ஒரு நடைப்பயணத்தை சுவாரஸ்யமாக மட்டுமல்லாமல் பயனுள்ளதாகவும் செய்வது எப்படி. புவியியல் என்பது சுவாரஸ்யமானது மட்டுமல்ல, அவசியமும் கூட.சுவாரஸ்யம் மட்டுமே ஆனால்

அறிவியல் சுவாரஸ்யமாக மட்டுமல்ல, அழகாகவும் இருக்க வேண்டும். இந்தக் கருத்தைக் கொண்டுதான் விக்கிமீடியா அறக்கட்டளை ஐரோப்பிய அறிவியல் புகைப்படப் போட்டியை நடத்தி ஆயிரக்கணக்கான படைப்புகளைச் சேகரித்து அவற்றைப் பொது அறிவுக்கு உட்படுத்துகிறது. போட்டி இரண்டு நிலைகளில் நடைபெறுகிறது: முதலில், பங்கேற்கும் ஒவ்வொரு நாட்டிலும் உள்ளூர் போட்டிகள் நடத்தப்படுகின்றன, அதில் இறுதிப் போட்டியாளர்கள் ஐரோப்பிய இறுதிப் போட்டிக்கு தகுதி பெறுவார்கள். புகைப்படப் போட்டியை ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமி, கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம் மற்றும் அறிவியல் மற்றும் வாழ்க்கை இதழ் உள்ளிட்ட பிரபலமான அறிவியல் வெளியீடுகள் ஆதரித்தன, அவை பரிசுகள் மற்றும் தகவல் ஆதரவை வழங்கின.

Eleutherococcus sp இன் தண்டின் குறுக்குவெட்டின் பிரிவு. புகைப்படம் (2) அனடோலி மிகல்ட்சோவா/விக்கிமீடியா காமன்ஸ்/C-C-BY-SA-4.0.

இப்போது சிறந்த பகுதியைப் பற்றி - வெற்றியாளர்கள். "மைக்ரோஇமேஜ்" பிரிவில் ரஷ்ய மேடையின் இறுதிப் போட்டியாளர் அனடோலி மிகால்ட்சோவ் தனது படைப்பான "ஜின்கோ பிலோபாவின் தண்டுகளின் குறுக்குவெட்டு". பத்திரிக்கையின் அட்டையின் முதல் பக்கத்தில் போட்டிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அவரது மற்றொரு படைப்பு உள்ளது.

மிகவும் சாதாரண நுண்ணோக்கின் கீழ் வெங்காயத்தின் தோல் எப்படி இருக்கும் என்பதை அனைவரும் ஒரு முறையாவது பார்த்திருக்கலாம் - செல்கள் மற்றும் அவற்றின் கருக்கள் கூட கண் இமைகளில் தெளிவாகத் தெரியும். இருப்பினும், மிகவும் சிக்கலான திசுக்களின் செல்கள் எவ்வாறு கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை நாம் கண்டுபிடிக்க விரும்பினால், பல தந்திரங்கள் தேவைப்படும்.

எனவே, உங்கள் கைகளில் ஒரு சுவாரஸ்யமான பொருள் இருப்பதாக வைத்துக்கொள்வோம், அது குறுக்குவெட்டில் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறீர்கள். நுண்ணோக்கி லென்ஸின் கீழ் நீங்கள் அதை நெருக்கமாகப் படிக்கத் தொடங்குவதற்கு முன், மாதிரியானது சிதைவடையாமல் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும், அதனால் அது அழுகாமல் இருக்க வேண்டும், மேலும் நீங்கள் அதை "துண்டுகளாக" வெட்டும்போது அது "ப்யூரி" ஆக மாறாமல் திடப்படுத்த வேண்டும். மனித முடியின் தடிமனை விட மடங்கு குறைவான தடிமன். இவை அனைத்தும் "ஹிஸ்டாலஜிக்கல் மாதிரி தயாரிப்பு" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு தனி அறிவியல். இருப்பினும், ஒரு கலைக் கண்ணோட்டத்தில் எங்களுக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், இதன் விளைவாக வரும் மெல்லிய பகுதியை வண்ணமயமாக்கும் நிலை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அத்தகைய தயாரிக்கப்பட்ட, ஆனால் கறை படியாத மாதிரியைப் பார்த்தால், நுண்ணோக்கி கண் பார்வையில் ஒரு மந்தமான, கிட்டத்தட்ட கருப்பு மற்றும் வெள்ளை படம் தோன்றும். இதை சரிசெய்ய, ஆராய்ச்சியாளர்கள் "தூரிகைகள் மற்றும் வண்ணப்பூச்சுகளை" பயன்படுத்துகின்றனர், இது ஹிஸ்டாலஜிக்கல் கறை என்று அழைக்கப்படுகிறது. உண்மை என்னவென்றால், வெவ்வேறு வகையான செல்கள் மற்றும் வெவ்வேறு செல்லுலார் கட்டமைப்புகள் சாயங்களுடன் வித்தியாசமாக தொடர்பு கொள்கின்றன. இது வெவ்வேறு இரசாயனங்களைப் பயன்படுத்தி, துணியின் கட்டமைப்பை, அவர்கள் சொல்வது போல், நிறத்தில் வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது.

இந்த கறை படிந்த மாதிரிதான் ஒரு ஹிஸ்டாலஜிஸ்ட் ஆராய்ச்சியாளருக்கு கண்ணாடி ஸ்லைடில் முடிவடைகிறது, மேலும் ஆராய்ச்சியாளர் திறமையான புகைப்படக் கலைஞராக இருந்தால், சர்வதேச அறிவியல் புகைப்படப் போட்டியின் இறுதிப் போட்டியில்.

"அறிவியல் மற்றும் வாழ்க்கை" இதழின் ஆசிரியர்கள் மீண்டும் குழந்தைகள் சுற்றுச்சூழல் மற்றும் உயிரியல் மையத்தின் (ஓம்ஸ்க்) கூடுதல் கல்வி ஆசிரியரான அனடோலி மிகால்ட்சோவை வாழ்த்துகிறார்கள், மேலும் அவர் மேலும் ஆக்கப்பூர்வமாகவும் அறிவியல் ரீதியாகவும் வெற்றிபெற வாழ்த்துகிறார்கள்!

ஐஏ சகாநியூஸ்.சுற்றி சவாரி செய்யுங்கள் 100 யாகுட்ஸ்க் நகர மாவட்டத்தின் மாவட்ட நிர்வாகத்தின் நிதியுதவியுடன் சமீபத்தில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட டெமியான் பெட்னி என்ற மோட்டார் கப்பலில் உள்ள லீனா தூண்களின் இயற்கை பூங்காவிற்கு குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகள் உற்சாகமாகவும், சுவாரஸ்யமாகவும், பயனுள்ளதாகவும் மாறியது.

