மூலிகைகளின் மந்திரம். தேவதைகள்: புராணங்கள், நம்பிக்கைகள், தேவதைகள் இருப்பதற்கான உண்மைகள் தேவதைகளுடன் சந்திப்புகள்

இரவில், சந்திரன் வழக்கத்தை விட பிரகாசமாக பிரகாசிக்கும்போது, ​​​​அவர்கள் கிளைகளில் ஊசலாடுகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் அழைக்கிறார்கள் மற்றும் பாடல்கள், விளையாட்டுகள் மற்றும் நடனங்களுடன் மகிழ்ச்சியான சுற்று நடனங்களை வழிநடத்துகிறார்கள்.

ஆனால் தேவதைகள் உண்மையில் எப்படிப்பட்டவை? அவர்கள் நல்லவர்களா அல்லது தீயவர்களா? அவை மனிதர்களுக்கு தீங்கு செய்ய முடியுமா? அனைத்து நாடுகளிலிருந்தும் கவிஞர்களை ஊக்கப்படுத்திய மற்றும் அனைத்து வகையான நுண்கலைகளின் கலைஞர்களையும் கவர்ந்திழுத்த நிலத்தடி நீரில் உள்ள அற்புதமான மக்களின் கவிதைப் படம், பல நூறு ஆண்டுகள் கடந்துவிட்ட போதிலும், இன்னும் பிரபலமான கற்பனையில் வாழ்கிறது.

தேவதைகள் வெவ்வேறு மக்களிடையே (மற்றும் வெவ்வேறு இடங்களில்) வித்தியாசமாக நடந்து கொள்கின்றன. ஒரு தேவதை உருவம் உக்ரைன் மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவிலிருந்து ஸ்லாவிக் புராணங்களுக்கு வந்ததாக ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர். இருப்பினும், ரஷ்யாவில், அவர்களின் தோற்றம் மாறிவிட்டது. மகிழ்ச்சியான மற்றும் விளையாட்டுத்தனமான உயிரினங்களிலிருந்து, தேவதைகள் தீய மற்றும் பழிவாங்கும் உயிரினங்களாக மாறியது, "தண்ணீரின் தாத்தா" உடன். மகிழ்ச்சியான மற்றும் கவர்ச்சியான குரல்களில் மகிழ்ச்சியான பாடல்களைப் பாடும் தேவதைகள், வன நதிகளில் சிதைந்த மற்றும் ஒழுங்கற்ற தேவதைகளால் மாற்றப்பட்டனர்: வெளிறிய முகம், பச்சை நிற கண்கள் மற்றும் அதே முடியுடன், எப்போதும் நிர்வாணமாக, எப்போதும் தங்களை கவர்ந்திழுக்க மட்டுமே தயாராக இருக்கும். மரணம் மற்றும் எந்த சிறப்பு குற்றமும் இல்லாமல் மூழ்கியது. . தேவதை சித்தரிக்கப்பட்டது (உதாரணமாக, வோல்கா பகுதியில்) ஒரு வைக்கோல் உருவத்தின் வடிவத்திலும், சில இடங்களில் ஒரு கடிவாளத்துடன் கூடிய குதிரை மண்டை ஓட்டின் வடிவத்திலும் கூட, ஒரு கம்பத்தில் ஏற்றப்பட்டிருப்பது சான்றாக அமைந்தது. தேவதையின் அழகான அழகு பற்றிய கவிதை புராணம் ரஷ்யாவில் எப்படி மறைந்தது. ஆனால் ரஸ்ஸில் எல்லா இடங்களிலும் "கடற்கன்னி வாரம்" அல்லது "கடற்கன்னியின் எழுத்துப்பிழை" பாதுகாக்கப்பட்டது - டிரினிட்டிக்கு ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு பீட்டரின் உண்ணாவிரதத்தில். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், அத்தகைய ஒரு வாரத்தில், பெண்கள் தனியாக காட்டுக்குள் செல்ல பயப்படுகிறார்கள்.

தேவதைகள் தண்ணீரில் மட்டுமல்ல. டிரினிட்டி தினத்திலிருந்து அவர்கள் வெளியே வந்து, இலையுதிர் காலம் வரை, வயல்வெளிகள், காப்ஸ்கள் மற்றும் தோப்புகள் வழியாக சிதறி, அவர்கள் வசிக்கும் இடத்தில் ஒரு பரவும் வில்லோ அல்லது தண்ணீருக்கு மேல் வளைக்கும் அழுகை பிர்ச் ஒன்றைத் தேர்வு செய்கிறார்கள். இரவில், சந்திரன் வழக்கத்தை விட பிரகாசமாக பிரகாசிக்கும்போது, ​​​​அவர்கள் கிளைகளில் ஊசலாடுகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் அழைக்கிறார்கள் மற்றும் பாடல்கள், விளையாட்டுகள் மற்றும் நடனங்களுடன் மகிழ்ச்சியான சுற்று நடனங்களை வழிநடத்துகிறார்கள். அவர்கள் ஓடி, உல்லாசமாக இருந்த இடத்தில், புல் அடர்த்தியாகவும் பசுமையாகவும் வளர்கிறது, அங்கே ரொட்டி அதிகமாகப் பிறக்கிறது.

ஆனால் அவை பல தீங்குகளையும் ஏற்படுத்துகின்றன. உதாரணமாக, அவர்கள் மீனவர்களின் வலைகளை சிக்க வைக்கலாம் அல்லது மில்லரின் மில்ஸ்டோன்கள் மற்றும் அணைகளை சேதப்படுத்தலாம். அவர்கள் நசுக்கும் புயல்களையும், பெருமழைகளையும், அழிவுகரமான ஆலங்கட்டிகளையும் வயல்களுக்கு அனுப்ப முடியும்; தொழுகையின்றி தூங்கிய பெண்களிடமிருந்து வெண்மையாக்குவதற்காக புல் மீது விரிக்கப்பட்ட நூல்கள், கேன்வாஸ்கள் மற்றும் துணிகளைத் திருடுகிறார்கள்; அவர்கள் திருடப்பட்ட நூலை அவிழ்த்து, மரக்கிளைகளில் ஊசலாடுகிறார்கள், மூச்சுத்திணறல் பாடல்களைப் பாடுகிறார்கள். இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், கிராமத்து குடும்பங்களுக்கு பாதிப்பில்லாத வகையில் கடற்கன்னிகளின் முயற்சிகளை எதிர்த்துப் போராட பல்வேறு வழிமுறைகள் மற்றும் முறைகள் உள்ளன. தேவதைகளின் மந்திரங்கள் மற்றும் சூழ்ச்சிகளுக்கு எதிராக தேவாலய தூபம் (அனைத்து தீய ஆவிகளுக்கு எதிரான ஒரு ஈடுசெய்ய முடியாத தீர்வு) கூடுதலாக, புனித வில்லோ மற்றும் புனித வாரத்தின் மெழுகுவர்த்திகளுக்கு சமமான மற்றொரு மருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது வார்ம்வுட், "சபிக்கப்பட்ட புல், முழங்கால்கள் இல்லாமல்." நீங்கள் அதன் சக்தியைப் பயன்படுத்த வேண்டும் மற்றும் நடைமுறையில் திறமையாக பயன்படுத்த வேண்டும். திரித்துவ தினத்திற்குப் பிறகு காட்டுக்குள் செல்லும்போது, ​​இந்த மூலிகையை உங்களுடன் எடுத்துச் செல்ல வேண்டும். தேவதை நிச்சயமாக ஓடி வந்து கேட்கும்:

உங்கள் கைகளில் என்ன இருக்கிறது: புழு அல்லது வோக்கோசு?

- வார்ம்வுட்.

"டைன் கீழ் மறை," அவள் சத்தமாக கத்தி மற்றும் வேகமாக கடந்த ஓடி. இந்த நேரத்தில்தான் இந்த புல்லை தேவதையின் கண்களில் எறிய உங்களுக்கு நேரம் தேவை. நீங்கள் "வோக்கோசு" என்று சொன்னால், தேவதை பதிலளிக்கும்:

"ஓ, நீ என் செல்லம்," மற்றும் அந்த நபர் வாயில் நுரைத்து, அவர் இறந்தது போல் கீழே விழும் வரை அவர் கூச்சலிடத் தொடங்குவார். இருப்பினும், மற்ற நம்பிக்கைகளின்படி, தேவதைகள் உண்மையில் ஒரு நபரை மரணத்திற்கு கூச்சலிடலாம்.

குதிரைவாலி மற்றும் பூண்டு போன்ற வேறு சில தாவரங்களும் தேவதைகளுக்கு விரும்பத்தகாதவை. அவர்கள் மரங்கள் மத்தியில் ஆஸ்பென் பிடிக்காது. பூண்டு வாசனையால் பயந்து, ஆஸ்பென் ஸ்டேக்கால் கொல்லப்படும் காட்டேரிகளைப் பற்றிய புராணக்கதைகளை ஒருவர் எப்படி நினைவுபடுத்த முடியாது.

அவர்களை எப்படி பார்ப்பது?

அப்படி ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. ஒரு இளைஞன் உண்மையில் ஒரு தேவதையைப் பார்க்க விரும்பினான். ஆபத்தைத் தவிர்க்க, அவர் முதலில் ஒரு குணப்படுத்துபவரை அணுகினார். அவர் அவருக்கு அறிவுரை கூறினார்: “இரவு வந்து, அனைவரும் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, ​​​​உங்கள் படுக்கையில் படுத்துக் கொள்ளுங்கள், எல்லோரும் தூங்கும் வரை தூங்க வேண்டாம். எல்லோரும் குறட்டை விடும்போது, ​​நீங்கள் எழுந்து, நிர்வாணமாக இரு சிலுவைகளை அணிந்து கொள்ளுங்கள்: ஒன்று உங்கள் மார்பில், மற்றொன்று உங்கள் முதுகில். தேவதைகள் தங்கள் மார்பில் சிலுவைக்கு பயப்படுவதால், முன்னால் இருந்து அல்ல, பின்னால் இருந்து தாக்குகின்றன; ஆனால், உங்கள் முதுகில் சிலுவை தொங்கும்போது, ​​நீங்கள் நிர்வாணமாக இருக்கும்போது, ​​அவர்கள் உங்களுடன் விளையாடுவார்கள், ஆனால் உங்களைத் தொட மாட்டார்கள். பையன் கண்டிப்பாக குணப்படுத்தும் வழிமுறைகளைப் பின்பற்றினான். முதலில் படுத்து தூங்குவது போல் நடித்தான்; குடும்பத்தினர் அனைவரும் படுத்து உறங்கியதும், சட்டையை கழற்றிவிட்டு காட்டுக்குள் சென்றார். அங்கு அவர் பல தேவதைகளைக் கண்டார். சிலர் கிளைகளில் ஆடுகிறார்கள், மற்றவர்கள் வட்டங்களில் நடனமாடுகிறார்கள், மற்றவர்கள் பாடி சிரிக்கிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் நிர்வாணமாக இருந்தனர். அவர்களின் உடல்கள் பனிபோல் வெண்மையாக இருந்தன; அவர்களின் முகங்கள் முழு நிலவு போல பிரகாசித்தன; அவளுடைய தலைமுடி, லேசான உமிழும் சுருட்டை, அவள் தோள்களில் விழுந்தது. பையன் பயத்தாலும் மகிழ்ச்சியாலும் திகைத்துப் போனான். நீண்ட காலமாக அவர் தேவதைகளின் அழகையும், அவர்களின் அழகான அசைவுகளையும், அவர்களின் இனிமையான மற்றும் சோனரஸ் குரல்களையும், அவர்களின் உண்மையான மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் பாராட்டினார். திடீரென்று கடல்கன்னிகள் அமைதியாகி சலனமற்றுப் போனார்கள். அவர்கள் ஒரு மனிதனின் ஆவியை உணர்ந்து, பையன் நிற்கும் திசையைப் பார்த்து, திடீரென்று சிரிப்பு மற்றும் கைதட்டலுடன் அவரை நோக்கி விரைந்து வந்து அவரைச் சூழ்ந்தனர். ஒவ்வொருவரும் பையனை கட்டிப்பிடித்து முத்தமிட விரும்பினர், ஆனால் அவர்களின் கைகளும் உதடுகளும் அவரைத் தொடவில்லை. ஒவ்வொருவரும் திரும்பி ஓடி, அவரைச் சிரிக்க வைத்து வேடிக்கை பார்ப்பதற்காக அவரை அக்குளுக்குக் கீழே பிடிக்க முயன்றனர்; ஆனால் மீண்டும் அவர்களின் கைகள் அந்த நபரைத் தொடவில்லை. பின்னர் பையன் இதயம் எடுத்தான்; அவரே அவர்களுடன் விளையாடத் தொடங்கினார், ஒன்றைப் பிடிக்க முயன்றார், ஆனால் அவரது கைகள் அதைத் தொடவில்லை. அவர் இரவு முழுவதும் தேவதைகளுடன் பாடி நடனமாடினார். காலையில், அவர்கள் பையனை புதர்களுக்குள் கவர்ந்திழுத்தனர் - அடர்த்தியான மற்றும் உயரமான புல் மீது மற்றும் புல் மீது ஆடத் தொடங்கினர். சிறுவனும் அதைப் பின்பற்றினான். ஆனால் திடீரென அவர் முதுகில் தொங்கிய சிலுவை விழுந்தது. தேவதைகள் அவரை பின்னால் இருந்து கைகளுக்குக் கீழே பிடித்துக் கூச்சலிடத் தொடங்கினர். விழும் வரை சிரித்தான். அப்போது தேவதைகள் அவனை மரக்கிளைகளில் கிடத்தி மௌனமாகச் சுமந்து செல்வதாக அவனுக்குத் தோன்றியது. காலையில் அவனுடைய தந்தை அவனை எழுப்பினார்.

அவர்கள் எங்கிருந்து வருகிறார்கள்?

ஸ்லாவ்கள் நம்பியபடி, தேவதைகளின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி தற்கொலை செய்து கொண்ட நீரில் மூழ்கிய பெண்களின் ஆத்மாக்கள். ஒரு உக்ரேனிய புராணக்கதை உள்ளது, அங்கு ஒரு இளம் மற்றும் அழகான போலந்து ஜென்டில்மேன் ஒருவரை ஒரு பெண் காதலிக்கிறாள், அவர் அவளை திருமணம் செய்து கொள்வதாக உறுதியளித்தார் மற்றும் அவரது வாக்குறுதியை நிறைவேற்றவில்லை. சிறுமி காணாமல் போனாள். ஒரு மடாலய மீனவர் சில நாட்களுக்குப் பிறகு, டினீப்பர் கரையில் ஒரு இளம் பெண்ணைப் பார்த்ததாகக் கூறினார்: அவள் முகம் ஊசிகளாலும் மரக்கிளைகளாலும் கீறப்பட்டது, அவளுடைய தலைமுடி சிதறியது மற்றும் அவளுடைய ஆடைகள் கிழிந்தன; ஆனால் அவள் ஏதோ இறந்த, பெரும் பாவியின் அலைந்து திரிந்த ஆன்மாவோ அல்லது அலைந்து திரிந்த ஆன்மாவோ என்ற பயத்தில், அவளுக்கு அருகில் நீந்தத் துணியவில்லை. குணப்படுத்துபவர் தனது மகள் தன்னை நீரில் மூழ்கடித்து ஒரு தேவதை ஆனதை தாயிடம் கூறி அவளை வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்வது குறித்து ஆலோசனை கூறுகிறார். மந்திர தாயத்துக்களின் உதவியுடன் அவள் வெற்றி பெறுகிறாள். அவள் நீருக்கடியில் வசிக்கும் வீட்டிற்குச் செல்ல அனுமதிக்குமாறு அவள் தன் தாயிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறாள், ஏனென்றால் அவள் "மக்களிடையே வாழ்வது திணறுகிறது." ஒரு தேவதை ஆக வேண்டும் என்பதற்காகத் தன் தாயார் தன்னைத்தானே மூழ்கடித்துவிட வேண்டும் என்று கூட அவள் பரிந்துரைக்கிறாள். அம்மா அவளை விடவில்லை, சிறுமி ஒரு வருடம் முழுவதும் அசையாமல், பேசாமல் அமர்ந்திருந்தாள்.

ஒரு வருடம் கழித்து, அடுத்த “கடற்கன்னி வாரம்” வந்தபோது, ​​​​அந்தப் பெண் எழுந்து, “நம்முடையது, நம்முடையது” என்று கத்திக் கொண்டு மற்ற தேவதைகளுடன் ஓடிவிட்டாள். அடுத்த நாள் காட்டில் நீங்கள் அதே மனிதனின் உடலைக் கண்டீர்கள், வன்முறை மரணத்தின் அறிகுறிகள் இல்லாமல் - தேவதைகள் அவரைக் கூச்சலிட்டன.

ஞானஸ்நானம் பெறாத பெண்களை கடற்கன்னிகள் திருடலாம் அல்லது சிலுவை அணியாமல் நீந்தச் சென்ற பெண்ணை மூழ்கடிக்கலாம். கடற்கன்னிகளாகவும் மாறுவார்கள்.

மற்றும் தேவதைகள் ஆண்களை மயக்குகின்றன. ஒரு இளைஞன் ஒரு தேவதையை எப்படி காதலித்தான் என்பது பற்றி ஒரு புராணக்கதை உள்ளது, மேலும் ஒரு குணப்படுத்துபவர் கூட அவளை நேசிப்பதை நிறுத்த முடியவில்லை. அடுப்பின் நெருப்பில் அவன் காதலின் பொருளைக் கண்டதும் (நிச்சயமாக, அது ஒரு ஆவேசம்) - அவள் எரிகிறது என்று எண்ணி, அவளைக் காப்பாற்ற நெருப்பில் விரைந்தான், இறந்தான்.

வேறு எங்கு கிடைக்கும்?

பல்வேறு நாடுகளின் புராணங்களில் தேவதை போன்ற உயிரினங்கள் உள்ளன:

கிரீஸ். சைரன்கள் கால்கள் மற்றும் பறவை நகங்களுக்கு பதிலாக மீன் வால் கொண்ட அழகான கன்னிகள். அவர்கள் தங்கள் அழகான குரல்களால் மாலுமிகளை மயக்குகிறார்கள்.

செர்பியா விலாஸ் என்பது சிறகுகள் கொண்ட அழகானவர்கள், மலைகள், ஏரிகள் மற்றும் கிணறுகளின் ஆவிகள். அவர்கள் நீண்ட மந்திர ஆடைகளை அணிவார்கள். அவர்கள் ஆண்கள், தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் மற்றும் அனாதைகள் மீது அனுதாபம் காட்டுகிறார்கள். கோபமாக இருக்கும்போது, ​​அவர்கள் தங்கள் பார்வையால் கொல்லலாம். பிட்ச்ஃபோர்க்குகள் கடல்கன்னிகளின் பாரம்பரிய தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தன, ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், அவற்றின் உடல் வெளிப்படையானது.பிட்ச்ஃபோர்க்ஸ் மேகங்களின் குழந்தைகள். அவர்கள் சுத்தமான நீரூற்றுகளின் எஜமானிகள். பிட்ச்ஃபோர்க்ஸ், அவர்கள் நடனமாடும் போது, ​​தேவதைகளைப் போல, ஒரு இளைஞனை தங்கள் சுற்று நடனத்தில் இழுக்க முடிந்தால், அவர்கள் அவரை மயக்குவார்கள்!

பால்டிக் மாநிலங்கள் மற்றும் ஜெர்மனி. ஒண்டின் மற்றும் நரே. "உண்டா" ("நீர்") என்ற வேர் பல ஜெர்மானிய மற்றும் பால்டிக் மொழிகளில் உள்ளது. இந்த மக்களின் புராணங்களில், அண்டின்ஸ் - நீர் ஆவிகள் - பண்டைய காலங்களிலிருந்து அறியப்படுகின்றன. இவை ஆடம்பரமான முடி, அழகாக கட்டப்பட்ட, நீண்ட கால் கொண்ட அழகானவர்கள். மற்றொரு விஷயம் உண்டீன், இது பிரபலமான நம்பிக்கைகளில் உள்ளது. அவை மீன் வால்களைக் கொண்ட பொதுவான தேவதைகள். உண்டீனைத் தவிர, பழைய நாட்களில் லிதுவேனியன் நீரும் நரேவால் வசித்து வந்தது. வெளிப்புறமாக, அவை ஒரே மாதிரியானவை: இடுப்பு வரை - பெண்கள், கீழே - மீன். மற்றும் அழகானவர்கள். இருப்பினும், அவர்கள் தங்கள் நீர் சகோதரிகளான அண்டீன்களிலிருந்து குணத்தில் வேறுபடுகிறார்கள். "தெளிவான இரவுகளில், மாதம் கடந்து செல்ல, அவர்கள் தண்ணீரிலிருந்து வெளிவந்து, வட்டமாக பாடி நடனமாடினார்கள். பின்னர் அவை குறிப்பாக அழகாக இருந்தன: அவை பிரகாசித்தன, பிரகாசித்தன மற்றும் வானவில் போல ஒளிர்ந்தன! பலர் அவர்களின் அழகை ரசிக்க விரும்பினர். ஆனால் எல்லோரும் வெற்றிபெறவில்லை.

அயர்லாந்து. மெர்ரோஸ் கடல் கன்னிகளின் தொலைதூர உறவினர்கள், உண்மையான அழகானவர்கள், ஆனால் கால்களுக்கு பதிலாக மீன் வால்கள் மற்றும் விரல்களுக்கு இடையில் உள்ள சவ்வுகள். மெர்ரோக்களின் தோற்றம் ஒரு புயலைக் குறிக்கிறது, ஆனால் அவை மற்ற தேவதைகளை விட மக்களுக்கு மிகவும் சாதகமானவை மற்றும் பெரும்பாலும் மனிதர்களை காதலிக்கின்றன. சில நேரங்களில் மெர்ரோக்கள் சிறிய குதிரைகளின் போர்வையில் கரைக்கு வருகின்றன, மேலும் இறகுகள் கொண்ட சிவப்பு தொப்பிகள் தண்ணீருக்கு அடியில் வாழ அனுமதிக்கின்றன. அத்தகைய தொப்பி திருடப்பட்டால், மெரோ இனி கடலுக்குத் திரும்ப முடியாது.

