ハーブマジック。 人魚：伝説、信念、人魚の存在の事実 人魚との出会い
夜、いつもより明るく輝く月とともに、彼らは枝を揺らし、お互いに呼びかけ、歌、ゲーム、ダンスで陽気なラウンドダンスをリードします。
しかし、人魚は本当にどのようなものですか？ 彼らは善か悪か？ 彼らは人を傷つけることができますか? あらゆる国の詩人にインスピレーションを与え、あらゆる種類の芸術の芸術家を魅了した、地上の水の幻想的な住民の詩的なイメージは、何百年も経ったにもかかわらず、今でも一般的な想像力の中に生きています。
人魚は国によって (そして地域によって) 異なり、行動も異なります。 スラブ神話では、人魚のイメージはウクライナと東ヨーロッパから来たと研究者は信じています。 しかし、ロシアでは、彼らの外見が変わりました。 人魚は陽気で遊び好きな生き物から、「水のじいさん」とともに邪悪で復讐心に燃える生き物へと姿を変えました。 森の川では、愉快で魅力的な声で陽気な歌を歌っている人魚が、乱れたボサボサの髪に取って代わられています。青白い顔、緑色の目、同じ髪、常に裸で、特別な罪悪感なしにいつでもあなたを誘惑する準備ができています。 、くすぐり、溺死する。 人魚が（たとえば、ヴォルガ地方では）わらの肖像の形で描かれ、場所によっては手綱が棒に取り付けられた馬の頭蓋骨の形で描かれたという単なる事実は、どのように優雅で美しい人魚の詩的な神話は、ロシアでは消えました。 しかし、ロシアのいたるところで、いわゆる「ロシアの週」または「人魚の呪文」が保存されていました-トリニティの1週間後のピーターの投稿で。 そして19世紀の終わり、そのような週に、少女たちは一人で森に入るのを恐れていました.
人魚は水中だけではありません。 三位一体の日から、彼らは出てきて、秋まで、野原、雑木林、木立を通って散らばり、彼らが住んでいる水の上に曲がった、広がる柳またはしだれ白樺を自分で選びます。 夜、いつもより明るく輝く月とともに、彼らは枝を揺らし、お互いに呼びかけ、歌、ゲーム、ダンスで陽気なラウンドダンスをリードします。 彼らが走ってはしゃぐところには、草が生い茂り、青々として、パンがより豊かに生まれます。
しかし、彼らは多くの害を及ぼします。 たとえば、漁師の網を混乱させたり台無しにしたり、製粉業者の石臼やダムを台無しにしたりする可能性があります。 彼らは、破壊的な嵐、大雨、破壊的な雹を畑に送ることができます。 彼らは、リネンのために草の上に広げられた祈りの糸、キャンバス、およびキャンバスなしで眠りに落ちた女性から盗みます。 盗まれた糸は木の枝を揺らし、くつろぎ、自慢の歌を小声で歌います。 そのような場合、村の家庭に人魚を無害にするために、威勢のいい人魚のベンチャーと戦うためのさまざまな手段と方法が見つかりました。 教会の香（すべての悪霊に対する不可欠な治療法）に加えて、人魚の魅力と陰謀に対して、聖週間の聖なる柳とろうそくに相当する別の薬が見つかりました。 これはよもぎ、「呪われたひざのない草」です。 その力を使って、実際に巧みに適用するだけです。 三位一体の日の後に森を出るときは、この草を持っていく必要があります。 人魚は確かに走って尋ねます：
-手に持っているのは、よもぎですか、それともパセリですか?
- よもぎ。
「ティーンの下に隠れて」と彼女は大声で叫び、すぐに通り過ぎます。 この草を人魚の目に投げる時間が必要だったのはこの時でした。 「パセリ」と言うと、人魚はこう答えます。
「ああ、あなたは私の最愛の人です」と彼は泡が男の口から出るまでくすぐり始め、彼は死んだ男のように倒れます. しかし、他の信念によれば、人魚は本当に人をくすぐって死ぬことができます。
ホースラディッシュやニンニクなどの他の植物も、人魚にとって不快です. 木の中で、彼らはアスペンが好きではありません。 にんにくのにおいにおびえ、アスペンの杭で殺された吸血鬼についての伝説を思い出すことはできません。
それらを見る方法は？
そんな伝説があります。 一人の若者が人魚を見たいと思っていました。 危険を避けるために、彼は最初にヒーラーに頼りました。 彼は彼に次のようにアドバイスしました。 誰もがいびきをかいているとき、あなたは起き上がり、裸になり、胸に1つ、背中に1つ、2つの十字架をつけます. 人魚は胸の十字架を恐れているため、正面からではなく後ろから攻撃します。 しかし、背中に十字架がぶら下がっていて、さらに裸になると、彼らはあなたと遊んでくれますが、あなたに触れません。 男はヒーラーの指示に厳密に従った。 彼は最初に横になり、眠っているふりをしました。 家族全員が死んで眠りについたとき、彼はシャツを脱いで森に入った。 そこで彼はたくさんの人魚を見ました。 枝に沿ってスイングする人もいれば、ラウンドダンスをリードする人もいれば、歌ったり笑ったりする人もいます。 彼らは皆裸でした。 彼らの体は雪のように白かった。 彼らの顔は満月のように輝いていました。 軽く燃えるようなカールの髪が彼女の肩に落ちた. 少年は恐怖と喜びで唖然としました。 長い間、彼は人魚の美しさ、優雅な動き、心地よく響き渡る声、そして彼らの真の喜びと楽しさに感心していました。 突然、人魚たちは落ち着き、動かなくなりました。 彼らは男の気迫を感じ、男が立っている方向を見ると、突然笑い声と拍手で彼に駆け寄り、彼を取り囲んだ。 それぞれが男を抱きしめてキスしたかったのですが、手と唇は彼に触れませんでした。 一人一人が走って戻ってきて、彼を笑いと楽しさにくすぐるために、彼の脇の下をつかもうとしました。 しかし、再び彼らの手は少年に触れませんでした。 すると若者は元気を出しました。 彼自身が彼らと遊び始め、つかもうとしましたが、彼の手はそれに触れませんでした。 彼は一晩中人魚たちと歌ったり踊ったりしました。 朝までに、彼らは男を茂みに誘い込みました-厚くて背の高い草の上で、草に沿ってスイングし始めました。 男は続いた。 しかし、突然、彼の背中にぶら下がっていた十字架が彼から落ちました。 人魚たちは脇の下で後ろから彼をつかみ、彼をくすぐり始めました。 彼は倒れるまで笑った。 それから、人魚が彼を枝に置き、静かに運んだように見えました。 そして朝、父親が彼を起こしてくれました。
彼らはどこ出身ですか？
スラヴ人が信じていたように、人魚の大部分は自殺した溺死した女性の魂です。 ウクライナの伝説では、若くてハンサムなポーランド人のパンに女の子が恋に落ち、彼女と結婚する約束をしたが、約束を守らなかったというものがあります。 少女は姿を消しました。 ある修道院の漁師は、数日後、ドニエプル川のほとりで若い女の子を見たと語った。 しかし彼は、彼女が悪霊に取りつかれたか、死んだ重大な罪人の魂であるかのどちらかであることを恐れて、あえて彼女の近くを泳ぐことはしませんでした。 呪術師は、娘が溺死して人魚になったことを母親に話し、彼女を家に連れて帰る方法についてアドバイスします。 魔法のお守りの助けを借りて、彼女は成功します。 彼女は、「人に囲まれて暮らすのは息苦しくなる」ので、母親に海中住居に帰してくれるように祈っています。 彼女は、人魚になるために母親が溺死することさえ提案しています。 彼女の母親は彼女を行かせませんでした、そして少女は動かず、話すことなく一年中座っていました。
そして1年後、次の「人魚週間」が来ると、少女は目を覚まし、「私たちのもの、私たちのもの」と叫び、他の人魚と一緒に逃げました。 そして翌日、森の中で、暴力的な死の兆候のない同じ鍋の体を見つけます-人魚は彼をくすぐりました.
人魚は、バプテスマを受けていない少女を盗んだり、十字架をつけずに泳いだ女性を溺死させたりすることもできます. 彼らも人魚になります。
そして人魚は男性を誘惑します。 ある若者が人魚と恋に落ちたという伝説があり、ヒーラーは一人も彼女を愛さないようにすることができませんでした。 そして、炉の火の中に彼の愛の対象を見たとき（もちろん、それは強迫観念でした）、彼は彼女が燃えていると思い、彼女を救うために火の中に飛び込み、死にました。
彼らは他にどこにいますか？
人魚のような生き物は、さまざまな国の神話に登場します。
ギリシャ。 サイレンは、脚と鳥の爪の代わりに魚の尾を持つ美しい乙女です。 ナビゲーターは美しい声に魅了されます。
セルビア。 ピッチフォークは、翼のある美女、山、湖、井戸の精霊です。 彼らは長い魔法のドレスを着ています。 彼らは男性、気分を害した、孤児に同情します。 怒っている、彼らは一目で殺すことができます。 熊手はほぼ伝統的な人魚の姿をしていましたが、唯一の違いは体が透明であるということだけです. 熊手は雲の子供です. 彼らは純粋な泉の愛人です。 熊手が人魚のように踊るときに、若い男を丸い踊りに引きずり込むことができれば、彼らは魅了されるでしょう！
バルト諸国とドイツ。 ウンディーネとナレ。 語根「unda」(「水」) は、多くのゲルマン語とバルト語に存在します。 これらの人々の神話では、水の精霊であるウンディーネが古代から知られています。 これらは、豪華な髪、美しく構築された、足の長い美人です。 もう1つは、一般的な信念に存在するウンディーネです。 彼らは魚の尾を持つ典型的な人魚です。 ウンディーネに加えて、昔は寝台もリトアニアの海域に住んでいました。 外見上、それらはまったく同じです：腰まで - 女性、下 - 魚。 そして美しさそのもの。 しかし、水の姉妹であるウンディーネとは性格が異なる。 「晴れた夜、月が出てくると、彼らは水の中から現れ、歌い、踊りました。 そして、彼らは特に美しく、虹のように輝き、輝き、輝きました！ 多くの人が彼らの美しさを賞賛したかった. しかし、全員が成功したわけではありません。」
アイルランド。 メロウは海の乙女の遠い親戚であり、本物の美しさですが、足の代わりに魚の尾と水かきのある指があります。 メロウの出現は嵐の前兆ですが、他の人魚よりもはるかに人に好意的で、人間と恋に落ちることがよくあります. メローは小さな馬の形で上陸することがあり、水中では羽のついた赤い帽子で暮らすことができます。 そんな帽子が盗まれると、メロウは海に戻れなくなります。
中央アジア。 スカズ。 中央アジアでは、カラヒサール市からそう遠くないところに、大きなオイナーゲル湖があります。 su-Kazlar の美しさがそこに住んでいます - 半分乙女、半分魚。 晴れた日に、彼らは水から石の上に出てきて、金色の三つ編みをとかします。 それらの場所の外観は奇妙です。目は青く、眉はアーチ型で、あごは丸く、肌は白っぽいです。 たまたま、湖のほとりで美しさを守るために一日中男たちが過ごしますが、無駄にしかありません。男を見るとすぐに、彼らは水に飛び込み、二度と現れません。
では、人魚は本当に存在するのでしょうか？ この質問に正確な答えを出せる人はいません。 もちろん、公式科学では、彼らは神話上の人物と見なされています。 そして、真のクリスチャンは、十字架なしで入浴したり、少なくとも水に入る前にバプテスマを受けたりしないようにしています。
古代、人々はハーブを非常に重要視していました。 北部のシベリアでは、シャーマンはそれぞれ独自の「魔女」の木を持っていました. 魔術師の生活は、木と密接に関係していました. 木が枯れ、シャーマンも死にました. では、植物は何を助けることができるでしょうか?
