Pendeta Tomsk, yang dicurigai menganiaya gadis, ditahan. Di sebuah desa di wilayah Tomsk, polisi dan keuskupan sedang menyelidiki kasus poltergeist aktif

Kuil di dekat Tomsk dibiarkan tanpa pendeta

Rektor kuil di distrik Asinovsky di wilayah Tomsk diduga melakukan hubungan seksual dengan anak di bawah umur. Pastor itu, menurut laporan media, menjalin hubungan dengan seorang gadis dari paduan suara gereja selama tiga tahun.

Keuskupan Tomsk secara resmi mengumumkan bahwa rektor gereja Pangeran Suci Alexander Nevsky di desa Novonikolaevka, Pendeta Evgeny Volkov, telah dicopot dari jabatannya. Dia juga dilarang melakukan layanan sampai akhir penyelidikan.

Gadis itu mulai bernyanyi di kuil sejak usia 10 tahun. Setelah beberapa waktu, pendeta mulai menunjukkan tanda-tanda perhatian padanya. Saat anak sekolah itu berusia 12 tahun, sebuah hubungan dimulai di antara mereka. Gadis itu memberi tahu kakak perempuannya tentang cintanya pada pendeta berusia 33 tahun itu, dan dia memberi tahu ibunya. Menurut Life, pria itu sudah menikah.

“Begitu mendapat informasi tentang dimulainya kasus pidana, dia diberhentikan dari dinas dan dicopot dari jabatan rektor. Peninjauan internal sedang dilakukan.<…>(Tersangka) adalah seorang imam, dan jika kesalahannya (terbukti), dia akan dipecat dan tidak akan pernah bisa menjadi seorang imam," kata imam Dionisy Zemlyanov, kepala departemen informasi Keuskupan Tomsk dari Gereja Ortodoks Rusia. , kepada RIA Tomsk.

ICR di wilayah tersebut menolak mengomentari fakta ini, dengan alasan ilegalitas penyebaran informasi tentang korban di bawah umur dalam kasus pidana.

Seperti yang dikatakan oleh kekasih rektor berusia 15 tahun itu kepada kerabatnya, pastor berusia 33 tahun itu melengkapi ruangan khusus di ruang ketel kuil untuk menghabiskan waktu di sana bersama seorang umat muda.

Selain itu, menurut Lena, sang pendeta mendesaknya untuk datang kepadanya pada malam hari, meski istrinya ada di rumah.

Ibu masih di lantai atas menjamu anak-anak, dan dia di lantai bawah bersama Lena di ruang ketel di sofa. Dia perlahan merusaknya dengan percakapan, sentuhan. Dua tahun lalu mereka memulai hubungan ini - hubungan seksual. Kemudian dia mulai mengganggu putri kedua, Nastya. Tapi dia lebih kasar: dia bahkan mencekik, mencoba memaksanya. Tapi Tuhan mengambilku, - kata ibu Lena, Lucien R., dengan air mata berlinang.

Setelah semua itu terjadi, keluarga yang terpengaruh oleh ulah pendeta tersebut berencana untuk meninggalkan desa tersebut. Namun sebelumnya mereka berniat menunggu selesainya penyidikan terhadap rektor dan putusan pengadilan.

Gadis itu ingat bagaimana hubungannya dengan Pendeta Peter (nama diubah) dimulai 3 tahun lalu.

Dia memberitahuku kemarin. Dia bertanya kepadanya: "Kapan Anda memperhatikan saya?" Awalnya dia bertanya padanya - ketika dia memperhatikannya, dia memperhatikannya sebagai laki-laki. Lalu dia memilikinya. Dia berkata: "Apakah Anda ingat, kami pergi ke Petrovich, Anda memiliki gaun dengan celah." Dia berumur 12 tahun saat itu, mereka pergi di musim panas, melihat kambing. Dan dia berkata: "Lalu aku melihat payudaramu dan tahu bahwa kamu akan menjadi milikku," kata ibu gadis itu, Lucien R.

Ibu dari gadis-gadis itu dengan bebas membiarkan anak-anaknya pergi ke Pastor Peter, karena dia yakin tidak ada hal buruk yang akan terjadi pada mereka di gereja.

Sebuah kasus diajukan terhadap rektor sebuah kuil di distrik Asinovsky di wilayah Tomsk di bawah artikel "Hubungan seksual dengan seseorang di bawah usia 16 tahun".

Seperti diketahui kemarin, di wilayah Tomsk, seorang pendeta berusia 33 tahun dari salah satu gereja desa diduga merayu seorang umat di bawah umur dan melakukan kekerasan terhadap siswi desa lainnya. Situasi tersebut mendapat publisitas luas dari sebuah desa kecil di wilayah Tomsk: pendeta lokal Alexander (bukan nama sebenarnya) sekarang ditahan karena dicurigai melakukan beberapa kejahatan terkait hubungan seksual dan pelecehan terhadap anak di bawah umur. Yakni, siswi Ira dan kakak perempuannya diduga menjadi korban semangat cinta sang pendeta. Atas perbuatan tersebut, ia juga dijanjikan 15 tahun penjara berdasarkan pasal “Hubungan seksual dengan seseorang yang telah mencapai usia dua belas tahun, tetapi belum mencapai usia empat belas tahun” dan “Tindakan paksa yang bersifat seksual yang dilakukan terhadap anak di bawah umur. .”

Layanan pers Keuskupan Tomsk menjelaskan kepada kami bahwa permulaan kasus terhadap salah satu bangsal mereka diketahui pada tanggal 23 Agustus.

Berdasarkan materi yang diberikan kepada keuskupan, diputuskan untuk memberhentikan imam dari pelayanan. Investigasi internal saat ini sedang berlangsung. Tak seorang pun dari komisi keuskupan yang berkomunikasi dengan gadis itu, informasi tentang kejadian itu diterima dari perkataan ibu korban, - jelas perwakilan Keuskupan Tomsk Dionisy Zemlyanov.

Kami mencoba memahami cerita ini.

Di depan ibu

Awalnya, cerita bermula dari fakta bahwa seorang warga sekitar yang akrab disapa Luciena beralih ke aparat penegak hukum. Penduduk desa menyatakan bahwa selama beberapa tahun, jauh dari hubungan spiritual berlanjut antara putri kecilnya dan rektor gereja setempat. Menurut wanita itu, putrinya Ira (nama diubah) mulai bernyanyi di paduan suara gereja sejak usia 10 tahun. Setelah beberapa waktu, pendeta mulai menunjukkan tanda-tanda perhatian padanya. Saat anak sekolah itu berusia 12 tahun, sebuah hubungan dimulai antara Ira dan Alexander.

Dia memberitahuku kemarin. Dia bertanya kepadanya: "Kapan Anda memperhatikan saya?" Awalnya dia bertanya padanya - ketika dia memperhatikannya, dia memperhatikannya sebagai laki-laki. Lalu dia memilikinya. Dia berkata: "Apakah Anda ingat, kami pergi ke Alexander, Anda memiliki gaun dengan celah." Dia berumur 12 tahun saat itu, mereka pergi di musim panas, melihat kambing. Dan dia berkata: "Lalu aku melihat payudaramu dan menyadari bahwa kamu akan menjadi milikku," kata ibu dari gadis Lucien.

Wanita itu meyakinkan bahwa untuk kesenangan cinta, pendeta mengatur tempat di ruang ketel kuil. Dia juga mendesak gadis itu untuk datang ke rumahnya, bahkan ketika istrinya ada di rumah.

Ibu di lantai atas merawat anak-anak, dan dia di lantai bawah bersama Lena di ruang ketel di atas sofa. Dia perlahan merusaknya dengan percakapan, sentuhan. Dua tahun lalu, mereka memulai hubungan seksual. Kemudian dia mulai mengganggu putri kedua, Nastya. Tapi dia lebih kasar: dia bahkan mencekik, mencoba memaksanya. Tapi Tuhan mengambilku, - kata ibu Ira Lucien dengan air mata berlinang.

Contoh "ayah"

Tentang Pastor Alexander dan umat paroki, dan di keuskupan - semuanya merespons dengan sangat positif. Baik hati, simpatik, tidak pernah menolak untuk membantu, meskipun itu tidak menyangkut urusan gereja. Datang ke kuil sebagai rektor segera setelah pembangunannya selesai pada tahun 2008, ia segera membangun hubungan yang paling saling percaya dengan umat. Oleh karena itu, berita kejadian tersebut menimbulkan kegemparan yang nyata di antara penduduk desa: tidak ada yang bisa mempercayainya.

Saya tinggal dengan pendeta di jalan yang sama, praktis bertetangga, - kata seorang perwakilan dari pemerintah desa setempat kepada kami. - Saya sering melihat seorang pendeta berjalan dengan anak-anak, dia dan ibunya memiliki dua anak: yang tertua berusia lima tahun, dan yang termuda bahkan belum berusia dua tahun. Mereka hidup sangat damai dengan istrinya, sering menerima tamu. Termasuk anggota keluarga (ed. korban yang diduga) gadis itu. Pada suatu saat, ibunya mulai aktif ke gereja, mengagitasi anak-anak dan warga sekitar untuk kebaktian.

Patut dicatat bahwa Lucienne memiliki empat anak dan semuanya dari suami yang berbeda. Ngomong-ngomong, dia mengalahkan salah satu dari mereka dari kerabatnya sendiri. Tetapi para pria di rumahnya tidak mengakar - mereka melarikan diri dari karakteristik wanita, ketakutan oleh sifat histeris. Menariknya, dia dengan tegas melarang putrinya Ira dan Nastya untuk melihat ayah mereka sendiri, meskipun dia datang dan memintanya. Lucienne tidak dapat ditembus dan memutuskan bahwa gadis-gadis itu tidak membutuhkannya.

Saya ingat bagaimana dia pernah, ketika gadis-gadis itu masih kecil, seorang pria pergi ke pagar taman kanak-kanak, para suster berlari ke arahnya dan menjatuhkan diri di lehernya. Lucena, setelah mengetahui hal ini, mulai menulis keluhan tanpa akhir tentang lembaga prasekolah, membuat skandal, - tambah perwakilan administrasi.

Konflik juga terjadi dengan pendeta, sampai-sampai wanita tersebut dikucilkan dari sakramen gereja selama sebulan. Apa yang sebenarnya terjadi - tidak ada yang benar-benar tahu, tetapi hukuman yang begitu berat menurut standar agama dijatuhkan oleh pendeta karena suatu alasan. Selain itu, orang mengatakan bahwa Lucienne mencoba menggantikan ibu dan menunjukkan tanda-tanda perhatian kepada ayahnya, mencoba mengatur kehidupan pribadinya.

Setelah Ira kabur dari rumah ke warga sekitar Nina, sang ibu mulai menarik perhatian warga desa dan mulai menuduh sang ayah atas segala dosa, termasuk menulis pernyataan kepada polisi terhadapnya: ia diduga memperkosa anak bungsu sejak usia tersebut. dari 12, dan memutuskan untuk membawa yang lebih tua ke sirkulasi nanti. Wanita itu suka membagikan komentar ke kanan dan ke kiri: banyak perhatian, tidak ada tanggung jawab.

gadis paduan suara gereja

Semua orang tahu bahwa Ira bersemangat menyanyi di gereja. Melihat gadis itu sangat aktif dalam kehidupan sosial, tidak ada yang meragukan orientasinya yang benar. Oleh karena itu, ketika dia mengatakan bahwa dia membantu pendeta di gereja, mereka hanya mendukungnya di sekolah dan di rumah.

Dia selalu menjadi gadis yang sangat aktif, - kata direktur sekolah. - Tidak pernah bolos, mengikuti semua kegiatan tingkat kabupaten. Baru-baru ini, bagaimanapun, mulai menghilang di gereja. Dia berkata bahwa dia membantu pendeta dan bernyanyi di paduan suara.

Penduduk setempat memang melihat gadis itu ditemani seorang pendeta, tetapi di tempat umum. Mereka berkomunikasi selama kebaktian gereja, tetapi tidak ada pembicaraan tentang hubungan dekat dengan Ira atau saudara perempuannya. Berikut adalah beberapa penduduk desa yang mencirikan Ira secara ambigu.

Siswi terkadang bersikap menantang. Suatu kali, di salah satu pelajaran untuk seluruh kelas, dia bertanya kepada guru mengapa dia begitu gemuk. Suatu kali dia merusak bunga sekolah, sengaja menjatuhkan pot, - kata perwakilan administrasi. - Sepertinya dia sengaja membesar-besarkan konflik di sekitar dirinya, terkait dengan pendeta, untuk menambah kemuliaan dirinya sendiri.

Terus membesar-besarkan skandal dan ibu dari korban yang diduga. Wanita itu mengklaim bahwa dia tidak bisa tinggal di desa di mana semua orang membicarakan dan mengutuknya. Penduduk setempat, pada gilirannya, membantah penganiayaan terhadap keluarga tersebut.

Tidak ada tekanan pada keluarga ini di desa. Saya sendiri secara pribadi berada di jalur yang didedikasikan untuk Hari Pengetahuan. Anak-anak berperilaku pantas, gadis-gadis itu tampil di festival, tidak ada yang menuding mereka, - simpul perwakilan dari pemerintah setempat.

Sementara itu, penduduk desa membela pendeta tersebut, mengumpulkan tanda tangan agar dia dibebaskan sebelum diadili. Lucienne tidak berniat menyerahkan posisinya, dan dalam perjuangan untuk kebenaran dia memutuskan untuk mencapai ibu kota. Komite Investigasi sejauh ini menolak berkomentar - melindungi hak anak di bawah umur. Dan tidak ada yang bisa berkomunikasi dengan korban sendiri. Investigasi sedang berjalan lancar, yang hasilnya akan kita pelajari nanti.

Tomsk. 30 November. Interfax - Pengadilan Kota Asinovsky di Wilayah Tomsk telah menghukum seorang pendeta setempat yang dituduh melakukan pedofilia.

Secara khusus, terdakwa dijatuhi hukuman sepuluh tahun di koloni rezim yang ketat dengan pembatasan kebebasan selama dua tahun, kata Interfax pada hari Kamis dalam layanan pers pengadilan daerah.

Pengadilan juga melarang dia memegang posisi yang berkaitan dengan bekerja dengan anak-anak selama 15 tahun dan memenuhi sebagian klaim para korban - terpidana akan membayar masing-masing korban 100 ribu rubel, total - 200 ribu rubel.

Seperti diberitakan, Keuskupan Tomsk dari Gereja Ortodoks Rusia pada bulan September menangguhkan seorang imam dari pelayanan salah satu desa di distrik Asinovsky, yang dicurigai memiliki hubungan intim dengan seorang gadis di bawah umur.

Menurut penyidik, rektor gereja desa tersebut sudah lama menjalin hubungan intim dengan dua umat di bawah umur. Dia dituduh melakukan kejahatan berdasarkan bagian 2 pasal 135 (perbuatan cabul), bagian 3 pasal 134 (hubungan seksual dan perbuatan seksual lainnya dengan orang yang berusia di bawah enam belas tahun), paragraf "a" bagian 3 pasal .132 KUHP Federasi Rusia (tindakan kekerasan yang bersifat seksual).

Pria itu mengaku tidak bersalah.

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=68730

Bagaimana itu:

Di wilayah Tomsk, skandal seks profil tinggi lainnya, dan sekali lagi terkait dengan kekerasan terhadap anak di bawah umur. Kali ini, rektor Gereja Ortodoks Rusia dari distrik Asinovsky terlibat dalam kasus tersebut, yang merusak seorang umat berusia 12 tahun, gadis itu adalah seorang penyanyi di paduan suara gereja lokal. Informasi tentang ini muncul minggu lalu, dan menghasilkan efek ledakan bom - banyak media Tomsk dan federal menulis tentang ini. Sekarang kasus pidana telah dibuka terhadap "kekasih anak". Hampir segera diketahui siapa "pedofil berjubah" - dia ternyata adalah rektor gereja Pangeran Alexander Nevsky yang Percaya Kanan di desa Novonikolaevka, Distrik Asinovsky, Pendeta Yevgeny Volkov.

Pendeta itu diangkat menjadi rektor pura di desa tersebut 8 tahun lalu, tepatnya pada 2008, setelah pembangunan pura yang berlangsung selama lima tahun itu selesai. Menurut penyelidik, hubungan dengan penyanyi berusia 12 tahun dari paduan suara gereja Lena U., ayah Yevgeny dimulai sekitar tiga tahun lalu. Menurut informasi dari aparat penegak hukum, seorang gadis dari keluarga besar setempat menderita akibat tindakan pendeta tersebut.

Stoker untuk seks

Gadis itu mulai pergi ke gereja pada usia 10 tahun, - kata sumber dari Komite Investigasi - dia berasal dari keluarga yang saleh, dia bernyanyi di gereja, membantu. Setelah beberapa waktu, pendeta Eugene mulai lebih memperhatikannya, memeluk, menciumnya. Dia tidak bereaksi pada awalnya. Kemudian dia mulai memaksanya untuk berhubungan seks. Alhasil, saat Lena berusia 12 tahun, mereka mulai menjalin hubungan intim dengan pendeta tersebut.

Apakah ada banyak korban?

Benar, korban sekarang membela pendeta dengan segala cara yang memungkinkan. Ternyata selama bertahun-tahun menjalin hubungan, dia berhasil jatuh cinta dengan ayahnya Eugene dan bahkan berencana kabur dari rumah untuk bersamanya. Situasi ini sangat memprihatinkan karena Pendeta Yevgeny Volkov sendiri sudah menikah dan memiliki seorang putri yang masih kecil. Jelas, karena hasratnya untuk penyanyi berusia 12 tahun, tidak ada yang menghentikannya, baik sumpah biara, pernikahan, maupun Tuhan Allah sendiri. Pemeriksaan forensik dan medis saat ini dijadwalkan. Mungkin juga Yevgeny Volkov melakukan hubungan seksual dengan anak-anak kecil lainnya dari paduan suara gereja lokal, gadis-gadis darinya berbicara dengan antusias tentang pendeta itu. Benar, anak-anak dari organisasi semacam itu, pada umumnya, jarang melakukan kontak (bahkan dengan penyelidikan) dan menceritakan sesuatu. Selain itu, mereka sangat bergantung pada kepemimpinan gereja.

Belakangan, Tomsk Metropolis mengomentari kejadian tersebut, mengumumkan bahwa Yevgeny Volkov telah dicopot dari jabatannya sebagai rektor. Benar, mereka mengomentari semua yang ada di sana dengan agak hemat.

“Segera setelah informasi diterima tentang dimulainya kasus pidana, pastor tersebut dicopot dari jabatannya dan dicopot dari jabatan rektor,” kata Pendeta Dionisy Zemlyanov, kepala departemen informasi Metropolis Tomsk dari Gereja Ortodoks Rusia, “pemeriksaan internal sedang dilakukan di kota metropolitan. Jika kesalahannya terbukti, dia akan dipecat dan tidak akan pernah lagi bisa menjadi pendeta.

Di Komite Investigasi Komite Investigasi Federasi Rusia untuk Wilayah Tomsk, fakta pemeriksaan investigasi dikomentari dengan hemat kepada wartawan, merujuk pada ilegalitas penyebaran informasi tentang korban di bawah umur dalam kasus pidana. Ini agak aneh, karena sebelumnya, terutama setelah penangkapan seorang pedofil lokal dari Wilayah Krasnoyarsk, yang memperkosa seorang siswi berusia 12 tahun dan mencoba memperkosa seorang gadis berusia 9 tahun, mereka memberikan komentar yang cukup detail tentang apa. telah terjadi. Dan sekarang sepertinya ada air di mulut mereka. Mengapa? Apakah pendeta kita lebih tinggi dari orang lain?

Benar, belakangan Komite Investigasi Komite Investigasi melaporkan bahwa dua kasus pidana telah dimulai terhadap pendeta tersebut - atas korupsi dua saudara perempuan berusia 12 dan 13 tahun. Pada 19 September, pendeta itu ditahan dan akan dipenjara selama sebulan.

Perlu disebutkan posisi Yevgeny Volkov, dia tidak mengakui kesalahannya, percaya bahwa dia difitnah oleh ibu dari gadis-gadis itu. Beberapa penduduk desa Novonikolaevka juga tidak percaya pada kesalahannya, dan sudah mengumpulkan tanda tangan untuk membela pendeta tersebut. Benar, pendeta itu benar-benar mendambakan gadis-gadis dari keluarga ini, yang dikonfirmasi oleh banyak foto bersama mereka, dan kata-kata gadis itu sendiri tidak meninggalkan interpretasi yang ambigu.

Berapa banyak korban dari paduan suara gereja lokal?

Kuil dalam reruntuhan

Perlu diceritakan sedikit tentang kuil itu sendiri, tempat Pendeta Yevgeny Volkov bekerja sebagai pendeta selama hampir 8 tahun. Kuil atas nama Adipati Agung Alexander Nevsky yang Percaya-Benar di desa Novonikolaevka dibangun atas prakarsa dan atas biaya Direktur Jenderal pabrik Radius di St. Petersburg, Yuri Mikhailovich Likhachev, yang lahir di desa ini dan menyatakan cintanya pada tanah airnya di Siberia dengan membangun kuil. Kuil itu dibangun selama lima tahun, ditahbiskan oleh Uskup Agung Tomsk dan Asinovsky Rostislav pada 6 Desember 2007. dan menjadi struktur arsitektur utama desa, bahkan diakui

pemenang kompetisi "Tujuh Keajaiban Distrik Asinovsky" dan termasuk dalam daftar atraksi di tanah Chulymsky.

Atraksi khusus kuil ini adalah ikonostasis lima tingkat yang dicat, dibuat dalam tradisi lukisan ikon Rusia kuno, dan menara tempat lonceng bergantung dengan satu set lonceng, yang terbesar berbobot 1.200 kg. Lima tahun lalu, 6 Desember 2011 Uskup Agung Rostislav dari Tomsk dan Asinov menguduskan batu fondasi di lokasi pembangunan menara lonceng di masa depan. Puluhan juta rubel dihabiskan untuk pembangunan gereja dan menara lonceng dalam waktu 5 tahun dari berbagai sponsor.

Desa tidak menyisihkan uang untuk kuil dan lonceng baru .....

Kuil baru ini menonjol dengan latar belakang kehancuran dan kehancuran umum di kota Asino, distrik Asinovsky, dan di desa Novonikolaevka. Candi yang terbuat dari bata merah ini terlihat sangat cerah dengan latar belakang sekolah setempat yang jauh dari kondisi terbaiknya, dan gubuk-gubuk reyot setempat. Jelas, dana yang sangat besar, puluhan juta rubel untuk kehidupan spiritual yang aktif di desa miskin, ditemukan, meninggalkan segalanya, tetapi masih mengalir ke arah yang salah. Pastor itu sendiri sebelumnya aktif terlibat dalam "kebangkitan spiritual" di desa Novonikolaevka, dan memberikan komentar berikut kepada wartawan.

- Dengan munculnya kuil, banyak yang berubah dalam kehidupan spiritual penduduk desa, - Evgeny Volkov melaporkan pada tahun 2015, dalam sebuah wawancara dengan salah satu surat kabar lokal, - orang-orang datang ke sini dari desa yang berbeda. Di sini lahir secara spiritual dan pergi ke dunia lain. Jika tidak ada kuil, rutinitas hidup akan sepenuhnya menyerap orang. Dan begitu banyak dari mereka menemukan makna hidup, merasakan kehadiran Tuhan, mulai berjuang untuk sesuatu. Sebuah desa tanpa gereja seperti orang tanpa jiwa. Kuil kami bekerja tidak hanya sesuai jadwal, tetapi juga sesuka hati. Ketika seseorang datang “setelah jam kerja” dan ingin berdoa, meminta nasehat atau sekedar berbicara, saya selalu membuka gereja. Di gereja kami, ada yang disebut pertemuan hari Minggu untuk semua orang - baik untuk anak-anak maupun orang dewasa. Sambil minum teh, kami berbicara, menonton, dan kemudian mendiskusikan film-film spiritual sejarah.

Apa yang sebenarnya didiskusikan oleh pendeta ini dengan anak-anak di bawah umur selama banyak "pesta teh" dan "film spiritual" seperti apa yang sebenarnya dia tonton bersama mereka secara pribadi sebaiknya dibiarkan tanpa komentar. Biarkan otoritas investigasi menjawab pertanyaan-pertanyaan ini.

Pedofil dalam jubah. Berapa banyak anak yang telah dikorupsi oleh pendeta?

Stoker untuk seks

Pendeta Evgeny Volkov

Apakah ada banyak korban?

Berapa banyak korban dari paduan suara gereja lokal?

Kuil dalam reruntuhan

pemenang kompetisi "Tujuh Keajaiban Distrik Asinovsky" dan termasuk dalam daftar atraksi di tanah Chulymsky.

Desa tidak menyisihkan uang untuk kuil dan lonceng baru .....

Apa yang tidak bisa dikatakan tentang sekolah dan yang lainnya .....

Foto - http://turistclub.tomsk.ru/

Anak-anak Asino Volkov Novonikolevka merusak biaya kasus pidana pendeta Kuil Nevsky

Komentar:

Adapun Novosobornaya, ceritanya ambigu. Gereja, tentu saja, tidak akan mengembalikannya. Tapi menyelenggarakan hajatan massal di halaman gereja juga bukan manusia. Toh masih ada kuburan di sana, sebelum candi dibongkar, ada di pagarnya. Mereka bahkan ditandai dengan batu nisan: satu kuburan massal di bagian selatan alun-alun, di seberang SFTI, adalah kuburan para korban revolusi. Pemakaman kedua tunggal, di bagian utara alun-alun.

Apa kekurangan kita? Tidak suka apa yang saya tulis tentang tarian Anda di atas tulang? Jadi tulis postingan di sini tentang pemindahan kuburan dari Novosobornaya ke tempat yang lebih cocok, misalnya ke Pemakaman Selatan, ke tugu peringatan militer. Dan mulailah kampanye tanda tangan di sini. Kirim salinan ke situs web kota. Mungkin Anda akan dapat melakukan sesuatu yang berguna untuk Tomsk setidaknya sekali dalam hidup Anda. Dan akhirnya, semuanya akan beres di alun-alun dan semua orang akan bahagia. Kecuali ROC, tentu saja))
Tapi ini tidak mungkin terjadi. Lebih mudah untuk marah secara online dan tanpa kebenaran))

Kaum Bolshevik tidak menghabisi para ibu

Anda mengerti bahwa gereja adalah salah satu alat untuk memanipulasi orang, dan pihak berwenang tidak akan pernah menyerah...

Waktunya belum tiba. Para mummer akan hidup lebih lama dari diri mereka sendiri dan berkompromi sepenuhnya dengan konsep mereka sendiri. Misalnya, seorang patriark, tanpa jam dengan pantulan di jam - mengapa tidak "licik". Mereka sudah menjadi pemberat sejarah di negara kita dan sejarah tidak mengajarkan apa pun kepada mereka.

Sepertinya gadis itu tidak keberatan.

Tahukah kamu, Lola, anak-anak yang kurang cinta dan kasih sayang dalam keluarga orang tuanya sering pergi ke panggilan siapa saja yang menurut mereka penuh kasih dan sayang. Ini penyergapannya. Siapa pun! Karenanya koneksi sukarela awal, orang dewasa yang tidak terhormat menggunakan ini. Dalam keluarga di mana orang tua memperhatikan anak perempuan mereka, mereka tidak melompat keluar untuk orang pertama yang mereka temui.
Tapi mungkinkah dalam cerita ini hanya ada kasih sayang dari sang anak untuk orang dewasa yang baik yang menggantikan ayahnya dalam benaknya? Dan tidak ada apa-apa selain hubungan yang baik di antara mereka? Kami tidak tahu apa yang terjadi di sana. Ini adalah hari ketiga saya di sini dan saya mendorong Anda untuk tidak terburu-buru mengambil kesimpulan. Ada investigasi.

Lola, hari ini aku bisa menjawabmu - gadis itu sendiri tidak keberatan, hanya pendeta yang tidak ada hubungannya dengan itu. Dengan siapa dia berjalan dan kepada siapa dia berlari di malam hari tidak diketahui. Dan sang ayah memiliki keluarga yang normal, dia tinggal bersama ibu dan anak-anaknya. Dan mereka membantu keluarga besar ini, tempat tinggal "para korban", daripada yang mereka bisa. Hanya karena kebaikan merekalah sampah-sampah ini membalas mereka dengan fitnah.
Dan ya, hari ini saya dapat memberi tahu Anda ini - pada hari-hari ini setelah publikasi posting ini di sini, saya memiliki kesempatan untuk memverifikasi bahwa pendeta itu tidak bersalah. Sekelompok saksi bahwa pendeta itu difitnah, seluruh desa memihaknya. Orang bilang ibu ini yang bertanggung jawab atas prosesnya, dan anak-anak hanyalah alat di tangannya. Makhluk ini takut gadis itu, yang tidak dia perhatikan dan berjalan tanpa diketahui siapa di malam hari, akan diambil darinya dan hak keibuannya secara umum dirampas. Tapi dia tidak bekerja, dia hidup dari tunjangan anak dan modal bersalin. Anak-anak sudah lama menjadi sumber penghasilannya, dia terus berganti suami, tiga suaminya berakhir buruk. Oleh karena itu, dia sekarang menarik semua orang, membuktikan bahwa dia tidak bersalah - televisi, situs web, memberikan wawancara. Memanfaatkan fakta bahwa pendeta tidak dapat menjawab apapun, karena dia di penjara. Dan dialah yang perlu dipenjara - seorang wanita bejat yang telah merindukan gadis yang lebih tua, mengatur kehidupan pribadinya.
Anak-anaknya lari dari rumah sepanjang waktu. Dan gadis-gadis yang diduga "menderita" itu sendiri mengatakan bahwa mereka meminta ayahnya untuk diadopsi oleh dia dan ibunya. Ini terdengar di seluruh negeri dalam sebuah program di NTV.

Kostya, kami memiliki negara sekuler. Oleh karena itu, menurut undang-undang, penguasa tidak dapat mempengaruhi urusan gereja dan sebaliknya.
Adapun topik postingan - belum ada yang terbukti.
Mungkin gadis itu, atas dasar cinta tak berbalas, memfitnah pendeta begitu saja. Atau berfantasi untuk menyombongkan diri kepada adiknya.
Tetapi pernyataan penulis ini umumnya tidak masuk akal: "Ada kemungkinan juga Yevgeny Volkov melakukan hubungan seksual dengan anak-anak kecil lainnya dari paduan suara gereja lokal, gadis-gadis darinya berbicara dengan antusias tentang pendeta. Benar, anak-anak dari organisasi semacam itu, biasanya , jarang menghubungi (bahkan dengan penyelidikan) dan mengatakan sesuatu. Selain itu, mereka sangat bergantung pada kepemimpinan gereja.” Tidaklah pantas bagi pengarang untuk memproyeksikan fantasi seksualnya sendiri kepada orang lain.

Nah, Kostya, hari ini, setelah saya menonton dan mendengarkan seluruh keluarga yang "menderita" ini di NTV, setelah berkorespondensi dengan mereka yang mengenal ibu dan putrinya, serta ayah dan keluarganya, saya dapat menulis apa yang dapat saya lihat dari awalnya, tetapi saya tidak ingin menulis sampai saya sendiri melihat dan mendengar.
Ya, Anda dan saya benar ketika kami berasumsi sejak awal bahwa keseluruhan cerita ini adalah fitnah seorang pendeta.
Hari ini saya dapat menjawab Anda dan semua Warga lainnya bahwa postingan ini semuanya berdasarkan spekulasi. Dan seluruh cerita melawan pendeta ini juga merupakan spekulasi. Ini adalah ketentuan. Tidak ada bukti selain klaim keluarga ini. Meski desa tersebut penuh dengan saksi yang mengatakan bahwa sang ibu sendiri menjalani kehidupan yang tidak bermoral, telah menikah beberapa kali, tiga suaminya berakhir buruk. Bahwa putri yang berbohong bahwa pendeta memperkosanya persis sama, apel jatuh tidak jauh dari pohon apel, dan sudah lama berpindah tangan. Tetapi untuk beberapa alasan Anda percaya apa yang tertulis dalam fitnah ini. Sangat menyedihkan dan Anda dalam subjek - "anak-anak malang yang dirayu oleh pendeta." Bukan anak-anak. Individu yang benar-benar dewasa. Siapa yang tidak ragu untuk memberi tahu seluruh negeri tentang detail intim yang tidak setiap wanita dewasa berani ceritakan bahkan kepada orang yang dicintai. Bahkan dalam pertemuan tertutup, mereka membicarakannya dengan malu dan tersipu. Dan di sini tidak ada rasa malu, bahkan terkadang bangga di mata program di NTV - lihat siapa saya!
Dan Anda juga tidak ingin melihat motif yang dibutuhkan ibu dan anak itu untuk memfitnah pendeta. Meskipun ini juga terlihat dari seluruh desa.
Keluarga pendeta merasa kasihan pada ibu dari banyak anak, membantunya dan anak-anaknya - dari lubuk hati mereka yang paling dalam. Dan mereka memanfaatkan kebaikan mereka. Ketika muncul pertanyaan bahwa sang ibu tidak menjaga anak-anak dan putrinya yang berusia 15 tahun berjalan-jalan di malam hari, dan ketika pendeta mengancam bahwa jika dia tidak memenuhi tugas keibuan, hak asuhnya akan dicabut, tulis sang ibu bahwa pendeta harus disalahkan atas segalanya.
Maaf gadis itu tidak hamil. Kemudian dimungkinkan untuk melakukan pemeriksaan genetik dan memastikan bahwa pendeta tidak ada hubungannya dengan itu. Dan kini semua orang menyalahkannya hanya atas dasar kesaksian "pihak yang kalah".
Dan pelacur ini, yang masuk ke keluarga orang lain dan menghancurkan hidup tidak hanya pasangannya, tetapi juga anak kecil dan orang tua lanjut usia, merasa benar-benar tidak dihukum hari ini.

Dan bagaimana dengan sumbangan ke gereja dan yang lainnya? Ini dia, Artem, alih-alih "benar-benar marah" di Internet, buat perusahaan Anda sendiri, membajak selama dua puluh tahun tanpa hari libur untuk membuatnya menguntungkan. Dan kemudian gunakan keuntungan ini untuk apapun yang Anda inginkan - bahkan untuk pembangunan taman kanak-kanak, bahkan untuk sekolah, bahkan untuk gereja.
Untuk beberapa alasan, Anda tidak marah dengan rumah mewah, kapal pesiar, mobil asing, jam tangan, dan atribut lain dari "penjaga Rusia" yang sekarang digali di London yang sama. Tetapi fakta bahwa seseorang menghabiskan uangnya sendiri secara khusus untuk sebuah kuil di desa asalnya harus dikecam. Atau apakah dia seharusnya menyediakan perumahan untuk semua pemabuk dari desa asalnya dan pemalas, yang tidak punya otak atau semangat untuk memperbaiki pagar mereka sendiri dan menambal gubuk?

Anda wanita muda berfantasi tak terkira. Saya tidak memiliki proposal dalam teks untuk menyediakan tempat tinggal bagi pemabuk dan pemalas ... Setidaknya kutipan, jika tidak, Anda keluar dari konteks.

"Breshete" di sini Anda, ArtemBoo, ini contoh spesifiknya, saya kutip: "Apalagi mereka mencoba menempel gereja di mana saja, mengabaikan pendapat penduduk setempat."
Jika sesederhana itu, sudah ada katedral di Kashtak. Dan mereka akan mengembalikan bekas properti gereja dan sebidang tanah besar di Tomsk di sepanjang Kirov, Lenin dan st. Nikitin.

Dan saya punya contoh lain :) Dan Anda benar-benar berbohong, menyalahkan fantasi kekanak-kanakan Anda kepada saya.

Dan apa lagi yang bisa saya sebut moralisasi Anda, berdasarkan fantasi palsu Anda sendiri tentang apa yang tidak saya tulis? Jadi anjing-anjing itu menggonggong ke arahku dari balik pagar saat aku berjalan melewati jalanku.

Jadi jangan berbohong.

Jadi justifikasi :)

Saya akan menyesali waktu saya di masa depan, dan Anda, Mira, terus memberi makan kuda Anda.

Terima kasih, setidaknya satu komentar yang masuk akal dari Anda hari ini ... dan kemudian, sungguh, saya akan pergi dan melakukan beberapa pekerjaan yang bermanfaat. Dan bukan kesenangan saya untuk berkeliling kuda jantan yang terlalu keras kepala ... terutama karena kuda jantan seperti itu biasanya diambil dagingnya, tetapi saya masih seorang humanis))

Saya bertanya kepada Anda, ArtemBoo: "Atau apakah dia seharusnya menyediakan perumahan untuk semua pemabuk dari desa asalnya dan pemalas, yang tidak punya otak atau semangat untuk memperbaiki pagar mereka sendiri dan menambal gubuk?" Ini bukanlah pernyataan bahwa Anda mengatakan ini, tetapi pertanyaan yang muncul dari kemarahan Anda yang hebat tentang apa yang dibutuhkan negara dan untuk apa - oh, bajingan apa !! - Pengusaha harus menghabiskan uang mereka sendiri. Dan karena teks postingan tersebut berisi gambar pagar reyot dan kerusakan lainnya di desa tersebut, pertanyaan saya wajar saja. Dan Anda biasanya dapat menjawab pertanyaan sederhana ini. Tapi Anda menganggap mungkin untuk bersikap kasar kepada saya.
Saya ulangi sekali lagi Profesor Preobrazhensky: Kehancuran bukan di lemari, tapi di kepala. Termasuk "penjaga" untuk negara seperti Anda.
"Pilih dan bagi segalanya" di Rusia sudah terjadi seratus tahun yang lalu. Pemalas yang sama, seperti mereka yang rumah tangganya ada di foto di pos, yang karena malas atau mabuk, tidak bisa memperbaiki gerbang dan pagar sendiri, merampok mereka yang bekerja dan menafkahi keluarganya. Dan kemudian mereka mengambil harta benda mereka, dan pemiliknya ditembak atau dikirim oleh keluarga dengan anak kecil dan orang tua ke taiga sampai mati. Jadi tidak perlu menabur perselisihan agama di sini dan memfitnah Pasal 282 (Menghasut kebencian bangsa, ras atau agama). Teks Anda ini diambil darinya: "ArtemBoo 25 September 2016 18:05 Bolshevik tidak menghabisi para ibu"

Betapa banyak kemarahan yang mereka hisap dari dugaan mereka sendiri, luar biasa!

"untuk pasal 282"? Saya menulis "Bolshevik tidak menghabisi para ibu" - ini adalah pernyataan fakta. Dan Anda dapat mencoba menyedot Pasal 282 dan bahkan mencoba mengeluarkan kecaman Kristen Ortodoks.

Apa yang harus saya takuti? Omong kosong? Pergi ke pagar, mungkin Anda akan menakuti seseorang, jadi Anda akan bersukacita.

