この表現単位の起源の源は天からのマナです。 天からのマナ、起源、意味

そしてエジプト脱出後の40年間放浪していた同胞の部族たち。

ユダヤ人たちがエジプトから取ったパンをすべて使い果たしたとき、神は彼らに小さな白い穀物か小さなあられのような食べ物を送りました。 「マナはコリアンダーシードのようで、見た目はブデリウムのようでした。」 (数字。))このパンが「マナ」という名前になったのは、ユダヤ人たちがそれを初めて見たとき、お互いに「マング」(これは何ですか?)と尋ね、モーセが答えたからです。主はあなたに食べ物を与えてくださいました。」 ユダヤ人はこのパンをマナと呼びました。 マナは、安息日を除く毎日、旅の間中、朝にユダヤ人のキャンプの周囲の土地を覆いました。

マナの収集は午前中に行われました。正午までにマナは太陽の光で溶けたためです。 ハガダによれば、マナを食べると、若い男性はパンの味を感じ、老人は蜂蜜の味を感じ、子供は油の味を感じました。

マナは、開花したアロンの杖および契約の石板とともに、エルサレム神殿(ヘブライ語)の至聖所にある契約の箱に保管されていました。

起源

研究者の中には、マナの自然科学的な説明を見つけようとしている人もいます。 聖書がどのような物質について話しているのかを明確に言うことは不可能であり、マナの起源が「自然」または「超自然」であるかの問題は未解決のままです。

マナ神話の起源についてはいくつかの説があります。 特に、起源の「地衣類」バージョンは非常に一般的です。

気生植物(古代ギリシャ語のἀήρ(aеr)-空気とφυτόν(phyton)-植物に由来)-狭義には、すべての器官が空気中にあり、生命に必要な水分と栄養素を空気から受け取る植物のカテゴリー。<…>気生性地衣類の中で、いわゆる「マナ地衣類」(アスピシリア属の種)は注目に値します。その葉状体は食用です。 何も固定されていないため、風に乗って何キロにもわたって運ばれる可能性があります。 おそらくそれは、天からのマナに関する聖書の伝説の基礎となったのでしょう。

また、「日の出で溶ける」マナは、タマリクス植物から分泌される濃厚な液滴であり、シナイに生息するアブラムシの一種によって処理されたものであるというバージョンもあります。

1823 年、ドイツの植物学者 G. エーレンベルクは「Symbolae Physicae」という論文を発表しましたが、同僚でさえ不信感を持っていました。 彼の説明は、人々にあまりにも多くを要求しているようだった。つまり、この悪名高いマナは、シナイで見つかったある種のアブラムシに襲われたタマリスクの木や茂みから分泌される分泌物にすぎないと信じるように思えた。<…>これらの小さな昆虫は主にシナイ半島の在来樹種であるタマリスクに生息しています。 ボーデンハイマーによれば、彼らは特別な樹脂状の分泌物を分泌し、その形と大きさはコリアンダーシードに似ているという。 地面に落ちたときは白色ですが、しばらくすると黄褐色に変化します。<…>ボーデンハイマー氏によると、「これらの結晶質のマナ粒には、特別な甘い味があります。 これは、長期間保存した後にすでに砂糖漬けになっている蜂蜜の味に最も似ています。」<…>そして今、まったく同じように、シナイ半島のベドウィンたちは、この「マン・エス・サマ」、つまり「天からのマナ」をできるだけ早朝に集めようと、激しい競争相手に先んじようと急いでいます。 、アリ。 探検隊の報告書には次のように記載されています。「彼らは地温が摂氏21度に達するとマナを集め始めます。これは午前8時から30時頃に起こります。 この時まで、昆虫は活動を停止します。」 アリが元気を出し始めるとすぐに、マナは消えてしまいます。 聖書でマナが「溶けた」と書かれているのは、まさにこのことを意味しているに違いありません。 ベドウィンは、アリに襲われないように、マナを集める壺に注意深く蓋をすることを忘れないように注意しています。 それは、イスラエル人が砂漠にいたモーセの時代にもまったく同じでした。「しかし、彼らはモーセの言うことを聞かず、その一部を朝まで放置したため、虫が発生しました…」。

意味

まるで「空から降ってきた」かのように、無償で受け取った恩恵。 この表現は他の表現を生み出しました。「天からのマナのように待つ」-焦って何かを期待します。 「天からのマナを待ちます」 - 問題が自然に起こることを望みます。 「天からマナを食べること」――雑用をしながらその日暮らしで生きること。


ウィキメディア財団。 2010年。

他の辞書で「天からのマナ」が何であるかを見てください。

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    聖書より。 エジプトの砂漠を通って「約束の地」パレスチナへ向かう途中、飢えに苦しむユダヤ人たちに神が毎朝天から送った伝説の食べ物。 旧約聖書 (出エジプト記 16 章、14 15、31 節) では次のように言われています。 人気の言葉と表現の辞書