イラクサ - ダメージを取り除き、邪悪なエネルギーと魔術から守ります. イラクサは治癒とも考えられているため、ポーションでよく使用されます. オークは力を与える神聖で魔法の木です。 シラカバ - 女性と少女の守護聖人であり、囲炉裏の番人とも見なされています。 スプルース - オークと同様に神聖な木であり、長寿と健康の象徴でもあります。 ごぼう -ダメージを送る能力を持つ植物。 クルミは勝利の象徴であり、誰かと戦うためによく使われます。 サンザシ - 悪霊から守ります。 ブラックソーン - サンザシと同じ特性を持ち、悪霊や魔女から守ります。 柳 - 邪眼と魔術から守ります。 シダー - 心の強さと持久力を与えます。
クローバーは幸運と成功の象徴です。 アッシュ - インスピレーションを見つけるのに役立ちます アスペン - 良いものは何ももたらさず、常に評判が悪い. ローズヒップ - あなたがよく失敗するなら、彼はあなたを助けてくれるでしょう. Ivan da Marya - 愛と献身を守ります。 プリムラ - 道路を象徴しています。 ブナ - ブナには時代の精神が隠されていると信じられていました. セントジョンズワート - 非常に強い植物. 邪悪な呪文から保護します。 セントジョンズワートのベルトを編んで着用すると、彼はすべての悪を引き受け、11月1日（諸聖人の日）にベルトを火に投げ込むと、ベルトに蓄積されたすべての悪が元に戻ります.送った者です。 ニレ - 知識を象徴しています。 シソのアザミ - 沼地で育つため、悪霊の守護神と見なされていました。 大麦、にんにく、たまねぎ、山の灰、白樺、つげの木、ニワトコの実などの魔法から身を守り、超感覚的な能力を発揮し、カモミールや蘭などの「第三の目」を発達させます。
植物の魔法
このトピックは非常に広範で、1 つまたは 2 つの記事に収めることができないため、このセクションは常に補足されます。
植物は特定のエネルギーを持ち、特定の液体を放出します - この性質は神によって植物に与えられたので、これはキリスト教と矛盾しません。 したがって、私たちは欲望と強さ、人間のエネルギーと植物のエネルギーを組み合わせるか、単にそれらの強さを使用します.
植物を含む絶対にすべてが、独自のバイオフィールド、エネルギーを持っています。 ある意味で、それらは人のサトルボディ、精神、潜在意識に影響を与えます。
癒しと魔法の知識を始めることができるのは植物です。 そして実際、植物の魔法は再生を経験しています。 ハーブの使い方を知らなければ、賢者は本物の賢者とは言えません。 古代から、魔術師はハーブに目を向けてきました。
抗悪魔ハーブ。 燻蒸。
草の葉はそれぞれ異なる範囲の力を吸収するので、頭痛にはハーブ、肝臓病にはハーブ、風邪にはハーブなどを使い分けます。 しかし、非常に強力な治療効果を持つ多くのハーブがあり、それらの効果は人体全体に直接作用し、別の器官には作用しません。さらに、それらは体のエネルギーそのものを調節します。 これらのハーブは非常に純粋な放射スペクトルを持ち、実質的に黒色はありません。 彼らのエネルギーには冥界からのものは何もなく、死んだ王国のエネルギーさえないので、悪霊を追い払う能力だけでなく、人に非常に強い治癒効果があります。 彼らは反悪魔と呼ばれています。
これらは、セントジョンズワート、ヒソップ（青いセントジョンズワート）、ラベンダー、イラクサ、よもぎ、アザミ、ディル、マザー オブ ゴッド グラス、イヴァン ダ マリアなどです。このために有利な時期に収集されます。
悪霊から身を守るために、ハーブはお香や水の注入の形でのみ使用されます. アルコール注入、乾いた草のカプセルは、この目的には適していません。 注入と香を準備するには、ハーブを最初に乾燥させる必要があります-水分を失うと、ハーブは激しいエネルギー力を獲得します。 悪霊を追い払う能力を高める力。
喫煙やお香は私たちの心に作用し、考えを浄化し、起こりうるトラブルや不幸を追い払います。 本人だけでなく住居もきれいにするのでいいです。 しかし、悪霊があなたの体に侵入した場合、燻蒸はあなたを助けません.それはあなたを新しい攻撃から守るだけです.
家を守るために防魔ハーブの喫煙を使用したい場合は、乾燥したハーブに松脂を一滴加えて、アパート全体にお香を運ぶようにしてください. 次に、アパートがハーブの香りで満たされたら、大きな窓またはバルコニーを数分間開けて、悪霊が家から出ていくように祈ってください。私の家。" 窓を閉めると、ハーブの香りが家に残り、邪念から解放されます。
洗浄力が強いので、樹脂は松でなければならないことを強調しました。
アロマエッセンシャルオイルは、家から悪霊を追い出すために使用されていません. それらは家の雰囲気よりも私たちの心に作用しますが、蓄積された負のエネルギーから頭を解放することもでき、実際、それらの治癒効果はそれに基づいています.
ハーブの注入は体全体に完全に作用し、蓄積された汚れたエネルギーを浄化します. 水は、ハーブの力が私たちの体の細胞を自由に満たし、光エネルギーを受け取るように調整することを可能にします. ハーブの偉大な力は、それらが共通のエネルギー場を形成し、それらの異なる力を共通の心に結合できるという事実にあります. 人がハーブの注入を消費すると、無意識のうちにこれらの植物の一般的なエネルギー場につながります。 そして、彼がその影響に抵抗しなければならないほど、回復は早くなります。
したがって、ゴミ捨て場やその他の汚れた場所で成長している枯れた弱い草を集めないでください。そうしないと、そこから注入すると、植物の純粋なエネルギーだけでなく、それが成長した場所のエネルギーにもつながります。 すぐに体内に「馬」の量の注入をしようとしないでください-体のエネルギーを劇的に変えることによって、あなたは自分の体を怖がらせ、治癒に抵抗し始めます（マイクロドーズはより良く、より有益に作用します。ホメオパシーが偶然ではありません治療方法は最も信頼できるものの1つです）; 点滴を受けることで、あなたの心を助けます - あなたが取っている種類の開花ハーブの畑を想像してください - 治療はより速く進みます. 注入を注いだり入浴したり、これを行うのを怠惰にしないでください - 力の急増は機械的処置中よりも大きくなります。
セントジョーンズワート。ロシア中部で最も強力な抗悪魔ハーブの 1 つ。 日光を吸収し、人体全体に即座に作用し、浄化するハーブです。 セントジョーンズワートは、うつ病、疲労、風邪の最初の兆候に役立ちます. それは人の心を開き、彼の魂、心、体を単一の全体に統合することを可能にします. 彼女が日光を恐れるように、すべての悪霊は彼を恐れています. セントジョンズワートは7月中旬までに最大の力を発揮します. 以前は、(すべての魔法のハーブと同様に) Ivan Kupala (新しいスタイルによると、7 月 7 日) に収集されていました。 セントジョンズワートは、それによって引き起こされた痛みを覚えている非常に誇り高く気まぐれな植物であるため、目を引いた最強の芽を切り取ると、翌年、この場所でまったく見つからない可能性があります.
セントジョーンズワートは、悪霊を部屋から追い出す力がないため、喫煙には使用されません。 それは、体に含まれる太陽エネルギーで体を非常に強力に満たします。 したがって、セントジョンズワートは、体に直接影響を与えるために、輸液またはアロマオイルに使用されます。 以前、ルーシでは、セントジョンズワートがお茶の代わりになることがよくありましたが、これは非常に良いことでした。なぜなら、私たちの気候では、体が他のソースから抽出しなければならない太陽エネルギーが著しく不足しているためです。
ヒソップ（青いセントジョンズワート）は、私たちの体の微妙なエネルギー計画に即座に作用します. お香、お香、煎じ薬などに使われますが、肌に触れたときに最も力を発揮します。 これにより、蓄積された汚れから人間のエネルギーをすばやくきれいにすることができます。 そして、その作用の残りの性質は、通常のセントジョンズワートに似ています.
よもぎ- ロシアで 2 番目に強力な抗悪魔ハーブで、現在ではほとんど使用されていません。 中でも水系の邪気を祓います。 人魚は彼女を狂ったように恐れており、人魚の週には、彼らの策略から身を守るために、よもぎが家に吊るされ、よもぎを加えて家の近くでたき火が灯されました。 このハーブの香りは、家からほとんどすべての悪霊を追い出すことができます.
よもぎは、水性注入でその強度の一部を失い、非常に苦い味がするため、お香の形で使用されることがよくあります（さらに、よもぎの強度は非常に高く、微量でしか使用できません）. よもぎには、私たちと自然との調和を取り戻す能力があり、その煙が非常に集中しているため、影響を受けやすい人々は微妙な世界の存在を見始めることができます。 実際、それは異世界との接触を恐れていない魔術師だけが使用しています。
それを使用する絶対に安全な方法は、このハーブの小さな束を家に吊るすことです（できれば寝室または廊下に）。
よもぎの匂いは水の精霊にとって非常に不快であるため、よもぎが単に存在する家から出ていきます。 イヴァン・クパラの夜には、よもぎの儀式用の花輪が常に織られていました。 彼らは彼らから将来の運命を推測し、秘密の花輪（火事で一晩中クパラの肖像を飾ったもの）が家のドアの上に吊るされ、喧嘩や不幸がそれを迂回するようにしました。 そのような花輪が落ちたり破れたりした場合、それは非常に悪い前兆と見なされました-これは、家族に対する邪悪な魔術の影響について語っています. よもぎは非常に強いですが、同時に非常に気まぐれな植物です. 成長が遅く、種からの生育が悪いので、このハーブを切るときは根元まで切らないようにしましょう。 上部だけを切り落とします-この植物は芽に最大の強さを持っています（茎は仕事には必要ありません）。 よもぎの抗悪魔特性は、衰退する月に増加します。
イラクサ。この燃えるハーブには、邪悪な魔術を打ち消す能力があります。 体が衰弱して無力になったときに使用され、魔女の靴やブーツの裏に置かれ、悪霊が彼を冥界に引きずり込むことができませんでした。 悪霊を追い出すために、魔法の住居の床をイラクサのほうきで掃除しました。
家に入る者の邪悪な力を奪うために、廊下の敷物はイラクサから織られました。 イラクサはまた、人に元の力を回復させるために、注入や風呂の形で悪霊を家から追い出すための喫煙としても使用されました. イラクサは、若さと美しさの古代の万能薬の一部でもありました. 最も強力なのは大人ですが、古いイラクサではなく、若いイラクサはビタミンスープとサラダにのみ使用されていました. 魔法では、古くて成熟したイラクサが常に使用されてきました. 悪の力を破壊するには、古い植物が適しています.
若月のイラクサは最強の対魔力を持つ。 しかし、それがあなたやあなたの手で誰かを助けるためには、恐れることなく、火傷に対する怒りもなくそれを引き裂く必要があります。 本質的にイラクサは戦士の植物であり、臆病者や攻撃者が好きではありません。 そのような人々がそれを摘み取ると、植物は毒に似た非常に燃えるジュースを葉に沿って追い出し始め、その治癒特性の70％が失われます. イラクサは特別な目的のために素手で引き裂かれます...その治癒特性をよりよく維持するために、イラクサはナイフで切るのが最善です。 この植物は根こそぎにすることはできません-成長した場所との接触が失われるため、その力の半分が失われます。
アザミ-この植物の名前を現代ロシア語に翻訳すると、「恐ろしい悪魔」が得られます。これは、この「雑草」の能力と完全に一致しています。 悪魔は本当に彼女を恐れているので、この植物は家の入り口に吊るされ、悪霊が住居に入らないようにしました。 彼らは魔術師の墓にアザミを植え、悪霊が魂を地獄に引きずり込むのを防ぐために人々を呪った。
この植物は喫煙には使用されませんでした-アザミの煙は非常に苦く、目と喉を食べます。 悪霊は追い出されますが、人々がそのような霞の中にとどまることも困難です. アザミは不親切な場所で育ち、私たちの世界を悪から守ります. 近くに住む人々はこの植物によって判断されました：アザミが成長します-人々は邪悪であるか、場所が良くありません。 アザミは花が咲くと最大の力を発揮します。
ラベンダー- この植物には、人体の力を集中させて悪霊と戦う能力があります。 喫煙や点滴の形で使用されます。 大量に摂取すると、ラベンダーはすべてに対して攻撃性と憎しみを引き起こす可能性があるため、少しずつ慎重に使用する必要があります. ラベンダーの香りは、悪のキャリアである動物や昆虫（ネズミ、ネズミ、蛾など）には好まれません. , ラベンダーオイルは、食品保管場所や衣類によく置かれていました. 若い月に摘み取られたラベンダーは、人体への影響が穏やかです.
ディル。この草は、どの庭にもなじみのあるゲストです。 しかし、魔女が彼女の匂いに耐えられないことを知っている人はほとんどいません。 ディルの匂いは魔術の呪文の効果を払いのけ、人の悩みを取り除きます。 ディルの注入は、邪悪な魔術によって送られたアンデッドを体から追い出すのに役立ちます. その使用の問題は、ディル自体が弱いハーブであることです. 体と家を浄化するのに役立ちますが、悪の勢力から身を守るためにそれだけに頼るのは不合理です.
処女草-残念ながら、普遍的な効果はありません。 彼女の影響範囲は生殖能力です。 しかし、それは常に土壌、動物、植物、人々の肥沃度を回復するのに役立ちます. 処女草からの喫煙は神経系を落ち着かせ、困難な問題の解決策を見つけることを可能にし、エネルギーの性的吸血鬼の行動を遮断します。 輸液も同じように機能します。 バージンハーブの注入での洗浄と入浴は、女性の美しさの維持に貢献します.このハーブは、満月の近くで最大のパワーで注がれます.
乾燥すると、化学組成は同じままですが、太陰月ごとに治癒特性の約 10% が失われます。 しかし、それ以上に、7月7日の夜（イワン・クパラの日）にイワン・ダ・マリアの泡立て器で自分を洗う機会を逃さないようにしてください。美しさと健康。
そして、薬用にハーブを引き裂く前に大声で言われた古い民間の陰謀で記事を締めくくりたいと思います。 次のように聞こえます：「アースマザー、草を引き裂くのを手伝ってください」。 私たち一人一人の幸せは私たちの全世界の幸せであるため、ハーブの特性と力をあなた自身の利益のために使用してください.
屋内植物、私たちへの影響。 情熱と性格について。
観葉植物は家の中の空気を浄化し、活性化します。 ほこりや有害な化合物だけでなく、エネルギーの汚れからも。 喧嘩、怒り、憎しみ、悲観論、失敗、お金の不足 - 屋内の花が戦うのは彼らと一緒です。 重い、スキャンダラスな人の存在下で、花が枯れて死ぬことに長い間気づいていました。 悲鳴、口論、嘘、侮辱に耐えないでください。 花はそれらの空気をきれいにし、しばしば枯れます。 そのような環境に長くとどまる人は、精神的および肉体的にも苦しみます。
アパートに負のエネルギーの流れがある最初の兆候は、屋内の花の成長不良、病気、無気力な外観です。 ただし、特定の種類の植物でうまく成長する人もいれば、死ぬ人もいます。 これは、植物と人の星座の対応または反対によるものです。
どんな植物も環境と人自身に影響を与えます。 花は不純な思考のエネルギーを吸収し、人の思考やスピーチのプロセスに影響を与えます。この影響は非常に意図的です。 また、観葉植物の葉の様子から、どのような想いで雰囲気を和ませているかが分かります。
大きくて革のような葉には、長いスピーチ、誇張された疑い、大きな問題はありません。 一つのことを長く考えがちな人は、月桂樹のイチジクを家に置くことをお勧めします。 科学者、研究者、芸術家に役立つでしょう。
葉が多肉質であるほど、植物が影響を与える平凡な考えが増えます。 たとえば、太った女性は、お金、トラブル、商業的な願望についての絶え間ない考えの雰囲気を一掃します。 経済的に困難な状況にある人は、この花を植えるとよいでしょう。
小さな葉 (ツツジ、アスパラガス) は、生活のささいなことから解放された空間と心です。 斑入りの葉は、一見無関係な現象の関係を理解するのに役立ちます。
木
木には、人間と同じように、活動と休息、覚醒と睡眠の期間があります。 その中には、フクロウ、ヒバリ、不整脈があります。 当然のことながら、目覚めている間は力とエネルギーを得るために木に目を向ける方が良いでしょう。 そして、そのような状況があります-あなたは愛と助けを求めて彼のところに来ました、そして木は眠っています。 それを得るまで、得るよりも多くのエネルギーを費やしてください。
人魚は完全な意味でスラブ神話の登場人物にランク付けすることはできません.
人間の体と魚の尾を持つ美しい少女の伝説は、古代バビロン以来知られています。 その後、彼らは強力な神々として分類され、太陽と月を直接擬人化しました.
ご存知のように、古代バビロニア人は太陽神を人間の体、魚の頭の形をした王冠、魚の鱗で編んだ外套で表していました。 そして、半分が女性で半分が魚である月の女神アタルガルティスは、人魚の直接の母と考えられています。
バビロニア人の間では、空を旅した後、太陽と月が海の深みに沈むという信念がありました。 当然のことながら、人々は、神々が空と水中の両方の2つの要素に存在するように適応しなければならないという論理的な結論に達しました。 これは、彼らの体の構造についてのそのような珍しい考えが現れるところです。
人魚はこれらすべての資質を受け継いでいると言えます。 したがって、彼らがしばしば描かれる鏡は月の象徴であり、海と海の干満に影響を与え、人魚の魔法の力を高めるという仮定があります。
古代バビロニアの信念では、人魚は水の要素に対する力に関連付けられていましたが、キリスト教の伝説では、魂を得ることを夢見ている存在として説明されています. しかし、この場合、彼らは永遠に水の深淵を離れ、最も普通の人のように陸上でのみ生活しなければならず、体の解剖学的構造がこれを許可しなかったため、そのような欲求が実現する可能性は低いです。
ヤリラ神とその父ヴェレスに従い、人魚は陸と海の間に永遠にとどまることを余儀なくされた。
さらに、スラブの人魚には、外国の「姉妹」との大きな違いが1つありました。 古代スラブ人によると、人魚には尻尾がありませんでした。 彼らは短時間水から出てきて、人を待って木に登ることさえできました。
ギリシャ神話では、人魚の前身であるトリトン、半人、半魚が描かれています。 古代ギリシャ人は、海の嵐や暴風雨を制御するのはイモリだと信じていました。
インドには、伝説によると、多くの点で人魚に似た川のニンフがいました。 彼らは並外れた美しさと魅惑性で際立っていました。彼らはリュートを妖艶に演奏しましたが、一般の人々を傷つけようとしませんでした。
まさに「人魚」という名前は、ネイティブロシアの起源です。 それは当時、すべてがきれいで明るいと呼ばれていた「ブロンド」という言葉に基づいています。 おそらく、人魚は常に水域（湖、川）に住んでいたため、そのような関連付けが生じました。 そして、水は透き通って透明でした。
最近では、人魚の神話は大きく変化しました。 突き通せない陰気な針葉樹林の国、ロシアでは、陽気な海の乙女が陰気で凶暴で復讐心に燃える生き物に変わってしまった。 性格の変化は、外見の変化も伴いました。
魅力的で魅惑的な美しさから、彼らはエメラルドの目と乱れた緑の髪を持つ青白い顔の女性に変わりました. 彼らの主な目的は、くすぐられて死ぬまで引きずり込まれた人々をおびき寄せることでした。
科学者たちは、ロシア北部のいくつかの地域では、人魚の話が、人間とアザラシのつかの間の出会いと密接に関係していると信じています。 この意見は、アザラシの体が滑らかで、その行動が人間の行動に似ているという事実に基づいています。 いずれにせよ、多くの伝説はアザラシを人魚の絶え間ない仲間として描いています.
それにもかかわらず、スラブの民間伝承では、人魚は重要な位置を占めています。 Ivan Kupalaの有名な日は、彼らと密接に関係しています。 この日、太陽が水を照らして活性化させます。そのため、人魚はそのような生命を与える水の中にいることができないため、住居を離れなければなりません。
さらに、ペトロフカ (使徒の四旬節) には人魚週間と人魚の陰謀が祝われます。 これは、ホーリー パッシャの後の 10 週目に起こります。 最近では、邪悪な人魚に会うのを恐れて、一人の村の少女が森に一人で行くことを敢えてしません。 人魚の週には、人魚が水深から出てきます。
三位一体の日から秋まで水から出てきて、野原、雑木林、木立を通って分散し、海岸に寄りかかっている枝の多いしだれ柳または白樺に落ち着きます。
夜の闇の中で、月が明るく輝いているこの時期に、彼らは陽気なラウンドダンスをリードし、枝にぶら下がって、お互いに出没し、話し合っています。 人魚が戯れて遊ぶ場所では、草が青々と茂り、パンが豊かに生まれるという信仰がありました。
さらに、人々は、人魚がゲームや楽しみの最中に漁網を絡ませ、水車の車輪や石臼を壊し、ダムを破壊したと信じていました。 彼らは大雨、嵐、さらには雹を降らせる可能性があります。 裁縫中に祈らずに眠りに落ちた女性は、漂白のために草の上に敷かれた糸、糸、キャンバスを失う危険がありました。
人魚は若者に大きな影響を与えると信じられていました。 彼らの魔法の歌で、彼らは若者を死に至らしめることができました。
魔法の人魚の歌の 1 つの言葉は、今日まで生き残っています。 この曲の意味と音の価値はまったく理解できません。 さまざまな別世界の力について深い知識を持っている人でさえ、これらの音の意味を理解して説明することはできません.
人魚の邪悪な性質を信じて、人々は人魚から身を守る方法を探していましたが、その主なものは十字架でした。 他の悪霊と同様に、人魚は十字架を恐れているため、胸の十字架が胸にかかっている場合、正面から攻撃することはありません。 彼らは人魚や魔女が好きではありません。 ポーカーで人魚に「追いつく」と、魔女だと信じて恐怖で逃げると信じられていました。 人魚と直接会うときは、自分の周りに円を描き、自分を3回横切る必要があります。 この場合、汚れた人はそれを渡って人をつかむことができません。
にんにくは人魚からもよく守ってくれるので、人魚に会うときは必ずにんにくを食べましょう。
しかし、よもぎは人魚に対する最高のお守りと考えられています。 三位一体の週の木曜日に、人魚の攻撃のリスクが特に高いとき、彼らに会うときは、すぐに「よもぎ」という言葉を言うべきです. この場合、彼らはこの言葉が大声で話されることに耐えられないため、散らばります。
人魚に対するお守りとして、女の子たちはよもぎの小枝を髪に織りました。 人魚はまた、イラクサやポプラを刺すことを非常に恐れています。 これらの生き物は、雷が鳴り響くとき、特に春に恐れることはできません。 いくつかの人魚の子供たちは、最初の春の雷を非常に恐れています。
一般的な信念によると、最初の春の雷雨の後、彼らは窓の下の人々に行くことができなくなりました。
人魚は洗礼式の前に亡くなった溺死した少女または普通の人間の子供であるという信念があります. 一部の地域では、女性が出産直後に浴場に一人で放置され、十字架なしで横になり、隣の子供が洗礼を受けずに寝ているときに、人魚は入れ替わった子供と見なされます。
古代から、人魚の存在の証拠が保存されてきました。 たとえば、1531 年にバルト海で、この悪霊の代表者の 1 人が漁網に落ちました。 キャッチは非常に風変わりであることが判明したため、捕虜をポーランド王ジギスムント2世への贈り物としてすぐに送ることが決定されました。 しかし、人々は人魚が飼育下では生きられないことを知りませんでした。 捕虜はたった3日間王と一緒に暮らした後、亡くなりました。
人魚の捕獲の事例はロシアでも記録されています。もちろん、これらは「川」の人魚でした。 彼らとの出会いについての農民の物語の記録が保存されています。 目撃者の説明によると、魚の尾はありませんでした。 同じ説明から、彼らは普通の女性のように見え、長い髪をしていて、いつも黙っていて、ただ激しく泣いていた.
農民が彼らに同情して（または単に怖がっていたのかもしれませんが）解放した後、彼らは陽気に歌い、森に姿を消しました。
スラブ言語では、「人魚」という言葉に加えて、これらの生き物には他の名前があります。 たとえば、ベラルーシの民間伝承では「クパラ」と呼ばれています。
「ヴォディアニカ」という名前も知られています。 この悪霊は大きな垂れ下がった胸と長い髪をしています。 彼女は真夜中に全裸で深みから現れ、大きな岩の上に座っています。 その上に座って、彼女は大きな魔法の力を持つ大きな櫛で髪を梳き始め、後ろからこっそり忍び寄って引き抜くと、すべての力が新しい所有者に渡されます。
「ヒトカ」という人魚の一種がいます。 おそらく、名前は「ハイジャック」、つまり誘拐するという言葉に由来しています。 これは、彼女が人を盗んでプールに引きずり込むためです。
際立っているのは、このタイプの人魚で、Navkas と Mavkas が含まれます。 そのため、スラブの悪魔学では、悪霊を死霊と呼びました。 この悪のまさにその名前は、ウクライナ語の「nav」に由来するため、「死の化身». 人々は、洗礼を受ける前に亡くなった子供たちがマヴォクになると信じていました。
これらの生き物は恐ろしい外観をしています。前には普通の人間の体がありますが、後ろはありませんが、すべての内部が見えます。
古代ドイツの伝説は、スイレンや葦の間の池や湖に住むニンフについて語っています。 上から見ると、これらの生き物の体は、絶え間なく友好的な笑顔を浮かべている美しく造られた女性のように見えます。 そして、この写真の下からは、恐ろしい魚の尾が影を落としています. すべての悪霊と同様に、ニンフは真夜中に汚れた仕事を始めます-彼らはラウンドダンスをリードし、貯水池のそばを通り過ぎる人々を引きずります。
人魚の古代ブルガリアの類似物は「フォーク、サモビル」と呼ばれていました。 南スラブの神話では、彼らは女性の精霊であると説明されています。彼らは、ヤギ、馬、またはロバの足を覆う魔法のドレスを着て、流れるような髪と翼を持つ魅力的な女の子のように見えます。 ドレスを手に入れることができた人は、彼らを支配する力を得ると信じられていました.
ヴィルスは山の高いところに住んでいて、空を飛ぶ能力を持っていました。 彼らは井戸と湖を管理しており、それらを「ロック」して、単なる人間のアクセスをブロックすることができました. ただし、ピッチフォークは通常の人魚ほど無敵ではありませんでした。 翼と飛ぶ能力を奪われた場合、彼らは普通の地上の女性に変わりました。 フォークは人々、特に男性に害を及ぼすことはありませんでしたが、逆に、彼らは常に気分を害した孤児の助けになりました。 さらに、彼らは病気を癒し、死を予測することさえできました。 しかし、ヴィラが怒っている場合、彼女は一目で人を殺すことができるので、彼女の怒りはひどいものになります.
異世界の力との人間の相互作用の問題に関与している科学者は、人魚が今日も存在することを保証します。 過去50年間の観察結果によると、人魚との人間の接触は少なくとも500回行われ、60人にとってこれらの会合は悲劇的に終わった. 400 人以上が奇跡的に死を免れました。 一部の過激な超心理学者によると、接触者数とその後の死亡者数は、以前に示された数値の少なくとも 2 倍を超えています。
1995 年、ヴォズネセンキ村近くのクラスノヤルスク地方で悲劇的な結果が記録されました。その年の夏、森のチェルノエ湖で 3 人が溺死しました。
3人の男性が結婚式から家に帰り、道を短くすることに決め、森を通り抜けました。 おそらく、湖がどういうわけか彼らを引き付け、彼らは湖の方を向いた. 目撃者は、死んだ男性の顔に、不気味な至福の凍りついた表情を見たと言いました。
この事実は、本当の説明を無視しました。 そして、湖に人魚がいるという噂がこれらの地域で長い間広まっていたため、地元の人々は人魚が人々の死のせいであると判断しました。 その後、住民はダイナマイトの助けを借りて悪霊を破壊することにしました。 爆発の結果、多数の死んだ魚と見知らぬ男の死体が湖面に浮かびました。 同時に、人魚は発見されず、死体は未確認のままでした。
実際の事例の 1 つは、1936 年にウラルの Elizavetinskoye 村の近くを流れるスモロディンカ川で発生しました。 子供の頃、Nizhny Tagil A. Azisova の居住者が父親と一緒にこの小川にやって来ました。そこからそう遠くないところに、古い放棄された作業場があり、最終的に水で満たされました。
茂みが生い茂ったこの小さな湖で、少女と父親は人型の生き物を見て、長い間見ていました。 これらの生き物（おそらく人魚）は定期的に水から現れ、近くの木に登り、そこから貯水池に飛び込みました。 Azisova さんは、美しいメロディアスな歌声がいつも彼らの側から聞こえていたと言いますが、少女はその言葉を聞き分けることができませんでした。
1992 年、トヴェリ地方で異常で不可解な事件が発生しました。 モスクワ出身のプログラマー、イーゴリ・ペスコフは、愛犬のサクルと一緒に、ロジェストヴェンスコエ村の近くの湖に釣りに来ました。 たまたま、湖での最初の夜が人魚の週の始まりと一致しました。 漁師は小さなラジオを持っていたので、それをつかんで、完全に退屈で孤独にならないようにしました。 真夜中になると、イゴールは暖炉のそばに座ってラジオ放送を聞いていました。 十分な薪があり、非常に乾いていたにもかかわらず、突然、火が突然消え始めました。
数秒後、イゴールははっきりとベルが鳴っているのを聞きました。 この事実は若者に深刻な警告を与えました。彼は、最寄りの教会が彼の宿泊場所から少なくとも 40 km 離れた場所にあることを絶対に知っていたからです。 犬も不安の兆候を示し始め、定期的に吠えました。
次に何が起こったのかについてイゴール自身が語ったことは次のとおりです。 ある種の力が私に催眠術をかけたように思えました。 周囲のすべての物体がはっきりと見え、起こっていることすべてを完全に認識しているように見えましたが、同時に自分の行動を制御することができませんでした. 何かが私を湖に引き寄せた。 水に入るといきなり海藻に包まれて底に引き寄せられたような感覚に襲われました。 私は沈み始め、抵抗する力を見つけることができませんでした。 その時、さくらの鳴き声が聞こえた。 彼の声は文字通り私を忘却から蘇らせてくれました。 私は必死に抵抗し始め、私には思えたように、水中に人間の姿の輪郭が見えました。 しばらくして、束縛から解放され、海岸に駆けつけました。 水中にいるサクラに声をかけた。 最後に、彼は岸に泳ぎました。 私の助けを借りて、彼は水から出ました。 彼の首全体が血にまみれていました。」
イゴールは何が起こったのか説明を見つけることができませんでした。
シロコエの村からそう遠くないペンザ地方で、2人の地元の男が森を歩いていて、泥が生い茂った小さな湖に出くわしました。 そこで彼らは、3人の裸の女の子に出会い、彼らに向かって歩いてきて、誘うように微笑んだ. 彼らは言葉を発しませんでしたが、男たちはメロディックな歌をはっきりと区別しました。
男の一人はとても怖くて急いで逃げました。 それどころか、2番目は人魚に直行しました。 家出の友人は村で男たちを集め、湖に向かった。
しかし、何も行われませんでした。 彼らが湖の岸にたどり着くと、黒い水面に若い男の帽子だけが浮かんでいました。 彼の遺体は翌日発見された。
地元の人々と調査は、それを悪霊の陰謀と呼ぶことを除いて、男の悲劇的な死について何の説明も与えることができませんでした.
その後、彼らは地元の僧侶を招き、悪霊を追い払う特別な儀式を執り行いました。 それ以来、この湖では人魚の声が聞こえなくなりました。 しかし、地元の人々が恐ろしい場所に近づくことを単に恐れていたために、会合が開かれなかったのかもしれません。
RUSAL WEEK では、人魚が人々に名前と服を付けてもらいます。 この要求に奇妙なことは何もありません。 ご存知のように、洗礼を受ける前に亡くなった名前のない少女は人魚になります。 だから彼らは今それを手に入れて、再び人間の子供になり、今本当に死ぬことを望んでいます. 彼女は残酷にこれを復讐するので、人魚は決してそのような要求を拒否すべきではありません.
人魚と古典とロマネスクのサイレンの違い。 Melusina の伝説と蛇の妻の物語。 人魚の性質の統一。 人魚は溺れています。 人魚はバプテスマを受けていない子供、彼らの来世と外見です。
明治32年版の資料による。
リトルロシアの人魚についての物語と信念を研究するとき、これらの信念がウクライナでは、歌が海の人々で構成されているという発言にのみ、非常に弱く反映されています。 この簡単な指示に加えて、民族誌のコレクションにも、明らかに人々の口にも、生き物がサイレンのリストされたすべての特徴をまとめて満たすおとぎ話は1つもありません。個々の兆候が見られます。 たとえば、ルベンスキー地区で記録されたあるおとぎ話では、壁に閉じ込められた少女が、サイレンの特徴である魚のうろこで覆われています。 しかし、この外向きの兆候により、投獄された乙女のサイレンへの類似性は終わります. したがって、金色の髪と魚の尾を持つ白い英国のサイレンは、幼少期を除いてリトルロシアの人魚に似ています。
レイモンド・ド・ポワチエ伯爵と結婚し、彼に10人の息子を与えたが、彼女の性質の二重性が発見されたときに姿を消した、半分女性で半分蛇であるフランスの妖精メルジーナのロマンスについてもほぼ同じことが言えます。 この物語はドイツと西スラブ人の土地を通り抜けて右岸のウクライナに伝わり、ここでは歌手のメルシンという名前、つまり半分女性、半分魚にのみ反映されていました。
しかし、メルシナについての小説が人魚についての信念とは何の関係もない場合、その主な動機では、乙女と妻の物語との類似性を表しています。彼らの曲がりくねった性質、慈悲深い存在に。 それで、かつてルベンスキー地区で記録されたおとぎ話では、眠そうな少年の首にヘビが巻きつき、石化した王国の王女になりました。 その後、彼女はペットを一生助け、とりわけヘビの力のシャツを与えました。 この物語のより詳細でより良いバージョンは、チュビンスキーによって提供されています. アファナシエフの「ロシア民話」のコレクションでは、魔法の指輪に関する 2 つのおとぎ話に、蛇の乙女がエピソード的にのみ含まれています。 最初のバージョンでは、火に囲まれ、農民に救われた少女はヘビに変わり、2番目のバージョンでは、反対に、救われた後の火のヘビは女の子に変わります。
メルシンに関する伝説の主な動機にさらに近いのは、ルベンスキー地区で記録された別の物語です。 その中で、男はヘビが隠れていた山に火をつけました。 這い出たヘビは女の子になり、男と結婚し、彼が彼女を爬虫類と呼ぶまで彼と一緒に暮らしました。 その瞬間から、彼女は永遠に引退し、子供たちは変わります：息子はナイチンゲールに、娘はヒキガエルに変わります。 チュビンスキーの物語の前半は同じです。ヘビは王冠の下で女性になり、夫と一緒に暮らし、ヘビの性質に言及した後、永遠に彼から離れます。
したがって、人魚は、その性質に二重性がないという点で、リストされているすべての幻想的な生き物とは異なります. Solovyov、Afanasiev、Kavelin によると、彼らは死んだ若い女性、少女、子供の魂です。 人魚は、緑の休日に亡くなった溺死した乙女または乙女です。 人魚、少女、溺死した女性は、人魚の妻になります。 ベラルーシの信念によると、人魚も溺死した女性です。 彼らは人々をくすぐり、捕らえられ、最大1年間人に仕え、さまざまな仕事をします。 彼らは蒸気を食べます。 しかし、大人の女の子や女性のような人魚のアイデアは、人工的な詩、文学、絵画にしか見られません。 人々にとって、少なくとも中央リトルロシアでは、それは完全に異質です。 ここには、そのような人魚に関するおとぎ話、歌、信念、儀式はありません。 人々は人魚、つまり子供たちだけを知っています。 彼らは死産で、母親のそばで寝ており、一般的にはバプテスマを受けていない子供です。 人魚には、出生時に母親によって殺された子供も含まれます。 ポドリスク州の信念によれば、苦しめられたり疲れ果てたりした人は、7年後に人魚のマフカ、またはマルカになります。 棺の後ろの人魚の滞在は、そのような色の人々によって描かれています。 そして、最愛の人は木の上の鳥のようにとてもキャストされており、スタミナはありません。 そして、あなたのお母さんに叫んでください、彼女はマットを保存しませんでした. クレチャルニーのクリスマスの時期に宿舎で、神は霧を選び、彼らにいくつかのトロシキを与えます。
人魚は溺れています。 人魚 - 洗礼を受けていない子供たち、彼らの来世
このように、人魚が生まれるのはグリーンクリスマスの時期だけであり、これは印刷物でも確認されています。 トリニティデーの前の週は、12 世紀のロシアで呼ばれました。 マーメイド。 人魚はセントルイスでしか生まれません。 スピリットとトリニティ。 女の子と女性は、人魚にくすぐられないように、夜明けや愛情を買いだめします。 「Rusalchyn, Mavsky Velykden」は、グリーン ウィーク中の木曜日に開催されます。 この日、人魚を怒らせないように、彼らは仕事をせず、一週間中一人で泳ぎません。 Rusalchyn Velikden では、バプテスマを受けていない子供を亡くした女性が、近所や出くわしたあらゆる場所から子供を集め、餃子、パリャニツィ、パイ、ベーグルをごちそうします。 ベラルーシの人魚週間の間、女の子たちは枝を揺らして人魚を招待します。 子供は遊泳禁止です。 「Rusalchyn Velykden」は「ドライ クォーター」とも呼ばれ、tilko rosavki が乾くようなものです。
人魚の管理、居住地、外観、変身について観察できるのは、この時期だけです。 人魚は、特別な年長者、または女子修道院長によって管理され、他の信念によれば、ディド、または聖人です。 そのような監督の有無にかかわらず、人魚は島、沼地、野原、森でガチョウのように草を食べます.
それらは kopets に見られますが、その間を越えることはできません。 ほとんどの場合、彼らは水の近くにいます。ここでは、猫のように入浴し、走り、叫びます。 彼らは停滞した水と小さくてゆっくりとした川を好み、「シャウブは水を持ってきませんでした」。 人魚は、笑ったり、拍手したり、「グッ！」と叫んだりする子供たちとして描かれています。 どこにいるの？」と歌いながら。 彼らの体は青みがかった、青みがかった、または暗いです。 「ゴリの軋み、大鎌のセッジから」 赤い服を着ていることが多い。 時折、猫、カエル、齧歯類の小動物の形で現れることがあります。 「ネズミの属で、尾は長く、耳は上り坂で、足には5本の指があります。いいえ、いいえ。 犬はそれを取りませんでした。」 次の話も人魚ヴェリコドニーのものです。 人魚たちは、やけに追いついた。 Vin はオーク、izliz に着き、そこと sobi はくすくすと戦います。 撃った、悪臭トーディは、コパンカの近くの樫の木の 1 つを拾い、水浴びをしました。 そして12時間まで入浴した。 まばたきして見える：「うわー、うわー！ 藁の精。」 小さな子供、shvydki、息子、または小さなハト」（D. Bugaeva、Litvyakovの村から）。
「このように飲んで飲む：あぐらをかいてはいけない、ディジュのボロスナではない、うわー、うわー！ 私はバプテスマを受けていないマットを産み、石の上に座りました。 (A. Getmanova、m. Snetina より)
「ルサルチンの偉大な日のチケットを引き裂くためにフィールドにいる意地悪な女の子。 子供たちのマヌニスが飛び降りたとき、私は一人でビームに行きました。 そして彼女は鼻で友達に手を振った. 友達が割れ目に飛び込んだヤク、声で、カチカチ音をたてましょう。 家に飛び込み、病気になり、亡くなりました」（E. Pavlikova、Litvyakovの村から）。
「女性が村の近くに行くと、赤いシャツを着た人魚姫が出てきて、手のひらに水しぶきを上げていました。
彼女は私を十字架につけませんでした。 ジンカはソロミナを連れて行き、彼女の耳を横切った」（リトビアコフの村、N.ケデバから）。
オーヴェルニュの物語にも同様の事件が報告されています。
以上のことから、人魚は本質的に本質的で二元的なものを持たず、一種の死んだ人々に過ぎないということになります。
「Rusalia (Rusal Week) は、「人魚を見送る」儀式の休日です。Rusalii は、キリストの降誕とテオファニー (冬の Rusalii) の前夜、ペンテコステ (三位一体) の日の 1 週間後、または夏のイワンの日に祝われました。日（イワン・クパラ）。
19世紀の民族学的データは、中世のモニュメントの証拠を南スラブ人のルーサルの習慣と関連付けることを可能にします. マケドニアでは、クリスマスからエピファニーまでの期間中、「ルサリー」と呼ばれる男性グループが中庭を歩き回り、病人の周りで特別なラウンドダンスをアレンジし、儀式のダンスを行って病気を癒しました. クリスマスの全期間、「ルサリ」隊のメンバーは厳格な禁止事項を守っていました。食事の前や夜に洗礼を受けたり、家の入り口で挨拶したり、路上で仲間の村人と会うときに洗礼を受けたりすることは想定されていませんでした。黙っていなければならなかった。 グループ全体が他の人の家で夜を過ごし、夜は家に帰らず、親戚と連絡を取りませんでした。ルサルチームはすべての家で大きな栄誉を持って会いました。
ブルガリア北部とセルビア北東部では、同様のグループ「ルサール」が、「ルサール」病で病気になった人々を魔法で治療する目的で村から村へと移動しましたが、これは三位一体の次の週に起こりました. 「人魚」病は、春と夏に地球に現れた有害な女性の神話上の生き物、つまり人魚またはサモディバ（ビラを参照）によってもたらされたと考えられていました。 奇数の参加者 (通常は 5、7、9 人) からなる男性のグループが、マーメイド ウィーク中に家から家へと行きました。 彼らは毛皮の帽子をかぶっており、その上に特別に編まれた花の花輪が置かれていました。足には革の靭皮靴、ベルトにはガラガラとベル、手には大きな棒がありました。
年代記から判断すると、人魚の主な時期は夏で、12世紀にはすでに適応していました。 キリスト教の三位一体に、夏至の厳密に固定された日、つまりクパラの日（洗礼者ヨハネの誕生）で終わりました。 12世紀後半のキエフクロニクル。 キリスト教の復活祭の後の第 7 週を「ルサル週間」と呼び、三位一体の祝日 (第 7 日曜日) と聖霊降臨 (聖霊の日、ペンテコステ) で最高潮に達します。
休日は、この時点で村のすべての若者が白い服を着て、女の子が髪を下ろしたという事実にありました。 誰もが一緒に村を歩き回り、歌を歌い、ラウンドダンスを踊りました.主な人魚と彼らは彼女を川に追いやった. おそらくこれは儀式の最も初期のバージョンであり、その本質は人魚を村から追い出し、来年の春までに「悪霊」を一掃することでした. この全体の行列は人魚の歌の歌を伴う：
私は骨盤から身を洗い、
ほうきで体を拭いたり、
画面の中で神に祈り、
彼女は豚の足元にお辞儀をした。
東スラヴ人の間では、「人魚を見送る」という儀式は、ロシア南部の領土で知られているルサール週間（異名：「人魚の葬式」、「人魚の追放」）と一致するように調整されています。ポリシア東部: 環境から選ばれた「人魚」に身を包んだ少女のグループが、1 つまたは複数の花輪を彼女につけ、時には緑に覆われ、マーメイド ウィークの最終日 (またはペトロフの月曜日) の夜遅くにぶら下がっていました。四旬節）ママーを村からライ麦畑または川、墓地に連れて行きました。 「人魚」から花輪が引き裂かれ、水の中、火の中、墓地のフェンスを越えて投げ込まれ、「人魚」が追いついて害を及ぼさないようにワイヤーの場所から逃げました。 結婚した 人魚週間の初日に、結婚前に亡くなった少女の魂が地球上に出現することについての東スラブの信念-人魚と、三位一体の素朴な時代の最後の日の「他の世界」への帰還。
一部の地域では、戦後もこの祝日が祝われていました。」
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一般的な人魚に関する別の詳細な概要記事:
「スラブ神話の人魚。
2007 年 10 月 7 日
スラブ神話の人魚のイメージ。 コムネバ N.
人魚という言葉が何を意味するかについて、科学的にコンセンサスはありません。 現在では、死者の魂に捧げられた古代のバラ祭りロザリアの名前にまでさかのぼると一般に認められています。 しかし、もちろん、人魚のイメージそのものは、原始的にスラブであり、古代に開発されました。
人魚という言葉は、実際には民俗ではなく、このキャラクターの唯一の名前でもありません.一部の地域では、まったく知られていません. ロシア北部の村では、人魚はジョーカー（道化師 - 「悪魔」に由来）、悪魔、ヴォディニクと呼ばれ、ウクライナでは、パッチワーク、パッチワーク（ウクライナ語の動詞ロスコタット - 「くすぐる」に由来）、またはマヴキ（彼らは「kazychu」に由来）と呼ばれます。人魚は、不自然な死を遂げた女性になり、ほとんどの場合、結婚前に溺死または死亡した少女、呪われた、死産または洗礼を受けていない子供になります。人魚の週に死亡した場合、男性も人魚になる可能性があります。 （通常、これはトリニティの饗宴の後の週の名前であり、その前にあることはあまりありません）人魚はどのように見えますか?19世紀のロシア文学では、N.V.の影響なしではなく、長く流れる髪. これがどのように見えるか.多くの信念は人魚について説明しています, 特に死んだ若い女の子が人魚になると信じている地域.フラワーズ。 彼らの髪は、川スゲのように、ブロンドまたはグリーンです。 伝説や草の葉では、人魚は普通の人のように見え、魚の尾はありません。 東スラヴ人の間で西ヨーロッパで伝説が構成されている半分の女性、半分の魚はファラオと呼ばれていました。 人魚の目は、死んだ男のように動かないか、閉じていて、冷たい手、青白い顔、ほとんど透明な体、白い服（古代ルーシの白は喪の色でした）、ゆるい髪（未婚の女の子はゆるい髪で埋葬されました）髪）。 それらの全体的な外観は、それらが別の世界に属していることを示しています。 しかし、民間伝承では、人魚のまったく異なる外観もあります-ひどい、醜い、毛むくじゃらの、生い茂った髪、こぶのある、大きな腹と鋭い爪。 彼女の外見は悪霊に属していることを強調しています。 非常に多くの場合、民間の噂では、人魚に長い垂れ下がった胸、時には鉄の胸を与え、それで人を殴り殺します。 時には人魚はタールや樹脂で塗られたものとして表され、タールと呼ばれます. 他の悪霊と同様に、人魚は形を変える傾向があります。牛、子牛、犬、ウサギ、鳥（特にカササギ、ガチョウ、白鳥）や小動物（リス、ネズミ、カエル）の形をとることができます。 彼らは干し草の入ったカートと、「柱の中を歩く」影に変わることができます。 人魚は、川、湖、さらには井戸など、水の中で一年のほとんどを過ごします。 貯水池の底には住居があります。 いくつかの情報源によると、これは鳥の巣のようなものであり、他の情報源によると、貝殻や宝石で作られた美しい水晶の宮殿またはホールです。 人魚はしばしば水の近くで見つけることができます - 彼らはいかだや海岸の石の上に座ったり、骨や鉄の櫛で髪をとかしたり、洗ったり洗ったりするのが好きですが、人を見ると水に飛び込みます。 多くの人が、人魚が村の女性のように衣服を洗い、ローラーで叩き、泉の近くで広げて乾かす様子を見てきました。 彼らは、水車小屋の糸車に座って、泣き声を上げながら水に飛び込むのが大好きです。 三位一体の週に、人魚は野原や森に移動し、オークや白樺を好む木に定住します。 彼らは花輪を織り、枝を振り、丸い踊りをリードします。 ラウンドダンスは人魚の最も好きな娯楽であり、彼らが踊った場所では、踏みにじられて黄ばんだ草の輪が見えます。 彼らはまた、木の中でスイングするのが大好きです。 柔軟な枝を単にスイングするという話もあれば、スイングをして若い男性を誘惑して破壊するという話もあります。 人魚週間の間、人魚は国境、交差点、橋、湿地などの「汚れた」場所でも見られます。
Хttp://www.rosculture.ru/mkafisha/arc/show/?id=20624
普通のよもぎは人魚からあなたを救うことができます。 彼女の小枝は胸につけられており、人魚に会うと彼女に投げつけられます. 人魚はすぐに逃げます。 よもぎが家に忘れられた場合、それはその人が良い記憶を持っているかどうかにかかっています.