குழந்தைகளின் நேர்மையான சேர்க்கையின் படி, அவர்கள் பார்த்தவற்றின் பதிவுகள் மறக்க முடியாதவை!

மிகவும் மறக்கமுடியாத தருணம் நட்பு விழாவுடன் தேசிய சடங்கு "அல்ஜிஸ்" ஆகும். பயணத்தின் போது, ​​குழந்தைகள் மற்றும் அவர்களது பெற்றோர்களுக்கு பொழுதுபோக்கு நடவடிக்கைகள், மருத்துவ மற்றும் சமூக நிபுணத்துவ மருத்துவருடன் தனிப்பட்ட ஆலோசனைகள் வழங்கப்பட்டன. வி.எஸ். போரிசோவா, விளையாட்டுத் திட்டம் "தி மோஸ்ட் ரிசோர்ஃபுல் பைரேட்", இது ஊனமுற்றோருக்கான சிறப்பு நூலகத்தின் நூலகரால் நடத்தப்பட்டது "புத்தகம்-03" ஏ.என்.பொடபோவா.

வெகுஜன விளையாட்டுகள், அசல் போட்டிகள், சோப்பு குமிழி நிகழ்ச்சிகள், முக ஓவியம், உமிழும் நடனங்கள் ஆகியவை அனிமேட்டரால் குழந்தைகளுக்கு வழங்கப்பட்டன. கிறிஸ்டினா IP "Malyshok" இலிருந்து. மற்றும் எழுத்தாளரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், போலார் ஸ்டார் பத்திரிகையின் ஊழியர் மற்றும் முன்னாள் கலை ஆசிரியர் ஐ.ஜி. போபோவாகுழந்தைகள் ஆர்வத்துடன் பென்சில்கள் மற்றும் வண்ணப்பூச்சுகளால் வரைந்தனர், வண்ணங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் ஓவியங்களை உருவாக்கவும் கற்றுக்கொண்டனர்.

பயணத்தின் பிரகாசமான முடிவானது "செயில் ஆஃப் ஹோப்" கச்சேரி நிகழ்ச்சியாகும், இதில் குழந்தைகள் தங்கள் திறமைகளை வெளிப்படுத்தினர் - அவர்கள் பாடினர், நடனமாடினர், கவிதை வாசித்தனர் மற்றும் கோமஸ் வாசித்தனர்.

கச்சேரி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான போட்டிகளின் அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் பயணத்தின் அமைப்பாளர்களிடமிருந்து மறக்கமுடியாத பரிசுகளையும் பரிசுகளையும் பெற்றனர்.

அக்டோபரில், இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் லேபர் ஸ்டடீஸ் மற்றும் ஹையர் ஸ்கூல் ஆஃப் எகனாமிக்ஸ் ஆகியவை உயர்நிலைப் பொருளாதாரப் பள்ளியில் "பொருளாதார மந்தநிலையின் போது சிஐஎஸ் நாடுகள், மத்திய ஆசியா மற்றும் சீனாவில் தொழிலாளர் சந்தை தழுவல்" என்ற சர்வதேச மாநாட்டை நடத்தியது. விளாடிமிர் கிம்பெல்சன், தொழிலாளர் ஆய்வுகளுக்கான HSE மையத்தின் இயக்குனர், மன்றம் மற்றும் அதன் முடிவுகள் பற்றி பேசுகிறார்.

- விளாடிமிர் எஃபிமோவிச், முதலில், தயவு செய்து எங்களிடம் கூறுங்கள் தொழிலாளர் ஆய்வுகள் நிறுவனம், எந்த HSE உடன் இந்த மாநாட்டை நடத்தியது?

தொழிலாளர் ஆய்வு நிறுவனம் (IZA) என்பது பானில் உள்ள ஒரு சிறிய, அரசு சாரா ஆராய்ச்சி நிறுவனம் ஆகும்; இன்று இது தொழிலாளர் பொருளாதார ஆராய்ச்சிக்கான முன்னணி மையமாக உள்ளது. IZA ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் 1998 இல் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், அவரைச் சுற்றி ஒரு பெரிய சர்வதேச ஆராய்ச்சியாளர்கள் வலையமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது - 45 நாடுகளைச் சேர்ந்த 1,200 பேர். IZA உடன் இணைந்த ஆராய்ச்சியாளர்களில் பொருளாதாரத்தில் நோபல் பரிசு பெற்றவர்களான ஜார்ஜ் அகெர்லோஃப், கேரி பெக்கர், டேல் மோர்டென்சன், கிறிஸ்டோபர் பிஸ்ஸாரைட்ஸ், எட்மண்ட் பெல்ப்ஸ் மற்றும் ஜேம்ஸ் ஹெக்மேன் ஆகியோர் அடங்குவர். கடந்த ஆண்டுகளில், இந்த நெட்வொர்க்கில் சுமார் 7,000 கட்டுரைகள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன, மேலும் பல மாநாடுகள் நடத்தப்பட்டுள்ளன. பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த முன்னணி விஞ்ஞானிகள் IZA இல் வெளியிடுவதும் அதனுடன் ஒத்துழைப்பதும் மதிப்புமிக்கதாகக் கருதுகின்றனர். அத்தகைய அமைப்பு யாருடனும் மாநாடுகளை நடத்துவதில்லை. எனவே, IZA சமத்துவ அடிப்படையில் HSE உடன் ஒரு மாநாட்டை நடத்த முன்வந்தது என்பது எங்களுக்கு முக்கியமானது மற்றும் கௌரவமானது.

- மாநாட்டை நடத்துவதற்கான யோசனை என்ன?

பல்வேறு நாடுகளில் நடத்தப்பட்ட தொழிலாளர் சந்தை ஆராய்ச்சி துறையில் புதிய ஆராய்ச்சியை நன்கு அறிந்திருப்பது முக்கிய யோசனையாகும், ஆனால் ரஷ்யா, பிற சிஐஎஸ் நாடுகள் (மத்திய ஆசியா உட்பட) மற்றும் சீனா உட்பட பிராந்தியத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது. இந்த நாடுகளுக்கு இடையே பல வேறுபாடுகள் உள்ளன, ஆனால் ஒற்றுமைகள் உள்ளன. ரஷ்யாவில் நாங்கள் முதன்மையாக நம் நாட்டில் கவனம் செலுத்துகிறோம், மற்ற நாடுகளை அரிதாகவே பார்க்கிறோம். இதற்கான பலமோ தரவுகளோ எங்களிடம் இல்லை. குறுகிய நாட்டு எல்லைகளுக்கு அப்பால் செல்ல இந்த மாநாடு எங்களை அனுமதித்தது. இது முக்கியமானது, ஏனென்றால் இந்த முழு பிராந்தியமும் எங்களைப் பற்றி அலட்சியமாக இல்லை. மறுபுறம், அத்தகைய மாநாடு முடிவுகளை மதிப்பாய்வு செய்வது மட்டுமல்லாமல், புதிய யோசனைகள் மற்றும் ஆராய்ச்சிக்கான வழிமுறை அணுகுமுறைகளின் விவாதம் ஆகும்.