மத்திய ஆசியா. சு-காஸ். மத்திய ஆசியாவில், காரா-ஹிசார் நகருக்கு அருகில், ஒய்னார்-ஜெல் என்ற பெரிய ஏரி உள்ளது. Su-kzlar அழகானவர்கள் அங்கு வாழ்கிறார்கள் - அரை கன்னிகள், பாதி மீன். ஒரு வெயில் நாளில் அவர்கள் தண்ணீரிலிருந்து ஒரு கல்லின் மீது வந்து தங்க ஜடைகளை சீப்புவார்கள். அந்த இடங்களுக்கு அவர்களின் தோற்றம் விசித்திரமானது: அவர்களின் கண்கள் நீலம், புருவங்கள் வளைந்திருக்கும், கன்னம் வட்டமானது, தோல் வெண்மை. தோழர்களே ஏரியின் அருகே அழகானவர்களைக் காக்க முழு நாட்களையும் செலவிடுகிறார்கள், ஆனால் வீண்: அவர்கள் ஒரு மனிதனைப் பார்த்தால், அவர்கள் தண்ணீருக்குள் விரைகிறார்கள், மீண்டும் தோன்ற மாட்டார்கள்.

எனவே, உண்மையில் தேவதைகள் இருக்கிறார்களா இல்லையா? இந்தக் கேள்விக்கு யாராலும் சரியான பதிலைச் சொல்ல முடியாது. உத்தியோகபூர்வ அறிவியலில், அவை புராணக் கதாபாத்திரங்களாகக் கருதப்படுகின்றன. ஆனால் உண்மையான கிறிஸ்தவ விசுவாசிகள் சிலுவை இல்லாமல் நீந்த வேண்டாம் அல்லது தண்ணீருக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு ஞானஸ்நானம் எடுக்க முயற்சிக்கிறார்கள்.

பண்டைய காலங்களில், மக்கள் மூலிகைகளுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் அளித்தனர். சைபீரியாவிலும் வடக்கிலும், ஒவ்வொரு ஷாமனுக்கும் அவரவர் "சூனியம்" மரம் இருந்தது, ஒரு மந்திரவாதியின் வாழ்க்கை மரத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது - மரம் இறந்துவிட்டால், ஷாமன் இறந்தார், எனவே தாவரங்கள் எவ்வாறு உதவ முடியும்?

தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி - சேதத்தை நீக்குகிறது, தீய சக்தி மற்றும் மாந்திரீகத்தில் இருந்து பாதுகாக்கிறது. ஓக் ஒரு புனிதமான மற்றும் மந்திர மரமாகும், இது வலிமையைக் கொடுக்கும். பிர்ச் பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகளின் புரவலர், மேலும் அடுப்பு பராமரிப்பாளராகவும் கருதப்படுகிறார். ஓக் போன்ற ஸ்ப்ரூஸ் ஒரு புனித மரம், நீண்ட ஆயுள் மற்றும் ஆரோக்கியத்தின் சின்னமாகும். பர்டாக் ஒரு தாவரமாகும், இது சேதத்தை ஏற்படுத்தும் திறன் கொண்டது. நட்டு வெற்றியின் சின்னம் மற்றும் ஒருவருடன் சண்டையிட பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஹாவ்தோர்ன் - தீய சக்திகளுக்கு எதிராக பாதுகாக்கிறது. Blackthorn - ஹாவ்தோர்ன் போன்ற அதே பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது, தீய ஆவிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகளுக்கு எதிராக பாதுகாக்கிறது. வில்லோ - தீய கண் மற்றும் சூனியத்திலிருந்து உங்களைப் பாதுகாக்கும். சிடார் - ஆவி மற்றும் சகிப்புத்தன்மையின் வலிமையை அளிக்கிறது.

க்ளோவர் நல்ல அதிர்ஷ்டம் மற்றும் வெற்றியின் சின்னம். சாம்பல் - நீங்கள் உத்வேகம் கண்டுபிடிக்க உதவும் ஆஸ்பென் - நல்ல எதையும் கொண்டு வர முடியாது, அது எப்போதும் ஒரு கெட்ட பெயர் உண்டு. ரோஸ்ஷிப் - நீங்கள் அடிக்கடி தோல்விகளை சந்தித்தால், அது உங்களுக்கு உதவும். இவான் டா மரியா - அன்பையும் பக்தியையும் பாதுகாக்கிறது. ப்ரிம்ரோஸ் - சாலையைக் குறிக்கிறது. பீச் - பீச்சில் காலத்தின் ஆவி மறைந்திருப்பதாக நம்பப்பட்டது.செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட் மிகவும் சக்திவாய்ந்த தாவரமாகும். தீய மந்திரங்களிலிருந்து பாதுகாக்கிறது. நீங்கள் செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட்டில் இருந்து ஒரு பெல்ட்டை நெசவு செய்து அணிந்தால், அது அனைத்து தீமைகளையும் எடுக்கும், மேலும் நவம்பர் 1 (அனைத்து புனிதர்கள் தினம்) அன்று நீங்கள் பெல்ட்டை நெருப்பில் எறிந்தால், பெல்ட்டில் திரட்டப்பட்ட அனைத்து தீமைகளும் திரும்பும். அதை அனுப்பியவர். எல்ம் - அறிவைக் குறிக்கிறது. திஸ்ட்டில் விதைக்க, அது சதுப்பு நிலத்தில் வளர்வதால், தீய சக்திகளின் புரவலராகக் கருதப்பட்டது. அவை மாந்திரீகத்திலிருந்து பாதுகாக்கும்: பார்லி, பூண்டு, வெங்காயம், ரோவன், பிர்ச், பாக்ஸ்வுட், எல்டர்பெர்ரி. அவை எக்ஸ்ட்ராசென்சரி திறன்களை வெளிப்படுத்தும் மற்றும் "மூன்றாவது கண்": கெமோமில் மற்றும் ஆர்க்கிட் ஆகியவற்றை உருவாக்கும்.

தாவரங்களின் மந்திரம்

இந்த தலைப்பு மிகவும் விரிவானது மற்றும் எல்லாவற்றையும் ஒன்று அல்லது இரண்டு கட்டுரைகளில் பொருத்துவது சாத்தியமில்லை, எனவே பிரிவு தொடர்ந்து புதுப்பிக்கப்படும்.

தாவரங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் சில திரவங்களை வெளியிடுகின்றன - இது கிறிஸ்தவத்திற்கு முரணாக இல்லை, ஏனெனில் இந்த குணம் கடவுளால் தாவரங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. எனவே நாம் ஆசைகள் மற்றும் வலிமை, மனித ஆற்றல் மற்றும் தாவர ஆற்றல் ஆகியவற்றை இணைப்போம் அல்லது அவற்றின் சக்தியைப் பயன்படுத்துவோம்.

தாவரங்கள் உட்பட எல்லாவற்றுக்கும் அதன் சொந்த பயோஃபீல்ட் மற்றும் ஆற்றல் உள்ளது. அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் ஒரு நபரின் நுட்பமான உடல்கள், அவரது ஆன்மா மற்றும் ஆழ் மனதில் செல்வாக்கு செலுத்துவார்கள்.

குணப்படுத்துதல் மற்றும் மந்திரம் பற்றிய உங்கள் அறிவை நீங்கள் தாவரங்களுடன் தொடங்கலாம். உண்மையில், தாவர மந்திரம் ஒரு மறுபிறப்பை அனுபவிக்கிறது. ஒரு மந்திரவாதி தனது நடைமுறையில் மூலிகைகளை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்று தெரியாவிட்டால் அவரை உண்மையான மந்திரவாதி என்று கருத முடியாது. பண்டைய காலங்களிலிருந்து, மந்திரவாதிகள் மூலிகைகள் மீது திரும்பினார்கள்.

பேய் எதிர்ப்பு மூலிகைகள். புகைபிடித்தல்.

புல்லின் ஒவ்வொரு கத்தியும் அதன் சொந்த வலிமையை உறிஞ்சிவிடும், எனவே தலைவலியைக் குணப்படுத்த சில மூலிகைகள், சில கல்லீரல் நோய்களுக்கு, சில சளி போன்றவற்றைப் பயன்படுத்துகிறோம். ஆனால் மிகவும் சக்திவாய்ந்த குணப்படுத்தும் விளைவைக் கொண்ட பல மூலிகைகள் உள்ளன, அவற்றின் விளைவு உடனடியாக முழு மனித உடலையும் பாதிக்கிறது, எந்தவொரு தனிப்பட்ட உறுப்பு மட்டுமல்ல, கூடுதலாக, அவை உடலின் ஆற்றலைக் கட்டுப்படுத்துகின்றன. இந்த மூலிகைகள் மிகவும் தூய்மையான கதிர்வீச்சு நிறமாலையைக் கொண்டுள்ளன, இதில் நடைமுறையில் கருப்பு நிறம் இல்லை. அவர்களின் ஆற்றலில் பாதாள உலகத்திலிருந்து எதுவும் இல்லை, இறந்த இராச்சியத்தின் ஆற்றல்கள் கூட இல்லை, எனவே அவை மனிதர்களுக்கு மிகவும் வலுவான குணப்படுத்தும் விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன, அத்துடன் தீய ஆவிகளை விரட்டும் திறனையும் கொண்டுள்ளன. அவை பேய் எதிர்ப்பு என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

இவை செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட், மருதாணி (நீல செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட்), லாவெண்டர், தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி, புழு, திஸ்டில், வெந்தயம், கன்னி மேரி மூலிகை, இவான் டா மரியா போன்றவை. ஒரு சாதகமான நேரத்தில்.

தீய சக்திகளிடமிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள, மூலிகைகள் புகைபிடித்தல் அல்லது நீர் உட்செலுத்துதல் வடிவத்தில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகின்றன. உலர்ந்த மூலிகைகள் கொண்ட ஆல்கஹால் உட்செலுத்துதல் மற்றும் காப்ஸ்யூல்கள் இந்த நோக்கத்திற்காக ஏற்றது அல்ல. உட்செலுத்துதல் மற்றும் புகைபிடிக்க மூலிகைகள் முதலில் உலர்த்தப்பட வேண்டும் - தண்ணீரை இழந்து, அவை உமிழும் ஆற்றல் சக்தியைப் பெறுகின்றன. தீய ஆவிகளை விரட்டும் திறனை அதிகரிக்கும் சக்தி.

புகைபிடித்தல் அல்லது தூபம் நம் மனதைப் பாதிக்கிறது, மேலும் நமது எண்ணங்களைத் தூய்மைப்படுத்துவது, சாத்தியமான பிரச்சனைகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களை விரட்டுகிறது. அவர்கள் நல்லவர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் அந்த நபரை மட்டுமல்ல, வீட்டையும் சுத்தம் செய்கிறார்கள். ஆனால் தீய ஆவிகள் உங்கள் உடலில் நுழைந்திருந்தால், புகைபிடித்தல் உங்களுக்கு உதவாது, அது ஒரு புதிய தாக்குதலில் இருந்து உங்களைப் பாதுகாக்கும்.

உங்கள் வீட்டைப் பாதுகாக்க பேய் எதிர்ப்பு மூலிகைகளிலிருந்து புகைபிடிப்பதைப் பயன்படுத்த விரும்பினால், உலர்ந்த மூலிகையில் ஒரு துளி பைன் பிசின் சேர்த்து, அபார்ட்மெண்ட் முழுவதும் தூபத்தை எடுத்துச் செல்ல முயற்சிக்கவும். பிறகு, அபார்ட்மெண்ட் மூலிகைகளின் வாசனையால் நிரப்பப்பட்டால், ஒரு பெரிய ஜன்னல் அல்லது பால்கனியை சில நிமிடங்கள் திறந்து, தீய சக்திகள் உங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேற விரும்புகின்றன: "புகை என் வீட்டை விட்டு வெளியேறுவது போல, தொல்லைகள், நோய்கள் போன்றவை என்னை விட்டு வெளியேறுகின்றன. வீடு." பின்னர் ஜன்னலை மூடு, மூலிகைகளின் வாசனை மற்றொரு நாள் உங்கள் வீட்டில் இருக்கும், தீய எண்ணங்களிலிருந்து உங்களை விடுவிக்க உங்கள் மனதை அழைக்கிறது.

பிசின் பைன் ஆக இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் வலியுறுத்தினோம், ஏனெனில் அது அதிக சுத்தம் செய்யும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது.

வீட்டில் உள்ள தீய சக்திகளை வெளியேற்ற நறுமண எண்ணெய்கள் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. அவை வீட்டின் வளிமண்டலத்தை விட நம் மனதில் அதிகம் செயல்படுகின்றன, இருப்பினும் அவை திரட்டப்பட்ட எதிர்மறை ஆற்றலில் இருந்து தலையை விடுவிக்கும் திறன் கொண்டவை; உண்மையில், அவற்றின் சிகிச்சை விளைவு அதை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

மூலிகை உட்செலுத்துதல்கள் நம் முழு உடலிலும் முழுமையாக செயல்படுகின்றன, அழுக்கு திரட்டப்பட்ட ஆற்றலை சுத்தப்படுத்துகின்றன. நீர் மூலிகைகளின் சக்தியை நம் உடலின் செல்களை சுதந்திரமாக நிரப்பவும், ஒளி ஆற்றலைப் பெறவும் உதவுகிறது. மூலிகைகளின் மகத்தான சக்தி என்னவென்றால், அவை ஒரு பொதுவான ஆற்றல் துறையை உருவாக்க முடிகிறது, அவற்றின் வேறுபட்ட சக்திகளை ஒரு பொதுவான மனதில் ஒன்றிணைக்கிறது. ஒரு நபர் மூலிகைகள் உட்செலுத்தப்படும் போது, ​​அவர் விருப்பமின்றி இந்த தாவரங்களின் பொது ஆற்றல் துறையில் இணைக்கிறது. மேலும் அவர் அதன் விளைவுகளை எவ்வளவு குறைவாக எதிர்க்கிறார்களோ, அவ்வளவு வேகமாக மீட்பு வரும்.

எனவே, குப்பைக் கிடங்குகள் மற்றும் பிற அழுக்கு இடங்களில் வளரும் வாடிய, பலவீனமான புல்லை ஒருபோதும் சேகரிக்க வேண்டாம் - இல்லையெனில், அதிலிருந்து உட்செலுத்துதல் மூலம், நீங்கள் தாவரத்தின் தூய ஆற்றலுடன் மட்டுமல்லாமல், அது வளர்ந்த இடத்தின் ஆற்றலுடனும் இணைப்பீர்கள். ; உட்செலுத்தலின் "குதிரை" அளவை வாய்வழியாக ஒரே நேரத்தில் எடுக்க முயற்சிக்காதீர்கள் - உடலின் ஆற்றலை வியத்தகு முறையில் மாற்றுவதன் மூலம், நீங்கள் உங்கள் சொந்த உடலை பயமுறுத்துகிறீர்கள், மேலும் அது குணப்படுத்துவதை எதிர்க்கத் தொடங்குகிறது (மைக்ரோடோஸ்கள் சிறப்பாகவும் பயனுள்ளதாகவும் செயல்படுகின்றன, இது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. ஹோமியோபதி சிகிச்சை முறைகள் மிகவும் நம்பகமான ஒன்றாகும்); உட்செலுத்தலை எடுத்துக் கொள்ளும்போது, ​​உங்கள் மனதிற்கு உதவுங்கள் - நீங்கள் எடுக்கும் வகையிலான பூக்கும் மூலிகைகள் ஒரு துறையை கற்பனை செய்து பாருங்கள் - சிகிச்சைமுறை வேகமாக செல்லும். உட்செலுத்தலில் மூழ்கும்போது அல்லது குளிக்கும்போது, ​​​​இதைச் செய்ய மிகவும் சோம்பேறியாக இருக்காதீர்கள் - செயல்முறையை இயந்திரத்தனமாகச் செய்வதை விட வலிமையின் எழுச்சி அதிகமாக இருக்கும்.

செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட்.மத்திய ரஷ்யாவில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த பேய் எதிர்ப்பு மூலிகைகளில் ஒன்று. இது சூரிய ஒளியை உறிஞ்சி உடனடியாக முழு மனித உடலையும் பாதித்து சுத்தப்படுத்தும் மூலிகையாகும். செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட் மனச்சோர்வு, சோர்வு மற்றும் ஜலதோஷத்தின் முதல் அறிகுறிகளுடன் நன்றாக உதவுகிறது. இது ஒரு நபரின் இதயத்தைத் திறக்கிறது, அவரது ஆன்மா, மனம் மற்றும் உடலை ஒரு முழுதாக ஒன்றிணைக்க அனுமதிக்கிறது. அனைத்து தீய ஆவிகளும் சூரிய ஒளியைக் கண்டு பயப்படுவது போல, ஜூலை நடுப்பகுதியில் செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட் அதன் மிகப்பெரிய வலிமையைப் பெறுகிறது. முன்னதாக, இது (அனைத்து மந்திர மூலிகைகள் போல) இவான் குபாலாவில் (ஜூலை 7, புதிய பாணி) சேகரிக்கப்பட்டது. செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட் மிகவும் பெருமையான மற்றும் விசித்திரமான தாவரமாகும், அது ஏற்படும் வலியை நினைவில் கொள்கிறது, எனவே உங்கள் கண்ணைப் பிடிக்கும் வலுவான தளிர்களை நீங்கள் துண்டித்துவிட்டால், அடுத்த ஆண்டு இந்த இடத்தில் அதைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது.

செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட் புகைபிடிப்பதில் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை, ஏனெனில் தீய ஆவிகளை அறைக்கு வெளியே விரட்டும் சக்தி இதற்கு இல்லை. இது வெறுமனே மிகவும் சக்திவாய்ந்த முறையில் அதில் உள்ள சூரிய ஆற்றலுடன் உடலை நிரப்புகிறது. எனவே, செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட் உட்செலுத்துதல் அல்லது நறுமண எண்ணெய்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது, உடலில் நேரடி விளைவை ஏற்படுத்துகிறது. முன்னதாக, ரஸ்ஸில், செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட் அடிக்கடி தேயிலைக்கு பதிலாக இருந்தது, இது மிகவும் நல்லது, ஏனெனில் நமது காலநிலையில் சூரிய சக்தியின் குறிப்பிடத்தக்க பற்றாக்குறை உள்ளது, இது உடல் மற்ற மூலங்களிலிருந்து பிரித்தெடுக்க வேண்டும்.

மருதாணி (நீல செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட்) நமது உடலின் நுட்பமான ஆற்றல் விமானங்களில் உடனடியாக செயல்படுகிறது. இது தூபம், தூபம் மற்றும் கஷாயம் ஆகியவற்றில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் இது தோலுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது நமது உடலுக்கு மிகப்பெரிய வலிமையை அளிக்கிறது. திரட்டப்பட்ட அழுக்கு ஒரு நபரின் ஆற்றலை விரைவாக சுத்தப்படுத்த இது உங்களை அனுமதிக்கிறது. இல்லையெனில், அதன் நடவடிக்கை இயல்பு சாதாரண செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட் போன்றது.

முனிவர்- ரஷ்யாவில் இரண்டாவது மிக சக்திவாய்ந்த பேய் எதிர்ப்பு மூலிகை, இது இப்போது மிகவும் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்படுகிறது. மற்றவற்றுடன், அவள் நீர்வாழ் தோற்றம் கொண்ட தீய ஆவிகளை விரட்டுகிறாள். தேவதைகள் அவளைப் பற்றி வெறித்தனமாக பயப்படுகிறார்கள், மேலும் தேவதை வாரத்தில், அவர்களின் சூழ்ச்சிகளிலிருந்து பாதுகாக்க, புழு வீடுகளில் தொங்கவிடப்பட்டது, மேலும் புழுவைச் சேர்த்து தீ வீடுகளுக்கு அருகில் எரிக்கப்பட்டது. இந்த மூலிகையின் வாசனை எந்த தீய சக்திகளையும் வீட்டை விட்டு வெளியேற்றும்.

வார்ம்வுட் ஒரு நீர் உட்செலுத்தலில் அதன் வலிமையை இழக்கிறது, மேலும் இது மிகவும் கசப்பான சுவை கொண்டது, எனவே இது பெரும்பாலும் புகைபிடிக்கும் வடிவத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது (கூடுதலாக, புழுவின் வலிமை மிகவும் பெரியது மற்றும் மைக்ரோடோஸ்களில் மட்டுமே உள்நாட்டில் பயன்படுத்த முடியும்). வார்ம்வுட் இயற்கையுடனான நமது நல்லிணக்கத்தை மீட்டெடுக்கும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அதன் புகையின் வலுவான செறிவுடன், எளிதில் பாதிக்கப்படக்கூடிய மக்கள் நுட்பமான உலகின் உயிரினங்களைப் பார்க்கத் தொடங்கலாம் - இது புழு மரத்தின் அரிதான பயன்பாட்டிற்கு இரண்டாவது காரணம். உண்மையில், இது மற்ற உலக தொடர்புகளுக்கு பயப்படாத மந்திரவாதிகளால் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது.

இந்த மூலிகையின் ஒரு சிறிய கொத்தை வீட்டில் (முன்னுரிமை படுக்கையறை அல்லது நடைபாதையில்) தொங்கவிடுவது இதைப் பயன்படுத்துவதற்கான முற்றிலும் பாதுகாப்பான முறையாகும்.