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מן) - 聖書によると、エジプト脱出後の40年間の放浪中に神がモーセとその仲間の部族に与えた食物。

ユダヤ人たちがエジプトから持ってきたパンがすべてなくなったとき、神は彼らに小さな白い穀物か小さなあられのような食べ物を送りました。 「マナはコリアンダーシードのようで、ブデリウムのようなものでした。」 (数字)このパンが「マナ」という名前になったのは、ユダヤ人たちが初めてそれを見たとき、お互いに「マンフ?」と尋ねたからです。 (「これは何ですか?」)モーセは答えました、「これは主があなたに食べるように与えられたパンです。」 マナは、安息日を除く毎日、旅の間中、朝にユダヤ人のキャンプの周囲の土地を覆いました。

マナの収集は午前中に行われました。正午までにマナは太陽の光で溶けたためです。 ハガダによれば、マナを食べると、若者はパンの味を感じ、老人は蜂蜜の味を感じ、子供は油の味を感じました。

マナは、開花したアロンの杖および契約の石板とともに、エルサレム神殿(ヘブライ語)の至聖所にある契約の箱に保管されていました。

マナはスーラ・アル・バカラのコーランにも言及されています。

起源

研究者の中には、マナの自然科学的な説明を見つけようとしている人もいます。 言及が短いため、聖書の中でどの内容が議論されているかを明確に言うことは不可能です。

マナ神話の起源についてはいくつかの説があります。 特に、起源の「地衣類」バージョンは非常に一般的です。

気生植物(古代ギリシャ語のἀήρ(aеr)-空気とφυτόν(phyton)-植物に由来)-狭義には、すべての器官が空気中にあり、生命に必要な水分と栄養素を空気から受け取る植物のカテゴリー。<…>気生性地衣類の中で、いわゆる「マナ地衣類」(アスピシリア属の種)は注目に値します。その葉状体は食用です。 何も固定されていないため、風に乗って何キロにもわたって運ばれる可能性があります。 おそらくそれは、天からのマナに関する聖書の伝説の基礎となったのでしょう。

「日の出で溶けるマナ」は、タマリスクという植物が分泌する液滴を濃くし、シナイに生息するアブラムシの一種が加工したものであるというバージョンもあります。

1823 年、ドイツの植物学者 G. エーレンベルクは「Symbolae Physicae」という論文を発表しましたが、同僚でさえ不信感を持っていました。 彼の説明は、人々にあまりにも多くを要求しているようだった。つまり、この悪名高いマナは、シナイで見つかったある種のアブラムシに襲われたタマリスクの木や茂みから分泌される分泌物にすぎないと信じるように思えた。<…>これらの小さな昆虫は主にシナイ半島の在来樹種であるタマリスクに生息しています。 ボーデンハイマーによれば、彼らは特別な樹脂状の分泌物を分泌し、その形と大きさはコリアンダーシードに似ているという。 地面に落ちたときは白色ですが、しばらくすると黄褐色に変化します。<…>ボーデンハイマー氏によると、「これらの結晶質のマナ粒には、特別な甘い味があります。 これは、長期間保存した後にすでに砂糖漬けになっている蜂蜜の味に最も似ています。」<…>そして今、まったく同じように、シナイ半島のベドウィンたちは、この「マン・エス・サマ」、つまり「天からのマナ」をできるだけ早朝に集めようと、激しい競争相手に先んじようと急いでいます。 、アリ。 探検隊の報告書には次のように記載されています。「彼らは地温が摂氏21度に達するとマナを集め始めます。これは午前8時から30時頃に起こります。 この時まで、昆虫は活動を停止します。」 アリが元気を出し始めるとすぐに、マナは消えてしまいます。 聖書でマナが「溶けた」と書かれているのは、まさにこのことを意味しているに違いありません。 ベドウィンは賢明にも、アリに攻撃されないようにマナを集めた壺を注意深く閉めることを忘れません。 それは、イスラエル人が砂漠にいたモーセの時代にもまったく同じでした。「しかし、彼らはモーセの言うことを聞かず、その一部を朝まで放置したため、虫が発生しました…」。

イスラム教では

イスラムの伝統について、コーランには次のように書かれています。

われは雲であなたを覆い、マナとウズラを降らせた、「われがあなたがたに備えた良いものを食べなさい。」 彼らは私たちに対して不公平ではありませんでした。彼らは自分たちに対してのみ不公平な行動をとりました。

