Magia erboristica. Sirene: leggende, credenze, fatti sull'esistenza delle sirene Incontri con le sirene

Di notte, con la luna, che per loro brilla più del solito, si dondolano sui rami, si chiamano e conducono allegre danze rotonde con canti, giochi e balli.

Ma come sono veramente le sirene? Sono buoni o cattivi? Possono danneggiare una persona? L'immagine poetica dei fantastici abitanti delle acque fuori terra, che hanno ispirato i poeti di tutti i paesi e sedotto gli artisti di ogni genere di belle arti, vive ancora nell'immaginario popolare, nonostante siano trascorse molte centinaia di anni.

Le sirene sono diverse nelle diverse nazioni (e nelle diverse aree) e si comportano in modo diverso. Nella mitologia slava, secondo i ricercatori, l'immagine di una sirena proveniva dall'Ucraina e dall'Europa orientale. In Russia, invece, il loro aspetto è cambiato. Da creature allegre e giocose, le sirene si sono trasformate in creature malvagie e vendicative, insieme al "nonno dell'acqua". Le sirene che cantano allegre canzoni con voci deliziose e seducenti sono state sostituite sui fiumi della foresta da capelli arruffati e spettinati: pallidi in viso, con occhi verdi e gli stessi capelli, sempre nudi e sempre pronti ad attirarti, solo per, senza alcun senso di colpa speciale , solleticare a morte e annegare . Il semplice fatto che una sirena fosse raffigurata (ad esempio, nella regione del Volga) sotto forma di un'effigie di paglia, e in alcuni punti anche sotto forma di un teschio di cavallo con una briglia montata su un palo, serviva come prova di come il mito poetico della graziosa sirena di bellezza è scomparso in Russia. Ma ovunque in Rus', la cosiddetta "settimana russa" o "incantesimo della sirena" è stata preservata - sul posto di Pietro, una settimana dopo la Trinità. E alla fine del XIX secolo, in una settimana del genere, le ragazze avevano paura di andare da sole nella foresta.

Le sirene vivono non solo nell'acqua. Dal Trinity Day escono e, sparpagliandosi, fino all'autunno, attraverso campi, boschetti e boschetti, scelgono per sé un salice che si allarga o una betulla piangente, china sull'acqua, dove vivono. Di notte, con la luna, che per loro brilla più del solito, si dondolano sui rami, si chiamano e conducono allegre danze rotonde con canti, giochi e balli. Dove correvano e si divertivano, lì l'erba cresce più folta e più verde, e lì il pane nascerà più abbondante.

Ma fanno molto male. Possono, ad esempio, confondere le reti dei pescatori o rovinarle e rovinare le macine e le dighe dei mugnai. Possono inviare ai campi tempeste violente, forti piogge, grandine distruttiva; rubano alle donne che si sono addormentate senza fili di preghiera, tele e tele stese sull'erba per la biancheria; il filo rubato, dondolando sui rami degli alberi, si srotola e canta canzoni vanagloriose sottovoce. In tali casi, si trovano vari mezzi e metodi per combattere le imprese di focose sirene, al fine di renderle innocue per la famiglia del villaggio. Oltre all'incenso della chiesa (un rimedio indispensabile contro tutti gli spiriti maligni) - contro gli incantesimi e le macchinazioni delle sirene, è stata trovata un'altra droga equivalente al sacro salice e alle candele della Settimana Santa. Questo è assenzio, "erba maledetta e senza ginocchia". Devi solo usare il suo potere e applicarlo abilmente nella pratica. Partendo dopo il Trinity Day nella foresta, devi portare quest'erba con te. La sirena correrà sicuramente e chiederà:

- Cosa hai tra le mani: assenzio o prezzemolo?

- Assenzio.

"Nasconditi sotto il tyn", urlerà ad alta voce e correrà rapidamente. Era in quel momento che dovevi avere il tempo di gettare quest'erba proprio negli occhi della sirena. Se dici "prezzemolo", la sirena risponderà:

"Ah, sei il mio tesoro", e inizierà a solleticare finché la schiuma non uscirà dalla bocca dell'uomo, e lui cadrà come un morto. Tuttavia, secondo altre credenze, le sirene possono davvero solleticare una persona a morte.

Anche alcune altre piante, come il rafano e l'aglio, sono sgradevoli per le sirene. Degli alberi, a loro non piace il pioppo tremulo. Come non ricordare le leggende sui vampiri, che vengono spaventati dall'odore dell'aglio e uccisi con un paletto di pioppo.

Come vederli?

C'è una tale leggenda. Un giovane voleva davvero vedere una sirena. Per evitare il pericolo, si rivolse prima al guaritore. Gli consigliò: “Quando arriva la notte e tutti vanno a letto, tu ti sdrai sul letto e non dormi finché tutti non si addormentano. Quando tutti russano, ti alzi, ti spogli nudo e metti due croci: una sul petto, l'altra sulla schiena. Le sirene attaccano da dietro, e non di fronte, perché hanno paura della croce sul petto; ma se hai una croce appesa sulla schiena e inoltre sarai nudo, allora giocheranno con te, ma non ti toccheranno. Il ragazzo ha seguito rigorosamente le istruzioni del guaritore. Si sdraiò per primo e fece finta di dormire; quando l'intera famiglia morì e si addormentò, si tolse la camicia e andò nella foresta. Lì vide molte sirene. Alcuni oscillano lungo i rami, altri conducono danze rotonde, altri cantano e ridono. Erano tutti nudi. I loro corpi erano bianchi come la neve; i loro volti brillavano come la luna piena; capelli di leggeri riccioli infuocati le ricadevano sulle spalle. Il ragazzo era stordito dalla paura e dalla gioia. Per molto tempo ha ammirato la bellezza delle sirene, i movimenti aggraziati, le voci piacevoli e sonore e la loro genuina gioia e divertimento. All'improvviso le sirene si calmarono e rimasero immobili. Hanno percepito lo spirito di un uomo e, guardando nella direzione in cui si trovava il ragazzo, improvvisamente si sono precipitati da lui con risate e applausi e lo hanno circondato. Ognuno voleva abbracciare e baciare il ragazzo, ma le mani e le labbra non lo toccavano. Ciascuno correva indietro e cercava di afferrarlo sotto le ascelle per solleticarlo al riso e al divertimento; ma ancora una volta le loro mani non toccarono il ragazzo. Allora il ragazzo si rallegrò; lui stesso iniziò a giocare con loro, cercò di afferrarne uno, ma le sue mani non lo toccarono. Ha cantato e ballato con le sirene tutta la notte. Al mattino, hanno attirato il ragazzo tra i cespugli, su un'erba folta e alta, e hanno iniziato a oscillare lungo l'erba. Il ragazzo ha seguito. Ma all'improvviso la croce che gli pendeva dalla schiena gli cadde di dosso. Le sirene lo afferrarono da dietro sotto le ascelle e cominciarono a fargli il solletico. Rise fino a crollare. Poi gli sembrò che le sirene lo posassero sui rami e lo portassero in silenzio. E al mattino suo padre lo svegliò.

Da dove vengono?

Come credevano gli slavi, una parte significativa delle sirene sono le anime delle donne annegate che si sono suicidate. C'è una leggenda ucraina in cui una ragazza si innamora di un giovane e bello pan polacco che ha promesso di sposarla e non ha mantenuto la sua promessa. La ragazza è scomparsa. Un pescatore del monastero raccontò pochi giorni dopo di aver visto una giovane ragazza sulle rive del Dnepr: il suo viso era graffiato da aghi e rami di alberi, i suoi capelli erano sparsi e i suoi vestiti erano strappati; ma non osava nuotare vicino a lei, per paura che fosse un'anima indemoniata o errante di qualche grave peccatore morto. Lo stregone dice alla madre che sua figlia si è annegata ed è diventata una sirena e le dà consigli su come riportarla a casa. Con l'aiuto di amuleti magici, ci riesce. Prega sua madre di lasciarla andare a casa, in abitazioni sottomarine, perché è "soffocante per lei vivere tra la gente". Suggerisce persino che sua madre si anneghi per diventare una sirena. Sua madre non l'ha lasciata andare e la ragazza è rimasta seduta per un anno intero senza muoversi né parlare.

E un anno dopo, quando arrivò la successiva "settimana delle sirene", la ragazza si svegliò e, gridando "la nostra, la nostra", scappò con altre sirene. E il giorno dopo, nella foresta, trova il corpo di quella stessa padella, senza segni di morte violenta: le sirene lo hanno solleticato a morte.

Le sirene possono anche rubare ragazze non battezzate o annegare una donna che è andata a nuotare senza indossare una croce. Diventeranno anche sirene.

E le sirene seducono gli uomini. C'è una leggenda su come un giovane si innamorò di una sirena e nessun guaritore riuscì a fargli smettere di amarla. E quando ha visto l'oggetto del suo amore nel fuoco della fornace (ovviamente era un'ossessione), ha pensato che fosse in fiamme e si è precipitato nel fuoco per salvarla ed è morto.

Dove altro sono?

Creature simili a sirene sono presenti nelle mitologie di diversi paesi:

Grecia. Le sirene sono bellissime fanciulle con una coda di pesce al posto delle gambe e artigli di uccello. I navigatori sono incantati dalle belle voci.

Serbia. I forconi sono bellezze alate, spiriti di montagne, laghi e pozzi. Indossano lunghi abiti magici. Simpatizzano con uomini, offesi e orfani. Arrabbiati, possono uccidere con uno sguardo. I forconi avevano un aspetto quasi tradizionale delle sirene, con l'unica differenza che il loro corpo è trasparente.I forconi sono i figli delle nuvole. Sono le amanti delle sorgenti pure. Se i forconi, quando ballano, come sirene, riescono a trascinare un giovane nella loro danza rotonda, incanteranno!

Stati baltici e Germania. Undine e Nare. La radice "unda" ("acqua") è presente in molte lingue germaniche e baltiche. Nella mitologia di questi popoli, le ondine, gli spiriti dell'acqua, sono note fin dall'antichità. Queste sono bellezze con capelli lussuosi, ben costruiti, con le gambe lunghe. Un'altra cosa sono le ondine che esistono nelle credenze popolari. Sono tipiche sirene con code di pesce. Oltre all'ondina, ai vecchi tempi vivevano anche cuccette nelle acque lituane. Esteriormente, sono esattamente gli stessi: fino alla vita - donne, sotto - pesci. E le bellezze stesse. Tuttavia, differiscono nel carattere dalle loro sorelle d'acqua, le ondine. “Nelle notti limpide, quando la luna usciva, apparivano dall'acqua, cantavano e ballavano. E poi erano particolarmente belli: come un arcobaleno brillavano, scintillavano e brillavano! Molti volevano ammirare la loro bellezza. Ma non tutti ci sono riusciti”.

Irlanda. I Merrow sono lontani parenti delle fanciulle del mare, vere e proprie bellezze, ma con code di pesce al posto delle zampe e dita palmate. L'apparizione delle merrow preannuncia una tempesta, ma sono molto più favorevoli alle persone rispetto alle altre sirene e spesso si innamorano dei mortali. A volte i merrow arrivano a riva sotto forma di piccoli cavalli e sott'acqua possono vivere con berretti rossi con piume. Se un tale cappello viene rubato, il merrow non potrà più tornare in mare.

Asia centrale. Su-Kaz. In Asia centrale, non lontano dalla città di Kara-Hisar, c'è un grande lago Oinar-gel. Le bellezze di su-Kazlar vivono lì: metà fanciulla e metà pesce. In una giornata di sole escono dall'acqua su una pietra e pettinano le loro trecce dorate. Il loro aspetto è strano per quei luoghi: i loro occhi sono azzurri, le loro sopracciglia sono arcuate, il loro mento è rotondo, la loro pelle è bianco-bianca. Succede che i ragazzi trascorrano l'intera giornata a custodire le bellezze in riva al lago, ma solo invano: appena vedono un uomo si precipitano in acqua e non riappaiono più.