புழு மரத்தின் வாசனை தண்ணீர் தீய சக்திகளுக்கு மிகவும் விரும்பத்தகாதது, அது புழு மரம் இருக்கும் வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறது. புழு மரத்திலிருந்து சடங்கு மாலைகள் எப்போதும் இவான் குபாலாவின் இரவில் நெய்யப்பட்டன. எதிர்கால விதியைப் பற்றி அதிர்ஷ்டம் சொல்ல அவர்கள் அவற்றைப் பயன்படுத்தினர்; ஒரு ரகசிய மாலை (குபாலாவின் உருவத்தை இரவு முழுவதும் நெருப்பைச் சுற்றி அலங்கரித்தது) கதவுக்கு மேலே உள்ள வீட்டில் தொங்கவிடப்பட்டது, இதனால் சண்டைகளும் துரதிர்ஷ்டங்களும் அதைத் தவிர்க்கும். அத்தகைய மாலை விழுந்தால் அல்லது உடைந்தால் அது மிகவும் மோசமான சகுனமாகக் கருதப்பட்டது - இது குடும்பத்தில் தீய சூனியத்தின் விளைவைக் குறிக்கிறது.வார்ம்வுட் மிகவும் வலுவானது, ஆனால் அதே நேரத்தில் மிகவும் விசித்திரமான தாவரமாகும். இது மெதுவாக வளரும் மற்றும் விதைகளிலிருந்து நன்றாக வளராது, எனவே இந்த புல்லை வெட்டும்போது, ​​அதை வேருக்கு சரியாக வெட்ட வேண்டாம். மேற்புறத்தை மட்டும் துண்டிக்கவும் - இந்த ஆலையின் மிகப்பெரிய வலிமை அதன் மொட்டுகளில் உள்ளது (தண்டு வேலைக்குத் தேவையில்லை). நிலவு குறையும் போது புழு மரத்தின் பேய் எதிர்ப்பு பண்புகள் அதிகரிக்கும்.

தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி.இந்த எரியும் மூலிகை தீய மாந்திரீகத்தை எதிர்க்கும் தன்மை கொண்டது. உடல் வலுவிழந்து, சக்தியற்ற நிலையில் இருந்தபோது இது பயன்படுத்தப்பட்டது; அது ஒரு மயக்கமடைந்த நபரின் காலணிகள் அல்லது காலணிகளின் அடியில் வைக்கப்பட்டது, இதனால் தீய ஆவிகள் அவரை பாதாள உலகத்திற்கு இழுக்க முடியாது. அவர்கள் ஒரு மந்திரித்த வீட்டின் மாடிகளைத் துடைக்க தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடியைப் பயன்படுத்தி தீய ஆவிகளை விரட்டினர்.

தீய சக்தியின் வீட்டிற்குள் நுழைபவர்களை அகற்றுவதற்காக ஹால்வேக்கான விரிப்புகள் நெட்டில்ஸிலிருந்து நெய்யப்பட்டன. தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி வீட்டில் இருந்து தீய சக்திகளை விரட்ட புகைபிடிப்பதற்காக பயன்படுத்தப்பட்டது, ஒரு நபரின் முன்னாள் வலிமையை மீட்டெடுக்க உட்செலுத்துதல் மற்றும் குளியல் வடிவில். தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி இளமை மற்றும் அழகின் பண்டைய அமுதத்தின் ஒரு பகுதியாகும். வயது வந்தோர், ஆனால் வயதானவர்கள் அல்ல, தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடிக்கு மிகப்பெரிய சக்தி உள்ளது; இளம் தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி வைட்டமின் சூப்கள் மற்றும் சாலட்களுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது. முதிர்ந்த மற்றும் பழைய நெட்டில்ஸ் எப்போதும் மந்திரத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.தீய சக்தியை அழிக்க, ஒரு பழைய ஆலை மிகவும் பொருத்தமானது.

தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி இளம் சந்திரனில் மிகப்பெரிய பேய் எதிர்ப்பு சக்தியைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் அது உங்களுக்கோ அல்லது உங்கள் கைகளால் ஒருவருக்கு உதவுவதற்கோ, தீக்காயங்களில் கோபமின்றி பயமின்றி அதைக் கிழிக்க வேண்டும். இயற்கையால் தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி ஒரு போர்வீரன் ஆலை; இது கோழைகளையும் ஆக்கிரமிப்பாளர்களையும் விரும்புவதில்லை. அத்தகையவர்கள் அதை எடுக்கும்போது, ​​​​ஆலை இலைகள் வழியாக மிகவும் எரியும் சாற்றை ஓட்டத் தொடங்குகிறது, இது விஷத்திற்கு ஒத்ததாகும், மேலும் அதன் குணப்படுத்தும் பண்புகளில் 70 சதவீதம் இழக்கப்படுகிறது. சிறப்பு நோக்கங்களுக்காக அவர்கள் தங்கள் கைகளால் நெட்டில்ஸைக் கிழிக்கிறார்கள் ... அதன் குணப்படுத்தும் பண்புகளை சிறப்பாகப் பாதுகாக்க, ஒரு கத்தியால் நெட்டில்ஸை வெட்டுவது சிறந்தது; இந்த தாவரத்தை பிடுங்க முடியாது - அதன் வலிமையில் பாதி இழக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அது வளர்ந்த இடத்துடனான தொடர்பை இழக்கிறது.

நெருஞ்சில்- இந்த தாவரத்தின் பெயரை நவீன ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்த்தால், நீங்கள் "பயமுறுத்தும் பிசாசுகள்" பெறுவீர்கள், இது இந்த "மூலிகை" திறன்களுடன் மிகவும் ஒத்துப்போகிறது. பிசாசுகள் உண்மையில் அதைப் பற்றி பயப்படுகிறார்கள், எனவே தீய சக்திகள் வீட்டிற்குள் நுழைவதைத் தடுக்க இந்த ஆலை வீட்டின் நுழைவாயிலில் தொங்கவிடப்பட்டது. அவர்கள் சூனியக்காரர்களின் கல்லறைகளில் முட்புதர்களை நட்டு, தீய சக்திகள் தங்கள் ஆன்மாக்களை நரகத்தில் இழுத்துச் செல்வதைத் தடுப்பதற்காக மனிதர்களை இழிவுபடுத்தினார்கள்.

இந்த ஆலை புகைபிடிப்பதில் பயன்படுத்தப்படவில்லை - திஸ்ட்டில் புகை மிகவும் கசப்பானது மற்றும் கண்கள் மற்றும் தொண்டையை சாப்பிடுகிறது. இது தீய ஆவிகளை விரட்டுகிறது, ஆனால் மக்கள் அத்தகைய மூடுபனியில் இருப்பதும் கடினம்.தீய இடங்களில் முட்புதர்கள் வளரும், நம் உலகத்தை தீமையிலிருந்து பாதுகாக்கிறது. அருகில் வசிக்கும் மக்கள் இந்த ஆலை மூலம் தீர்மானிக்கப்பட்டனர்: முட்செடி வளர்கிறது - ஒன்று மக்கள் தீயவர்கள், அல்லது இடம் மோசமானது; எப்படியிருந்தாலும், அதிலிருந்து விலகி இருப்பது நல்லது, முட்செடி அதன் பூ பூக்கும் போது அதன் மிகப்பெரிய வலிமையை அடைகிறது.

லாவெண்டர்- இந்த ஆலை தீய சக்திகளை எதிர்த்துப் போராட மனித உடலின் சக்திகளைக் குவிக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளது. இது புகைபிடித்தல் மற்றும் உட்செலுத்துதல் வடிவில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அதிக அளவுகளில், லாவெண்டர் எல்லாவற்றிலும் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் வெறுப்பை ஏற்படுத்தும், எனவே அதை கவனமாக, சிறிது சிறிதாக பயன்படுத்த வேண்டும்.தீமையின் கேரியர்களான விலங்குகள் மற்றும் பூச்சிகள் லாவெண்டரின் வாசனையை விரும்புவதில்லை: எலிகள், எலிகள், அந்துப்பூச்சிகள் ... எனவே, லாவெண்டர் எண்ணெய் பெரும்பாலும் உணவு மற்றும் துணிகளை சேமித்து வைக்கும் இடங்களில் வைக்கப்பட்டது.இளம் நிலவில் எடுக்கப்பட்ட லாவெண்டர் மனித உடலில் லேசான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது.

வெந்தயம்.இந்த களை எந்த தோட்டத்திலும் ஒரு பொதுவான விருந்தினர். ஆனால் மந்திரவாதிகள் அதன் வாசனையைத் தாங்க முடியாது என்பது சிலருக்குத் தெரியும். வெந்தயத்தின் வாசனை மாந்திரீகத்தின் விளைவை நீக்குகிறது மற்றும் ஒரு நபரின் பிரச்சனைகளை நீக்குகிறது. வெந்தயத்தின் உட்செலுத்துதல் உடலில் இருந்து தீய சூனியத்தால் அனுப்பப்பட்ட இறக்காதவர்களை வெளியேற்ற உதவுகிறது. அதன் பயன்பாட்டில் உள்ள சிக்கல் என்னவென்றால், வெந்தயம் ஒரு பலவீனமான மூலிகையாகும். உடலையும் வீட்டையும் சுத்தப்படுத்துவதில் இது ஒரு உதவியாக செயல்படுகிறது, ஆனால் தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாப்பிற்காக அதை மட்டுமே நம்புவது பகுத்தறிவற்றது.

கடவுளின் தாய் புல்- ஒரு வலுவான மூலிகை, இது, துரதிர்ஷ்டவசமாக, உலகளாவிய விளைவைக் கொண்டிருக்கவில்லை. அவளது செல்வாக்கு மண்டலம் கருவுறுதல். ஆனால் அது எப்போதும் மண், விலங்குகள், தாவரங்கள் மற்றும் மக்களுக்கு வளத்தை மீட்டெடுக்க உதவுகிறது. கடவுளின் தாய் மூலிகையிலிருந்து புகைபிடிப்பது நரம்பு மண்டலத்தை அமைதிப்படுத்துகிறது, கடினமான பிரச்சினைக்கு ஒரு தீர்வைக் கண்டறிய உங்களை அனுமதிக்கிறது, மேலும் ஆற்றல் பாலியல் காட்டேரிகளின் விளைவைத் துண்டிக்கிறது. உட்செலுத்துதல்கள் இதேபோல் செயல்படுகின்றன. கடவுளின் தாய் மூலிகையின் கஷாயத்தில் கழுவுதல் மற்றும் குளிப்பது பெண் அழகைப் பாதுகாக்க உதவுகிறது.

இவான்-டா-மரியா- ரஷ்யாவில் பரவலாக உள்ள பேய் எதிர்ப்பு மூலிகைகளில் கடைசி. இது ஒரு நபரின் எண்ணங்களில் கிட்டத்தட்ட எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாது, எனவே இது உட்செலுத்துதல்களில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த மூலிகை உடலை யின் மற்றும் யாங் ஆற்றலுக்கு இடையில் இணக்கத்தை அடைய அனுமதிக்கிறது, ஒரு நபர் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியை அடைய உதவுகிறது, மேலும் அவர் இல்லாததை அவரிடம் ஈர்க்கிறது. உடலின் இருப்புக்களின் உதவியுடன், தீமை ஊடுருவிச் செல்லும் ஆற்றல் துளைகளை நீக்குவதன் மூலம் அவள் தீய சக்திகளை நீக்குகிறாள். நரம்பு மண்டலத்தை அமைதிப்படுத்துகிறது; இந்த மூலிகையை தொடர்ந்து பயன்படுத்துவதன் மூலம், ஒரு நபர் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் அழகாக மாறுகிறார். ஆனால் இந்த மூலிகை அதன் வலிமையை மிக நீண்ட காலத்திற்கு தக்கவைக்காது. இவான் குபாலாவின் நாளுக்கு அருகில் (அது பழுக்க வைக்கும் போது) அதை சேகரித்த பிறகு, ஒரு முழு சந்திர மாதத்திற்கு மேல் அதை முழுமையாகப் பயன்படுத்த முடியாது.

உலர்த்தும்போது, ​​ஒவ்வொரு சந்திர மாதத்திலும் அதன் குணப்படுத்தும் பண்புகளில் சுமார் 10 சதவீதத்தை இழக்கிறது, இருப்பினும் அதன் வேதியியல் கலவை அப்படியே உள்ளது. ஆனால் இன்னும் அதிகமாக, ஜூலை 7 (இவான் குபாலா தினம்) மாலை இவான் டா மரியாவின் விளக்குமாறு உங்களைக் கழுவுவதற்கான வாய்ப்பை இழக்காமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள். இருப்பது.

மருத்துவ நோக்கங்களுக்காக எந்த மூலிகையையும் எடுப்பதற்கு முன்பு சத்தமாகச் சொல்லப்பட்ட பழைய நாட்டுப்புற எழுத்துப்பிழையுடன் கட்டுரையை முடிக்க விரும்புகிறேன். இது போல் தெரிகிறது: "தாய் பூமி, புல்லை கிழிக்க எனக்கு உதவுங்கள்." மூலிகைகளின் பண்புகளையும் சக்தியையும் உங்கள் சொந்த நலனுக்காகப் பயன்படுத்த விரும்புகிறோம், ஏனென்றால் நம் ஒவ்வொருவரின் மகிழ்ச்சியே நமது முழு உலகத்தின் மகிழ்ச்சி.

வீட்டு தாவரங்கள் மற்றும் நம் மீது அவற்றின் செல்வாக்கு. உணர்வுகள் மற்றும் தன்மை பற்றி.

உட்புற தாவரங்கள் வீட்டின் வளிமண்டலத்தை சுத்தப்படுத்தி மேம்படுத்துகின்றன. மற்றும் தூசி மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் இரசாயன கலவைகள் இருந்து மட்டும், ஆனால் ஆற்றல் அழுக்கு இருந்து. சண்டைகள், கோபம், வெறுப்பு, அவநம்பிக்கை, தோல்விகள், பணப் பற்றாக்குறை - இவை உட்புற பூக்கள் போராடும் விஷயங்கள். ஒரு கடினமான, அவதூறான நபரின் முன்னிலையில், பூக்கள் வாடி இறந்துவிடுகின்றன என்பது நீண்ட காலமாக கவனிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் ... அவர்களால் கூச்சல், சண்டை, பொய் மற்றும் அவமானங்களைத் தாங்க முடியாது. மலர்கள் அவற்றின் காற்றைத் துடைக்கின்றன, பெரும்பாலும் தாங்களாகவே இறக்கின்றன. நீண்ட காலமாக இத்தகைய சூழலில் இருப்பவர் உளவியல் ரீதியாகவும் உடல் ரீதியாகவும் பாதிக்கப்படுகிறார்.

அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் எதிர்மறை ஆற்றல் பாய்கிறது என்பதற்கான முதல் அறிகுறி, உட்புற பூக்களின் மோசமான வளர்ச்சி, அவற்றின் நோய்கள் மற்றும் மந்தமான தோற்றம். இருப்பினும், சிலருக்கு, சில வகையான தாவரங்கள் நன்றாக வளரும், மற்றவர்கள் இறக்கின்றன. இது தாவர மற்றும் நபரின் இராசி அடையாளத்தின் கடிதப் பரிமாற்றம் அல்லது எதிர் காரணமாகும்.

எந்தவொரு தாவரமும் சுற்றுச்சூழலையும் நபரையும் பாதிக்கிறது. மலர்கள் தூய்மையற்ற எண்ணங்களின் ஆற்றலை உறிஞ்சி, மனித சிந்தனை மற்றும் பேச்சு செயல்முறையை பாதிக்கின்றன, மேலும் இந்த செல்வாக்கு மிகவும் இலக்காக உள்ளது. கூடுதலாக, ஒரு வீட்டு தாவரத்தின் இலையின் தோற்றத்தின் மூலம், அது என்ன எண்ணங்களை வளிமண்டலத்தில் இருந்து விடுவிக்கிறது என்பதை நீங்கள் சரியாக புரிந்து கொள்ளலாம்.

பெரிய, தோல் போன்ற இலைகள் நீண்ட பேச்சுகள், மிகைப்படுத்தப்பட்ட சந்தேகங்கள் மற்றும் பெரிய பிரச்சனைகளை நீக்கும். ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி அதிக நேரம் யோசிப்பவர்கள் தங்கள் வீட்டில் ஃபிகஸ் லாரலை வைத்திருக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறார்கள். இது விஞ்ஞானிகள், ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

அதிக சதைப்பற்றுள்ள இலைகள், தாவரமானது மிகவும் சாதாரணமான எண்ணங்களை பாதிக்கிறது. உதாரணமாக, கொழுத்த பெண், பணம், தொல்லைகள் மற்றும் வணிக அபிலாஷைகளைப் பற்றிய நிலையான எண்ணங்களின் சூழ்நிலையை அழிக்கிறார். கடினமான நிதி சூழ்நிலையில் இருப்பவர்கள் இந்த பூவை நடவு செய்வது நல்லது.

சிறிய இலைகள் (அசேலியா, அஸ்பாரகஸ்) வாழ்க்கையில் உள்ள சிறிய விஷயங்களிலிருந்து இடத்தையும் மனதையும் விடுவிக்கின்றன. பலவகையான இலைகள் வெளித்தோற்றத்தில் தொடர்பில்லாத நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான உறவைக் காண உதவுகின்றன.

மரங்கள்

மரங்கள், மக்களைப் போலவே, அவற்றின் சொந்த செயல்பாடு மற்றும் ஓய்வு, விழிப்புணர்வு மற்றும் தூக்கம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன. அவற்றில் ஆந்தைகள், லார்க்ஸ் மற்றும் அரித்மிக்ஸ் உள்ளன. இயற்கையாகவே, விழித்திருக்கும் காலத்தில் வலிமை மற்றும் ஆற்றலுக்காக ஒரு மரத்திற்கு திரும்புவது நல்லது. இல்லையெனில், இந்த நிலைமை எழுகிறது - நீங்கள் அன்புடனும் உதவிக்கான நம்பிக்கையுடனும் அவரிடம் வந்தீர்கள், ஆனால் மரம் தூங்குகிறது. நீங்கள் அதைப் பெறும் நேரத்தில், நீங்கள் பெறுவதை விட அதிக ஆற்றலைச் செலவிடுவீர்கள்.

தேவதைகளை ஸ்லாவிக் புராணங்களின் பாத்திரங்களாக முழுமையாக வகைப்படுத்த முடியாது.

மனித உடல்கள் மற்றும் மீன் வால்கள் கொண்ட அழகான பெண்களைப் பற்றிய புராணக்கதைகள் பண்டைய பாபிலோனின் காலத்திலிருந்தே அறியப்படுகின்றன. பின்னர் அவர்கள் சூரியனையும் சந்திரனையும் நேரடியாக வெளிப்படுத்திய சக்திவாய்ந்த கடவுள்களாக வகைப்படுத்தப்பட்டனர்.

உங்களுக்குத் தெரியும், பண்டைய பாபிலோனியர்கள் சூரியக் கடவுளை மனித உடலுடன் கற்பனை செய்தனர், ஒரு மீனின் தலை வடிவத்தில் ஒரு கிரீடம், மற்றும் அவரது மேன்டில் மீன் செதில்களில் இருந்து நெய்யப்பட்டது. மேலும் தேவதைகளின் உடனடி தாய் சந்திரன் தெய்வமான அடர்கார்டிஸ் என்று கருதப்படுகிறது, அவர் பாதி பெண், பாதி மீன்.

பாபிலோனியர்களிடையே ஒரு நம்பிக்கை இருந்தது, வானத்தில் தங்கள் பயணத்தை முடித்த பிறகு, சூரியனும் சந்திரனும் கடலின் ஆழத்தில் மூழ்கினர். இயற்கையாகவே, கடவுள்கள் இரண்டு கூறுகளில் - வானத்திலும் தண்ணீருக்கு அடியிலும் இருக்க வேண்டும் என்ற தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு மக்கள் வந்தனர். அவர்களின் உடலின் கட்டமைப்பைப் பற்றிய இந்த அசாதாரண யோசனை எங்கிருந்து வருகிறது.

தேவதைகள் இந்த குணங்கள் அனைத்தையும் பெற்றன என்று நாம் கூறலாம். எனவே, அவை பெரும்பாலும் சித்தரிக்கப்படும் கண்ணாடிகள் சந்திரனின் சின்னங்கள் என்று ஒரு அனுமானம் உள்ளது, அதன் செல்வாக்கு கடல் மற்றும் பெருங்கடல்களின் எழுச்சி மற்றும் ஓட்டத்தின் மீது தேவதைகளின் மந்திர சக்தியை அதிகரிக்கிறது.

பண்டைய பாபிலோனிய நம்பிக்கைகளில் தேவதைகள் நீர் உறுப்பு மீதான சக்தியுடன் தொடர்புடையதாக இருந்தால், கிறிஸ்தவ புராணங்களில் அவர்கள் ஆன்மாவைப் பெற கனவு காணும் உயிரினங்கள் என்று விவரிக்கப்படுகிறார்கள். இருப்பினும், அத்தகைய ஆசை நிறைவேறுவது சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் இந்த விஷயத்தில் அவர்கள் தண்ணீரின் படுகுழியை என்றென்றும் விட்டுவிட்டு ஒரு சாதாரண நபரைப் போல நிலத்தில் மட்டுமே வாழ வேண்டும், மேலும் அவர்களின் உடலின் உடற்கூறியல் அமைப்பு இதை அனுமதிக்கவில்லை.

தேவதைகள் நிலத்திற்கும் தண்ணீருக்கும் இடையில் என்றென்றும் இருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, யாரிலா கடவுளுக்கும் அவரது தந்தை வேல்ஸுக்கும் கீழ்ப்படிந்தது.

கூடுதலாக, ஸ்லாவிக் தேவதைகள் தங்கள் வெளிநாட்டு "சகோதரிகளிடமிருந்து" ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வித்தியாசத்தைக் கொண்டிருந்தன. பண்டைய ஸ்லாவ்களின் கூற்றுப்படி, தேவதைகளுக்கு வால்கள் இல்லை. அவர்கள் குறுகிய காலத்திற்கு தண்ணீரை விட்டுவிட்டு, மரங்களில் ஏறி மக்களைக் காத்திருக்கிறார்கள்.

கிரேக்க புராணங்களில், தேவதைகளின் முன்னோடிகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன - நியூட்ஸ், அரை மனிதர்கள், அரை மீன்கள். பண்டைய கிரேக்கர்கள் கடலில் புயல்கள் மற்றும் புயல்களைக் கட்டுப்படுத்துவது ட்ரைடான்கள் என்று நம்பினர்.

இந்தியாவில், புராணத்தின் படி, தேவதைகளைப் போன்ற நதி நிம்ஃப்கள் இருந்தன. அவர்கள் அசாதாரண அழகு மற்றும் மயக்கும் தன்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர், அவர்கள் வீணையை மயக்கும் வகையில் வாசித்தனர், ஆனால் சாதாரண மக்களுக்கு தீங்கு செய்ய முற்படவில்லை.

