Які продукти потрібно вживати в їжу, який спосіб життя треба поводити, щоб почуватися щасливим і які ліки приймати у разі хвороби? Тибетська медицина виділяє п'ять основних способів впливу на хворобу: ліки, дієта, спосіб життя, процедури та лікування мантрами.

медицина Тибету лікує не саму хворобу, а корінь її виникнення, відновлюючи гармонію життєвих сил організму людини. У найдавнішому підручнику «Джу-Чші» докладно розкриваються та описуються причини хвороб та принципи їх лікування.

Ліки

Все, що приносить користь на землі, може бути ліками - головний постулат традиційної медицини Тибету. Тибетські рецепти унікальні і передаються з покоління в покоління протягом багатьох століть. Лікування ґрунтується на прийомі ліків, виготовлених із високогірних рослин, тварин та мінералів. Вважається, що негативні емоції та думки збирача трав послаблюють цілющу силу рослин, а до багаторазового посилення лікувальних властивостей рослин призводять молитви та мантри, які читаються під час їх збору. Компонентів у ліках Тибету зазвичай багато, в середньому від 2 до 100 і більше і перш, ніж включити їх в ліки вони піддаються складній обробці. До складу традиційних ліків входять лише натуральні компоненти, які не містять хімічних синтетичних речовин. Різновиди тибетських ліків - пігулки, порошки, відвари, сиропи, золи, ліки з коштовностей, олії та спеціальні лікувальні пахощі. ліки Тибету не можна приймати одночасно з будь-якими іншими (необхідно витримати мінімум 30 хвилин), так як хімічний складєвропейських ліків вбиває живі природні компоненти ліків Тибету.

Тибетські ліки повинні застосовуватись лише за призначенням лікаря. Не варто займатися самолікуванням та пити ліки, які сьогодні продаються у великих кількостях в аптеках та у розповсюджувачів. Виняток становить «Кю нон гува» («Синій Гаруда-9») – ліки від грипу.

Дієта

Згідно з традиційними методами Тибету лікування захворювань потрібно враховувати прості, але непорушні принципи: збереження нормальної роботи ШКТ і властивості продуктів, які можуть нашкодити організму при одній хворобі і збільшити ефективність лікування при іншій. Що особливо шкодить організму?

• Дивуєшся, наскільки наші уявлення про здорове харчування відрізняються від істини. Виявляється, до складу сніданку повинні входити теплі термічно оброблені продукти: каші, омлети, тушковані овочі. Не можна снідати холодним йогуртом, сирими овочами. Бутерброди повинні бути гарячими та кава тільки з кип'яченим молоком. В ідеалі краще замість кави вживати кавовий напій.
• Чи знаєте ви, що є чудовим засобом для підтримки травного тепла та лікування вже виниклого нетравлення? Це гаряча кип'ячена вода (температура чаю). Корисно випивати хоча б півсклянки перед їжею, особливо перед сніданком.
• Важливу роль теорії про харчування приділяється неправильному поєднанню харчових продуктівщо є причиною різних хвороб. Наприклад, м'ясо з (білими) молочними продуктами, м'ясо з кислими алкогольними напоями, риба з молоком, молоко з фруктами, риба та яйця та ін.
• Усі дієти, засновані лише на сироїденні, завдають шкоди організму.
• Вогкі, термічно необроблені продукти (некип'яче молоко, кисломолочні продукти) важкі для травлення. Сира клітковина повинна бути в раціоні харчування в розумних межах.
• Не можна пити холодні напої до та в період їжі, особливо після вживання гарячої їжі. Запивати потрібно чимось теплим, найкраще просто кип'яченою водою.

Спосіб життя

Необхідно знати та чітко виконувати прості правила:

• Виключити роботу ночами, роботу вдома після закінчення робочого дня.
• Як би вам не хотілося, не спати вдень.
• Присвятити розслабленню усі вихідні, розпланувавши їх відповідно до вашого фізичним станом.
• Намагатися зберігати ноги у теплі, особливо взимку.
• У своєму розкладі обов'язково знайти час для загальної релаксації та розслаблюючої медитації. М'яка гімнастика, що не втомлює, як наприклад йога, також буде корисна.
• Люди з хронічними запаленнями не повинні піддавати себе фізичному навантаженню, у їхньому випадку «оздоровлюючий» фактор, наприклад – заняття фітнесом, нашкодить здоров'ю.

Намагайтеся уникати перелічених нижче станів, які можуть призвести до хвороб:

• Відчуття холоду чи спеки, похмура погода, холодний вітер, яскраве світло;
• Душевний біль, скорбота, втома, лінощі;
• Відсутність терпіння, відчуття повсякденності, нудьга;
• Відчуття тривоги, занепокоєння, полохливість, страх;
• Злість, лайка, ненависть, ворожнеча;
• Відчуття неприємного запаху;
• Розлад у сім'ї, дріб'язковість, ревнощі, плач, борошно;
• Дисгармонія у статевому житті, примус
• Голод.

Процедури

Крім прийому ліків, медицина Тибету активно використовує у своєму лікуванні масажі і цілющі властивостітибетських природних термальних джерел(Ямбаджіні, Дечжун та ін.). Часто для лікування використовуються наступні методи: голкотерапія, прогрівання, припікання, кровопускання (мале та велике), компреси, ванни, точковий масаж, втирання різних олій. До речі, традиційний масляний тибетський масаж Куньє - найефективніший антистресовий масаж, широко поширений в Тибеті та Індії.

Тибетська медицина, відгуки, оповідання, легенди про яку в багатьох можна знайти на сторінках інтернету, хвилювала і продовжує хвилювати розуми найрізноманітніших верств населення нашої планети. Нижче ми спробували трохи розповісти про базові поняття - життєві засади (доші) та їх вплив на здоров'я та характер людини. Ми розповіли про те, що при лікуванні хворого необхідно враховувати, яка доша у людини є ведучою, в якому стані вона (або вони) знаходиться і ще про деякі цікаві, на наш погляд, моменти, що стосуються поняття "Здоров'я" та лікування медициною Тибету .

Тибетська медицина зародилася понад чотири тисячі років тому. Це система практичних знань про людину, про взаємозв'язок між тілом, душею та розумом. Теоретичні погляди на лікування медицини Тибету засновані на вченні про універсальні основи Інь-Ян. У навколишньому світі все представляє єдину систему цих двох протилежностей: тепло і холод, повнота і порожнеча, день і ніч і т.д. Енергії інь та ян формують в організмі регулюючі системи, життєві початки. доші). Рівновагу та гармонійне співвідношення яких визначає стан та здоров'я людини, роботу внутрішніх органів та розуму. Важливим є поняття рівноваги – «золота середина». Здоров'я сприймається як рівновага трьох життєвих начал.

На стан гармонії в організмі впливають зовнішні та внутрішні чинники. Тибетська медицина, ґрунтуючись на філософії буддизму, велике значення надає внутрішньому стану розуму, здатності любити і співчувати, уміння радіти та контролювати емоції. До розвитку хвороб призводять три отрути душі: незнання, пристрасть та гнів.

Клініка "Євразія" - центр медицини Тибету в Москві

За багато тисячоліть лікарі Тибету накопичили досвід і знання, які передавалися з покоління в покоління і примножувалися. Тибетська медицина покликана служити людині, зберігати здоров'я та продовжувати життя. Виявляючи справжні причини захворювання, лікар пов'язує їх з конкретною людиною, з її характером, способом життя та харчування. Немає хвороби окремо від хворого вважають лікарі Тибетутому лікувати треба людину, а не хворобу, яка є наслідком системних порушеньв організмі.

Використовуючи прості методи діагностики, такі як опитування та огляд, дослідження мови та очей, діагностика по пульсу, лікар клініки визначає природу захворювання та його причину. Лікування в центрі медицини Тибету починається з відновлення рівноваги життєвих енергій. Воно включає чотири складові: спосіб життя, рекомендації щодо харчування (згідно з конституцією людини), фітотерапію (тибетські фітопрепарати) та зовнішні методи лікування - рефлексотерапію: точковий масаж (акупресура), голковколювання (акупунктура, голкотерапія, голкотерапія, голкорефлекс вакуум-терапія), аурикулотерапія, стоунтерапія, прогрівання (моксотерапія, прогрівання полиновими сигарами), гірудотерапія.

Клініка медицини Тибету Євразія розглядає здоров'я як рівновагу трьох життєвих початків(дош)

Відповідно до теорії 5 першоелементів, життєва сила, у її незліченних проявах, народжується та вмирає завдяки взаємодії наступних 5 елементів: вогню, землі, ефіру, води та дерева. Основні елементи - ефір, повітря, вогонь, вода і земля виявляються в людському тілі як три фундаментальні життєві початки, відомі як три доші. З ефіру та повітря проявляється тілесне повітря, званий вітер (тиб. – рлунг, санскр. – вата доша). Вогонь разом із водою проявляються у тілі як субстанція, іменована жовчю, (тиб. – мкхрис, санкср. – пітта доша). Земля з водою представлені як слиз (тиб. Бадкан, капха-доша). Розташування трьох початків та п'яти елементів у тілі проілюстровано на графічній схемі (див. малюнок нижче).

Ці три життєві початки - вітер, жовч, слиз- відповідальні за всі біологічні, психологічні та фізіологічні функції тіла, розуму та свідомості. Вони діють і як основна складова тіла, і як захисний бар'єр, створюючи нормальний психологічний фон; відповідає за природні потреби та за індивідуальні схильності до їжі, її смаку, температури; відповідальні за розвиток, підтримку та розпад тканин тіла, за видалення продуктів розпаду з тіла, а також за психічні прояви, включаючи емоції страху, гніву та жадібності, за вищий рівень людських емоцій – розуміння, співчуття та любов. Таким чином, це – основа психосоматичного існування людини. Коли ці елементи розбалансовані, виникають патологічні процеси..

Первинно виражені п'ять елементів у тілі є його конституцією. Основна конституція індивіда залишається незмінною протягом усього життя, як генетично визначена. Але при тривалих фізіопатологічних змінах у тілі вони можуть змінюватись.

Зазвичай, існують сім типів конституції тіла: 1) вітер 2) жовч 3) слиз 4) вітер-жовч 5) жовч-слиз 6) вітер-слиз 7) вітер-жовч-слиз. Серед цих семи основних типів є безліч варіантів, які залежать від кількісного змісту цих елементів у конституції тіла.

Життєві початки людини (доші) є основним чи базовим виміром особистості. Домінуюча доша визначає якість всього життя людини, формує типові риси характеру, тип статури, при дисбалансі провокують ті чи інші розлади здоров'я, та загалом впливають на весь спосіб життя. З'ясувавши, які доші домінують, у підйомі або занепаді вони, в якому кліматичному та соціальному середовищі людина проживає, лікар нашої клініки медицини Тибету дає рекомендації пацієнтові щодо способу життя.

Стандартні ситуації в лікарській практиці в процесі лікування зустрічаються дуже рідко, адже люди різняться за безліччю соціальних критеріїв, починаючи з статі, віку, характеру та темпераменту, важливе значення має освіта, рід трудової діяльності, фінансове становище, місце проживання, кулінарні переваги і т.д. Усі перелічені якості людини, її здоров'я, та й саме життя особистості формуються під впливом клімату, соціуму, самої особистості, і називається " способом життя " .

Перш ніж визначитися з методами лікування, лікар клініки медицини Тибету в Москві повинен вникнути в спосіб життя пацієнта (враховуючи специфіку життя саме в Москві), з'ясувати в якому середовищі сформувався той чи інший його розлад, які фактори спровокували дисгармонію в організмі. Після чого даються правильні рекомендації. Без цього фактора лікування буде або неефективним, або лише тимчасовим.

Значно змінювати звичні ритми життя неприпустимо, від завзятої зміни довкіллякраще не буде, з'являться інші проблеми. Необхідно, перш за все, збалансувати свій організм і доші так, щоб він сам міг легко переносити кліматичні та інші провокації, а не змінювати навколишній світ під забаганки слабкого здоров'я.

Типи конституції людини

Усіх людей, залежно від переважання тієї чи іншої виду енергії, можна розділити на типи, котрим характерні певні особливості конституції та поведінки. Дані особливості організму закладаються внутрішньоутробно, багато що передається у спадок, а також залежить від поведінки та харчування матері під час вагітності, але схильне до зміни залежно від віку, способу життя, характеру харчування тощо.

Про взаємозв'язок конституції людини та її здоров'я, про «Три отрути душі» розповідає, відповідаючи на запитання провідного документального циклу «Війна статей» телеканалу ТВ3 Володимира Марамишкіна, головний лікар клініки Світушкина Айна Володимирівна. Докладніше з матеріалами програми можна ознайомитись на сторінці Телеканал ТВ3.

Люди, які мають природу Вітру, зазвичай мають худорляву статуру, сухорляві, сутуляться. У поведінці швидкі, рухливі, легкі на підйом, товариські, захоплюючі, вразливі. Любить азартні ігри, пісні, сміх, гамірні компанії. Фізично слабкі, швидко втомлюються, проте досить швидко відновлюються. Сон чуйний, уривчастий. Погано переносять холод, вітер. Люди Вітру зазвичай ведуть неправильний, далекий від здорового спосіб життя: мало сплять, багато кажуть, харчуються нерегулярно, перекушуючи набігу. Схильні до перевтоми, безсоння, депресії.

Люди, які мають природу Жовчі- щільної статури, мускулісти, фізично сильні, витривалі, енергійні. За характером тверді, впевнені у своїй силі та правоті, рішучі, лідери за вдачею, дотепні, мають авторитет серед друзів і колег, горді й самолюбні, запальні, легко дратуються. Мають гаряче тіло, не виносять задушливих приміщеньїм часто буває спекотно. Шкіра має червоний відтінок, часто є гіперпігментація та шкірні висипання. Майже ніколи не застуджуються. Насилу переносять спрагу і голод. Сон міцний. Схильні до захворювань шлунково-кишкового тракту, в зрілому віці- Підвищений тиск, багато хто під схил років переносять інфаркти, інсульти.

Люди, які мають природу Слизувеликої статури, з неявно вираженими кістками та суглобами, білошкірі, повільні, неквапливі, спокійні. За характером добрі, терплячі, миролюбні, великодушні. Відрізняються гарним глибоким довгим сном, насилу прокидаються вранці. Люблять поїсти, часто нерозбірливі в їжі, вживають їжу часто й великими порціями, іноді у сирому чи погано приготовленому вигляді. Віддають перевагу пасивному відпочинку. Багато сплять більше, ніж необхідно для підтримки життєдіяльності та здоров'я. Легко переносять голод, спрагу, страждання, спеку. Схильні до набряків, надмірної ваги, схильні до простудних захворювань, патології ендокринної системи.

Чисті типи Вітру, Жовчі або Слизу зустрічаються рідко, частіше це буває поєднання 2-х типів: Вітер - Жовч, Вітер - Слиз, Жовч - Слиз і дуже рідкісне, але все-таки поєднання всіх 3-х типів в одній людині.

Тибетська медицина – це цілісна система знань про тіло та душу. Вона втілює багатий досвід і практичні методики цілительства. Засновано цей напрямокмедицини на вченні аюрведи, яке, взявши найкраще з традиційної індійської медицини, органічно ввібрало знання багатьох культур, у тому числі давньогрецької і китайської. Тибетська медицина включає три аюрведичні типу конституції людини. В аюрведе вони називаються Вата (Повітря), Піта (Вогонь) і Капха (Вода), а в традиції Тибету – Лунг, Три і Бадкан.

Холістична охорона здоров'я заснована на знанні про потреби організму, на усвідомленні його внутрішніх сил і можливостей і, що найголовніше, на плануванні справді корисних і реально здійсненних дій щодо підтримки доброго самопочуття.

Для здійснення цієї мети треба брати до уваги не тільки фізичні параметри, а й стан душі та розуму. Ментальні фактори визначають наше ставлення до життя, способи взаємодії з зовнішнім середовищем, соціальним оточенням та значною мірою впливають на здоров'я. Депресивні стани можуть бути прямим результатом незадоволення духовних потреб, опором психосоціальним установкам або недостатнім харчуванням.

Тибетські буддисти-цілительники пропонують спеціальний тест, за допомогою якого можна визначити тип конституції власного тіла. В основу тесту закладено реакцію організму на зміни психофізіологічних потреб та взаємозв'язок організму з навколишнім середовищем. Вивчивши переваги та можливості власного організму, можна визначити його сильні та слабкі місця. У принципі первинна діагностика та визначення власного конституційного типу можуть проводитися самим пацієнтом. Проведення конституційно-типологічного тесту Тибету (або іншої методики самотестування) має безперечні переваги і аналогічний тесту, що проводиться в аюрведе.

Людина багато дізнається про особливості власного організму і основі цих знань становить індивідуальний оздоровчий план. Критичний самоаналіз необхідний оскільки здоров'я не можна розглядати як короткочасний результат. Навпаки, воно є справою всього життя і формується у процесі постійної роботи.

2. ЯК CАМОМУ ОЦІНЮВАТИ СТАН ЗДОРОВ'Я?

Подібно до рівня життя, стан здоров'я є індивідуальною категорією. Сама собою турбота про свій організм не може бути запорукою відмінного здоров'я. Існує чимало інших факторів, що визначають стан здоров'я, які не підкоряються волі людини. Серед них можна виділити економічне становище регіону, рівень грамотності самої людини, соціальні та культурні звички та наявність у суспільстві спеціально підготовленого персоналу. Людина може вживати всіх можливих заходів підтримки хорошої фізичної форми – правильно харчуватися, займатися фізкультурою і навіть думати й у позитивному напрямі. І все ж таки на його здоров'я будуть впливати довкілля, санітарний стан місцевості, здоров'я сусідів, колег по роботі і т.д. Більше того, не маючи можливості регулярно проходити медичне обстеження, людина не може об'єктивно судити про стан здоров'я.

Прекрасне самопочуття сьогодні не гарантує хвороби вже наступного тижня. Жоден лікар і жодні профілактичні заходине можуть повністю застрахувати людину від хвороби. Слід пам'ятати, що краще чекати на життєві негаразди і перешкодити їм, ніж боятися їх і здаватися. При цьому багато життєвих проблем зовсім не обов'язково долати. Здатність до аналізу життєвих негараздів, тобто. до того, що буддисти називають «мисленням позитивної відстороненості» значно спрощує існування. Отже, зіткнувшись із невдачею та оцінивши її у конструктивному ключі, потрібно на деякий час абстрагуватися від сумних думок з приводу цієї невдачі.