Quindi, le sirene esistono davvero o no? Nessuno può dare una risposta esatta a questa domanda. Nella scienza ufficiale, ovviamente, sono considerati personaggi mitici. E i veri cristiani cercano di non fare il bagno senza croce, o almeno di essere battezzati prima di entrare in acqua.

Nei tempi antichi, le persone attribuivano grande importanza alle erbe. In Siberia, nel nord, ogni sciamano aveva il suo albero "strega". La vita di uno stregone era strettamente connessa con l'albero: l'albero moriva, anche lo sciamano moriva. Quindi con cosa possono aiutare le piante?

Ortica: rimuove i danni, protegge dall'energia malvagia e dalla stregoneria, inoltre l'ortica è considerata curativa e quindi viene spesso utilizzata nelle pozioni. La quercia è un albero sacro e magico che dona forza. Betulla - la patrona delle donne e delle ragazze, è anche considerata la custode del focolare. L'abete rosso, come la quercia, un albero sacro, è anche un simbolo di longevità e salute. Bardana - una pianta con la capacità di inviare danni. La noce è un simbolo di vittoria, è spesso usata per combattere qualcuno. Biancospino: protegge dagli spiriti maligni. Prugnolo: ha le stesse proprietà del biancospino, protegge dagli spiriti maligni e dalle streghe. Willow - proteggerà dal malocchio e dalla stregoneria. Cedro: dona forza d'animo e resistenza.

Il trifoglio è un simbolo di buona fortuna e successo. Ash - aiuterà a trovare l'ispirazione Aspen - non porterà nulla di buono, ha sempre avuto una cattiva reputazione. Rosa canina: se fallisci spesso, ti aiuterà. Ivan da Marya - conserva l'amore e la devozione. Primula - simboleggia la strada. Faggio - si credeva che lo spirito dei tempi fosse nascosto nel faggio Erba di San Giovanni - una pianta molto forte. Protegge dagli incantesimi malvagi. Se intrecci e indossi una cintura dall'erba di San Giovanni, si assumerà tutto il male e se getti la cintura nel fuoco il 1 ° novembre (giorno di Ognissanti), tutto il male accumulato sulla cintura tornerà al colui che lo ha inviato. Olmo: simboleggia la conoscenza. Semina cardo - mentre cresce in una palude, era considerato il patrono degli spiriti maligni. Proteggeranno dalla stregoneria: orzo, aglio, cipolle, cenere di montagna, betulla, bosso, sambuco, riveleranno capacità extrasensoriali, svilupperanno un "terzo occhio": camomilla e orchidea.

magia vegetale

Questo argomento è molto vasto e non può essere inserito in uno o due articoli, quindi la sezione sarà costantemente integrata.

Le piante hanno una certa energia ed emettono determinati fluidi - questo non contraddice il cristianesimo, poiché questa qualità è stata data alle piante da Dio. Quindi combineremo desideri e forza, energia umana ed energia vegetale, o semplicemente useremo la loro forza.

Assolutamente tutto, comprese le piante, ha il suo biocampo, energia. In un certo modo influenzeranno i corpi sottili di una persona, la sua psiche, il suo subconscio.

È con le piante che puoi iniziare la tua conoscenza della guarigione e della magia. E infatti la magia delle piante sta vivendo una rinascita. Un saggio non può essere considerato un vero saggio se non sa usare le erbe nella sua pratica. Sin dai tempi antichi, gli stregoni si sono rivolti alle erbe.

Erbe antidemoniache. Fumigazione.

Ogni filo d'erba assorbe una diversa gamma di energia, quindi usiamo un'erba per il mal di testa, un po' per le malattie del fegato, un po' per il raffreddore e così via. Ma ci sono un certo numero di erbe che hanno un effetto terapeutico molto potente, il loro effetto è immediatamente sull'intero corpo umano, e non su nessun organo separato, e, inoltre, regolano l'energia stessa del corpo. Queste erbe hanno uno spettro di radiazioni molto puro, in cui praticamente non c'è colore nero. Non c'è nulla degli inferi nella loro energia, non ci sono nemmeno le energie del regno dei morti, quindi hanno un effetto curativo molto forte su una persona, così come la capacità di scacciare gli spiriti maligni. Sono chiamati anti-demoniaci.

Questi sono l'erba di San Giovanni, l'issopo (erba di San Giovanni blu), la lavanda, l'ortica, l'assenzio, il cardo, l'aneto, l'erba della Madre di Dio, Ivan da Marya, ecc. raccolti in un momento favorevole per questo.

Per proteggersi dagli spiriti maligni, le erbe vengono utilizzate solo sotto forma di incenso o infusi d'acqua. Le infusioni di alcol, le capsule con erba secca non sono adatte a questo scopo. Per preparare infusi e incensi, le erbe devono prima essere essiccate: perdendo acqua, acquisiscono una forza energetica ardente. Un potere che aumenta la loro capacità di scacciare gli spiriti maligni.

Il fumo o l'incenso agiscono sulla nostra mente e, purificando i nostri pensieri, allontanano possibili guai e disgrazie. Sono buoni perché puliscono non solo la persona stessa, ma anche l'abitazione. Ma se gli spiriti maligni sono penetrati nel tuo corpo, la fumigazione non ti aiuterà, ti proteggerà solo da un nuovo attacco.

Se vuoi usare l'affumicatura di erbe anti-demoni per proteggere la tua casa, aggiungi una goccia di resina di pino all'erba secca e prova a portare l'incenso in tutto l'appartamento. Quindi, quando l'appartamento è pieno dell'odore delle erbe, apri una grande finestra o un balcone per alcuni minuti e augura agli spiriti maligni di lasciare la tua casa: "Come il fumo lascia la mia casa, così se ne vanno i guai, le malattie, ecc. La mia casa." Quindi chiudi la finestra, l'odore delle erbe rimarrà nella tua casa per un altro giorno, chiamando la tua mente a liberarsi dai cattivi pensieri.

Abbiamo sottolineato che la resina deve essere di pino, poiché ha più proprietà detergenti.

Gli oli essenziali aromatici non vengono utilizzati per espellere gli spiriti maligni dalla casa. Agiscono più sulla nostra mente che sull'atmosfera della casa, sebbene siano anche in grado di liberare la testa dall'energia negativa accumulata, e il loro effetto curativo si basa, infatti, su di essa.

Le infusioni di erbe agiscono interamente su tutto il nostro corpo, purificandolo dall'energia sporca accumulata. L'acqua permette al potere delle erbe di riempire liberamente le cellule del nostro corpo e di sintonizzarsi per ricevere energia luminosa. Il grande potere delle erbe sta nel fatto che sono in grado di formare un campo energetico comune, unendo le loro forze disparate in una mente comune. Quando una persona consuma un infuso di erbe, si connette involontariamente al campo energetico generale di queste piante. E meno resisterà ai suoi effetti, più veloce arriverà la guarigione.

Pertanto, non raccogliere mai erba secca e debole che cresce nelle discariche e in altri luoghi sporchi, altrimenti, prendendo un infuso da essa, ti collegherai non solo alla pura energia della pianta, ma anche all'energia del luogo in cui è cresciuta; non cercare di prendere immediatamente una dose di infusione "da cavallo" all'interno - cambiando drasticamente l'energia del corpo, spaventi il ​​​​tuo stesso corpo e inizia a resistere alla guarigione (le microdosi agiscono meglio e in modo più vantaggioso, non è un caso che l'omeopatico i metodi di trattamento sono tra i più affidabili); prendendo l'infuso, aiuta la tua mente - immagina un campo di erbe fiorite del tipo che stai prendendo - la cura andrà più veloce. Versare o fare il bagno nell'infuso, non essere troppo pigro per farlo: l'ondata di forza sarà maggiore rispetto alla procedura meccanica.

Erba di San Giovanni. Una delle erbe antidemoniache più potenti della Russia centrale. Questa è un'erba che assorbe la luce solare, agisce immediatamente su tutto il corpo umano, purificandolo. L'erba di San Giovanni aiuta con la depressione, la stanchezza, i primi segni di raffreddore. Apre il cuore di una persona, permettendo alla sua anima, mente e corpo di unirsi in un unico insieme. Tutti gli spiriti maligni hanno paura di lui, proprio come lei ha paura della luce del sole... L'erba di San Giovanni acquista la sua massima forza a metà luglio. In precedenza, (come tutte le erbe magiche) veniva raccolto su Ivan Kupala (7 luglio, secondo un nuovo stile). L'erba di San Giovanni è una pianta molto orgogliosa e stravagante che ricorda il dolore che le ha causato, quindi se tagli i germogli più forti che hanno attirato la tua attenzione, l'anno successivo rischi di non trovarla affatto in questo posto.

L'erba di San Giovanni non viene utilizzata per fumare, poiché non ha il potere di scacciare gli spiriti maligni dalla stanza. Semplicemente riempie molto potentemente il corpo con l'energia solare in esso contenuta. Pertanto, l'erba di San Giovanni viene utilizzata negli infusi o negli oli aromatici, cioè per un effetto diretto sull'organismo. In precedenza, in Rus', l'erba di San Giovanni sostituiva spesso il tè, che era molto buono, poiché nel nostro clima c'è una notevole mancanza di energia solare, che il corpo deve estrarre da altre fonti.

L'issopo (iperico blu) agisce immediatamente sui piani energetici sottili del nostro corpo. Si usa negli incensi, negli incensi, negli infusi, ma dona al nostro corpo la massima forza a contatto con la pelle. Ciò consente di pulire rapidamente l'energia umana dallo sporco accumulato. E il resto della natura della sua azione è simile al solito erba di San Giovanni.

Artemisia- la seconda erba antidemoniaca più potente in Russia, che ora viene usata molto raramente. Tra l'altro, scaccia gli spiriti maligni di origine acquatica. Le sirene hanno una paura folle di lei e nella settimana delle sirene, per proteggersi dalle loro macchinazioni, l'assenzio veniva appeso nelle case e vicino alle case venivano accesi falò con l'aggiunta di assenzio. L'odore di questa erba è in grado di espellere quasi tutti gli spiriti maligni dalla casa.

L'assenzio perde parte della sua forza in un infuso acquoso, e ha un sapore molto amaro, quindi è più spesso usato sotto forma di incenso (inoltre, la forza dell'assenzio è molto alta e può essere usata solo all'interno in microdosi). L'assenzio ha la capacità di ripristinare la nostra armonia con la natura e, con una forte concentrazione del suo fumo, le persone sensibili possono iniziare a vedere gli esseri del mondo sottile: questa è la seconda ragione per un uso così raro dell'assenzio. In effetti, viene utilizzato solo da maghi che non temono i contatti ultraterreni.

Un metodo assolutamente sicuro per usarlo è appendere un mazzetto di questa erba in casa (preferibilmente nella camera da letto o nel corridoio).

L'odore dell'assenzio è così sgradevole per gli spiriti dell'acqua che lascia la casa dove l'assenzio è semplicemente presente. Le ghirlande rituali di assenzio venivano sempre tessute nella notte di Ivan Kupala. Hanno indovinato da loro il futuro destino, una ghirlanda segreta (quella che ha decorato l'effigie di Kupala tutta la notte al fuoco) è stata appesa nella casa sopra la porta in modo che litigi e disgrazie la aggirassero. Era considerato un pessimo presagio se una tale ghirlanda cadeva o veniva strappata - questo parlava dell'effetto della malvagia stregoneria sulla famiglia L'assenzio è una pianta molto forte, ma allo stesso tempo molto stravagante. Cresce lentamente e cresce male dai semi, quindi quando tagli questa erba, cerca di non tagliarla fino alla radice. Taglia solo la parte superiore: questa pianta ha la forza maggiore nelle sue gemme (il gambo non è necessario per il lavoro). Le proprietà antidemoniache dell'assenzio aumentano con la luna calante.

Ortica. Questa erba ardente ha la capacità di contrastare la stregoneria malvagia. Veniva utilizzato quando il corpo era indebolito e impotente, venivano posti sotto le suole delle scarpe o degli stivali dell'incantato, in modo che gli spiriti maligni non potessero trascinarlo negli inferi. Le scope di ortica spazzavano i pavimenti di un'abitazione incantata per scacciarne gli spiriti maligni.

I tappeti per il corridoio venivano tessuti dalle ortiche per privare il potere malvagio di coloro che entravano in casa. L'ortica veniva anche usata come fumo per scacciare gli spiriti maligni dalla casa, sotto forma di infusi e bagni, al fine di ridare forza a una persona. Anche l'ortica faceva parte degli antichi elisir di giovinezza e bellezza.Il più potente è l'ortica adulta, ma non la vecchia ortica, l'ortica giovane era usata solo per zuppe vitaminiche e insalate. Nella magia sono sempre state utilizzate ortiche vecchie e mature, per distruggere il potere del male è più adatta una vecchia pianta.

L'ortica sulla giovane luna ha il più grande potere antidemoniaco. Ma affinché possa aiutare te o qualcuno con le tue mani, devi strapparlo senza paura e senza rabbia per le ustioni. L'ortica per natura è una pianta guerriera, non ama i codardi e gli aggressori. Quando queste persone lo strappano, la pianta inizia a guidare un succo molto bruciante lungo le foglie, che è simile al veleno, e il 70 percento delle sue proprietà curative viene perso. Le ortiche vengono strappate a mani nude per scopi speciali ... Per una maggiore conservazione delle sue proprietà curative, è meglio tagliare le ortiche con un coltello; questa pianta non può essere sradicata: metà della sua forza si perde, poiché perde il contatto con il luogo in cui è cresciuta.

Cardo- se traduci il nome di questa pianta in russo moderno, ottieni "diavoli spaventosi", il che è abbastanza coerente con le capacità di questa "erba". I diavoli hanno davvero paura di lei, quindi questa pianta è stata appesa all'ingresso della casa per non far entrare gli spiriti maligni nell'abitazione. Piantavano cardi sulle tombe degli stregoni e maledicevano le persone per impedire agli spiriti maligni di trascinare le loro anime all'inferno.

Questa pianta non veniva usata per fumare: il fumo di cardo è molto amaro, mangia gli occhi e la gola. Gli spiriti maligni vengono scacciati, ma è anche difficile per le persone rimanere in una tale foschia.Il cardo cresce in luoghi poco gentili, proteggendo il nostro mondo dal male. Le persone che vivono nelle vicinanze sono state giudicate da questa pianta: il cardo cresce: o le persone sono cattive o il posto non è buono; in ogni caso è meglio stargli alla larga.Il cardo raggiunge la sua massima forza quando sboccia il suo fiore.

Lavanda- questa pianta ha la capacità di concentrare le forze del corpo umano per combattere gli spiriti maligni. Viene utilizzato sotto forma di fumo e infusi. In grandi dosi, la lavanda può provocare aggressività e odio per tutto, quindi va usata con attenzione, a poco a poco.L'odore della lavanda non piace agli animali e agli insetti portatori del male: topi, ratti, tarme... Pertanto , l'olio di lavanda veniva spesso collocato nelle aree di conservazione degli alimenti e nei vestiti.La lavanda colta sulla giovane luna ha un effetto più mite sul corpo umano.

Aneto. Questa erba è un ospite familiare di ogni giardino. Ma poche persone sanno che le streghe non sopportano il suo odore. L'odore dell'aneto dissipa l'effetto degli incantesimi di stregoneria, rimuove i problemi da una persona. Un infuso di aneto aiuta a espellere dal corpo i non morti inviati dalla stregoneria malvagia. Il problema con il suo utilizzo è che l'aneto stesso è un'erba debole. Funziona bene come aiuto per purificare il corpo e la casa, ma sarebbe irrazionale fare affidamento solo su di esso per proteggersi dalle forze del male.

erba vergine- un'erba forte, che purtroppo non ha un effetto universale. La sua sfera di influenza è la fertilità. Ma aiuta sempre a ridare fertilità al suolo, agli animali, alle piante, alle persone. Fumare dall'erba vergine calma il sistema nervoso, ti permette di trovare una soluzione a un problema difficile, interrompe l'azione dei vampiri sessuali energetici. Le infusioni funzionano allo stesso modo. Il lavaggio e il bagno nell'infuso dell'erba vergine contribuiscono alla conservazione bellezza femminile... Questa erba viene versata con il massimo potere vicino alla luna piena.

Ivan da Maria- l'ultima delle erbe antidemoniache diffuse in Russia. Praticamente non influisce sui pensieri di una persona, quindi viene utilizzato solo nelle infusioni. Questa erba consente al corpo di raggiungere l'armonia dell'energia Yin e Yang, aiuta una persona a raggiungere la felicità nella vita, attira a sé ciò che gli manca. Rimuove gli spiriti maligni perché con l'aiuto delle riserve dell'organismo stesso elimina i buchi energetici in cui penetra il male. Calma il sistema nervoso, con l'uso costante di questa erba, una persona diventa notevolmente più carina. Ma questa erba conserva la sua forza per un tempo molto breve. Dopo averlo raccolto vicino al giorno di Ivan Kupala (quando matura), potrai utilizzarlo appieno per non più di un mese lunare intero.

Una volta essiccato, perde circa il 10 percento delle sue proprietà curative ogni mese lunare, sebbene la sua composizione chimica rimanga la stessa. Ma ancora di più, cerca di non perdere l'occasione di lavarti con una frusta di Ivan da Marya la sera del 7 luglio (il giorno di Ivan Kupala) per lavare via quelle entità che, essendosi attaccate a te, divorano bellezza e benessere.

E vorrei concludere l'articolo con una vecchia cospirazione popolare, che è stata detta ad alta voce prima di strappare qualsiasi erba per scopi medicinali. Suona così: "Terra-Madre, aiutami a strappare l'erba". Vi auguriamo di utilizzare la proprietà e il potere delle erbe a vostro vantaggio, perché la felicità di ognuno di noi è la felicità di tutto il nostro mondo.

Piante d'appartamento, il loro impatto su di noi. A proposito di passioni e carattere.

Le piante d'appartamento purificano e rivitalizzano l'atmosfera della casa. E non solo dalla polvere e dai composti chimici dannosi, ma anche dallo sporco energetico. Litigi, rabbia, odio, pessimismo, fallimenti, mancanza di denaro: è con loro che combattono i fiori al coperto. È stato a lungo notato che in presenza di una persona pesante e scandalosa, i fiori appassiscono e muoiono, perché. non sopportare urla, litigi, bugie e insulti. I fiori ne liberano l'aria, spesso morendo loro stessi. Una persona che rimane a lungo in un tale ambiente soffre anche psicologicamente e fisicamente.

Il primo segno che ci sono flussi di energia negativa nell'appartamento è la scarsa crescita dei fiori interni, le loro malattie e un aspetto letargico. Tuttavia, alcune persone crescono bene con determinati tipi di piante, mentre altre muoiono. Ciò è dovuto alla corrispondenza o all'opposto del segno zodiacale di una pianta e di una persona.

Qualsiasi pianta influenza l'ambiente e la persona stessa. I fiori assorbono l'energia dei pensieri impuri e influenzano il processo di pensiero e parola di una persona, e questa influenza è molto mirata. Inoltre, dall'aspetto di una foglia di una pianta d'appartamento, puoi capire di che tipo di pensieri allevia l'atmosfera.

Foglie larghe e coriacee sgombra da lunghi discorsi, dubbi esagerati, grossi problemi. Alle persone che tendono a pensare a una cosa per troppo tempo si consiglia di avere un ficus di alloro in casa. Sarà utile a scienziati, ricercatori, persone d'arte.

Più carnose sono le foglie, più i pensieri banali sono influenzati dalla pianta. Una donna grassa, ad esempio, cancella l'atmosfera da pensieri costanti su denaro, problemi e aspirazioni mercantili. Chi si trova in una situazione finanziaria difficile farebbe bene a piantare questo fiore.

Piccole foglie (azalee, asparagi) liberano spazio e mente dalle piccole cose della vita. Le foglie variegate aiutano a vedere la relazione di fenomeni apparentemente non correlati.

Alberi

Gli alberi, come le persone, hanno i loro periodi di attività e riposo, veglia e sonno. Ci sono tra loro gufi, allodole e aritmie. Naturalmente, è meglio rivolgersi all'albero per forza ed energia durante il periodo in cui è sveglio. E poi c'è una situazione del genere: sei venuto da lui con amore e speranza di aiuto, e l'albero sta dormendo. Fino a quando non lo ottieni, spendi più energia di quanta ne guadagni.

Le sirene non possono essere classificate in senso pieno tra i personaggi della mitologia slava.

Le leggende di belle ragazze con corpi umani e code di pesce sono note fin dall'antica Babilonia. Quindi furono classificati come potenti dei, personificando direttamente il Sole e la Luna.

Come sapete, gli antichi babilonesi rappresentavano il dio del sole con un corpo umano, una corona a forma di testa di pesce e il suo mantello era tessuto con squame di pesce. E la dea della Luna Atargartis, che era metà donna e metà pesce, è considerata la madre immediata delle sirene.

C'era una credenza tra i babilonesi che dopo la fine del loro viaggio attraverso il cielo, il Sole e la Luna si tuffassero nelle profondità del mare. Naturalmente, le persone sono giunte alla logica conclusione che gli dei devono essere adattati per esistere in due elementi, sia nel cielo che sott'acqua. È qui che appare un'idea così insolita della struttura dei loro corpi.

Possiamo dire che le sirene hanno ereditato tutte queste qualità. Pertanto, si presume che gli specchi con cui sono spesso raffigurati siano simboli della luna, la cui influenza sul flusso e riflusso dei mari e degli oceani aumenta il potere magico delle sirene.

Se nelle antiche credenze babilonesi le sirene erano associate al potere sull'elemento acqua, nelle leggende cristiane sono descritte come esseri che sognano di ottenere un'anima. Tuttavia, è improbabile che un tale desiderio possa avverarsi, perché in questo caso hanno dovuto lasciare per sempre l'abisso dell'acqua e vivere solo sulla terraferma, come la persona più comune, e la struttura anatomica dei loro corpi non lo ha permesso.

Le sirene furono costrette a rimanere per sempre tra terra e acqua, obbedendo al dio Yarila ea suo padre Veles.

Inoltre, le sirene slave avevano una differenza significativa rispetto alle loro "sorelle" straniere. Secondo gli antichi slavi, le sirene non avevano la coda. Potrebbero uscire dall'acqua per brevi periodi di tempo e persino arrampicarsi sugli alberi, in attesa di persone.

Nella mitologia greca vengono descritti i predecessori delle sirene: tritoni, metà persone, metà pesce. Gli antichi greci credevano che fossero i tritoni a controllare le tempeste e le tempeste in mare.

In India, secondo la leggenda, c'erano ninfe fluviali, per molti versi simili alle sirene. Si distinguevano per la loro straordinaria bellezza e seduzione, suonavano il liuto in modo ammaliante, ma non cercavano di fare del male alla gente comune.

Il nome stesso "sirena" è di origine russa nativa. Si basa sulla parola "biondo", che a quei tempi si chiamava tutto pulito e luminoso. Probabilmente, una tale associazione è nata perché le sirene hanno sempre vissuto in corpi idrici (laghi, fiumi). E l'acqua allora era cristallina e trasparente.

In tempi più recenti, il mito delle sirene è cambiato notevolmente. In Russia, un paese di impenetrabili foreste di conifere cupe, allegre fanciulle del mare si sono trasformate in creature cupe, feroci e vendicative. Il cambiamento di carattere è stato accompagnato anche da un cambiamento nel loro aspetto.

Da bellezze, attraenti e seducenti, si sono trasformate in donne dal viso pallido con occhi color smeraldo e capelli verdi arruffati. Il loro obiettivo principale era attirare le persone solleticate a morte e trascinate sul fondo.

GLI SCIENZIATI CREDONO che in alcune regioni settentrionali della Russia le storie sulle sirene siano strettamente collegate agli incontri fugaci tra umani e foche. Questa opinione si basa sul fatto che le foche hanno un corpo liscio e il loro comportamento ricorda in qualche modo il comportamento umano. In ogni caso, numerose leggende raffigurano le foche come compagne costanti delle sirene.

Tuttavia, nel folklore slavo, le sirene hanno un posto significativo. Il famoso giorno di Ivan Kupala è strettamente connesso a loro. In questo giorno, il sole illumina e rivitalizza le acque, motivo per cui le sirene devono lasciare la loro dimora, poiché non possono trovarsi in un'acqua così vivificante.

Inoltre, a Petrovka (Quaresima apostolica) si celebrano la Settimana della sirena e la Cospirazione della sirena. Questo accade nella decima settimana dopo la Santa Pasqua. In questi giorni, nessuna ragazza del villaggio oserà andare da sola nella foresta per paura di incontrare sirene malvagie. Le sirene escono dalle profondità dell'acqua durante la settimana delle sirene.

Uscendo dall'acqua dal Trinity Day fino all'autunno, si disperdono attraverso campi, boschetti e boschetti, si sistemano su un ramoso salice piangente o betulla che si sporge sulla riva.

Nell'oscurità della notte, con la luna che splende luminosa per loro in questo momento, conducono allegre danze rotonde, oscillano sui rami, si ossessionano e parlano tra loro. Si credeva che dove le sirene si divertivano e giocavano, l'erba diventava più verde e più folta e il pane nasceva più abbondante.

Inoltre, la gente credeva che le sirene, durante i loro giochi e divertimenti, aggrovigliassero le reti da pesca, rompessero le ruote dei mulini e le macine dei mulini ad acqua e distruggessero le dighe. Potrebbero inviare forti piogge, tempeste e persino grandine. Una donna che si addormentava senza pregare durante il ricamo rischiava di perdere il filo, i fili e le tele stese sull'erba per lo sbiancamento.

Si credeva che le sirene avessero un'enorme influenza sui giovani. Con le loro canzoni magiche, sono stati in grado di cullare i giovani fino alla morte.

Le parole di una delle magiche canzoni delle sirene sono sopravvissute fino ad oggi. Il significato e il valore sonoro di questa canzone è assolutamente incomprensibile. Anche le persone che hanno una profonda conoscenza di varie forze ultraterrene non possono comprendere e spiegare il significato di questi suoni.

Credendo nella natura malvagia delle sirene, le persone cercavano modi per proteggersi da loro, il principale dei quali era la croce. Come tutti gli spiriti maligni, le sirene hanno paura della croce, quindi non attaccano mai frontalmente se una persona ha una croce pettorale appesa al petto. A loro non piacciono le sirene e le streghe. Si credeva che se "si avvicina" a una sirena su un attizzatoio, lei scapperà inorridita, credendo che questa sia una strega. Quando incontri direttamente una sirena, devi disegnare un cerchio intorno a te stesso e attraversarti tre volte. In questo caso, l'impuro non può attraversarlo e afferrare la persona.

L'aglio protegge bene anche dalle sirene, quindi quando le incontri devi assolutamente mangiare uno spicchio d'aglio.

Ma l'assenzio è considerato il miglior talismano contro le sirene. Giovedì della settimana della Trinità, quando il rischio di attacchi di sirene è particolarmente alto, quando li incontri dovresti pronunciare immediatamente la parola "assenzio". In questo caso si disperderanno, perché non possono sopportare questa parola pronunciata ad alta voce.

Per un talismano contro le sirene, le ragazze hanno intrecciato un rametto di assenzio tra i capelli. Le sirene hanno anche molta paura delle ortiche e dei pioppi. Queste creature non possono essere temute quando rimbomba il tuono, specialmente in primavera. Alcuni bambini sirena hanno molta paura del primo tuono primaverile.

Secondo le credenze popolari, dopo i primi temporali primaverili, non possono più andare dalle persone sotto le finestre.

C'È LA CREDENZA che le sirene siano ragazze annegate o normali bambini umani morti prima del rito del battesimo. In alcune zone le sirene sono considerate bambini che sono stati sostituiti in un momento in cui una donna viene lasciata sola nello stabilimento balneare subito dopo il parto e giace senza croce, e il bambino accanto a lei dorme non battezzato.

Sin dai tempi antichi, sono state conservate prove dell'esistenza delle sirene. Ad esempio, nel 1531, nel Mar Baltico, uno dei rappresentanti di questo spirito malvagio cadde nelle reti da pesca. La cattura si rivelò così stravagante che si decise subito di inviare il prigioniero in dono al re polacco Sigismondo II. Tuttavia, le persone allora non sapevano che le sirene non possono vivere in cattività. Il prigioniero visse con il re solo per 3 giorni e poi morì.

Anche in Russia sono stati registrati casi di cattura di sirene, ovviamente si trattava di sirene "di fiume". È stata conservata una registrazione della storia dei contadini sull'incontro con loro. Secondo la descrizione dei testimoni oculari, non avevano code di pesce. Dalla stessa descrizione ne consegue che sembravano donne normali, avevano i capelli lunghi, tacevano tutto il tempo e piangevano solo amaramente.

Dopo che i contadini ebbero pietà di loro (o forse erano solo spaventati) e li liberarono, cantarono allegramente e scomparvero nella foresta.

Nelle lingue slave, oltre alla parola "sirena", ci sono altri nomi per queste creature. Ad esempio, nel folklore bielorusso si chiama "kupala".

È noto anche il nome "vodyanika". Questo spirito malvagio ha grandi seni penduli e capelli lunghi. Emerge dalle profondità a mezzanotte completamente nuda e si siede su una grande roccia. Seduta su di esso, inizia a pettinarsi i capelli con un grande pettine, che ha un grande potere magico, e se ti avvicini di soppiatto da dietro e lo tiri fuori, allora tutto il potere passa al suo nuovo proprietario.

C'è una specie di sirena chiamata "hitka". Con ogni probabilità il nome deriva dalla parola "hijack", cioè rapire. Ciò è dovuto al fatto che ruba le persone e le trascina con sé in piscina.

A parte c'è questo tipo di sirene, che include Navkas e Mavkas. Quindi nella demonologia slava chiamavano spiriti malvagi mortali. Il nome stesso di questo male è associato alla morte, poiché deriva dalla parola ucraina "nav", che significa " l'incarnazione della morte". La gente credeva che i bambini morti prima del battesimo si trasformassero in mavok.

Queste creature hanno un aspetto terrificante: hanno un normale corpo umano davanti, ma non c'è dietro, ma tutti gli interni sono visibili.

ANTICHE LEGGENDE TEDESCHE raccontano di ninfe che vivevano in stagni e laghi tra ninfee e canneti. Dall'alto, i corpi di queste creature sembrano donne splendidamente costruite con un costante sorriso amichevole sui loro volti. E dal basso questa immagine è oscurata da una terribile coda di pesce. Come tutti gli spiriti maligni, le ninfe iniziano il loro sporco lavoro a mezzanotte: conducono danze rotonde e trascinano con sé le persone che passano accanto al bacino.

Gli antichi analoghi bulgari delle sirene erano chiamati "forchette, samovil". La mitologia slava meridionale li descrive come spiriti femminili: sembrano ragazze affascinanti con capelli fluenti e ali, vestite con abiti magici che coprono le loro zampe di capra, cavallo o asino. Si credeva che una persona che fosse riuscita a impossessarsi del loro vestito avrebbe acquisito potere su di loro.

Vils viveva in alta montagna e aveva la capacità di volare. Erano responsabili di pozzi e laghi e potevano "chiuderli", bloccando l'accesso a un semplice mortale. Tuttavia, i forconi non erano invulnerabili come le normali sirene. Se venivano private delle ali e della capacità di volare, si trasformavano in normali donne terrene. Le forchette non arrecavano danno alle persone, soprattutto agli uomini, anzi, venivano sempre in aiuto degli offesi e degli orfani. Inoltre, potrebbero guarire i disturbi e persino predire la morte. Ma se la vila è arrabbiata, la sua rabbia sarà terribile, poiché può uccidere una persona con un solo sguardo.

Gli scienziati coinvolti nei problemi dell'interazione umana con le forze ultraterrene assicurano che le sirene esistono ancora oggi. Secondo i risultati delle osservazioni negli ultimi 50 anni, sono avvenuti almeno 500 contatti umani con le sirene e per 60 persone questi incontri si sono conclusi tragicamente. Più di 400 persone riuscirono miracolosamente a sfuggire alla morte. Secondo alcuni parapsicologi radicali, il numero di contatti e morti dopo di loro supera di almeno due volte la cifra precedentemente indicata.

Un caso dall'esito tragico è stato registrato nel territorio di Krasnoyarsk vicino al villaggio di Voznesenki nel 1995. Nell'estate di quell'anno, tre persone sono annegate nella foresta del lago Chernoye.

Tre uomini stavano tornando a casa dal matrimonio e, avendo deciso di accorciare il sentiero, attraversarono la foresta. Con ogni probabilità, il lago in qualche modo li ha attratti e si sono voltati verso di esso. Testimoni oculari hanno detto che sui volti dei morti hanno visto un'espressione congelata di beatitudine soprannaturale.

Questo fatto ha sfidato qualsiasi spiegazione reale. E poiché da queste parti circolano voci sull'esistenza delle sirene nel lago, la gente del posto ha deciso che le sirene erano responsabili della morte delle persone. Quindi gli abitanti decisero di distruggere gli spiriti maligni con l'aiuto della dinamite. A seguito delle esplosioni, un gran numero di pesci morti e il cadavere di un uomo sconosciuto galleggiarono sulla superficie del lago. Allo stesso tempo, non sono state trovate sirene e il cadavere è rimasto non identificato.

Uno dei casi reali si è verificato nel 1936 sul torrente Smorodinka, che scorre vicino al villaggio di Elizavetinskoye negli Urali. Da bambina, una residente di Nizhny Tagil A. Azisova, insieme a suo padre, è venuta a questo ruscello, non lontano dal quale c'era un vecchio lavoro abbandonato, che alla fine si è riempito d'acqua.

In questo laghetto, ricoperto da fitti cespugli, la ragazza e suo padre hanno visto creature umanoidi e le hanno osservate a lungo. Queste creature (molto probabilmente erano sirene) apparivano periodicamente dall'acqua, si arrampicavano sugli alberi vicini e saltavano da loro nel bacino idrico. Azisova dice che da loro si sentiva sempre un bel canto melodico, ma la ragazza non riusciva a distinguere le parole.

Un incidente insolito e misterioso si è verificato nel 1992 nella regione di Tver. Un programmatore di Mosca, Igor Peskov, insieme al suo cane di nome Sakur, è venuto a pescare in un lago vicino al villaggio di Rozhdestvenskoye. Accadde così che la prima notte al lago coincidesse con l'inizio della settimana delle sirene. Il pescatore aveva con sé una piccola radio, che afferrò in modo che non fosse completamente noiosa e solitaria. Quando venne mezzanotte, Igor era seduto accanto al fuoco e ascoltava una trasmissione radiofonica. All'improvviso, il fuoco iniziò improvvisamente a spegnersi, anche se c'era abbastanza legna da ardere ed erano molto secchi.

Pochi secondi dopo, Igor ha sentito suonare distinto il campanello. Questo fatto allertò seriamente il giovane, perché sapeva con assoluta certezza che la chiesa più vicina si trovava ad almeno 40 km dal luogo del suo pernottamento. Anche il cane ha iniziato a mostrare segni di ansia e periodicamente ha ululato.

Ecco cosa ha detto lo stesso Igor su quello che gli è successo dopo: “Passò pochissimo tempo e improvvisamente lo spazio sopra il lago si illuminò di un'insolita luce blu. Mi sembrava che una sorta di potere mi ipnotizzasse. Ho visto chiaramente tutti gli oggetti circostanti, mi sembrava di essere perfettamente consapevole di tutto ciò che stava accadendo, ma allo stesso tempo non ero in grado di controllare le mie azioni. Qualcosa mi ha attirato verso il lago. Sono entrato in acqua e all'improvviso mi sono sentito come se fossi avvolto in alghe e trascinato sul fondo. Cominciai ad affondare e non riuscivo a trovare la forza per resistere. In quel momento, ho sentito Sakura abbaiare. La sua voce mi ha letteralmente riportato indietro dall'oblio. Ho iniziato a resistere disperatamente e, come mi sembrava, ho visto i contorni di una figura umana sott'acqua. Dopo qualche tempo, mi sono sentito libero dai legami e mi sono precipitato a riva. Ho chiamato Sakura, che era ancora in acqua. Alla fine nuotò fino a riva. Con il mio aiuto, è uscito dall'acqua. Aveva tutto il collo coperto di sangue".

Igor non è riuscito a trovare una spiegazione per quello che è successo.

Nella regione di Penza, non lontano dal villaggio di Shirokoye, due ragazzi del posto hanno attraversato la foresta e si sono imbattuti in un laghetto ricoperto di fango. Lì incontrarono tre ragazze nude che camminavano verso di loro e sorridevano invitanti. Non hanno pronunciato alcuna parola, ma i ragazzi hanno distinto distintamente il canto melodico.

Uno dei ragazzi era molto spaventato e si precipitò a correre. E il secondo, al contrario, è andato dritto alle sirene. L'amico fuggitivo radunò uomini nel villaggio e andarono al lago.

Tuttavia, non è stato fatto nulla. Quando raggiunsero la riva del lago, solo il berretto di un giovane galleggiava sulla sua superficie nera. Il suo corpo è stato ritrovato il giorno successivo.

La gente del posto e le indagini non hanno potuto dare alcuna spiegazione per la tragica morte del ragazzo, se non per chiamarla macchinazioni di spiriti maligni.

Quindi hanno invitato un prete locale, che ha eseguito una cerimonia speciale per esorcizzare gli spiriti maligni. Da allora, in questo lago non si sono più sentite sirene. Ma chissà, forse gli incontri non sono avvenuti perché la gente del posto aveva semplicemente paura di avvicinarsi al luogo terribile.

In RUSAL WEEK, le sirene cercano di chiedere alle persone di dar loro un nome e dei vestiti. Non c'è niente di strano in questa richiesta. Come sai, le ragazze che sono morte prima del battesimo e non hanno un nome si trasformano in sirene. Quindi vogliono ottenerlo ora, per trasformarsi di nuovo in un bambino umano e ora morire davvero. In nessun caso una sirena dovrebbe rifiutare tale richiesta, poiché lo vendicherà crudelmente.

La differenza tra sirene e sirene classiche e romaniche. La leggenda di Melusina e i racconti delle mogli-serpente. L'unità della natura della sirena. Le sirene sono annegate. Le sirene sono bambini non battezzati, il loro aldilà e il loro aspetto.

Secondo i materiali delle edizioni stampate del 1899.

Quando si studiano storie e credenze sulle sirene russe, è necessario separare da esse le leggende classiche e romanze su creature femminili simili: sirene: metà donne, metà pesce, che attiravano e distruggevano i viaggiatori con un canto affascinante, poiché queste credenze erano riflesso in Ucraina molto debolmente, solo nell'osservazione che le canzoni erano composte da gente di mare. Oltre a questa breve indicazione, non c'è una sola fiaba né nelle raccolte etnografiche né, apparentemente, in bocca alla gente, in cui una creatura incontrerebbe tutte le caratteristiche elencate delle sirene messe insieme, e solo occasionalmente alcune dei loro segni individuali sono trovati. Ad esempio, in una fiaba registrata nel distretto di Lubensky, una ragazza imprigionata in un muro è ricoperta di squame di pesce, che è una caratteristica delle sirene. Ma con questo segno esteriore finisce la somiglianza della fanciulla imprigionata con la sirena. Così la sirena inglese, bianca, con i capelli dorati e la coda di pesce, assomiglia alle sirenette russe, tranne che per la sua infanzia e nient'altro.

Quasi lo stesso si dovrebbe dire del romanzo della fata francese Melusina, metà donna e metà serpente, che sposò il conte Raymond de Poitiers, gli diede dieci figli, ma scomparve quando fu scoperta la dualità della sua natura; questa storia è passata attraverso la Germania e le terre degli slavi occidentali fino all'Ucraina della riva destra e qui si rifletteva solo nel nome melusins ​​​​dei cantanti: metà donne e metà pesce.

Ma se il romanzo su Melusina non ha nulla a che fare con le credenze sulle sirene, allora nel suo motivo principale rappresenta una certa somiglianza con i racconti della fanciulla e della moglie - i serpenti, che, come Melusina, per il momento, cioè prima di indicare alla loro natura serpentina, esseri benefici. Così, in una fiaba, una volta registrata nel distretto di Lubensky, un serpente avvolto intorno al collo di un ragazzo assonnato, si trasforma in una principessa di un regno pietrificato. Ha poi aiutato il suo animale domestico per tutta la vita, tra le altre cose, dando una camicia di potere del serpente. Una versione più dettagliata e migliore di questo racconto è data da Chubinsky. Nella raccolta dei "Racconti popolari russi" di Afanasyev, la fanciulla-serpente è inclusa solo episodicamente in due fiabe su un anello magico. Nella prima versione la ragazza, circondata dal fuoco e salvata dal contadino, si trasforma in un serpente, nella seconda, invece, il serpente in fiamme dopo essere stato salvato si trasforma in una ragazza.

Ancora più vicino al motivo principale delle leggende su Melusin è un altro racconto, anch'esso registrato nel distretto di Lubensky. In esso, il ragazzo ha dato fuoco al mucchio dove si nascondeva il serpente. Il serpente, dopo essere strisciato fuori, si trasformò in una ragazza, sposò un ragazzo e visse con lui finché non la chiamò rettile. Da quel momento si ritira per sempre, i figli si trasformano: il figlio in usignolo, la figlia in rospo. La prima metà del racconto di Chubinsky è la stessa: il serpente si trasforma sotto la corona in una donna, vive con suo marito e si allontana da lui per sempre dopo aver menzionato la sua natura di serpente.

Pertanto, le sirene differiscono da tutte le creature fantastiche elencate in quanto non c'è nulla di doppio nella loro natura. Loro, secondo Solovyov, Afanasiev e Kavelin, sono le anime di giovani donne, ragazze e bambini morti. Le sirene sono fanciulle annegate o fanciulle morte durante le vacanze verdi. Sirene, ragazze e donne annegate diventano mogli di tritoni. Secondo le credenze bielorusse, anche le sirene sono donne annegate; solleticano le persone, essendo stati catturati, servono una persona fino a un anno e svolgono vari lavori; si nutrono di vapore. Ma una tale idea di sirene come ragazze e donne adulte si trova solo nella poesia artificiale, nella letteratura e nella pittura; alla gente, almeno nella Piccola Russia centrale, è del tutto estraneo. Non ci sono fiabe, canzoni, credenze o rituali su tali sirene qui. La gente conosce solo sirene - bambini. Sono nati morti, dormono vicino alle loro madri, generalmente bambini non battezzati. Le sirene includono anche i bambini uccisi dalle loro madri alla nascita. Secondo le credenze della provincia di Podolsk, un tormentato o sfinito, si trasforma solo dopo sette anni in una sirena-mavka, o malka. La permanenza delle sirene dietro la bara è raffigurata dalle persone con questi colori: “È buio per le sirene su questo seguito. E il tesoro è così lanciato, come un uccello su un albero, e non c'è resistenza. E grida a tua madre, non ha salvato le stuoie. Nei quarti nel periodo natalizio klechalny, Dio sceglie la nebbia, per dare loro qualche troshki, altrimenti è buio per loro.

Le sirene sono annegate. Sirene: bambini non battezzati, la loro vita nell'aldilà

Pertanto, le sirene nascono solo nel periodo natalizio verde, il che è confermato anche dai materiali stampati. La settimana prima che il Trinity Day fosse chiamato in Russia nel 12 ° secolo. Sirena. Le sirene possono nascere solo a St. Spirito e Trinità. Le ragazze e le donne fanno scorta di albe o levistico in modo da non essere solleticate dalle sirene. "Rusalchyn, Mavsky Velykden" si svolge giovedì durante la Settimana verde. In questo giorno non lavorano, per non offendere le sirene, e non nuotano da sole tutta la settimana. A Rusalchyn Velikden, le donne che hanno perso bambini non battezzati raccolgono i bambini del quartiere o qualunque cosa incontrino e li trattano con gnocchi, palyanitsi, torte e bagel. Durante la Settimana delle Sirene in Bielorussia, le ragazze, dondolandosi sui rami, invitano le sirene. I bambini non sono autorizzati a nuotare. "Rusalchyn Velykden" è anche chiamato "quarto secco, quindi è come se i tilko rosavki si asciugassero, altrimenti sono bagnati con i baffi".

È solo durante questi giorni che si possono fare osservazioni sulla gestione delle sirene, i loro luoghi di residenza, l'aspetto e le loro trasformazioni. Le sirene sono controllate da un'anziana speciale, o badessa, e secondo altre credenze, da un dio o da un santo. Con o senza tale supervisione, le sirene pascolano come oche su isole, paludi, campi e foreste.

Si trovano nei kopet, ma non possono incrociarsi. Molto spesso sono vicino all'acqua: qui fanno il bagno, corrono, urlano come gatti. Preferiscono l'acqua stagnante e piccoli fiumi lenti, "Schaub non ha portato l'acqua". Le sirene sono raffigurate mentre ridono, applaudono i bambini, gridano “Gup! dove sei?”, oltre a cantare. Il loro corpo è bluastro, bluastro o scuro. "Goli scricchiola, dai carici della falce." Spesso vestito di rosso. Occasionalmente compaiono sotto forma di gatti, rane o piccoli animali della razza dei roditori. “Il genere di un topo, la coda è lunga, l'orecchio è in salita, sulle zampe ci sono cinque dita, no, no. Il cane non l'ha preso». Anche le seguenti storie appartengono alla sirena Velikodny: “Yshov è andato a caccia, attraversando la palude. Le sirene raggiunsero il fatto. Vin è arrivato alla quercia, izliz, e lì e sobi combattono quella risatina. Fece sparare, la puzza Todi raccolse una delle querce vicino alla kopanka e si bagnò; e fatto il bagno fino a dodici ore. Sbattere le palpebre e sembrare: “Wow, wow! spirito di paglia." Bambini piccoli, shvydki, figli o piccoli piccioni ”(da D. Bugaeva, villaggio di Litvyakov).

“Bevi e bevi così: non essere a gambe incrociate, non questi borosna su diju, wow, wow! Ho partorito le stuoie non battezzate, mi sono seduto sulla pietra. (da A. Getmanova, m. Snetina)

“Ragazze piccanti in campo per strappare un biglietto per la grande giornata di Rusalchyn. Sono andato da solo alla trave, quando i bambini-manuni sono saltati. E ha salutato la sua amica con il naso. Yak quell'amico è saltato in una fessura, quello con una voce, quello ticchetta. Saltò a casa, si ammalò e morì ”(da E. Pavlikova, villaggio di Litvyakov).

“Una donna si avvicinò al villaggio, quando uscirono le sirenette, in camicie rosse, che schizzavano nei loro palmi:
Non mi ha condotto alla croce. La zhinka prese Solomina e le incrociò le orecchie ”(da N. Kedeva, villaggio di Litvyakov).

Un incidente simile è riportato nel racconto dell'Alvernia: “All'alba, bambini vestiti di bianco circondarono il viaggiatore e gli chiesero il battesimo.

Da tutto ciò che è stato detto, ne consegue che le sirene, non avendo nulla di elementare e duale nella loro natura, sono solo una specie di persone morte.

"Rusalia (Rusal Week) è una festa rituale di "salutare le sirene". Giorno (Ivan Kupala).

I dati etnografici del XIX secolo consentono di correlare le testimonianze dei monumenti medievali con le usanze russe degli slavi meridionali. In Macedonia, nel periodo che va dal Natale all'Epifania, percorrevano i cortili gruppi di uomini chiamati "Rusalii", che organizzavano speciali danze rotonde attorno ai malati ed eseguivano danze rituali per guarirli. I componenti della squadra “Rusali” per tutto il periodo natalizio osservavano severi divieti: non dovevano essere battezzati prima dei pasti e di notte, per salutare all'ingresso della casa e quando incontravano i compaesani per strada, loro erano obbligati a tacere; l'intero gruppo ha trascorso la notte a casa di altre persone, non rientrando a casa per la notte e non prendendo contatto con i propri parenti, la squadra di Rusal è stata accolta in tutte le case con grandi onori.

Nel nord della Bulgaria e nel nord-est della Serbia, gruppi simili - "Rusal" - andavano di villaggio in villaggio con l'obiettivo di curare magicamente le persone che si ammalavano della malattia di "Rusal", ma ciò avveniva durante la settimana successiva alla Trinità. Si credeva che la malattia della "sirena" fosse inviata da dannose creature mitologiche femminili - sirene o samodiva (vedi Vila), che apparivano sulla terra in primavera e in estate. Un gruppo di uomini, composto da un numero dispari di partecipanti (solitamente 5, 7, 9 persone), andava di casa in casa durante la Settimana della Sirena. Erano vestiti con cappelli di pelliccia, sui quali venivano indossate ghirlande di fiori appositamente intrecciate: scarpe di rafia ai piedi, sonagli e campanelli alla cintura, grossi bastoni in mano.

A giudicare dagli annali, il periodo principale delle sirene era l'estate, adattata già nel XII secolo. alla trinità cristiana e si concluse con un giorno rigorosamente fisso del solstizio d'estate - il giorno di Kupala (la nascita di Giovanni Battista). Cronaca di Kiev della seconda metà del XII secolo. chiama "settimana di Rusal" la settima settimana dopo la Pasqua cristiana, culminante nelle feste della Trinità (settima domenica) e della discesa dello Spirito Santo (Giornata degli Spiriti, Pentecoste).

La festa consisteva nel fatto che in quel momento tutti i giovani del villaggio si vestivano con abiti bianchi, le ragazze si scioglievano i capelli; tutti giravano insieme per il villaggio, cantavano canzoni, ballavano danze rotonde, ecc. (villaggio Maryevka, Malo-Arkhangelskoye, distretto di Nikolaev (ora distretto di Pestravsky). Era molto interessante nel vicino villaggio di Krasnaya Polyana, dove un ragazzo era vestito da la sirena principale e l'hanno spinta nel fiume.Forse questa è la prima versione del rito, la cui essenza era quella di scacciare la sirena dal villaggio, liberandolo dagli "spiriti maligni" prima della prossima primavera.L'intera processione è stata accompagnato dal canto delle canzoni delle sirene:
Mi sono lavato dal bacino,
mi sono asciugato con una scopa,
Ho pregato Dio sullo schermo,
Si inchinò ai piedi del maiale.

Tra gli slavi orientali, il rito del "salutare la sirena" è programmato per coincidere con la settimana della Rusal (nomi varianti: "funerale della sirena", "espulsione della sirena"), noto nel territorio delle regioni della Russia meridionale e Polissya orientale: un gruppo di ragazze ha vestito una "sirena" scelta dal loro ambiente, le ha messo addosso una o più ghirlande, a volte ricoperta di verde e a tarda sera l'ultimo giorno della Settimana della Sirena (o il lunedì di Petrov Lent) portò il mummer fuori dal villaggio in un campo di segale o al fiume, al cimitero; lì le ghirlande venivano strappate dalla "sirena", gettate nell'acqua, nel fuoco, oltre il recinto del cimitero e scappavano dal luogo dei fili in modo che la "sirena" non la raggiungesse e non facesse del male. mer Credenze slave orientali sull'apparizione sulla terra il primo giorno della Settimana della Sirena delle anime delle ragazze morte prima del matrimonio - sirene e il loro ritorno nell '"altro mondo" l'ultimo giorno del periodo Trinità-Rustico.

In alcuni luoghi questa festa è stata celebrata anche dopo la guerra."
Tratto da gnozis.info

Un altro articolo di panoramica dettagliata sulle sirene in generale:
"Sirene nella mitologia slava.
07 ottobre 2007

L'immagine di una sirena nella mitologia slava. Comneva N.
Non c'è consenso nella scienza su cosa significhi la parola sirena. Attualmente è generalmente accettato che risalga al nome dell'antica festa della rosa rosalia, dedicata alle anime dei morti. Tuttavia, l'immagine stessa di una sirena è, ovviamente, primordialmente slava e sviluppata in tempi antichi.

La parola sirena in realtà non è popolare e non è l'unico nome di questo personaggio, in alcune zone non è affatto conosciuto. Nei villaggi della Russia settentrionale, le sirene sono chiamate jolly (dal giullare - "diavolo"), diavoli, vodynik, in Ucraina sono patchwork, patchwork (dal verbo ucraino los-kotat - "solletico") o mavki (loro "kazychu ", cioè solleticare le persone). Le sirene diventano donne che sono morte di morte innaturale, molto spesso ragazze annegate o morte prima del matrimonio, così come bambini maledetti, nati morti o non battezzati. Un uomo può anche diventare una sirena se è morto durante la Settimana della sirena (di solito questo era il nome della settimana successiva alla festa della Trinità, meno spesso la precede).Come appaiono le sirene?Nella letteratura russa del XIX secolo, non senza l'influenza di N.V. , con i capelli lunghi e fluenti. molte credenze descrivono le sirene, specialmente in quelle aree in cui si crede che le ragazze morte diventino sirene.In Polissya, ad esempio, credono ancora nelle sirene e credono che le sirene sono giovani bellezze con i capelli lunghi, sui quali indossano ghirlande intrecciate di erbe e fiori. I loro capelli sono biondi o verdi, come il carice del fiume. Nelle leggende e nei fili d'erba, le sirene sembrano persone normali, non hanno code di pesce. Mezze donne e metà pesce, su cui sono composte leggende nell'Europa occidentale, tra gli slavi orientali erano chiamati faraoni. Le sirene hanno occhi immobili o chiusi, come quelli di un morto, mani fredde, viso pallido, corpo quasi trasparente, vestiti bianchi (il bianco nell'antica Rus' era il colore del lutto), capelli sciolti (le ragazze nubili venivano seppellite con capelli). Tutto il loro aspetto indica che appartengono a un altro mondo. Tuttavia, nella tradizione popolare c'è anche un aspetto completamente diverso di una sirena: capelli terribili, brutti, arruffati, troppo cresciuti, gobba, con una grande pancia e artigli affilati. Il suo aspetto sottolinea l'appartenenza allo spirito malvagio. Molto spesso, le voci popolari dotano le sirene di lunghi seni cadenti, a volte anche di ferro, con i quali picchiano a morte le persone. A volte una sirena è rappresentata come imbrattata di catrame o resina ed è chiamata catrame. Come altri spiriti maligni, le sirene sono inclini a cambiare forma: possono assumere la forma di una mucca, un vitello, un cane, una lepre, nonché uccelli (soprattutto gazze, oche e cigni) e piccoli animali (scoiattoli, topi o rane). Possono trasformarsi in un carro con il fieno e un'ombra che "cammina in una colonna". Le sirene trascorrono la maggior parte dell'anno nell'acqua: fiumi, laghi e persino pozzi. Nella parte inferiore dei serbatoi hanno abitazioni. Secondo alcune fonti, questo è qualcosa come i nidi di uccelli, secondo altri - bellissimi palazzi di cristallo o sale costruite con conchiglie e pietre preziose. Le sirene si trovano spesso vicino all'acqua: a loro piace sedersi su zattere, pietre costiere, pettinarsi i capelli con pettini di osso o di ferro, lavarsi e lavarsi, ma quando vedono una persona si tuffano nell'acqua. Molti hanno visto come le sirene lavano i panni, li battono con un rullo, proprio come le donne del villaggio, e poi li stendono ad asciugare vicino alle sorgenti. Amano sedersi sulle ruote che girano dei mulini ad acqua e tuffarsi nell'acqua con un grido e un rumore. Nella settimana della Trinità, le sirene si spostano nei campi, nelle foreste e si stabiliscono sugli alberi, preferendo querce e betulle. Intrecciano ghirlande, oscillano sui rami, conducono danze rotonde. I balli rotondi sono l'intrattenimento preferito delle sirene, e dove ballavano sono visibili cerchi di erba calpestata e ingiallita, altrimenti smette del tutto di crescere. Amano anche dondolarsi sugli alberi. Alcuni racconti dicono che semplicemente oscillano su rami flessibili, mentre altri dicono che fanno altalene e attirano i giovani a dondolarsi con loro per distruggerli. Durante la Settimana delle sirene, le sirene possono essere trovate anche in spazi "sporchi": ai confini, agli incroci, ai ponti e nelle paludi.

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Un normale assenzio può salvarti dalle sirene. I suoi ramoscelli sono portati sul petto e quando incontrano una sirena le vengono lanciati addosso. La sirena scappa subito. Se l'assenzio viene dimenticato a casa, tutto dipende dal fatto che la persona abbia una buona memoria.
Quando incontra una persona, una sirena fa sempre la stessa domanda: "Artemisia o prezzemolo?" Se il viaggiatore risponde: "assenzio", la sirena grida delusa:
- Tu stesso perirai! e scompare.
Se la risposta è la parola "prezzemolo", la sirena esclama con gioia:
- Oh, sei il mio tesoro! - e si precipita a solleticare il poveretto finché non muore in una crudele agonia.

Personaggi femminili nella mitologia ucraina. Yulia Emets.

A giudicare dalle leggende, le sirene ucraine sono molto diverse dalle loro sorelle ondine dell'Europa occidentale e dalle classiche sirene antiche. Nelle antiche credenze degli ucraini ci sono riferimenti a persone di mare, più precisamente, metà pesce e metà persone, ricoperte di squame, con una coda di pesce lunga e molto flessibile. Sono di due sessi e vivono in mare, compongono e cantano bellissime canzoni in mare. Fu da loro che i Chumak impararono a cantare le loro tristi ballate.

Inoltre, tra le creature mitiche ci sono le melusine: metà donna e metà pesce. Gli etnografi ritengono che le credenze su di loro si siano diffuse in tutta l'Ucraina attraverso leggende cristiane apocrife su Mosè che attraversava il Mar Rosso e storie tedesche e polacche sulla fata Melusina. Melusina dell'Europa occidentale era più spesso metà donna e metà serpente. Secondo la leggenda, il sabato diventava un serpente per i peccati e quindi proibiva al proprio marito di vederla quel giorno. Le leggende francesi raccontano che Melusina diede alla luce addirittura dieci figli, ma quando si rivelò la sua doppia natura si trasformò in un serpente alato e scomparve.

Nelle leggende e credenze ucraine, le ragazze morte prima del matrimonio diventano melusine mezzo pesce. Le melusine possono essere piuttosto insidiose. Avendo offuscato la vigilanza delle persone, le melusine possono fare loro molto male (secondo alcune credenze, persino mangiarle).

Ma i serpenti femminili si trovano spesso nei racconti dell'Ucraina centrale. In uno di essi, un serpente si è avvolto intorno al collo di un ragazzo assonnato e poi si è trasformato in una principessa del regno di pietra. Per il fatto che il bambino non l'ha uccisa, lo ha aiutato per tutta la vita e gli ha persino regalato una maglietta di pelle di serpente. In un'altra storia, un ragazzo salva un serpente da una catasta in fiamme. Si trasforma in una bellezza e diventa sua moglie. Ma un giorno, un marito dalla mentalità ristretta la chiama rettile, e lei scompare per sempre, ei loro figli si trasformano in un usignolo e in un rospo.

Tuttavia, secondo la leggenda, non c'è nulla di duplice nella natura delle sirene, e sono spesso descritte come prive di coda squamosa. Sebbene ci siano storie diverse sull'origine di queste creature nella demonologia ucraina (credenze negli spiriti che danneggiano e aiutano le persone).

Ninfe d'acqua o morti viventi?

Le creature umanoidi-spiriti che vivono nell'acqua hanno un'importanza speciale nella mitologia russa. Ogni simbolo dell'acqua è una potenziale opportunità sia per il bene che per il male. L'acqua ha una duplice natura: può essere sia un aiuto che un habitat per le forze oscure.

I ricercatori sostengono che gli abitanti dei bacini idrici - sirene - nell'antica mitologia slava sono associati al mito della Foremother Lada. In primavera, quando la natura celebrava la resurrezione e il ritorno di Adone - Sventovit, uscivano dall'acqua e danzavano intorno ai prati, ai campi e ai boschi. Confermati dall'influenza di Lada, tali creature si sono rivelate più spesso innocue, soggette alla pacifica convivenza tra uomo e natura.

Ma anche nella mitologia antica si rivela una loro caratteristica interessante: le creature acquatiche sono molto capricciose e spesso dotate di superpassione. Testi antichi sopravvissuti fino ad oggi affermano che l'acqua in cui vivono i "servitori d'acqua" e le "regine dei serpenti d'acqua" è un segno di bruciore erotico. Pertanto, le sirene erano portatrici di un attacco d'amore febbrilmente appassionato. Nella regione di Slavyansk, fino ad oggi, esiste una leggenda sui "capelli di sirena": alghe sottili e aggrovigliate, come senza radici. Possono intrecciare il corpo del nuotatore, apparendo nell'acqua "dal nulla". Secondo alcune credenze, i "capelli di sirena" predice una passione imminente (cioè ne avvertono), e secondo altri, essi stessi provocano un folle languore amoroso in una persona.

Le origini successive hanno idee sulla natura malvagia e impura delle sirene. L'etnografo ucraino del XIX secolo, Vasily Miloradovich, credeva che le sirene fossero solo una specie di "morti viventi". Nelle credenze popolari, coloro che sono morti di morte innaturale sono spesso chiamati "morti ipotecari", che dopo la morte non trovano pace. Tra loro c'erano persone annegate e bambini che morirono non battezzati. Le sirene, d'altra parte, sono le anime di giovani donne, ragazze e bambini - morte o annegate durante le vacanze verdi nella settimana delle sirene alla vigilia della Trinità. Secondo alcune leggende, tutti i bambini morti non battezzati diventano sirene. Nella nostra regione si crede che una giovane donna annegata sarà una sirena per 7 anni, finché i suoi parenti non pregheranno per la sua anima. E dicono che le sirene possono apparire davanti alle persone, trasformandosi in rospi o topi.

Mavki, Malki e Nyavki

Tra queste creature ci sono anche diversi tipi. I nati morti, i non battezzati ei neonati uccisi dalle loro stesse madri si trasformano in bambini sirene. Sono anche chiamati poterchats, mavks o malks. Secondo la leggenda, anche i bambini rapiti dagli spiriti maligni possono diventare fauci. Spesso sono rappresentate come bellissime giovani donne e ragazze dai capelli biondi (in contrasto con le sirene annegate dai capelli verdi), i ragazzi mawok hanno i capelli rossi e ricci. Alla vigilia della Trinità, piccoli mavka volano per i villaggi sotto forma di gazze e cicogne e chiedono il battesimo. Secondo le credenze popolari, in questo caso bisogna lanciare una sciarpa come un grido e dare un nome, dicendo: "Ti battezzo". Solo allora l'anima del bambino troverà la pace. Ma se questo non accade alla piccola mavka fino all'età di sette anni, diventa uno spirito malvagio.

Spesso, una caratteristica distintiva di Mavok e Nyavok è un buco nella parte posteriore, attraverso il quale sono visibili tutti gli interni. Oltre al bellissimo mawok, le leggende raccontano anche di terribili sirene che vivono in bacini idrici nel folto della foresta. La loro caratteristica distintiva sono i loro enormi seni, che gettano sulle spalle sulla schiena. Queste creature sono molto simili ai guardaboschi - "donne della foresta" ostili agli umani. Sanno come copiare la voce e l'aspetto di una ragazza e attirare gli uomini nella boscaglia.

Esistono anche leggende secondo le quali le sirene diventano mogli di uomini d'acqua e vivono con loro nei vortici dei fiumi e vicino ai mulini.

"Lasciati cadere, ma lasciami"

La maggior parte delle credenze afferma che le sirene vengono mostrate alle persone nel giorno dello Spirito Santo e in Nava Great Day prima della Trinità. Tuttavia, in Slobozhanshchina si possono trovare credenze secondo le quali compaiono nella stagione calda durante i periodi dal nuovo mese alla luna piena. Le sirene oscillano sui rami degli alberi, si pettinano i capelli ("dal carice"), si divertono e urlano come gatti. A loro piacciono particolarmente l'acqua stagnante, gli stagni poco profondi o i fiumi a flusso lento. Nascondendosi dalle persone, le sirene preferiscono farsi sentire battendo le mani. Le leggende dicono che il loro corpo è blu-blu e i loro occhi sono molto lucenti.

Nella regione di Slavyansk si crede che nei "luoghi delle sirene" si possano spesso trovare strane piccole impronte sul fondo all'alba, che l'acqua non lava via per molto tempo. Ma i tentativi di vedere le sirene e il loro primogenito (o primogenito - nonno d'acqua) sono carichi di conseguenze. Le sirene sono creature quasi incorporee, spesso nemmeno troppo feroci, ma molto giocherellone: ​​attaccano le persone, possono solleticarle a morte e trascinarle in acqua. In Slobozhanshchina ci sono storie secondo cui le sirene possono, durante incontri casuali con ragazze, porre loro indovinelli e, in caso di risposte errate, portare con sé le sfortunate. Per proteggerti, devi portare con te piante amuleto: assenzio, levistico, cipolla, aglio. Puoi anche proteggerti dalle sirene capovolgendo la camicia. C'è un modo piuttosto pericoloso di predire la fortuna da ragazza sulla sua promessa sposa: devi chiedere di lui a una sirena, ma lei può ingannare scherzosamente. La gente dice anche che in cambio di una ghirlanda arricciata, le sirene possono inviare uno sposo.

Ci sono modi per placare le sirene. Ancora oggi, sui davanzali dei villaggi, vengono stesi a raffreddare pane e panini. i vecchi dicono che il vapore del pane è proprio quello che mangiano le sirene dei campi. Ma un'altra usanza - appendere una tela sugli alberi sulle camicie delle sirene - non è quasi sopravvissuta ai nostri tempi. Ma c'è un segno che oggi poche persone associano alle sirene. I gusci d'uovo non devono essere gettati nell'acqua, altrimenti le creature acquatiche si arrabbieranno e danneggeranno. Per proteggerti mentre nuoti (soprattutto nei giorni della "sirena" e per il mese giovane), devi portare con te l'assenzio e dire: "Tobi, mavko, capannone e lasciami".

Se cammini nei "luoghi delle sirene" e fai cose nei "giorni delle sirene" che possono essere rimandate a un momento migliore, allora l '"osso mav" può crescere - una crescita ossea dura sul corpo, che fa molto male.

Al giorno d'oggi, in diverse varianti, puoi ascoltare la storia di un ragazzo la cui ragazza è morta ed è diventata una sirena. Aveva molta nostalgia di casa e voleva che tornasse, quindi è andato al campo per un mese giovane e si è sdraiato vicino al confine (le sirene non le corrono dietro). Vede: le sirene corrono nel cuore della notte e la sua ragazza è al limite. L'ha afferrata per mano e lei gli ha detto: "Anche se l'hai preso, anche se non lo lasci entrare, non staremo comunque insieme". Ed è scappata, perché quello che dice la sirena in un momento simile sarà.

Puoi credere o meno a queste leggende, ma nelle nostre acque si possono ancora trovare tracce e capelli di sirena.

Idee popolari sulle sirene. A. Doronin.

Le origini delle creature degli oceani e dei mari, simili a persone in vita e con code di pesce, risalgono a migliaia di anni di antichità. La leggenda più antica esisteva in Babilonia. Il dio Oannes era chiamato il signore delle acque. Sebbene vivesse nel mare terrestre, si credeva che fosse originario del Cosmo, che portava con sé la conoscenza per gli abitanti di Babilonia. Gli dei del mare compaiono anche nelle leggende religiose di Siria, India, Cina, Grecia e Italia. Anche coloro che non credevano in questi dei ammettevano l'esistenza di strane creature marine. Così, l'antico naturalista greco Plinio il Vecchio scrisse di "sirene e naiadi": "A volte i loro cadaveri venivano trovati sulla riva". Ha confermato che queste non sono invenzioni oziose, ma fatti reali.

