"Homerický smiech" - význam a pôvod frazeológie s príkladmi? Čo je to homérsky smiech Čo znamená homérsky smiech.

Aký je rozdiel medzi homérskym smiechom a obyčajným smiechom? To, že je mohutnejšia, dlhšia, šťavnatejšia a výraznejšia. Ak si predstavíme homérsky smiech z pohľadu matematiky, tak všetky vlastnosti bežného smiechu sa niekoľkonásobne zvyšujú.

Navyše slovo „homér“ možno použiť nielen v kombinácii so slovom „smiech“, ale aj s inými slovami, čím sa podčiarkne význam týchto predmetov, ich komplexnejšie vlastnosti.

„Anton Ivanovič tomu urobil plnú česť domáce raňajky».

I.A. Gončarov (1812-1891), "Obyčajná história", 1848

Preto si výraz „homérsky smiech“ možno predstaviť ako nekontrolovateľný, šialený a veľmi hlasný smiech, chichotanie, ktoré smiechu nebráni.

s homérskym smiechom

L. N. Tolstoy (1828-1910), Chlapčenské roky, 1854

"Ale verte mi, páni, nikdy som nebral úplatky," povedal Polzunkov a neveriacky sa poobzeral po celom zhromaždení. Homeric neustály smiech Polzunkove slová zasypal celou salvou.

F. M. Dostojevskij (1821-1881), Polzunkov, 1848

„A on, chudák, sa zase podliezol Homérsky smiech zhromaždené."

M. M. Zoshchenko (1894-1958), "Veselá hra", 1937

„V kinematografiách na pokrčených obrazovkách bola v 3 častiach silná dráma z ruského života „Princezná Butyrskaja“, kronika svetových udalostí „Eclair Magazine“ a komiks „Talentovaný policajt“ s účasťou Poxona ( Homérsky smiech)».

I. Ilf (1897-1937), E. Petrov (1903-1942), "Dvanásť stoličiek", 1927

„Keď som dokončoval druhú anekdotu, Ivan Ivanovič vybuchol do smiechu, otriasol sa smiechom... Bolo to Homérsky smiech. Takto sa mohol smiať iba Homer."

A.P. Čechov (1860 - 1904), "Niečo", 1883

„Pojednávanie sa skončilo milosťou, bozkom na ruku a po odchode zo sudcovskej miestnosti Homérsky smiech».

A.P. Čechov (1860 - 1904), "Green Spit", 1882

„Naše pohľady sa stretnú a takí sme naplnení s homérskym smiechomže máme slzy v očiach a nie sme schopní zadržať výbuchy smiechu, ktoré nás dusia.

A. K. Tolstoy (1817-1875), "Chlapčenstvo".

"Naše dámy zakričali a bezhlavo sa vrhli von, kavalieri." zasmial sa homeric».

F. M. Dostojevskij (1821-1881), "Démoni", 1871-1872

Pôvod frazeologizmu „homérsky smiech“

Ako ste pochopili z názvu výrazu, jeho pôvod je spojený s legendárnym básnikom a rozprávačom starovekého Grécka Homerom (IX. storočie pred Kristom - VIII. storočie pred Kristom), ktorý trikrát použil výraz „homérsky smiech“ a opísal ho vo svojom epose. básne „Odysea“ a „Ilias“. Ak porovnáme „homérsky smiech“ z čias Homéra s moderným významom tohto výrazu, potom „homérsky smiech“ spočiatku patril iba bohom a o niečo neskôr ľuďom, u ktorých bol spôsobený božskými silami. Bohovia sa navonok zdali podobní ľuďom so všetkými ľudskými vlastnosťami, ale len posilnení v neobmedzených medziach. Preto bol smiech taký silný, že sa celá zem triasla a triasla.

"Nezastaviteľný, neprestajný smiech z nich vychádzal ako z nebes."

I.S. Turgenev (1818-1883), "V predvečer", 1860

V skutočnosti je veľmi zvláštne, že práve meno Homér slúžilo ako názov frazeologickej jednotky spojenej so smiechom. Koniec koncov, celá práca Homera je nasýtená skôr tragédiou a drámou, ale nie satirou a iróniou. A vôbec, používanie humoru a vtipných vtipných scén nebolo pre Homera charakteristické. Aj tých pár komických situácií, do ktorých sa hrdinovia jeho diel dostali, vo väčšej miere vyjadrovalo utrpenie a smútok a nevyvolávalo smiech a zábavu.

Scény, kde je smiech stále prítomný a jeho opis je nasýtený krutosťou a ponižovaním. Tento smiech nie je dobrý, nezdravý a dokonca zlovestný.

Napríklad v jednej z epizód Iliady sa bohovia počas sviatočnej hostiny smiali bohovi kováčstva Hefaistovi, ktorý pobehoval okolo stolov, za ktorými sedeli ostatní bohovia Olympu, a nalieval všetkým víno. Jediná výhrada – Hefaistos bol chromý. Bolo to toto chúlostivé kolísanie, ktoré rozosmialo všetkých okolo stola. Na tvári smiechu nad fyzickými nedostatkami, ak nie človeka, ale Boha.

"Rek; usmiala sa bohyňa, lileino-ramen Hera,

A s úsmevom od svojho syna prijala brilantný pohár.

On a iní nebešťania, počnúc od správnej krajiny,

Sladký nektár prináša, naberá pohár z misky.

Nevýslovný smiech vzbudili požehnaní obyvatelia neba,

Vidieť, ako sa Héfaistos povaľuje po sále s pohárom.

Homer, Ilias (IX-VIII storočia pred Kristom), pieseň 1, umenie. 599, preložil N.I.Gnedich (1784 - 1833).

Ďalšia epizóda je spojená s nepríjemnou situáciou, do ktorej sa dostala bohyňa lásky a krásy Afrodita a jej milovaný boh vojny Ares. Afroditin manžel Hefaistos prišiel s prefíkaným plánom, ako prichytiť svoju manželku pri čine. Urobil tenkú, pre oči neviditeľnú, ale veľmi pevnú zlatú sieť a zavesil ju nad manželskú posteľ. A keď sa zradkyňa Afrodita a Ares oddávali milostným radovánkam, padla sieť a dvojica padla do pasce. V takejto obscénnej podobe sa objavili pred Héfaistom a vysmiatymi bohmi, ktorých predtým Héfaistos pozval na toto ponižujúce predstavenie.

"Tak povedal. Bohovia sa zhromaždili v paláci postavenom z medi.

Okamžite prišiel Poseidon, statkár a prišiel aj pán

Prišiel aj Phoebus Apollo, ďalekonosný, Hermes, dobrodinec.

Čo sa týka bohýň, tie zostali zo skromnosti doma.

Pri vchode sa tlačili veční bohovia, darcovia požehnania.

Smiech sa zmocnil neutíchajúceho požehnania všetkých bohov,

Ako videli, že Hefaistos urobil múdreho.

A tak viac ako jeden povedal pri pohľade na toho, kto stál vedľa neho:

„Zlo nie je dobré. Pomalosť tu zvíťazila nad obratnosťou.

Nech bol Hefaistos akokoľvek chromý, chytil Aresa, ktorý

Rýchlosťou prekonáva všetkých bohov, ktorí žijú na Olympe.

Vzalo ho umenie – a tu je od neho pokuta za urazené manželstvo!

Homér, Odysea (8. storočie pred Kr.), 20. spev, sv. 346, preložil V.V.Veresajev (1867 - 1945).

Ďalšia epizóda z epickej básne „Odysea“ sa odohráva pred mnohými nápadníkmi, ktorí sa chceli oženiť s manželkou Odysea Penelope. V centre diania je Odyseus, oblečený ako žobrák, ktorý sa poháda s miestnym „poslíčkom“ Irom a prirodzene ho bez námahy porazí. Bohyňa Aténa, ktorá toto predstavenie zariadila, navyše na každého pôsobí svojím božským pôvabom a v zhromaždených nápadníkoch prebúdza šialené ustavičné chichotanie. A ponížený a dlho urazený Ir v amoku bije pätami o zem od urážky, ktorá mu bola spôsobená.

"Tak povedal Telemachus." A potom v nápadníkov vzbudil

Neutíchajúci smiech Atény a všetky ich myšlienky sa zmiešali.

Ich vysmiate tváre sa zmenili na nepoznanie.

Jedli surové, krvavé mäso. Slzy v očiach

Boli plné a cítili ducha blížiacich sa výkrikov.

Bohom podobný Theoklymenes potom pred nimi zvolal:

„Ach vy nešťastníci! Aký problém ťa postihol?

Vaše hlavy, tváre, kolená - všetko je zahalené v noci!

Všade naokolo vzbĺkli stonanie a líca sa naplnili slzami!

Steny a výklenky nádherných sál sú postriekané krvou!

Baldachýn je plný duchov, napĺňajú dvor sami sebou,

V temnote podzemia sa Ereba rýchlo ponáhľa. slnko

Zmizlo z neba, zaliala ho zlovestná tma!

Medzi nápadníkmi sa na jeho slovách veselo zasmialo.

Eurymachus, narodený z Polybosu, k nim začal hovoriť:

„Túlák, ktorý nedávno prišiel z cudziny, sa zbláznil!

mládež! Musím ho dostať z tohto domu čo najskôr

Choďte von na námestie, keďže tu videl noc!

Homer, Odysea (VIII. storočie pred Kristom), spev 8, čl. 326, preložil V.V.Veresajev (1867 - 1945).

Pôvodne teda výraz „homérsky smiech“ nebol len smiechom bohov alebo smiechom ľudí, spôsobeným kúzlom bohov, hlasným a úžasným, ale na základe dôvodov, pre ktoré je spôsobený, aj cynickým, zlovestný, krutý a niekde neľudský.

Homérsky smiech (smiech) – čo je to za smiech a prečo sa tak volá?

Každý pozná Homera, niekto len z počutia, niekto čítal jeho diela, no v každom prípade meno Homera nevyvoláva otázku, kto to je.

Toto je básnik starovekého Grécka, veľa napísal o bohoch Olympu, múdrych a vynaliezavých, silných a mocných, úprimne v nich veril. A ďalšou vlastnosťou, ktorú opísal Homér, sú hromové hlasy, ktoré sú vlastné bohom, pretože ak sa budú smiať, zem sa zatrasie.

Odtiaľ pochádza význam výrazu „homérsky smiech“ – veľmi hlasný, strašný, dalo by sa povedať, obludný smiech. Tak ako to opísal Homer, o takom smiechu sa nedá povedať, že je len hlasný, z takého smiechu skáčete prekvapením a strachom.

Ktokoľvek iný má taký smiech, by sa dalo zvážiť
neslušné, ale v Arbitrovi to znelo skutočne homérsky.
Čo sa týka vírivky, z jej hlbín vybuchol výbuch
Homérsky smiech, ktorému nedokázal konkurovať ani hukot víriacich vôd.

Najzaujímavejšie je, že prívlastok „homérsky“ sa používa nielen v spojení so slovom „smiech“. Už to má svoj vlastný význam, ako obrovský, mocný, keď opisuje niečo veľké, dať tomuto veľkému ešte väčší význam.

Potom sa zaviedlo zatemnenie, do Central Design Bureau priviezli obrovské množstvo čiernej sukne a spolu s civilistami sme začali vyrábať závesy.

Odporúčam vám pozrieť si nasledujúce stránky a zistiť:

„Hora zrodila myš“ – význam a pôvod frazeológie s príkladmi?
„Vykovať meče na radlice“ – význam a pôvod frazeológie?

Vysvetlite význam a pôvod nasledujúcich frazeologických jednotiek a dostanete najlepšiu odpoveď

Odpoveď od Victorie Yurievna[aktívne]
Čiapka Monomakh
historická - kráľovská koruna, uchovávaná podľa legendy od čias kyjevského princa Vladimíra Monomacha; vo všeobecnosti - symbol kráľovskej moci.
Ach, si ťažký, Monomachov klobúk!
výraz „Janus dvojtvárny“ sa používa, keď chcú zdôrazniť pokrytectvo človeka.

http://www.otrezal.ru/catch-words/109.html
Damoklov meč
Syrakúzsky tyran (ako sa v Grécku nazývali neobmedzení vládcovia) Dionysius mal šľachtica Damokla. Damokles na svojho vládcu žiarlil a netajil sa tým. Raz tyran, ktorý miloval Damokla, počas sviatku nariadil svojim služobníkom, aby povýšili svojho obľúbenca na trón a preukázali mu kráľovské pocty. Damokles bol pripravený skákať od radosti; ale potom vzhliadol a zamrzol: priamo nad jeho hlavou, zavesený na tenkom konskom vlase, vesl ťažký meč špičkou dole. „Tu, Damokles,“ povedal tyran, „považuješ moju pozíciu za závideniahodnú, ale vidíš: som na svojom tróne pokojný? »
Odvtedy nám slová „Damoklov meč“ pripomínajú hroziace nebezpečenstvo, ktoré môže padnúť každú sekundu.
http://www.otrezal.ru/catch-words/106.html
Homérsky smiech

Bohovia Grékov boli ako ľudia, mali všetky ľudské vlastnosti, ale v neuveriteľných, prehnaných veľkostiach. S krikom od bolesti otriasli lesy; keď zaznel ich božský smiech, celá zem sa triasla. Takéto a také časy nazývame „homérsky“, keďže Homer to opísal najlepšie zo všetkých.
http://www.otrezal.ru/catch-words/99.html
prenajať očné viečka
Aredovy viečka
Keď hovoria: "Prežije Aredovovými viečkami," myslia tým: "Bude žiť príliš dlho."

Všimnite si tvar „očných viečok“: teraz hovoríme „vek“ aj „domy“ a nie „domy“; inak vyjadrovali naši predkovia.
http://www.otrezal.ru/catch-words/18.html
Výraz sa používa vo význame: záujem daného dňa a vo všeobecnosti danej doby, vzrušujúca spoločnosť. Pochádza z evanjelia.
DNI JEHO ZLA SÚ DOSTATOČNÉ. Kniha. Dosť na každý deň jeho starostlivosti.
Matt. 6:34. Takže sa nestarajte o zajtrajšok, lebo zajtrajšok sa postará o svoje vlastné: dosť na každý deň svojej vlastnej starostlivosti [dni a jeho zloba stačia]. (Z Ježišovej kázne na vrchu).
[odkaz sa zobrazí po overení moderátorom]
príslovie
Ak sa tieto slová preložia zo staroslovienčiny do ruštiny, ukáže sa: „história známa všetkým národom“, „o čom sa hovorí v mnohých jazykoch“.
http://www.otrezal.ru/catch-words/362.html