人魚は人に会うとき、いつも同じ質問をします：「ヨモギかパセリか？」 旅人が「よもぎ」と答えると、人魚はがっかりして叫びます。
-あなた自身が滅びます！ そして消えます。
答えが「パセリ」である場合、人魚は喜んで次のように叫びます。
-ああ、あなたは私の最愛の人です！ -そして、彼が残酷な苦しみで死ぬまで、貧しい仲間をくすぐるために急いでいます。
ウクライナ神話の女性キャラクター。 ユリア・エメッツ
伝説から判断すると、ウクライナの人魚は、西ヨーロッパのウンディーネの姉妹や古典的なアンティークのサイレンとはかなり異なります。 ウクライナ人の古い信念では、海の人々、より正確には、うろこで覆われ、長くて非常に柔軟な魚の尾を持つ半魚半人への言及があります。 彼らは海に住み、美しい歌を作り、海で歌います。 チュマクが悲しいバラードを歌うことを学んだのは彼らからでした。
さらに、神話上の生き物の中には、半分女性、半分魚のメリュシンがいます。 民俗学者は、モーセが紅海を渡ったという外典的なキリスト教の伝説や、妖精メルシナに関するドイツ語とポーランド語の物語を通じて、彼らについての信念がウクライナ中に広まったと信じています。 西ヨーロッパのメルシナは、半分女で半分蛇であることが多かった。 伝説によると、彼女は土曜日に罪のために蛇になったので、その日に自分の夫が彼女に会うことを禁じました。 フランスの伝説によると、メルシナは10人の子供を産んだが、二重の性質が明らかになったとき、彼女は翼のあるヘビに変わって姿を消した.
ウクライナの伝説と信念では、結婚式の前に亡くなった少女は半魚のメリュシンになります。 Melusines は非常に危険な場合があります。 人々の警戒を鈍らせたメルシンは、彼らに多くの害を及ぼす可能性があります（いくつかの信念によれば、それらを食べることさえあります）。
しかし、ウクライナ中部の物語にはメスのヘビがよく登場します。 そのうちの 1 つでは、ヘビが眠そうな少年の首に巻きつき、石の王国の王女に変身しました。 子供が彼女を殺さなかったという事実のために、彼女は一生彼を助け、彼に蛇皮のシャツさえ与えました。 別の話では、男が燃えているスタックからヘビを救います。 彼女は美人になり、彼の妻になります。 しかし、ある日、心の狭い夫が彼女を爬虫類と呼び、彼女は永遠に姿を消し、子供たちはナイチンゲールとヒキガエルに変わります。
しかし、伝説によると、人魚の性質には二重性はなく、しばしばうろこ状の尾がまったくないと言われています。 これらの生き物の起源については、ウクライナの悪魔学 (人を傷つけたり助けたりする霊への信仰) についてさまざまな話がありますが。
水の精か生ける屍か？
ロシア神話では、水に住む人型の生き物 - 精霊が特に重要視されています。 すべての水のシンボルは、善と悪の両方の潜在的な機会です。 水には二重の性質があります。それは、暗黒勢力の助っ人であり、生息地でもあります。
研究者は、古代スラブ神話の貯水池の住民 - 人魚 - は、祖先のラダの神話に関連していると主張しています。 春、自然がアドニスの復活と復活を祝ったとき、アドニス - スベントヴィットは水から出てきて、牧草地、野原、森の周りで踊りました。 ラダの影響によって確認されたように、そのような生き物は、人間と自然が平和に共存することを条件として、無害であることが判明しました。
しかし、古代の神話でも、それらの興味深い特徴が明らかにされています。水の生き物は非常に気まぐれで、しばしば超情熱に恵まれています。 今日まで生き残った古代のテキストは、「水のしもべ」と「水蛇の女王」が住んでいる水はエロティックな燃焼の兆候であると言います. したがって、人魚は熱狂的な情熱的な愛の攻撃のキャリアでした. スラビャンスク地方では、今日まで「人魚の髪」についての伝説があります。これは、まるで根がないかのように、細く絡み合った藻です。 彼らはスイマーの体を編むことができ、「何もないところから」水中に現れます. いくつかの信念によると、「人魚の髪」は差し迫った情熱を予測し（つまり、それについて警告します）、他の人によると、彼ら自身が人に狂った愛の倦怠感を引き起こします。
後の起源には、人魚の邪悪で汚れた性質についての考えがあります. 19世紀のウクライナの民族誌学者ヴァシリー・ミロラドヴィッチは、人魚は一種の「生きた屍」だと信じていた。 民俗信仰では、不自然な死を遂げた人は「モーゲージ デッド」と呼ばれることが多く、死後も安らぎを得ることができません。 その中には溺死した人やバプテスマを受けずに亡くなった子供たちも含まれていました。 一方、人魚は若い女性、少女、子供の魂であり、三位一体のイブの人魚の週の緑の休日の間に死んだり溺死したりします. いくつかの伝説によると、バプテスマを受けていない死んだ子供はすべて人魚になります。 私たちの地域では、溺死した若い女性は、親戚が彼女の魂のために祈るまで、7年間人魚になるという信念があります. そして、人魚は人の前に現れて、ヒキガエルやネズミに変身できると言われています。
マヴキ、マルキ、ニャフキ
これらの生き物の中には、いくつかの種類もあります。 自分の母親に殺された死産、バプテスマを受けていない新生児は、人魚の子供になります。 それらは、poterchats、mavks、または malks とも呼ばれます。 伝説によると、悪霊にさらわれた子供もまたモークになる可能性があります。 多くの場合、彼らは金髪の美しい若い女性や少女として表され（緑髪の溺死した人魚とは対照的に）、マウォークの男の子は赤くて巻き毛をしています. 三位一体の前夜に、小さなマフカがカササギやコウノトリの形で村を飛び回り、バプテスマを求めます。 一般的な信念によると、この場合、叫び声のようにスカーフを投げて、「私はあなたにバプテスマを授けます」と言って名前を付ける必要があります。 そうして初めて、子供の魂は平和を見つけるでしょう。 しかし、7歳までこれが小さなマフカに起こらないと、彼女は悪霊になります。
多くの場合、Mavok と Nyavok の際立った特徴は、すべての内部が見える背面の穴です。 美しいマウォークに加えて、森の茂みにある貯水池に住む恐ろしい人魚についての伝説もあります。 彼らの際立った特徴は、肩越しに背中に投げる巨大な胸です。 これらの生き物は、フォレスターに非常に似ています-人間に敵対する「森の女性」。 彼らは、女の子の声と外見を真似して、男を茂みに誘い込む方法を知っています。
人魚が水夫の妻になり、川の渦巻きや水車の近くで水夫と一緒に暮らすという伝説もあります。
「あなたを落としてください、しかし私を残してください」
ほとんどの信念では、人魚は聖霊の日と三位一体の前のナヴァ大日に人々に示されると言われています. しかし、スロボザンシチナでは、新月から満月までの暖かい季節に現れるという信念を見つけることができます。 人魚は木の枝にぶら下がったり、髪を梳いたり（「セッジから」）、娯楽をしたり、猫のように叫んだりします。 彼らは特に、よどんだ水、浅い池、または流れの遅い川が好きです。 人々から隠れている人魚は、手をたたいて気分を良くすることを好みます。 伝説によると、彼らの体は青青で、目は非常に輝いています。
スラビャンスク地方には、「人魚の場所」では、夜明けに底に奇妙な小さな足跡が見られることがよくあり、水が長時間洗い流されないという信念があります。 しかし、人魚とその最年長（または最年長 - 水の祖父）を見ようとすると、結果が伴います。 人魚はほとんど無形の生き物であり、多くの場合、それほど凶暴ではありませんが、非常に遊び心があります。人を攻撃し、くすぐり、水に引きずり込むことができます。 Slobozhanshchina では、人魚が女の子とのランダムな会議中になぞなぞを尋ね、間違った答えの場合は不幸なものを連れて行くことができるという話があります。 身を守るためには、よもぎ、ロベージ、タマネギ、ニンニクなどのお守りの植物を持ち歩く必要があります。 シャツを裏返しにして、人魚から身を守ることもできます。 彼女の婚約者についての女の子らしい占いのかなり危険な方法があります：あなたは人魚に彼について尋ねる必要がありますが、彼女は冗談めかして欺くことができます。 人々はまた、カールしたリースと引き換えに、人魚は花婿を送ることができると言います.
人魚をなだめる方法があります。 今日まで、村の窓辺にはパンやロールパンが並べられて冷やされています。 昔の人は、パンから出る蒸気はまさに野原の人魚が食べるものだと言います。 しかし、人魚のシャツの木にキャンバスを掛けるという別の習慣は、私たちの時代にはほとんど保存されていません。 しかし、今日、人魚に関連する人はほとんどいないという兆候があります. 卵の殻を水に投げ入れてはいけません。そうしないと、水の生き物が怒って害を及ぼす可能性があります。 泳いでいる間（特に「人魚」の日と若い月）を守るために、よもぎを持って行き、「トビ、マフコ、小屋、そして私を残してください」と言う必要があります。
「人魚の場所」を歩き回り、「人魚の日」に、より良い時期まで延期できることを行うと、「マブ骨」が成長する可能性があります-体の硬い骨の成長で、非常に痛い.
今日、さまざまなバリエーションで、ガールフレンドが亡くなって人魚になった男の話を聞くことができます. 彼は非常にホームシックで、彼女が戻ってくることを望んでいたので、若い月の間畑に行き、境界の近くに横になりました（人魚は彼女を追いかけません）. 彼は見ています：人魚が真夜中に走っていて、彼のガールフレンドは端にいます。 彼は彼女の手をつかみ、彼女は彼に言った。 そして彼女は逃げ出した、なぜならそのような瞬間に人魚が言うことになるからです。
あなたはそのような伝説を信じるかもしれないし、信じないかもしれませんが、人魚の足跡や髪は今でも私たちの水域で見つけることができます.
人魚に関する民間の考え。 A.ドロニン。
海と海の生き物の起源は、人の腰に似ていて、魚の尾があり、何千年も前にさかのぼります。 バビロンに存在する最古の伝説。 オアンネス神は水の主と呼ばれていました。 彼は地上の海に住んでいましたが、バビロンの住民に知識をもたらした宇宙の原住民であると信じられていました。 海の神々は、シリア、インド、中国、ギリシャ、イタリアの宗教伝説にも登場します。 これらの神々を信じていない人々でさえ、奇妙な海の生き物の存在を認めました. それで、古代ギリシャの自然主義者の大プリニウスは、「人魚とナイアド」について次のように書いています。 彼は、これらが無駄な発明ではなく、実際の事実であることを確認しました。
人魚の伝説は世界中に広がっています。 古代の海のイングランドでは、人魚は不幸の前触れであり、彼女が現れた後、激しい嵐が起こりました. 海の美女たちの素晴らしい声に魅了された船乗りたちは、サンゴ礁や岩にぶつかりました...
歴史は、人魚との出会いの信頼できるとされる多くの事実を保持しています。 そのため、1610 年に数隻の船がニューファンドランド港に入り、奇妙な生き物を見ました。目、鼻、口、首のある顔は女性で、それ以外はすべて魚でした。 それは船の1つに登ろうとしました。 船員たちは非常におびえ、生き物がいなくなるまで岸に泳ぐことを拒否した。 イギリスの探検家ヘンリー・ハドソンは、同年 6 月に次のように書いています。サバのように斑点があります。」 1723 年に、そのような観測をめぐって増大する論争に終止符を打つために、デンマーク王立委員会が創設されました。 科学と州の当局者は、人魚についての噂が完全に普通の、地上の説明を持っていることを彼女に証明することを望んでいました. そうではないと主張する人は誰でも、法律違反のトラブルメーカーと宣言される可能性があります。 しかし、逆のことが起こりました。 委員会は何も証明しなかっただけでなく、委員会のメンバー自身が彼らの船から遠く離れていない奇妙な男性の生き物を見ました. それは怒りで彼らを睨み、鼻を鳴らし、そして深みに沈み、二度と姿を現さなかった。 私は、人魚と人魚が存在することをデンマークで公式に宣言しなければなりませんでした。 30年後、エリック・ポントッピダン司教は、数巻にわたる『ノルウェー自然史』の中で次のように書いています。
19世紀には、評判の良い科学雑誌、新聞、たとえば「アメリカン・ジャーナル・オブ・サイエンス」、「ロンドン・タイムズ」が、神秘的な水生生物について真剣に議論しました。 そして、証拠はたくさんありました。 彼らは長い緑の髪を持つ明るいピンク色の女の子を観察し、その後彼らの髪は明るい茶色に見えました. 体の上部の「人間」の部分は通常白く見え、尾は赤褐色または赤緑色である可能性があります. 時々、彼らは面白そうに片手で胸を洗っていましたが、人に驚いて、深みに飛び込みました。 奇妙な生き物の中には「男性」も見られました。 ウェールズから来たある目撃者は、そのような生き物を 1 時間熟考しました。 その生き物の視線は激しく荒々しく、カモメを眺めているようだった。 ほとんどの動物学者は、セイウチ、ジュゴン、マナティー (海の牛) など、迷信的な想像力によって神秘的な生き物に変わった、すでに知られている海洋動物であると信じています。 しかし、証拠の 75% で、イベントの場所が記載された動物が住んでいる地域と一致しないことを説得力を持って証明した他の科学者がいます。 未知の動物の研究者であり、未確認動物学の創始者であるバーナード・ハベルマンズは 1986 年に次のように書いています。
水の生き物が幻覚や想像力のゲームではないという事実を支持するのは、すべての証拠によると、彼らが人々と話さず、他の症状では動物の知能の平均レベルを超えないという事実です。 彼らの「与える」のは、珍しい外観だけです。
しかし、奇妙なことに、これまでに科学者の手に渡った人魚は 1 人も、少なくとも彼女の死体は 1 つもありません。 現代の技術を持つ科学者は、最も希少な動物でさえも逃れることは困難です。 私たちは再び暗闇の中にいます。 答えはどこにありますか？ 新しい証人はどこにいますか？
おそらく、問題は質問自体にあります。 ある経験は非常に珍しくユニークであり、合理的な説明だけでなく、想像力のゲームでさえ要約することが不可能な場合があります。 ロシアでは、水と人魚の中心はカレリアにあります。 著名な未確認動物学者で生物科学博士のバレンティン・サプノフ氏はこう言います。 彼の同僚の間では、人魚と人魚についての伝説は、喜んで水に飛び散る「雪」の男に関連しているという意見があります。 少し前に、サンクトペテルブルクの研究者グループがカレリアに行ってヴェドルーゼロ隕石を探しました。 隕石は見つかりませんでしたが、地元の人々から人魚や人魚についての話をたくさん聞きました！ 最初の口からだけで20以上。 彼らは (そしておそらく今でも!) 体が小さく、腕と脚が細く、髪が長く、石の上に座って髪を梳くのが好きな生き物でした。」
資料はプロジェクト「Cult of the Goddess」によって作成されました -
草の葉はそれぞれ異なる範囲の力を吸収するので、頭痛にはハーブ、肝臓病にはハーブ、風邪にはハーブなどを使い分けます。 しかし、非常に強力な治療効果を持つ多くのハーブがあり、それらの効果は人体全体に直接作用し、別の器官には作用しません。さらに、それらは体のエネルギーそのものを調節します。 これらのハーブは非常に純粋な放射スペクトルを持ち、実質的に黒色はありません。 彼らのエネルギーには冥界からのものは何もなく、死んだ王国のエネルギーさえないので、悪霊を追い払う能力だけでなく、人に非常に強い治癒効果があります。 彼らは反悪魔と呼ばれています。 これらは、セントジョンズワート、ヒソップ（青いセントジョンズワート）、ラベンダー、イラクサ、よもぎ、アザミ、ディル、マザー オブ ゴッド グラス、イヴァン ダ マリアなどです。このために有利な時期に収集されます。
悪霊から身を守るために、ハーブはお香や水の注入の形でのみ使用されます. アルコール注入、乾いた草のカプセルは、この目的には適していません。 注入と香を準備するには、ハーブを最初に乾燥させる必要があります-水分を失うと、ハーブは激しいエネルギー力を獲得します。 悪霊を追い払う能力を高める力。
喫煙やお香は私たちの心に作用し、考えを浄化し、起こりうるトラブルや不幸を追い払います。 本人だけでなく住居もきれいにするのでいいです。
しかし、悪霊があなたの体に侵入した場合、燻蒸はあなたを助けません.それはあなたを新しい攻撃から守るだけです.
家を守るために防魔ハーブの喫煙を使用したい場合は、乾燥したハーブに松脂を一滴加えて、アパート全体にお香を運ぶようにしてください. 次に、アパートがハーブの香りで満たされたら、大きな窓またはバルコニーを数分間開けて、悪霊が家から出ていくように祈ってください。 家から出て行け。" 窓を閉めると、ハーブの香りが家に残り、邪念から解放されます。 洗浄力が強いので、樹脂は松でなければならないことを強調しました。
アロマエッセンシャルオイルは、家から悪霊を追い出すために使用されていません. それらは家の雰囲気よりも私たちの心に作用しますが、蓄積された負のエネルギーから頭を解放することもでき、実際、それらの治癒効果はそれに基づいています.
ハーブの注入は体全体に完全に作用し、蓄積された汚れたエネルギーを浄化します. 水は、ハーブの力が私たちの体の細胞を自由に満たし、光エネルギーを受け取るように調整することを可能にします. ハーブの偉大な力は、それらが共通のエネルギー場を形成し、それらの異なる力を共通の心に結合できるという事実にあります. 人がハーブの注入を消費すると、無意識のうちにこれらの植物の一般的なエネルギー場につながります。 そして、彼がその影響に抵抗しなければならないほど、回復は早くなります。 したがって、ゴミ捨て場やその他の汚れた場所に生えている枯れた弱い草を決して集めないでください。そうしないと、そこから注入することで、植物の純粋なエネルギーだけでなく、それが育った場所のエネルギーにもつながります。 ; 体内の「馬」用量の注入をすぐに服用しようとしないでください-体のエネルギーを劇的に変化させることにより、自分の体を怖がらせ、治癒に抵抗し始めます（マイクロドーズはより良く、より有益に機能します。ホメオパシーが偶然ではありません治療方法は最も信頼できるものの1つです）; 点滴を受けることで、あなたの心を助けます - あなたが取っている種類の開花ハーブの畑を想像してください - 治療はより速く進みます. 注入を注いだり入浴したり、これを行うのを怠惰にしないでください - 力の急増は機械的処置中よりも大きくなります。
セントジョーンズワート。 ロシア中部で最も強力な抗悪魔ハーブの 1 つ。 日光を吸収し、人体全体に即座に作用し、浄化するハーブです。 セントジョーンズワートは、うつ病、疲労、風邪の最初の兆候に役立ちます. それは人の心を開き、彼の魂、心、体を単一の全体に統合することを可能にします. 太陽の光を恐れるように、すべての悪霊は彼を恐れています。
セントジョーンズワートは、7月中旬までに最大の力を発揮します。 以前は、(すべての魔法のハーブと同様に) Ivan Kupala (新しいスタイルによると、7 月 7 日) に収集されていました。 セントジョンズワートは、それによって引き起こされた痛みを覚えている非常に誇り高く気まぐれな植物であるため、目を引いた最強の芽を切り取ると、翌年、この場所でまったく見つからない可能性があります.
セントジョーンズワートは、悪霊を部屋から追い出す力がないため、喫煙には使用されません。 それは、体に含まれる太陽エネルギーで体を非常に強力に満たします。 したがって、セントジョンズワートは、体に直接影響を与えるために、輸液またはアロマオイルに使用されます。 以前、ルーシでは、セントジョンズワートがお茶の代わりになることがよくありましたが、これは非常に良いことでした。なぜなら、私たちの気候では、体が他のソースから抽出しなければならない太陽エネルギーが著しく不足しているためです。
ヒソップ（青いセントジョンズワート）は、私たちの体の微妙なエネルギー計画に即座に作用します. お香、お香、煎じ薬などに使われますが、肌に触れたときに最も力を発揮します。 これにより、蓄積された汚れから人間のエネルギーをすばやくきれいにすることができます。 そして、その作用の残りの性質は、通常のセントジョンズワートに似ています.
よもぎは、ロシアで 2 番目に強力な抗悪魔ハーブですが、現在ではほとんど使用されていません。 中でも水系の邪気を祓います。 人魚は彼女を狂ったように恐れており、人魚の週には、彼らの策略から身を守るために、よもぎが家に吊るされ、よもぎを加えて家の近くでたき火が灯されました。
このハーブの香りは、家からほとんどすべての悪霊を追い出すことができます. よもぎは、水性注入でハゲタカの一部を失い、非常に苦い味がするため、香の形でよく使用されます（さらに、よもぎの強度は非常に高く、微量でしか内部で使用できません）。
よもぎには、私たちと自然との調和を取り戻す能力があり、その煙が非常に集中しているため、影響を受けやすい人々は微妙な世界の存在を見始めることができます。 実際、それは異世界との接触を恐れていない魔術師だけが使用しています。