"மெர்மெய்ட்" என்ற பெயர் அசல் ரஷ்ய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது. இது "பொன்னிறம்" என்ற வார்த்தையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது அந்த நாட்களில் தூய்மையான மற்றும் ஒளி அனைத்தையும் விவரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. தேவதைகள் எப்போதும் நீர்நிலைகளில் (ஏரிகள், ஆறுகள்) வசிப்பதால் இந்த சங்கம் எழுந்திருக்கலாம். அப்போது தண்ணீர் படிகத் தெளிவாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருந்தது.

பிற்காலத்தில், தேவதைகள் பற்றிய கட்டுக்கதை கணிசமாக மாறியது. ஊடுருவ முடியாத இருண்ட ஊசியிலையுள்ள காடுகளின் நாடான ரஷ்யாவில், மகிழ்ச்சியான கடல் கன்னிகள் இருண்ட, தீய மற்றும் பழிவாங்கும் உயிரினங்களாக மாறினர். குணத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றம் அவர்களின் தோற்றத்திலும் மாற்றத்துடன் இருந்தது.

கவர்ச்சிகரமான மற்றும் கவர்ச்சியான அழகானவர்களிடமிருந்து, அவர்கள் மரகதக் கண்கள் மற்றும் கலைந்த பச்சை முடி கொண்ட வெளிறிய முகம் கொண்ட பெண்களாக மாறினர். மரணத்தில் கூச்சப்பட்டு, கீழே இழுத்துச் செல்லப்பட்ட மக்களைக் கவர்ந்து செல்வதே அவர்களின் முக்கிய நோக்கமாக இருந்தது.

ரஷ்யாவின் சில வடக்குப் பகுதிகளில், தேவதைகளின் கதைகள் மனிதர்களுக்கும் முத்திரைகளுக்கும் இடையிலான விரைவான சந்திப்புகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்று விஞ்ஞானிகள் நம்புகிறார்கள். இந்த கருத்து முத்திரைகள் மென்மையான உடலைக் கொண்டிருக்கின்றன என்ற உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் சில வழிகளில் அவற்றின் நடத்தை மனிதர்களை ஒத்திருக்கிறது. எப்படியிருந்தாலும், பல புராணக்கதைகள் முத்திரைகளை தேவதைகளின் நிலையான தோழர்களாக சித்தரிக்கின்றன.

ஆயினும்கூட, ஸ்லாவிக் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் தேவதைகளுக்கு குறிப்பிடத்தக்க இடம் உண்டு. இவான் குபாலாவின் நன்கு அறியப்பட்ட நாள் அவர்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நாளில், சூரியன் தண்ணீரை ஒளிரச் செய்து புத்துயிர் பெறுகிறது, அதனால்தான் தேவதைகள் தங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டும், ஏனெனில் அவர்கள் அத்தகைய உயிர் கொடுக்கும் நீரில் இருக்க முடியாது.

கூடுதலாக, பெட்ரோவ்காவில் (அப்போஸ்தலிக்க நோன்பு) தேவதை வாரம் மற்றும் தேவதை பிரார்த்தனை கொண்டாடப்படுகிறது. இது ஈஸ்டர் முடிந்த பத்தாவது வாரத்தில் நடக்கும். இந்த நாட்களில், ஒரு கிராமத்து பெண் கூட தீய தேவதைகளை சந்திக்க பயந்து காட்டுக்குள் தனியாக செல்ல தைரியம் இல்லை. கடற்கன்னி வாரத்தில் நீர் நிறைந்த ஆழத்தில் இருந்து கடல்கன்னிகள் வெளிப்படுகின்றன.

டிரினிட்டி தினத்திலிருந்து இலையுதிர் காலம் வரை தண்ணீரிலிருந்து வெளியேறி, அவர்கள் வயல்வெளிகள், காப்ஸ்கள் மற்றும் தோப்புகள் வழியாக சிதறி, கரையில் வளைந்திருக்கும் அழுகை வில்லோ அல்லது பிர்ச் மீது குடியேறுகிறார்கள்.

இரவின் இருளில், இந்த நேரத்தில் சந்திரன் அவர்களுக்கு பிரகாசமாக பிரகாசிக்கிறது, அவர்கள் மகிழ்ச்சியான சுற்று நடனங்களை வழிநடத்துகிறார்கள், கிளைகளில் ஊசலாடுகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் அழைத்து பேசுகிறார்கள். தேவதைகள் உல்லாசமாக விளையாடும் இடத்தில், புல் பசுமையாகவும் அடர்த்தியாகவும் மாறியது, மேலும் தானியங்கள் அதிக அளவில் பிறக்கும் என்று ஒரு நம்பிக்கை இருந்தது.

கூடுதலாக, தேவதைகள், அவர்களின் விளையாட்டுகள் மற்றும் வேடிக்கைகளின் போது, ​​சிக்கிய மீன்பிடி வலைகள், ஆலை சக்கரங்கள் மற்றும் தண்ணீர் ஆலைகளின் மில்ஸ்டோன்களை உடைத்து, அணைகளை அழித்துவிடும் என்று மக்கள் நம்பினர். அவர்கள் பெருமழை, புயல் மற்றும் ஆலங்கட்டி மழையை கூட அனுப்ப முடியும். ஊசி வேலை செய்யும் போது தொழுகையின்றி தூங்கிய ஒரு பெண் ப்ளீச்சிங்கிற்காக புல் மீது போடப்பட்டிருந்த நூல், நூல்கள் மற்றும் கேன்வாஸ்களை இழக்க நேரிடும்.

தேவதைகள் இளைஞர்கள் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதாக நம்பப்பட்டது. அவர்களின் மாந்திரீகப் பாடல்களால் இளைஞர்களை மரணத்திற்கு இழுக்க முடிந்தது.

மந்திர தேவதை பாடல்களில் ஒன்றின் வார்த்தைகள் இன்றுவரை பிழைத்து வருகின்றன. இந்தப் பாடலின் பொருள் மற்றும் ஒலிப் பொருள் முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாதவை. பல்வேறு பிற உலக சக்திகளைப் பற்றி ஆழமான அறிவைக் கொண்டவர்களால் கூட இந்த ஒலிகளின் பொருளைப் புரிந்துகொண்டு விளக்க முடியாது.

தேவதைகளின் தீய தன்மையை நம்பி, மக்கள் அவர்களிடமிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள வழிகளைத் தேடினார்கள், அவற்றில் முக்கியமானது சிலுவையாகக் கருதப்பட்டது. எந்தவொரு தீய ஆவிகளையும் போலவே, தேவதைகளும் சிலுவைக்கு பயப்படுகிறார்கள், எனவே ஒரு நபரின் மார்பில் சிலுவை தொங்கினால் அவர்கள் ஒருபோதும் முன்னால் இருந்து தாக்க மாட்டார்கள். அவர்களுக்கு தேவதைகள் மற்றும் மந்திரவாதிகள் பிடிக்காது. நீங்கள் ஒரு போக்கரில் ஒரு தேவதைக்கு "ஓட்டினால்", அவள் ஒரு சூனியக்காரி என்று நம்பி திகிலுடன் ஓடிவிடுவாள் என்று நம்பப்பட்டது. ஒரு தேவதையை நேரடியாக சந்திக்கும் போது, ​​உங்களை சுற்றி ஒரு வட்டத்தை வரைந்து உங்களை மூன்று முறை கடக்க வேண்டும். இந்த வழக்கில், அசுத்தமான ஒருவர் அவரை மிதித்து அந்த நபரைப் பிடிக்க முடியாது.

பூண்டு தேவதைகளிலிருந்தும் நன்றாகப் பாதுகாக்கிறது, எனவே அவர்களைச் சந்திக்கும் போது கண்டிப்பாக ஒரு பல் பூண்டு சாப்பிட வேண்டும்.

ஆனால் வார்ம்வுட் தேவதைகளுக்கு எதிரான சிறந்த தாயத்து என்று கருதப்படுகிறது. வியாழன், டிரினிட்டி வாரம், தேவதைகளின் தாக்குதலின் ஆபத்து குறிப்பாக அதிகமாக இருக்கும் போது, ​​அவர்களை சந்திக்கும் போது நீங்கள் உடனடியாக "வார்ம்வுட்" என்ற வார்த்தையை சொல்ல வேண்டும். இந்த விஷயத்தில், அவர்கள் ஓடிவிடுவார்கள், ஏனென்றால் சத்தமாக பேசும் இந்த வார்த்தையை அவர்களால் தாங்க முடியாது.

தேவதைகளிலிருந்து பாதுகாக்க, பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியில் புழு மரத்தின் கிளையை நெய்தனர். கடற்கன்னிகள் கொட்டும் நெட்டில்ஸ் மற்றும் ஆஸ்பென்ஸுக்கு மிகவும் பயப்படுகின்றன. குறிப்பாக வசந்த காலத்தில் இடி ஏற்படும் போது இந்த உயிரினங்களுக்கு பயப்பட தேவையில்லை. சில தேவதை குழந்தைகள் முதல் வசந்த இடிக்கு மிகவும் பயப்படுகிறார்கள்.

புராணங்களின் படி, முதல் வசந்த இடியுடன் கூடிய மழைக்குப் பிறகு, அவர்கள் இனி மக்களின் ஜன்னல்களுக்கு அடியில் நடக்க முடியாது.

தேவதைகள் நீரில் மூழ்கிய பெண்கள் அல்லது ஞானஸ்நான விழாவிற்கு முன் இறந்த சாதாரண மனித குழந்தைகள் என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது. சில பகுதிகளில், தேவதைகள் குழந்தைகளை பெற்றெடுத்த உடனேயே ஒரு பெண் குளியல் இல்லத்தில் தனியாக விடப்பட்டு, சிலுவை இல்லாமல் படுத்திருக்கும் நேரத்தில் மாற்றப்பட்ட குழந்தைகளாகக் கருதப்படுகின்றனர், மேலும் குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெறாமல் அவள் அருகில் தூங்குகிறது.

தேவதைகள் இருந்ததற்கான சான்றுகள் பண்டைய காலங்களிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக, 1531 ஆம் ஆண்டில், பால்டிக் கடலில், இந்த தீய ஆவியின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவர் மீன்பிடி வலையில் சிக்கினார். பிடிப்பு மிகவும் அசாதாரணமானது, சிறைபிடிக்கப்பட்டவரை போலந்து மன்னர் இரண்டாம் சிகிஸ்மண்ட்க்கு பரிசாக அனுப்ப உடனடியாக முடிவு செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், தேவதைகள் சிறைபிடிக்க முடியாது என்பதை மக்கள் அறிந்திருக்கவில்லை. சிறைபிடிக்கப்பட்டவர் அரசனுடன் 3 நாட்கள் மட்டுமே வாழ்ந்தார், பின்னர் இறந்தார்.

தேவதைகள் பிடிபட்ட வழக்குகள் ரஷ்யாவிலும் பதிவு செய்யப்பட்டன; இயற்கையாகவே, இவை "நதி" தேவதைகள். அவர்களுடனான சந்திப்பு குறித்த விவசாயிகளின் கதையின் பதிவு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் விளக்கங்களின்படி, அவர்களிடம் மீன் வால்கள் இல்லை. அதே விளக்கத்திலிருந்து அவர்கள் சாதாரண பெண்களைப் போலவும், நீண்ட கூந்தலை உடையவர்களாகவும், எப்பொழுதும் அமைதியாகவும், கசப்புடன் மட்டுமே அழுததாகவும் தெரிகிறது.

விவசாயிகள் அவர்கள் மீது பரிதாபப்பட்டு (அல்லது அவர்கள் பயந்திருக்கலாம்) அவர்களை விடுவித்த பிறகு, அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் பாடி காட்டுக்குள் மறைந்தனர்.

ஸ்லாவிக் மொழிகளில், "மெர்மெய்ட்" என்ற வார்த்தைக்கு கூடுதலாக, இந்த உயிரினங்களுக்கு வேறு பெயர்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, பெலாரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இது "குபால்கா" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

"நீர் பெண்" என்ற பெயரும் அறியப்படுகிறது. இந்த தீய ஆவி பெரிய தொய்வான மார்பகங்களையும் நீண்ட முடியையும் கொண்டுள்ளது. அவள் முழு நிர்வாணமாக நள்ளிரவில் ஆழத்திலிருந்து வெளிப்பட்டு ஒரு பெரிய பாறையில் அமர்ந்தாள். அதன் மீது அமர்ந்து கொண்டு, ஒரு பெரிய சீப்பால் தன் தலைமுடியை சீப்ப ஆரம்பிக்கிறாள், அது அபாரமான மந்திர சக்தியைக் கொண்டுள்ளது, நீங்கள் அவருக்குப் பின்னால் பதுங்கி அதை வெளியே இழுத்தால், அனைத்து சக்தியும் அதன் புதிய உரிமையாளருக்கு செல்கிறது.

"ஹிட்கா" என்று ஒரு வகை தேவதை உள்ளது. எல்லா சாத்தியக்கூறுகளிலும், பெயர் "கடத்தல்", அதாவது கடத்தல் என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது. அவள் மக்களைத் திருடி தன்னுடன் குளத்தில் இழுத்துச் செல்வதே இதற்குக் காரணம்.

நவ்கா மற்றும் மவ்காவை உள்ளடக்கிய இந்த வகை தேவதை தனித்து நிற்கிறது. ஸ்லாவிக் பேய்களில் தீய கொடிய ஆவிகள் இப்படித்தான் அழைக்கப்பட்டன. இந்த தீய ஆவியின் பெயர் மரணத்துடன் தொடர்புடையது, ஏனெனில் இது உக்ரேனிய வார்த்தையான "நாவ்" என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது "மரண அவதாரம்". ஞானஸ்நானத்திற்கு முன் இறந்த குழந்தைகள் மாவோக்களாக மாறுகிறார்கள் என்று மக்கள் நம்பினர்.

இந்த உயிரினங்கள் ஒரு பயங்கரமான தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளன: முன்னால் அவை ஒரு சாதாரண மனித உடலைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் பின்புறம் இல்லை, ஆனால் அனைத்து உட்புறங்களும் தெரியும்.

பண்டைய ஜெர்மன் புராணக்கதைகள் நீர் அல்லிகள் மற்றும் நாணல்களுக்கு மத்தியில் குளங்கள் மற்றும் ஏரிகளில் வாழும் நிம்ஃப்களைப் பற்றி கூறுகின்றன. மேலே இருந்து, இந்த உயிரினங்களின் உடல்கள் அழகாக கட்டப்பட்ட பெண்களைப் போல முகத்தில் நிலையான நட்பு புன்னகையுடன் இருக்கும். கீழே இருந்து இந்த படம் ஒரு பயங்கரமான மீன் வால் மூலம் இருட்டாக உள்ளது. எல்லா தீய சக்திகளையும் போலவே, நிம்ஃப்களும் நள்ளிரவில் தங்கள் அழுக்கு வேலையைத் தொடங்குகின்றன - அவை சுற்று நடனங்களை வழிநடத்துகின்றன மற்றும் நீர்த்தேக்கத்தின் வழியாக செல்லும் மக்களை அழைத்துச் செல்கின்றன.

தேவதைகளின் பண்டைய பல்கேரிய ஒப்புமைகள் "ஃபோர்க்ஸ், சமோவிலிஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டன. தெற்கு ஸ்லாவிக் புராணங்கள் அவர்களை பெண் வடிவில் உள்ள ஆவிகள் என்று விவரிக்கின்றன: அவர்கள் ஆடு, குதிரை அல்லது கழுதை கால்களை மறைக்கும் மந்திர ஆடைகளை அணிந்து, பாயும் முடி மற்றும் இறக்கைகள் கொண்ட அழகான பெண்களைப் போல் இருக்கிறார்கள். அவர்களின் ஆடைகளை கைப்பற்றும் ஒரு நபர் அவர்கள் மீது அதிகாரத்தைப் பெறுவார் என்று நம்பப்பட்டது.

விலாஸ் மலைகளில் உயரமாக வாழ்ந்து பறக்கும் திறன் பெற்றிருந்தார். அவர்கள் கிணறுகள் மற்றும் ஏரிகளின் பொறுப்பில் இருந்தனர், மேலும் அவர்கள் அவற்றை "பூட்டி", வெறும் மனிதர்களுக்கான அணுகலை மறுத்தனர். இருப்பினும், பிட்ச்ஃபோர்க்ஸ் வழக்கமான தேவதைகளைப் போல அழிக்க முடியாதது. அவர்கள் இறக்கைகளையும் பறக்கும் திறனையும் இழந்தால், அவர்கள் சாதாரண பூமிக்குரிய பெண்களாக மாறினர். பிட்ச்ஃபோர்க்ஸ் மக்களுக்கு, குறிப்பாக ஆண்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கவில்லை; மாறாக, அவர்கள் எப்போதும் புண்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அனாதைகளின் உதவிக்கு வந்தனர். கூடுதலாக, அவர்கள் நோய்களை குணப்படுத்த முடியும் மற்றும் மரணத்தை கூட கணிக்க முடியும். ஆனால் விலா கோபப்பட்டால், அதன் கோபம் பயங்கரமாக இருக்கும், ஏனெனில் அது ஒரு நபரை ஒரே பார்வையில் கொல்லும்.

மற்ற உலக சக்திகளுடனான மனித தொடர்புகளின் சிக்கல்களைப் படிக்கும் விஞ்ஞானிகள் இன்றும் தேவதைகள் இருப்பதாகக் கூறுகின்றனர். அவதானிப்புகளின் முடிவுகளின்படி, கடந்த 50 ஆண்டுகளில் மனிதர்களுக்கும் தேவதைகளுக்கும் இடையில் குறைந்தது 500 தொடர்புகள் உள்ளன, மேலும் 60 பேருக்கு இந்த சந்திப்புகள் சோகமாக முடிந்தது. 400-க்கும் மேற்பட்டோர் அதிசயமாக மரணத்திலிருந்து தப்பினர். தீவிர எண்ணம் கொண்ட சில சித்த மருத்துவ நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, அவர்களுக்குப் பிறகு தொடர்புகள் மற்றும் இறப்புகளின் எண்ணிக்கை முன்னர் கூறப்பட்ட எண்ணிக்கையை விட குறைந்தது இரண்டு மடங்கு அதிகமாகும்.

1995 இல் வோஸ்னெசென்கி கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள க்ராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசத்தில் ஒரு சோகமான வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டது. அந்த ஆண்டின் கோடையில், செர்னோ வன ஏரியில் மூன்று பேர் மூழ்கி இறந்தனர்.

மூன்று ஆண்கள் ஒரு திருமணத்திலிருந்து வீடு திரும்பிக் கொண்டிருந்தனர், குறுக்குவழியில் செல்ல முடிவு செய்து, காடு வழியாகச் சென்றனர். எல்லா சாத்தியக்கூறுகளிலும், ஏரி சில காரணங்களால் அவர்களை ஈர்த்தது, அவர்கள் அதை நோக்கி திரும்பினர். இறந்த மனிதர்களின் முகங்களில் அவர்கள் உறைந்திருக்கும் பேரின்பத்தின் வெளிப்பாட்டைக் கண்டதாக நேரில் பார்த்தவர்கள் தெரிவித்தனர்.

இந்த உண்மை எந்த உண்மையான விளக்கத்தையும் மீறியது. ஏரியில் தேவதைகள் இருப்பதாக வதந்திகள் நீண்ட காலமாக இந்த பகுதிகளில் பரவியதால், உள்ளூர்வாசிகள் மக்களின் மரணத்திற்கு தேவதைகள் தான் காரணம் என்று முடிவு செய்தனர். பின்னர் டைனமைட் மூலம் தீய ஆவிகளை அழிக்க குடியிருப்பாளர்கள் முடிவு செய்தனர். வெடிப்புகளின் விளைவாக, ஏராளமான செத்த மீன்களும், அடையாளம் தெரியாத மனிதனின் சடலமும் ஏரியின் மேற்பரப்பில் மிதந்தன. தேவதைகள் எதுவும் காணப்படவில்லை, சடலம் அடையாளம் காணப்படவில்லை.

உண்மையான வழக்குகளில் ஒன்று 1936 ஆம் ஆண்டில் யூரல்களில் உள்ள எலிசவெடின்ஸ்காய் கிராமத்திற்கு அருகில் பாயும் ஸ்மோரோடிங்கா ஓடையில் நிகழ்ந்தது. ஒரு குழந்தையாக, நிஸ்னி தாகில் குடியிருப்பாளர் ஏ. அசிசோவாவும் அவரது தந்தையும் இந்த ஓடைக்கு வந்தனர், அதிலிருந்து வெகு தொலைவில் ஒரு பழைய கைவிடப்பட்ட சுரங்கம் இருந்தது, அது காலப்போக்கில் தண்ணீரால் நிரப்பப்பட்டது.

அடர்ந்த புதர்கள் நிறைந்த இந்த சிறிய ஏரியில், சிறுமியும் அவளது தந்தையும் மனித உருவம் கொண்ட உயிரினங்களைக் கண்டு நீண்ட நேரம் பார்த்துக் கொண்டிருந்தனர். இந்த உயிரினங்கள் (பெரும்பாலும் அவை தேவதைகள்) அவ்வப்போது தண்ணீரிலிருந்து தோன்றி, அருகிலுள்ள மரங்களின் மீது ஏறி அவற்றிலிருந்து குளத்தில் குதித்தன. எப்பொழுதும் அழகான மெல்லிசைப் பாடல் அவர்களிடமிருந்து கேட்கப்பட்டதாக அசிசோவா கூறுகிறார், ஆனால் அந்தப் பெண்ணால் வார்த்தைகளை உருவாக்க முடியவில்லை.