இந்த மாநாடு முக்கியத்துவம் பெறுவதற்கு இன்னொரு காரணமும் உண்டு. இத்தகைய நிகழ்வுகளுக்கான படைப்புகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான சில மரபுகள் மற்றும் உயர் அளவுகோல்களை IZA ஏற்கனவே உருவாக்கியுள்ளது. அவர்களுடன் சேர்ந்து அத்தகைய மாநாட்டை நடத்துவதன் மூலம், நாங்கள் அவர்களின் தேர்வு முறையை "மாஸ்டர்" செய்கிறோம் மற்றும் அதே மொழியைப் பேச கற்றுக்கொள்கிறோம், இது சர்வதேச அறிவியல் சமூகத்துடன் ஒருங்கிணைப்பதற்கும் முக்கியமானது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இந்த மாநாடு மதிப்புமிக்கதாகவும் உள்ளடக்கத்தில் சுவாரஸ்யமானதாகவும் மட்டுமல்லாமல், தொழில்நுட்ப ரீதியாகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது. எங்கள் இளம் ஊழியர்களுக்கு ஒரு பிரதிநிதி மாநாட்டில் பேச வாய்ப்பு கிடைத்தது மற்றும் பயனுள்ள விமர்சனங்களைக் கேட்டது என்பதை நான் சேர்க்க விரும்புகிறேன்.

மாநாட்டைத் தொடர்ந்து சிறந்த அறிக்கைகள் ரஷ்ய மற்றும் ஆங்கிலத்தில் வெளியிடப்படும். சில ஆசிரியர்கள் ஏற்கனவே தங்கள் படைப்புகளை புதிய பத்திரிகையான IZA ஜர்னல் ஆஃப் லேபர் அண்ட் டெவலப்மென்ட்டில் சமர்ப்பிக்க அழைப்புகளைப் பெற்றுள்ளனர்.

- இதை ஏற்பாடு செய்ததில் பேராசிரியர் ஹார்ட்மட் லெஹ்மனின் பங்கு பற்றி இன்னும் விரிவாகச் சொல்ல முடியுமா?மாநாடுகளா?

பேராசிரியர் லெஹ்மன் எங்கள் நீண்டகால சக ஊழியர் மற்றும் நண்பர். அவர் மாற்றம் நாடுகளின் பொருளாதாரத் துறையில் முன்னணி நிபுணர்களில் ஒருவர், அவர் ரஷ்யாவில் டஜன் கணக்கான படைப்புகளை எழுதியுள்ளார்,

சீனா, கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் CIS நாடுகள். மூலம், எங்கள் தொழிலாளர் ஆய்வு மையத்தை உருவாக்க தூண்டியவர்களில் பேராசிரியர் லேமன் ஒருவர். அவர் IZA இல் மாற்றம் மற்றும் வளரும் பொருளாதாரங்களில் தொழிலாளர் சந்தைகள் குறித்த ஆராய்ச்சி திட்டத்தின் இயக்குநராகவும் உள்ளார். உண்மையில், இந்த மாநாட்டை நடத்துவதற்கான முன்முயற்சி அவரிடமிருந்து வந்தது மற்றும் அவர் நிகழ்ச்சிக் குழுவுக்குத் தலைமை தாங்கினார்.

- பேராசிரியர் லெஹ்மனைத் தவிர வேறு எந்த பிரபல விஞ்ஞானிகள் மாநாட்டில் பங்கேற்றனர்?

முதலில், வாஷிங்டனில் உள்ள ஜார்ஜ் மேசன் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த பேராசிரியர் ஜான் ஏர்லைப் பற்றி சொல்ல வேண்டும். பேராசிரியர் ஏர்ல் மிகவும் வலிமையான ஆராய்ச்சியாளர், பல படைப்புகளை எழுதியவர். மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் உள்ள பல இளம் விஞ்ஞானிகள் அவரது மாணவர்களாக இருந்தனர் மற்றும் அவர்களின் தொழில்முறை வெற்றிக்கு அவருக்கு கடமைப்பட்டுள்ளனர். எங்கள் மையத்தை உருவாக்கத் தொடங்கியவர்களில் அவரும் ஒருவர். மூலம், ஜான் ஒரு அற்புதமான பொருளாதார ஆராய்ச்சியாளர் மட்டுமல்ல, ஒரு தொழில்முறை பியானோ கலைஞரும் கூட. எங்கள் மாநாட்டின் முதல் நாளில், கூட்டங்களுக்குப் பிறகு, ஹெச்எஸ்இ பேராசிரியர் ஹாலில் ஜான் ஏர்ல் ஷூபர்ட்டாக நடித்தார், அது உற்சாகமாக இருந்தது.

இன்னும் சுவாரஸ்யமான ஆராய்ச்சியாளர்கள் இருந்தனர். உதாரணமாக, Zhong Zhao சீனாவின் முன்னணி தொழிலாளர் பொருளாதார நிபுணர்களில் ஒருவர். ஏஞ்சலிகா ஜைட்சேவா, இத்தாலியில் உள்ள மொடெனா பல்கலைக்கழகத்திலும், IZA இல் பணிபுரியும், இடம்பெயர்வு பொருளாதாரத் துறையில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட நிபுணர். அவர் ரஷ்ய தொழிலாளர் சந்தையில் ஆர்வமாக இருப்பதில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம், அவருடன் பணிபுரிய எதிர்நோக்குகிறோம். முறைசாரா துறையின் நுண்பொருளியல் நிபுணரான இங்கிலாந்தைச் சேர்ந்த பேராசிரியர் ஜான் பென்னட்டை நாம் புறக்கணிக்க முடியாது. கூடுதலாக, ரஷ்யா உட்பட பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த ஒரு பெரிய குழு இளைஞர்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமான அறிக்கைகளை வழங்கினர். இந்த மாநாட்டில் HSE ஊழியர்களும் கூடுதல் இல்லை; அவர்கள் பல நல்ல ஆவணங்களை வழங்கினர்.