Odpoveď od Používateľ bol odstránený[nováčik]
Syrakúzsky tyran (ako sa v Grécku nazývali neobmedzení vládcovia) Dionysius mal šľachtica Damokla. Damokles na svojho vládcu žiarlil a netajil sa tým. Raz tyran, ktorý miloval Damokla, počas sviatku nariadil svojim služobníkom, aby povýšili svojho obľúbenca na trón a preukázali mu kráľovské pocty. Damokles bol pripravený skákať od radosti; ale potom vzhliadol a zamrzol: priamo nad jeho hlavou, zavesený na tenkom konskom vlase, vesl ťažký meč špičkou dole. „Tu, Damokles,“ povedal tyran, „považuješ moju pozíciu za závideniahodnú, ale vidíš: som na svojom tróne pokojný? »
Odvtedy nám slová „Damoklov meč“ pripomínajú hroziace nebezpečenstvo, ktoré sa môže každú chvíľu zrútiť.
Dvojtvárny Janus
V rímskej mytológii bol taký boh. Pravda, spočiatku bol považovaný za starovekého kráľa Latia, krajiny Latinov, ktorý dostal dar od všemocného Saturna jasne vidieť všetko v minulosti i v budúcnosti. Práve pre túto dvojitú schopnosť sa Janus začal zobrazovať s dvoma tvárami: mladým, tvárou v tvár budúcnosti a starým, hľadiacim späť do hlbín času. Potom sa ako mnohí iní hrdinovia legiend postupne zmenil na dvojtvárneho boha začiatku a konca. Vezmite si náš mesiac január; je pomenovaný ako prvý mesiac v roku menom Janus: po rímsky „januarius“. Patrón vojenských podnikov Janus mal chrám, ktorého dvere sa otvorili až po začiatku vojny; v čase mieru boli pevne uzavreté. Ale taká bola história Ríma, že v dlhých storočiach pred naším letopočtom sa tieto dvere museli zavrieť iba trikrát.
Na cnosti boha Janusa sme už dávno zabudli. Keď niekoho nazývame „dvojtvárny Janus“, chceme povedať: neúprimný, dvojtvárny človek.
Si ťažký, Monomachov klobúk - kniha. , zvyčajne ironické. - o závažnosti moci, zodpovednosti. Toto sú posledné slová scény „Kráľovské komnaty“ drámy A. S. Puškina „Boris Godunov“. Moskovskí cári boli korunovaní čiapkou Monomacha a samotný výraz dostal v Puškinovom diele metaforický význam „je ťažké riadiť štát“.
Homérsky smiech (smiech)
Veľký Homér, legendárny slepý aed (spevák, rozprávač) starovekého Grécka, nám v brilantných básňach „Ilias“ a „Odysea“ živo a živo, v silných obrazoch kreslí to, v čo úprimne veril: život gréckych bohov. v ich nebeskom príbytku, na vrchole hory Olymp pokrytej mrakmi.
Bohovia Grékov boli ako ľudia, mali všetky ľudské vlastnosti, ale v neuveriteľných, prehnaných veľkostiach. S krikom od bolesti otriasli lesy; keď zaznel ich božský smiech, celá zem sa triasla. Takú a tú dobu nazývame „homérsky“, keďže Homer ju opísal najlepšie zo všetkých.
Aredovy viečka
Keď hovoria: "Prežije Aredovovými viečkami," myslia tým: "Bude žiť príliš dlho."
Odkiaľ pochádza tento výraz? Biblia hovorí o Jaredovi, ktorý žil 962 rokov.
Tento obrazný vzorec dlhovekosti použil Saltykov-Shchedrin v rozprávke "Múdry Gudgeon". „Jeho otec a matka (minnow) boli bystrí; Kúsok po kúsku, až jemne, Aredove viečka žili v rieke a nezasiahli ucho ani šťuku v sene.
Gordický uzol
Ďalšia poetická legenda. Frýgsky kráľ Gordius priniesol voz ako dar do Diovho chrámu. Na jej oji bolo priviazané volské jarmo – zviazané takým zložitým uzlom lyka zo drieňového dreva, že ho žiaden remeselník nedokázal rozmotať. O pokusy nebola núdza: orákulum predpovedalo, že muž, ktorý rozlúšti gordický uzol, ovládne celý svet.
A tak hlavné mesto Frýgie dobyl najväčší z veliteľov staroveku Alexander Veľký (356 – 323 pred Kr.). Mladý bojovník vošiel do starého chrámu, bližšie sa pozrel na slávny uzol a zrazu, vytasil meč, preťal ho jednou ranou.
Gordický uzol nazývame akúkoľvek mätúcu záležitosť, problém, ktorý je ťažké vyriešiť. „Prebudiť gordický uzol“ znamená: odvážne, energicky vyriešiť náročnú záležitosť.
Skazenosť dňa
Z Biblie (cirkevnoslovanský text). Evanjelium podľa Matúša (kapitola 6, článok 34): "... jeho bezbožnosti stačí na deň."
Sloveso "dominuje" znamená "dosť", "dosť", slovo "zloba" - "starostlivosť", "záujem", "úloha" atď.

Homérsky smiech

Výraz sa používa vo význame: nekontrolovateľný, hlasný smiech. Vznikol z opisu smiechu bohov v Homérových básňach „Ilias“ a „Odysea“. Epiteton „Homerický“ sa používa aj vo význame: hojný, obrovský.

Slovník okrídlených slov. Plutex. 2004

Synonymá:

Pozrite sa, čo znamená „homérsky smiech“ v iných slovníkoch:

Smiech, chichot, chichot, smiech, smiech, chichot Slovník ruských synoným. Homérsky smiech č., počet synoným: 8 chichotanie (10) ... Slovník synonym

Homérsky smiech- krídlo. sl. Výraz sa používa vo význame: nekontrolovateľný, hlasný smiech. Vznikol z opisu smiechu bohov v Homérových básňach „Ilias“ a „Odysea“. Epiteton „Homerický“ sa používa aj vo význame: hojný, obrovský ... Univerzálny doplnkový praktický výkladový slovník I. Mostitského

- ... Wikipedia

Kniha. Nekontrolovateľný, hlasný, valivý smiech. SHZF 2001, 56; BTS, 217. /i> Z opisu smiechu bohov v básňach Homéra. BMS 1998, 607 ... Veľký slovník ruských prísloví

Homérsky smiech- kníhkupectvo nekontrolovateľný, hlasný, valivý smiech. Výraz vznikol z opisu smiechu bohov v Homérových básňach „Odyssey“ a „Ilias“ ... Príručka frazeológie