ஒரு அசாதாரண மற்றும் மர்மமான சம்பவம் 1992 இல் ட்வெர் பகுதியில் நடந்தது. மாஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு புரோகிராமர், இகோர் பெஸ்கோவ், சகுர் என்ற நாயுடன் சேர்ந்து, ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்காய் கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு ஏரியில் மீன்பிடிக்க வந்தார். ஏரியில் முதல் இரவு தேவதை வாரத்தின் தொடக்கத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. மீனவன் தன்னுடன் ஒரு சிறிய வானொலியை வைத்திருந்தான், அவன் முழுவதுமாக சலிப்படையாமல் தனிமையில் இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக அதை எடுத்துக் கொண்டான். நள்ளிரவு வந்தபோது, ​​இகோர் நெருப்பின் அருகே அமர்ந்து வானொலி ஒலிபரப்பைக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தார். அதில் போதுமான விறகுகள் இருந்தபோதிலும், அது மிகவும் காய்ந்திருந்தாலும் திடீரென தீ திடீரென அணையத் தொடங்கியது.

சில வினாடிகளுக்குப் பிறகு, இகோர் ஒரு மணியின் ஒலியைக் கேட்டார். இந்த உண்மை அந்த இளைஞனை தீவிரமாக எச்சரித்தது, ஏனென்றால் அவர் ஒரே இரவில் தங்கியிருந்த இடத்திலிருந்து 40 கிமீ தொலைவில் அருகிலுள்ள தேவாலயம் அமைந்துள்ளது என்பதை அவர் உறுதியாக அறிந்திருந்தார். நாய் பதட்டத்தின் அறிகுறிகளைக் காட்டத் தொடங்கியது மற்றும் அவ்வப்போது ஊளையிட்டது.

அடுத்து அவருக்கு என்ன நடந்தது என்பது பற்றி இகோர் தானே கூறினார்: “மிகக் குறைந்த நேரம் கடந்துவிட்டது, திடீரென்று ஏரிக்கு மேலே உள்ள இடம் அசாதாரண நீல ஒளியால் ஒளிரச் செய்யப்பட்டது. ஏதோ ஒரு சக்தி என்னை ஹிப்னாடிஸ் செய்ததாக எனக்குத் தோன்றியது. சுற்றியுள்ள அனைத்து பொருட்களையும் நான் தெளிவாகப் பார்த்தேன், என்ன நடக்கிறது என்பதை நான் நன்கு அறிந்திருக்கிறேன் என்று தோன்றியது, ஆனால் அதே நேரத்தில் என் செயல்களை என்னால் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை. ஏதோ ஒன்று என்னை ஏரியை நோக்கி இழுத்தது. நான் தண்ணீருக்குள் நுழைந்தேன், திடீரென்று நான் கடற்பாசியால் மூடப்பட்டு கீழே இழுப்பது போல் உணர்ந்தேன். நான் மூழ்க ஆரம்பித்தேன், எதிர்க்கும் வலிமையைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அந்த நேரத்தில் சகுரா குரைக்கும் சத்தம் கேட்டது. அவரது குரல் என்னை மறதியிலிருந்து மீட்டெடுத்தது. நான் தீவிரமாக எதிர்க்க ஆரம்பித்தேன், எனக்குத் தோன்றியபடி, தண்ணீருக்கு அடியில் ஒரு மனித உருவத்தின் வெளிப்புறங்களைக் கண்டேன். சிறிது நேரம் கழித்து நான் என் பிணைப்பிலிருந்து விடுபட்டு கரைக்கு விரைந்தேன். நான் இன்னும் தண்ணீரில் இருந்த சகுராவை அழைத்தேன். இறுதியாக அவர் கரைக்கு நீந்தினார். என் உதவியுடன், அவர் தண்ணீரில் இருந்து வெளியேறினார். அவரது கழுத்து முழுவதும் ரத்தம் இருந்தது.

என்ன நடந்தது என்பதற்கான விளக்கத்தை இகோரால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.

ஷிரோகோ கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள பென்சா பகுதியில், இரண்டு உள்ளூர் தோழர்கள் காடு வழியாக நடந்து சென்று, சேறு நிறைந்த ஒரு சிறிய ஏரியைக் கண்டனர். அங்கு அவர்கள் மூன்று நிர்வாண பெண்களை சந்தித்தனர், அவர்கள் அவர்களை நோக்கி நடந்து வந்து அழைக்கும் வகையில் சிரித்தனர். அவர்கள் எந்த வார்த்தையும் பேசவில்லை, ஆனால் தோழர்களால் மெல்லிசைப் பாடலை தெளிவாக வேறுபடுத்தி அறிய முடிந்தது.

பையன்களில் ஒருவன் மிகவும் பயந்து ஓட ஆரம்பித்தான். இரண்டாவது, மாறாக, நேராக தேவதைகளுக்குச் சென்றது. ஓடிப்போன ஒரு நண்பர் கிராமத்தில் ஆட்களைக் கூட்டி, அவர்கள் ஏரிக்குச் சென்றார்கள்.

ஆனால், அவர்களுக்கு எதுவும் செய்ய நேரமில்லை. அவர்கள் ஏரியின் கரையை அடைந்தபோது, ​​​​இளைஞனின் தொப்பி மட்டுமே அதன் கருப்பு மேற்பரப்பில் மிதந்தது. மறுநாள் அவரது உடல் கண்டெடுக்கப்பட்டது.

உள்ளூர்வாசிகள் மற்றும் விசாரணையால் பையனின் சோகமான மரணம் தீய ஆவிகளின் சூழ்ச்சி என்று அழைப்பதைத் தவிர வேறு எந்த விளக்கத்தையும் கொடுக்க முடியவில்லை.

பின்னர் அவர்கள் ஒரு உள்ளூர் பாதிரியாரை அழைத்தனர், அவர் பேயோட்டும் சிறப்பு சடங்கு செய்தார். அதன்பிறகு, இந்த ஏரியில் தேவதைகளைப் பற்றி யாரும் கேள்விப்பட்டதில்லை. ஆனால் யாருக்குத் தெரியும், கூட்டங்கள் நடக்கவில்லை, ஏனென்றால் உள்ளூர்வாசிகள் பயங்கரமான இடத்தை அணுக பயந்தார்கள்.

ருசல் வாரத்தில், தேவதைகள் ஒரு பெயரையும் ஆடைகளையும் வழங்குவதற்கான கோரிக்கையுடன் மக்களை ஈர்க்க முயற்சிக்கிறார்கள். இந்த கோரிக்கையில் விசித்திரமான ஒன்றும் இல்லை. உங்களுக்குத் தெரியும், ஞானஸ்நானத்திற்கு முன்பு இறந்து பெயர் இல்லாத பெண்கள் தேவதைகளாக மாறுகிறார்கள். எனவே அவர்கள் அதை இப்போது பெற விரும்புகிறார்கள், இதனால் அவர்கள் மீண்டும் ஒரு மனிதக் குழந்தையாக மாறி இப்போது நிஜமாக இறந்துவிடுவார்கள். எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் தேவதைக்கு அத்தகைய கோரிக்கையை மறுக்கக்கூடாது, ஏனென்றால் அவள் இதற்கு கொடூரமாக பழிவாங்குவாள்.

தேவதைகளுக்கும் கிளாசிக்கல் மற்றும் ரோமானஸ் சைரன்களுக்கும் உள்ள வித்தியாசம். மெலுசின் புராணக்கதை மற்றும் பாம்பு மனைவிகளின் கதைகள். தேவதை இயற்கையின் ஒற்றுமை. கடல்கன்னிகள் நீரில் மூழ்கிய பெண்கள். தேவதைகள் ஞானஸ்நானம் பெறாத குழந்தைகள், அவர்களின் பிற்கால வாழ்க்கை மற்றும் தோற்றம்.

1899 இன் அச்சிடப்பட்ட வெளியீடுகளின் பொருட்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

லிட்டில் ரஷ்ய தேவதைகளைப் பற்றிய கதைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளைப் படிப்பது, அவர்களிடமிருந்து ஒத்த பெண் உயிரினங்களைப் பற்றிய கிளாசிக்கல் மற்றும் ரோமானஸ் புராணக்கதைகளை பிரிக்க வேண்டியது அவசியம் - சைரன்கள்: அரை பெண்கள், அரை மீன்கள், பயணிகளை கவர்ந்திழுக்கும் மற்றும் அழித்தவர்கள், இந்த நம்பிக்கைகள் இருந்து. உக்ரைனில் மிகவும் பலவீனமாக பிரதிபலித்தது, பாடல்கள் கடல் மக்களால் உருவாக்கப்பட்டவை என்ற கருத்தில் மட்டுமே. இந்த சுருக்கமான குறிப்பைத் தவிர, இனவரைவியல் சேகரிப்புகளில் ஒரு கதை கூட இல்லை, வெளிப்படையாக, மக்களின் வாயில், சைரன்களின் அனைத்து பட்டியலிடப்பட்ட அம்சங்களையும் ஒன்றாகக் கொண்ட ஒரு உயிரினம் எதிர்கொண்டது, மேலும் சில நேரங்களில் மட்டுமே அவை தனிப்பட்டவை. அறிகுறிகள் காணப்படுகின்றன. உதாரணமாக, லுப்னி மாவட்டத்தில் பதிவுசெய்யப்பட்ட ஒரு விசித்திரக் கதையில், சுவரில் அடைக்கப்பட்ட ஒரு பெண் மீன் செதில்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், இது சைரன்களின் அம்சமாகும். ஆனால் இந்த வெளிப்புற அடையாளம் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட பெண்ணின் ஒற்றுமையை சைரனுடன் முடிக்கிறது. அதேபோல், பிரிட்டிஷ் சைரன், வெள்ளை, தங்க முடி மற்றும் ஒரு மீன் வால், குட்டி ரஷ்ய தேவதைகளை ஒத்திருக்கிறது, அவளுடைய குழந்தைப் பருவத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை.

கவுண்ட் ரேமண்ட் டி போயிட்டியர்ஸை மணந்த, அவருக்கு பத்து மகன்களைக் கொடுத்த பிரெஞ்சு தேவதை மெலுசின், அரை பெண், பாதி பாம்பு நாவலைப் பற்றி கிட்டத்தட்ட அதே கூற வேண்டும், ஆனால் அவளுடைய இயல்பின் இரட்டைத்தன்மை கண்டுபிடிக்கப்பட்டபோது மறைந்து விட்டது; இந்த கதை ஜெர்மனி மற்றும் மேற்கு ஸ்லாவ்களின் நிலங்கள் வழியாக வலது கரை உக்ரைனுக்குச் சென்றது மற்றும் மெலுசின் பாடகர்கள் - அரை பெண்கள், அரை மீன் என்ற பெயரில் மட்டுமே இங்கு பிரதிபலித்தது.

ஆனால் மெலுசின் பற்றிய நாவலுக்கு தேவதைகள் பற்றிய நம்பிக்கைகளுடன் பொதுவான எதுவும் இல்லை என்றால், அதன் முக்கிய நோக்கத்தில் அது ஒரு கன்னி மற்றும் மனைவியைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளுடன் சில ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது - பாம்புகள், மெலுசினைப் போலவே, தற்போதைக்கு தோன்றும், அதாவது. அவற்றின் பாம்பு இயல்பு, நன்மை செய்யும் உயிரினங்களின் அறிகுறி. எனவே, ஒரு விசித்திரக் கதையில், ஒருமுறை லுப்னி மாவட்டத்தில் எழுதப்பட்ட, ஒரு தூக்கத்தில் இருக்கும் சிறுவனின் கழுத்தில் ஒரு பாம்பு தன்னைச் சுற்றிக் கொண்டது, அது பீதியடைந்த ராஜ்யத்திலிருந்து இளவரசியாக மாறியது. பின்னர் அவள் தனது செல்லப்பிராணிக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் உதவினாள், மற்றவற்றுடன், அவனுக்கு பாம்பு சக்தியால் செய்யப்பட்ட சட்டையைக் கொடுத்தாள். இந்த கதையின் விரிவான மற்றும் சிறந்த பதிப்பு சுபின்ஸ்கியால் வழங்கப்படுகிறது. அஃபனாசியேவின் "ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள்" தொகுப்பில், பாம்பு-கன்னி எப்போதாவது ஒரு மாய வளையத்தைப் பற்றிய இரண்டு கதைகளில் மட்டுமே தோன்றும். முதல் பதிப்பில், நெருப்பால் சூழப்பட்டு, விவசாயியால் காப்பாற்றப்பட்ட பெண், பாம்பாக மாறுகிறாள், இரண்டாவதாக, மாறாக - காப்பாற்றப்பட்ட பிறகு ஆபத்தில் இருக்கும் பாம்பு ஒரு பெண்ணாக மாறுகிறது.

மெலுசின் பற்றிய புனைவுகளின் முக்கிய நோக்கத்திற்கு இன்னும் நெருக்கமாக மற்றொரு கதை, லுப்னி மாவட்டத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அதில், பாம்பு பதுங்கியிருந்த குவியலுக்கு வாலிபர் தீ வைத்தார். பாம்பு, வலம் வந்து, ஒரு பெண்ணாக மாறி, ஒரு பையனை மணந்து, ஊர்வன என்று அழைக்கும் வரை அவருடன் வாழ்ந்தது. அந்த தருணத்திலிருந்து, அவள் என்றென்றும் வெளியேறுகிறாள், குழந்தைகள் மாறுகிறார்கள்: மகன் ஒரு நைட்டிங்கேலாக, மகள் ஒரு தேரை. சுபின்ஸ்கியின் கதையின் முதல் பாதி ஒன்றுதான்: பாம்பு கிரீடத்தின் கீழ் ஒரு பெண்ணாக மாறி, தன் கணவனுடன் வாழ்ந்து, அவளது பாம்பு இயல்பைக் குறிப்பிட்டு அவனை என்றென்றும் விட்டுச் செல்கிறது.

இவ்வாறு, தேவதைகள் பட்டியலிடப்பட்ட அனைத்து அற்புதமான உயிரினங்களிலிருந்தும் வேறுபடுகின்றன, அவற்றின் இயல்பில் இரட்டை எதுவும் இல்லை. அவர்கள், Solovyov, Afanasyev மற்றும் Kavelin படி, இறந்த இளம் பெண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் ஆன்மா. தேவதைகள் நீரில் மூழ்கிய கன்னிகள் அல்லது பசுமை விடுமுறை நாட்களில் இறந்த கன்னிகள். கடற்கன்னிகள், சிறுமிகள் மற்றும் நீரில் மூழ்கிய பெண்கள் கடல் மனிதர்களின் மனைவிகளாக ஆக்கப்படுகிறார்கள். பெலாரசிய நம்பிக்கைகளின்படி, தேவதைகளும் பெண் நீரில் மூழ்குபவர்கள்; அவர்கள் மக்களை கூச்சப்படுத்துகிறார்கள், ஒருமுறை பிடிபட்டால், ஒரு நபருக்கு ஒரு வருடம் வரை சேவை செய்கிறார்கள் மற்றும் பல்வேறு வேலைகளைச் செய்கிறார்கள்; நீராவி மூலம் இயக்கப்படுகிறது. ஆனால் தேவதைகள் வயது வந்த பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் போன்ற ஒரு யோசனை செயற்கை கவிதை, இலக்கியம் மற்றும் ஓவியத்தில் மட்டுமே காணப்படுகிறது; மக்களுக்கு, குறைந்தபட்சம் மத்திய சிறிய ரஷ்யாவில், அது முற்றிலும் அந்நியமானது. அத்தகைய தேவதைகளைப் பற்றி விசித்திரக் கதைகள், பாடல்கள், நம்பிக்கைகள் அல்லது சடங்குகள் எதுவும் இல்லை. மக்கள் தேவதைகளை மட்டுமே அறிவார்கள் - குழந்தைகள். அவர்கள் இறந்து பிறந்தவர்கள், தங்கள் தாய்மார்களால் தூங்குகிறார்கள், பொதுவாக ஞானஸ்நானம் பெறாத குழந்தைகள். தேவதைகளில் பிறக்கும்போதே தாயால் கொல்லப்பட்ட குழந்தைகளும் அடங்கும். போடோல்ஸ்க் மாகாணத்தின் நம்பிக்கைகளின்படி, தொலைந்துவிட்டால் அல்லது இழந்தால், அது ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு தேவதை - மவ்கா அல்லது மல்காவாக மாறும். சவப்பெட்டியின் பின்னால் தேவதைகள் தங்குவது பின்வரும் வண்ணங்களில் மக்களால் சித்தரிக்கப்படுகிறது: “இந்த அறையில் உள்ள தேவதைகளுக்கு இருட்டாக இருக்கிறது. என் அன்பே ஒரு மரத்தின் மீது ஒரு பறவை போல, அவர் அமைதியாக இருக்கிறார். அவள் தன் தாயின் வார்த்தைகளைக் காப்பாற்றாததால், அவள் தன் தாயிடம் அழுதாள். அவர்கள் நால்வருக்கும், கிறிஸ்மஸ்டைடில், கடவுள் மூடுபனிக்கு முன் தேர்ந்தெடுத்தார், பின்னர் அவர்களுக்கு ஏதாவது கொடுங்கள், இல்லையெனில் அது அவர்களுக்கு இருட்டாக இருக்கும்.

கடல்கன்னிகள் நீரில் மூழ்கிய பெண்கள். தேவதைகள் - ஞானஸ்நானம் பெறாத குழந்தைகள், அவர்களின் பிற்பட்ட வாழ்க்கை

இவ்வாறு, தேவதைகள் பச்சை கிறிஸ்துமஸ் டைடில் மட்டுமே பிறக்கின்றன, இது அச்சிடப்பட்ட பொருட்களால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. டிரினிட்டி தினத்திற்கு முந்தைய வாரம் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் அழைக்கப்பட்டது. கடற்கன்னி. தேவதைகள் புனித காதலர் தினத்தில் மட்டுமே பிறக்க முடியும். ஆவி மற்றும் திரித்துவம். பெண்களும் பெண்களும் தேவதைகளால் கூச்சப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக ஜோரியா அல்லது லோவேஜ் சாப்பிடுவார்கள். "ருசல்ச்சின், மாவ்ஸ்கி வெலிக்டன்" பசுமை வாரத்தில் வியாழக்கிழமை நடக்கிறது. தேவதைகளை புண்படுத்தாதபடி அவர்கள் இந்த நாளில் வேலை செய்ய மாட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் வாரம் முழுவதும் தனியாக நீந்த மாட்டார்கள். “ருசால்சின் வெலிக்டனில்”, ஞானஸ்நானம் பெறாத குழந்தைகளை இழந்த பெண்கள், அக்கம் பக்கத்தில் உள்ள குழந்தைகளையோ அல்லது அவர்கள் கண்டதையோ கூட்டி, பாலாடை, பால்யனிட்ஸி, துண்டுகள் மற்றும் பேகல்களை அவர்களுக்கு வழங்குகிறார்கள். பெலாரஸில் ருசல் வாரத்தின் போது, ​​பெண்கள் கிளைகளில் ஊசலாடுகிறார்கள் மற்றும் தேவதைகளை அழைக்கிறார்கள். குழந்தைகள் நீந்த அனுமதிக்கப்படவில்லை. "ருசல்ச்சின் வெலிக்டே" "உலர்ந்த நான்கு" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, எனவே பனித்துளிகள் வறண்டு போவதற்கான நேரத்தின் விஷயம், இல்லையெனில் அவை அனைத்தும் ஈரமாக இருக்கும்.

இந்த நாட்களில் மட்டுமே தேவதைகளின் மேலாண்மை, அவை வசிக்கும் இடங்கள், அவற்றின் தோற்றம் மற்றும் அவற்றின் மாற்றங்கள் குறித்து அவதானிக்க முடியும். தேவதைகள் ஒரு சிறப்பு பெரியவர் அல்லது மடாதிபதியால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன, மற்றும் பிற நம்பிக்கைகளின்படி - ஒரு செய்த, அல்லது துறவி மூலம். அத்தகைய மேற்பார்வையுடன் அல்லது இல்லாமல், தேவதைகள் தீவுகள், சதுப்பு நிலங்கள், வயல்வெளிகள் மற்றும் காடுகளில் வாத்துக்களைப் போல மேய்கின்றன.

அவர்கள் கோப்ட்ஸில் சந்திக்கிறார்கள், ஆனால் இடையில் கடக்க முடியாது. பெரும்பாலும் அவர்கள் தண்ணீருக்கு அருகில் இருக்கிறார்கள்: இங்கே அவர்கள் நீந்துகிறார்கள், ஓடுகிறார்கள், பூனைகளைப் போல கத்துகிறார்கள். அவர்கள் தேங்கி நிற்கும் நீரையும் சிறிய, மெதுவாக நகரும் ஆறுகளையும் விரும்புகிறார்கள், "அதனால் தண்ணீர் அதை எடுத்துச் செல்லாது." தேவதைகள் குழந்தைகள் சிரிப்பது போலவும், கைதட்டுவது போலவும், “கூப்! மற்றும் நீங்கள் எங்கே இருக்கிறீர்கள்?", அத்துடன் பாடுவது. அவர்களின் உடல் நீலம், நீலம் அல்லது கருமையானது. "கோலி ஸ்கிரிஸ், ஜா செட்ஜ் ஜடை." பெரும்பாலும் சிவப்பு உடை அணிந்திருப்பார்கள். எப்போதாவது அவை பூனைகள், தவளைகள் அல்லது சிறிய கொறித்துண்ணிகள் வடிவில் தோன்றும். “எலி வகை, வால் நீளமானது, காது உயரமானது, பாதங்களுக்கு ஐந்து விரல் விரல்கள் உள்ளன, நீங்கள் நன்றாக இல்லை. நாய் கடன் வாங்கவில்லை. பின்வரும் கதைகள் “தி மெர்மெய்ட்ஸ் சைக்கிள் டே” க்கு சொந்தமானவை: “யசோவ் வேட்டையாடச் சென்றார், சதுப்பு நிலத்தைக் கடந்தார். தேவதைகள் செய்த பின் துரத்தினார்கள். வின் கருவேல மரத்தை அடைந்தது, தப்பித்தது, இரண்டு நாய்களும் சண்டையிட்டு சிரித்தன. செய்யா, சுட்டு, டோடியின் துர்நாற்றம் குழிக்கு அருகில் உள்ள கருவேல மரத்தை தாக்கி குளித்தது; மற்றும் பன்னிரண்டு மணி வரை நீந்தினார். அவர்கள் கத்துகிறார்கள்: “ஆஹா, ஆஹா! வைக்கோலின் ஆவி." சிறிய குழந்தைகள், குழந்தைகள், மகன்கள் அல்லது சிறிய நீல நிறங்கள்" (டி. புகேவா, லிட்வியாகோவ் கிராமத்திலிருந்து).