Здоров'я та благополуччя не слід визначати як усунення фізичних та психологічних недуг та неприємностей за допомогою лікувальних процедур, прописаних лікарем. У фундаментальному трактаті з медицини Тибету, «Чотирьох тантрах», здоров'я та благополуччя визначаються наступними факторами:
- відсутністю серйозних психофізіологічних паталогій;
- прихильністю до оздоровчої програми, заснованої на якостях особистості, конституційному типі, потребах тіла та здатності задовольняти ці потреби;
- розумінням мінливої ​​та минущої природи буття та усвідомленням життєвої мети в рамках цього розуміння;
- адекватним сприйняттям змін та напруженості у взаєминах з іншими людьми та навколишнім середовищем, кліматом, умінням прийняти як даність процесу старіння;
- почуттям моральної відповідальності, прагненням до знання та самовдосконалення;
- Почуттям задоволеності досягнутим, вдячністю за втілення в людському образі.

Хороше самопочуття - це результат процесу, що триває все життя. І все ж таки свідоме ставлення до власного організму не означає, ніби людина повинна постійно стежити за тим, що вона їсть, про що думає і що робить. Програма особистого оздоровлення має бути побудована таким чином, щоб правила та рекомендації дотримувалися, але не визначали життя людини.

Чинники життя, що впливають на здоровий спосіб життя людини:

Конституційний тип тіла та його функції

Пізнайте особливості власного тіла – його структуру та функції. Вивчіть системи травлення та кровообігу, дізнайтесь про слабких місцяхсвого організму та його захисних механізмах.

Навколишнє середовище та житло

Вивчіть особливості місця Вашого проживання: висоту над рівнем моря, температурний режим, атмосферний тиск та вологість повітря. Заведіть щоденник про сезонні зміни і, що важливіше, для записів про реакцію Вашого організму на ці зміни.

Сезонні впливи

Вивчіть вплив різних пір року на Ваш фізичний та емоційний стан. Чи є холодна волога та суха зима причиною депресивних станів, болів у суглобах, поганого травлення тощо? Чи стає сухе спекотне літо причиною висипів на шкірі, появою почуття дискомфорту та ін.?

Конституційний тип людини

Проведіть конституційний типологічний тест і відповідно до його результатів складіть індивідуальну оздоровчу програму.

Ваш вік

Вік є одним із аспектів конституційного розвитку. Певні вікові рамки можна співвіднести з тим чи іншим типом конституційним. Фізичний етапрозвитку здійснюється в період дитинства та до восьми років. Цей період зростання та формування організму відповідає конституційному типу, званому «Водою» (Бейген). Між вісьмома та сорока п'ятьма роками відбувається екстравертний етап розвитку, званий «Вогнем»(Трипа). І нарешті, після сорока п'яти років слідує інтровертний етап, що називається «Повітрям» (Лунь).

Конституційна ущербність, або ослаблені органи та нестійка емоційна сфера

Визначте органи, найбільш схильні до захворюваньчи травм. Наприклад, Ви можете виявити, що найбільш слабкою ланкоюВашого організму є нирки та сечостатева система. Так само можна визначити, що у Вас є схильність віддаватися зневірі. У цьому випадку слід поставитися з особливою увагою не тільки до сечостатевих органів, а й до споріднених систем, зокрема, до селезінки та лімфатичної системи.

Травлення та засвоюваність

Уважне ставлення до процесів травлення та виділення допоможе Вам обрати оптимальний режимживлення. Ви станете більш розсудливими у виборі продуктів харчування та способу їх приготування.

Вага тіла та сила

Визначте, якою вагою і силою має мати тіло відповідно до конкретного віку та зростання.

Протягом двох тижнів робіть записки про всі продукти, які Ви споживали, і відзначайте їх вплив на Ваш організм. Наприклад, зверніть увагу на продукти, що спричинили нетравлення шлунка або підвищене газоутворення, і т.д. При цьому слід мати на увазі, що ці продукти можуть не викликати негативних наслідків, якщо їх правильно приготують.

Поведінка

Протягом дня відзначайте та аналізуйте свої думки, почуття та вчинки. Постарайтеся зрозуміти, як довкілля та зміна пір року впливають на Вашу поведінку.

3. ФУНДАМЕНТАЛЬНІ ПРИНЦИПИ ТИБЕТСЬКОЇ МЕДИЦИНИ

I. Діагностична процедура Тибету

Процедури, яким піддається пацієнт, який прийшов на прийом до цілителя Тибету:

1. Промацування пульсу на променевих артеріях обох зап'ясть.
2. Вивчення сечі у променях яскравого світла.
3. Фізичне дослідження:
Огляд п'яти органів чуття:
- мови;
- Око;
- вух;
- носа та губ;
- Шкіри.

Вивчення функціональної взаємодії між п'ятьма почуттями та об'єктами:
- Сприйняття смаку;
- сприйняття форми та кольору;
- сприйняття звуку;
- сприйняття запаху;
- Сприйняття дотику.

Аналіз п'яти почуттів:
- слини;
- блювотних мас;
- Сечі;
- складу крові;
– фекалій.

Обмацування живота та акупресурних точок:
- пальпація живота;
- обмацування акупресурних точок.

2. Опитування та історія хвороби:
Запитання про режим харчування.
Питання про поведінку, психологічні та емоційні переживання.
Питання реакції організму на медикаментозний вплив.

II.Тибетський конституційно-типологічний тест

Чотири основні етапи складання індивідуальної оздоровчої програми

На першому етапі людина має дізнатися про себе якнайбільше. Слід пригадати всі проблеми зі своїм здоров'ям – як у минулому, так і теперішньому – і визначити власний конституційний тип.

На другому етапі належить з'ясувати оптимальну поведінкову модель (мислення, фізичної активності та способу взаємин з іншими людьми) у рамках конкретної конституційної типології, що змінюється відповідно до віку.

На етапі визначається оптимальний режим харчування.

На четвертому етапі слід визначити реальні цілі своєї програми. Поряд із загальними для всіх людей оздоровчими цілями потрібно враховувати індивідуальну специфіку конкретної людини. Найбільш важливою метою можна назвати загальне прагнення до тривалого, не обтяженого хворобами життя, тобто до збільшення терміну життя та незмінно гарного самопочуття. Індивідуальні цілі специфічні і залежить від особливостей кожного організму, наприклад, позбавлення зайвої ваги, необхідність вилікувати недуги, викликані збільшенням щитовидної залози внаслідок поганого обміну речовин чи порушення гормонального обміну.

Для багатьох людей подібні цілі мають сенс лише у поєднанні з психологічними та духовними устремліннями. Справді, який сенс лише у здоровому та міцному тілі? Чи достатньо задовольнити свої фізичні та психологічні потреби і поставити на цьому точку чи людина повинна прагнути інших цінностей і усвідомлювати всю міру відповідальності, покладену на нього як на унікальну індивідуальність?

Типи статури

Тибетський конституційно-типологічний тест включає визначення характерних фізичних і психологічних якостей.

Перш ніж оцінити особистий конституційний тип, необхідно визначити середньостатистичного представника конкретної групи. Існує сім фізичних типів, які часто визначають за першими трьома, представленими Вітром(Лунг), Вогнем(Три) і Водою(Бадкан), співвідносним з астенічним статурою(ектоморфність), перехідним(мезоморфність) та пікнічним(ендоморфність). Інші чотири типи статури представляють комбінацію перших трьох (сайт Аюрведа).

ІІІ. живлення

Правильне ставлення до їди означає знання своєї раціональної дієти, тобто. її відповідність індивідуальному конституційному типу, особливостям обміну речовин та стану здоров'я на даний момент. Однак крім властивостей та складу споживаної їжі слід мати уявлення про її оптимальну для конституційного типу кількість, час прийому та вплив сезонних коливань.

За виконання будь-якої психологічної чи фізичної дії нашому тілі здійснюються споконвічний взаємообмін стабілізація п'яти першоелементів. Їх баланс значною мірою підтримується з допомогою прийому чи голодування.

Нездатність задовольнити потреби тіла в поживних речовинах призводить до захворювання. При цьому проблему може породити дефіцит однієї поживної речовини навіть у тому випадку, коли решта споживається в достатній кількості.

На щастя, існує безліч продуктів, комплексне споживання яких може задовольнити всі потреби нашого тіла. Наведені нижче принципи раціонального харчування підібрані таким чином, що знаючи свій конституційний тип (повітряний, вогненний або водний), можна вибрати продукти, які містять поживні речовини, які, швидше за все, відсутні у Вашому раціоні.

IV. Фундаментальні принципи

Тибетська система цілительства надзвичайно багата і складна, але її принципи цілком доступні для розуміння:

п'ять великих проявів, або п'ять махабхут (п'ять елементів, стихій);
"двадцять властивостей";
«три ньєпи, або три винуватці»;
"сім тканин" або "сім складових тіла".

П'ять елементів

Необхідною умовою нормальної життєдіяльності організму є взаємодія серця, кровоносної, м'язової, кісткової системита клітинних структур. Ця взаємодія здійснюється відповідно до принципів «п'яти елементів», або «махабхут».

У тілі людини кожному з п'яти елементів – Землі, Воді, Вогню, Вітру та Простору – відведено свою роль. Так, елемент Земля забезпечує стабільність та структурну спільність, а елемент Вода – плинність та плавність. Зростання, розвиток та засвоєння їжі є прерогативою елемента Вогонь. Рухливість суглобів, м'язів, циркуляція крові та інших рідин забезпечуються елементом Вітер. Елемент Простір сприяє співіснуванню та взаємодії між іншими чотирма елементами.

Двадцять властивостей

Дана система цілительства виділяє десять пар властивостей, якими характеризуються всі органічні та неорганічні процеси:

холодний – гарячий;
вологий – сухий;
важкий – легкий;
грубий – ніжний;
густий - плинний;
нерухомий – рухливий;
тупий – гострий;
м'який – твердий;
гладкий - шорсткий;
чистий – каламутний.

Три Ньєпи

Медицина Тибету заснована на вченні про Ньєпа, три принципи, що управляють взаємодією та функціями п'яти елементів. Три ньєпи можна розглядати як три види енергії, або як три фізіологічні процеси. У «зону їхньої відповідальності» входять фізіологія, психологія та психопатологія. Коли вони врівноважені, можна говорити про добрий стан здоров'я; з порушенням цієї рівноваги виникають хвороби та недуги.

У традиції ці принципи називаються «Лунг»(Вітер), «Три»(Вогонь) і «Бадкан»(Вода). Дані терміни відповідають назвам аюрведичних конституційних типів: «Вата» (Вітер), «Піта» (Вогонь) та «Капха» (Вода).

Вітер(Лунг)

Вітер представляє енергетичний принцип і фізіологічні процеси, що спочатку пов'язані з функціями нервової системи, а також із серцем, вухами, кишечником, суглобами та шкірними покривами.

Повітря забезпечує рух, дихання, функції органів чуття та рівновагу між двома іншими непами. Таким чином, Лунг вважається дуже сильною неспою.

Вогонь(Три)

Вогонь пов'язаний з очима, печінкою, жовчним міхуром, тонким кишечником та функціями серцево-судинної, ендокринної та секретної систем.

Вогонь забезпечує травлення та теплову функцію тіла. Ця непа також відповідає за засвоєння та обмін поживних речовин.

Вода(Бадкан)

Вода відповідає за функціонування травної та лімфатичної систем, зокрема, шлунка, підшлункової залози, сечового міхура та нирок.

Вода відповідає за структурну взаємодію та стабільність органів, забезпечуючи цілісність тіла та його вагу. Ця ньєпа також забезпечує зволоженість тіла та його захист від надлишкового жару та висушування. Таким чином, Вода применшує жар Вогню та уповільнює переміщення Вітру.

Сім тканин

Існує сім основних «посередників», з допомогою яких організм отримує харчування. За відсутності перешкод та втрат тонкої енергії забезпечуються зростання та здоров'я; інакше виникають передумови для патологічних змін. «Провідниками» поживних речовин є «сім тканин»: плазма, кров, м'язова тканина, жирова тканина, кісткова тканина, кістковий мозокта насіннєва рідина. Пропорційна участь кожної із семи тканин у структурі організму визначає стан здоров'я. Так, надлишок жирової тканини може стати причиною ожиріння, підвищеної стомлюваності, статевого безсилля чи апатії. Однак її недолік може зробити нігті та зуби ламкими, суглоби крихкими та призвести до виснаження організму.

4. Як продовжити термін свого життя?

Основною умовою тривалого терміну життя є рівновага між розумом, тілом та духом. Щоб підтримувати цей баланс протягом багато часу, необхідно знати способи гармонійного взаємодії з довкіллям. Подібні навички можна набути за рахунок свідомого прагнення до досягнення рівноваги між органами та системами організму, між емоціями та усвідомленими мотивуваннями.

Зробіть все можливе, щоб убезпечити себе від очевидної небезпеки. Живіть у безпечному місці.
Зрозумійте свої життєві звички, раціон харчування та манеру поведінки з індивідуальним конституційним типом.
Висипайтеся. Не намагайтеся компенсувати нестачу нічного сну відпочинком у позаурочний час; замість цього постарайтеся виспатися наступного дня.

Відповідально ставтеся до статевого життя. Утримуйтесь від сексуальних контактів з партнером, який хворий або страждає на сильні емоційні розлади. Утримайтеся від зносин під час вагітності чи під час менструацій. Майте на увазі, що порушення подружньої вірності завдає непоправної шкоди здоров'ю.

Регулярно займайтеся фізичними вправами.

Дотримуйтесь правил особистої гігієни; регулярно виконуйте водні процедури.

Робіть самомасаж.

Намагайтеся дотримуватись високих етичних норм. Зокрема, завжди виконуйте свої обіцянки і зберігайте секрети, довірені Вам іншими людьми. Будьте чесними за будь-яких обставин і не покладайтеся на поради людей, доброчесність яких викликає сумнів.

Будьте справедливі, терплячі та шанобливі до інших людей. Робіть все можливе для вирішення спірних питань та усунення розбіжностей. Надайте особливі знаки уваги тим, хто допоміг Вам, батькам та старим.

Думайте позитивно. Найважчі депресивні стани є наслідком наших думок. Це трапляється, коли ми підганяємо життєвий досвід під відомі стереотипи, але не дивимося правді в око; коли ми стримуємо почуття замість того, щоб вільно виявляти їх.

ОМОЛОДЖЕННЯ

Протягом багатьох століть людей полонила перспектива набути вічної молодості та уповільнити процес старіння. Тисячі сучасників використовують будь-яку можливість для досягнення цієї мети – починаючи від стародавніх ритуальних способів та закінчуючи траволікуванням, новітніми косметичними розробками та хірургічними операціями. Чи можна залишатись молодим, уповільнюючи процес старіння? На це питання джерела Тибету відповідають ствердно, але за умови, що методика омолодження організму не обмежується косметичними процедурами або інтенсивним траволікуванням.

Відповідно до теорії медицини Тибету, омолодження - це процес, в якому беруть участь тіло, розум і душа. Людина має пройти три етапи та використовувати при цьому специфічні техніки. Для омолодження тіла застосовуються спеціальний трав'яний масаж, трав'яна гідротерапія та трав'яне очищення організму. Для відновлення сил та розвитку психічних та духовних якостей особистості використовуються медитація, янтра-йога та унікальні буддійські методики. За дотримання особливих умові після необхідного часу комплекс таких оздоровчих заходів дає неймовірні результати.

Протягом століть ця програма була частиною процесу духовного зростання і розвитку йогів Тибету, які усвідомлювали те, що для успішного здійснення практики побудови уявних образів і процесу енергетичної трансформації потрібно перебувати в прекрасно психофізичній формі. Навіть сучасні вчителі Тибету беруть участь у цій програмі, і багато лами, які давно переступили вісімдесятирічний рубіж, виглядають здоровими і молодими, що зовсім не характерно для Тибету, де середня тривалість життя дорівнює сорока п'яти років.

Програма омолодження складається з розрахунку на різні терміниреалізації, з неодмінним врахуванням індивідуальних особливостей пацієнта та його побажань. Так, існують програми, розраховані на три місяці, та на рік. Намагаючись застосовувати їх, важливо пам'ятати, що на Заході дуже складно виконати всі умови, поставлені класиками медицини Тибету, оскільки під час лікування людина не повинна відчувати стреси і напруга. Таким чином, якщо цілком виходити з вимог лікарів Тибету, весь час, присвячений омолодження, сучасній людині довелося б знаходитися далеко від міських стін, де-небудь в тихому, ідилічному містечку.

Ця програма складається з двох етапів, першим з яких є період очищення організму. За ним слідує комплекс процедур, що омолоджують, значною мірою розрахований на вживання препаратів з трав.

I ЕТАП ОМОЛОДЖЕННЯ ОРГАНІЗМУ

Очисні процедури проводять протягом восьми днів. Весь цей час людина живе в мальовничому та тихому місці, де йому забезпечено спокій та затишок. Очищення є обов'язковим всім пацієнтів через те, що цьому етапі як вживаються заходи з детоксикації організму, а й розробляється індивідуальна програмараціонального харчування, коректної поведінки, спеціальних вправ, медитації та духовного зростання. У той же час пацієнтів знайомлять з принципами методики, що омолоджує.

Зовнішнє очищення

Протягом перших трьох днів пацієнт проходить сеанси гідротерапії, під час яких очищується шкіра, посилюється кровообіг, покращується діяльність ендокринної та секреторної систем.

Пацієнту рекомендують приймати ванни із застосуванням трав'яного настою, приготовленого за рецептом п'яти нектарів. Цей препарат дуже ефективний і може готуватися спеціально або застосовуватися у консервованому вигляді. Для посилення дії трав'яних екстрактів використовується легкий масаж.

Протягом восьмиденного періоду стан пацієнта має бути стабільним і лікар має вжити всіх заходів, щоб забезпечити такий стан.

Внутрішнє очищення завершує процес очищення організму.

Восьмий день присвячується навчанню пацієнтів способам поведінки на наступні 90 днів, протягом яких вони проводитимуть лікування самостійно. Крім того, їм докладно розповідають про методи медитації та побудови уявних образів. Після цього пацієнтам роздають таблетки, що омолоджують, з інструкцією щодо застосування цих ліків.

