Η μαγεία των βοτάνων. Γοργόνες: θρύλοι, πεποιθήσεις, γεγονότα για την ύπαρξη γοργόνων Συναντήσεις με γοργόνες

Τη νύχτα, όταν το φεγγάρι λάμπει πιο φωτεινό από το συνηθισμένο γι 'αυτούς, αιωρούνται στα κλαδιά, καλούν ο ένας τον άλλον και οδηγούν χαρούμενους στρογγυλούς χορούς με τραγούδια, παιχνίδια και χορούς.

Πώς είναι όμως στην πραγματικότητα οι γοργόνες; Είναι καλοί ή κακοί; Μπορούν να βλάψουν τους ανθρώπους; Η ποιητική εικόνα των φανταστικών κατοίκων των υπέργειων νερών, που ενέπνευσε ποιητές από όλες τις χώρες και σαγήνευσε καλλιτέχνες κάθε είδους καλών τεχνών, εξακολουθεί να ζει στη λαϊκή φαντασία, παρά την παρέλευση πολλών εκατοντάδων ετών.

Οι γοργόνες είναι διαφορετικές μεταξύ διαφορετικών λαών (και σε διαφορετικά μέρη) και συμπεριφέρονται διαφορετικά. Οι ερευνητές πιστεύουν ότι η εικόνα μιας γοργόνας ήρθε στη σλαβική μυθολογία από την Ουκρανία και την Ανατολική Ευρώπη. Στη Ρωσία, όμως, η εμφάνισή τους έχει αλλάξει. Από χαρούμενα και παιχνιδιάρικα πλάσματα, οι γοργόνες μετατράπηκαν σε κακά και εκδικητικά πλάσματα, μαζί με τον «παππού του νερού». Οι γοργόνες, που τραγουδούσαν χαρούμενα τραγούδια με απολαυστικές και δελεαστικές φωνές, αντικαταστάθηκαν στα ποτάμια του δάσους από ατημέλητες και απεριποίητες γοργόνες: χλωμοπρόσωπες, με πράσινα μάτια και τα ίδια μαλλιά, πάντα γυμνές και πάντα έτοιμες να δελεάσουν τον εαυτό τους μόνο για να τις γαργαλήσουν. θάνατο και πνίγηκε χωρίς καμία ιδιαίτερη ενοχή. . Το γεγονός και μόνο ότι η γοργόνα απεικονίστηκε (για παράδειγμα, στην περιοχή του Βόλγα) με τη μορφή ενός αχυρένιου ομοιώματος και σε ορισμένα σημεία ακόμη και με τη μορφή κρανίου αλόγου με χαλινάρι, τοποθετημένο σε στύλο, χρησίμευσε ως απόδειξη πώς εξαφανίστηκε στη Ρωσία ο ποιητικός μύθος για τη χαριτωμένη ομορφιά της γοργόνας . Αλλά παντού στη Ρωσία διατηρήθηκε η λεγόμενη «εβδομάδα της γοργόνας» ή «ξόρκι της γοργόνας» - στη νηστεία του Πέτρου, μια εβδομάδα μετά την Τριάδα. Και στα τέλη του 19ου αιώνα, μια τέτοια εβδομάδα, τα κορίτσια φοβούνταν να πάνε μόνα τους στο δάσος.

Οι γοργόνες δεν ζουν μόνο στο νερό. Από την Ημέρα της Τριάδας βγαίνουν και σκορπίζοντας μέχρι το φθινόπωρο, μέσα από χωράφια, πέτρες και άλση, διαλέγουν μόνοι τους μια απλωμένη ιτιά ή μια κλαμένη σημύδα που σκύβει πάνω από το νερό, όπου ζουν. Τη νύχτα, όταν το φεγγάρι λάμπει πιο φωτεινό από το συνηθισμένο γι 'αυτούς, αιωρούνται στα κλαδιά, καλούν ο ένας τον άλλον και οδηγούν χαρούμενους στρογγυλούς χορούς με τραγούδια, παιχνίδια και χορούς. Όπου έτρεχαν και χαζογελούσαν, εκεί το χορτάρι πυκνώνει και πρασινίζει, κι εκεί γεννιέται πιο άφθονο το ψωμί.

Αλλά προκαλούν και πολύ κακό. Μπορούν, για παράδειγμα, να μπερδέψουν τα δίχτυα των ψαράδων ή να καταστρέψουν τις μυλόπετρες και τα φράγματα του μυλωνά. Μπορούν να στείλουν καταιγίδες, καταρρακτώδεις βροχές και καταστροφικό χαλάζι στα χωράφια. κλέβουν κλωστές, καμβάδες και κλινοσκεπάσματα απλωμένα στο γρασίδι για λεύκανση από γυναίκες που έχουν αποκοιμηθεί χωρίς προσευχή. Ξετυλίγουν το κλεμμένο νήμα, αιωρούνται στα κλαδιά των δέντρων και τραγουδούν καυχησιολογικά τραγούδια κάτω από την ανάσα τους. Σε τέτοιες περιπτώσεις, υπάρχουν διάφορα μέσα και μέθοδοι για την καταπολέμηση των εγχειρημάτων των τολμηρών γοργόνων προκειμένου να γίνουν αβλαβείς για το νοικοκυριό του χωριού. Εκτός από το θυμίαμα της εκκλησίας (αναντικατάστατο φάρμακο κατά όλων των κακών πνευμάτων), ενάντια στα ξόρκια και τις ίντριγκες των γοργόνων, βρέθηκε ένα άλλο φίλτρο που ισοδυναμούσε με την ιερή ιτιά και τα κεριά της Μεγάλης Εβδομάδας. Αυτό είναι αψιθιά, «καταραμένο γρασίδι, χωρίς γόνατα». Απλά πρέπει να χρησιμοποιήσετε τη δύναμή του και να το χρησιμοποιήσετε επιδέξια στην πράξη. Όταν πηγαίνετε στο δάσος μετά την Ημέρα της Τριάδας, πρέπει να πάρετε αυτό το βότανο μαζί σας. Η γοργόνα σίγουρα θα τρέξει και θα ρωτήσει:

-Τι έχετε στα χέρια σας: αψιθιά ή μαϊντανό;

- Αψιθιά.

«Κρυφτείτε κάτω από το τέν», θα φωνάξει δυνατά και γρήγορα θα προσπεράσει. Είναι αυτή τη στιγμή που πρέπει να έχετε χρόνο για να ρίξετε αυτό το γρασίδι στα μάτια της γοργόνας. Αν πείτε «μαϊντανός», η γοργόνα θα απαντήσει:

«Ω, είσαι αγαπούλα μου», και θα αρχίσει να γαργαλάει μέχρι να αφρίσει το άτομο από το στόμα και να πέσει κάτω σαν νεκρός. Ωστόσο, σύμφωνα με άλλες πεποιθήσεις, οι γοργόνες μπορούν πραγματικά να γαργαλήσουν έναν άνθρωπο μέχρι θανάτου.

Ορισμένα άλλα φυτά, όπως το χρένο και το σκόρδο, είναι επίσης δυσάρεστα για τις γοργόνες. Δεν τους αρέσει η λεύκη ανάμεσα στα δέντρα. Πώς μπορεί κανείς να μην θυμηθεί τους θρύλους για τους βρικόλακες που τρομάζουν από τη μυρωδιά του σκόρδου και σκοτώνονται με έναν πάσσαλο ασπέν.

Πώς να τα δείτε;

Υπάρχει ένας τέτοιος θρύλος. Ένας νεαρός άνδρας ήθελε πολύ να δει μια γοργόνα. Για να αποφύγει τον κίνδυνο, πρώτα απευθύνθηκε σε έναν θεραπευτή. Τον συμβούλεψε: «Όταν έρθει η νύχτα και πάνε όλοι για ύπνο, ξαπλώστε στο κρεβάτι σας και μην κοιμηθείτε μέχρι να αποκοιμηθούν όλοι. Όταν όλοι ροχαλίζουν, σηκώνεσαι, γδύνεσαι και βάζεις δύο σταυρούς: τον έναν στο στήθος και τον άλλο στην πλάτη σου. Οι γοργόνες επιτίθενται από πίσω και όχι από μπροστά, γιατί φοβούνται τον σταυρό στο στήθος τους. αλλά όταν έχεις ένα σταυρό κρεμασμένο στην πλάτη σου και είσαι γυμνός, θα παίξουν μαζί σου, αλλά δεν θα σε αγγίξουν». Ο τύπος ακολούθησε αυστηρά τις οδηγίες του θεραπευτή. Ξάπλωσε πρώτος και προσποιήθηκε ότι κοιμόταν. όταν όλη η οικογένεια ξάπλωσε και αποκοιμήθηκε, έβγαλε το πουκάμισό του και πήγε στο δάσος. Εκεί είδε πολλές γοργόνες. Άλλοι αιωρούνται στα κλαδιά, άλλοι χορεύουν σε κύκλους, άλλοι τραγουδούν και γελούν. Ήταν όλοι γυμνοί. Το σώμα τους ήταν λευκό σαν το χιόνι. Τα πρόσωπά τους έλαμπαν σαν την πανσέληνο. τα μαλλιά της, ανάλαφρες φλογερές μπούκλες, έπεσαν στους ώμους της. Ο τύπος έμεινε άναυδος από φόβο και απόλαυση. Για πολύ καιρό θαύμαζε την ομορφιά των γοργόνων, τις χαριτωμένες κινήσεις τους, τις ευχάριστες και ηχηρές φωνές τους και την αυθεντική απόλαυση και χαρά τους. Ξαφνικά οι γοργόνες σώπασαν και έμειναν ακίνητες. Ένιωσαν το πνεύμα ενός άντρα και κοιτάζοντας προς την κατεύθυνση που στεκόταν ο τύπος, όρμησαν ξαφνικά προς το μέρος του με γέλια και χειροκροτήματα και τον περικύκλωσαν. Ο καθένας ήθελε να αγκαλιάσει και να φιλήσει τον άντρα, αλλά τα χέρια και τα χείλη τους δεν τον άγγιξαν. Ο καθένας έτρεξε πίσω και προσπάθησε να τον πιάσει κάτω από τις μασχάλες για να τον γαργαλήσει για να τον κάνει να γελάσει και να διασκεδάσει. αλλά και πάλι τα χέρια τους δεν άγγιξαν τον τύπο. Τότε ο τύπος πήρε καρδιά? ο ίδιος άρχισε να παίζει μαζί τους, προσπάθησε να πιάσει ένα, αλλά τα χέρια του δεν το άγγιξαν. Τραγουδούσε και χόρευε με τις γοργόνες όλο το βράδυ. Μέχρι το πρωί, παρέσυραν τον τύπο στους θάμνους - σε παχύ και ψηλό γρασίδι και άρχισαν να κουνιέται στο γρασίδι. Το αγόρι ακολούθησε το παράδειγμά του. Ξαφνικά όμως ο σταυρός που κρεμόταν στην πλάτη του έπεσε από πάνω του. Οι γοργόνες τον άρπαξαν από πίσω κάτω από τα μπράτσα και άρχισαν να τον γαργαλούν. Γέλασε μέχρι που έπεσε. Τότε του φάνηκε ότι οι γοργόνες τον ξάπλωσαν στα κλαδιά και τον μετέφεραν σιωπηλά. Και το πρωί τον ξύπνησε ο πατέρας του».