"அவர் குடித்துக்கொண்டிருக்கிறார், இப்படி இருக்கிறார்: உங்கள் கால்களைக் கடக்காதீர்கள், இந்த போரோஷ்னாவை திசுவுக்குப் போக விடாதீர்கள், ஆஹா, ஆஹா! ஞானஸ்நானம் பெறாதவர்களுக்கு நான் சாபங்களைப் பெற்றெடுத்தேன், நான் கற்களில் அமர்ந்தேன். (A. Getmanova, m. Snetina இலிருந்து)

“ரசல்ச்சின் வெலிக்டேயில் டிக்கெட்டை கிழித்துக்கொண்டு களத்தில் நிற்கும் சிறுமிகள். அவள் கற்றைக்கு தனியாக நடந்தாள், டிட்டி மன்யுனிகள் அங்குமிங்கும் குதித்துக்கொண்டிருந்தனர். மேலும் அவள் தோழியை நோக்கி மூக்கை அசைத்தாள். யாக் ஒரு நண்பரைப் போல குதித்தார், பின்னர் ஒரு அழுகை, பின்னர் ஒரு குரலில், பின்னர் டிக் செய்யலாம். அவர்கள் வீட்டிற்கு வந்து, நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்தனர்” (ஈ. பாவ்லிகோவா, லிட்வியாகோவ் கிராமத்திலிருந்து).

"ஒரு பெண் கிராமத்தின் அருகே நடந்து சென்றார், நான்கு சிறிய தேவதைகள் சிவப்பு சட்டை அணிந்து, தங்கள் உள்ளங்கையில் தெறித்து வெளியே வந்தன:
அவள் எனக்கு ஆபாசங்களைக் கொடுத்தாள், அவற்றை சிலுவையில் வைக்கவில்லை. அந்தப் பெண் சோலோமினைப் பிடித்து விஸ்கர்களைக் கடந்தாள்” (என். கேடேவா, லிட்வியாகோவ் கிராமத்திலிருந்து).

இதேபோன்ற ஒரு சம்பவம் அவ்வூர்க் கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது: “விடியற்காலையில், வெள்ளை அணிந்த குழந்தைகள் ஒரு பயணியைச் சூழ்ந்துகொண்டு அவருக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கக் கோரினர்.

சொல்லப்பட்ட எல்லாவற்றிலிருந்தும், தேவதைகள், அவற்றின் இயல்பில் அடிப்படை மற்றும் இரட்டை எதுவும் இல்லாத, இறந்தவர்களின் ஒரு வகை மட்டுமே.

"ருசலியா (ருசல் வாரம்) என்பது "கடற்கன்னிகளைப் பார்ப்பதற்கான ஒரு சடங்கு விடுமுறை." ருசாலியா கிறிஸ்துவின் பிறப்பு மற்றும் எபிபானி (குளிர்கால ருசாலியா), பெந்தெகொஸ்து (டிரினிட்டி) க்கு அடுத்த வாரத்தில் அல்லது கோடை மிட்ஸம்மர் தினத்தன்று கொண்டாடப்பட்டது. (இவான் குபாலா).

19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து எத்னோகிராஃபிக் தரவு, தெற்கு ஸ்லாவ்களின் ரஷ்யாவின் பழக்கவழக்கங்களுடன் இடைக்கால நினைவுச்சின்னங்களின் சான்றுகளை தொடர்புபடுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது. மாசிடோனியாவில், கிறிஸ்துமஸ் முதல் எபிபானி வரை, "ருசாலியா" என்று அழைக்கப்படும் ஆண்கள் குழுக்கள் முற்றங்களைச் சுற்றி நடந்தன, அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களைச் சுற்றி சிறப்பு சுற்று நடனங்களை ஏற்பாடு செய்து, அவர்களை குணப்படுத்த சடங்கு நடனங்களை நடத்தினர். "ருசலீவ்" குழுவின் உறுப்பினர்கள் முழு கிறிஸ்துமஸ் காலத்திலும் கடுமையான தடைகளைக் கடைப்பிடித்தனர்: அவர்கள் உணவுக்கு முன் மற்றும் இரவில் தங்களைக் கடக்கக்கூடாது, வீட்டிற்குள் நுழையும் போது மற்றும் தெருவில் உள்ள சக கிராமவாசிகளை சந்திக்கும் போது அவர்கள் ஹலோ சொல்லக்கூடாது. அமைதியாக இருக்க வேண்டும்; முழுக் குழுவும் மற்றவர்களின் வீடுகளில் இரவைக் கழித்தது, இரவு வீடு திரும்பாமல், தங்கள் உறவினர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளாமல், ருசல் படை அனைத்து வீடுகளிலும் பெரும் மரியாதையுடன் வரவேற்கப்பட்டது.

வடக்கு பல்கேரியா மற்றும் வடகிழக்கு செர்பியாவில், இதே போன்ற குழுக்கள் - "ருசாலியா" - "ருசல்" நோயால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு மந்திர சிகிச்சை அளிக்கும் நோக்கத்துடன் கிராமம் கிராமமாகச் சென்றனர், ஆனால் இது டிரினிட்டிக்கு அடுத்த வாரத்தில் நடந்தது. "மெர்மெய்ட்" நோய் தீங்கு விளைவிக்கும் பெண் புராண உயிரினங்களால் ஏற்படுகிறது என்று நம்பப்பட்டது - வசந்த காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும் பூமியில் தோன்றிய தேவதைகள் அல்லது சமோடிவாஸ் (விலாவைப் பார்க்கவும்). ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையிலான பங்கேற்பாளர்கள் (பொதுவாக 5, 7, 9 பேர்) கொண்ட ஆண்கள் குழு, ருசல் வாரத்தில் வீடு வீடாகச் சென்றது. அவர்கள் ஃபர் தொப்பிகளை அணிந்திருந்தனர், அதில் விசேஷமாக நெய்யப்பட்ட மலர் கிரீடங்கள் போடப்பட்டன: அவர்களின் காலில் தோல் பாஸ்ட் ஷூக்கள், பெல்ட்களில் ராட்டில்ஸ் மற்றும் மணிகள் மற்றும் கைகளில் பெரிய குச்சிகள்.

நாளாகமம் மூலம் ஆராயும்போது, ​​ருசலியாவின் முக்கிய பருவம் கோடைக்காலம் ஆகும், இது ஏற்கனவே 12 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. கிறிஸ்டியன் டிரினிட்டிக்கு மற்றும் கோடைகால சங்கிராந்தியின் கண்டிப்பாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட நாளுடன் முடிவடைகிறது - குபாலாவின் நாள் (ஜான் தி பாப்டிஸ்டின் நேட்டிவிட்டி). 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் கியேவ் குரோனிகல். கிறிஸ்டியன் ஈஸ்டருக்குப் பிறகு ஏழாவது வாரத்தை "ரஷ்ய வாரம்" என்று அழைக்கிறது, இது டிரினிட்டியின் விடுமுறைகள் (ஏழாவது ஞாயிறு) மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியுடன் (ஆவி நாள், பெந்தெகொஸ்தே) முடிவடைகிறது.

இந்த நேரத்தில் கிராமத்தின் அனைத்து இளைஞர்களும் வெள்ளை நிற ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு, பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியைக் கீழே இறக்கி விடுகிறார்கள் என்ற உண்மையை விடுமுறைக் கொண்டிருந்தது; எல்லோரும் ஒன்றாக கிராமத்தைச் சுற்றி நடந்தார்கள், பாடல்களைப் பாடினர், வட்டங்களில் நடனமாடினார்கள், முதலியன (கிராமம் மரியெவ்கா, மாலோ-ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கோய், நிகோலேவ்ஸ்கி மாவட்டம் (இப்போது பெஸ்ட்ராவ்ஸ்கி மாவட்டம்) ஒரு பையன் இருந்த பக்கத்து கிராமமான கிராஸ்னயா பொலியானாவில் இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. முக்கிய தேவதையாக உடையணிந்து அவளை ஆற்றில் தள்ளியது.ஒருவேளை இந்த சடங்கின் ஆரம்ப வடிவம் இதுவாக இருக்கலாம், இதன் சாராம்சம் தேவதையை கிராமத்திலிருந்து வெளியேற்றி, அடுத்த வசந்த காலம் வரை "தீய ஆவிகளை" சுத்தப்படுத்துவதாகும்.இந்த முழு ஊர்வலமும் தேவதை பாடல்களின் பாடலுடன்:
நான் பேசினில் இருந்து என் முகத்தை கழுவினேன்,
நான் துடைப்பத்தால் என்னை துடைத்தேன்,
என்னைக் காக்க இறைவனிடம் வேண்டினேன்,
அவள் பன்றியின் காலில் வணங்கினாள்.

கிழக்கு ஸ்லாவ்களில், "கடற்கன்னியைப் பார்ப்பது" என்ற சடங்கு ருசல் வாரத்துடன் ஒத்துப்போகிறது (மாறுபட்ட பெயர்கள்: "கடற்கன்னியின் இறுதிச் சடங்கு", "கடற்கன்னியின் வெளியேற்றம்"), இது தெற்கு ரஷ்ய பிராந்தியங்கள் மற்றும் கிழக்குப் பகுதிகளில் அறியப்படுகிறது. Polesie: தங்கள் மத்தியில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு "கடற்கன்னியை" அணிந்து, ஒரு மாலை அல்லது பல மாலைகளில் வைத்து, சில நேரங்களில் ருசல் வாரத்தின் கடைசி நாளில் (அல்லது திங்கட்கிழமை) மாலை முழுவதும் பசுமையுடன் தொங்கவிடப்பட்ட ஒரு குழு பெண்கள். பீட்டர்ஸ் லென்ட்) அவள் மம்மரை கிராமத்திலிருந்து ஒரு கம்பு வயலுக்கு அல்லது ஆற்றுக்கு, கல்லறைக்கு அழைத்துச் சென்றாள்; அங்கு அவர்கள் "கடற்கன்னி" யிடமிருந்து மாலைகளைக் கிழித்து, அவற்றை தண்ணீரில், நெருப்பில், கல்லறையின் வேலிக்கு மேல் எறிந்து, "கடற்கன்னி" பிடிக்காதபடி அனுப்பப்பட்ட இடத்தை விட்டு ஓடினர். தீங்கு. திருமணம் செய். திருமணத்திற்கு முன்பு இறந்த சிறுமிகளின் ஆத்மாக்கள் - தேவதைகள் - மற்றும் டிரினிட்டி-ரஷ்ய காலத்தின் கடைசி நாளில் அவர்கள் "வேறு உலகத்திற்கு" திரும்புவது பற்றிய ருசல் வாரத்தின் முதல் நாளில் பூமியில் தோன்றுவது பற்றிய கிழக்கு ஸ்லாவிக் நம்பிக்கைகள்.

சில இடங்களில் இந்த விடுமுறை போருக்குப் பிறகும் கொண்டாடப்பட்டது."
gnozis.info இலிருந்து எடுக்கப்பட்டது

பொதுவாக தேவதைகளைப் பற்றிய மற்றொரு விரிவான ஆய்வுக் கட்டுரை:
"ஸ்லாவிக் புராணங்களில் தேவதைகள்.
10/07/2007

ஸ்லாவிக் புராணங்களில் ஒரு தேவதையின் படம். கொம்னேவா என்.
தேவதை என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் பற்றி அறிவியலில் ஒருமித்த கருத்து இல்லை. இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ரோசாலியா என்ற பண்டைய ரோஜா திருவிழாவின் பெயருக்கு மீண்டும் செல்கிறது என்பது இப்போது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. இருப்பினும், தேவதையின் உருவம், நிச்சயமாக, முதலில் ஸ்லாவிக் மற்றும் பண்டைய காலங்களில் உருவாக்கப்பட்டது.

மெர்மெய்ட் என்ற சொல் உண்மையில் ஒரு நாட்டுப்புற வார்த்தை அல்ல, இந்த பாத்திரத்திற்கான ஒரே பெயர் அல்ல; சில பகுதிகளில் இது அறியப்படவில்லை. வட ரஷ்ய கிராமங்களில், தேவதைகளை ஷுடோவ்காஸ் (மூடத்திலிருந்து - “பிசாசு”), பிசாசுகள், வோடியானிகாஸ், உக்ரைனில் - கந்தல், கந்தல் (உக்ரேனிய வினைச்சொல்லான லாஸ்-கோடாட்டிலிருந்து - “டிக்கிள்”) அல்லது மவ்காஸ். ” பெலாரசியர்கள் பெரும்பாலும் தேவதைகளை அழைக்கிறார்கள். vodynitsy, kupolkas மற்றும் kazytkas (அவர்கள் "காசிச்சுட்", அதாவது அவர்கள் மக்களை கூச்சப்படுத்துகிறார்கள்.) இயற்கைக்கு மாறான மரணம் ஏற்படும் பெண்கள் தேவதைகளாக மாறுகிறார்கள், பெரும்பாலும் திருமணத்திற்கு முன்பே நீரில் மூழ்கி அல்லது இறந்த பெண்கள், அதே போல் சபிக்கப்பட்ட, இறந்த அல்லது ஞானஸ்நானம் பெறாத குழந்தைகள். தேவதை வாரத்தின் போது அவர் இறந்தால் ஒரு தேவதை ஆகலாம் (வழக்கமாக டிரினிட்டி விடுமுறைக்கு அடுத்த வாரம் அப்படி அழைக்கப்படுகிறது, அதற்கு முந்தைய வாரம் குறைவாக இருக்கும்) தேவதைகள் எப்படி இருக்கும்? 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில், என்.வி.யின் தாக்கம் இல்லாமல் இல்லை. கோகோல், நீண்ட பாயும் முடியுடன், வெள்ளை நிறத்தில் ஒரு இளம் மற்றும் அழகான பெண்ணின் உருவம் உருவானது.பல நம்பிக்கைகள் தேவதைகளை இவ்வாறு விவரிக்கின்றன, குறிப்பாக இறந்த இளம் பெண்கள் தேவதைகளாக மாறும் என்று அவர்கள் நம்பும் பகுதிகளில், எடுத்துக்காட்டாக, போலேசியில், அவர்கள் இன்னும் நம்புகிறார்கள். தேவதைகளில் மற்றும் தேவதைகள் நீண்ட முடி கொண்ட இளம் அழகானவர்கள் என்று நம்புகிறார்கள், அதில் அவர்கள் மூலிகைகள் மற்றும் பூக்களிலிருந்து நெய்யப்பட்ட மாலைகளை அணிவார்கள். அவர்களின் முடி பழுப்பு அல்லது பச்சை, நதி செம்பு போன்றது. புனைவுகள் மற்றும் இதிகாசங்களில், தேவதைகள் சாதாரண மனிதர்களைப் போலவே இருக்கும்; அவர்களுக்கு மீன் வால்கள் இல்லை. மேற்கு ஐரோப்பாவில் புராணக்கதைகள் செய்யப்பட்ட அரை பெண்கள், அரை மீன், கிழக்கு ஸ்லாவ்களால் பாரோக்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். இறந்தவரின் கண்கள், குளிர்ந்த கைகள், வெளிறிய முகம், கிட்டத்தட்ட வெளிப்படையான உடல், வெள்ளை உடைகள் (பண்டைய ரஷ்யாவில் வெள்ளை என்பது துக்கத்தின் நிறம்), தளர்வான முடி (திருமணமாகாத பெண்கள் தளர்வான நிலையில் புதைக்கப்பட்டனர்) போன்ற அசைவற்ற அல்லது மூடிய கண்கள் தேவதைகள் உள்ளன. முடி). அவர்களின் முழு தோற்றமும் அவர்கள் வேறொரு உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், நாட்டுப்புற பாரம்பரியத்தில் தேவதையின் முற்றிலும் மாறுபட்ட தோற்றமும் உள்ளது - பயங்கரமான, அசிங்கமான, கூந்தலான, முடியால் அதிகமாக வளர்ந்தது, கூந்தல், பெரிய தொப்பை மற்றும் கூர்மையான நகங்களுடன். அவளுடைய தோற்றம் தீய ஆவிகளுடன் அவளுடைய தொடர்பை வலியுறுத்துகிறது. பெரும்பாலும், பிரபலமான வதந்திகள் தேவதைகளுக்கு நீண்ட தொய்வான மார்பகங்களை கொடுக்கின்றன, சில சமயங்களில் இரும்பு மார்பகங்களை கூட கொடுக்கின்றன, அதன் மூலம் அவர்கள் மக்களை அடித்து கொன்றனர். சில நேரங்களில் ஒரு தேவதை தார் அல்லது பிசின் பூசப்பட்டதாக குறிப்பிடப்படுகிறது மற்றும் இது ஒரு தேவதை என்று அழைக்கப்படுகிறது. மற்ற தீய சக்திகளைப் போலவே, தேவதைகளும் வடிவமாற்றத்திற்கு ஆளாகின்றன - அவை ஒரு மாடு, கன்று, நாய், முயல், அத்துடன் பறவைகள் (குறிப்பாக மாக்பீஸ், வாத்துகள் மற்றும் ஸ்வான்ஸ்) மற்றும் சிறிய விலங்குகள் (அணில், எலிகள் அல்லது தவளைகள்) வடிவத்தை எடுக்கலாம். அவை வைக்கோல் வண்டியாகவும், "தூண் போல் நடக்கும்" நிழலாகவும் மாறலாம். தேவதைகள் வருடத்தின் பெரும்பகுதியை தண்ணீரில் கழிக்கின்றன - ஆறுகள், ஏரிகள் மற்றும் கிணறுகள் கூட. நீர்த்தேக்கங்களின் அடிப்பகுதியில் அவர்களுக்கு வீடுகள் உள்ளன. சில ஆதாரங்களின்படி, இவை பறவைகளின் கூடுகள் போன்றவை, மற்றவற்றின் படி - அழகான படிக அரண்மனைகள் அல்லது கடல் ஓடுகள் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற கற்களால் கட்டப்பட்ட அரண்மனைகள். தேவதைகள் பெரும்பாலும் தண்ணீருக்கு அருகில் காணப்படுகின்றன - அவர்கள் படகுகள், கரையோர கற்களில் உட்கார்ந்து, எலும்பு அல்லது இரும்பு சீப்புகளால் தலைமுடியை சீப்புகிறார்கள், கழுவி கழுவ விரும்புகிறார்கள், ஆனால் ஒரு நபரைப் பார்த்தவுடன், அவர்கள் தண்ணீரில் மூழ்கிவிடுகிறார்கள். தேவதைகள் எப்படி துணிகளை துவைக்கிறார்கள், கிராமத்து பெண்களைப் போல ரோலரால் அடித்து, பின்னர் நீரூற்றுகளுக்கு அருகில் உலர வைப்பதை பலர் பார்த்திருக்கிறார்கள். தண்ணீர் ஆலைகளின் சுழலும் சக்கரங்களில் அமர்ந்து அலறி சத்தம் எழுப்பி அங்கிருந்து தண்ணீரில் மூழ்குவதை அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். டிரினிட்டி வாரத்தில், தேவதைகள் வயல்வெளிகள், காடுகள் மற்றும் மரங்களில் குடியேறி, ஓக்ஸ் மற்றும் பிர்ச்களை விரும்புகின்றன. அவர்கள் மாலைகளை நெய்கிறார்கள், கிளைகளில் ஊசலாடுகிறார்கள், வட்டங்களில் நடனமாடுகிறார்கள். சுற்று நடனங்கள் தேவதைகளின் மிகவும் விருப்பமான பொழுதுபோக்காகும், மேலும் அவர்கள் நடனமாடிய இடத்தில், மிதித்த மற்றும் மஞ்சள் நிற புல் வட்டங்கள் தெரியும், இல்லையெனில் அது வளர்வதை முற்றிலும் நிறுத்துகிறது. மரங்களிலிருந்து ஆடுவதையும் விரும்புவார்கள். சில கதைகள் அவை வெறுமனே நெகிழ்வான கிளைகளில் ஊசலாடுவதாகக் கூறுகின்றன, மற்றவை அவர்கள் ஊஞ்சல்களை உருவாக்கி இளைஞர்களை அழிப்பதற்காக அவர்களுடன் ஊசலாடும்படி கவர்ந்திழுக்கின்றனர். தேவதை வாரத்தின் போது, ​​கடல்கன்னிகளை "அசுத்தமான" இடங்களிலும் - எல்லைகள், குறுக்கு வழிகள், பாலங்கள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்களில் காணலாம்.

Хttp://www.rosculture.ru/mkafisha/arc/show/?id=20624

சாதாரண வார்ம்வுட் உங்களை தேவதைகளிடமிருந்து காப்பாற்றும். அதன் கிளைகள் மார்பில் அணிந்து, ஒரு தேவதையை சந்திக்கும் போது அவை அவள் மீது வீசப்படுகின்றன. கடற்கன்னி உடனே ஓடிவிடும். நீங்கள் வீட்டில் புழு மரத்தை மறந்துவிட்டால், அந்த நபருக்கு நல்ல நினைவகம் இருக்கிறதா என்பதைப் பொறுத்தது.
ஒரு நபரைச் சந்திக்கும் போது, ​​ஒரு தேவதை எப்போதும் அதே கேள்வியைக் கேட்கிறது: "வார்ம்வுட் அல்லது வோக்கோசு?" பயணி பதிலளித்தால்: “வார்ம்வுட்,” தேவதை ஏமாற்றத்துடன் கத்துகிறது:
- நீங்களே அழிந்து போவீர்கள்! மற்றும் மறைந்துவிடும்.
பதில் "வோக்கோசு" என்ற வார்த்தையாக இருந்தால், தேவதை மகிழ்ச்சியுடன் கூச்சலிடுகிறது:
- ஓ, நீ என் அன்பே! - மற்றும் கொடூரமான வேதனையில் இறக்கும் வரை ஏழையை கூச்சலிட விரைகிறான்.

உக்ரேனிய புராணங்களில் பெண் கதாபாத்திரங்கள். யூலியா யெமெட்ஸ்.