II ЕТАП ОМОЛОДЖЕННЯ ОРГАНІЗМУ

На другому етапі, який триває три місяці, пацієнт живе і працює як завжди, але при цьому регулярно вживає зілля, що омолоджує, з трав.

Харчування та поведінка також відмінні в період проведення омолоджувальних процедур і узгоджуються з лікарем.

Протягом 98 днів пацієнт відчуватиме приплив життєвої енергії, його шкіра та м'язи стануть еластичними, покращаться колір обличчя та кровообіг, підвищиться активність травної та нервової систем. Загалом програму можна позначити як комплекс цілющих та освітніх заходів у поєднанні з духовною практикою.

5. ОРИГІНАЛЬНІ МЕТОДИ ЛІКУВАННЯ, ЩО ВИКОРИСТОВУЮТЬСЯ У ТИБЕТСЬКІЙ МЕДИЦІНІ

Співаючі чаші, що з'явилися в Гімалаях і також відомі під ім'ям чаш Тибету, набувають все більшої популярності на Заході. Однак походження і первісне призначення цих металевих чаш, що видають такі красиві, неземні звуки і безумовно впливають на тіло, розум і душу, дотепер оповиті покровом таємниці.

Вплив звуку - звуковий масаж - це процес, що йде в першу чергу, глибоко всередині людини, що спонукає його прислухатися до себе і дозволяє йому знайти внутрішню віру в себе. Він допомагає людині набути втраченого почуття власної значущості, сприяє процесу фізичного одужання. Якщо ми припускаємо, що в житті є багато проблем і питань, ми також повинні припустити, що відповіді можна знайти в собі. Кожен має здатність досягати стану умиротворення, занурюватися в мовчання і пізнавати, що є воістину оазою спокою в наше століття, перевантажене жорсткими графіками, теоріями ймовірностей, прогнозами, очікуваннями, оцінками тощо. Велика користь від того, що людина прислухається до биття серця, і своєї душі, свого внутрішнього «Я» полягає в тому, що Ви отримуєте знання, не вдаючись до жодних пояснень чи доказів. Ви знайдете мудрість, а не інформацію, яка зазвичай пов'язана з сумнівними інтересами або закамуфльована та задрапірована так, щоб не виявлялися її приховані дефекти.

Ви подібні до музичного інструменту: звук добре налаштованого інструменту пестить слух, так і звуковий масаж пестить тіло, розум і душу.
Людина, що зцілюється завдяки співаючим чашам, відновлює енергетичний баланс свого організму за рахунок дивовижних звуків, що видаються чашами, внутрішньо змінюючи себе і своє ставлення до життя («Чави, що співають. Вправи для особистої гармонії.» Аннеке Хойзер.).

Загадковий Тибет

З найдавніших часів загадковий Тибет притягував уми вчених, містиків та романтиків з усього світу. Але через важкодоступність і політику тибетських і китайських правителів ця таємнича країна кілька століть була практично закрита для відвідування іноземців. Тільки в 1984 році Тибет відкрили для охочих поринути в атмосферу найдавнішої культури і торкнутися його таємниць.

Так, Тибет зберігає безліч своїх загадок та таємниць. Вони нескінченні… І навіть найтерплячішим шукачам відкривається лише мала частка непізнаного. Про що стільки століть мовчать присвячені, які знання охороняють ченці Тибету?

Одне з таємних у минулому навчань – медицина Тибету – всеосяжна найдавніша система лікування.

Згідно з легендою, її витоки лежать у «золотому столітті», коли люди жили вічно, ніколи не хворіли і не харчувалися матеріальною їжею, а обходилися духовною їжею – самадхи. Але одного разу людина з'їла речовину, схожу на мед, і в неї сталося нетравлення. На його скарги Брахма (один із трьох вищих богів) порадив випити кип'яченої води. Чоловік випив її і зцілився. З того часу першою хворобою вважається нетравлення, першим цілителем – Брахма, а першими ліками – кип'ячена вода.

Існують й інші легенди, пов'язані з виникненням медицини, але, за кожною з них, люди отримали знання та навички цілительства від богів та небожителів.

Перші історичні відомості про медицину Тибету відносяться до VII століття нашої ери, коли в горах Тибету утворилася самостійна держава. У ті ж часи була винайдена писемність, і тибетською мовою стали перекладатися китайські та індійські медичні та філософські твори.

Тибетська медицина – це наука, і мистецтво, і релігія, і філософія. Вона ввібрала в себе знання Аюрведи, китайської медицини та буддизму. І все ж таки залишилася оригінальною і відкриває широкий погляд на здоров'я людини. Вона побудована на розумінні людського тіла та навколишнього середовища, на біоенергетичних методах лікування, на лікувальних техніках, що змінюють свідомість хворого на фізичного оздоровлення, на гармонізації долі та карми.

При необхідності в різні сезони використовують масаж, бальнеотерапію, лікувальні мантри та дихальні вправи, які до нашого часу зберігалися ченцями та йогами Тибету в таємниці. Кожен із застосовуваних методів ефективний і може допомогти практично будь-якому хворому. При лікуванні поєднуються безпосередній вплив на патологічний органта стимуляція захисних сил, що нормалізують нервову регуляцію та обмін речовин, що в кінцевому підсумку призводить до перемоги організму над хворобою. Тибетські ліки лікують не окремі хвороби, а всі взаємопов'язані причини та порушення.

Сезонне харчування та здорова поведінка, величезний арсенал лікарських засобів, Найскладніші рецепти яких створювали сотні поколінь ченців-лікарів, йога, акупунктура, припікання, масаж куньє, очисні процедури – це далеко не повний перелік засобів і принципів медицини Тибету. Унікальні методи діагностики та лікування, доступність терапії роблять її найбільш ефективною цілющою практикою для вирішення багатьох проблем зі здоров'ям.

На сторінках нашої книги ми постаралися відкрити завісу таємних знань про здоров'я та рівновагу організму, які з глибини століть дійшли до нас завдяки ченцям Тибету.

ІСТОРІЯ ТИБЕТУ

Тибет - район Центральної Азії, розташований на нагір'ї Тибету. Традиційно його територія ділилася на провінції У-Цанг, Кхам та Амдо.

У різні періоди історії він був чи незалежною державою, чи територією у складі Монгольської імперії, чи васальною землею Китаю.

Коли ж з'явилися перші тибетці? Це, як багато на Тибеті, оповите магічною таємницею. Найбільш відомі дві легенди. По першій, що відноситься до релігії Бон, цар Тибету спустився з небес срібною ниткою. За другою, ближчою буддизму, скельна диявола Брангринмо, втілена Тара, нерозділено закохалася в обітницю безшлюбності царя мавп Брангринпо, що був втіленням Авалокітешвари (Будди співчуття). Перепробувавши всі способи спокуси, дияволиця у відчаї пригрозила Брангрінпо, що, якщо він не покохає її, вона вбиватиме людей із сусідніх земель і заселить весь Тибет демонами. Жалюгідний цар не міг допустити цього і відповів на бажання Брангрінмо взаємністю. Місце, де це сталося, знаходиться в долині Ярлунг, в районі сучасного Цзетана, і вважається священним.

Діти мавпи – плід їхньої пристрасті – і були першими тибетцями. Нащадки Брангринпо і Брангринмо навчилися шити одяг, вирощувати хліб, вони відпали хвости, і, зрештою, вони перетворилися на людей.

Але не лише красиві легенди розповідають про Тибет, не менш прекрасна та дивовижна реальна історія цієї дивовижної країни.

Фактично вся історія Тибету пов'язана з приходом та розвитком буддизму. Принесений з Індії він адаптувався і розвинувся саме в Тибеті. Будучи дуже гнучким вченням, буддизм успішно поглинув у собі релігію Бон, що панувала раніше на землі Тибету, але запозичив у неї пишні і барвисті ритуали, а також традиції і містерії.

Мабуть, найбільш знаменним історія Тибету є правління 33-го за рахунком царя Сронцзенгампо (VII століття), який пізніше став вважатися втіленням бодхисаттвы Авалокітешвари (покровителі Тибету). Цар доклав багато політичних зусиль, щоб жити у мирі із сусідніми державами. У тому числі одружився з китайською принцесою імператорської династії Вень-Чен і з Бхрікуті, донькою правителя Непалу, зміцнивши тим самим зв'язки з сусідами.

Дружини привезли з собою традиції буддизму, і предмети культу. Особливо важливим був дар Вень-Чен, яка подарувала царю велику статую Будди, яка й нині (вона знаходиться в монастирі Джокханг у Лхасі) однією з головних святинь Тибету. Тибетська традиція шанує цих принцес як втілення двох іпостасей бодхі-саттви Тари – зеленої та білої.

Спочатку буддизм дуже повільно укорінявся в суспільстві Тибету, залишаючись в цілому релігією чужорідною і чужою тибетцям. Ситуація почала змінюватися в середині VIII століття, коли цар Тисрон-децзан запросив для проповіді одного з найбільших буддійських вчених і філософів того часу – Шантаракшиту, який зробив важливий внесок у розвиток як мадхьямаки, і йогачари. Він заснував перші буддійські монастирі, насамперед монастир Самьєлінг, або просто Сам'є, поблизу Лхаси, яка стала в цей час столицею держави Тибету. Шантаракшита також уперше постриг у ченці кілька тибетців із знатних кланів.

У першій половині IX століття Тибетом правив цар Ралпачан, який вирізнявся винятковим благочестям. При ньому починається регулярна робота з перекладу санскритських канонічних текстів мовою Тибету.

Однак незабаром над буддизмом у Тибеті згустилися хмари: на початку 40-х років IX століття цар був убитий своїми сановниками, і на престол Тибету вступив брат Ралпачана - Лангдарма, який відмовився від підтримки буддизму і відновив всі привілеї бонського жрецтва. Але один з буддійських ченців, Палдордже, «виконавшись співчуття до царя», вбив його і після цього пішов на самоту, присвятивши все своє життя вивченню махаянських текстів та медитації. Загибель царя-гонителя і зараз святкують у регіонах поширення буддизму Тибету.

Після вбивства Лангдарми почалася боротьба влади, яка призвела зрештою до розпаду Тибетського царства деякі феодальні володіння. Настали темні десятиліття історії Тибету, що розтяглися до початку XI століття. Але єдиним Тибетом стане лише XVII столітті, при Далай-ламе V, Великому Нгаван Лобсан Гьяцо (1617–1682). У цьому столітті у Лхасі звели грандіозний палац-монастир Далай-лам – Потала, вражав уяву сучасників.

Авторитет Далай-лами V був настільки великий, що калонг (прем'єр-міністр) уряду Тибету вирішив приховати від усіх факт його смерті, що пізніше призвело до серйозних проблем. Адже Далай-лами вважалися втіленнями бодхісаттви Авалокітешвари. А відповідно до махаянського вчення, Будди і вищі бодхісаттви мають здатність магічно породжувати так звані «перетворені» тіла. Одним із таких «перетворених тіл» Авалокітешвари і вважався Далай-лама V.

Як правило, Далай-лама перед смертю сам вказував можливе місцесвого майбутнього народження. Іноді державний оракул Тибету, входячи в транс, віщав від імені божества, що в нього вйшло. Потім (зазвичай через два-три роки після смерті ієрарха) спеціальна комісія з високопоставлених лам відправлялася в передбачуване місце і за особливими прикметами відбирала кандидатів з числа хлопчиків відповідного віку. Потім кандидатів везли до Лхасу, де вони мали пройти додаткові випробування. Наприклад, перед дітьми клали різні гарні та блискучі речі, а серед них одну непоказну річ покійного. Якщо хлопчик тягнувся до цієї речі, то це був важливий аргумент на його користь. Остаточний відбір відбувався за допомогою жеребкування.

Але, оскільки смерть Далай-лами V переховувалася, запропонований час пошуків нового «явлення» минуло, Далай-лама VI було визначено неправильно. Вибраний першоієрарх виявився дуже обдарованим поетом, але мало підходив свого сану. Після його смерті почалася смута, але врешті-решт за ним визнали статус законного Далай-лами, і був знайдений Далай-лама VII як його нове «перетворення».

З середини XVIII століття Тибет перебував у світі і спокої і був собою унікальну країну, яка сумлінно реалізує якийсь «буддійський проект», а ченцями стала четверта частина населення країни. Абсолютна більшість тибетців відрізнялися побожністю, брали участь у диспутах, слухали лекції з класичної буддійської філософії, писали нові схоластичні та медичні трактати.

Час минав, і багато що змінювалося в Тибеті.

З 1959 року це окрема держава, а автономна територія.

Зараз етнічні тибетці сповідують буддизм Тибетута релігію бон. З моменту входження до складу Китаю офіційною мовою на території Тибету є китайська, проте діловодство дозволено вести тибетською, також початковій школінавчання найчастіше ведеться тибетською, з поступовим переходом (до старших класів) китайською мовою. Але навчання у школах повсюдно платне, і більшість населення абсолютно неписьменна.

Усі монастирі Тибету зараз контролюються Комітетами комуністичного демократичного управління. Члени Комітету – китайці – живуть у монастирях і проводять у життя релігійну політику китайського уряду.

Комітети офіційно встановили критерії прийому тибетців у монастирі. Так, кандидату має бути не менше 18 років, він має «любити свою країну та Комуністичну партію, мати дозвіл батьків та отримати схвалення Комітету демократичного управління монастирями та згоду обласної чи районної влади до Бюро громадської безпеки. Кандидат та його батьки мають бути політично благонадійними».

Ченці нечисленних монастирів Тибету (95% їх були зруйновані в середині XX століття) ведуть замкнутий і досить розмірений спосіб життя. Із зовнішнім світом вони повідомляються лише тоді, коли в обитель приходить черговий караван із продовольством. Жодних інших засобів спілкування у них не існує. Їхній день починається з молитви і нею ж закінчується. Між молитвами ченці виконують необхідну існування монастиря роботу і віддаються медитаціям.

Ченці дуже мовчазні, що надає їм ще більше загадковості. Вони вважають, що світ суєтний і домогтися розуміння вищого змістуможна лише терпінням. Тільки тому, хто прийшов заради знання, заради вдосконалення своєї душі, будуть відкриті таємниці Тибету.

ТИБЕТСЬКА ЙОГА

Його Святість Далай-лама XIV (що нині живе духовний глава буддистів усього світу) говорить, що буддизм - не релігія, а наука про свідомість.

Поширюючись «духовною осі світу – Тибету», буддизм приніс до цієї країни йогу. Буддійські ченці невпинно розвивали її аспекти (йоги Махаяны). Багато трактатів буддійського канону Тибету присвячені йогічній практиці. Серед них: "Бардо Тхедол" ("Тибетська книга мертвих"), "Біографія Йога Міларепи" Речунга, "Коштовні чотки" Двагпо-Лхардже (гуру Гампопа), "Йога Великого Символу", складена індійським буддистом Сарахою, "Йога , «Йога перенесення свідомості» та інші.

У буддизмі існують три основних напрями: Тхеравада – «Малий шлях» (Південний буддизм Тибету), Махаяна – «Великий шлях» (Північний буддизм Тибету) і Ваджраяна – «Алмазний шлях» (тибетський буддизм належить до напрямку Махаян). Усередині кожного напряму є свої школи та течії, але мета у всіх одна – здобуття абсолютної свободи – стану Просвітленості, що приводить до Повного Пробудження, до Повного Насичення Енергією, до Стану Будди і таким шляхом до досконалого пізнання Троїстого Тіла – Трикаю. Для досягнення цієї великої мети звичайна людська свідомість та життєва енергіяповинні бути трансмутовані за допомогою цієї практики у трансцендентну Мудрість та Велику Життєву Силу.

Буддизм Тибету пропонує два способи трансмутації людської природи в трансцендентну. Один ставить в основу «Розумову практику» (Шлях, що не має форми, або Махамудра), а інший – « Енергетичну практику»(Шлях, що має форму, представлений «Шістьма видами йоги»).

Вчителі йоги Тибету стверджують, що на Шляху, який має форму, можуть підстерігати небезпеки і що він більш важкий, ніж Махамудра.

Найвідомішим індійським йогом Тибету є Міларепа – учень Наропи, поет і перекладач, який залишив безліч праць і серед них – «Пісні Міларепи», віршовані повчання своїм учням, у яких він викладає принципи йоги. Багато тибетців вважають, що великий Міларепа досяг Просвітлення за допомогою йогічного методу вироблення тепла, його життя і його поетичні твори свідчать про те, що він застосовував не тільки йогу Шляху, який має форму, але, перш за все, практикував Махамудру.

Шість видів йоги вчать, як використовувати прану, щоб трансформувати дихання організму, його циркуляторну систему, його рідину та секрецію. Їх наділяють більшою йогічною силою, ніж Махамудра. До них відносяться:

1) йога вироблення тепла;

2) йога Ясного Світла;

3) йога стану сну;

4) йога ілюзорного тіла;

5) йога стану Бардо;

6) йога трансформації, чи перенесення, свідомості.

Перші два види йоги є основою для інших чотирьох видів йоги, кожен з яких має свою певну мету. Так, йога стану сну дозволяє керувати станами життя та смерті, мирською сансаричною свідомістю та досягти надсвідомості. Йога трансформації підпорядковує енергію розуму. Вона дуже широко практикується йогами Тибету та Китаю.

Шлях йоги – це не одна дорога, а багато шляхів. Йога пов'язує людину з найвищими силами – душу з Богом. Саме слово означає пов'язувати, з'єднувати. Деякі вважають йогу своєрідним варіантом релігії, сприймаючи тренування тіла і духу як із шляхів до Бога, інші бачать у ній філософію, що дозволяє організувати власний світогляд, а третіх це спосіб життя.

Сучасний світ вітає різноманітність точок зору на все, тим більше, що достовірно одне: йога є йога, а як її використовувати – справа кожного. Треба тільки точно знати, чого ви хочете: зробити тіло гнучким, рухливим, молодим та здоровим; вдосконалюватись на Шляху до Просвітлення або заслужити почесне звання йога, надихнувшись відомим ім'ям Меларепи.

Якщо ви ніколи не практикували йогу і робите лише перші кроки, цей розділ може стати вам хорошим помічником. Якщо ви шукаєте чогось іншого, слід звернутися до серйозних праць з йоги, назви та автори яких зазначені вище.

У цій книзі ми не стосуватимемося містичних вищих щаблів йоги, хоч і дамо їх короткий огляд, а також розповімо, якими шляхами можна досягти дивовижної трансформації організму і свідомості, так що істинною правдою стають слова пісні: «Кажуть, що раніше йог міг, рік води не бравши до рота, ось ... »

Подібне досягнення у розвитку людських можливостей, як кажуть, зареєстровано. Але чи є воно необхідним у повсякденному житті? Напевно, більшість із нас – ні, не потрібно. Але дізнатися, чим же йоги відрізняються від не йогів, вірніше, чим відрізняється їхнє життя, - напевно, буде цікаво.

Що ж дає йога істинним йогінам – тим, хто вибрав цей спосіб життя та світогляд і присвятив себе цій науці, мистецтву, релігії?

Якщо коротко, то практикуючий йог:

Має шанс досягти стану чистої свідомості та відкрити свою внутрішню сутність;

Отримує свободу від побутових турбот та стресів;

Знаходить ясність думки і здатність володіти собою;

Осягає свій організм, розум і дух;

Здатний трансформувати тіло і свідомість і цим досягти самадхи, тобто стану споглядання.

Що можна отримати, практикуючи початкові курси йоги? Звичайно, здоров'я, приплив сил і енергії, врівноваженість характеру, швидкість мислення, уміння залишатися спокійним та рішучим у будь-яких ситуаціях, бачити красу природи та завжди мати гарне самопочуття. Теж, як бачите, багато.

Але, перш ніж розпочати безпосередньо занять, відзначимо, що йогу можна сприймати по-різному.

Можна розглядати йогу як мистецтво, оскільки практикуючий розвиває у собі творче ставлення до свого тіла, свідомості та душі. Перетворюючи енергію на спокій, силу – на розслаблення, терпіння – на міць, напругу – на ясність, статику поз – на інтенсивну внутрішню роботу, мистецтво йоги допомагає переносити життєві труднощі, зберігати «внутрішнє озеро спокою» гладким та чистим.

Той, хто займається йогою, доброзичливий, тому що впевнений у собі; зосереджений, тому що знає сенс кожного свого прагнення; задоволений долею, бо творить її сам; праведний і радісний, бо вміє отримувати насолоду від життя, ігноруючи шкідливі звички. Тобто йога, за великим рахунком, мистецтво звільнення від усього, що позбавляє радості життя.

Йогу можна уявити як науку управління собою, своєю природою. Поєднуючи в єдине ціле тіло та дух, йога створює систему стабільності та розвитку. Тілом легко керувати, ми відчуваємо свої руки, ноги, м'язи та відчуваємо пози, які приймає наше тіло. Більш менш тілом вміє керувати кожна людина. Тренуючись за правилами йоги, ми можемо досягти того, що навчимося керувати не лише кінцівками, а й внутрішніми органами, тобто своїм фізичним станом та енергетикою.

Виявляючи волю в тренуванні тіла, ми направляємо дух на управління організмом, в той же момент тіло, що виконує вправу, дає нам контроль над духом. Психічне та фізичне здоров'я нероздільні, вони як кругообіг води в природі. Вода може десь випаровуватися повільніше, а кудись не проливатись роками, але це лише тимчасові явища, кругообіг води зупинити не можна.

Так тіло та дух постачають енергією та контролюють один одного та разом рухаються до поставленої мети. Наука йоги створила систему, яка дозволяє спостерігати ці процеси, відстежувати їхню логіку і динаміку і, зрештою, досягти гармонії, тобто повноцінного життя, що реалізує всі можливості, даровані природою.

А якщо подивитися на йогу як на філософське вчення? У всіх давніх текстах, присвячених йозі, практично на кожній сторінці зустрічається слово «рівновагу». Йога – філософія рівноваги: ​​духу і тіла, радості та смутку, енергії та спокою, дії та терпіння… Ніщо не повинно позбавляти людину самовладання: ні захоплення, ні втрата, ні сама найкраща ідея, Ні відчайдушна втома, ні лінь, ні інтерес, загалом - рівновага в усьому.

Зміни долі – це лише зміни, новий простір для створення рівноваги та існування у ньому. Особливу увагуприділяється «ваганням розуму». Розум бентежить душу і спокушає тіло, вселяючи йому то лінощі, то обжерливість, то інші тимчасові задоволення. Душа під впливом розуму стає неспокійною і кидається у пошуках захованого хитрими думками сенсу.

Філософія рівноваги йоги дає можливість упорядкувати розум і занурити душу в гармонію.

Отже, можна говорити про різні аспекти йоги, але поєднуючим початком стає така неромантична річ, як практика.

У цьому розділі ми говоритимемо про хатха-йогу, тобто форму йоги, що практикує розвиток фізичних здібностей та регуляцію дихання, тому й йтиметься про вправи для тіла та правильного дихання. Їх досить багато, але ми вибрали лише ті, які може робити початківець і людина, яка не має особливої ​​фізичної підготовки.

Виконання асан та вправ для дихання йогів потребує терпіння та позитивного психологічного настрою. З першого разу вам може і не вдасться зробити повністю навіть найпростіший комплекс.

Йога – заняття нелегке і висуває певні вимоги навіть до початківців.

Однак у трактатах йоги підкреслюється, що, удосконалюючи тіло і дух, йога не катує і не завдає страждань, а поступово і гармонійно перетворює наш організм та наші сили.

Практика йоги не передбачає солодкого сну на цвяхах або щоденних прогулянокпо битому склу. Всі ці чудеса – лише свідчення можливостей вищих щаблів йоги, і вони доступні аж ніяк не кожному. А головне – не кожному вони й потрібні.

Йога починається з оздоровлення, зміцнення та налаштування організму на здоровий спосіб життя та розширення можливостей. І тому існують різні шляхи.

Усередині самої йоги п'ять основних напрямів. Є також градація щаблів йоги, з якою вам і належить познайомитися, щоб представляти шлях, яким йдуть ченці, прагнучи до досконалості і самореалізації.

Вісім ступенів освоєння йоги

Виділяють вісім ступенів освоєння йоги:

Яма – поведінка стосовно інших, чи соціальна дисципліна;

Ніяма – ставлення до себе, чи особиста дисципліна;

Асана - практика поз для фізичної дисципліни;

Пранаяма - контроль за диханням, або дисципліна розуму;

Пратьяхара – помірність, чи дисципліна почуттів;

Дхарана - зосередження;

Дхьяна – медитація;

Самадхі - самореалізація.

З сучасної точки зору, їх можна назвати, швидше, принципами Патанджалі, яких дотримуються йоги для досягнення кращого ефекту. Уважно перечитуючи ці принципи можна побачити різні аспекти цього своєрідного кодексу йоги.

Але певна послідовність реалізації цих принципів у своєму житті дозволяє назвати їх ступенями, причому підніматися цими щаблями потрібно дуже поступово, а для тих, хто використовують йогу як оздоровчу методику, краще зупинитися на перших чотирьох – далі ми пояснимо чому. Чотири вищі щаблі пов'язані зі значною зміною способу життя, і їх не можна практикувати без досвідченого наставника, оскільки виявляються надможливості організму та змінений стан свідомості.

Але й початкові щаблі йоги не є звичайною статичною гімнастикою. Про це треба пам'ятати завжди і не дозволяти собі виконувати вправи бездушно чи в неправильному настрої. Якщо ви думаєте, що йога може обмежитися асанами та спеціальним диханням, то ви помиляєтеся. Так, вправи, які виконуються правильно і з належним старанністю, принесуть користь вашому організму, але ця користь буде просто незначною, якщо відсутня необхідна духовна налаштованість. Навіть людина, яка не прагне проникнути у вищі знання стародавнього вчення, а воліє використовувати лише методики для оздоровлення, повинна розуміти, що виконувані бездумно і автоматично асани або зроблені в правильному настрої матимуть зовсім різні результати.

Шляхи йоги різноманітні та дивовижні. Вона приваблює віруючих та агностиків, атеїстів та романтиків, дослідників та людей, які бажають зміцнити своє тіло. Різноманітність системи дозволяє кожному знайти у ній корисне собі. Здоров'я і душевна рівновага потрібні кожному, ким би людина не була, чого б не прагнула в житті.

Повернемося до сходів Патанджалі. Перші дві з них – яма та ніяма – готують психіку людини до роботи та можливих змін, які мають відбутися в результаті занять йогою. Це правила та обіти, можливі самообмеження, зміна ставлення до себе та інших. Людина перестає витрачати зайву енергію на дії, які не дають позитивного результату: душевні переживання, метання, тривоги, сумніви – все те, що забирає енергію і нічого не дає натомість, крім головного болю, безсоння, поганого настроюта депресії. Якщо ви навчитеся не витрачати свою енергію (сили своєї психіки) даремно, тобто освоїте перший щабель, у вас утвориться недоторканний запас, потенціал вашої психічної сили. Другий ступінь дозволить направити цю енергію в потрібному напрямку, тобто на дії, які приносять вам користь та задоволення.

Асана - становище тіла, або практика поз, пранаяма - система дихання і пратьяхара - помірність - суть третього, четвертого і п'ятого ступенів, які перетворюють тіло йога.

Дхарана – зосередження та дхьяна – медитація – дисциплінують розум, наводячи його у потрібний стан у будь-який момент, коли це необхідно. Асани та дихання дозволять розподілити енергію по тілу та підготувати його до правильній роботіта необхідним змінам. Ви станете здоровішими, сильнішими, знайдете ясність розуму і відчуття внутрішнього добробуту, що так необхідно практично всім, хто живе в сучасному поривчастому і тривожному світі.

І нарешті, найвищий ступінь – самадхи – це справжня самореалізація. Проте слово «ступеня», як мовилося раніше, не зовсім чітко відбиває сенс цих елементів йоги. Швидше, це вісім принципів, на яких збудовано різні комплекси вправ. Залежно від того, якого саме ефекту ви хочете досягти, «сходи Патанджалі», принаймні перші чотири, будуть освоюватися нами разом і поступово, тоді як чотири вищі щаблі вимагають спеціальної підготовкита особливого занурення, а також безпосереднього контакту з наставниками. Власне, як і всяке спеціалізоване знання, здатне змінити життя.

Хатха-йога

Існує кілька розділів йоги: хатха-йога (регулювання дихання), лайя-йога (підпорядкування розуму), дхьяна-йога (медитативна йога), раджа-йога (краща йога) та ін. Розповісти про всіх не дозволяє обсяг книги, тому ми поговоримо про хатха-йогу.

Слово «хатха» у поєднанні зі словом «йога», за поширеним тлумаченням, означає «здоров'я», але це не основне значення. У коментарі Брахмананди до «Хатха-йога-прадіпіка» у значенні слова «хатха», що складається з двох складів – «ха» та «тха», склад «ха» означає сонячне зварювання, а склад «тха» – місячне зварювання. Під словосполученням «хатха-йога» розуміється з'єднання Сонця і Місяця (Сурья-Чандра), тобто з'єднання сонячного та місячного дихання, або зварювання Сурья-Чандра. Ха (Сурья), тобто сонячне дихання, має позитивний знак, а тха (Чандра) - місячне дихання, яке має негативний знак. Тому хатха-йога означає нейтралізацію методами йоги процесу дихання, оскільки нейтральний стан створюється шляхом з'єднання позитивного та негативного.

Друге значення "хатха-йоги" - здоров'я - це пряма вказівка ​​на можливість досягнення міцного фізичного здоров'я.

Історія хатха-йоги як окремого напряму йоги почалася у VI столітті нашої ери, і засновниками її вважають Матсієндранатх та Горакшанатх. Власне, вони нічого не вигадали, а зібрали, систематизували та вдосконалили найпоширеніші техніки психофізичного розвитку людини, відомі в Індії. Було створено культ Натх (його засновником вважають Матсієндранатха). Він наказував будь-якій людині, перш ніж заглиблюватися в духовні практики, очистити і вдосконалювати своє тіло. Було розроблено комплекси прийомів, що служать для цієї мети:

1) асани- Пози та вправи;

2) пранаяма -дихальна гімнастика;

3) шаткарма -очисні процедури;

4) мудрі та бандхі- Спеціальні положення тіла для напруги та розслаблення різних його частин.

Хатха-йога – це шлях до досконалості духу через досконалість фізичну. Ви досягаєте контролю над усіма внутрішніми процесами організму за допомогою фізичних та дихальних вправ. Можна також сказати, що хатха-йога – це база, де будується система раджі-йоги. Хоча представники тієї та іншої гілок йогічного знання можуть з нами і не погодитись.

Метою хатха-йоги є оволодіння праною та контроль за нею, що досягається завдяки підпорядкуванню тіла та дихання своєї волі. Вправи хатхи-йоги формують та вдосконалюють тіло, благотворно впливають і на внутрішні органи, підвищуючи їхню життєстійкість. Навіть мінімальний комплекс асан, при регулярних заняттях по 10-15 хвилин на день, дає можливість підтримувати тіло у чудовій формі та допомагає уникнути безлічі хвороб.

Хатха-йогу поділяють на елементарну та вищу. Звичайно, цей поділ умовний і водночас необхідний. Недарма на початку підголовки ми дали пораду не плутати йогів і йоги, що займаються. Виконуючи асани та дихальні вправи, насолоджуючись дивовижним ефектом рецептів йоги, ви не стаєте автоматично йогом. Йоги – люди, які присвятили своє життя пошуку єднання з істиною, які прагнуть розуміння вищих таємниць. Йога як система оздоровлення, можливо, для когось стане першим кроком до йоги як філософського вчення.

Елементарна хатха-йога - це гімнастика тіла та психіки для зміцнення та розвитку, для оздоровлення та, можливо, зцілення. Вища йога будь-якого напряму веде до трансформації свідомості, і її не можна вивчати за книгами.

Однак навіть для занять елементарною йогою треба знати основні постулати цієї системи. І асани, і пранаяма спрямовані на те, щоб гармонізувати в організмі людини потоки енергії – прани. Прана накопичується в енергетичних центрах людини – чакрах – і прямує у різні частини тіла каналами – надій. Асани та «пранаяма» підпорядковують весь організм єдиним руховим та фізичним ритмам, що дозволяють досягти рівноваги у розподілі прани та регулювати роботу чакр.

Основною частиною хатха-йоги є асани та пранаяма, ефект від яких закріплюється за допомогою бандх. З погляду фізіології хатха-йога – це система, яка навчає методам свідомого на соматичні і психічні функції. Система ця дивовижна, оскільки дозволяє створити свій власний комплекс для людини будь-якого віку та складу характеру, тобто займатися можна всім – від підлітків до людей похилого віку, причому займатися спрямовано, впливаючи на певні органи, системи, частини тіла.

Пранаяма

Дихання – це особлива їжа та енергія для тіла та духу. Контроль над диханням змінює долю і налаштовує організм на здоровий лад.

Контроль за диханням показує рівень оволодіння поглинанням прани. Є асани, які можна поєднувати з пранаямою, але більшість їх робляться до пранаями, щоб підготувати тіло для поглинання життєвої енергії.

У йозі відзначається прямий зв'язок між психічним станом людини та її диханням. Нормалізація ритму та глибини дихання призводить до психологічного розслаблення – релаксації, і навпаки – при розслабленні дихання людини відбувається у певному ритмі. "Збите" дихання означає, що людина відчуває напругу, сильні емоції.

За допомогою дихання людина "керує життєвими струмами", що проходять через чакри. Він здатний сприйняти й утримати у собі космічну силу, яка долучає його до ритму, співзвучного ритму Всесвіту. Співзвучність Всесвіту, її ритмам допомагає відірватися від потоку часу, що з'їдає життя, людина перестає старіти, її тіло і дух стають непідвладними старості.

Справді, такий ефект пояснюється сучасною наукою, яка вважає дихання своєрідним процесом харчування, при якому харчування минає органи травлення і одразу надходить до всіх органів та систем. Збагачена киснем кров здатна оживити навіть клітини, що відмирають, таким чином омолоджуючи весь організм, не дозволяючи йому піддаватися часу.

Прана- Всесвітня енергія. Це основна метафізична категорія, якою користуються в йозі, причому не тільки в хатха-йозі, вправи якої ми з вами розучуватимемо.

Прана існує у всьому, що оточує людину, в живій та неживій природі, у повітрі та воді, у деревах, у каменях… І людина не може існувати без цієї енергії, саме вона дає їй життєві сили та здоров'я.

Висновок простий: необхідно навчитися жити так, щоб у вашому організмі завжди було достатньо прани, і вона правильно циркулювала в ньому.

Отже, треба вміти «споживати прану» та керувати її потоками. Саме для цього служить комплекс дихальних вправ під назвою «пранаяма». "Прана" означає життя, дихання, енергію, рух. "Яма" - смерть, зупинку, відсутність. Пранаяма - це поєднання руху та зупинок, наявності та відсутності енергії, іншими словами, контроль над рухом прани в організмі.

Пранаяма покликана допомогти свідомо керувати життєвою енергією тіла. Йоги взагалі дуже багато уваги приділяють подиху. Разом із повітрям людина поглинає прану, важливо робити це правильно. Спробуйте…

Повільно та плавно вдихніть, спрямовуючи потік повітря у верхню частину носової порожнини, до нервових рецепторів. Уявіть, як вдихає порцію життєвої енергії кожна клітина вашого тіла. Дихання в пранаямі здійснюється не тільки носом, але і всією шкірою, особливо активно – у місцях розташування біологічно активних точок. Особливо багато життєвої енергії, як говорилося, несе сонячне світло.

Звичайно, для повноцінної «заправки» праною треба навчитися правильно дихати. Йоги вважають, що правильне дихання – це дихання носом з активною участю діафрагми, живота та грудної клітки. Так, легені повністю заповнюються чистим повітрям та активно звільняються від використаного. Прана краще проникає в організм, та й кров значно повніше насичується киснем.

Зрозуміло, що багато хто корисні ефектийогівських вправ сьогодні підтверджуються та пояснюються сучасною медициною. Ми не заглиблюватимемося в нетрі фізіології, довіряючи тисячолітньому досвіду індійських мудреців. Вони, до речі, звертали велику увагу на такі моменти, як довжина дихання та його ритм.

Довжину дихання виміряти досить легко. Цей тест із задоволенням проходять навіть діти.

Піднесіть до носа мокру долоню. Дихайте спокійно, поступово відсуваючи руку від обличчя, поки свіжість від вашого дихання не перестане відчуватися. Якщо ця відстань не менша за 20 см, довжина вашого дихання нормальна.

Зменшуючи дихання, ми внутрішньо збираємося, готуючись до концентрованого викиду життєвої енергії. Ви й самі помічаєте, як частішає ваше дихання при напруженій роботі. Дуже корисно зменшувати довжину дихання, якщо потрібна концентрація думок. Але короткий подих треба використовувати недовго. Як тільки потреба у максимальному зосередженні відпала, повертайтеся до правильного дихання.

Дихальні вправи

Перші дихальні вправи

Для дихальних вправ сидячи можна вибрати положення на підлозі або стільці, кому як зручно. Також багато дихальних вправ виконуються стоячи.

Дихальні вправи йоги ґрунтуються на контролі над диханням. Контроль може бути за відчуттями, звуком і ефектом. Зрозуміло, найкраще поєднувати усі види контролю. Пам'ятайте: дихайте тільки через ніс, концентруючись на звуку та відчуттях повітря, що надходить у ваш організм. Це допоможе вам зосередитися на процесі дихання та зупинити потік нав'язливих думок.

Дихальні техніки допоможуть вам налаштуватися на заняття перед основним комплексом або розслабитися після нього, сконцентруватися на медитацію або уникнути згубних наслідків стресу в будь-який час дня.

Очищувальне дихання

Для будь-яких вправ йоги дуже важливим є правильне дихання. А для правильного дихання потрібні вільні та треновані легені. Для того, щоб налаштувати свій дихальний апарат, йоги використовують дихання, що очищає. Воно вентилює та прочищає легені, активізує клітинні функції, повідомляє силу всім органам і, як наслідок, приводить організм у стан свіжості та повноти сил. Особливо воно корисне людям, яким доводиться багато говорити чи співати. Вправа надає зусиль і освіжає з першої ж проби. Практикувати його потрібно доти, доки воно не виходитиме легко і невимушено, не викликаючи жодних труднощів. Їм же можна закінчувати всякі вправи на дихання, щоб організм щоразу виходив із напруги свіжим і бадьорим.

Крім того, очищаюче дихання, що займається йогою, служить завершальним етапом практично всіх комплексів. Воно дозволяє легким відпочити і увійти в нормальний режим функціонування.

Вихідне положення:

Зробіть повний вдих і утримуйте повітря протягом 4 секунд.

Складіть губи трубочкою, але щоки при цьому не роздмухуйте. З силою видуйте невелику порцію повітря через свою «трубочку». Затримайте дихання, потім видуйте ще трохи.

Повторюйте це, доки ваші легені не звільняться від повітря. Головне тут – сила, з якою ви видуваєте повітря.

Дихання, що оживляє нервову систему

Таке дихання дивним чином розвиває нервову силу, дозволяє набирати енергію та піднімає життєздатність всього організму. При виконанні цієї вправи відбувається тиск на життєво важливі органи, таким чином вони м'яко масажуються та активізують функції, які мають виконувати.

Вихідне положення:стоячи, спина пряма, плечі розгорнуті, руки вільно звисають уздовж тіла.

Зробіть повний вдих і затримайте подих. Потім витягніть руки перед собою, але не напружуючись. Повільно відведіть руки назад, поступово сильніше напружуючи м'язи і посилаючи в них життєву енергію. Коли руки будуть на одній лінії з плечима, кулаки повинні бути стиснуті, а в руках ви повинні відчувати тремтіння.

Не відпускаючи напруги, розтисніть кулаки та швидко відведіть руки ще далі назад. Повторіть кілька разів. Потім із силою випустіть повітря з легенів. Опустіть руки та розслабтеся.

Дихання, що розвиває голос

Вихідне положення:стоячи, спина пряма, руки вільно звисають уздовж тіла.

Повільно-повільно з силою вдихаємо носом повітря, поки легені повністю не заповняться. Затримуємо дихання на кілька секунд і з силою видихаємо широко розкритим ротом.

Вправа зміцнює зв'язки, тренує дихальний апарат та лицьові м'язи. Від них, до речі, також дуже залежить міць нашого голосу. Щоб у цьому переконатись, можна провести експеримент.

Стоячи перед дзеркалом, витягаємо губи трубочкою і свистимо, відзначаючи при цьому, якими є форма рота і вираз обличчя. Потім скажіть щось або заспівайте у своїй звичайній манері. Потім знову свистимо і, не змінюючи виразу обличчя, спробуємо щось заспівати. Чуєте, як чудово і сильно вібрують ваші зв'язки, який виходить чистий тон? Це перший ефект дихальної вправи для голосу.

Порушення клітин легень

Цю вправу треба починати робити дуже обережно. Якщо ви трохи перестараєтеся, може з'явитися легке запаморочення. У цьому випадку залиште вправу на кілька днів, а щоб зняти запаморочення, трохи відпочиньте та пройдіться на свіжому повітрі.

Вправу оживляє багато атрофованих клітин легень, які засинають у тих, хто багато років дихає неправильно. Саме ця вправа допоможе вам швидше освоїти повне дихання, про яке йтиметься нижче.

Вихідне положення:стоячи, руки вільно звисають уздовж тіла.

Повільно заповніть легені повітрям через ніс. Під час вдиху трохи постукуємо кінчиками пальців по всій поверхні грудей. Повністю вдихнувши, затримуємо дихання та несильно розтираємо груди долонями.

Робимо спокійний видих і потім - дихання, що очищає.

Розтягування ребер

Чим ширша грудна клітка, тим повніше можуть розвернутися у ній легеневі мішки, отже, більше повітря може у них поміститися. Спеціальні вправи йогів дозволяють злегка розтягнути хрящові зв'язки, якими прикріплюються ребра, і за рахунок цього збільшити об'єм грудної клітки. Ці вправи допомагають зберегти еластичність ребер, що дуже важливо при повному диханні і, звичайно, корисно для здоров'я.

Вихідне положення:стоячи, спина пряма, руки вільно висять уздовж тіла.

Кладемо долоні на ребра якомога ближче до пахв, великі пальцімають бути звернені до спини.

Робимо повний вдих за участю живота та діафрагми. Затримуємо повітря ненадовго і злегка стискаємо руками ребра, при цьому починаємо повільний видих.

Після повного видиху робимо дихання, що очищає.

Повторюючи цю вправу, ні в якому разі не слід втомлюватися, спочатку вистачить 3-5 разів.

Розширення грудей

Сидячи за столами та комп'ютерами, ми й не помічаємо, як наші груди стають запалими. Утрудняється дихання, отже, і постачання організму киснем, стає слабким і неживим голос, настає апатія. "Розширення грудей" - улюблена вправа йогів для відновлення природного положення грудної клітки.

Вихідне положення:стоячи прямо, руки звисають з боків.

Робимо повний вдих і затримуємо подих. Витягуємо руки перед собою та з'єднуємо кулаки на рівні плечей. З силою розводимо руки в сторони і знову зводимо перед собою. Повторюємо рух кілька разів.

Із силою випускаємо повітря з легенів через рот.

Робимо дихання, що очищає.

Дихання у русі

Дуже важливо привчити організм правильно і повно дихати не тільки в статичному положенні, але під час руху. І тому існує спеціальне вправу. Дихання, показане в ньому, не є рекомендацією до постійного дихання, але покаже вам і вашому організму, що і при ходьбі можна дотримуватися ритму дихання та його постійної глибини. Важливо, щоб організм не втрачав ритмічності вдихів і видихів при більшій кількості ситуацій. А втративши, якнайшвидше відновлював.

Вихідне положення:рівний крок, плечі відведені назад, підборіддя піднято.

Вдихаємо повним диханням, подумки рахуючи до 8, на кожен рахунок робимо крок. Вдих закінчуємо на рахунок 8.

Також повільно починаємо видихати через ніс і рахуємо кроки до 8. На 8-му кроці видих має закінчитися.

Повторюємо вправу до появи втоми. Відпочиваємо.

Повторювати вправу можна до тих пір, поки вона приносить задоволення, і краще повертатися до неї кілька разів на день. Якщо вам важко вдихати на рахунок 8 можна робити це на рахунок 4.

Ранкова дихальна вправа

При виконанні цієї вправи організм не тільки прокидається на рівні свідомості, але прокидаються всі органи та кожна клітина, що дуже важливо, оскільки людина може бути здоровою і зберігати молодість тільки тоді, коли забезпечене повноцінне життя кожної клітини, – так вважають йоги.

Вихідне положення:стоячи, спина пряма, плечі розпрямлені, руки притиснуті вздовж тіла, коліна разом.

Повільно піднімаємося навшпиньки, роблячи повільний повний вдих. Затримуємо дихання на кілька секунд і залишаємось у цьому положенні.

Видихаючи так само повільно, опускаємось на повну ступню.

Робимо дихання, що очищає.

Повторюємо вправу 3-5 разів, тепер піднімаючись на одній, то на іншій нозі.

Порушення кровообігу

Ця чудова вправа активізує кровообіг. При його виконанні кров по артеріях приливає до органів та кінцівок, а потім по венах прямує до легень, щоб збагатитися киснем.

Вихідне положення:стоячи, спина пряма, в опущених спереду руках – палиця чи тростина.

Робимо повний вдих і затримуємо подих.

Повільно нагинаємося вперед, поступово все сильніше стискаючи ціпок.

Нагнувшись, опускаємо палицю на підлогу і видихаємо, випрямляючись.

Робимо дихання, що очищає.

Черевне дихання

Це дихання освоюється перед "повним" йогівським диханням і є першим кроком до нього. Дихання животом дозволить нам відчути і навчитися використовувати діафрагму і зміцнить усі м'язи, що у процесі дихання.

Вихідне положення:сидячи, спина пряма, тримаємо голову прямо, складаємо руки долонями одна на одну і поміщаємо на живіт під пупком.

Робимо вдих через ніс та розслабляємо живіт, уявляючи, як він самостійно наповнюється повітрям. Повітряна кулька вашого живота роздмухується, і ви відчуваєте, як піднімаються руки.

Коли відбудеться повний вдих, діафрагма повністю опуститься, а це означає, що повітря досягло найнижчих відділів легень.

Починаємо видих, при цьому трохи натискаючи на живіт руками.

Повторюємо вправу тричі.

Повне дихання

А тепер побачимо, що таке справжнє «дихання йогів». По-перше, це повне дихання, на відміну від черевного або грудного, задіює всю верхню половину тіла людини. Воно дозволяє наповнювати повітрям і тим самим розширювати всі частки наших легенів, причому в процесі дихання постійно беруть участь діафрагма і черевні і міжреберні м'язи.

У йозі є спеціальні терміни для всіх стадій дихання:

пурака(«вдих») – активний процес, що вимагає м'язового зусилля;

речка(«видих») – керований процес розслаблення;

Кумбхака(«затримка») – затримка дихання на вдиху чи видиху.

Йоги вважають, що у диханні головне – живіт. М'язи живота, особливо низу живота, повинні бути напружені та активним чином брати участь у диханні. Навіщо? Тому, що саме м'язи живота пов'язані з діафрагмою і при диханні сприяють переміщенню внутрішніх органів, звільняючи їх від припливу крові і даючи можливість очиститися, то стимулюючи приплив крові і насичення її киснем. Переміщення органів дихання є своєрідним масажем, який дуже корисний і зміцнює всі системи організму. Починаємо повне дихання (не забудьте про участь м'язів живота).

Затримка дихання з порожніми легенями

На видиху втягуємо живіт, напружуючи м'язи від пупка до лобка. Затримуємо дихання на повному видиху.

Починаємо повільний вдих, не забуваючи, що Нижня частинаживота має залишатися напруженою. А ось над пупком живіт може трохи роздутися.

Затримка дихання з повними легенями

Затримуємо дихання не більше ніж на чотири секунди і, звісно, ​​з напруженими м'язами живота. У цей момент у вас виникає потреба утримати повітря в грудній клітці, щоб тиск не піднімався вище за рівень голосової щілини. Це досягається за рахунок виконання Джаландхара-Бандхі (про неї йдеться нижче).

У повсякденному житті, звичайно, використовується нормальне дихання. Але, якщо ви хочете постійно дихати правильно, постарайтеся робити це з напруженими м'язами живота. До речі, робота цих м'язів дозволяє прибрати зайвий жирок з талії. Поступово ви звикнете дихати правильно, і вам не доведеться нагадувати собі про це.

АСАНИ

Ми вже говорили про те, що асани – це не просто корисні пози, які потрібно приймати на якийсь час, щоб досягти оздоровчого ефекту. Це «правильні» пози, що у термінах йоги означає – стійкі та приємні. Правильно зроблена асана не викликає зайвої напруги і особливо хворобливих відчуттів.

У чому ефект асан, як пояснює сучасна наука? За певних поз тіла м'язові тканини зміщують і м'яко масажують всі органи тіла, покращуючи кровообіг і стимулюючи їх роботу. А якщо при цьому вам вдасться налаштувати правильне дихання, то крім масажу зсередини ваш організм отримуватиме оптимальне кисневе харчування і ефективно позбавлятиметься шлаків.

Підключаючи емоційний настрій та свідомо зосереджуючи увагу, ви стимулюєте роботу не тільки м'язів, а й систем, таких як нервова та ендокринна. Їхня робота гармонізується, виправляючи найменші порушенняу всьому організмі. Нервова система «наголошує» на стабілізації імпульсів від різних органів, відповідно, ендокринна система виробляє оптимальну кількість гормонів для вашого організму.

Крім того, асани сприяють психологічній зміні людини. На відміну від спортивних вправі змагань, у йозі немає і не може бути жодного змагання, навіть із самим собою. Тут важливо розвинути увагу і увагу до себе, навчитися слухати свій організм, помічати процеси, що у ньому відбуваються. Обов'язково допомагати тілу своїми думками та емоційним тлом. При цьому ви відчуєте внутрішню музику, перейметеся тим, що ваше тіло – це храм душі і так важливо не дати йому покоситися або зарости плющем, важливо утримувати в чистоті і вчасно наповнювати енергією.

Як освоювати асани? Тут важливо знову ж таки не поспішати і не бажати зробити все відразу.

По-перше, з усією увагою поставтеся до правильності виконання рухів та поз. Поза має досягти бездоганності, і ваше тіло має пам'ятати, як її приймати. Запам'ятатися має не тільки зовні правильне положення рук, ніг і торса, а й те, які м'язи і як напружуються в цій асані.

Потім, коли поза освоєна, слідкуйте, щоб їй відповідало подих. Якщо поза та дихання гармонійні, підключайте увагу, яку активізуватиме органи та енергетичні центри. Така послідовність освоєння дозволить уникнути розчарувань та зайвих труднощів.

Поза, дихання, увага, розслаблення – ось алгоритм, якого ви повинні дотримуватись.

Кожна асана – це ваш діалог із вашим тілом. Ви ніби звертаєтесь до якоїсь групи м'язів або частини тіла, питаючи: «Чи добре вам, чим я можу допомогти? Давайте перевіримо, наскільки добре ви почуваєтеся! Я знаю, що таке становище принесе вам радість розкутості та гармонії. Давайте спробуєм! Обіцяю, що якщо ми попрацюємо, то станемо набагато здоровішими і сильнішими».

І тіло неодмінно відповість вам гарним самопочуттям, припливом сил та красою гармонії.

А тепер нам час приступити до практики. Почнемо з розминки, потім познайомимося з позами, що розслабляють, і в кінці виконаємо комплекс асан.

Розминка

Розслабляємо плечові м'язи

Саме ці м'язи найчастіше просто налиті свинцем у сучасної людинипрацює по 8 годин на день в сидячій позі. Згадайте, як часто вам хочеться потягнутися, зробити якісь рухи, щоб позбавитися ниючого оніміння в плечах і шиї. Щоб працювати з цими м'язами їх треба спочатку розім'яти, розігріти, інакше можна пошкодити.

Вихідне положення:

Починаємо обертати правим плечем: піднімаємо, висуваємо вперед, описуємо дугу вниз, назад і знову вгору – вийшло коло. Три рази «пишемо» кола в одному напрямку, три рази – в іншому. Повільно з розслабленими руками.

Потім повторюємо вправу іншим плечем.

Збільшуємо амплітуду

Від шийно-плечового відділу переходимо до м'язів плечей, рук та спини. Вони теж не дуже задіяні при сучасному ритмі життя і потребують відновлення тонусу.

Вихідне положення:стоячи, ноги на ширині плечей, прямі руки розводимо в сторони долонями вгору, зімкнуті пальці дивляться в стелю.

Не змінюючи положення пензлів, описуємо руками кола по 3–4 у кожну сторону. Рухи виконуємо повільно, плавно, але з усією можливою в цьому положенні амплітудою.

Ви відчуєте, як звільняються плечові суглоби, кров починає бігти швидше у плечах та спині.

Потягуємо шию

Потріскування та клацання при поворотах та нахилах голови свідчать про те, що терміново потрібна допомога вашій шиї. Це дуже важлива частина тіла, оскільки саме в ній проходять канали, що з'єднують тіло, вибачте, з мозком. Тому в ідеалі шия повинна легко повертатися, без зайвих звуків і не змушувати вас морщитися. Отже, почнемо.

Вихідне положення:стоячи, ноги на ширині плечей, руки звисають уздовж тіла.

Починаємо нахиляти голову вправо, обережно, намагаючись наблизити підборіддя до ключиці. Погляд теж має бути спрямований праворуч, спина пряма, плечі вільні. Можна лівою долонею помацати, як розтягуються шийні м'язи. Позу утримуємо кілька секунд, потім випрямляємось.

Повторюємо все те саме вліво. Потім розслабляємось, можна помасажувати шию.

По черзі нахиляйте голову праворуч, 3 рази. Випряміть шию.

Тепер робимо повороти. Повільно повертаємо голову праворуч, намагаючись зазирнути за праве плече, потім ліворуч. Повторіть тричі рухи вправо-ліворуч.

Якщо попередні рухи пройшли добре і не спричинили запаморочення, спробуємо обертання головою. Починаємо з нахилу голови до лівого плеча, потім опускаємо підборіддя до грудей і відводимо до правого плеча, потім по дузі – назад (обережно) та до лівого плеча… Так обертаємо головою 3 рази на один бік і 3 рази – на другий.

Розгортаємо торс

Ви навіть не уявляєте, скільки м'язів знаходиться в частині тіла, що називається торс, і як «поворотливий» він може бути. Щоб уявити ідеальну картинку, подивіться на грає кішку. Бачите, як вона володіє своєю спиною, грудною кліткою та животом. Людина теж досить рухлива, просто не всі пам'ятають про це.

Вихідне положення:стоячи, ноги на ширині плечей, руки складаємо перед грудьми, щоб передпліччя утворили горизонтальну лінію, долоні дивляться вниз: ліва – нагорі, права – внизу.

Повільно повертаємо торс і голову направо, якнайдалі, намагаємося побачити, що ж там, за спиною, і відразу ж повертаємося у вихідне положення. Те саме виконуємо вліво. Відчуваємо, як напружуються та розтягуються м'язи вздовж хребта. Рухи повторюємо 3 рази на кожну сторону.

Вчимося тримати рівновагу

Рівновага дуже важлива у заняттях йогою. Багато пози вимагають застигнути на кілька секунд, коли у вас одна точка опори. Спробуємо рівновагу в розминці, заразом і потренуємося. Йоги кажуть, що зовнішня рівновага дуже сприяє рівновазі внутрішньому.

Вихідне положення:стоячи, стопи разом, руки опущені, погляд прямо перед собою, фіксуємо в одній точці.

Глибоко вдихаємо і піднімаємось на шкарпетки, при цьому злегка натискаючи кулаками на сонячне сплетення (відразу під ребрами). Залишаємось у такій позі 3 секунди, потім м'яко опускаємось на всю ступню. Повторюємо рух 3 рази.

Розробляємо кульшові суглоби

Спускаємось нижче і перевіряємо на рухливість свої тазостегнові суглоби. Особливо несподівані відчуття очікують жінок, адже саме на рівні цих суглобів знаходяться дуже важливі органи, які потребують правильного стану, достатнього постачання кисню та масажу, нарешті. А оскільки помасажувати внутрішні органи руками неможливо, будемо робити це за допомогою руху.

Вихідне положення:стоячи, стопи разом, руки на стегнах.

Піднімаємо пряму ліву ногуна 20-45 градусів, стопа розслаблена, опорна нога пряма. Опускаємо ногу. Повторюємо підйом 3 рази. Тепер те саме виконаємо іншою ногою.

З вихідного положення відводимо ногу на 20–45 градусів і повільно опускаємо на місце. Повторюємо рух 3 рази, потім робимо аналогічний рух іншою ногою.

З вихідного положення відводимо ногу назад на 20-45 градусів та повільно опускаємо на місце. Повторюємо рух 3 рази, потім робимо аналогічний рух іншою ногою. У вправі ноги прямі.

Нахиляємося вперед

Нахили вперед не тільки тренують м'язи спини та ніг, але й сприяють покращенню кровопостачання мозку, ніби прочищаючи всі судини – від спини до голови.

Вихідне положення:стоячи, стопи разом або розставлені на 30 см, руки опущені.

Видихаємо через ніс і потім на вдиху піднімаємо руки вгору, розводимо в сторони і назад, наскільки це можливо, без зайвої напруги. Через 2-3 секунди опускаємо руки.

З вихідного положення на видиху нахиляємося вперед, намагаючись торкнутися руками статі. Ноги прямі, руки, шия та голова звисають та висять вільно – затримка 3 секунди. Випрямляємось. Повторюємо рух 3 рази.

Тепер спробуємо зробити повний нахил уперед.

Вихідне положення:стоячи, стопи разом, кисті прямих рук зчеплені за спиною, по можливості долоні, лікті та лопатки зімкнуті.

Робимо вдих і на видиху нахиляємося вперед, відводячи руки назад та вгору. Ноги прямі, руки також. Вдихаємо і повертаємось у вихідне положення. Рух повторюємо 3 рази.

Вправа для хребта

Хребет – стовп життя. Людині природою дано хребет дивовижної конструкції, що дозволяє і ходити прямо, і згинатися практично в будь-який бік. Однак можливості його ми, на жаль, не використовуємо. Крім того, не треба забувати, що до хребта прикріплено всі органи і від його положення залежить положення органу. Якщо хребет довго перебував у неправильному становищі (сколіоз, наприклад, чи постійно скрюченная поза), то органи зміщуються, отже, отримують неправильне кровопостачання й у результаті починають функціонувати зі збоями чи повну силу.

Тренування та розминка хребта дозволяють м'яко виправити ці процеси.

Вихідне положення:

Піднімаємося на носочки і повертаємо корпус праворуч, при цьому руки піднімаємо вгору і зводимо долоні. Тягнемося вгору як стріла і не падаємо, зберігаючи рівновагу 3 секунди. Потім повертаємось у вихідне положення. Після розслаблення повторюємо рух в інший бік і робимо по 3 рази на кожну зі сторін.

Розтягуємо м'язи ніг та попереку

Спускаємося ще нижче, до м'язів попереку та ніг. Продовжуємо розминати та розтягувати мускулатуру, яка працюватиме при виконанні основного комплексу асан.

Вихідне положення:стоячи ноги на ширині плечей.

Трохи присідаємо, передпліччя на коліна, долоні «в замок». У такому положенні робимо вдих, дивимося вгору і злегка вигинаємо спину. На видиху випрямляємо ноги, все ще притискаючи передпліччя до колін, підборіддя притиснуте до грудей. Повторюємо рух 3 рази.

Тягнемося вгору

А тепер, розім'явши всі основні групи м'язів, як би повернемо їх в ідеальне положення, тобто випрямимося і потягнемося нагору, до сонця, як молоде дерево, що росте.

Вихідне положення:стоячи, стопи разом, руки звисають уздовж тіла.

Піднімаємо руки над головою і складаємо долоні. Дивимося нагору, на кисті, і тягнемося вгору 3 секунди, потім опускаємо руки і розслабляємося. Повторюємо рух 3 рази.

Асани для розслаблення

Цей комплекс складається з самих корисних вправхатха-йоги і доступний всім.

Не варто недооцінювати важливість розслаблення. Сьогодні мало хто вміє свідомо та правильно вчасно розслабити тіло, зняти «затискачі», дозволити організму та психіці повноцінно відпочити.

На перший погляд, асани для розслаблення дуже прості, але насправді свідоме розслаблення кожного м'яза в організмі потребує навички, часу та терпіння. Оманливе відчуття того, що ти повністю розслабився, дуже важко подолати, дійсно знайти м'якість і легкість всього тіла.

Щоб зробити ці асани, абсолютно необхідна участь свідомості та уяви. Ви повинні уявити собі відчуття, як потік прани забирає все погане і непотрібне вам. Зрозуміло, вам знадобляться навички правильного дихання та зосередження.

Прочитайте ще раз правила виконання асан і починайте не поспішаючи, не перетружуючи себе, отримуючи задоволення від того, що ваше тіло стає більш гнучким та сильним. Навчившись прислухатися до процесів у своєму організмі, ви почнете помічати, як із кожним заняттям тіло відпускають численні стресові блоки та затискачі; ви стаєте спокійнішим і впевненішим; сон, травлення, настрій приходять у норму.

Поза сонця

Асана покращить ваше травлення, і кров швидше побіжить жилами. У русі беруть активну участь серце і легені, а також м'язи ніг і спини.

Вихідне положення:стоячи, ноги разом, стопи паралельні один одному.

Зробимо глибокий видих, практично звільнивши легені від повітря, потім на вдиху розводимо руки убік, долонями вгору. Також видихаючи, піднімаємо руки над головою і складаємо долоні разом. Закінчуючи вдих, піднімаємо погляд до долонях.

На видиху починаємо нахил уперед: спина пряма, голова між витягнутими руками, продовжуємо нахилятися до ніг. Охоплюємо ноги руками (човники, ікри або коліна) і, злегка згинаючи лікті, притягуємо тулуб до ніг. (Якщо вам не зігнути лікті, перемістіть захоплення вище, щоб не розтягнути м'язи спини.) Ноги прямі, підборіддя втягуємо і стоїмо так 3 секунди, не дихаючи. Потім відпускаємо ноги і, вдихаючи, повільно випрямляємось. Руки піднімаємо над головою і знову складаємо разом, піднімаємо погляд до пальців рук.

На видиху круговим рухом руки опускаються через боки.

Руху треба повторити 3 рази.

Позу сонця можна виконувати також сидячи з положення з витягнутими прямими ногами.

«Черепаш» розтяжка

Дана асана покращує кровообіг у ділянці таза, розтягує важливі м'язи ніг і кісточок та розминає поперек (у чоловіків це профілактика простатиту).

Вихідне положення:сидячи на підлозі, прямі ноги розведені в сторони якомога ширше, шкарпетки на себе. Відводимо руки назад і спираємося долонями в підлогу, потім трохи піднімаємо стегна і трохи подаємо таз вперед, ступні при цьому розслаблені.

Знову сідаємо прямо, поклавши руки на коліна, і тягнемо шкарпетки на себе. Кілька секунд залишаємось у такому положенні. Повторюємо "розтяжку" 3 рази.

Тепер робимо таке: носочки на себе, вдихаючи, піднімаємо руки над головою та описуємо ними коло через сторони. Руки зверху складені разом, дивимося на них.

Потім, видихаючи, нахиляємося до лівої ноги, обхоплюємо ногу руками, м'яко підтягуємо корпус. При цьому підборіддя притиснуте до грудей, коліно пряме. Затримаємось у такій позі 3 секунди, не дихаючи.

Починаємо вдихати і піднімаємо тулуб, руки круговим рухом піднімаємо над головою, за ними піднімаємо погляд. Починаємо нахил до правої ноги (на видиху).

Необхідно зробити по 3 аналогічні нахилу до кожної ноги.

Останній етап вправи: нахил вперед між ногами, якнайдалі, але без зайвої напруги. Спираємось долонями в підлогу і кілька секунд відпочиваємо.

Поза немовля в утробі матері

Ця асана дуже хороша для нижнього відділу хребта та кровообігу в ділянці таза, функцій репродуктивної та травної систем, що розслаблює дихання та кровопостачання мозку.

Вихідне положення:сидячи на п'ятах, з руками, що вільно лежать на стегнах.

Повільно нахиляємося вперед, намагаючись головою торкнутися статі. Руки відводимо убік і назад уздовж тіла, вони залишаються ззаду на підлозі долонями вгору, трохи зігнуті в ліктях. Можна спертися чолом у підлогу. Знайдіть найбільш зручне становище, дихайте вільно. Асану треба тримати близько хвилини. Якщо вам незручно, підкладіть руки під голову.

Комплекс асан

Пряма стійка

Ця поза для зосередження перед заняттям.

Вихідне положення:стоячи прямо, п'яти разом, шкарпетки нарізно, руки опущені, груди розгорнуті, спина і шия прямі, погляд перед собою. Дихайте рівно, через ніс.

Тростина

Вихідне положення:стоячи ноги на ширині плечей.

Повільно вдихаючи, піднімаємось на шкарпетки, одночасно піднімаючи руки вгору через сторони. Руки витягуємо якомога вище над головою, долоні разом. У верхньому положенні затримуємо дихання. Потім, видихаючи, розслаблюємось.

Трикутник

Вихідне положення:ноги ширші за плечі, прямі руки в сторони долонями вгору.

На видиху нахиляємось і торкаємось правою рукою пальців лівої ноги, піднімаючи ліву вгору. Дивіться на пальці лівої руки. Потім піднімаємося, вдихаючи і після невеликої паузи нахиляємося до іншої ноги. Повторюємо вправу тричі. Закінчивши, випрямляємось і зосереджуємо увагу на хребті.

Ластівка

Вихідне положення:стоячи, ноги разом, піднімаємо руки на ширину плечей долонями вниз.

На затримці дихання нахиляємося вперед, одночасно піднімаючи вгору праву ногу. Фіксуємо погляд на точці перед собою, щоб легше було зберігати рівновагу. Тулуб і нога повинні бути паралельні підлозі. Видихаючи, повертаємось у вихідне положення і через паузу повторюємо «Ластівку» іншою ногою.

Дерево

Вихідне положення:стоячи на одній нозі, спираємося ступні другої об коліно першої.

Долоні складаємо перед грудьми, щоб великі пальці опинилися біля центру грудей. Асану треба тримати 30 секунд (якщо не виходить відразу, не впадайте у відчай). Щоб легше було тримати рівновагу, дивіться весь час на одну точку, дихайте вільно.

Стиснення живота

Вихідне положення:лежачи на спині.

Робимо повний видих, потім згинаємо праву ногу і обхоплюємо руками біля щиколотки. Притискаємо ногу до живота. Потім на вдиху повертаємось у вихідне положення. І звичайно, повторюємо вправу з іншою ногою. Втретє притискаємо до живота вже обидві ноги.

Тростина лежачи

Вихідне положення:лежачи на спині, руки витягнуті за головою і з'єднані вгору долонями.

Вдих, затримка, і гранично витягуємось, ніби нас розтягують на канаті, потім видихає і повертаємо руки вниз. Розслаблюємося. Повторіть тричі. Вправа дуже добре для хребта.

Змія

Вихідне положення:лежачи обличчям униз, руки зігнуті в ліктях, долоні біля плечей на підлозі. Наскільки можливо, піднімаємо голову та плечі без допомоги рук, потім продовжуємо рух, допомагаючи собі руками. Не відривайте низ живота від статі. Максимально прогнувшись, затримаємось у цьому положенні на 5–10 секунд. Зосередьте увагу на шиї, потім проведіть його вздовж хребта до області нирок. Повторіть тричі. Дихання не затримуйте.

Саранча

Вихідне положення:лежачи обличчям униз, прямі руки вздовж тулуба на підлозі, долоні зімкнуті в кулаки. Упираємось кулаками в підлогу і піднімаємо ноги від підлоги на 5 секунд, потім опускаємо і розслаблюємося.

Якщо вам складно піднімати обидві ноги, почніть із однієї.

Слідкуйте за відчуттями в області тазу та нижніх хребців. Вправу повторіть тричі.

Цибуля

Вихідне положення:лежачи обличчям вниз, згинаємо коліна, ноги йдуть вгору, піднімаємо стегна від підлоги, вхопившись руками за кісточки.

Утримуючи руками зсунуті кісточки, прогинаємо хребет. Затримуємось на 5 секунд. Увага концентруємо в області тазу. Повторюємо рух 3 рази.

Получерепаха

Вихідне положення:встаємо на коліна та опускаємо сідниці на п'яти, руки на колінах.

На видиху нахиляємося вперед і торкаємося чолом килимка, при цьому руки витягуємо вперед на килимку, долонями вниз. Утримуємо позу 5 секунд і на видиху повільно повертаємось у вихідне положення. Відпочивши 10 секунд, повторюємо вправу і так 3 рази.

Розтяжка спини

Вихідне положення:сидячи, ноги разом, витягнуті вперед.

Видихнув і нахил уперед, захоплюємо пальцями великі пальці ніг. Намагаємось покласти обличчя на коліна на 15 секунд. Увага при цьому зосереджуємося на сонячному сплетенні. Вправу треба повторити тричі.

Кішка

Вихідне положення:рачки, коліна разом, руки на ширині плечей, долоні на підлозі, розведеними пальцями від себе.

Прогинаємо хребет вниз, а потім вигинаємо спину догори, як кішка. Погляд спрямований уперед, спокійне дихання. Тримаємо позу 15 секунд. Потім повертаємося у вихідне положення і за кілька секунд повторюємо рух. Так тричі.

Поза мертвого – Шавасана

Вихідне положення:лежачи на спині, руки витягнуті, повільне дихання.

Увагою проходимо по тілу, розслаблюючи ступні, гомілки, коліна, стегна, руки, плечі, шию, голову – усі м'язи тіла. Дихання стає дедалі повільнішим, очі закриті. Можна уявити чисте, блакитне небо і своє невагоме тіло, що ширяє в ньому. Зосереджуємо увагу на всіх органах по черзі, а потім знову на блакитному чистому небі (від 1 до 10 хвилин). Це поза досконалого розслаблення. Її добре робити після закінчення занять або після особливо важких вам асан.

Поза богині (Супта-бадха-конасана)

Вихідне положення:лежачи на спині.

Притискаємо поперек до підлоги, коліна згинаємо і з'єднуємо ступні підошвами. Намагайтеся повністю розслабити ноги, практично опуститися на підлогу. Руки витягуємо убік. Тримаємо позу 20 секунд. Виходимо: витягаючи руки над головою і з'єднуючи долоні, потягніться за руками і затримайтеся в розтягнутому положенні на 5 секунд, потім зведіть коліна разом і витягніть ноги.

Перевтома та безсоння зникають за кілька днів практики цієї асани.

Адвасана

Вихідне положення:лежачи на животі, руки витягнуті над головою.

Розслабляємо тіло, подібно до того, як робили це в позі Шавасана.

Зосереджуємо увагу на своєму спокійному, ритмічному диханні, для кращого зосередження можна підраховувати кількість вдихів та видихів.

У позі потрібно кілька хвилин.

Для тих, у кого болить спина, зміщені диски або кого мучить сколіоз, ця асана – чудова поза для розслаблення і навіть сну.

Поза «Крокодил» – Макарасана

Вихідне положення:лежачи на животі.

Піднімаємо голову та плечі, згинаємо руки в ліктях і кладемо підборіддя на долоні. Лікті в підлогу, передпліччя - вгору.

Дихання природне та ритмічне, увага зосереджена на ньому.

Ця асана дуже корисна для виправлення різних зрушень хребетних дисків, а також для хворих легень.

БАНДХІ

Бандхі– це довільне скорочення м'язів піхви, сонячного сплетення та гортані. Вважається, що саме ці маніпуляції закріплюють терапевтичний ефект вправ йоги, оскільки допомагають довільно напружувати та повністю розслаблювати м'язи найважливіших. енергетичних центрівлюдини, тим самим контролювати потоки енергії.

Ми розглянемо три найважливіші «замки». Мула-Бандха- це усвідомлене, вольове скорочення промежини, Уддіана-Бандха– сонячного сплетення, а Джаландхара-Бандха- Горла. Терапевтичний ефектїх пояснюється тим, що повного розслаблення можна досягти лише за допомогою ритмічної напруги та скорочення. Таким чином, бандхи допомагають зняти психічні та фізичні затискачі, які заважають правильному ефекту асан.

Ви можете помітити, що «замки» здоров'я збігаються за розташуванням із трьома чакрами: Муладхарою (Мула-Бандха), Свадхістаною (Уддіана-Бандха) та Вишною (Джаландхара-Бандха). Таким чином, на енергетичному рівні вони стимулюють енергетичні потоки, знімаючи перепони, які створюють у нашому тілі стреси та хвороби, а також стримують, коли потрібно, сильні потоки енергії, щоб вони не зашкодили організму.

З точки зору йоги бандхі допомагають більш активно пробуджувати та керувати праною в організмі. Вони є своєрідними запобіжниками, які не дають потокам енергії вирватися з-під контролю.

Джаландхара-Бандха

Ця бандха є дивовижним засобом проти старіння та продовження життя. Для початківців практикувати йогу найефективнішим і найпростішим буде застосування Джаландхара-Бандхі з легкими наповненими повітрям.

Отже, пам'ятаємо, що ця бандха є свідомим скороченням м'язів горла.

Зковтуємо слину, набираємо повне дихання і, стискаючи м'язи горла, витягуємо шию, потім плавно нахиляємо підборіддя так, щоб воно лягло прямо в яремну ямку.

За такого стану Джаландхара замикає прохід повітря.

Тестом на правильність виконання служить неможливість зробити ні вдих, ні видих. Будь-яка тривала затримка дихання повинна супроводжуватися цією бандхою, щоб практикуючий не «захлинувся праною», щоб затримане повітря не піднімалося вище за голосову щілину.

Крім того, ця бандха може бути засобом для зниження артеріального тиску, знижує серцебиття, розтягує шийний відділ хребта і впливає на щитовидну залозу

З останньою обставиною пов'язана заборона на практику Джаландхара-Бандхі для тих, хто страждає на збільшення щитовидної залози!

Уддіана-Бандха

Інакше цю вправу називають «черевний замок». Діятимемо животом. Треба мати на увазі, що для виконання цієї бандхи шлунок має бути порожнім.

Отже, бандха виконується стоячи.

Злегка нахиляємося вперед, руки можна покласти або на коліна або на стегна, повністю звільняємо легені від повітря. Повітря має виходити зі звуком «ха», що йде з живота. М'язи передньої стінки живота розслаблені. Видихнувши, як би намагаємось вдихнути, але не робимо цього, а лише піднімаємо діафрагму вгору, живіт при цьому сильно втягуємо.

Враховуючи те, що вдих після бандхі обов'язково має бути плавним, треба починати із затримки в кілька секунд. Після бандхі кілька разів вдихніть та видихніть зі звуком «ха». Повторювати Уддіана-Бандху більше пари разів не варто.

Що нам дає Уддіана-Бандха? По-перше, позитивні зміни відбуваються у всій черевній порожнині. Увага, жінки: ця бандха прибирає жирок із наших талій. Крім того, помітно покращується робота внутрішніх органів черевної порожнини: шлунка, печінки, жовчного міхура, селезінки. Підвищується тонус сонячного сплетення.

Однак з цією бандхою потрібно бути обережними, тобто не практикувати людям з виразкою шлунка чи дванадцятипалої кишки. Сердечникам та гіпертонікам також не рекомендується ця вправа.

Мула-Бандха

Пози до виконання Мула-Бандхи – стоячи чи сидячи у блискавці (Ваджрасана). Головне при цьому – пряма спина.

Виконуючи Мула-Бандху, чоловіки натискають п'ятою на промежину між анусом і мошонкою, жінки - напередодні піхви. Практикувати її найефективніше разом із пранаямою.

Починаємо практикувати Мула-Бандху, затримуючи подих після вдиху на 5 секунд. Коли вправа перестане представляти вам труднощі, можна спробувати робити бандху, затримуючи дихання після видиху. Власне, сама бандха є довільним скороченням м'язів промежини, що має потужну цілющу силу.

Ліквідуються застійні явища в області малого тазу та черевної порожнини, що при сидячому образіЖиття сучасних людей дуже актуально. Гармонізується робота ендокринної системи. Крім того, ця бандха незамінна при лікуванні депресій та різного роду фобій, адже грамотно зроблена Мула-Бандха активізує всі відділи нервової системи, починаючи від мозку, потім спинний мозок через нервові закінчення до м'язів промежини.

Бандхі освоюються послідовно: 1) Джаландхар-Бандха; 2) Уддіана-Бандха; 3) Мула-Бандха.

А щоб легше було освоїти Мула-Бандху, можна почати зі спеціальної мудри, яка є першим ступенем освоєння Мула-Бандхі. Вправа називається Ашвіні-мудра. Воно полягає в послідовній напрузі та розслабленні ануса. Цим ви ніби вбираєте прану і відправляєте її вгору внутрішніми каналами. Прана обтікає всі органи, омиваючи їх та пожвавлюючи роботу. Кожен рух Ашвіні-мудрі піднімає енергію життя до якогось рівня. Щоб вона досягла верхньої чакри, жінкам треба зробити 5 рухів, чоловікам – 4.

Після останнього руху не розслабляйтеся відразу повністю, ненадовго зафіксуйте невелику напругу м'язів, повільно видихніть, уявляючи, як прана від верхньої чакри опускається всіма каналами. Опускаємо прану до рівня трохи нижче за пупок і збираємо. Тепер там є ваш потенціал прани. Регулюючи висхідний потік прани, Ашвіні-мудра є неодмінним елементом всіх комплексів хатха-йоги.

ВПРАВИ ПОВЕРНЮЮЧІ МОЛОДІСТЬ І КРАСУ

Вправи, що повертають молодість і красу, були спеціально розроблені ченцями Тибету для китайських імператриць, які мріють продовжити життя і молодість.

За легендою, в Тибеті був монастир, в якому ченці присвятили себе вивченню основ буддизму та медитації. Багато хто з них доживав до 120 років, залишаючись при цьому бадьорими духом і тілом. Коли один із імператорів Піднебесної почув про цей феномен, він наказав монахам монастиря прибути до його двору. Коли вони прибули, імператор запитав їх про великий секрет молодості. Святі чоловіки розповіли імператору, що під час довгих годин медитацій вони відкрили в тілі існування енергетичних каналів, завдяки яким людський організмпоглинає сили Небес та Землі. Свій досвід ченці перетворили на найпростіші вправи, які допомагають живити тіло цією природною енергією.

Згідно з легендою, імператор наказав ченцям навчити його своєму мистецтву. І під страхом смертної кари заборонив ділитися цим мистецтвом із простими людьми. Відтепер лише китайські імператори та імператриці мали право вивчати вправи, що повертають молодість, щоб знайти бажане безсмертя.

До нас ці вправи дійшли завдяки одному ченцю, який довго боровся із собою, сумніваючись, чи варто розкривати таємницю вправ. Монастирський статут був суворим і забороняв поширення таємної мудрості; особливо це було небезпечно за часів «культурної революції» – тоді не особливо шанували ченців-мудреців. Щоб врятувати безцінні скарби мудрості Тибету, чернець вирішив зробити вправи надбанням гласності і поширював їх через своїх учнів.

Ці вправи є справжнісіньким скарбом тибетської медицини. Умовно їх можна приєднати до дихальної терапії.

Місце виконання вправ найкраще вибрати один раз і назавжди і під час занять вже не змінювати його.

Вправа перша. Відкрити плечі

Для чого потрібна ця вправа? Воно ніби відкриває плечі, розвертає їх, звільняючи меридіани, що проходять плечима, від можливих блокад. Тим самим запобігає захворюванням плечових суглобів, роблячи їх більш рухливими, і допомагає позбутися остеохондрозу.

Дихайте спокійно, глибоко. Відчуйте, як розширюється грудна клітка. І посміхайтеся злегка, уявляючи, що ви молоді та сповнені сил.

Руки покладіть на ноги і злегка сядьте, корпусом тіла трохи подавшись уперед. Повільно перемістіть руки на колінні філіжанки.

А тепер трохи підніміть стегна. Голову і плечі опустіть вниз, руки зніміть із колінних чашок і вільно звісьте вниз. Зробіть видих. Тепер починайте повільно підніматися. Встаньте у вихідне положення. Повторюйте дана вправа 8 разів.

Вправа друга. Повернення весни

Вібруючі, пружні рухи цієї вправи сприятливо позначаються на обміні речовин, покращують колір шкіри. Обличчя позбавляється прищів, зникає лущення шкіри.

Призначено вправу для живлення тіла свіжою енергією, завдяки рухам регулюються функції органів внутрішньої секреції. Ви ніби обтрушує з себе всі шлаки і нездорові накопичення, що з'являються в організмі в результаті неправильного обміну речовин і зловживання лікарськими препаратами. Щоб підтримати процес виведення шлаків з організму, в перший тиждень дуже важливо пити більше чаю або мінеральної води.

Очищаючи організм від шлаків і токсинів, ви цим відновлюєте початкові функції органів, зв'язок, м'язів, сполучних тканин. Це сприяє кращій циркуляції крові, а імунна система починає працювати з новими силами. Все перетворення в результаті дає чудовий ефект, що омолоджує.

Вправа Повернення веснидопоможе позбавитися від остеохондрозу та болю в спині.

Зробіть глибокий вдих і на видиху злегка сядьте, продовжуючи утримувати корпус тіла у прямому положенні. Постарайтеся усвідомлено розслабити всі м'язи тіла, а потім робіть пружні рухи колінами так, щоб вібрація поширювалася по всьому тілу. У жодному разі не намагайтеся «командувати» вашим диханням, воно саме налаштується на ритм вібрацій.

Вправа третя. Обертання плечима

Вправа, перш за все, сприятливо впливає на весь плечовий комплекс. Воно збільшує рухливість плечових суглобів і позбавляє остеохондрозу.

Позитивно це позначається і на шийних хребцях. Завдяки обертальним рухам тіла масажуються внутрішні органи, що сприяє виведенню шлаків із організму. Особливо сприятливо воно позначається на роботі легень та обміні речовин.

Стимулюються меридіани, що проходять по плечах. Вони очищаються від блокад, адже, згідно з теорією медицини Тибету, блокади сприяють серйозним порушенням перебігу Ци і стану здоров'я людини.

Ця вправа допомагає при лікуванні артрозів та артритів.

Встаньте прямо, ноги на ширині плечей. Руки вільно звисають вздовж тіла.

Перекладіть вагу вашого тіла на ліву ногу, буквально сядьте на ліве коліно. Тіло теж переміщається у своїй вліво. Праву ногу підніміть від землі так, щоб на неї припадав якнайменший вантаж.

Починайте здійснювати лівим плечем обертальні рухи. Закінчивши оберти плечем, перемістіть вагу тіла на праву ногу. Тіло теж рухається праворуч. Злегка підніміть від землі ліву ногу. Починайте здійснювати обертальні рухи вже правим плечем. І так по черзі, змінюючи ліву сторону на праву, робіть вправу 8 разів.

Вправа четверта. Життєва енергія

Ця вправа нормалізує обмін речовин. Рухи рук стимулюють різні точки меридіанів.

Увага!Виконувати цю вправу не варто жінкам у критичні дні та під час вагітності.

Встаньте прямо. Ноги на ширині плечей. Руки вільно звисають вздовж тіла.

Підніміть руки на рівень грудей так, ніби ви тримаєте в руках невидимий м'ячик. Права рукапри цьому зверху (долоня "дивиться" вниз), а ліва рука - знизу (долоня "дивиться" вгору). На півкроку відступіть убік і посуньте вліво руки. Висуньте ліву ногу вперед і на 2/3 перекладіть на неї вагу вашого тіла.

Уважно подивіться на долоню вашої лівої руки, ніби зігріваючи її своїм поглядом, а потім повільно стисніть пальці в кулак. Стискати кулак необхідно наступним чином: спочатку стискаєте мізинець, потім безіменний палецьі так далі, «замикаючим» має стати великий палець. Потримайте трохи руку в кулаку – ви ніби загрожує цим кулаком своїм болячкам. А потім розтисніть руку.

Тепер «зніміть» вагу вашого тіла з лівої ноги, зробіть півкроку праворуч і проробіть те саме з правою рукою. І так по черзі 8 разів.

Вправа п'ята. Птах Рух летить

Вправа Птах Рух летитьє просто геніальною комбінацією: воно сприяє нормалізації обміну речовин і є чудовим «ліками» при захворюваннях суглобів. І жодної хімії! Рятують лише рухи. І ще: завдяки цій методиці можна позбутися втоми, що накопичується.

Рухи, що виконуються руками, стимулюють найважливіші акупунктурні точки, які благотворно впливають на серце, кровообіг, легкі, тонку і товсту кишку.

Обертальні рухи стегон стимулюють точки в області живота та стегон. А це ефективно допомагає позбутися зайвих жирових відкладень, що накопичуються в області живота і стегон, особливо у жінок, що недавно народжували.

Раджу вам розпочинати з невеликих рухів. Пізніше рухи рук можуть стати ширшими.

У жодному разі, здійснюючи кругоподібні рухи руками і тілом, не смикайте різко головою, рухи шиї повинні бути плавними: плавно перевели погляд з лівого плеча на праве, і навпаки.

Завдяки цій вправі добре тренуються шийні хребці.

Існують три варіанти виконання цієї вправи:

1-й варіант- під час вправи не спостерігати поглядом за плечем, а весь час дивитися просто перед собою;

2-й варіант- Треба слідувати поглядом за рухами рук. Тоді здаватиметься, що й справді летить міфічний птах Рух, розмахуючи своїми величезними крилами;

3-й варіант– рухи мають бути повільними, руками робляться широкі кола. Якщо рухи рук будуть надто швидкими та «дрібними», то можуть з'явитися і запаморочення, і дезорієнтація у просторі, і почуття важкості у потилиці.

Встаньте прямо, ноги на ширині плечей. Руки спокійно звисають уздовж тіла. Злегка вип'ятіть груди та втягніть живіт. Коліна трохи зігнуті.

Підніміть руки на висоту грудей, немов тримайте на рівні грудей уявний м'ячик. Права рука при цьому знаходиться зверху (долоня "дивиться" вниз), а ліва рука - знизу (долоня "дивиться" вгору).

Перенесіть вагу тіла спочатку на ліву ногу. І, зробивши обертальний рух талією, поміняйте місцями руки так, щоб ліва рука виявилася нагорі, дивлячись долонею вниз. Тепер права рука стискає уявний м'ячик знизу, а права долоня «дивиться» вгору. Погляд при цьому зосереджений на лівому плечі (дуже гарна точкадля концентрації, особливо коли ви уявляєте, що розглядаєте плечовий шов вашої сорочки чи светра).

Тепер перенесіть вагу тіла на праву ногу. При цьому ви продовжуйте стояти на тому самому місці, нікуди не зрушуючись. Руки ж змінюють становище, хіба що описавши «вісімку» лише на рівні грудей. Пальці під час рухів-вісімок злегка розставлені. Руки трохи зігнуті у ліктях.

Вправа шоста. Зміцнення нирок

Ця вправа, що спочатку здається таким простим, насправді грає величезну роль в оздоровленні. При його виконанні відбувається «стикування» енергетичних доріжок легень, перикарда та хребта. Крім усього іншого, така «космічна стиковка» впливає буквально на всі внутрішні органи тіла, а кров дійсно починає нести організму цілющу Ци.

Заведіть руки за спину, з'єднайте один з одним середні та великі пальці обох рук і покладіть на поперек так, щоб середні пальці торкалися один одного.

Ледве зігніть коліна і повільно сядьте. Злегка відкиньте корпус назад, а потім повільно поверніться у вихідну позицію. Повторіть вправу 8 разів поспіль.

Вправа сьома. Оживити серце

Ця вправа благотворно впливає на роботу серцево-судинної системи. Під час та після вправи приємне тепло розходиться по всій грудній клітці та спині, «приливає» до обличчя.

Встаньте прямо, ноги щільно притиснуті один до одного. Руки спокійно звисають уздовж тіла.

Повільно підніміть руки і з'єднайте долоні один з одним на рівні грудної клітки, пальці при цьому дивляться вгору.

Злегка сядьте в колінах і вже з цього положення трохи посуньте складені разом руки вліво. Одночасно з цим рухом трохи посуньте стегна в прямо протилежному положенні, тобто праворуч. Очі дивляться в одну точку прямо перед собою. Повторіть рух, тільки тепер складені руки посуньте праворуч. Повторіть вправу по 8 разів кожної сторони.

Уникайте різких, квапливих рухів, всі ваші рухи повинні бути, навпаки, повільними та плавними.

Вправа восьма. Плавання дракона

Ці рухи легко і приємно виконувати, зате описати не так вже й просто. Найголовніше – уявити, що ви хіба що «промальовуєте» поруч із собою три кола, чи, правильніше сказати, потрійну «вісімку».

Встаньте прямо, ноги разом, руки спокійно звисають уздовж тіла.

Складіть долоні на рівні грудей, потім відведіть їх у такому вигляді трохи вліво, щоб права рука «дивилася» вгору. Складеними руками проведіть від лівого плеча півколо над головою. Потім проведіть таке ж півколо внизу живота. Зробіть це 3 рази поспіль.

Потім знову складіть долоні на рівні грудей, відведіть їх у такому вигляді трохи праворуч, щоб ліва рука «дивилася» вгору. Зробіть одне півколо над головою, тільки тепер від правого плеча, потім ще одне півколо внизу живота і т. д. Зробіть це 3 рази поспіль.

Усього повторіть цю вправу 8 разів.

Вправа дев'ята. Кола неба-1

Вправа Кола неба-1ефективно впливає очищення всього організму від шлаків. Сприятливо позначається воно і на людях, які страждають від м'язових судомта блокад у галузі хребта.

Воно оздоровчо діє на легені, серце, шлунок, селезінку, нирки та кишечник. Звичайно, покращення будуть помітні не з першого разу, наберіться терпіння.

Встаньте прямо, ноги на ширині плечей. Руки спокійно звисають уздовж тіла.

Підніміть руки на висоту грудей. Долоні витягнутих рук дивляться вниз. А тепер повільно починайте піднімати руки нагору, витягніть їх над головою.

У такому положенні долоні повинні «дивитися» вгору, а пальці вказувати за спину. Ледве відкиньте тіло назад, а руками проведіть над головою велике горизонтальне коло. Потім синхронно з руками почніть обертати спочатку головою, а потім - талією.