- மாநாட்டிற்கான அறிக்கைகளின் தேர்வு எவ்வாறு மேற்கொள்ளப்பட்டது?

மாநாட்டுக்கு முன்னதாக மாநாட்டில் பங்கேற்பதற்கான சர்வதேச போட்டி நடைபெற்றது. இது IZA இணையதளத்தில் அறிவிக்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக, நாங்கள் சுமார் 40 விண்ணப்பங்களைப் பெற்றோம், அதில் 18 விண்ணப்பங்களை நிரல் குழு தேர்ந்தெடுத்தது.

- வழங்கப்பட்ட படைப்புகளில் எது உங்களுக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது?

பொதுவாக, அறிக்கைகளின் நிலை மிகவும் அதிகமாக இருந்தது, மேலும் தலைப்புகள் வேறுபட்டன. ஜான் ஏர்லின் அறிக்கையை நான் முன்னிலைப்படுத்த விரும்புகிறேன், இது உள்ளடக்கத்திலும் வடிவத்திலும் சிறப்பாக இருந்தது. இது அமெரிக்காவில் வேலை உருவாக்கத்தில் சிறு வணிகங்களுக்கான சிறப்பு அரசாங்க நிதி உதவித் திட்டங்களின் தாக்கத்தின் மீது கவனம் செலுத்தியது, ஆனால் மாறுதல் பொருளாதாரங்களுக்கும் பயன்படுத்தக்கூடிய முடிவுகளைக் கொண்டிருந்தது. Hartmut Lehmann, Angelika Zaitseva மற்றும் John Bennett ஆகியோரின் கூட்டு அறிக்கை "தொழிலாளர் சந்தையில் ஆபத்து மற்றும் முறைசாரா தன்மைக்கான அணுகுமுறைகள்" மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. இந்த வேலை தொழிலாளர் பொருளாதாரம் மற்றும் நடத்தை பொருளாதாரம் ஆகியவற்றின் சந்திப்பில் செய்யப்பட்டது, மேலும் ரஷ்யாவில் ஒரு சிறப்பு கணக்கெடுப்பில் இருந்து தனிப்பட்ட தரவைப் பயன்படுத்தியது. இரண்டு அறிக்கைகள் கருவுறுதல் பிரச்சினைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன, ஆனால் தொழிலாளர் பொருளாதாரம் மற்றும் மக்கள்தொகையின் குறுக்குவெட்டில் மேற்கொள்ளப்பட்டன (ஃபேபியன் ஸ்லோனிம்சிக் மற்றும் அன்னா யுர்கோ உயர் பொருளாதாரப் பள்ளியிலிருந்து, மற்றும் போலோக்னா பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த மரியா கியுலியா சில்வானி). குறைந்தபட்ச ஊதியத்தைப் பற்றி மேலும் இரண்டு வேலைகளைக் கவனிக்கலாம். அலெக்சாண்டர் முராவியோவ் (GSOM செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாநில பல்கலைக்கழகம் மற்றும் IZA) மற்றும் அலெக்ஸி ஓஷ்செப்கோவ் (HSE) ஆகியோர் பிராந்திய தொழிலாளர் சந்தைகளின் செயல்பாட்டின் முடிவுகளில் அதன் தாக்கத்தைப் பற்றி பேசினர், மேலும் அன்னா லுக்யானோவா (HSE) சமத்துவமின்மையில் அதன் தாக்கம் பற்றி பேசினார். இந்த பிரச்சினைகளின் பெரும் அரசியல் முக்கியத்துவம் இருந்தபோதிலும், குறைந்தபட்ச ஊதியம் தொடர்பான அனைத்தும் ரஷ்யாவில் மிகவும் மோசமாக ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன. நான் சில அறிக்கைகளை மட்டுமே குறிப்பிட்டுள்ளேன் - துரதிர்ஷ்டவசமாக, கவனத்திற்குரிய அனைவரையும் பற்றி பேசுவதற்கு இங்கு இடமில்லை.

தனித்தனியாக, "சமூகக் கொள்கைத் துறையில் புதிய சவால்கள்" என்ற சிறப்பு விரிவுரையைப் பற்றி நான் சொல்ல விரும்புகிறேன், இது உலக வங்கியின் ரஷ்ய பிரதிநிதி அலுவலகத்தின் இயக்குனர் மைக்கல் ருட்கோவ்ஸ்கியால் மிகவும் ஆற்றலுடன் வழங்கப்பட்டது. இது ஒரு அற்புதமான மற்றும் மிகவும் தீவிரமான விளக்கக்காட்சியாகும், இது சூடான விவாதத்தைத் தூண்டியது.

- மாநாட்டின் முடிவுகளை நீங்கள் எவ்வாறு மதிப்பிடுகிறீர்கள்?

எவ்வளவு வெற்றிகரமானது. அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் அறிக்கைகளின் தரம் மற்றும் அமைப்பின் நிலை ஆகிய இரண்டிலும் திருப்தி அடைந்தனர். இது போன்ற கடைசி மாநாடு இதுவல்ல என்று நம்புகிறேன்.

- எனவே, எதிர்காலத்தில் மற்ற கூட்டு திட்டங்களை எதிர்பார்க்க வேண்டுமா?

சில மாநாட்டு பங்கேற்பாளர்களுடன் எங்களிடம் கூட்டு திட்டங்கள் உள்ளன. ஏற்கனவே பல திட்டங்கள் செயல்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இப்போது, ​​எடுத்துக்காட்டாக, "தொழிலாளர் சந்தை சீர்திருத்தத்தின் அரசியல் பொருளாதாரம்" என்ற தலைப்பில் IZA உடனான கூட்டுத் திட்டம் முடிவடைகிறது. மாநாட்டில் பங்கேற்றவர்களில் ஒருவரான மரியா ஜூலியா சில்வானி, ஒருமுறை எங்கள் மையத்தில் இன்டர்ன்ஷிப்பை முடித்தார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டியின் உயர்நிலை மேலாண்மை பள்ளியைச் சேர்ந்த அலெக்சாண்டர் முராவியோவ், ஆண்டுதோறும் செர்ஜி ரோஷ்சினால் நடத்தப்படும் உயர் பொருளாதாரப் பள்ளியில் தொழிலாளர் பொருளாதாரம் குறித்த கோடைகாலப் பள்ளிகளில் தொடர்ந்து பங்கேற்கிறார். எங்கள் திட்டங்களில் ஏஞ்சலிகா ஜைட்சேவாவின் நெருக்கமான பங்கேற்பைப் பற்றி நாங்கள் விவாதிக்கிறோம். சுருக்கமாக, திட்டங்கள் உள்ளன, அவை வேறுபட்டவை.

Petr Radzikhovsky, குறிப்பாக HSE போர்ட்டலின் செய்தி சேவைக்காக

நிகிதா பென்சோருக்கின் புகைப்படம்

தலைப்பில் சோதனை, வாக்கியத்தின் ஒரே மாதிரியான உறுப்பினர்கள் "

8 ஆம் வகுப்பு

1. நிறுத்தற்குறி பிழைகளுடன் வாக்கியங்களைக் குறிக்கவும்.

  1. புஷ்பராகத்தின் நிறம் பகல் மற்றும் செயற்கை ஒளி ஆகிய இரண்டிலும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்.
  2. தேர்வின் போது, ​​ஒரு கட்டுக்கதை அல்லது கதையைப் படிக்கச் சொன்னார்கள்.
  3. விருந்தினர் நீண்ட நேரம் தங்குவதில்லை, ஆனால் நிறைய பார்க்கிறார்.
  4. எல்லா இடங்களிலும்: வீடுகளின் சுவர்களில், கெஸெபோஸ், வேலிகள் - ஐவி இருந்தது.

2. நிறுத்தற்குறி பிழைகளுடன் வாக்கியங்களைக் குறிக்கவும்.

  1. அனைத்து இயற்கை நிகழ்வுகளும்: சூரிய வெப்பம், காற்று, மழை ஆகியவற்றை புவியியல் முகவர்கள் என்று அழைக்கலாம்.
  2. எலி மற்றும் மான் இரண்டும் நம் காடுகளில் காணப்படுகின்றன.
  3. பைலட்கள் அல்லது மாலுமிகள் ஆக வேண்டும் என்று பொதுவாக பையன்கள் கனவு காண்கிறார்கள்.
  4. கடலில் மட்டுமல்ல, பூமியின் குடலிலும் ஏற்ற இறக்கங்கள் ஏற்படுகின்றன

3. நிறுத்தற்குறி பிழைகளுடன் வாக்கியங்களைக் குறிக்கவும்.

  1. எனக்கு கொடுக்கப்பட்ட புத்தகம் சுவாரஸ்யமாக மட்டுமல்ல, பயனுள்ளதாகவும் இருந்தது.
  2. எல்லா இடங்களிலும்: புதர்களிலும், புல்வெளிகளிலும், பசுமையான ஃபெர்ன்களிலும், பறவைகள் பாடத் தொடங்கின.
  3. விரைவில் விசித்திரக் கதை சொல்லப்படுகிறது, ஆனால் விரைவில் செயல் செய்யப்படாது.
  4. பூக்கள் அவற்றின் அளவு மற்றும் வடிவத்தால் வியப்படைந்தன மற்றும் அவற்றின் அற்புதமான நறுமணத்தால் ஈர்க்கப்பட்டன

4. எந்த வாக்கியத்தில் இடைவெளிக்கு பதிலாக கமாவை வைக்கக்கூடாது?

  1. நான் அவளை மிகவும் நேசிக்கிறேன் என்றாலும் (...) நான் அவளுடன் தியேட்டருக்கு செல்ல மாட்டேன்.
  2. எல்லா இடங்களிலும்: காட்டில் (...) தோட்டத்தில் (...) விளை நிலத்தில் - ஒரு புதிய வாழ்க்கை தொடங்கியது.
  3. எனக்கு ஒரு நோட்புக் (...) அல்லது இரண்டு தேவை.
  4. ரோஜாக்கள் மற்றும் டஹ்லியாஸ் (...) கிளாடியோலி மற்றும் மறதிகள் இருந்தன.

5.அனைத்து அடைப்புக்குறிகளுக்குப் பதிலாக காற்புள்ளி வைக்கப்பட வேண்டிய வாக்கியங்களைக் குறிப்பிடவும்:

  1. அவள் திடீரென்று () சிரிக்கவும் () நடனமாடவும் () வேடிக்கையாக () வாழ்க்கையை அனுபவிக்க விரும்பினாள்.
  2. நான் அவருக்கு இதை () மற்றும் அதை () வழங்கினேன், ஆனால் அவர் எதையும் விரும்பவில்லை.
  3. நான் இல்லையென்றால் () உங்கள் சகோதரி இரவு உணவைத் தயாரிக்கவும் () மற்றும் மேசையை அமைக்கவும் நிச்சயமாக உங்களுக்கு உதவுவார்.
  4. அவள் தன் சொந்த ஊர் மற்றும் பெற்றோரை () பள்ளி மற்றும் குழந்தை பருவ நண்பர்கள் () விரிவுரைகள் மற்றும் அமர்வுகள் () ஹாஸ்டலில் புத்தாண்டு மற்றும் தனது முதல் காதலை நினைவு கூர்ந்தாள்.

6. ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட காற்புள்ளிகள் தேவைப்படும் வாக்கியங்களைக் குறிக்கவும்:

  1. மெரினா விடியற்காலையில் எழுந்தாள், இன்னும் தனது வேலையை முடிக்கவோ இரவு உணவை சமைக்கவோ நேரம் இல்லை.
  2. நான் அவர் மீது கோபம் கொண்டதாக இல்லை, ஆனால் அவரது செயலை நான் ஏற்கவில்லை.
  3. ஒன்று இப்போதே அங்கு செல்லுங்கள் அல்லது படுக்கைக்குச் சென்று நன்றாக தூங்குங்கள்.
  4. அவர் மழை அல்லது பனியில் பூங்காக்கள் மற்றும் காடுகள் வழியாக நடந்து மனிதர்களையும் பறவைகளையும் இயற்கையையும் பார்க்க விரும்பினார்.

7. நிறுத்தற்குறி பிழைகளுடன் வாக்கியங்களைக் குறிக்கவும்.

  1. நூலக பார்வையாளர்கள் எங்காவது படிக்கிறார்கள் அல்லது படிக்க வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார்கள்.
  2. வடக்கே மேகம் வளர்ந்து மேற்கையும் கிழக்கையும் மறைத்தது.
  3. பெரியவர்களின் முன் தலைவணங்குவது மட்டுமல்ல, அதை விஞ்ச முயற்சிப்பதும் மனித இயல்பு.
  4. எல்லா இடங்களிலும், மேலேயும் கீழேயும், லார்க்ஸ் பாடினர்.

8. நிறுத்தற்குறி பிழைகளுடன் வாக்கியங்களைக் குறிக்கவும்.

  1. நீ ஏன் காற்றாகவோ, கல்லாகவோ, பறவையாகவோ நடிக்கிறாய்?
  2. மற்றும் ரொட்டி மற்றும் தேன், ஒரு வார்த்தையில், அவர்கள் தங்கள் பொருட்களில் அனைத்தையும் வைத்திருந்தனர்.
  3. சைபீரியா இயற்கையிலும் மனித பழக்கவழக்கங்களிலும் பல அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது
  4. இருண்ட, அச்சுறுத்தும் மேகம் ஏற்கனவே வெகுதூரம் சென்று இடியையும் இருளையும் தன்னுடன் எடுத்துச் சென்றது.

9. நிறுத்தற்குறி பிழைகளுடன் வாக்கியங்களைக் குறிக்கவும்.

  1. மின்னல் ஒரு நேரடி அடியுடன் தரையில் தாக்குகிறது, அல்லது கருமேகங்கள் மீது எரிகிறது.
  2. வரைவுகள் காரணமாக, கதவுகள் மற்றும் ஜன்னல்கள் தாங்களாகவே திறக்கப்பட்டன மற்றும் நம்பமுடியாத கர்ஜனையுடன் மூடப்பட்டன.
  3. புல்வெளியில், காட்டில், தோட்டத்தில்: எல்லா இடங்களிலும் புதிய வாழ்க்கை தொடங்கியது.
  4. எல்லாம் அழகற்றதாக இருந்தது: வானம், ஏரி, மேகமூட்டமான தூரம் மற்றும் தாழ்வான தீவு.

10. நிறுத்தற்குறி பிழைகளுடன் வாக்கியங்களைக் குறிக்கவும்.

  1. அறிவியல் உண்மை மிகவும் மதிப்புமிக்கது, மேலும் அது அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் அனைத்து விவரங்களிலும் ஒரு விஞ்ஞானியின் வாழ்க்கையிலும் பின்பற்றப்பட வேண்டும்.
  2. ஒரு கலைஞன் சரித்திர ஆசிரியராகவும் இருக்க வேண்டும். மற்றும் கவிஞர், மற்றும் தத்துவவாதி, மற்றும் பார்வையாளர்.
  3. பெரிய மற்றும் சிறிய விஷயங்களில் நீங்கள் சமமாக நேர்மையாக இருக்க வேண்டும்.
  4. குடிசையைச் சுற்றி எல்லாம் இருந்தது: சூரியகாந்தி, அகாசியா மற்றும் உலர்ந்த புல்.

இந்த புத்தகம் ரியாசான் புனித முட்டாள்களின் வாழ்க்கை வரலாறு அல்ல. இருப்பினும், இது அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்களின் உண்மையான உண்மைகளின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டது. பேராயர் ஆர்டெமி விளாடிமிரோவ் புத்தகத்தைப் பற்றி எழுதுவது போல, "புனித மனித ஆன்மாவை விட மர்மமான, புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் அதே நேரத்தில் அழகானது எதுவும் இல்லை" என்பதால், புத்தகம் சுவாரஸ்யமாக மட்டுமல்லாமல், ஆன்மீக ரீதியாகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார். எங்கள் நிலம் நீதிமான்களால் நிறைந்திருந்தது, கிறிஸ்துவின் பொருட்டு முட்டாள்தனத்தின் சாதனை உயர்ந்தது, புனித முட்டாள்களின் ஆன்மாக்கள் தூய்மையானவை.

அறிமுகம்

சூரிய ஒளி வானவில்லின் ஏழு வண்ணங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்துவது போல, கிறிஸ்துவின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களின் இதயங்களில் தெய்வீக அருள் தங்கியிருந்து, புனித முட்டாள்களின் ஞானத்தில் அதன் இருப்பை வெளிப்படுத்துகிறது. எதிர்காலத்தைப் பற்றிய முன்னறிவிப்பு, தீர்க்கதரிசனம் மற்றும் பொருத்தமான வார்த்தை, மிகவும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் இதயத்தை இழக்காத திறன், பொது அக்கறையின்மைக்கு மத்தியில் நல்ல ஆவிகள் மற்றும் இதயத்தின் உயிரோட்டத்தை பேணுதல் மற்றும் ஊக்கம் இழந்தவர்களை ஊக்குவித்தல், அண்டை வீட்டாரிடம் இரக்கம் காட்டுதல், தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ளுதல் கிறிஸ்துவின் பொருட்டு அவமதிப்பு, துன்புறுத்தல் மற்றும் அடிக்கும் அளவுக்கு கடவுளுக்கு முன்பாக - இது ஆன்மீக நற்பண்புகளின் முழுமையான பட்டியலிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது, இகோர் எவ்சின் புத்தகத்தின் ஹீரோக்களின் ஆன்மாக்கள் “குச்சி யாருக்காக அழுகிறது?” பிரகாசிக்கின்றன.

கிறிஸ்துவின் பொருட்டு முட்டாள்தனம் அதன் சொந்த பட்டங்கள், தரநிலைகள், அரை-தொனிகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அது வெவ்வேறு நபர்களில் வித்தியாசமாக வெளிப்படுகிறது. ஆனால் முட்டாள்தனத்தின் சாதனையில் பொதுவான ஒன்று உள்ளது. இந்த அசாதாரண சந்நியாசிகளை ஒன்றிணைப்பது எது, அவர்கள் தங்கள் உணர்ச்சிகளுடன் தொடர்ச்சியான, சோர்வுற்ற போராட்டத்திற்குப் பிறகு தார்மீக முழுமையைப் பெற்றனர்? ஒரு போராட்டம், அதில் சில நேரங்களில் தோல்விகள் இருந்தன, ஆனால் இறுதியில் இது மரண உடல் மற்றும் உணர்ச்சிமிக்க எண்ணங்களின் மீது கிறிஸ்தவ ஆவியின் வெற்றியில் முடிந்தது.

முதலாவதாக, புனித முட்டாள்கள் அவர்கள் உன்னத மாவீரர்களைப் போலவே இருக்கிறார்கள் என்பதன் மூலம் ஒன்றுபடுகிறார்கள். முட்டாள்தனம் என்பது தீயவரின் உமிழும் அம்புகளிலிருந்தும், தீமையில் இருக்கும் இந்த உலகின் மோசமான தாக்கங்களிலிருந்தும் அவர்களின் இதயங்களைக் காக்கும் கவசம் மட்டுமே. மேலும், முட்டாள்தனம் என்பது இதயப்பூர்வமான பிரார்த்தனையின் மெழுகுவர்த்தியை கவனமாக மறைக்கும் ஒரு உள்ளங்கையாகும், அதனால் அதன் சுடர் ஒரு வன்முறைக் காற்றின் காற்றிலிருந்து உணர்ச்சிமிக்க உலகின் தலையீட்டிலிருந்து வெளியேறாது.