スーラ・アル・バカラ、57節。

ムファシル・アブドゥルラフマン・アル・サーディ首長は次のようにコメントした。

全能者はイスラエルの子らに、日陰も食べ物もない砂漠にいたときに示された慈悲を思い出させました。 アッラーは彼らを雲で覆い、マナとウズラを与えられた。 マナは、生姜、キノコ、パンなど、それほど困難なく入手できる食べ物です。 うずらは、肉が柔らかくて美味しい小さな鳥です。 アッラーは、彼らの通常の食料に必要なだけのマナとウズラを彼らに下されました。 そのような恩恵は最も裕福な都市の住民にも与えられませんでしたが、イスラエルの子らはこれらの恩恵に対してアッラーに感謝せず、頑なな心から抜け出すことなく、あらゆる種類の罪を犯し続けました。 彼らはアッラーの命令に背いてもアッラーを怒らせませんでした。罪人の不従順はアッラーに害を及ぼすものではなく、義人の従順はアッラーに利益をもたらさないからです。 彼らの残虐行為が自分たちに敵対したため、彼らは自分たちに対してのみ不当な行為を行いました。

マナが何であるかは明らかです。 この種のシリアルは誰もが知っています。 天からのマナとは何ですか? ここでも、全員が答えるわけではないにしても、非常に多くの人が答えるでしょう。 同様に、これは神が古代ユダヤ人に数千年にわたって与えたものであり、モーセはそれを40年間砂漠を導きました。 少なくとも聖書の伝説ではそう言われています。

古代ユダヤ人を救ったのはどのような奇跡でしょうか? そして、これは本当に起こったのでしょうか? 奇跡は起こらなかったかもしれませんが、それでもマナは起こりました! そしてそれは起こっただけでなく、今でも起こっています。 天からのマナは今でも時々空から降ってくることがあります。 興味をそそられましたか? さて、これが解決策です。

予期せず天から降ってきたマナは、多くの部族や遊牧民の家族を飢餓から救いました。 イスラエル人だけでなく、東洋の他の民族にも同様の伝説があります。 今でも、中東の砂漠に住む人は、砂漠では時々予期せず空からある種の「穀物」が降ってくると話します。 彼らはそれでケーキを焼き、ラクダや馬に餌を与えます。

これらの奇跡の背後には実際には何があるのでしょうか? 科学者たちはこの質問に答えました。 結局のところ、この現象には超自然的なものは何もありません。 天国から来たマナは、実は地衣類です。
この驚くべき地衣類、食用のレカノラは、北アフリカと南西アジアの乾燥した草原と砂漠に生えています。 実際、地衣類は菌類と藻類の組み合わせです。

菌類は土壌から吸い取った栄養素を供給し、藻類は空気から二酸化炭素を吸収し、複雑な生化学的プロセスを通じて二酸化炭素を菌類と藻類の両方の餌となる糖に変換します。 一言で言えば、学生時代から私たちに馴染みのある共生とは、2 つの異なる生物が相互に有益な共生を行うことです。

この地衣類は石を灰黄土色のしわのある地殻で覆い、割れた部分は真っ白です。 さて、地衣類は食用であるため、飢餓の時には砂漠の住人がそれを集め、叩いて、得られた小麦粉でパンを焼きます。 マナブレッドは小麦パンに似た味だと言われています。

成熟したレカノーラの皮はひび割れて丸まり、ボール、つまりセモリナ粒になり、石から落ちます。 その後、竜巻または単なる強風がこれらのボールを拾い上げ、長距離に運びます。 このようにして、最近一粒もなかった場所に素晴らしいマナの山全体を注ぐことができます。結局のところ、地衣類のボールは信じられないほど軽いのです。

彼らは天のマナと雨の流れを運び、広大な地域から地衣類の穀物を洗い流し、川底の地域に積み上げます。 したがって、マナは雨の多い1月から3月に最も豊富に「降る」のです。

名前に関しては、伝説によると、イスラエル人は初めてマナを見たときに非常に驚きました。 「マンハ? (これは何ですか?)」マンハ? - 彼らはお互いに尋ねました。 驚くべき食用地衣類「マナ」の名前はこれらの言葉から来ています。

ちなみに、人気のある小麦シリアルは、聖書のマナにちなんでセモリナと名付けられています。 ここでは、外部の類似性が役割を果たしました。マナは、その小さな白い粒がまさに「砂漠のパン」に似ていることからその名が付けられました。

「天からのマナ」のように、人は自分に有利な状況の解決策を待ちます。 「天からのマナ」のように、予期せぬ利益が彼に降りかかります。 「天からのマナ」は、予期せぬとても良いことが起こったときにぴったりの表現です。 そして、それにはルーツがあります。