Зробіть 4 кола за годинниковою стрілкою та на закінчення – 4 кола проти годинникової стрілки.

Коли ви закінчите виконувати вправу, витягніть руки вперед і опускайте їх долонями донизу, поки вони знову не опиняться у вихідній позиції: розслаблено звисаючи вздовж тіла.

Вправа десята. Кола неба-2

Завдяки цій вправі ви наповните все своє тіло свіжою та теплою силою Ян.

Встаньте прямо, ноги на ширині плечей. Руки спокійно звисають уздовж боків.

Перенесіть вагу тіла на праву ногу під кутом 45 градусів. При цьому ви маєте вільно рухати лівою ногою. Витягніть ліву руку, долоня при цьому "дивиться" вгору. Правою рукою проведіть над головою півколо. На висоті ліктя лівої руки права рука завмирає, долоню дивиться вниз.

Тепер скиньте з цієї позиції обидві руки вгору, утримуючи їх у формі півкола над головою. Після цього перенесіть витягнуті руки праворуч. З цього положення обведіть руками глибоке півколо вліво. Потім прийміть вихідне положення.

Потім перенесіть вагу тіла на ліву ногу під кутом 45 градусів. При цьому ви маєте вільно рухати правою ногою.

Витягніть праву руку, долоня при цьому «дивиться» вгору, і повторіть ті ж рухи, які ви робили лівою рукою.

Повторіть «промальовування» кіл 8 разів. При цьому важливо, щоб коліна залишалися розслабленими. Пам'ятайте, що вправа ефективна лише тоді, коли вага тіла послідовно переноситься з однієї ноги в іншу.

Вправа одинадцята. Кола землі

Вправа Кола землівідмінно тренує кульшові суглоби, а також поперекові хребці. В результаті рухів тулуба приходить в дію сила Ян: вивільняється енергія, що застоялася, а нова починає «бігти» по всьому тілу.

Запам'ятайте: на відміну від багатьох східних практик, у хребет Тибету завжди слід тримати прямо, як свічечку. Ось тільки в цій вправі рекомендується подаватися тулубом трохи вперед або трохи відкидатися назад. Це необхідно для посилення роботи енергетичних зон, розташовані в області талії.

Встаньте прямо, ноги на ширині плечей. Руки спокійно звисають уздовж тіла.

Повільно підніміть руки на висоту грудної клітки, долоні дивляться вниз, кінчики пальців рук стикаються один з одним. Тепер неквапливо та плавно поверніть тіло вліво. Обидві ноги при цьому в ступнях також обертаються вліво. Ліва – на кут 90 градусів, а права – на кут 45 градусів.

Цей крок у китайській медицині називається «кроком лучника».

Перенесіть вагу тіла вліво і витягніть руки на висоті грудей вліво настільки далеко, наскільки зможете. А після цього обведіть руками за годинниковою стрілкою велике вертикальне коло, паралельне землі.

Повторіть вправу 8 разів.

Під час цієї вправи ноги так і стоять у позі лучника, тільки вага тіла поперемінно переноситься з однієї ноги на іншу – з лівої на праву.

Намагайтеся проводити кола якомога більшого діаметра. Спочатку через відсутність рухливості в поперекових хребцях у вас будуть виходити тільки овальні, дещо «плоскі» форми. Але чим більше ви займатиметеся, тим ширші і більше вони будуть. Уникайте судомних та різких рухів: різкі рухи можуть лише пошкодити хребетному стовпу.

Вправа дванадцята. Черепаха витягає голову

Вправа Черепаха витягає головусприятливо впливає на плечові суглоби та шийні хребці.

Оскільки в області шийних хребців часто мають місце блокади вегетативної властивості, ця вправа ефективно впливає на регуляцію роботи вегетативної нервової системи. Судини також починають працювати з подвоєною силою, у результаті кровопостачання голови помітно покращується.

Робота плечових суглобів під час виконання вправи запобігає ревматичним та артричним ускладненням.

Встаньте прямо, ноги на ширині плечей. Злегка вип'ятіть груди вперед. Коліна трохи зігнуті, руки спокійно звисають уздовж тіла.

Підніміть обидві руки так, ніби тримайте невидимий м'яч, права рука зверху м'яча, ліва – знизу. Відставте ліву ногу вліво на 90 градусів і повільно перенесіть на неї вагу тіла. Зробіть лівою рукою плавний рух ліворуч і зупиніть її на рівні очей. Праву руку плавно відведіть праворуч і опустіть уздовж тіла.

Подивіться на долоню вашої лівої руки, потім повертайте рукою і опустіть її так, щоб кисть руки нагадувала розслаблену лапку тварини.

Після цього підніміть праву руку - у те саме положення, що й ліву. У такому положенні відкиньте корпус тіла назад, ніби ви перетворюєтеся на черепашку, що бажає сховати свою голову в панцир.

Поверніться у вихідне положення.

Зігніть ноги в колінах і опустіть руки вздовж тіла. Долоні при цьому «дивляться» вгору. Під час руху перенесіть вагу тіла вперед. Потім відкиньте корпус тіла назад і перенесіть його вагу на праву ногу, притисніть лікті до тіла. Витягніть руки вперед, а вагу тіла перенесіть на ліву ногу. Потім знову трохи зігніть коліна. Після цього встаньте у вихідну позицію.

Вправу достатньо виконати один раз.

Вправа тринадцята. Плавання жаби

Завдяки цій вправі починають активно працювати вени, що допомагає уникати таких небезпечних тромбозів, що з'являються в ряді випадків після операційного втручання.

Плавання жаби,крім усього іншого, сприяє зниженню надмірної ваги. Тіло стає гнучкішим, і вам при цьому не доводиться напружуватися. Це особливо важливо для людей, які ослаблені після хвороби.

Вправа добре знімає болі в спині, зігріває спину і проводить енергію Землі по нирковому меридіану аж до голови, що, своєю чергою, благотворно позначається на лікуванні неврастенії та безсоння.

Встаньте прямо, ноги притиснуті один до одного. Руки розслаблені та звисають уздовж тіла.

Підкиньте трохи голову і посміхніться.

Підніміть руки на висоту грудей. Долоні дивляться вниз. Між кистями обох рук має бути відстань шириною долоню дорослої людини.

Злегка сядьте, вага тіла перенесіть на п'яти, пальці ніг трохи підніміть, а руками зробіть такий рух, начебто пливете по воді по-жабенячому.

Потім поверніть руки у вихідну позицію, а вага тіла розподіліть по всій стопі.

Повторіть ці рухи 8 разів, а потім починайте виконувати вправу у протилежному напрямку. Ви запитаєте як.

Коли змінюється напрямок, єдина відмінність полягатиме в тому, що плисти «жаб'ячою» доведеться в інший бік. Присядьте та «відгрібайте» руками за спину.

Вправа чотирнадцята. Фенікс розправляє крила

Вправа Фенікс розправляє крилаблаготворно гармонізує енергії Інь та Ян, що особливо наочно виражено у «грі» рук. Спочатку одна рука звернена до Землі, а друга – до Неба, потім – навпаки. Тобто обидві руки «насиваються» і земною, і космічною енергією.

Завдяки цій вправі стабілізується життєва енергія людини. Крім усього іншого, ця вправа допомагає при нервовому виснаженні, безсоння, а також при захворюваннях нервової системи

Відроджуйтесь птахом Фенікс – для спокою, здоров'я, гармонії!

Встаньте прямо, ноги на ширині плечей. Руки спокійно звисають уздовж тіла.

Підніміть руки на висоту грудей, ніби ви стискаєте в руках уявний м'ячик. Права рука при цьому нагорі (долоня "дивиться" вниз), а ліва рука - внизу (долоня "дивиться" вгору). Перенесіть вагу тіла на праву ногу, а лівою трохи відступіть назад - встаньте в позу лучника. Ліву рукуплавно підніміть на рівень очей, щоб ви могли бачити вашу ліву долоню. Права ж рука плавно ковзає вздовж тіла.

Уважно вдивіться у вашу ліву долоню, ніби зігріваючи її своїм поглядом, а потім поверніть руку так, щоб долоня дивилася зовні, вже не на вас. Тепер поверніть голову праворуч і вдивіться так само уважно у вашу праву долоню, при цьому пальці зібрані в чашечку. Перенесіть вагу вашого тіла на праву ногу. Руки знову стискають уявний м'ячик. Права рука при цьому вгорі, ліва внизу.

Виконайте цю вправу 8 разів.

Вправа п'ятнадцята. Свіжість молодості набута

Вправа Свіжість молодості набутаскладається з двох частин, які відрізняються рядом найрізноманітніших рухів.

Частина перша. Три високі зірки

Встаньте прямо. Ноги разом. Руки спокійно звисають уздовж тіла. Ледве вип'ятіть груди і втягніть живіт.

Злегка підніміть стопи. Повільно скиньте руки вгору, долоні при цьому дивляться вниз. Витягніть руки над головою і розслабте зап'ястя. Розслабте руки повністю і лясніть у долоні.

Підведіть навшпиньки. Вдихніть всіма грудьми, якомога глибше. Вдих має бути при цьому абсолютно безшумним. Повільно та плавно опустіть руки. Видихніть повітря, а потім встаньте на стопи.

Повторіть цю вправу тричі.

Частина друга. Орел точить пазурі

Встаньте прямо, ноги разом. Руки спокійно звисають уздовж тіла.

Складіть долоні разом на рівні колін. Трохи подайтеся вперед і затисніть складені долоні між колін. Підніміться злегка навшпиньки. Руки між колінами нагріваються.

Повторіть цю вправу 16 разів, а потім притисніть розігріті руки до обличчя.

Увага!Вправа протипоказана вагітним жінкам.

Вправа шістнадцята. Вклоніться Небу та Сонцю

Ця вправа стимулює функції багатьох ендокринних залоз, у результаті нормалізується вироблення гормонів підшлункової залози, надниркових залоз, щитовидної залози, гіпофіза та інших залоз. Вправа Вклоніться Небу та Сонцюпозитивно діє область живота, хребет, легені, грудну клітину, усуваючи різні порушення у цих ділянках тіла.

Встаньте прямо, ноги на ширині плечей. Руки опущені, тримайте голову прямо, дивіться перед собою. Дихайте рівно і спокійно.

Повільно вдихніть, одночасно піднімаючи руки вперед, убік і вгору, описуючи коло. Рухайте так, щоб руки досягали верхньої точки підйому з одночасним завершенням вдиху.

Долоні піднятих рук мають бути звернені вперед, руки розташовуються паралельно.

Повільно видихайте повітря, нахиляючи корпус і опускаючи руки вниз, як і раніше тримаючи їх паралельно. Руками торкніться підлоги, одночасно завершивши видих. Потім затримайте дихання та залишайтеся у цій позі протягом 6–8 секунд. Розслабте верхню частину корпусу.

Голова має бути опущена. Руки слід витягнути якнайдалі. Якщо дозволяє стан, можна покласти долоні на підлогу або лише трохи торкнутися ними статі. Важливо виконувати нахил без напруги так глибоко, як це зручно.

Повертайтесь – повільно! - У вихідне положення стоячи. Підводячись, ведіть руками по ногах у напрямку знизу нагору. Повільно вдихніть, щоб завершити вдих у момент повернення у вихідне положення.

Відпочиньте 5 секунд і повторіть вправу ще раз.

В основі медицини Тибету лежить теорія п'яти махабхут - Землі, Води, Вогню, Вітру і Простору. Саме енергія п'яти махабхут формує тіло людини та створює три причини здоров'я та хвороби – вітер, жовч та слиз.

Земля- Енергія, що надає здатність протистояти зовнішнім впливам. Вона відповідальна за формування м'язової тканини, кістки і почуття нюху.

Вода- Енергія сполучності, що поєднує різні елементи в одне ціле. Вона відповідальна за утворення крові, рідин тіла та почуття смаку.

Вогонь –теплота, енергія доведення чогось до дозрівання. Він відповідальний за температуру тіла, зовнішній виглядта почуття зору.

Вітер- Основа будь-якого руху. Він відповідальний за дихання та відчуття дотику.

Простір- Відсутність перешкоди. Воно формує порожнини у людському тілі.

Всі хвороби в медицині Тибету діляться на три категорії:

хвороби вітру –серця, аорти та товстої кишки;

хвороби жовчі– легень, печінки, жовчного міхура;

хвороби слизу– шлунка, селезінки та нирок.

Ці три складові незмінно присутні у будь-якому організмі. Іншими словами, хвороба з нами постійно, а ось проявляється вона чи ні, залежить від того, перебувають ці складові в рівновазі чи втрачають її. Хочеш бути здоровим – підтримуй тендітну рівновагу, чітко стеж за своїм способом життя.

У чому основні причини хвороб? З точки зору медицини Тибету всьому виною «три отрути» – незнання, пристрастьі ненависть. Саме ці психічні елементи активізують вітер, жовч і слиз і за певних умов порушують їхню рівновагу. Про які умови йдеться? Це фактори часу, напастей, харчуванняі способу життя. Саме вони зумовлюють хворобливі зміни організму.

РЕЦЕПТИ ТИБЕТСЬКИХ МОНАХІВ

Лікування без ліків

Існують 5 методів немедикаментозного лікування: кровопускання, припікання, компреси, ванни, масаж. До нелікарських методів належать також такі методи, як релаксація, методи янтра-йоги, споглядальне перетворення комплексу тіло-мова-думка.

При розладах вітру:

Припікання.

При розладах жовчі:

Кровопускання;

Водні процедури компреси за допомогою пляшки з холодною водою.

При розладах слизу:

Гарячі компреси;

Тибетська медицина

Є дві версії виникнення медицини Тибету. За однією, найбільш поширеною, медицина Тибету склалася в цілісну систему лікування в шостому столітті нашої ери, коли в Тибет прийшов буддизм, а китайські та індійські трактати з медицини почали перекладати мовою Тибету. За другою версією медицина Тибету налічує не менше чотирьох тисяч років і походить з найдавнішої держави Шанг-Шунг. Але безсумнівно одне, що багато сотень років медицина Тибету вбирала в себе традиції давньоіндійської медицини (Аюрведи) і китайської, а також монгольської і перської. Це запозичення з різних систем тибетські цілителі проводили з простою і ясною метою, власне, ця мета збігається з головною метою буддизму - позбавлення людини страждань.

Причиною всіх страждань і хвороб медицина Тибету називає незнанняпро те, що людина складає єдине ціле з усім світобудовою, що вона спочатку має природу Будди і є просвітленою. З цього незнання народжується пристрасть(стан прихильності), з прихильності виникає гнів, гнів породжує невігластво(Стан потьмарення). Ці три стани виступають джерелами трьох винуватців хвороб. вітру», « жовчі» та « слизу». І поки ці винуватці перебувають у рівновазі в організмі, хвороба себе ніяк не виявляє, але як тільки якийсь із них стає переважним, виникає хвороба, яка відповідає цьому винуватцю. Кожна хвороба в медицині Тибету класифікується відповідно до належності до одного з трьох винуватців, кожен з яких буває п'яти видів. Кожен вид винуватця має своє місце розташування в організмі і впливає на певні його частини та органи.

Будь-яка хвороба в медицині Тибету лікується чотирма засобами: приведенням у потрібну відповідність способу життя, спеціальним харчуванням, ліками і лікувальними процедурами. Причому спочатку рекомендується необхідне харчування, потім, якщо результати незадовільні, радять змінити спосіб життя, потім призначають ліки, а якщо і цього недостатньо, то призначають процедури.

Особлива увага в медицині Тибету приділяється особистості лікаря. Лікар сам має жити відповідно до навчання. Найкращим лікарем вважається той, хто лікує не лише самі хвороби, а й їхні причини (винуватці, відповідно до термінології медицини Тибету) – пристрасть, гнів і невігластво.

Спочатку знання медицини Тибету накопичувалися в монастирях Тибету і були недоступні непосвяченим. Сьогодні в найбільших університетах Тибету бажаючі можуть проходити курси цієї найдавнішої і найбагатшої скарбниці знань про людину. В даний час медицину Тибету практикують в Індії, Китаї, Монголії та Росії. А в останні десятиліття вона стає все більш популярною в Європі та США.

Прийом лікаря Тибету

Тибетська медицина лікує не симптоми, а головні причини – коріння розладів та захворювань. Тіло людини сприймається як відкрита система. При діагностиці враховуються зовнішні умови виміру людини - особливості способу життя, харчування, місце проживання, звички поведінки, характер та емоційна сфера людини і навіть вплив астрологічних та астрономічних факторів.

На прийомі лікар використовує:

Пульсову діагностику, огляд та опитування.

Визначення захворювань

Призначення ліків

Призначення зовнішніх оздоровчих процедур: масаж, припікання, мокса, компреси, акупунктура

Тибетська медицина корисна при лікуванні:

Проблеми, пов'язані з диханням, астма, бронхіти, гайморит, включаючи простудні захворювання та хронічні

Гормональні порушення, порушення обміну речовин

Емоційні порушення, депресія, занепокоєння. безсоння

Гінекологія. Порушення менструального циклу, хворобливі менструації, безпліддя, симптоми менопаузи

Лікування нирок та сечостатевої системи, енурези, цистити. пілоенефрити

Хвороби кровообігу серце та судин, стенокардії, інсульти, інфаркти, вегето-судинна дистонія

Хвороби травлення. Печінки та селезінки. Відновлення печінки після гепатитів

Захворювання шкіри

Порушення опорно-рухового апарату, ревматизми, артрози, артирит

Зайва вага

Залежності: тютюнопаління та алкогольна

Лікування методами та ліками медицини Тибету, може бути не таким швидким, як прийом антибіотиків і сучасних знеболювальних засобів. Зате лікування сягає КОРЕНЯ ХВОРОБИ, а чи не знімає поверхневі симптоми.

Тибетська медицина не є замінником сучасної медицини, вона є альтернативною медициною. Якщо Ви вже використовуєте лікування та препарати сучасної медицини, то не треба від них відмовлятися. Особливо, якщо у Вас хронічне захворювання. Лікар підбере Вам ліки та процедури, сумісні з Вашим лікуванням.

І поступово спостерігаючись у Лікаря, зможете знизити прийом ліків і зовсім відмовитеся від них. Якось зрозумівши, що Ви ЗДОРОВІ!