தேவையற்ற, உதவாத மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் உரையாடலைத் தவிர்ப்பதற்காக, முட்டாள்கள் சரியான நேரத்தில் ஒரு நகைச்சுவை, நகைச்சுவை அல்லது நகைச்சுவையான வார்த்தையைப் பயன்படுத்தும் கலையைக் கொண்டுள்ளனர். ஞானமுள்ள கிறிஸ்தவர்கள் இந்தக் கலையைப் பயன்படுத்துகின்றனர். ஒரு சொல் அல்லது செயல், சில சமயங்களில் எதிர்பாராதது, கணிக்க முடியாதது, மதச்சார்பற்ற மரபுகளுக்கு அப்பாற்பட்டது, இதன் நோக்கம் துன்பப்படுபவர்களை ஊக்குவிப்பது, தைரியமானவர்களை அவர்களின் இடத்தில் வைப்பது அல்லது மயக்கமடைந்தவர்களை ஊக்குவிப்பது. முட்டாள்தனத்தின் இந்த கூறுகள் நவீன கிறிஸ்தவ சமூகத்திலும் உள்ளன. சுவிசேஷத்தால் கட்டளையிடப்பட்ட நடத்தை முட்டாள்தனத்தின் எல்லைகளாகும்: எதிரிகளின் எரிச்சலூட்டும் தாக்குதல்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக அமைதி, தந்திரமான உள்நோக்கத்துடன் கேட்கப்பட்ட கேள்விக்கு எதிர் கேள்வி, கடினமான சூழ்நிலைகளில் உரையாற்றப்படும் உவமைகள், உருவகங்கள், உருவகங்கள் ஆகியவற்றின் மொழி.

புத்திசாலித்தனமான ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் பாமர மக்களிடையே வாழ்க்கையைப் பற்றி கற்பிக்கின்றன: “நீங்கள் நல்லவராக இருந்தால் (அப்பாவியாக, நம்பிக்கையுடன், புத்திசாலித்தனமாக), அவர்கள் உங்களை சாப்பிடுவார்கள். நீங்கள் மோசமாக இருந்தால் (திமிர்பிடித்தவர், பின்வாங்குபவர், முரட்டுத்தனமாக), அவர்கள் உங்கள் மீது துப்புவார்கள். ஒரு கிரிஸ்துவர் தங்க சராசரியை ஒட்டிக்கொள்ள வேண்டும். பாம்பின் ஞானமும் புறாவின் சாந்தமும் வேண்டும். அதாவது, அதே நேரத்தில் அமைதியாகவும் நட்பாகவும், தைரியமாகவும், கனிவாகவும், அடக்கமாகவும், புத்திசாலித்தனமாகவும் இருங்கள், ஆனால் ஊடுருவாமல் இருங்கள்.

உயர்ந்த ஆன்மீக மூப்பர்கள் சில சமயங்களில் இந்த வழக்கத்திற்கு மாறான அறிவுறுத்தலை வழங்குகிறார்கள்: "தீயவனுடன், தீய வழியில்." சால்டரில் இதையே கூறுகிறது: நீங்கள் இரக்கமுள்ளவர்களுடன் இரக்கத்துடன், நேர்மையான மனிதருடன், தூய்மையானவர்களுடன், மற்றும் தீயவருடன் அவருடைய தீமையின்படி செயல்படுகிறீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களைக் காப்பாற்றுகிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் ஆணவக் கண்களை அவமானப்படுத்துகிறீர்கள்.(சங். 17:26-28). அதாவது, உங்களுக்கு தீங்கு செய்ய விரும்பும் ஒரு தீங்கிழைக்கும் நபருடன், அவரது சூழ்ச்சிகளை அழிக்க தந்திரமாக இருப்பது பாவம் அல்ல.

நவீன உலகம் மேலும் மேலும் ஆக்ரோஷமாக மாறி வருகிறது. பேராசை, முடிந்தவரை மண்ணுலகப் பொருட்களைப் பெற வேண்டும் என்ற ஆசை, சரீர மோகத்தில் இருப்பது - இவையே இன்றைய சமூகத்தின் குணாதிசயங்கள். இந்த உலகில் கண்ணியத்துடன் வாழ்வதற்கு, நவீன கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் ஆன்மீக இறையாண்மையைப் பாதுகாப்பதற்காக, ஒரு சிறப்பு மொழியைப் பேசக்கூடிய சிறப்பு நடத்தைகளை நாட வேண்டும். இதில் அவர்கள் முட்டாள்தனத்தின் கூறுகளால் உதவ முடியும், இது மற்றவர்களுக்கு அவமானத்தை ஏற்படுத்தாமல், ஆதாரமற்ற குற்றச்சாட்டுகளை மறுக்கவும், முகஸ்துதியை அம்பலப்படுத்தவும், மற்றவர்கள் மீது சுவிசேஷ அன்பைப் பெற்றிருந்தால், அதைத் திருத்தவும், தண்டிக்கவும் உதவும். ஆனால், நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், அவர் உண்மையான, நற்செய்தி அன்பைப் பெற்றிருந்தால், அப்போஸ்தலன் பவுல் இவ்வாறு எழுதுகிறார்: நான் தீர்க்கதரிசன வரம் பெற்றிருந்தால், எல்லா மர்மங்களையும் அறிந்திருந்தால், எல்லா அறிவும், முழு நம்பிக்கையும் இருந்தால், நான் மலைகளை நகர்த்த முடியும், ஆனால் அன்பு இல்லை என்றால், நான் ஒன்றுமில்லை.(1 கொரி. 13:2).

இருப்பினும், முட்டாள்தனத்தின் சாதனையின் அர்த்தத்தை எல்லோராலும் புரிந்து கொள்ள முடியாது. மொத்தத்தில், உலகம் புனித முட்டாள்களை வெறுக்கிறது, அவர்களைத் துன்புறுத்துகிறது மற்றும் அவர்களைத் துன்புறுத்துகிறது, ஏனென்றால் பூமிக்குரிய இன்பங்களை மறுப்பதற்காக அவர்களை பைத்தியம் என்று அது கருதுகிறது. உலகம் புனித முட்டாள்களை அவமானப்படுத்துகிறது மற்றும் அவமதிக்கிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் உலகத்தை அமைதியாக சரீர உணர்வுகள் மற்றும் இன்பங்களில் ஈடுபடுவதைத் தடுக்கிறார்கள். சரீரத்தை விட ஆன்மீகத்தின் மேன்மையை போதித்த அப்போஸ்தலர்கள் கூட அசாதாரண மனிதர்களாக கருதப்பட்டனர். கிறிஸ்துவின் சீடர்களைப் பற்றி அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதினார்: உலகத்திற்கே அவமானமாகி விட்டோம்... - இன்று வரை பசி, தாகம், நிர்வாணமும், அடியும் தாங்கி, அலைந்து திரிகிறோம்... - இன்று வரை எல்லோராலும் மிதித்த தூசி போல, உலகிற்கு குப்பையாக இருக்கிறோம்.(1 கொரி. 4, 9, 11, 13).