புனைவுகளின் அடிப்படையில் ஆராயும்போது, ​​உக்ரேனிய தேவதைகள் அவர்களின் மேற்கு ஐரோப்பிய அண்டீன் சகோதரிகள் மற்றும் உன்னதமான பண்டைய சைரன்களிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டவை. உக்ரேனியர்களின் நீண்டகால நம்பிக்கைகளில், கடல் மக்களைப் பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன, அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, அரை-மீன், அரை-மக்கள், செதில்களால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் நீண்ட, மிகவும் நெகிழ்வான மீன் வால் கொண்டவை. இருபாலராக வந்து கடலில் அழகான பாடல்களை இயற்றி பாடி வாழ்கிறார்கள். அவர்களிடமிருந்தே சும்மாக்கள் தங்கள் சோகப் பாடல்களைப் பாடக் கற்றுக்கொண்டனர்.

கூடுதலாக, புராண உயிரினங்களில் மெலுசின்கள் உள்ளன - அரை பெண்கள், அரை மீன். மோசஸ் செங்கடலைக் கடப்பது பற்றிய அபோக்ரிபல் கிறிஸ்தவ புராணங்கள் மற்றும் தேவதை மெலுசின் பற்றிய ஜெர்மன் மற்றும் போலந்து கதைகள் மூலம் அவர்களைப் பற்றிய நம்பிக்கைகள் உக்ரைன் முழுவதும் பரவியதாக இனவியலாளர்கள் நம்புகிறார்கள். மேற்கு ஐரோப்பிய மெலுசின் பெரும்பாலும் பாதி பெண், பாதி பாம்பு. புராணத்தின் படி, அவர் தனது பாவங்களுக்காக சனிக்கிழமைகளில் பாம்பாக மாறினார், எனவே அந்த நாளில் அவளைப் பார்க்க தனது சொந்த கணவனைத் தடை செய்தார். மெலுசின் பத்து குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்ததாக பிரெஞ்சு புராணக்கதைகள் கூறுகின்றன, ஆனால் அவளுடைய இரட்டை இயல்பு வெளிப்பட்டபோது, ​​​​அவள் இறக்கைகள் கொண்ட பாம்பாக மாறி மறைந்தாள்.

உக்ரேனிய புனைவுகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளில், அரை-மீன் மெலுசின்கள் தங்கள் திருமணத்திற்கு முன்பே இறக்கும் பெண்கள். மெலுசின்கள் மிகவும் தந்திரமானவை. மக்களின் விழிப்புணர்வை மழுங்கடிப்பதன் மூலம், மெலுசின்கள் அவர்களுக்கு பெரிதும் தீங்கு விளைவிக்கும் (சில நம்பிக்கைகளின்படி, அவற்றை உண்ணவும் கூட).

ஆனால் பாம்பு பெண்கள் பெரும்பாலும் மத்திய உக்ரைனின் விசித்திரக் கதைகளில் காணப்படுகின்றனர். அவற்றில் ஒன்றில், ஒரு பாம்பு தூங்கும் சிறுவனின் கழுத்தில் தன்னைச் சுற்றிக் கொண்டது, பின்னர் கல் இராச்சியத்தின் இளவரசியாக மாறியது. குழந்தை அவளைக் கொல்லாததால், அவள் தன் வாழ்நாள் முழுவதும் அவனுக்கு உதவினாள், அவனுக்கு ஒரு பாம்புத் தோலைக் கூட கொடுத்தாள். மற்றொரு கதையில், ஒரு பையன் எரியும் அடுக்கிலிருந்து பாம்பை காப்பாற்றுகிறான். அவள் ஒரு அழகியாக மாறி அவனுடைய மனைவியாகிறாள். ஆனால் ஒரு நாள் அவளுடைய குறுகிய மனப்பான்மை கொண்ட கணவர் அவளை ஊர்வன என்று அழைக்கிறார், அவள் என்றென்றும் மறைந்துவிடுகிறாள், அவர்களுடைய குழந்தைகள் ஒரு நைட்டிங்கேல் மற்றும் தேரையாக மாறுகிறார்கள்.

இருப்பினும், புராணத்தின் படி, தேவதைகளின் இயல்பில் தெளிவற்ற எதுவும் இல்லை, மேலும் அவை பெரும்பாலும் செதில் வால்கள் இல்லை என்று விவரிக்கப்படுகின்றன. உக்ரேனிய பேய்களில் இந்த உயிரினங்களின் தோற்றம் பற்றி வெவ்வேறு கதைகள் இருந்தாலும் (மக்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் உதவும் ஆவிகள் பற்றிய நம்பிக்கைகள்).

நீர் நிம்ஃப்கள் அல்லது இறந்து வாழ்கிறார்களா?

தண்ணீரில் வாழும் மனித ஆவி உயிரினங்களுக்கு ரஷ்ய புராணங்களில் சிறப்பு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு நீர் சின்னமும் நன்மை மற்றும் தீமை இரண்டிற்கும் சாத்தியமாகும். தண்ணீருக்கு இரட்டை சாரம் உள்ளது: இது இருண்ட சக்திகளுக்கு ஒரு உதவியாளர் மற்றும் வாழ்விடமாக இருக்கலாம்.

பண்டைய ஸ்லாவிக் புராணங்களில் நீர்த்தேக்கங்களில் வசிப்பவர்கள் - தேவதைகள் - முன்னோடி லாடாவின் கட்டுக்கதையுடன் தொடர்புடையவர்கள் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் கூறுகின்றனர். வசந்த காலத்தில், அடோனிஸ் - ஸ்வென்டோவிட் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் திரும்புவதை இயற்கை கொண்டாடியபோது, ​​அவர்கள் தண்ணீரிலிருந்து வெளியே வந்து புல்வெளிகள், வயல்வெளிகள் மற்றும் காடுகளைச் சுற்றி நடனமாடினார்கள். லாடாவின் செல்வாக்கால் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட, மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையே அமைதியான சகவாழ்வு இருந்தால், அத்தகைய உயிரினங்கள் பெரும்பாலும் ஆபத்தானவை அல்ல.

ஆனால் பண்டைய புராணங்களில் கூட, ஒரு சுவாரஸ்யமான அம்சம் வெளிப்படுகிறது: நீர் உயிரினங்கள் மிகவும் கேப்ரிசியோஸ் மற்றும் பெரும்பாலும் சூப்பர்-பேஷன் கொண்டவை. "தண்ணீர் ஊழியர்கள்" மற்றும் "நீர் பாம்பு ராணிகள்" வாழும் நீர் சிற்றின்ப எரிப்புக்கான அறிகுறியாகும் என்று இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் பண்டைய நூல்கள் கூறுகின்றன. எனவே, தேவதைகள் காய்ச்சலான உணர்ச்சிமிக்க காதல் தாக்குதலின் கேரியர்கள். ஸ்லாவியன்ஸ்க் பிராந்தியத்தில், இன்றுவரை “மெர்மெய்ட் ஹேர்” பற்றி ஒரு புராணக்கதை உள்ளது - மெல்லிய, சிக்கலான ஆல்கா, வேர்கள் இல்லாமல். அவர்கள் ஒரு நீச்சல் வீரரின் உடலைப் பிணைக்க முடியும், "ஒன்றுமில்லாமல்" தண்ணீரில் தோன்றும். சில நம்பிக்கைகளின்படி, “கடற்கன்னி முடி” உடனடி ஆர்வத்தை முன்னறிவிக்கிறது (அதாவது, அவர்கள் அதைப் பற்றி எச்சரிக்கிறார்கள்), மற்றவர்களின் கூற்றுப்படி, அது ஒரு நபருக்கு ஒரு பைத்தியக்காரத்தனமான காதல் சோர்வை ஏற்படுத்துகிறது.

தேவதைகளின் தீய மற்றும் தூய்மையற்ற தன்மை பற்றிய கருத்துக்கள் பிற்கால தோற்றம். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் உக்ரேனிய இனவியலாளர் வாசிலி மிலோராடோவிச் தேவதைகள் ஒரு வகை "இறந்து வாழும்" என்று நம்பினார். பிரபலமான நம்பிக்கைகளில், இயற்கைக்கு மாறான மரணம் அடைந்தவர்கள் பெரும்பாலும் "ஹோஸ்ட்டெட் டெட்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு அமைதியைக் காண மாட்டார்கள். அவர்களில் நீரில் மூழ்கியவர்களும் ஞானஸ்நானம் பெறாமல் இறந்த குழந்தைகளும் இருந்தனர். தேவதைகள் துல்லியமாக இளம் பெண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் ஆன்மாக்கள் - டிரினிட்டிக்கு முன்னதாக தேவதை வாரத்தில் பசுமை விடுமுறை நாட்களில் இறந்த அல்லது மூழ்கி. சில புராணங்களின்படி, ஞானஸ்நானம் பெறாமல் இறக்கும் அனைத்து குழந்தைகளும் தேவதைகளாக மாறுகிறார்கள். எங்கள் பிராந்தியத்தில் ஒரு இளம் பெண் நீரில் மூழ்கி 7 ஆண்டுகள் ஒரு தேவதையாக இருப்பார் என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது, அவளுடைய உறவினர்கள் அவளுடைய ஆத்மாவுக்காக பிரார்த்தனை செய்யும் வரை. தேவதைகள் மக்கள் முன் தோன்றி, தேரைகளாகவோ அல்லது எலிகளாகவோ மாறக்கூடும் என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

மவ்கி, மல்கி மற்றும் நயாவ்கி

இந்த உயிரினங்களில் பல இனங்களும் உள்ளன. இறந்து பிறந்தவர்கள், ஞானஸ்நானம் பெறாதவர்கள் மற்றும் பிறந்தவர்கள் தங்கள் தாய்களால் கொல்லப்பட்டவர்கள் தேவதைக் குழந்தைகளாக மாறுகிறார்கள். அவை டெர்சாட்கள், மவ்காக்கள் அல்லது மல்காக்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. புராணங்களின் படி, தீய சக்திகளால் திருடப்பட்ட குழந்தைகளும் மவ்காக்களாக மாறலாம். அவர்கள் பெரும்பாலும் அழகான இளம் பெண்களாகவும், மஞ்சள் நிற முடி கொண்ட பெண்களாகவும் குறிப்பிடப்படுகின்றனர் (பச்சை ஹேர்டு நீரில் மூழ்கிய தேவதைகளுக்கு மாறாக), மாவோக் சிறுவர்கள் சிவப்பு மற்றும் சுருள் முடி கொண்டவர்கள். டிரினிட்டிக்கு முன்னதாக, சிறிய மவ்காக்கள் மாக்பீஸ் மற்றும் நாரைகளின் வடிவத்தில் கிராமங்களைச் சுற்றி பறந்து ஞானஸ்நானம் கேட்கிறார்கள். புராணத்தின் படி, இந்த விஷயத்தில் நீங்கள் ஒரு அலறல் போல கைக்குட்டையை எறிந்துவிட்டு பெயரை அழைக்க வேண்டும்: "நான் உனக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கிறேன்." இதற்குப் பிறகுதான் குழந்தையின் ஆத்மா சாந்தி அடையும். ஆனால் ஏழு வயதிற்குள் சிறிய மவ்காவுக்கு இது நடக்கவில்லை என்றால், அவள் ஒரு தீய ஆவியாக மாறுகிறாள்.

பெரும்பாலும் மவோக்ஸ் மற்றும் நயாவோக்ஸின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் பின்புறத்தில் ஒரு துளை ஆகும், இதன் மூலம் அனைத்து உட்புறங்களும் தெரியும். அழகான மவ்காக்கள் தவிர, காடுகளில் ஆழமான குளங்களில் வாழும் பயங்கரமான தேவதைகளைப் பற்றியும் புராணங்கள் கூறுகின்றன. அவர்களின் தனித்துவமான அம்சம் அவர்களின் பெரிய மார்பகங்கள் ஆகும், அவை தோள்களின் மேல் தங்கள் முதுகில் வீசுகின்றன. இந்த உயிரினங்கள் வனவாசிகளுடன் மிகவும் ஒத்தவை - மனிதர்களுக்கு விரோதமான "வனப் பெண்கள்". சில பெண்களின் குரலையும் தோற்றத்தையும் நகலெடுக்கவும், ஆண்களை புதர்க்குள் இழுக்கவும் அவர்களுக்குத் தெரியும்.

கடல்கன்னிகள் வாட்டர்மேன்களின் மனைவிகளாகி அவர்களுடன் ஆறுகள் மற்றும் ஆலைகளுக்கு அருகில் வாழும் புராணக்கதைகளும் உள்ளன.

"உன் மீது கொடு, ஆனால் என்னை விட்டுவிடு"

பரிசுத்த ஆவியின் நாளிலும், திரித்துவத்திற்கு முந்தைய நவா பெருநாளிலும் தேவதைகள் மக்களுக்குத் தோன்றுவதாக பெரும்பாலான நம்பிக்கைகள் கூறுகின்றன. இருப்பினும், Slobozhanshchina இல், புதிய நிலவு முதல் முழு நிலவு வரையிலான காலங்களில் சூடான பருவத்தில் தோன்றும் நம்பிக்கைகளை நீங்கள் காணலாம். தேவதைகள் மரக்கிளைகளில் ஊசலாடுகின்றன, தலைமுடியைக் கீறி ("செட்ஜ் செய்யப்பட்டவை"), திருவிழாக்களை ஏற்பாடு செய்து பூனைகளைப் போல கத்துகின்றன. அவர்கள் குறிப்பாக நிற்கும் நீர், ஆழமற்ற நீர்த்தேக்கங்கள் அல்லது மெதுவான ஓட்டம் கொண்ட ஆறுகளை விரும்புகிறார்கள். மக்களிடமிருந்து மறைந்து, தேவதைகள் கைதட்டி தங்களைத் தெரியப்படுத்த விரும்புகிறார்கள். அவர்களின் உடல் நீலமாகவும், கண்கள் மிகவும் பளபளப்பாகவும் இருப்பதாக புராணங்கள் கூறுகின்றன.

ஸ்லாவியன்ஸ்க் பிராந்தியத்தில், "கடற்கன்னி இடங்களில்" நீங்கள் அடிக்கடி விடியற்காலையில் கீழே விசித்திரமான சிறிய கால்தடங்களைக் காணலாம் என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது, அவை நீண்ட காலமாக தண்ணீரால் கழுவப்படவில்லை. ஆனால் தேவதைகளையும் அவர்களின் மூத்தவரையும் (அல்லது மூத்தவர் - நீர் தாத்தா) பார்க்கும் முயற்சிகள் விளைவுகளால் நிறைந்துள்ளன. தேவதைகள் கிட்டத்தட்ட உடலற்ற உயிரினங்கள், பெரும்பாலும் மிகவும் கோபமாக இல்லை, ஆனால் மிகவும் விளையாட்டுத்தனமானவை: அவை மக்களைத் தாக்குகின்றன, அவர்களைக் கூச்சலிட்டு, தண்ணீருக்குள் இழுத்துச் செல்லும். ஸ்லோபோஜான்ஷினாவில் தேவதைகள் பெண்களுடனான சீரற்ற சந்திப்புகளின் போது அவர்களிடம் புதிர்களைக் கேட்கலாம் என்றும், தவறான பதில்கள் இருந்தால், துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களை அவர்களுடன் அழைத்துச் செல்லலாம் என்றும் கதைகள் உள்ளன. உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள, நீங்கள் தாயத்துக்களை உங்களுடன் எடுத்துச் செல்ல வேண்டும்: புழு, பூண்டு, வெங்காயம், பூண்டு. உங்கள் சட்டையை உள்ளே திருப்புவதன் மூலம் தேவதைகளிடமிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளலாம். ஒரு பெண் தனது நிச்சயமானவரைப் பற்றி அதிர்ஷ்டம் சொல்ல மிகவும் ஆபத்தான வழி உள்ளது: நீங்கள் அவரைப் பற்றி தேவதையைக் கேட்க வேண்டும், ஆனால் அவள் உங்களை ஒரு நகைச்சுவையாகவும் ஏமாற்றலாம். சுருண்ட மாலைக்கு ஈடாக, தேவதைகள் மணமகனை அனுப்பலாம் என்றும் மக்கள் கூறுகிறார்கள்.

தேவதைகளை சமாதானப்படுத்தவும் வழிகள் உள்ளன. இன்றுவரை, கிராமங்களில் குளிர்விக்க ரொட்டி மற்றும் உருளைகள் ஜன்னல் ஓரங்களில் வைக்கப்படுகின்றன. ரொட்டியிலிருந்து வரும் நீராவியை வயல்வெளியின் தேவதைகள் உண்பவை என்று முதியவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆனால் மற்றொரு வழக்கம் - தேவதைகளின் சட்டைகளில் மரங்களில் கேன்வாஸைத் தொங்கவிடுவது - நம் காலத்தில் எஞ்சியிருக்கிறது. ஆனால் இப்போதெல்லாம் சிலர் தேவதைகளுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான அறிகுறி உள்ளது. முட்டை ஓடுகளை தண்ணீரில் வீசக்கூடாது, இல்லையெனில் நீர்வாழ் உயிரினங்கள் கோபமடைந்து தீங்கு விளைவிக்கும். நீந்தும்போது (குறிப்பாக "கடற்கன்னி" நாட்கள் மற்றும் புதிய மாதத்தில்) உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள, நீங்கள் புழு மரத்தை உங்களுடன் எடுத்துச் செல்ல வேண்டும்: "டோபி, மாவ்கோ, கொட்டகை, என்னை விட்டு விடுங்கள்."

நீங்கள் "கடற்கன்னி இடங்கள்" வழியாக நடந்து "கடற்கன்னி நாட்களில்" ஒரு நல்ல நேரம் வரை ஒத்திவைக்கக்கூடிய விஷயங்களைச் செய்தால், "மாவா எலும்பு" வளரக்கூடும் - உடலில் கடினமான எலும்பு வளர்ச்சி மிகவும் வேதனையானது.

இப்போதெல்லாம், வெவ்வேறு மாறுபாடுகளில், காதலி இறந்து தேவதையாக மாறிய ஒரு பையனின் கதையை நீங்கள் கேட்கலாம். அவர் மிகவும் சோகமாக இருந்தார் மற்றும் அவள் திரும்பி வர வேண்டும் என்று விரும்பினார், எனவே அவர் புதிய மாதத்தில் வயலுக்குச் சென்று எல்லைக்கு அருகில் படுத்துக் கொண்டார் (கடற்கன்னிகள் அவளைப் பின்தொடர்வதில்லை). நள்ளிரவில் தேவதைகள் ஓடுவதை அவன் பார்க்கிறான், அவனுடைய காதலி விளிம்பில் இருக்கிறாள். அவன் அவள் கையைப் பிடித்தான், அவள் அவனிடம் சொன்னாள்: "நீங்கள் அவளைப் பிடித்தாலும், நீங்கள் அவளை உள்ளே அனுமதிக்கவில்லை என்றாலும், நாங்கள் இன்னும் ஒன்றாக இருக்க மாட்டோம்." அவள் உடைந்துவிட்டாள், ஏனென்றால் அத்தகைய தருணத்தில் தேவதை என்ன சொன்னாலும் அதுதான் நடக்கும்.

அத்தகைய புனைவுகளை நீங்கள் நம்பலாம் அல்லது நம்பக்கூடாது, ஆனால் தேவதை தடங்கள் மற்றும் முடிகள் இன்னும் எங்கள் நீரில் காணப்படுகின்றன.

தேவதைகள் பற்றிய நாட்டுப்புற கருத்துக்கள். ஏ. டோரோனின்.

கடல்கள் மற்றும் கடல்களின் உயிரினங்களின் தோற்றம், இடுப்பிலிருந்து கீழே மற்றும் மீன் வால்களைக் கொண்ட மனிதர்களைப் போன்றது, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் பழமையானது. பழமையான புராணக்கதை பாபிலோனில் இருந்தது. ஓனெஸ் கடவுள் நீரின் இறைவன் என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் பூமியின் கடலில் வாழ்ந்தாலும், அவர் விண்வெளியில் இருந்து வந்ததாக நம்பப்பட்டது, பாபிலோன் குடிமக்களுக்கு அறிவைக் கொண்டு வந்தது. சிரியா, இந்தியா, சீனா, கிரீஸ், இத்தாலி ஆகிய நாடுகளின் மதக் கதைகளிலும் கடலின் கடவுள்கள் தோன்றுகிறார்கள். இந்த கடவுள்களை நம்பாதவர்கள் கூட விசித்திரமான கடல் உயிரினங்கள் இருப்பதை ஒப்புக்கொண்டனர். எனவே, பண்டைய கிரேக்க இயற்கை ஆர்வலர் பிளினி தி எல்டர் "கடற்கன்னிகள் மற்றும் நயாட்கள்" பற்றி எழுதினார்: "சில நேரங்களில் அவர்களின் இறந்த உடல்கள் கரையில் காணப்பட்டன." இவை செயலற்ற புனைகதைகள் அல்ல, உண்மையான உண்மைகள் என்று அவர் உறுதிப்படுத்தினார்.