Από που είναι?

Όπως πίστευαν οι Σλάβοι, σημαντικό μέρος των γοργόνων είναι οι ψυχές πνιγμένων γυναικών που αυτοκτόνησαν. Υπάρχει ένας ουκρανικός μύθος όπου ένα κορίτσι ερωτεύεται έναν νεαρό και όμορφο Πολωνό κύριο, ο οποίος της υποσχέθηκε να την παντρευτεί και δεν εκπλήρωσε την υπόσχεσή του. Το κορίτσι εξαφανίστηκε. Ένας ψαράς του μοναστηριού είπε λίγες μέρες αργότερα ότι είδε μια νεαρή κοπέλα στις όχθες του Δνείπερου: το πρόσωπό της ήταν γδαρμένο από βελόνες και κλαδιά δέντρων, τα μαλλιά της ήταν σκορπισμένα και τα ρούχα της σκισμένα. αλλά δεν τόλμησε να κολυμπήσει κοντά της, από φόβο μήπως ήταν δαιμονισμένη ή η περιπλανώμενη ψυχή κάποιου νεκρού, βαριά αμαρτωλού. Ο θεραπευτής λέει στη μητέρα ότι η κόρη της πνίγηκε και έγινε γοργόνα και της δίνει συμβουλές για το πώς να την πάει σπίτι. Με τη βοήθεια μαγικών φυλαχτών τα καταφέρνει. Προσεύχεται στη μητέρα της να την αφήσει να πάει σπίτι στις υποβρύχιες κατοικίες της, γιατί είναι «μπουκωμένο να ζει ανάμεσα σε ανθρώπους». Προτείνει μάλιστα να πνιγεί η μητέρα της για να γίνει γοργόνα. Η μητέρα δεν την άφησε να φύγει και η κοπέλα καθόταν έναν ολόκληρο χρόνο, χωρίς να κινείται και να μην μιλάει.

Και ένα χρόνο αργότερα, όταν ήρθε η επόμενη «εβδομάδα γοργόνων», το κορίτσι ξύπνησε και, φωνάζοντας «δικά μας, δικά μας», έφυγε τρέχοντας μαζί με τις άλλες γοργόνες. Και την επόμενη μέρα στο δάσος βρήκατε το σώμα του ίδιου κυρίου, χωρίς σημάδια βίαιου θανάτου - οι γοργόνες τον γαργαλούσαν μέχρι θανάτου.

Οι γοργόνες μπορούν επίσης να κλέψουν αβάπτιστα κορίτσια ή να πνίξουν μια γυναίκα που πήγε να κολυμπήσει χωρίς να φορέσει σταυρό. Θα γίνουν και γοργόνες.

Και οι γοργόνες σαγηνεύουν τους άντρες. Υπάρχει ένας θρύλος για το πώς ένας νεαρός άνδρας ερωτεύτηκε μια γοργόνα και ούτε ένας θεραπευτής δεν μπορούσε να τον κάνει να σταματήσει να την αγαπά. Και όταν είδε το αντικείμενο του έρωτά του στη φωτιά της σόμπας (φυσικά, ήταν εμμονή) - σκέφτηκε ότι καιγόταν και όρμησε στη φωτιά για να τη σώσει, και πέθανε.

Πού αλλού είναι διαθέσιμα;

Πλάσματα που μοιάζουν με γοργόνες είναι παρόντα στις μυθολογίες διαφορετικών χωρών:

Ελλάδα. Οι σειρήνες είναι όμορφες κοπέλες με ουρά ψαριού αντί για πόδια και νύχια πουλιών. Μαγεύουν τους ναυτικούς με τις όμορφες φωνές τους.

Σερβία. Οι βίλες είναι φτερωτές ομορφιές, πνεύματα βουνών, λιμνών και πηγαδιών. Φορούν μακριά μαγικά φορέματα. Συμπαθούν τους άνδρες, τους καταπιεσμένους και τα ορφανά. Όταν είναι θυμωμένοι, μπορούν να σκοτώσουν με το βλέμμα τους. Τα πιρούνια είχαν σχεδόν παραδοσιακή εμφάνιση γοργόνων, με τη μόνη διαφορά ότι το σώμα τους ήταν διάφανο.Τα δίκρανα είναι τα παιδιά των σύννεφων. Είναι οι ερωμένες των καθαρών πηγών. Αν τα πιρούνια, όταν χορεύουν, όπως οι γοργόνες, καταφέρουν να παρασύρουν έναν νεαρό στον στρογγυλό τους χορό, θα τον μαγέψουν!

τα κράτη της Βαλτικής και η Γερμανία. Οντίν και Ναρέ. Η ρίζα "unda" ("νερό") υπάρχει σε πολλές γερμανικές και βαλτικές γλώσσες. Στη μυθολογία αυτών των λαών, τα undines - υδάτινα πνεύματα - ήταν γνωστά από την αρχαιότητα. Πρόκειται για καλλονές με πολυτελή μαλλιά, όμορφα χτισμένα, μακρυπόδαρα. Ένα άλλο πράγμα είναι το undine, που υπάρχει στις λαϊκές δοξασίες. Είναι τυπικές γοργόνες με ουρές ψαριών. Εκτός από το unine, τα παλιά χρόνια τα λιθουανικά νερά κατοικούνταν και από το νάρε. Εξωτερικά, είναι ακριβώς τα ίδια: μέχρι τη μέση - γυναίκες, κάτω - ψάρια. Και ομορφιές. Ωστόσο, διαφέρουν ως προς τον χαρακτήρα από τις υδάτινες αδερφές τους, τις undines. «Τις καθαρές νύχτες, καθώς περνούσε ο μήνας, έβγαιναν από το νερό, τραγουδούσαν και χόρευαν σε κύκλους. Και τότε ήταν ιδιαίτερα όμορφες: έλαμπαν, άστραψαν και έλαμπαν σαν ουράνιο τόξο! Πολλοί ήθελαν να θαυμάσουν την ομορφιά τους. Αλλά δεν τα κατάφεραν όλοι».

Ιρλανδία. Οι Merrows είναι μακρινοί συγγενείς των κοριτσιών της θάλασσας, πραγματικές καλλονές, αλλά με ουρές ψαριού αντί για πόδια και μεμβράνες ανάμεσα στα δάχτυλά τους. Η εμφάνιση των Merrows προμηνύει μια καταιγίδα, αλλά είναι πολύ πιο ευνοϊκά για τους ανθρώπους από άλλες γοργόνες και συχνά ερωτεύονται θνητούς. Μερικές φορές τα Merows βγαίνουν στην ξηρά με το πρόσχημα των μικρών αλόγων και τα κόκκινα καπέλα με φτερά τους επιτρέπουν να ζουν κάτω από το νερό. Αν κλαπεί ένα τέτοιο σκουφάκι, το Merow δεν θα μπορεί πλέον να επιστρέψει στη θάλασσα.

Μέση Ασία. Σου-Καζ. Στην Κεντρική Ασία, κοντά στην πόλη Kara-Hisar, υπάρχει μια μεγάλη λίμνη Oinar-Gel. Εκεί ζουν καλλονές Su-kzlar - μισές κόρες, μισές ψάρια. Μια ηλιόλουστη μέρα βγαίνουν από το νερό σε μια πέτρα και χτενίζουν τις χρυσές πλεξούδες τους. Η εμφάνισή τους είναι περίεργη για εκείνα τα μέρη: τα μάτια τους είναι μπλε, τα φρύδια τους κυρτά, το πηγούνι τους είναι στρογγυλό, το δέρμα τους λευκό. Συμβαίνει ότι οι τύποι περνούν ολόκληρες μέρες φυλάγοντας ομορφιές δίπλα στη λίμνη, αλλά μάταια: όταν βλέπουν έναν άντρα, ορμούν στο νερό και δεν εμφανίζονται ποτέ ξανά.

Λοιπόν, υπάρχουν πραγματικά γοργόνες ή όχι; Κανείς δεν μπορεί να δώσει ακριβή απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Στην επίσημη επιστήμη, θεωρούνται φυσικά μυθικοί χαρακτήρες. Αλλά οι αληθινοί χριστιανοί πιστοί προσπαθούν να μην κολυμπήσουν χωρίς σταυρό ή τουλάχιστον να βαφτιστούν πριν μπουν στο νερό.

Στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι έδιναν μεγάλη σημασία στα βότανα. Στη Σιβηρία και στο Βορρά, κάθε σαμάνος είχε το δικό του δέντρο «μαγίας» Η ζωή ενός μάγου ήταν στενά συνδεδεμένη με το δέντρο - αν το δέντρο πέθαινε, το ίδιο έκανε και ο σαμάνος. Πώς μπορούν λοιπόν να βοηθήσουν τα φυτά;

Τσουκνίδα – αφαιρεί τη ζημιά, προστατεύει από την κακή ενέργεια και τη μαγεία Η τσουκνίδα θεωρείται επίσης θεραπευτική και γι' αυτό χρησιμοποιείται συχνά σε φίλτρα. Η βελανιδιά είναι ένα ιερό και μαγικό δέντρο που δίνει δύναμη. Η σημύδα είναι η προστάτιδα των γυναικών και των κοριτσιών και θεωρείται επίσης ο φύλακας της εστίας. Το έλατο, όπως και η βελανιδιά, είναι ιερό δέντρο, σύμβολο μακροζωίας και υγείας. Η κολλιτσίδα είναι ένα φυτό που έχει την ικανότητα να προκαλεί ζημιές. Το παξιμάδι είναι σύμβολο νίκης και χρησιμοποιείται συχνά για να πολεμήσει κάποιον. Hawthorn - προστατεύει από τα κακά πνεύματα. Blackthorn - έχει τις ίδιες ιδιότητες με τον κράταιγο, προστατεύει από τα κακά πνεύματα και τις μάγισσες. Ιτιά - θα σας προστατεύσει από το κακό μάτι και τη μαγεία. Κέδρος – δίνει δύναμη πνεύματος και αντοχή.

Το τριφύλλι είναι σύμβολο καλής τύχης και επιτυχίας. Το Ash - θα σας βοηθήσει να βρείτε έμπνευση Aspen - δεν θα φέρει τίποτα καλό, είχε πάντα κακή φήμη. Rosehip - εάν υποφέρετε συχνά ήττες, θα σας βοηθήσει. Ivan da Marya - διατηρεί την αγάπη και την αφοσίωση. Primrose - συμβολίζει το δρόμο. Οξιά - πίστευαν ότι το πνεύμα των καιρών κρυβόταν στην οξιά Το υπερικό είναι ένα πολύ ισχυρό φυτό. Προστατεύει από τα κακά ξόρκια. Αν πλέξεις και φορέσεις μια ζώνη από το υπερικό, θα αναλάβει όλο το κακό, και αν ρίξεις τη ζώνη την 1η Νοεμβρίου (Ημέρα των Αγίων Πάντων) στη φωτιά, όλο το κακό που έχει συσσωρευτεί στη ζώνη θα επιστρέψει στο αυτός που το έστειλε. Φτελιά - συμβολίζει τη γνώση. Η σπείρα γαϊδουράγκαθου, επειδή φυτρώνει στο βάλτο, θεωρούνταν προστάτης των κακών πνευμάτων. Θα προστατεύσουν από τη μαγεία: κριθάρι, σκόρδο, κρεμμύδια, σορβιά, σημύδα, πυξάρι, σαμπούκο, θα αποκαλύψουν τις εξωαισθητικές ικανότητες και θα αναπτύξουν το «τρίτο μάτι»: χαμομήλι και ορχιδέα.

Η μαγεία των φυτών

Αυτό το θέμα είναι πολύ εκτενές και είναι αδύνατο να χωρέσουν τα πάντα σε ένα ή δύο άρθρα, επομένως η ενότητα θα ενημερώνεται συνεχώς.

Τα φυτά έχουν μια ορισμένη ενέργεια και εκπέμπουν ορισμένα υγρά - αυτό δεν έρχεται σε αντίθεση με τον Χριστιανισμό, αφού αυτή η ιδιότητα δόθηκε στα φυτά από τον Θεό. Έτσι θα συνδυάσουμε επιθυμίες και δύναμη, ανθρώπινη ενέργεια και φυτική ενέργεια ή απλά θα χρησιμοποιήσουμε τη δύναμή τους.

Απολύτως τα πάντα, συμπεριλαμβανομένων των φυτών, έχουν το δικό τους βιοπεδίο και ενέργεια. Θα επηρεάσουν κατά κάποιο τρόπο τα λεπτά σώματα ενός ατόμου, την ψυχή και το υποσυνείδητό του.

Είναι με τα φυτά που μπορείτε να ξεκινήσετε τις γνώσεις σας για τη θεραπεία και τη μαγεία. Και μάλιστα, η φυτική μαγεία βιώνει μια αναγέννηση. Ένας μάγος δεν μπορεί να θεωρηθεί πραγματικός μάγος εάν δεν ξέρει πώς να χρησιμοποιεί βότανα στην πρακτική του. Από τα αρχαία χρόνια, οι μάγοι στράφηκαν στα βότανα.

Αντιδαιμονικά βότανα. Απολύμανση διά καπνού.

Κάθε λεπίδα χόρτου απορροφά το δικό της εύρος δύναμης, γι' αυτό χρησιμοποιούμε μερικά βότανα για τη θεραπεία πονοκεφάλων, άλλα για ηπατικές παθήσεις, άλλα για κρυολογήματα κ.λπ. Αλλά υπάρχει μια σειρά από βότανα που έχουν πολύ ισχυρό θεραπευτικό αποτέλεσμα, η δράση τους επηρεάζει αμέσως ολόκληρο το ανθρώπινο σώμα, και όχι οποιοδήποτε μεμονωμένο όργανο, και, επιπλέον, ρυθμίζουν την ίδια την ενέργεια του σώματος. Αυτά τα βότανα έχουν ένα πολύ καθαρό φάσμα ακτινοβολίας, στο οποίο πρακτικά δεν υπάρχει μαύρο χρώμα. Η ενέργειά τους δεν περιέχει τίποτα από τον κάτω κόσμο, ούτε καν τις ενέργειες του νεκρού βασιλείου, επομένως έχουν πολύ ισχυρή θεραπευτική επίδραση στους ανθρώπους, καθώς και την ικανότητα να διώχνουν τα κακά πνεύματα. Ονομάζονται αντιδαιμονικά.

Αυτά είναι το υπερικό, ο ύσσωπος (μπλε υπερικό), η λεβάντα, η τσουκνίδα, η αψιθιά, το γαϊδουράγκαθο, ο άνηθος, το βότανο της Παναγίας, ο Ivan da Marya κ.λπ. Για να πάρει τη μεγαλύτερη δύναμη από το βότανο, συλλέγεται σε ευνοϊκή στιγμή.

Για να προστατευθεί κανείς από τα κακά πνεύματα, τα βότανα χρησιμοποιούνται μόνο με τη μορφή καπνίσματος ή εγχύματος νερού. Τα αφεψήματα με αλκοόλ και οι κάψουλες με αποξηραμένα βότανα δεν είναι κατάλληλα για αυτό το σκοπό. Για την παρασκευή αφεψημάτων και καπνού τα βότανα πρέπει πρώτα να στεγνώσουν - χάνοντας νερό, αποκτούν φλογερή ενεργειακή δύναμη. Μια δύναμη που αυξάνει την ικανότητά τους να διώχνουν τα κακά πνεύματα.

Το κάπνισμα ή το θυμίαμα επηρεάζει το μυαλό μας και, καθαρίζοντας τις σκέψεις μας, διώχνει πιθανά προβλήματα και κακοτυχίες. Είναι καλά γιατί καθαρίζουν όχι μόνο το ίδιο το άτομο, αλλά και το σπίτι. Αλλά αν έχουν εισέλθει στο σώμα σας κακά πνεύματα, ο υποκαπνισμός δεν θα σας βοηθήσει, θα σας προστατεύσει μόνο από μια νέα επίθεση.

Εάν θέλετε να χρησιμοποιήσετε το κάπνισμα από αντιδαιμονικά βότανα για να προστατέψετε το σπίτι σας, προσθέστε μια σταγόνα ρητίνη πεύκου στο ξηρό βότανο και προσπαθήστε να μεταφέρετε το θυμίαμα σε όλο το διαμέρισμα. Έπειτα, όταν το διαμέρισμα γεμίσει με μυρωδιά βοτάνων, ανοίξτε ένα μεγάλο παράθυρο ή μπαλκόνι για λίγα λεπτά και ευχηθείτε στα κακά πνεύματα να φύγουν από το σπίτι σας: «Όπως φεύγει ο καπνός από το σπίτι μου, έτσι φεύγουν και τα δεινά, οι αρρώστιες κ.λπ. το σπίτι μου." Στη συνέχεια, κλείστε το παράθυρο, η μυρωδιά των βοτάνων θα παραμείνει στο σπίτι σας για άλλη μια μέρα, καλώντας το μυαλό σας να απελευθερωθεί από τις κακές σκέψεις.

Τονίσαμε ότι η ρητίνη πρέπει να είναι πεύκου, καθώς έχει μεγαλύτερες καθαριστικές ιδιότητες.

Τα αρωματικά αιθέρια έλαια δεν χρησιμοποιούνται για να διώξουν τα κακά πνεύματα από το σπίτι. Δρουν περισσότερο στο μυαλό μας παρά στην ατμόσφαιρα του σπιτιού, αν και είναι επίσης ικανά να απελευθερώσουν το κεφάλι από τη συσσωρευμένη αρνητική ενέργεια· στην πραγματικότητα, η θεραπευτική τους δράση βασίζεται σε αυτήν.

Τα αφεψήματα βοτάνων δρουν εξ ολοκλήρου σε ολόκληρο το σώμα μας, καθαρίζοντας το από τη βρώμικη συσσωρευμένη ενέργεια. Το νερό επιτρέπει στη δύναμη των βοτάνων να γεμίσει ελεύθερα τα κύτταρα του σώματός μας και να συντονιστεί για να λάβει φωτεινή ενέργεια. Η τεράστια δύναμη των βοτάνων έγκειται στο γεγονός ότι είναι σε θέση να σχηματίσουν ένα κοινό ενεργειακό πεδίο, ενώνοντας τις διαφορετικές δυνάμεις τους σε ένα κοινό μυαλό. Όταν ένα άτομο καταναλώνει ένα έγχυμα βοτάνων, συνδέεται άθελά του με το γενικό ενεργειακό πεδίο αυτών των φυτών. Και όσο λιγότερο αντιστέκεται στις επιπτώσεις της, τόσο πιο γρήγορα θα έρθει η ανάκαμψη.

Επομένως, μην συλλέγετε ποτέ μαραμένο, αδύναμο γρασίδι που φυτρώνει σε χωματερές και άλλα βρώμικα μέρη - διαφορετικά, παίρνοντας ένα έγχυμα από αυτό, θα συνδεθείτε όχι μόνο με την καθαρή ενέργεια του φυτού, αλλά και με την ενέργεια του τόπου όπου φύτρωσε ; μην προσπαθήσετε να πάρετε μια δόση "άλογο" από το έγχυμα από το στόμα - αλλάζοντας δραματικά την ενέργεια του σώματος, τρομάζετε το σώμα σας και αρχίζει να αντιστέκεται στην επούλωση (οι μικροδόσεις λειτουργούν καλύτερα και πιο ευεργετικά, δεν είναι τυχαίο ότι οι ομοιοπαθητικές μέθοδοι θεραπείας είναι μία από τις πιο αξιόπιστες). Όταν παίρνετε το έγχυμα, βοηθήστε το μυαλό σας - φανταστείτε ένα χωράφι με ανθισμένα βότανα του τύπου που παίρνετε - η θεραπεία θα πάει πιο γρήγορα. Όταν λούζετε ή κάνετε μπάνιο στην έγχυση, μην είστε πολύ τεμπέλης για να το κάνετε αυτό - η αύξηση της δύναμης θα είναι μεγαλύτερη από ό, τι όταν εκτελείτε τη διαδικασία μηχανικά.

Βαλσαμόχορτο.Ένα από τα πιο ισχυρά αντιδαιμονικά βότανα στην κεντρική Ρωσία. Πρόκειται για ένα βότανο που απορροφά την ηλιακή ακτινοβολία και επηρεάζει άμεσα ολόκληρο το ανθρώπινο σώμα, καθαρίζοντάς το. Το υπερικό βοηθάει καλά στην κατάθλιψη, την κούραση και τα πρώτα σημάδια κρυολογήματος. Ανοίγει την καρδιά ενός ατόμου, επιτρέποντας στην ψυχή, το μυαλό και το σώμα του να ενωθούν σε ένα ενιαίο σύνολο. Όλα τα κακά πνεύματα το φοβούνται, όπως φοβούνται το φως του ήλιου.Το υπερικό αποκτά τη μεγαλύτερη δύναμή του μέχρι τα μέσα Ιουλίου. Προηγουμένως, (όπως όλα τα μαγικά βότανα) είχε συλλεχθεί στον Ivan Kupala (7 Ιουλίου, νέο στυλ). Το υπερικό είναι ένα πολύ περήφανο και ιδιότροπο φυτό που θυμάται τον πόνο που του προκαλείται, οπότε αν κόψετε τους πιο δυνατούς βλαστούς που τραβούν το μάτι σας, τότε τον επόμενο χρόνο κινδυνεύετε να μην το βρείτε καθόλου σε αυτό το μέρος.

Το υπερικό δεν χρησιμοποιείται στο κάπνισμα, καθώς δεν έχει τη δύναμη να διώξει τα κακά πνεύματα από το δωμάτιο. Απλώς γεμίζει πολύ δυνατά το σώμα με την ηλιακή ενέργεια που περιέχεται μέσα του. Ως εκ τούτου, το υπερικό χρησιμοποιείται σε αφεψήματα ή σε αρωματικά έλαια, δηλαδή για άμεση επίδραση στον οργανισμό. Παλαιότερα, στη Ρωσία, το υπερικό αντικαθιστούσε συχνά το τσάι, το οποίο ήταν πολύ καλό, αφού στο κλίμα μας υπάρχει αισθητή έλλειψη ηλιακής ενέργειας, την οποία το σώμα πρέπει να αντλήσει από άλλες πηγές.

Ο Ύσσωπος (μπλε υπερικό) δρα αμέσως στα λεπτεπίλεπτα ενεργειακά επίπεδα του σώματός μας. Χρησιμοποιείται σε θυμίαμα, θυμίαμα και αφεψήματα, αλλά δίνει τη μεγαλύτερη δύναμη στο σώμα μας όταν έρχεται σε επαφή με το δέρμα. Αυτό σας επιτρέπει να καθαρίσετε γρήγορα την ενέργεια ενός ατόμου από τη συσσωρευμένη βρωμιά. Κατά τα άλλα, η φύση της δράσης του είναι παρόμοια με αυτή του συνηθισμένου υπερικό.

Σαλκοβούρτσα- το δεύτερο πιο ισχυρό αντιδαιμονικό βότανο στη Ρωσία, το οποίο χρησιμοποιείται πλέον εξαιρετικά σπάνια. Μεταξύ άλλων, διώχνει τα κακά πνεύματα υδρόβιας προέλευσης. Οι γοργόνες τη φοβούνται τρελά και την εβδομάδα της γοργόνας, για να προστατέψουν από τις μηχανορραφίες τους, κρεμούσαν αψιθιά στα σπίτια και πυρκαγιές με την προσθήκη αψιθιάς έκαιγαν κοντά στα σπίτια. Η μυρωδιά αυτού του βοτάνου μπορεί να διώξει σχεδόν όλα τα κακά πνεύματα έξω από το σπίτι.

Η αψιθιά χάνει μέρος της δύναμής της σε ένα έγχυμα νερού και έχει πολύ πικρή γεύση, επομένως χρησιμοποιείται συχνότερα με τη μορφή καπνίσματος (επιπλέον, η δύναμη της αψιθιάς είναι πολύ μεγάλη και μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο εσωτερικά σε μικροδόσεις). Η αψιθιά έχει την ιδιότητα να αποκαθιστά την αρμονία μας με τη φύση και με μια ισχυρή συγκέντρωση του καπνού της, οι ευαίσθητοι άνθρωποι μπορούν να αρχίσουν να βλέπουν όντα του λεπτού κόσμου - αυτός είναι ο δεύτερος λόγος για τη σπάνια χρήση της αψιθιάς. Στην πραγματικότητα, χρησιμοποιείται μόνο από μάγους που δεν φοβούνται τις απόκοσμες επαφές.