ஆனால் அடுத்த நூற்றாண்டுகளில், கிறிஸ்தவம் ஏற்கனவே நிறுவப்பட்டபோது, ​​​​புனித முட்டாள்கள், அவர்களின் பேச்சு மற்றும் செயல்களால், மக்கள் அவர்களை பைத்தியம் என்று கருதுவதை ஏன் உறுதி செய்தார்கள்? இகழ்ந்து அடிக்கப்பட வேண்டுமா? ஏனென்றால், கிறிஸ்து தாமே துஷ்பிரயோகம் மற்றும் அடிக்கப்பட்டார் என்பதை அவர்கள் எப்போதும் நினைவில் வைத்திருந்தார்கள். அதனால்தான் புனித முட்டாள்கள் பூமிக்குரிய மகிழ்ச்சிகளிலும் இன்பங்களிலும் ஈடுபட முடியாது, ஏனென்றால் சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்து எப்போதும் அவர்களின் கண்களுக்கு முன்பாக நிற்கிறார்.

ஆனால், நவீன கிறிஸ்தவர்களான நாம், புனித முட்டாள்களின் நடத்தையைப் பின்பற்றக் கூடாது என்பதை இன்னும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். கர்த்தர் உன்னதமான துக்கம் மற்றும் துன்பம் இரண்டையும் ஆசீர்வதிக்கிறார், அத்துடன் அப்பாவி மகிழ்ச்சி மற்றும் புனிதமான பூமிக்குரிய ஆறுதல்களை ஆசீர்வதிக்கிறார். எனவே, ஒரு கிரிஸ்துவர் தங்க சராசரியை ஒட்டிக்கொள்ள வேண்டும், ஏற்கனவே கூறியது போல், ஒரு பாம்பின் ஞானத்தையும் புறாவின் சாந்தத்தையும் கொண்டிருக்க வேண்டும். மேலும் நீங்கள் குறிப்பாக தவறான பெரியவர்கள் மற்றும் தவறான முட்டாள்களைத் தவிர்க்க வேண்டும். கிறிஸ்துவின் நிமித்தம் உண்மையான புனித முட்டாள்கள், வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில், இன்று எங்கும் இல்லை, ஏனென்றால் ரஷ்ய நிலம் அத்தகைய அசாதாரண பரிசுத்தத்தைப் பெற்ற நீதிமான்களால் குறைந்து விட்டது, இது பாவம் என்ற போர்வையில் மறைக்கப்பட வேண்டும். மாயையில் மாட்டிக் கொண்டு, புனித முட்டாள்களாகக் காட்டி, விசித்திரமாக நடந்துகொள்பவர்களை, தெளிவற்ற தீர்க்கதரிசனங்களைச் சொல்லி, ஆன்மீகக் கேள்விகளுக்கு தெளிவற்ற பதில்களை அளிப்பவர்களை நான் சந்தித்திருக்கிறேன். இவர்கள் தவறான முட்டாள்கள், தங்கள் தீய, இருண்ட மனதில் இருந்து பேச்சுகளை உச்சரிக்கிறார்கள். அவை பண்டைய பித்தியாஸ் அல்லது ஆரக்கிள்ஸ் போன்றவை.

கிறிஸ்துவின் நிமித்தம் அவர்களை முட்டாள்களாகக் கருதும் ஏமாறக்கூடிய எளிய மனிதர்கள் இருக்கிறார்கள். ஆனால் கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்: யாரும் உங்களை ஏமாற்றாதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள், ஏனென்றால் பலர் என் பெயரில் வந்து, "நான் கிறிஸ்து" என்று சொல்லி, பலரை ஏமாற்றுவார்கள்.(மத். 24:4-5).

ஆனால் ரஸ்ஸில் கடவுளின் கிருபையால், ரஷ்ய பழமொழி சொல்வது போல், ஒரு கிராமம் நீதிமான் இல்லாமல் நிற்காது. இகோர் எவ்சினின் “குச்சி யாருக்காக அழுகிறது?” என்ற புத்தகத்தைப் படித்த பிறகு, நம் நிலம் நீதிமான்களில் எவ்வளவு வளமாக இருந்தது, கிறிஸ்துவின் பொருட்டு முட்டாள்தனத்தின் சாதனை எவ்வளவு உயர்ந்தது மற்றும் புனித முட்டாள்களின் ஆத்மா எவ்வளவு தூய்மையானது என்பதை வாசகர் பார்க்க முடியும். .

இந்த புத்தகத்தைப் படிக்கும்போது, ​​​​புனித மனித ஆன்மாவை விட மர்மமான, புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் அதே நேரத்தில் அழகான எதுவும் இல்லை என்பதை நாங்கள் மீண்டும் நம்புகிறோம்!

, ரஷ்யாவின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் உறுப்பினர்

பாம்பின் ஞானமும் புறாவின் மென்மையும். அறிமுகம்

அத்தியாயம் 1

நான் பறவையாக மாற வேண்டுமா?

19 ஆம் நூற்றாண்டின் புனித முட்டாள்கள் பற்றிய கதைகள்

  • மக்களின் அவமானம்
  • உங்கள் பக்கத்தில் படுத்து ஆட்சி செய்யாதீர்கள்
  • நான் பறவையாக மாற வேண்டுமா?
  • கிழிந்த அதிகாரி

பாடம் 2

தடி யாருக்காக அழுகிறது?

20 ஆம் நூற்றாண்டின் புனித முட்டாள்கள் பற்றிய கதைகள்

  • மடம் முழுவதும் ஒரு ஹோட்டல்
  • இப்படித்தான் பார்க்கப்படுகிறது, இப்படித்தான் கேட்கிறது, இப்படித்தான் நிஜமாகிவிடும்
  • தடி யாருக்காக அழுகிறது?
  • எல்லா மக்களும் கர்ப்பமாக இருக்கிறார்கள்
  • எனவே ஆரம்பமானது மிகவும் தாமதமானது
  • ஃபெடோட் அல்ல
  • நூல் இல்லாமல் ஊசியை தூக்கி எறிய முடியாது
  • விறகு ஊறவைக்க வேண்டும்
  • க்ஷி, க்ஷி, க்ஷி