தேவதைகளைப் பற்றிய புராணக்கதைகள் உலகம் முழுவதும் பரவியுள்ளன. இங்கிலாந்தின் பழைய கடலோரப் பகுதியில், ஒரு தேவதை துரதிர்ஷ்டத்தைத் தூண்டியது; அவள் தோற்றத்திற்குப் பிறகு, ஒரு கூர்மையான புயல் வந்தது. கடல் அழகிகளின் அற்புதமான குரலில் மயங்கிய மாலுமிகள் பாறைகள் மற்றும் பாறைகளில் மோதினர்...
தேவதைகளை சந்தித்த பல நம்பத்தகுந்த உண்மைகள் வரலாற்றில் உள்ளன. எனவே, 1610 ஆம் ஆண்டில், பல கப்பல்கள் நியூஃபவுண்ட்லேண்ட் துறைமுகத்திற்குள் நுழைந்து ஒரு விசித்திரமான உயிரினத்தைக் கண்டன: கண்கள், மூக்கு, வாய் மற்றும் கழுத்து கொண்ட முகம் பெண், மீதமுள்ளவை மீன். அது கப்பல் ஒன்றில் ஏற முயன்றது. மாலுமிகள் மிகவும் பயந்து, உயிரினம் மறையும் வரை கரைக்கு நீந்த மறுத்தனர். ஆங்கில ஆய்வாளர் ஹென்றி ஹட்சன் அதே ஆண்டு ஜூன் மாதம் எழுதினார்: "மாலையில் நாங்கள் ஒரு தேவதையைப் பார்த்தோம். அவள் முதுகு மற்றும் மார்பு பெண், ஆனால் அவள் சாதாரண ஆண்களை விட பெரியவள். வெள்ளை தோல், நீண்ட கருப்பு முடி. கானாங்கெளுத்தி போன்ற புள்ளிகள் வால் ." 1723 இல், இத்தகைய அவதானிப்புகளைச் சுற்றி வளர்ந்து வரும் சர்ச்சைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க, டேனிஷ் ராயல் கமிஷன் உருவாக்கப்பட்டது. தேவதைகளைப் பற்றிய வதந்திகளுக்கு முற்றிலும் சாதாரணமான, பூமிக்குரிய விளக்கம் இருப்பதை அவள் நிரூபிக்க வேண்டும் என்று அறிவியல் மற்றும் அரசாங்க அதிகாரிகள் விரும்பினர். பின்னர் வேறுவிதமாக வாதிடும் எவரும் சட்டத்தை மீறிய பிரச்சனையாளர் என்று முத்திரை குத்தப்படலாம். ஆனால் அதற்கு நேர்மாறாக நடந்தது. கமிஷன் எதையும் நிரூபிக்கவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், கமிஷன் உறுப்பினர்களே தங்கள் கப்பலுக்கு வெகு தொலைவில் ஒரு விசித்திரமான ஆண் உயிரினத்தைப் பார்த்தார்கள். அது கோபத்துடன் அவர்களைப் பார்த்து, குறட்டைவிட்டு, பின்னர் ஆழத்திற்குச் சென்றது, மீண்டும் தோன்றவில்லை. தேவதைகள் மற்றும் கடற்கன்னிகள் இருப்பதாக நான் டென்மார்க்கில் அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவிக்க வேண்டியிருந்தது. 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நார்வேயில் இயற்கையின் பல தொகுதி வரலாறு என்ற புத்தகத்தில், பிஷப் எரிக் பொன்டோப்பிடன் எழுதினார்: “அத்தகைய உயிரினங்களைப் பார்த்ததை உறுதிப்படுத்தும் பாவம் செய்ய முடியாத நற்பெயரைக் கொண்ட நூற்றுக்கணக்கான நேரில் கண்ட சாட்சிகள் இருப்பார்கள்.”

19 ஆம் நூற்றாண்டில், புகழ்பெற்ற அறிவியல் பத்திரிகைகள் மற்றும் செய்தித்தாள்கள், எடுத்துக்காட்டாக, "அமெரிக்கன் ஜர்னல் ஆஃப் சயின்ஸ்", "லண்டன் டைம்ஸ்", மர்மமான நீர்வாழ் மக்களைப் பற்றி தீவிரமாக வாதிட்டன. மற்றும் ஏராளமான சான்றுகள் இருந்தன. சில நேரங்களில் அவர்கள் நீண்ட பச்சை முடி கொண்ட ஒரு பிரகாசமான இளஞ்சிவப்பு பெண் பார்த்தேன், சில நேரங்களில் அவரது முடி வெளிர் பழுப்பு தோன்றியது. உடலின் மேல், "மனித" பகுதி பொதுவாக வெள்ளை நிறமாகவும், வால் சிவப்பு-பழுப்பு அல்லது சிவப்பு-பச்சை நிறமாகவும் இருக்கலாம். சில சமயங்களில் அவர்கள் விளையாட்டாக தங்கள் மார்பகங்களை ஒரு கையால் கழுவுவார்கள், ஆனால் அந்த நபரால் எச்சரிக்கப்பட்டால், அவர்கள் ஆழத்தில் மூழ்குவார்கள். விசித்திரமான உயிரினங்களில் "ஆண்களும்" காணப்பட்டனர். வேல்ஸைச் சேர்ந்த ஒரு சாட்சி அத்தகைய உயிரினத்தை ஒரு மணி நேரம் சிந்தித்தார். உயிரினத்தின் பார்வை கடுமையான மற்றும் காட்டுத்தனமாக இருந்தது, அவர் கடற்பாசிகளைப் போற்றுவது போல் தோன்றியது. பெரும்பாலான விலங்கியல் வல்லுநர்கள் தாங்கள் பார்த்த அனைத்தும் ஏற்கனவே அறியப்பட்ட கடல் விலங்குகள் என்று நம்புகிறார்கள் - வால்ரஸ்கள், டுகோங்ஸ், மானாடிஸ் (கடல் மாடுகள்), மூடநம்பிக்கை கற்பனையின் சக்தியால் மர்மமான உயிரினங்களாக மாற்றப்பட்டது. ஆனால் 75 சதவீத சான்றுகளில், நிகழ்வுகளின் இடங்கள் பட்டியலிடப்பட்ட விலங்குகள் வாழும் பகுதிகளுடன் ஒத்துப்போகவில்லை என்பதை உறுதியாக நிரூபித்த மற்ற விஞ்ஞானிகள் உள்ளனர். 1986 ஆம் ஆண்டில், அறியப்படாத விலங்கு ஆராய்ச்சியாளரும் கிரிப்டோசூலஜியின் நிறுவனருமான பெர்னார்ட் ஹேவல்மன்ஸ் எழுதினார்: "அறிவிக்கப்படாத வால்ரஸ் இனங்கள், முத்திரை அல்லது, கடலுக்குத் தழுவிய விலங்குகளின் அறியப்படாத வடிவங்கள் மட்டுமே அனைத்து ஆதாரங்களையும் விளக்க முடியும்."
நீர்வாழ் உயிரினங்கள் ஒரு மாயத்தோற்றம் அல்லது கற்பனையின் உருவம் அல்ல என்பது, எல்லா கணக்குகளின்படியும், அவை மக்களிடம் பேசுவதில்லை, மற்ற விஷயங்களில் விலங்குகளின் அறிவுத்திறனின் சராசரி அளவை விட அதிகமாக இல்லை என்பதன் மூலம் ஆதரிக்கப்படுகிறது. அவர்களின் அசாதாரண தோற்றம் மட்டுமே "அவர்களைக் கொடுக்கிறது".
ஆனால் விசித்திரமான விஷயம் என்னவென்றால், இதுவரை ஒரு தேவதை அல்லது அவரது இறந்த உடல் கூட விஞ்ஞானிகளின் கைகளில் சிக்கவில்லை! விஞ்ஞானிகளிடம் இருந்து அரிய விலங்குகள் கூட தங்களின் நவீன தொழில்நுட்பத்தால் தப்பிப்பது கடினம் என்றாலும். நாம் மீண்டும் தெரியாத நிலையில் இருக்கிறோம். பதில்கள் எங்கே? புதிய சாட்சிகள் எங்கே?
ஒருவேளை பிரச்சினை கேள்விகளிலேயே இருக்கலாம். சில நேரங்களில் ஒரு அனுபவம் மிகவும் அசாதாரணமானது மற்றும் தனித்துவமானது, அதற்கு ஒரு பகுத்தறிவு விளக்கத்தை மட்டும் வழங்க முடியாது, ஆனால் கற்பனையின் நாடகம் கூட. ரஷ்யாவில், தேவதைகள் மற்றும் தேவதைகளின் மையம் கரேலியாவில் அமைந்துள்ளது. எனவே பிரபல கிரிப்டோசூலஜிஸ்ட், உயிரியல் அறிவியல் மருத்துவர் வாலண்டைன் சபுனோவ் கூறுகிறார். அவரது சகாக்களிடையே, மெர்மன் மற்றும் தேவதைகளைப் பற்றிய புராணக்கதைகள் தண்ணீரில் விருப்பத்துடன் தெறிக்கும் "பனி" மனிதனுடன் தொடர்புடையவை என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. வெகு காலத்திற்கு முன்பு, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ஆராய்ச்சியாளர்களின் குழு கரேலியாவிற்கு Vedloozero என்ற விண்கல்லுக்குச் சென்றது. விண்கல் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, ஆனால் தேவதைகள் மற்றும் கடற்கன்னிகளைப் பற்றி உள்ளூர் மக்களிடமிருந்து பல கதைகளைக் கேட்டோம்! முதல் கணக்குகளில் இருந்து குறைந்தது 20 மட்டுமே. இவை (அநேகமாக இருக்கலாம்!) சிறிய உயரமுள்ள உயிரினங்கள், மெல்லிய கைகள் மற்றும் கால்கள், நீண்ட கூந்தல், பாறைகளில் அமர்ந்து தலைமுடியை சீப்புவதை விரும்புகின்றன."

"தெய்வ வழிபாடு" திட்டத்தால் தயாரிக்கப்பட்ட பொருள் -

புல்லின் ஒவ்வொரு கத்தியும் அதன் சொந்த வலிமையை உறிஞ்சிவிடும், எனவே தலைவலியைக் குணப்படுத்த சில மூலிகைகள், சில கல்லீரல் நோய்களுக்கு, சில சளி போன்றவற்றைப் பயன்படுத்துகிறோம். ஆனால் மிகவும் சக்திவாய்ந்த குணப்படுத்தும் விளைவைக் கொண்ட பல மூலிகைகள் உள்ளன, அவற்றின் விளைவு உடனடியாக முழு மனித உடலையும் பாதிக்கிறது, எந்தவொரு தனிப்பட்ட உறுப்பு மட்டுமல்ல, கூடுதலாக, அவை உடலின் ஆற்றலைக் கட்டுப்படுத்துகின்றன. இந்த மூலிகைகள் மிகவும் தூய்மையான கதிர்வீச்சு நிறமாலையைக் கொண்டுள்ளன, இதில் நடைமுறையில் கருப்பு நிறம் இல்லை. அவர்களின் ஆற்றலில் பாதாள உலகத்திலிருந்து எதுவும் இல்லை, இறந்த இராச்சியத்தின் ஆற்றல்கள் கூட இல்லை, எனவே அவை மனிதர்களுக்கு மிகவும் வலுவான குணப்படுத்தும் விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன, அத்துடன் தீய ஆவிகளை விரட்டும் திறனையும் கொண்டுள்ளன. அவை பேய் எதிர்ப்பு என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இவை செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட், மருதாணி (நீல செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட்), லாவெண்டர், தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி, புழு, திஸ்டில், வெந்தயம், கன்னி மேரி மூலிகை, இவான் டா மரியா போன்றவை. ஒரு சாதகமான நேரத்தில்.

தீய சக்திகளிடமிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள, மூலிகைகள் புகைபிடித்தல் அல்லது நீர் உட்செலுத்துதல் வடிவத்தில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகின்றன. உலர்ந்த மூலிகைகள் கொண்ட ஆல்கஹால் உட்செலுத்துதல் மற்றும் காப்ஸ்யூல்கள் இந்த நோக்கத்திற்காக ஏற்றது அல்ல. உட்செலுத்துதல் மற்றும் புகைபிடிக்க மூலிகைகள் முதலில் உலர்த்தப்பட வேண்டும் - தண்ணீரை இழந்து, அவை உமிழும் ஆற்றல் சக்தியைப் பெறுகின்றன. தீய ஆவிகளை விரட்டும் திறனை அதிகரிக்கும் சக்தி.

புகைபிடித்தல் அல்லது தூபம் நம் மனதைப் பாதிக்கிறது, மேலும் நமது எண்ணங்களைத் தூய்மைப்படுத்துவது, சாத்தியமான பிரச்சனைகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களை விரட்டுகிறது. அவர்கள் நல்லவர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் அந்த நபரை மட்டுமல்ல, வீட்டையும் சுத்தம் செய்கிறார்கள்.
ஆனால் தீய ஆவிகள் உங்கள் உடலில் நுழைந்திருந்தால், புகைபிடித்தல் உங்களுக்கு உதவாது, அது ஒரு புதிய தாக்குதலில் இருந்து உங்களைப் பாதுகாக்கும்.

உங்கள் வீட்டைப் பாதுகாக்க பேய் எதிர்ப்பு மூலிகைகளிலிருந்து புகைபிடிப்பதைப் பயன்படுத்த விரும்பினால், உலர்ந்த மூலிகையில் ஒரு துளி பைன் பிசின் சேர்த்து, அபார்ட்மெண்ட் முழுவதும் தூபத்தை எடுத்துச் செல்ல முயற்சிக்கவும். பின்னர், அபார்ட்மெண்ட் மூலிகைகளின் வாசனையால் நிரம்பும்போது, ​​​​சில நிமிடங்களுக்கு ஒரு பெரிய ஜன்னல் அல்லது பால்கனியைத் திறந்து, தீய சக்திகள் உங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேற விரும்புங்கள்: “புகை என் வீட்டை விட்டு வெளியேறுவது போல, தொல்லைகள், நோய்கள் போன்றவை. என் வீட்டை விட்டு வெளியேறு." பின்னர் ஜன்னலை மூடு, மூலிகைகளின் வாசனை மற்றொரு நாள் உங்கள் வீட்டில் இருக்கும், தீய எண்ணங்களிலிருந்து உங்களை விடுவிக்க உங்கள் மனதை அழைக்கிறது. பிசின் பைன் ஆக இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் வலியுறுத்தினோம், ஏனெனில் அது அதிக சுத்தம் செய்யும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது.

வீட்டில் உள்ள தீய சக்திகளை வெளியேற்ற நறுமண எண்ணெய்கள் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. அவை வீட்டின் வளிமண்டலத்தை விட நம் மனதில் அதிகம் செயல்படுகின்றன, இருப்பினும் அவை திரட்டப்பட்ட எதிர்மறை ஆற்றலில் இருந்து தலையை விடுவிக்கும் திறன் கொண்டவை; உண்மையில், அவற்றின் சிகிச்சை விளைவு அதை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

மூலிகை உட்செலுத்துதல்கள் நம் முழு உடலிலும் முழுமையாக செயல்படுகின்றன, அழுக்கு திரட்டப்பட்ட ஆற்றலை சுத்தப்படுத்துகின்றன. நீர் மூலிகைகளின் சக்தியை நம் உடலின் செல்களை சுதந்திரமாக நிரப்பவும், ஒளி ஆற்றலைப் பெறவும் உதவுகிறது. மூலிகைகளின் மகத்தான சக்தி என்னவென்றால், அவை ஒரு பொதுவான ஆற்றல் துறையை உருவாக்க முடிகிறது, அவற்றின் வேறுபட்ட சக்திகளை ஒரு பொதுவான மனதில் ஒன்றிணைக்கிறது. ஒரு நபர் மூலிகைகள் உட்செலுத்தப்படும் போது, ​​அவர் விருப்பமின்றி இந்த தாவரங்களின் பொது ஆற்றல் துறையில் இணைக்கிறது. மேலும் அவர் அதன் விளைவுகளை எவ்வளவு குறைவாக எதிர்க்கிறார்களோ, அவ்வளவு வேகமாக மீட்பு வரும். எனவே, குப்பைக் கிடங்குகள் மற்றும் பிற அழுக்கு இடங்களில் வளரும் வாடிய, பலவீனமான புல்லை ஒருபோதும் சேகரிக்க வேண்டாம் - இல்லையெனில், அதிலிருந்து உட்செலுத்துதல் மூலம், நீங்கள் தாவரத்தின் தூய ஆற்றலுடன் மட்டுமல்லாமல், அது வளர்ந்த இடத்தின் ஆற்றலுடனும் இணைப்பீர்கள். ; உட்செலுத்தலின் "குதிரை" அளவை வாய்வழியாக ஒரே நேரத்தில் எடுக்க முயற்சிக்காதீர்கள் - உடலின் ஆற்றலை வியத்தகு முறையில் மாற்றுவதன் மூலம், நீங்கள் உங்கள் சொந்த உடலை பயமுறுத்துகிறீர்கள், மேலும் அது குணப்படுத்துவதை எதிர்க்கத் தொடங்குகிறது (மைக்ரோடோஸ்கள் சிறப்பாகவும் பயனுள்ளதாகவும் செயல்படுகின்றன, இது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. ஹோமியோபதி சிகிச்சை முறைகள் மிகவும் நம்பகமான ஒன்றாகும்); உட்செலுத்தலை எடுத்துக் கொள்ளும்போது, ​​உங்கள் மனதிற்கு உதவுங்கள் - நீங்கள் எடுக்கும் வகையிலான பூக்கும் மூலிகைகள் ஒரு துறையை கற்பனை செய்து பாருங்கள் - சிகிச்சைமுறை வேகமாக செல்லும். உட்செலுத்தலில் மூழ்கும்போது அல்லது குளிக்கும்போது, ​​​​இதைச் செய்ய மிகவும் சோம்பேறியாக இருக்காதீர்கள் - செயல்முறையை இயந்திரத்தனமாகச் செய்வதை விட வலிமையின் எழுச்சி அதிகமாக இருக்கும்.

செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட். மத்திய ரஷ்யாவில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த பேய் எதிர்ப்பு மூலிகைகளில் ஒன்று. இது சூரிய ஒளியை உறிஞ்சி உடனடியாக முழு மனித உடலையும் பாதித்து சுத்தப்படுத்தும் மூலிகையாகும். செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட் மனச்சோர்வு, சோர்வு மற்றும் ஜலதோஷத்தின் முதல் அறிகுறிகளுடன் நன்றாக உதவுகிறது. இது ஒரு நபரின் இதயத்தைத் திறக்கிறது, அவரது ஆன்மா, மனம் மற்றும் உடலை ஒரு முழுதாக ஒன்றிணைக்க அனுமதிக்கிறது. சூரிய ஒளியைக் கண்டு அஞ்சுவது போல எல்லா தீய ஆவிகளும் அவனுக்குப் பயப்படுகின்றன.

செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட் ஜூலை நடுப்பகுதியில் அதன் மிகப்பெரிய வலிமையைப் பெறுகிறது. முன்னதாக, இது (அனைத்து மந்திர மூலிகைகள் போல) இவான் குபாலாவில் (ஜூலை 7, புதிய பாணி) சேகரிக்கப்பட்டது. செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட் மிகவும் பெருமையான மற்றும் விசித்திரமான தாவரமாகும், அது ஏற்படும் வலியை நினைவில் கொள்கிறது, எனவே உங்கள் கண்ணைப் பிடிக்கும் வலுவான தளிர்களை நீங்கள் துண்டித்துவிட்டால், அடுத்த ஆண்டு இந்த இடத்தில் அதைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது.

செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட் புகைபிடிப்பதில் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை, ஏனெனில் தீய ஆவிகளை அறைக்கு வெளியே விரட்டும் சக்தி இதற்கு இல்லை. இது வெறுமனே மிகவும் சக்திவாய்ந்த முறையில் அதில் உள்ள சூரிய ஆற்றலுடன் உடலை நிரப்புகிறது. எனவே, செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட் உட்செலுத்துதல் அல்லது நறுமண எண்ணெய்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது, உடலில் நேரடி விளைவை ஏற்படுத்துகிறது. முன்னதாக, ரஸ்ஸில், செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட் அடிக்கடி தேயிலைக்கு பதிலாக இருந்தது, இது மிகவும் நல்லது, ஏனெனில் நமது காலநிலையில் சூரிய சக்தியின் குறிப்பிடத்தக்க பற்றாக்குறை உள்ளது, இது உடல் மற்ற மூலங்களிலிருந்து பிரித்தெடுக்க வேண்டும்.

மருதாணி (நீல செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட்) நமது உடலின் நுட்பமான ஆற்றல் விமானங்களில் உடனடியாக செயல்படுகிறது. இது தூபம், தூபம் மற்றும் கஷாயம் ஆகியவற்றில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் இது தோலுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது நமது உடலுக்கு மிகப்பெரிய வலிமையை அளிக்கிறது. திரட்டப்பட்ட அழுக்கு ஒரு நபரின் ஆற்றலை விரைவாக சுத்தப்படுத்த இது உங்களை அனுமதிக்கிறது. இல்லையெனில், அதன் நடவடிக்கை இயல்பு சாதாரண செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட் போன்றது.

வார்ம்வுட் ரஷ்யாவில் இரண்டாவது சக்திவாய்ந்த பேய் எதிர்ப்பு மூலிகையாகும், இது இப்போது மிகவும் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்படுகிறது. மற்றவற்றுடன், அவள் நீர்வாழ் தோற்றம் கொண்ட தீய ஆவிகளை விரட்டுகிறாள். தேவதைகள் அவளைப் பற்றி வெறித்தனமாக பயப்படுகிறார்கள், மேலும் தேவதை வாரத்தில், அவர்களின் சூழ்ச்சிகளிலிருந்து பாதுகாக்க, புழு வீடுகளில் தொங்கவிடப்பட்டது, மேலும் புழுவைச் சேர்த்து தீ வீடுகளுக்கு அருகில் எரிக்கப்பட்டது.

இந்த மூலிகையின் வாசனை எந்த தீய சக்திகளையும் வீட்டை விட்டு வெளியேற்றும். வார்ம்வுட் அக்வஸ் உட்செலுத்தலில் அதன் வலிமையை இழக்கிறது, மேலும் இது மிகவும் கசப்பான சுவை கொண்டது, எனவே இது பெரும்பாலும் புகைபிடிக்கும் வடிவத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது (கூடுதலாக, புழுவின் சக்தி மிகவும் பெரியது மற்றும் மைக்ரோடோஸ்களில் மட்டுமே உள்நாட்டில் பயன்படுத்த முடியும்) .

வார்ம்வுட் இயற்கையுடனான நமது நல்லிணக்கத்தை மீட்டெடுக்கும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அதன் புகையின் வலுவான செறிவுடன், எளிதில் பாதிக்கப்படக்கூடிய மக்கள் நுட்பமான உலகின் உயிரினங்களைப் பார்க்கத் தொடங்கலாம் - இது புழு மரத்தின் அரிதான பயன்பாட்டிற்கு இரண்டாவது காரணம். உண்மையில், இது மற்ற உலக தொடர்புகளுக்கு பயப்படாத மந்திரவாதிகளால் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது.