Le fonti dell'autosviluppo della società possono essere viste nell'interazione di tre sfere della realtà, tre “mondi” non riducibili l'uno all'altro. Innanzitutto, questo è il mondo della natura e delle cose, esistente indipendentemente dalla volontà e dalla coscienza dell'uomo, cioè oggettivo e soggetto alle leggi fisiche. In secondo luogo, questo è il mondo dell'esistenza sociale di cose e oggetti che sono il prodotto dell'attività umana, principalmente del lavoro. Il terzo mondo è la soggettività umana, l'essenza spirituale delle idee che sono relativamente indipendenti dal mondo esterno e hanno il massimo grado di libertà.

La prima fonte di sviluppo della societàè nel mondo naturale, che è la base della sua esistenza, o più precisamente, “sull'interazione tra società e natura. Degno di nota è il fatto che le civiltà più grandi sorsero nei letti dei grandi fiumi e che lo sviluppo di maggior successo della formazione capitalista avvenne nei paesi con un clima temperato. L'attuale fase di interazione tra natura e società è caratterizzata dal concetto di crisi ecologica, la ragione principale della quale è stata l'attenzione alla "conquista della natura", ignorando i limiti della sua sostenibilità in relazione alle influenze antropiche. È necessario cambiare la coscienza e il comportamento di miliardi di persone affinché questa fonte di autosviluppo della società possa continuare a funzionare.

La seconda fonte di sviluppo sociale associato alle determinanti tecnologiche, al ruolo della tecnologia e al processo di divisione del lavoro nell'ordine sociale. T. Adorno credeva che la questione della priorità dell'economia o della tecnologia ricordasse la questione di cosa sia venuto prima: l'uovo o la gallina. Lo stesso vale per la natura e il tipo del lavoro umano, che determina in gran parte il sistema delle relazioni sociali. Ciò è diventato particolarmente evidente nell’era moderna, quando sono emersi i contorni di una società postindustriale e tecnologica. In questo caso, sorge la principale contraddizione tra gli obiettivi umani dell'esistenza umana e il mondo “senz'anima” della tecnologia dell'informazione, che rappresenta una potenziale minaccia per l'umanità.

La terza fonte di autosviluppo della societàè visto nella sfera spirituale, nel processo di realizzazione dell'uno o dell'altro ideale religioso o secolare. L'idea di teocrazia, cioè il controllo della società e dello Stato da parte delle più alte autorità religiose, è stata molto popolare nella storia, e anche adesso trova posto nei concetti del fondamentalismo religioso. La storia della società in questo caso è considerata come la realizzazione della volontà di Dio, e il compito dell'uomo è realizzare questa provvidenza, prestando l'attenzione principale non ai problemi terreni, ma alla preparazione per la vita futura, eterna. Nei concetti di storia di A. Toynbee, II Sorokin, l'importanza principale nel determinare lo sviluppo della società è data al miglioramento morale, religioso, spirituale, al rapporto tra sanzioni e ricompense come motivo principale della solidarietà di gruppo delle persone. I sostenitori dell’ideale comunista lo vedono come uno dei principali “motori” dello sviluppo sociale, chiamando milioni di persone a lottare per la liberazione dell’umanità e per la costruzione di una società giusta.

È ovvio che nel reale autosviluppo sociale è necessario tenere conto di tutte e tre le fonti. La priorità di ciascuno di essi è determinata in base allo stadio specifico di sviluppo di una determinata società. L'interazione di queste fonti è internamente contraddittoria e, come è stato a lungo notato, il processo di risoluzione di queste contraddizioni è soggetto a un certo ritmo.

L'eminente storico francese F. Braudel ha affermato che gli eventi storici sono polvere e, soprattutto, cicli e tendenze, ad es. cicli lunghi che durano 100 anni o più. Il significato filosofico del ritmo della storia è associato alla comprensione del processo di sviluppo nel suo insieme. Procede sia linearmente (dalla creazione del mondo da parte di Dio al Giudizio Universale), sia ciclicamente con un ritorno, per così dire, al passato, ma su un livello diverso (la spirale della storia).

Il concetto di P. Sorokin si basa sull'idea di tre tipi di culture fondamentali nella storia dell'umanità: religiosa, intermedia e materialistica. Nella cultura del primo tipo (tipo), il movimento della storia e il suo ritmo sono determinati dall'interazione di tre volontà: quella di Dio, quella demoniaca e quella umana. Nella cultura del terzo tipo, materialistica, la storia si sviluppa sulla base della realtà percepita dai sensi, i cui cambiamenti agiscono come fattore trainante della storia. Il passaggio da una cultura di un tipo a una cultura di un altro avviene attraverso una cultura di tipo intermedio, che presenta fasi successive: crisi - collasso - purificazione - rivalutazione dei valori - rinascita.

Alla fine del 20 ° secolo. F. Fukuyama ha avanzato l'idea della “fine della storia” come conseguenza dell'uscita dall'arena storica delle potenti ideologie e degli stati basati su di esse. Altri ricercatori ritengono che la storia del mondo sia ora a un punto di biforcazione, dove il rapporto tra ordine e caos cambia e si instaura una situazione di imprevedibilità. Il pensiero storico e filosofico moderno sta solo cercando a tentoni i modelli fondamentali del ritmo dello sviluppo storico associato alla gravità dei problemi globali dell’umanità.

Pensavo che il mio blog avesse bisogno di un altro articolo introduttivo che riassumesse le mie idee principali. Puoi leggerlo prima di decidere se il mio blog merita la tua attenzione oppure no.

Questo articolo sarà utile anche a chi già legge regolarmente il mio blog e desidera una selezione strutturata dei miei principi fondamentali. Non sarebbe fuori luogo sottolineare ancora una volta lo scopo principale del mio sito.

Alcune delle mie convinzioni potrebbero non corrispondere alla visione generalmente accettata delle cose. Questo è assolutamente normale. La società umana è piena di stereotipi, pregiudizi e false idee che impediscono alle persone di svilupparsi e raggiungere felicità e armonia.

Se la struttura sociale, così come la visione del mondo di ciascun individuo, si basassero su principi corretti che soddisfino considerazioni di armonia e sviluppo personale, la società nel suo insieme sarebbe più felice.

Le persone non possono svilupparsi solo a causa delle loro qualità innate o del loro destino, ma anche per le loro idee e la loro visione della vita.

Pertanto, qualsiasi desiderio di sviluppo personale inizia con una rivalutazione dei valori. Per alcuni, le mie conclusioni sembreranno ovvie e persino banali. E non c'è niente di sbagliato neanche in questo. Non cerco l'originalità. La mia missione non è sorprenderti. La mia missione è la verità.

Le verità più preziose e sagge sono terribilmente banali.

Ma qualcuno non sarà d'accordo con il mio pensiero. In questo caso potrete leggere articoli che si basano su queste disposizioni. Queste cose potrebbero richiedere una riflessione, quindi per favore presta loro attenzione.

Non intendo scuotere le fondamenta della tua visione del mondo o criticare i tuoi valori e ideali. Cercherò semplicemente di distruggere quelle idee che ti impediscono di andare avanti, svilupparti ed essere felice. Sarai felice di sbarazzarti di queste idee tu stesso.

Io stesso non ho alcun dubbio sulla verità delle mie tesi fondamentali. Non perché semplicemente credessi in loro e li amassi. Ma perché si basano sull'esperienza delle mie metamorfosi positive che mi sono accadute di recente. Posso negare idee, conclusioni, formule, ma non posso negare l'esperienza.

Il percorso verso l'armonia e l'allontanamento dalla sofferenza è il centro di tutto il mio ragionamento. Non ti imporrò altri obiettivi oltre a questo. Non dirò che il tuo obiettivo è guadagnare quanto più denaro possibile, diventare il manager di maggior successo della tua azienda e imparare a sedurre le donne o ad attrarre gli uomini.

Queste cose possono servire solo come strumenti per raggiungere la felicità e solo con molte riserve! Non possono servire come obiettivi finali.

Molte persone non si chiedono se una carriera mozzafiato li renderà felici? Riuscirà a salvarli dall'insoddisfazione e dalle contraddizioni interne? Percepiscono questa cosa come fine a se stessa. Anche se, secondo me, una persona ha un obiettivo e questo obiettivo è la felicità. Pertanto tutti gli altri compiti nel contesto dello sviluppo personale possono interessarmi solo finché servono a raggiungere questa felicità.

Non sto parlando di piacere fugace, soddisfazione temporanea o piacere temporaneo. Intendo uno stato interno costante di felicità e armonia.

Il mio sito web ha lo scopo di aiutarti a raggiungere questo stato. Il mio compito è salvarti dallo sconforto, dall'ansia, dalla noia, dall'apatia, dalla pigrizia e dall'incertezza sul futuro.

I miei articoli mirano a sviluppare le migliori qualità umane, le proprietà interne di una persona e non solo i suoi attributi esterni.

Principio 2 – La felicità è uno stato interiore

La felicità dipende più dal tuo stato interiore che da cose esterne. Dipende dalla percezione della realtà, dalla visione del mondo, dallo stato di salute, dalle qualità morali e dagli obiettivi che ti sei prefissato.

Non dipende molto dal denaro, dal paese in cui vivi, dalla vista dalla finestra della tua stanza o dal costo della tua auto. Indubbiamente la felicità è associata ai beni materiali, ma non così tanto come molti sono abituati a credere.

Quando una persona ha raggiunto la felicità interiore, è molto più facile per lei raggiungere gli attributi esterni di quella stessa felicità. In altre parole, le persone felici hanno molto più facilità a raggiungere il successo finanziario e sociale rispetto ai piagnucoloni.

E questo porta ad una conclusione molto ottimistica. Poiché la felicità dipende dal nostro stato interiore, significa che lavorando su noi stessi possiamo raggiungere la felicità. Dopotutto, cambiare la realtà interna è molto più semplice che cambiare la realtà esterna.

No, non predico il solipsismo o il nirvana. Non sto sostenendo che ti disconnetti dal mondo esterno e crei un piccolo mondo accogliente dentro di te. Voglio solo che tu trovi la fonte della felicità, prima di tutto, in te stesso, e non ti impegni in frenetiche ricerche ovunque al di fuori di te stesso.

Principio 3 – La felicità può essere raggiunta

La felicità non è un’idea astratta. Questo è uno stato che può essere raggiunto lavorando su se stessi.

Principio 4 – Essere felici è più difficile che essere infelici

Principio – 5 – Le cause dei nostri problemi sono dentro di noi

Questo principio ripete e integra in parte il principio secondo cui la felicità dipende da noi stessi, ma ciò non si applica alla felicità in quanto tale, ma ai problemi umani.

Molti dei problemi di una persona non sono associati alle proprietà della realtà esterna stessa, ma alla sua percezione di questa realtà.

Non tutti i problemi possono essere risolti cambiando ambiente, cambiando partner d'amore e nuovi acquisti. Queste cose possono solo mascherare il problema. Ma per risolverlo, dovrai cambiare qualcosa dentro di te.

Principio 6 – Le passioni portano alla sofferenza

Non sono un rappresentante di alcuna religione. Non credo in Dio. Ma sono d'accordo con alcuni insegnamenti religiosi secondo cui desideri e passioni distruttive, come l'invidia, l'orgoglio, la lussuria, la sete di potere, la crudeltà, la rabbia, sono dannosi per l'uomo e portano alla sofferenza, alla dipendenza e alla mancanza di libertà.

Molte persone credono che arrabbiarsi e provare vanità sia normale e naturale. Non mi considero una di queste persone. Sono sicuro che le passioni schiavizzano una persona, la privano della volontà e della mente sobria e, alla fine, la rendono infelice.

Proprio come essere felici è più difficile che essere infelici, diventare gentili, compassionevoli, tolleranti, volitivi e coraggiosi è molto più difficile che essere codardi, invidiosi, vanitosi, pigri e arrabbiati.

Sviluppare qualità positive in te stesso richiede forza, diligenza e disciplina. Le cattive qualità non richiedono nulla. Basta lasciare la personalità alla volontà del caso, abbandonarla ai desideri primitivi, sottomettersi al destino, alla moda, alle opinioni imposte e alle circostanze esterne, indebolire la volontà, lasciare andare la mente, come la personalità stessa si precipiterà verso il vizio, verso la mancanza di libertà, verso la sofferenza.

Come separo le qualità cattive da quelle buone? Molto semplice! Le buone qualità sono quelle qualità il cui sviluppo porta alla felicità e alla libertà. Cattive qualità, emozioni negative, passioni e vizi ci trascinano verso la sofferenza e la schiavitù.

Inoltre, credo che:

Principio 7 – Puoi sbarazzarti delle emozioni negative

Molti diranno: “senza il nero non esiste il bianco, le emozioni negative fanno parte di noi. Se ci liberiamo delle emozioni negative, non saremo in grado di provare sentimenti positivi!”

In teoria questo sembra molto convincente e io stesso crederei a questa affermazione se la mia esperienza non dimostrasse il contrario.

Da quando ho iniziato lo sviluppo personale, ho iniziato a provare emozioni meno spiacevoli e più positive. Non indosso occhiali rosa, sono solo diventato meno suscettibile allo stress e alle influenze negative degli altri. Presto più attenzione agli aspetti positivi della vita che a quelli negativi. Il mio umore è sempre alto e mi sento benissimo!

Credo che le passioni distruttive non facciano parte del nostro vero sé. Questi. È anche possibile sbarazzarsene.

Principio 8 – L’uomo è responsabile di ciò che è

Ogni individuo sceglie il percorso del proprio sviluppo. Il fatto che una persona sia infelice, ignorante, pigra, sfortunata è principalmente colpa sua, non dei suoi genitori, non del suo paese, non del suo ambiente.

Assumersi la piena responsabilità è un atto coraggioso. Ma ad alcuni può sembrare disperato perché, a prima vista, porta a un’infinita auto-recriminazione.

No, assumersi la responsabilità di se stessi non significa rimproverarsi costantemente per tutti i propri fallimenti ed essere depressi a causa delle proprie imperfezioni.

Smettere di incolpare le circostanze esterne e gli altri per tutto significa rendersi conto che:

Principio 9 – L'uomo può cambiare se stesso

Se noi stessi siamo responsabili di ciò che siamo, allora possiamo determinare autonomamente quale sarà il nostro sviluppo e non lasciarlo alla volontà del destino!

Da un concetto leggermente crudele, a prima vista, di responsabilità personale nasce un'idea di libertà personale che afferma la vita e ispira!

Noi stessi possiamo cambiare noi stessi, nonostante le nostre caratteristiche innate!

L'idea della predeterminazione innata del nostro carattere, secondo me, è troppo esagerata. Una persona nasce infatti con un certo insieme di parametri, ma questi parametri non determinano il suo sviluppo tanto quanto molti sono abituati a pensare.

Non esistono persone pigre, ambiziose o emotive per natura. La maggior parte delle qualità personali si formano durante la vita. Molte delle caratteristiche della nostra personalità che consideriamo innate sono, infatti, solo abitudini che ognuno di noi può interrompere se ci si impegna abbastanza.

Non siamo tutti perfetti, ma ognuno di noi può cambiare e diventare migliore in qualche modo. Credo che ogni persona, indipendentemente dalle sue caratteristiche innate, abbia il potenziale per lo sviluppo personale.

Principio 10 – Lo sviluppo personale è difficile

Il mio sito non è una raccolta di idee già pronte che, dopo aver padroneggiato, troverai immediatamente la felicità e la libertà desiderate. Lo sviluppo personale non è facile. Implica molto lavoro e pratica. Chiunque offra metodi rapidi per raggiungere l’armonia è molto probabilmente un ciarlatano.