Le leggende delle sirene si sono diffuse in tutto il mondo. Nell'antica Inghilterra marittima, la sirena era un presagio di sventura, dopo la sua apparizione si scatenò una forte tempesta. Affascinati dalla meravigliosa voce delle bellezze marine, i marinai si schiantavano contro scogli e scogli...
La storia conserva molti fatti presumibilmente affidabili sull'incontro con le sirene. Così, nel 1610, diverse navi entrarono nel porto di Terranova e videro una strana creatura: il viso con occhi, naso, bocca e collo era femminile, e tutto il resto era pesce. Ha cercato di salire su una delle navi. I marinai erano così spaventati che si rifiutarono di nuotare fino a riva finché la creatura non se ne fosse andata. L'esploratore inglese Henry Hudson scrisse nel giugno dello stesso anno: "La sera abbiamo visto una sirena. La sua schiena e il suo petto erano femminili, ma era più grande anche degli uomini comuni. La pelle è bianca, lunghi capelli neri. La coda è maculato come uno sgombro." Nel 1723, per porre fine alla crescente controversia che circondava tali osservazioni, fu creata la Commissione reale danese. Funzionari della scienza e dello stato volevano che lei dimostrasse che le voci sulle sirene hanno una spiegazione terrena del tutto ordinaria. Quindi chiunque sostenesse il contrario potrebbe essere dichiarato un piantagrane che infrange la legge. Ma è successo il contrario. La commissione non solo non provò nulla, ma gli stessi membri della commissione videro una strana creatura maschile non lontano dalla loro nave. Li fissò con rabbia, sbuffò, poi sprofondò nelle profondità e non si fece più vedere. Ho dovuto dichiarare ufficialmente in Danimarca che esistono sirene e tritoni. Trent'anni dopo, nel multi-volume History of the Nature of Norway, il vescovo Eric Pontoppidan scrisse: "Ci saranno centinaia di testimoni oculari con una reputazione impeccabile che confermeranno di aver visto tali creature".

Nel 19 ° secolo, rinomate riviste scientifiche, giornali, ad esempio "American Journal of Science", "London Times" discutevano seriamente di misteriosi abitanti acquatici. E c'erano molte prove. O hanno osservato una ragazza di colore rosa brillante con lunghi capelli verdi, poi i loro capelli sembravano castano chiaro. La parte superiore, "umana", del corpo di solito sembrava bianca e la coda poteva essere rosso-marrone o rosso-verde. A volte si lavavano in modo divertente il seno con una mano, ma allarmati da una persona, si tuffavano nelle profondità. Tra le strane creature sono stati visti anche "uomini". Un testimone del Galles ha contemplato una tale creatura per un'ora. Lo sguardo della creatura era feroce e selvaggio, sembrava che stesse ammirando dei gabbiani. La maggior parte degli zoologi crede che tutto ciò che vede sia già noto agli animali marini: trichechi, dugonghi, lamantini (mucche di mare), trasformati in creature misteriose dal potere dell'immaginazione superstiziosa. Ma ci sono altri scienziati che hanno dimostrato in modo convincente che nel 75 percento delle prove i luoghi degli eventi non coincidevano con le aree in cui vivono gli animali elencati. Nel 1986, il ricercatore di animali sconosciuti, il fondatore della criptozoologia Bernard Havelmans scrisse: "Solo specie non studiate di trichechi, foche o, molto improbabilmente, forme sconosciute di primati adattati al mare possono spiegare tutte le prove".
A favore del fatto che le creature acquatiche non siano un'allucinazione o un gioco di immaginazione, è il fatto che, secondo tutte le prove, non parlano con le persone e, in altre manifestazioni, non superano il livello medio di intelligenza animale. Il loro "distribuisce" solo un aspetto insolito.
Ma stranamente, finora nessuna sirena o almeno il suo cadavere è caduto nelle mani degli scienziati! Sebbene gli scienziati con la loro tecnologia moderna siano difficili da sfuggire anche agli animali più rari. Siamo di nuovo al buio. Dove sono le risposte? Dove sono i nuovi testimoni?
Forse il problema è nelle domande stesse. A volte un'esperienza è così insolita e unica che è impossibile riassumere sotto di essa non solo una spiegazione razionale, ma anche un gioco dell'immaginazione. In Russia, il centro dell'acqua e delle sirene si trova in Carelia. Così dice il famoso criptozoologo, dottore in scienze biologiche Valentin Sapunov. C'è un'opinione tra i suoi colleghi secondo cui le leggende su tritoni e sirene sono associate a un uomo "neve" che sguazza volentieri nell'acqua. Non molto tempo fa, un gruppo di ricercatori di San Pietroburgo si è recato in Carelia al meteorite Vedloozero. Il meteorite non è stato trovato, ma abbiamo sentito tante storie su sirene e tritoni dalla popolazione locale! Non meno di 20 solo dalla prima bocca. Erano (e probabilmente lo sono ancora!) creature di piccola statura, con braccia e gambe sottili, capelli lunghi, a cui piace sedersi sui sassi e pettinarsi".

Il materiale è stato preparato dal progetto "Cult of the Goddess" -

Ogni filo d'erba assorbe una diversa gamma di energia, quindi usiamo un'erba per il mal di testa, un po' per le malattie del fegato, un po' per il raffreddore e così via. Ma ci sono un certo numero di erbe che hanno un effetto terapeutico molto potente, il loro effetto è immediatamente sull'intero corpo umano, e non su nessun organo separato, e, inoltre, regolano l'energia stessa del corpo. Queste erbe hanno uno spettro di radiazioni molto puro, in cui praticamente non c'è colore nero. Non c'è nulla degli inferi nella loro energia, non ci sono nemmeno le energie del regno dei morti, quindi hanno un effetto curativo molto forte su una persona, così come la capacità di scacciare gli spiriti maligni. Sono chiamati anti-demoniaci. Questi sono l'erba di San Giovanni, l'issopo (erba di San Giovanni blu), la lavanda, l'ortica, l'assenzio, il cardo, l'aneto, l'erba della Madre di Dio, Ivan da Marya, ecc. raccolti in un momento favorevole per questo.

Per proteggersi dagli spiriti maligni, le erbe vengono utilizzate solo sotto forma di incenso o infusi d'acqua. Le infusioni di alcol, le capsule con erba secca non sono adatte a questo scopo. Per preparare infusi e incensi, le erbe devono prima essere essiccate: perdendo acqua, acquisiscono una forza energetica ardente. Un potere che aumenta la loro capacità di scacciare gli spiriti maligni.

Il fumo o l'incenso agiscono sulla nostra mente e, purificando i nostri pensieri, allontanano possibili guai e disgrazie. Sono buoni perché puliscono non solo la persona stessa, ma anche l'abitazione.
Ma se gli spiriti maligni sono penetrati nel tuo corpo, la fumigazione non ti aiuterà, ti proteggerà solo da un nuovo attacco.

Se vuoi usare l'affumicatura di erbe anti-demoni per proteggere la tua casa, aggiungi una goccia di resina di pino all'erba secca e prova a portare l'incenso in tutto l'appartamento. Quindi, quando l'appartamento è pieno dell'odore delle erbe, apri una grande finestra o un balcone per alcuni minuti e augura agli spiriti maligni di lasciare la tua casa: “Come il fumo lascia la mia casa, così fanno i guai, le malattie, ecc. vai fuori da casa mia." Quindi chiudi la finestra, l'odore delle erbe rimarrà nella tua casa per un altro giorno, chiamando la tua mente a liberarsi dai cattivi pensieri. Abbiamo sottolineato che la resina deve essere di pino, poiché ha più proprietà detergenti.

Gli oli essenziali aromatici non vengono utilizzati per espellere gli spiriti maligni dalla casa. Agiscono più sulla nostra mente che sull'atmosfera della casa, sebbene siano anche in grado di liberare la testa dall'energia negativa accumulata, e il loro effetto curativo si basa, infatti, su di essa.

Le infusioni di erbe agiscono interamente su tutto il nostro corpo, purificandolo dall'energia sporca accumulata. L'acqua permette al potere delle erbe di riempire liberamente le cellule del nostro corpo e di sintonizzarsi per ricevere energia luminosa. Il grande potere delle erbe sta nel fatto che sono in grado di formare un campo energetico comune, unendo le loro forze disparate in una mente comune. Quando una persona consuma un infuso di erbe, si connette involontariamente al campo energetico generale di queste piante. E meno resisterà ai suoi effetti, più veloce arriverà la guarigione. Pertanto, non raccogliere mai erba secca e debole che cresce nelle discariche e in altri luoghi sporchi, altrimenti, prendendo un infuso da essa, ti collegherai non solo alla pura energia della pianta, ma anche all'energia del luogo in cui è cresciuta ; non cercare di prendere immediatamente una dose di infusione "da cavallo" all'interno - cambiando drasticamente l'energia del corpo, spaventi il ​​​​tuo stesso corpo e inizia a resistere alla guarigione (le microdosi funzionano meglio e in modo più vantaggioso, non è un caso che l'omeopatico i metodi di trattamento sono tra i più affidabili); prendendo l'infuso, aiuta la tua mente - immagina un campo di erbe fiorite del tipo che stai prendendo - la cura andrà più veloce. Versare o fare il bagno nell'infuso, non essere troppo pigro per farlo: l'ondata di forza sarà maggiore rispetto alla procedura meccanica.

Erba di San Giovanni. Una delle erbe antidemoniache più potenti della Russia centrale. Questa è un'erba che assorbe la luce solare, agisce immediatamente su tutto il corpo umano, purificandolo. L'erba di San Giovanni aiuta con la depressione, la stanchezza, i primi segni di raffreddore. Apre il cuore di una persona, permettendo alla sua anima, mente e corpo di unirsi in un unico insieme. Tutti gli spiriti maligni hanno paura di lui, proprio come hanno paura della luce del sole.

L'erba di San Giovanni acquisisce la massima forza entro la metà di luglio. In precedenza, (come tutte le erbe magiche) veniva raccolto su Ivan Kupala (7 luglio, secondo un nuovo stile). L'erba di San Giovanni è una pianta molto orgogliosa e stravagante che ricorda il dolore che le ha causato, quindi se tagli i germogli più forti che hanno attirato la tua attenzione, l'anno successivo rischi di non trovarla affatto in questo posto.

L'erba di San Giovanni non viene utilizzata per fumare, poiché non ha il potere di scacciare gli spiriti maligni dalla stanza. Semplicemente riempie molto potentemente il corpo con l'energia solare in esso contenuta. Pertanto, l'erba di San Giovanni viene utilizzata negli infusi o negli oli aromatici, cioè per un effetto diretto sull'organismo. In precedenza, in Rus', l'erba di San Giovanni sostituiva spesso il tè, che era molto buono, poiché nel nostro clima c'è una notevole mancanza di energia solare, che il corpo deve estrarre da altre fonti.

L'issopo (iperico blu) agisce immediatamente sui piani energetici sottili del nostro corpo. Si usa negli incensi, negli incensi, negli infusi, ma dona al nostro corpo la massima forza a contatto con la pelle. Ciò consente di pulire rapidamente l'energia umana dallo sporco accumulato. E il resto della natura della sua azione è simile al solito erba di San Giovanni.

L'assenzio è la seconda erba antidemoniaca più potente in Russia, che ora viene usata raramente. Tra l'altro, scaccia gli spiriti maligni di origine acquatica. Le sirene hanno una paura folle di lei e nella settimana delle sirene, per proteggersi dalle loro macchinazioni, l'assenzio veniva appeso nelle case e vicino alle case venivano accesi falò con l'aggiunta di assenzio.

L'odore di questa erba è in grado di espellere quasi tutti gli spiriti maligni dalla casa. L'assenzio perde parte del suo avvoltoio in un infuso acquoso, e ha un sapore molto amaro, quindi viene spesso usato sotto forma di incenso (inoltre, la forza dell'assenzio è molto alta e può essere usata solo all'interno in microdosi).

L'assenzio ha la capacità di ripristinare la nostra armonia con la natura e, con una forte concentrazione del suo fumo, le persone sensibili possono iniziare a vedere gli esseri del mondo sottile: questa è la seconda ragione per un uso così raro dell'assenzio. In effetti, viene utilizzato solo da maghi che non temono i contatti ultraterreni.