史上最長のトレッキング

砂漠を通るユダヤ人の最長行進についてはよく知っている人もいますが、ほとんど何も知らない人もいます。 詳細は省きますが、要点は次のとおりです。 太古の昔、彼らはエジプトで奴隷状態に追い込まれました。 ファラオは、普通の羊飼いモーセが現れるまで彼らを行かせることを拒否しました。 彼にはイスラエルの民を捕囚から解放するというしるしが与えられました。

この計画は、バッタ、血まみれの水、暗闇などを含むいくつかの「エジプトの疫病」で構成されていました。 結局、ファラオは、これらすべての「」に耐えるよりも、ユダヤ人を解放する方が簡単であることに気づきました。 そこでモーセはイスラエル人の中に立ち上がり、彼らを荒野に導いた。 そして、この遠征が多少遅れたため、人々は飢え、モーセは神に祈りました。 このようにして、文字通り空から降ってきた特別な食べ物「天からのマナ」が降下し、すべての人々を満腹にさせました。

聖書の記述によると、これらはコリアンダーの種やインドの低木の樹脂であるブデリウムに似た独特の白い粒でした。 「マナ」という名前は、ヘブライ人がモーセに「マング?」と尋ねたことに由来しています。 - "これは何ですか?"。 そして、これが神が与えてくださったパンであると説明されました。 食べるとき、若い男性はパンの味を感じ、老人は蜂蜜、子供たちはバターの味を感じました。 正午まではマナを集めることができましたが、その後、太陽の光の下で溶けてしまいました。

現代科学が言っていること

この現象の説明を見つけるために、さまざまな理論が作られてきました。 その中で最も粘り強かったのは次の2人でした。

1. 聖書は特別な地衣類、気生植物について語っています。 ある種の「マナ地衣類」は、空気を介してかなりの距離を輸送することができます。 しかも、完全に食べられます。
2. これは、アブラムシによって処理されたタマリクス植物の樹液です。 空気中を運ばれ、太陽の光で「溶ける」可能性があります。 そして、一部の博物学者が説明するように、その形と外観はコリアンダーの粒に非常に似ています。

いずれにせよ、神の摂理であれ自然現象であれ、「天からのマナ」というフレーズはロシア語にしっかりと定着しており、表現上の単位としてその目的を果たしています。 「空から落ちてきた、予期せぬ、信じられない、楽しい驚き」という意味です。

天国からのマナ

天国からのマナ
聖書より。 エジプトの砂漠を通って「約束の地」パレスチナへ向かう飢えたユダヤ人たちに、神が毎朝天から送った伝説の食べ物。 旧約聖書(出エジプト記、第 16 章、14-15 節、31 節)では次のように言われています。地面。 イスラエルの人々はそれを見て、「これは何だろう」と言い合った。 彼らはそれが何なのか知らなかったからです。 モーセは彼らに言った、「これは主があなたたちに食べるように与えられたパンです。」 さらに(31節)「イスラエルの家はそのパンの名をマナと呼んだ。それはコリアンダーの種のようで白く、蜂蜜の入ったケーキのような味がした。」
寓意的に:まるで「空から降ってきた」かのように、無償で受け取った恩恵。 この表現は他の表現を生み出しました。「天からのマナのように待つ」-焦って何かを期待します。 「天からのマナを待ちます」 - 問題が自然に起こることを望みます。 「天からマナを食べること」――雑用をしながらその日暮らしで生きること。

翼のある言葉と表現の百科事典。 - M.: 「ロックプレス」。 ヴァディム・セロフ。 2003年。


他の辞書で「天からのマナ」が何であるかを見てください。

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    天国のマナ- ユダヤ教における母乳の類似物。 この民がまだ幼少期に、主はユダヤ人にマナを与えられました。 古代ユダヤ人にとって、マナは食べ物であり(詩篇では「天国のパン」と呼ばれています)、彼らは彼らが生活の中で受け取ったものでした。 シンボル、標識、エンブレム。 百科事典

    誰かを待つことは天から与えられるマナのようなものです。 結婚した。 狩人のウラジミールは、多くの人々がルーシに住んでいるのと同じように、一銭の現金もなく、定職にも就かずに今を生きており、ただ天からのマナを食べているだけだった。 ツルゲーネフ。 あるハンターのメモ。 ルゴフ。 結婚した。 エカテリーナ・デニソヴナを見たことがありますか? ... ... マイケルソンの大規模な説明および語句辞典

    1.予約します。 l.は何についてですか? 望ましい、高価な、珍しい。 FSRY、237。 2. ジャーグ。 彼らが言う 冗談です。 雪。 マクシモフ、238。 /i> 聖書の物語によると、マナはユダヤ人が毎朝砂漠を通って約束の地に向かうときに神が彼らに送った食べ物です。 BMS 1998、366 ... ロシア語のことわざを集めた大辞典

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