Album Homeric smiechu Mongol Shuudan Dátum vydania 1993 ... Wikipedia

1) obrovské veľkosti. 2) obzvlášť úžasné. Slovník cudzích slov zahrnutých v ruskom jazyku. Chudinov AN, 1910. HOMERIC 1) blížiaci sa vo svojej dôstojnosti k "Iliade" Homéra; 2) neštandardné samo o sebe ... ... Slovník cudzích slov ruského jazyka

Vidieť smiech, ozval sa výbuch smiechu ... Slovník ruských synoným a výrazov podobného významu. pod. vyd. N. Abramova, M .: Ruské slovníky, 1999. smiech, smiech, smiech, smiech, smiech, vzdychanie, smiech, homérsky smiech, regot, smiech, smiech ... ... Slovník synonym

Homeric- Homérsky smiech Homérsky smiech ... Slovník ruských idiómov

Exist., Počet synoným: 1 Homérsky smiech (8) ASIS Synonym Dictionary. V.N. Trishin. 2013... Slovník synonym

knihy

Smiech Kyklopov, Werber B. Darius, prezývaný Kyklop, je obľúbencom francúzskej verejnosti a najlepším humoristom na svete. Plné sály, potlesk, homérsky smiech. Roky úspechu a slávy. Toto všetko v okamihu zmizlo. Zostáva už len…

Výraz sa objavil vďaka dielam starogréckeho básnika Homéra, Ilias a Odysea. Staroveký autor sa uchýlil k výrazu dvakrát, keď hovoril o smiechu bohov, ktorí si robili srandu z komickej scény, a tretíkrát, keď opísal, ako sa obdivovatelia Penelope smiali pod vplyvom bohyne Atény.

Fráza v rôznych jazykoch

Podobný je prítomný v . Tento výraz bol pravdepodobne prevzatý z francúzštiny, kde sa nachádza v poznámkach barónky Oberkirch. Dielo je datované rokom 1780.

Pôvodný význam výrazu

V Homérovi sa frazeologická jednotka, z ktorej známy výraz vznikol, používa v užšom zmysle. Myslí sa tým iba smiech bohov alebo smiech spôsobený v ľuďoch božskou silou.

Výraz „homérsky smiech“ môže naznačovať, že Homer ako autor často písal o smiešnom, a nie je to nič iné ako ilúzia považovať ho za satirického alebo ironického básnika. Vo všeobecnosti nebolo bežné, aby Homer používal humor ako literárny prostriedok. Pre autora starogréckeho eposu nie je veľmi príznačný ani opis scén zábavy.

Aristoteles píše o Homérovi ako o básnikovi seriózneho štýlu.

Hoci Ilias oplýva všelijakými hlúposťami, homérske šialenstvo neprináša ani tak zábavu, ako skôr utrpenie a smútok. Tragédia šliape na päty hrdinom Grécka a Tróje a homérska „komédia“ zostáva ťažko pochopiteľná.

Pochmúrny epos o Homérovi je tým zriedkavým a statočným prípadom v Európe, keď porazený nepriateľ nevyvoláva smiech. Zriedkavé prípady opisu komických epizód sa objavujú na celkovom tragickom pozadí a len zdôrazňujú drámu rozprávaných udalostí.

V tých zriedkavých prípadoch, keď ide o smiech, ide o nezdravý a nešťastný smiech. Pre Homera je príznačný najmä pohŕdavý sarkastický smiech, spôsobený telesným hendikepom. V jednej zo slávnostných scén v Iliade smiech iných bohov spôsobuje Hefaistos, známy svojou chromosťou a zastávaním úlohy komorníka na spoločnej hostine.

V legendách a mýtoch starovekého Grécka sa boh kováča často objavuje ako komická postava, klaun. Homérov Héfaistos však nie je ani groteska, ani výsmech.

Ďalším prípadom, ktorý vyvolal smiech bohov, bola nepríjemná situácia, v ktorej sa ocitli Afrodita a Ares, ponechaní sami, no odhalení Héfaistosom. Vystrašený a previnilý pár, chytený do pasce šikovne nastraženej zručným remeselníkom a manželom Afrodity, rozosmeje ostatných olympských bohov. Sám Homer však poznamenáva, že nie je vtipný.