Non esistono modi rapidi per migliorare te stesso. Il percorso di auto-sviluppo è lavoro e lotta costanti. In questa lotta sarai spesso sconfitto. Non tutto arriva in una volta.

Posso aiutarti a distruggere gli stereotipi che ti impediscono di svilupparti, guidarti verso i pensieri giusti e insegnarti pratiche efficaci.

Ti darò la spinta iniziale, ma il resto del lavoro dovrai farlo da solo. Non posso obbligarti a fare nulla, non posso garantire che tutto sarà facile. Molto dipende da te stesso.

Conclusione

Questi principi sono alla base di tutti i miei ragionamenti e pensieri presentati sotto forma di articoli su questo blog. Essi possono essere brevemente riassunti nella seguente formulazione. L'obiettivo dell'autosviluppo personale è la felicità individuale e generale. La felicità, così come l'infelicità, di ognuno di noi dipende da noi stessi. Decidiamo da soli se saremo felici o infelici, intelligenti o stupidi, pigri o disciplinati. Abbiamo la libertà di trasformarci nelle persone che vogliamo essere.

Questi principi stabiliscono linee guida generali e puoi vedere le risposte alle domande su come raggiungere la felicità, cosa significa lavorare su te stesso, come sviluppare le tue migliori qualità e come sbarazzarti della sofferenza negli articoli sul mio blog.

Le fonti dell'autosviluppo della società possono essere viste nell'interazione di tre sfere della realtà, tre “mondi” non riducibili l'uno all'altro. Innanzitutto, questo è il mondo della natura e delle cose, esistente indipendentemente dalla volontà e dalla coscienza dell'uomo, cioè oggettivo e soggetto alle leggi fisiche. In secondo luogo, questo è il mondo dell'esistenza sociale di cose e oggetti che sono il prodotto dell'attività umana, principalmente del lavoro. Il Terzo Mondo è soggettività umana, entità spirituali, idee che sono relativamente indipendenti dal mondo esterno e hanno il massimo grado di libertà .

La prima fonte del processo di sviluppo della società è nel mondo naturale, che è la base della sua esistenza, o più precisamente, nell'interazione tra società e natura. Degno di nota è il fatto che le civiltà più grandi sorsero nei letti dei grandi fiumi e che lo sviluppo di maggior successo della formazione capitalista avvenne nei paesi con un clima temperato. La fase moderna dell'interazione tra natura e società è caratterizzata dal concetto di crisi ecologica, la ragione principale della quale è stata l'attenzione alla "conquista della natura", ignorando i limiti della sua sostenibilità in relazione alle influenze antropiche. È necessario cambiare la coscienza e il comportamento di miliardi di persone affinché questa fonte di autosviluppo della società possa continuare a funzionare.

La seconda fonte del processo di sviluppo della società è associata ai determinanti tecnologici, al ruolo della tecnologia e al processo di divisione del lavoro nella struttura sociale. T. Adorno credeva che la questione della priorità dell'economia o della tecnologia ricordasse la questione di cosa sia venuto prima: l'uovo o la gallina. Lo stesso vale per la natura e il tipo del lavoro umano, che determina in gran parte il sistema delle relazioni sociali. Ciò è diventato particolarmente evidente nell’era moderna, quando sono emersi i contorni di una società postindustriale e tecnologica. In questo caso, sorge la principale contraddizione tra gli obiettivi umani dell'esistenza umana e il mondo "senz'anima" della tecnologia dell'informazione, che rappresenta una potenziale minaccia per l'umanità.

La terza fonte del processo di sviluppo (autosviluppo) della società è vista nella sfera spirituale, nel processo di realizzazione dell'uno o dell'altro ideale religioso o secolare. L’idea di teocrazia, cioè gestione della società e dello stato da parte delle più alte autorità religiose, è stata molto popolare nella storia, e trova ancora posto nei concetti del fondamentalismo religioso. La storia della società in questo caso è considerata come la realizzazione della volontà di Dio, e il compito dell'uomo è realizzare questa provvidenza, prestando l'attenzione principale non ai problemi terreni, ma alla preparazione per la vita futura, eterna concetti della storia di A. Toynbee, P. Sorokin, il significato principale è nel determinare lo sviluppo della società è legato al miglioramento morale, religioso, spirituale, al rapporto tra sanzioni e ricompense come motivo principale della solidarietà di gruppo delle persone.