Bagus, ambil gula!

Dan kali ini tidak ada tim

Ya, Anda masih menulis bahwa tangan orang tidak mencapai. Anda tahu, saya tidak akan mengidealkan desa modern. Aku terlalu mengenalnya. Dan saya melihat pagar runtuh yang persis sama dalam keluarga di mana ada laki-laki, tetapi mereka minum. Dan di dekatnya ada pagar normal di dekat yang cukup terawat
rumah. Di mana tangan tuannya terasa.
Ada, tentu saja, ketika seorang wanita lajang tinggal di rumah itu. Tetapi jika ada hubungan normal dengan tetangga, pagarnya akan diperbaiki secara gratis.

Saya sudah menjawab Anda tentang pensiunan, Goran. Saya tahu tentang bahan bangunan, kami sendiri memiliki lokasi konstruksi di desa. Tetapi memperbaiki pagar yang reyot, dan tidak memasang yang baru, adalah biaya yang kecil. Ngomong-ngomong, para pensiunan di desa hidup lebih baik daripada beberapa tetangga yang lebih muda. Mereka menerima pensiun, menjalankan rumah tangga - bahkan untuk ternak, tetapi mereka memelihara ayam dan kambing, menanam kebun sayur. Tetapi untuk menginterogasi sesama penduduk desa yang lebih muda dan lebih kuat secara fisik, bahkan demi uang, untuk membantu pekerjaan rumah - menutup atap atau memperbaiki pagar - ini tidak selalu berhasil bagi para pensiunan. Kemalasan dan mabuk, sayangnya. Bahkan untuk membangun gereja ini, yang ada di foto di postingan, kami harus mengundang orang dari luar, Karbofos sudah menulisnya di sini.
Dan penduduk setempat mengeluh tentang betapa buruknya hidup mereka, tetapi mereka bahkan tidak ingin pergi ke pekerjaan tambahan, yaitu gerobak di lokasi konstruksi. Mereka minum, mereka mencuri, mereka bejat, lalu mereka saling menyalahkan ... Petugas polisi distrik mengeluh kepada suaminya selama berhari-hari: Pemiliknya meminum rumahnya, sekarang dia tunawisma. Dan di dalam rumah, orang-orang licik dari Tomsk memulai tempat penampungan bagi pecandu narkoba, yang diduga sebagai pusat rehabilitasi. Kami membutuhkannya - tetangga seperti itu? Lebih baik membiarkan gereja berdiri. Tapi kami bahkan tidak bisa membangun kapel, parokinya kecil. Meskipun otoritas Soviet menghancurkan begitu banyak jiwa tak berdosa di sini - lokasi eksekusi berada di dekatnya pada akhir tahun 30-an ... berdoalah agar mereka tidak berdoa ...

"Bahkan untuk membangun gereja ini, yang ada di foto di postingan itu, kami harus mengundang orang dari luar, Karbofos sudah menulis ini di sini."
- Jadi, untuk membangun gereja seperti itu, diperlukan spesialis, tetapi apakah ada di Novonikolaevka? Itu sebabnya mereka mengundang dari luar.
google misalnya dengan. Novonikolaevka, distrik Asinovsky. Untuk pengembangan umum dan pemahaman situasi.

Ini contoh lain untuk Anda, Goran, betapa sulitnya sekarang bagi desa Siberia kami untuk kembali ke spiritualitas. Di desa-desa selatan, di mana tradisi Cossack kuat, ini terjadi sejak lama. Di wilayah tengah, yang desanya lebih kaya, juga terdapat lebih banyak gereja yang dipugar. Di Kaukasus masyarakatnya selalu menghormati tradisi dan agama nenek moyangnya, di Tatarstan juga sama, karena di sana juga banyak candi dan masjid. Tapi di sini di Siberia berbeda. Selama beberapa tahun saya telah menyaksikan bagaimana sebuah gereja baru Ortodoks Percaya Baru sedang dibangun di desa Melnikovo, distrik Shegarsky. Saat ini ada banyak donatur untuk kuil - pengusaha yang pernah meninggalkan tempat asalnya, dan orang biasa, bahkan tidak selalu beriman. Tapi tetap saja, dana dan tenaga kerja masih belum cukup untuk menyelesaikan pembangunannya. Meskipun kubah sudah didirikan dan salib telah ditahbiskan di atasnya. Keindahan ada di desa hari ini - gereja tinggi berdiri, kubah bersinar dari jauh. Tapi kami masih membutuhkan pekerjaan finishing, kami perlu memperbaiki daerah sekitar ... Dan semuanya dimulai tanpa rubel di meja kas gereja. Tempat yang didoakan adalah bekas kampung Bogorodskoye. Di desa tersebut, sebelum kaum Bolshevik menghancurkan kuil tersebut, terdapat ikon ajaib Bunda Dewa Smolensk Hodegetria. Orang-orang pergi kepadanya dari Tomsk untuk berziarah, ke Tomsk dia dibawa setiap tahun dalam prosesi keagamaan. Lalu dia menghilang. Diyakini bahwa itu dibakar bersama dengan ikon-ikon lainnya dari kuil, yang disita oleh otoritas Bolshevik baru dari sana dan dibuang di dewan desa seperti sampah. Delapan tahun lalu, ikon kuno itu secara ajaib ditemukan kembali, sekarang sebuah kuil sedang dibangun untuknya lagi. Ini adalah cerita yang sangat menarik tentang Bogorodskoye dan ikon ajaibnya, baca online.
Maka, di awal pembangunan, Pastor Alexander harus bekerja keras untuk mendapatkan bantuan dari penduduk desa Melnikovo. Meskipun bantuan segera pergi. Tapi seperti yang kami katakan, tidak ada nabi di Tanah Air sendiri... Sekarang, beberapa tahun kemudian, penduduk setempat membantu dari lubuk hati mereka, dengan cara apa pun yang mereka bisa. Tapi di awal juga ada hal yang berbeda - baik ancaman maupun fitnah - saya sendiri membaca di situs yang sama bagaimana mereka menulis segala macam omong kosong tentang pendeta. Dan orang-orang untuk pekerjaan paling sederhana, yang selalu banyak di lokasi konstruksi, juga tidak ditemukan di desa. Pastor Alexander diangkat ke sana dari Tomsk, dari tempat yang baik dan tenang, untuk pekerjaan sehari-hari ini. Dia memiliki keluarga besar, dengan banyak anak. Dan paroki itu kecil, tidak kaya. Ayah dan ibu memulai kebun sayur, mereka bekerja seperti orang lain, anak-anak membantu. Namun seiring berjalannya waktu, dia berhasil mematahkan semua perlawanan ini, berhasil menemukan pembantu untuk tujuan amal di desa itu sendiri dan sekitarnya. Tapi ini banyak pekerjaan, karena selain lokasi konstruksi, dia memiliki beberapa desa lagi di bawah naungannya. Dan orang-orang berpaling dengan permintaan - untuk datang kepada mereka untuk menikah, membaptis, mengaku, menerima komuni, mengurapi, menyanyikan pemakaman. Konsultasikan saja dengan orang yang bijak dan adil. Tidak mungkin menolak, satu imam untuk paroki besar. Butuh banyak waktu untuk berkeliling desa, dan jalanan tidak bagus di mana-mana. Dan di Melnikov perlu melakukan kebaktian saat mereka pergi ke ruangan yang diadaptasi untuk kuil. Dan sesama penduduk desa memiliki kebutuhan yang sama - untuk dibaptis, menikah, mengaku ... Tapi pembangunannya tidak bisa dihentikan. Mereka juga mulai membangun sebuah gereja di desa tetangga, melihat orang-orang Melnikov. Mereka mengatakan bahwa itu akan seperti mainan, terbuat dari kayu, Kizhi murni ... dan Anda juga perlu memperhatikan dan membantu. Jadi bantuan dalam kasus seperti itu tidak pernah berlebihan. Biarpun tenaga kerja sederhana, tidak terampil, tapi tetap dibutuhkan. Pastor Alexander berusaha keras, tetapi berhasil menemukan orang yang berpikiran sama. Semoga Tuhan memberinya kekuatan lebih lanjut dan penolong dalam pekerjaan yang begitu penting.

Saya pikir itu buruk ketika seseorang memiliki lubang di jiwanya. Dan setidaknya tuangkan vodka ke dalam lubang ini, setidaknya buang makanan, setidaknya seret uang, setidaknya pakaian, mobil, kapal pesiar, rumah mewah - semuanya akan menjadi kecil. Karena selain cinta, tidak ada yang bisa menutup lubang seperti itu)) Dan selalu ada seseorang untuk dicintai, tidak perlu pergi jauh. Tetapi orang tidak ingin melihat mereka yang membutuhkan, karena mereka harus berusaha sendiri.

Ya? Pekerjaan saleh banyak menyembuhkan, dan ini juga. Anda, Goran, bicaralah dengan mereka yang pergi ke biara sebagai buruh. Mereka hanya menghabiskan waktunya untuk ini, pergi sejenak dari kekhawatiran duniawi. Mereka mengatakan bahwa dengan cara ini banyak yang membuat lubang di hati untuk ditambal.

Hanya sedikit yang tersisa di biara. Sebagian besar pekerja memiliki keluarga, anak-anak, orang tua. Mereka tidak memberkati orang-orang seperti itu untuk tonsur, mereka mengatakan bahwa Anda memiliki tanggung jawab Anda sendiri di hadapan Tuhan, memikul salib Anda di dunia, tetapi selama masa persalinan, orang-orang memahami sesuatu yang sangat penting bagi jiwa dan hati mereka sehingga banyak yang sembuh. mabuk, keputusan dalam situasi kehidupan yang sulit, memahami bagaimana melangkah lebih jauh, kembali ke kehidupan normal. Seseorang menyelamatkan jiwanya dari dosa terburuk keputusasaan - bunuh diri Ya, banyak hal penting terjadi di sana, karena aliran ini tidak mengering.
Hari ini kami berada di Biara Gua Pskov, selalu ada banyak pekerja di sana, dan sekarang ada banyak pekerja. Di biara Alexander Svirsky dekat St. Petersburg, di sini di wilayah Tomsk, di Voloka, para pekerja melakukan banyak hal. Ini adalah biara laki-laki, yang saya sendiri tahu. Tetapi bahkan di biara wanita ada pekerja, meskipun jumlahnya lebih sedikit.

"Karena selain cinta..."
- "Cinta" tidak dapat menggantikan ketidakhadiran dokter hewan di desa atau kesempatan untuk pergi ke pusat regional dengan bus setiap hari atau banyak hal lain dari kehidupan duniawi.
Jadi orang tersebut berpikir - mengapa saya harus membantu membangun gereja yang indah jika ini tidak mengubah "hidup saya yang buruk".

Bekerja sama untuk kebaikan bersama sebenarnya bisa membuat perbedaan.
Orang-orang akhirnya mulai mendengar tetangga mereka. Orang-orang mengerti bahwa banyak yang bisa dilakukan dengan upaya bersama. Dan kemudian bersama-sama mereka mulai mencari pihak berwenang untuk menyelesaikan kebutuhan pedesaan. Dan para pendeta, ngomong-ngomong, juga sering berkontribusi untuk ini dengan otoritas mereka - mereka beralih ke otoritas duniawi, mereka mendengarkan mereka.
Dan kemudian Rumah Budaya di desa tersebut dipugar, dan monumen sesama penduduk desa yang jatuh ditertibkan. Yang utama adalah harus ada tempat untuk memulai tongkat kebaikan ini. Dan pembangunan gereja hanya berfungsi sebagai titik awal.

Saya memiliki contoh spesifik yang sangat baru - desa Beregaevo di distrik Teguldetsky di wilayah Tomsk. Di sana tahun ini, setelah pembangunan gereja, Rumah Budaya hampir selesai dibangun. Dan desa yang sekarat secara tragis, di mana sebelum kejadian ini hanya ada satu sekolah dari yang sekarang, sekarang hidup kembali dan ceria. Ada contoh lain bagaimana beberapa tahun yang lalu di desa Zorkaltsevo, wilayah Tomsk, umat paroki gereja lokal, bersama dengan sesama penduduk desa lainnya dan di bawah kepemimpinan seorang pendeta dari gereja lokal yang baru dibangun, mendirikan sebuah monumen untuk mereka. rekan senegaranya yang tewas di garis depan Perang Patriotik Hebat di sebelah gereja. Dan sekarang, setiap tahun di awal Mei, menjelang Hari Kemenangan, di Gereja Zorkaltsevo, seperti yang diharapkan, upacara peringatan diadakan untuk para pahlawan perang dan pekerja garis depan rumah yang memberikan hidup mereka untuk kemenangan kita bersama. Dan kemudian di kuil, di sebelah monumen, anak sekolah berjaga di Api Abadi. Sangat menyentuh dan indah - penjaga muda berseragam militer, nyala api abadi, bunga di monumen dan tugu peringatan yang berdering dari kuil. Dan semua ini menjadi mungkin berkat fakta bahwa pernah seorang pendeta dari gereja lokal dan Alexei Zarubin (mantan pasca-komunis dari Tomsk) mempersatukan penduduk desa demi tujuan suci.

Nah, Anda tidak akan membantah bahwa ROC-lah yang menghancurkan mereka))?
Dan itu membantu untuk pulih. Apa yang buruk tentang itu?
Bagi saya, setidaknya biarkan orang percaya pada apapun, asalkan tidak merugikan kesehatan dan lain-lain. Yang utama adalah orang tidak marah. Man - masih terdengar bangga. Dan dalam agama Kristen tidak dapat disangkal - manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah. Lihat seberapa tinggi standar kepercayaan. Dalam gambar dan rupa Pencipta yang mahakuasa, cerdas dan penuh kasih dari semua anak-Nya. Bukan sejenis monyet di sana)) Citra Tuhan masih perlu konsisten. Nah, atau setidaknya perjuangkan ini - untuk kewajaran dan cinta.
Goran, terima kasih atas percakapannya, menarik. Saya akan lari untuk memberi makan keluarga saya, jangan salahkan saya. Selamat malam!

Maaf mengganggu, bolehkah saya bertanya: Mira, desa apa yang Anda bicarakan (dengan pusat rehabilitasi pecandu narkoba)?

Selamat tinggal!
.
> ArtemBoo 25 September 2016 18:30
.Pendapat pribadi saya adalah bahwa negara ini membutuhkan lebih banyak taman kanak-kanak, sekolah olahraga, dan sekolah dengan studi mendalam tentang ilmu alam, dan bukan gereja yang bernilai puluhan juta rubel dengan pendeta di jip yang telah kewalahan oleh eksklusivitas spiritual mereka.
.
Pertama-tama, negara kita membutuhkan ide, fondasi untuk membangun yang lain, kemudian memesan dan mengembangkan produksi.
.
Dan sekolah adalah alat, sama seperti gereja.
.
Untuk menarik, bandingkan jumlah lulusan di sekolah menengah Novonikolaev yang sama untuk tahun 1980 dan 2013.
.
https://sites.google.com/site/novonikolaevskaaskola/fotogalerei
.
Sehubungan dengan komunitas, soft2010

Di negara kita, perubahan jumlah lulusan sekolah tidak berbanding terbalik dengan perubahan jumlah gereja dan umat?

Anda akan mempelajari statistik lebih mendalam, lawan saya yang gelisah, sebelum mengaitkan fakta dengannya. Lubang demografis di awal tahun 90-an ini berkontribusi pada fakta bahwa kini jumlah lulusan sekolah semakin berkurang. Dan fakta bahwa paroki tumbuh, dan di gereja-gereja dari denominasi yang berbeda, tidak hanya Ortodoks, hanya mengatakan satu hal - orang-orang di masa-masa sulit membutuhkan dukungan untuk jiwa mereka, dengan iman lebih mudah bagi banyak orang untuk hidup, dan dengan iman untuk banyak kehidupan. memperoleh makna. Siapapun boleh datang ke gereja, tidak tergantung usia dan pendidikan. Ngomong-ngomong, lebih dari sekali saya bertemu di gereja-gereja kenalan yang pernah menjadi ateis militan yang sama seperti Anda, ArtemBoo. Dan sekarang mereka dengan tulus percaya. Di kantor catatan sipil mungkin terlambat, tetapi tidak pernah ada kata terlambat untuk datang kepada Tuhan))

ArtemBoo, saya mendukung Anda dalam setiap kata

Ada orang (jumlah mereka sangat banyak)
Yang hidupnya diberikan untuk
Untuk mengacaukan gagasan tentang Tuhan
Dengan melayani Dia.
I. Huberman

Karakter Rusia dalam "gariki" Anda tercermin tidak seperti di tempat lain. "Sial, sial, tegur tanpa keluar dari kotoran" - ini benar-benar tentang kita. - Sebuah pertanyaan sakramental: mengapa Anda tidak kembali ke Rusia di zaman modern?
- Saya tidak ingin tinggal di Rusia saat ini. Tidak, jika ada surga di sini, saya tetap tidak akan kembali. Saya pergi dan pergi, saya merasa nyaman di sana. Tetapi tinggal di Rusia saat ini sungguh memalukan, dan itu telah berlangsung selama beberapa tahun sekarang.
Tidakkah menurut Anda dunia agak menjelekkan Rusia?
- Ya, menurut saya, dunia tergantung pada bola lampu. Nah, terlepas dari kenyataan bahwa Rusia memasok minyak dan gas, tetapi semakin sedikit. Dan itu menakutkan, tentu saja: sama saja, orang yang tidak cukup memadai memiliki senjata nuklir di tangan mereka.
Mengapa kamu berpikir? Mengapa periode kebebasan relatif umumnya begitu singkat di Rusia?
– Dibandingkan dengan tahun 60-an, tahun 90-an adalah periode kebebasan yang luar biasa. Orang-orang mulai pergi ke luar negeri. Anggota keluarga akhirnya bertemu satu sama lain. Ada kebebasan mutlak pers. Negara itu dalam keadaan yang sangat bersemangat dan menjanjikan. Dan kemudian, sayangnya, Rusia kembali ke keadaan perbudakannya yang biasa, dan ini memalukan. Demokrasi hanya ada di Rusia selama sepuluh tahun, dan itu tidak pernah terjadi lagi. Sulit bagi saya untuk membicarakannya, saya pergi pada tahun 1988, saya tahu tahun 90-an hanya dari apa yang saya baca dan tonton. Tetapi saya mengerti bahwa kemudian ada prospek tertentu.
Dan dari wawancara lain: - Sangat menarik. Sudah berapa lama memalukan tinggal di Rusia saat ini?
- Akan sangat menggoda untuk mengatakan itu sejak zaman Putin. Saya tidak akan mengatakannya. Tetapi di akhir tahun 90-an, bahkan mungkin sejak tahun 2000, ketika perampokan kasar negara dimulai - pertama secara diam-diam, kemudian terbuka sepenuhnya. Dan kemudian segala macam hal dimulai... Baru saja ada uji coba Pussy Riot. Saya bertanya-tanya mengapa pria dewasa yang matang secara seksual dengan dua telur, mempertahankan kekuatan maskulin dan orisinalitas mereka di meja, tidak turun ke jalan? Ini mengerikan: tiga gadis, ingus!

Pada tanggal 30 November, Pengadilan Kota Asinovsky di Wilayah Tomsk mengeluarkan putusan dalam kasus pidana yang diajukan terhadap seorang pendeta berusia 34 tahun yang dinyatakan bersalah atas pedofilia. Untuk waktu yang lama, pendeta itu melakukan pelecehan seksual terhadap dua anak di bawah umur. Kejahatan dilakukan bahkan di ruang ketel gereja.

Pengadilan menghukum rektor gereja 10 tahun penjara dengan hukuman di koloni pemasyarakatan rezim yang ketat. Gembala spiritual juga dicabut haknya selama 15 tahun untuk terlibat dalam kegiatan yang berkaitan dengan bekerja dengan anak-anak. Setelah meninggalkan koloni, kebebasan pendeta akan dibatasi selama dua tahun lagi, lapor situs resmi pengadilan kota.

Akhirnya, gugatan perdata kejaksaan untuk pemulihan kompensasi uang atas kerusakan moral dari terpidana yang menguntungkan para korban terpenuhi.

Sebagai berikut dari materi perkara pidana, dari September 2015 hingga Agustus 2016, pendeta salah satu desa di distrik Asinovsky berulang kali melakukan hubungan seksual dengan sesama warga desa di bawah usia 14 tahun. Selain itu, pada Agustus 2015, dia melakukan pelecehan seksual terhadap gadis lain. Tersangka diamankan.

Pers juga menulis bahwa salah satu korban tumbuh dalam keluarga yang saleh dan bernyanyi di paduan suara gereja sejak usia 10 tahun. Pendeta itu selama tiga tahun "merawat" gadis itu, memeluk dan menciumnya, lalu membujuknya untuk melakukan hubungan intim. Saat itu, gadis itu berusia 12 tahun.

Ibu korban, Lucien R., menilai dari kata-katanya, mengalihkan sebagian kesalahan atas apa yang terjadi pada putrinya, yang bisa "merayu pendeta". Wanita itu mengklaim bahwa titik awal untuk hubungan seksual adalah jalan-jalan bersama untuk "melihat kambing", di mana gadis itu mengenakan gaun dengan "garis leher yang dalam", tulis Moscow Monitor.

Korban sendiri mengaku mencintai bapak rohani yang bejat. Dia bahkan mencoba melarikan diri dari rumah untuk memulai sebuah keluarga dengannya. Karena takut dan malu, gadis itu tidak memberi tahu siapa pun tentang apa yang terjadi, tetapi kemudian dia memberi tahu saudara perempuannya tentang hubungan dekatnya dengan rektor, dan dia menceritakan semuanya kepada ibunya.

Kemudian gadis yang terluka itu memberi tahu kerabatnya bahwa rektor telah melengkapi ruang pertemuan di ruang ketel candi dan mendesaknya untuk datang ke sana bahkan ketika istrinya ada di rumah. "Ibu masih di lantai atas menjamu anak-anak, dan dia di lantai bawah dengan Lena di ruang ketel di sofa. Dia perlahan merusaknya dengan percakapan, sentuhan. Dua tahun lalu mereka memulai hubungan ini - hubungan seksual," kata ibu dari anak tersebut. korban Lucien.

Menurutnya, pendeta itu "menunjukkan ketertarikan" pada putri keduanya Nastya, dan bertindak lebih gigih. "Dia lebih kasar: dia bahkan mencekiknya, mencoba memaksanya. Tapi Tuhan mengambilnya," tambah ibu yang percaya itu.

Selama penyelidikan, pendeta itu mengaku tidak bersalah. Pada Mei 2017, materi yang dikumpulkan diserahkan ke pengadilan. Tersangka pedofilia terancam hukuman 20 tahun penjara. Dia didakwa dengan Bagian 3 Seni. 134 ("Hubungan seksual dengan seseorang yang telah mencapai usia dua belas tahun, tetapi belum mencapai usia empat belas tahun") dan paragraf "a" bagian 3 Seni. 132 (“Tindakan kekerasan seksual yang dilakukan terhadap anak di bawah umur”) KUHP Federasi Rusia. Sebelumnya, keuskupan Tomsk mencopot imam itu dari pelayanan dan mencopotnya dari jabatan rektor salah satu gereja di distrik Asinovsky. Kemudian diketahui bahwa perwakilan pendeta telah disingkirkan dari kepemimpinan kawanan selama penyelidikan. Keuskupan berjanji untuk memecat terdakwa dan selamanya melarang dia melayani jika kesalahan pria itu terbukti, tulisnya