Keď Homer spomína na smiech Penelopiných obdivovateľov, opäť použije výraz, ktorý sa stal známym. Ide o scénu, v ktorej sa Odyseus prezlečený za žobráka bije s mužom s nadváhou, akýmsi miestnym „posluhovačom“ Irom. Táto zábava, ktorú zoslala bohyňa Aténa, spôsobí v dave nápadníkov výbuch nekontrolovateľného smiechu. V tomto smiechu je aj krutosť, lebo porazený Ir dlho bije o zem pätami. Toto je najzlovestnejší smiech zo všetkých, ktoré opísal Homer.

Vo svojom pôvodnom význame výraz „homérsky smiech“ obsahuje protirečenie, pretože Homer mal ďaleko od humoru. Až časom nadobudol svoj moderný význam.

Homérsky smiech

Homérsky smiech
Primárnym zdrojom sú básne „Odysea“ (8. pieseň, čl. 326; pieseň 20. čl. 346) a „Ilias“ (1. pieseň, čl. 599) od legendárneho básnika starovekého Grécka Homéra (IX. storočie pred Kristom). Obsahujú opisy božského smiechu, ktorý nie je vo svojej sile a neodolateľnosti v ničom horší ako božský hnev. Napríklad v Iliade:
Požehnaní obyvatelia neba vzbudili nevýslovný smiech, keď videli, ako sa Héfaistos povaľuje po sále s pohárom.
Jedna z prvých zmienok o tomto výraze sa nachádza vo francúzskej literatúre – v spomienkach barónky Oberkirchovej, napísaných koncom 18. storočia.
Alegoricky: ohlušujúci, nekontrolovateľný, ako aj sarkastický, žieravý smiech.

Encyklopedický slovník okrídlených slov a výrazov. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003.

Pozrite sa, čo je „Homerický smiech“ v iných slovníkoch:

HOMERICKÝ SMIECH, nekontrolovateľný, hromový smiech, v mene Homéra, ktorý opísal smiech bohov na Olympe v básni „Ilias“. Homérsky v prenesenom zmysle, hojný, obrovský ... encyklopedický slovník

Nekontrolovateľný, hromový smiech v mene Homéra, ktorý v Iliade opísal smiech bohov na Olympe. Homérsky v prenesenom zmysle, hojný, obrovský ... Veľký encyklopedický slovník

Exist., Počet synoným: 1 Homérsky smiech (8) ASIS Synonym Dictionary. V.N. Trishin. 2013... Slovník synonym

- (z nich. Homér, ktorý vo svojej Iliade opísal smiech bohov). Nekontrolovateľný, hlasný smiech. Slovník cudzích slov zahrnutých v ruskom jazyku. Chudinov A.N., 1910 ... Slovník cudzích slov ruského jazyka

Neuhasiteľné, nezastaviteľné, nevysloviteľné Porov. Stretnú sa nám pohľady a vybuchneme do takého homérskeho smiechu, že máme slzy v očiach a nedokážeme zadržať výbuchy smiechu, ktoré nás dusia. Gr. L.N. Tolstého. Dospievanie. 23. streda...... Michelsonov veľký vysvetľujúci frazeologický slovník

Výraz „homérsky smiech (smiech)“ sa používa vo význame: nekontrolovateľný, hlasný smiech. Často to znamená smiať sa na niečom mimoriadne trápnom alebo hlúpom. Vznikol z opisu smiechu bohov v Homérových básňach Ilias a ... ... Wikipedia

Pozri homérsky smiech (SMIECH) ... Veľký slovník ruských prísloví

Hlasný, nekontrolovateľný smiech, podobný smiechu bohov opísaných Homérom (Ilias I, 599 alebo Odysea VIII, 326) ... Encyklopedický slovník F.A. Brockhaus a I.A. Efron

Homérsky smiech (neuhasiteľný, nezastaviteľný, nevýslovný). St Stretnú sa nám pohľady a vybuchneme do takého homérskeho smiechu, že máme slzy v očiach a nedokážeme zadržať výbuchy smiechu, ktoré nás dusia. Gr. L. N. ...... Michelsonov veľký vysvetľujúci frazeologický slovník (pôvodný pravopis)

Homeric (smiech)- nezastaviteľná, mimoriadna sila... Podmienky psychológie

knihy

Smiech Kyklopov, Werber B. Darius, prezývaný Kyklop, je obľúbencom francúzskej verejnosti a najlepším humoristom na svete. Plné sály, potlesk, homérsky smiech. Roky úspechu a slávy. Toto všetko v okamihu zmizlo. Zostáva už len…