I sostenitori dell’ideale comunista lo vedono come uno dei principali “motori” dello sviluppo sociale, chiamando milioni di persone a lottare per la liberazione dell’umanità e per la costruzione di una società giusta.

È ovvio che nel reale processo di autosviluppo sociale è necessario tenere conto di tutte e tre le fonti. La priorità di ciascuno di essi è determinata in base allo stadio specifico di sviluppo di una determinata società. L'interazione di queste fonti è internamente contraddittoria e, come è stato a lungo notato, il processo di risoluzione di queste contraddizioni è soggetto a un certo ritmo.

Non è mai troppo tardi per educare te stesso. Contrariamente alla credenza popolare, non è necessario tornare all'università per farlo: basta curiosità e accesso a Internet. Per tutti coloro che vogliono imparare qualcosa di nuovo, abbiamo deciso di compilare un elenco dei migliori siti per lo sviluppo personale.

Tra le tante risorse, abbiamo privilegiato i siti in lingua russa con materiali gratuiti che offrono una conoscenza reale (e non solo diplomi e certificati).

Quindi, i 12 migliori siti per lo sviluppo personale.


PostScienza

Per chi:per persone pronte ad assorbire conoscenze complesse

Formato:progetto scientifico divulgativo, videocorsi

Lingua: russo

“PostScience” parla della scienza fondamentale moderna, spostando l'accento dalle aree applicate, ed evidenzia le teorie, le idee, i concetti attuali nei campi della conoscenza naturale, tecnica e umanitaria.



Immagine del sito PostNauka

Il progetto offre agli scienziati opportunità parla della tua ricerca in prima persona e mostra i risultati di tanti anni di lavoro. Tutti i relatori di PostScience sono esperti nella loro disciplina scientifica.

I creatori del progetto formulano chiaramente il formato di "PostScience": una lezione universitaria non per specialisti, ma per persone pronte ad assorbire conoscenze complesse.

Cosa leggere/guardare: Alla fine di luglio, gli scienziati della NASA hanno scoperto un pianeta extrasolare molto simile alla Terra. Se non sai cos'è un pianeta extrasolare, guarda il corso sugli esopianeti o leggi come si trovano le "seconde Terre".


Arzamas
Per chi:per studenti delle scuole superiori, studenti e adulti che sapevano ma hanno dimenticato
Formato:"serie umanitaria"
Lingua: russo

L’obiettivo del progetto Arzamas è quello di riunire eminenti studiosi russi di discipline umanistiche e creare un “fondo d’oro di discipline umanistiche nazionali sulla cultura e l’uomo”.




Settimana dei Miti ad Arzamas
I creatori del progetto chiamano i loro corsi video "serie umanitarie" - ogni lezione e ogni corso è un lavoro separato e complesso - una serie. La durata di una lezione è di circa 15 minuti. Ogni corso è integrato con materiali editoriali (articoli, interviste, rubriche, illustrazioni).

Cose da fare:

• Guarda una serie umanitaria sulla storia del dandismo, creata quasi in un formato lifestyle.
• Cerca di capire il Giappone
• Gioca al gioco "Come cambiare una lampadina nel bagno di un appartamento comune"

N+1
Per chi: per giovani persone
Formato: progetto di divulgazione scientifica
Lingua: russo

La pubblicazione si propone come un “gloss sulla scienza” che presenta le notizie scientifiche in modo non convenzionale, adattando i contenuti ai social network.




Ogni materiale sul sito indica la difficoltà della sua percezione (il più semplice - 1, il più difficile - 10). I curatori non pretendono di creare una scala universale all'interno della quale sia possibile confrontare materiali provenienti da diversi campi del sapere. La complessità è una valutazione dello sforzo intellettuale necessario all'autore per scrivere la nota. Secondo l'opinione dei redattori, questi sforzi sono proporzionali allo sforzo richiesto dal lettore per leggere e comprendere l'articolo.

Cosa leggere:

• Difficoltà: 2.1. I giapponesi installarono un contrappeso sismico nel grattacielo
• Difficoltà: 4.1. Gli astronomi hanno visto per la prima volta l'aurora al di fuori del sistema solare
• Difficoltà: 8,8. L'adorabile barione è andato in pezzi!

La domanda
Per chi: per i curiosi
Formato: domanda risposta
Lingua: russo

Su The Question chiunque può chiedere qualsiasi cosa su qualsiasi cosa. Il progetto non può fornire risposte a tutte le domande del mondo, ma cerca onestamente di farlo. I creatori del sito si sforzano di mantenere l'interesse per l'autoeducazione e incoraggiare il pensiero critico.



Immagine dal sito TheQuestion

Cosa leggere:

• Quanta acqua ci vuole per spegnere il Sole?
• Perché per così tante persone il tempo vola così velocemente?
• Presto uscirà il film "Batman v Superman", perché hanno litigato?
• Perché cuciono toppe sui gomiti delle giacche?
• Quando è meglio prendere decisioni importanti: al mattino o alla sera?

Lettorio
Per chi: per scolari e studenti
Formato: videocorsi
Lingua: russo

Lectorium è un progetto didattico che si sviluppa in due direzioni principali: un archivio di videolezioni e un MOOC (Massive Online Open Course) - videocorsi.


Trailer del corso Ingegneria

L'archivio contiene più di 3.000 lezioni video, ma non tutte sono registrate con una qualità tale da consentire loro di durare per diverse ore accademiche.

Cose da fare:

• Scopri come le criptovalute influenzano l'economia?
• Inizia a prepararti per l'Esame di Stato Unificato di matematica in autunno
• Iscriviti a un videocorso sulla teoria della probabilità

InsegnaVideo
Per chi: per gli utenti di computer
Formato: videocorsi
Lingua: russo

TeachVideo è un servizio di video didattici su argomenti informatici. I corsi saranno utili sia ai principianti che agli utenti avanzati. TeachVideo è ideale per introdurre un nuovo programma.

Cosa guardare:

• Nozioni di base su AutoCAD 2010
• Nozioni di base su Photoshop CS4

Elementi
Per chi: per tutti
Formato: progetto di divulgazione scientifica
Lingua: russo




Un'intera sezione del sito è dedicata alla ricerca del CERN

"Elementi" è la risorsa scientifica più semplice nella nostra selezione; il design obsoleto e la "Libreria video" abbandonata potrebbero spaventare i nuovi utenti.

Cosa leggere: Tuttavia, il sito presenta numerosi vantaggi. Ad esempio, il progetto aggrega tutte le informazioni relative al Large Hadron Collider (LHC). Una delle raccolte è dedicata alle inesattezze contenute nei resoconti sull'LHC diffusi dai media.

Un'altra sezione interessante sono le "Domande dei bambini", le cui risposte sorprenderanno anche gli adulti.

Coursera
Per chi: per tutti
Formato: videocorsi
Lingua:

Un gruppo di professori dell'Università di Stanford ha lanciato una piattaforma online per l'educazione di massa che è diventata un punto di riferimento. Oggi Coursera conta più di mille corsi e 14,3 milioni di ascoltatori.



Corso di storia del rock su Coursera

La maggior parte dei corsi richiede la conoscenza dell'inglese; solo per alcuni di essi sono disponibili i sottotitoli in russo.

La maggior parte dei materiali sono disponibili gratuitamente, ma è possibile frequentare il corso a pagamento e ricevere un certificato di completamento.

Cosa studiare adesso:

• Corsi in russo
• Marketing digitale
• Introduzione alla chimica fisica
• Storia del rock

Dove iscriversi:

• Principi di macroeconomia
• Analisi dei dati e inferenze statistiche
• Introduzione alla finanza

TED parla
Per chi: per tutti
Formato: videolezioni
Lingua: Sottotitoli in inglese, russo

Non imparerai Economia e Finanza dai TED Talks, ma è un sito indispensabile per chiunque cerchi di svilupparsi. Qui puoi trovare monologhi di scienziati, scrittori, attori e politici. I discorsi su argomenti scientifici popolari stimoleranno l’interesse per l’apprendimento e quelli motivanti aggiungeranno fiducia nelle proprie capacità.

La conoscenza della lingua inglese è gradita, ma non obbligatoria. Migliaia di appassionati traducono i TED Talks in decine di lingue. I sottotitoli in russo sono disponibili per quasi tutti i monologhi popolari.

Cosa guardare:

Le fonti dell'autosviluppo della società possono essere viste nell'interazione di tre sfere della realtà, tre “mondi” non riducibili l'uno all'altro. Innanzitutto, questo è il mondo della natura e delle cose, esistente indipendentemente dalla volontà e dalla coscienza dell'uomo, cioè oggettivo e soggetto alle leggi fisiche. In secondo luogo, questo è il mondo dell'esistenza sociale di cose e oggetti che sono il prodotto dell'attività umana, principalmente del lavoro. Il terzo mondo è la soggettività umana, l'essenza spirituale delle idee che sono relativamente indipendenti dal mondo esterno e hanno il massimo grado di libertà. È ovvio che nel reale autosviluppo sociale è necessario tenere conto di tutte e tre le fonti. La priorità di ciascuno di essi è determinata in base allo stadio specifico di sviluppo di una determinata società. L'interazione di queste fonti è internamente contraddittoria e, come è stato a lungo notato, il processo di risoluzione di queste contraddizioni è soggetto a un certo ritmo.

La prima fonte di sviluppo della società è nel mondo naturale, che è la base dell'esistenza, o più precisamente, dell'interazione tra società e natura. Degno di nota è il fatto che le civiltà più grandi sorsero nei letti dei grandi fiumi e che lo sviluppo di maggior successo della formazione capitalista avvenne nei paesi con un clima temperato. L'attuale fase di interazione tra natura e società è caratterizzata dal concetto di crisi ecologica, la ragione principale della quale è stata l'attenzione alla "conquista della natura", ignorando i limiti della sua sostenibilità in relazione alle influenze antropiche.

La seconda fonte di sviluppo sociale è associata ai determinanti tecnologici, al ruolo della tecnologia e al processo di divisione del lavoro nell'ordine sociale. La natura e il tipo del lavoro umano determinano in gran parte il sistema di relazioni sociali. Ciò è diventato particolarmente evidente nell’era moderna, quando sono emersi i contorni di una società postindustriale e tecnologica. In questo caso, sorge la principale contraddizione tra gli obiettivi umani dell'esistenza umana e il mondo “senz'anima” della tecnologia dell'informazione, che rappresenta una potenziale minaccia per l'umanità.

La terza fonte di autosviluppo della società è vista nella sfera spirituale, nel processo di realizzazione dell'uno o dell'altro ideale religioso o secolare. L’idea di teocrazia, cioè il controllo della società e dello Stato da parte delle massime autorità religiose, è stata molto popolare nella storia. La storia della società in questo caso è percepita come la realizzazione della volontà di Dio, e il compito dell'uomo è attuare questa provvidenza, prestando l'attenzione principale non ai problemi terreni, ma alla preparazione per la vita futura, eterna. Nei concetti di storia di A. Toynbee e P. Sorokin, l'importanza principale nel determinare lo sviluppo della società è data al miglioramento morale, religioso, spirituale, al rapporto tra sanzioni e ricompense come motivo principale della solidarietà di gruppo delle persone. I sostenitori dell’ideale comunista lo vedono come uno dei principali “motori” dello sviluppo sociale, chiamando milioni di persone a lottare per la liberazione dell’umanità e per la costruzione di una società giusta.