Μια απολύτως ασφαλής μέθοδος χρήσης του είναι να κρεμάσετε ένα μικρό μάτσο από αυτό το βότανο στο σπίτι (κατά προτίμηση στο υπνοδωμάτιο ή στο διάδρομο).

Η μυρωδιά της αψιθιάς είναι τόσο δυσάρεστη για τα κακά πνεύματα του νερού που φεύγει από το σπίτι όπου απλά υπάρχει αψιθιά. Τελετουργικά στεφάνια από αψιθιά ύφαιναν πάντα τη νύχτα του Ivan Kupala. Τα χρησιμοποιούσαν για να πουν περιουσίες για τη μελλοντική μοίρα· ένα κρυφό στεφάνι (αυτό που στόλιζε το ομοίωμα του Kupala όλη τη νύχτα γύρω από τη φωτιά) ήταν κρεμασμένο στο σπίτι πάνω από την πόρτα για να το παρακάμψουν οι καυγάδες και οι συμφορές. Θεωρήθηκε πολύ κακός οιωνός αν έπεφτε ή έσπασε ένα τέτοιο στεφάνι - αυτό έδειξε την επίδραση της κακής μαγείας στην οικογένεια. Η αψιθιά είναι ένα πολύ δυνατό, αλλά ταυτόχρονα πολύ ιδιότροπο φυτό. Αναπτύσσεται αργά και δεν αναπτύσσεται καλά από τους σπόρους, οπότε όταν κόβετε αυτό το γρασίδι, προσπαθήστε να μην το κόψετε μέχρι τη ρίζα. Κόψτε μόνο την κορυφή - η μεγαλύτερη δύναμη αυτού του φυτού είναι στα μπουμπούκια του (το στέλεχος δεν χρειάζεται για εργασία). Οι αντιδαιμονικές ιδιότητες της αψιθιάς αυξάνονται κατά τη διάρκεια της σελήνης που φθίνει.

Τσουκνίδα.Αυτό το φλεγόμενο βότανο έχει την ιδιότητα να εξουδετερώνει την κακή μαγεία. Χρησιμοποιούνταν όταν το σώμα ήταν αδύναμο και αδύναμο· το τοποθετούσαν κάτω από τις σόλες των παπουτσιών ή των μπότες ενός μαγεμένου ατόμου, έτσι ώστε τα κακά πνεύματα να μην μπορούν να τον σύρουν στον κάτω κόσμο. Χρησιμοποίησαν σκούπες τσουκνίδας για να σκουπίσουν τα πατώματα ενός μαγεμένου σπιτιού για να διώξουν τα κακά πνεύματα από αυτό.

Χαλιά για το διάδρομο ύφαιναν από τσουκνίδες για να στερήσουν την κακή δύναμη από όσους έμπαιναν στο σπίτι. Η τσουκνίδα χρησιμοποιήθηκε επίσης ως κάπνισμα για να διώξει τα κακά πνεύματα από το σπίτι, με τη μορφή αφεψημάτων και λουτρών για την αποκατάσταση της προηγούμενης δύναμης ενός ατόμου. Η τσουκνίδα ήταν επίσης μέρος των αρχαίων ελιξιρίων της νεότητας και της ομορφιάς.Την μεγαλύτερη δύναμη έχει η τσουκνίδα για ενήλικες, αλλά όχι ηλικιωμένους· η νεαρή τσουκνίδα χρησιμοποιήθηκε μόνο για σούπες βιταμινών και σαλάτες. Οι ενήλικες και οι παλιές τσουκνίδες χρησιμοποιούνταν πάντα στη μαγεία.Για να καταστρέψετε τη δύναμη του κακού, ένα παλιό φυτό είναι πιο κατάλληλο.

Η τσουκνίδα έχει τη μεγαλύτερη αντιδαιμονική δύναμη στη νεαρή Σελήνη. Αλλά για να βοηθήσει εσάς ή κάποιον με τα χέρια σας, πρέπει να το σκίσετε χωρίς φόβο και χωρίς θυμό για τα εγκαύματα. Η τσουκνίδα από τη φύση της είναι φυτό πολεμιστή· δεν της αρέσουν οι δειλοί και οι επιτιθέμενοι. Όταν τέτοιοι άνθρωποι το μαζεύουν, το φυτό αρχίζει να διοχετεύει έναν πολύ φλεγόμενο χυμό μέσα από τα φύλλα, κάτι που μοιάζει με δηλητηριώδες και χάνεται το 70 τοις εκατό των θεραπευτικών του ιδιοτήτων. Σκίζουν τις τσουκνίδες με γυμνά χέρια για ειδικούς σκοπούς... Για να διατηρήσετε καλύτερα τις θεραπευτικές της ιδιότητες, είναι καλύτερο να κόβετε τις τσουκνίδες με ένα μαχαίρι. Αυτό το φυτό δεν μπορεί να ξεριζωθεί - το ήμισυ της δύναμής του χάνεται, αφού χάνει τη σύνδεση με τον τόπο όπου φύτρωσε.

Γαϊδουράγκαθο- αν μεταφράσετε το όνομα αυτού του φυτού στα σύγχρονα ρωσικά, θα λάβετε "τρομακτικούς διαβόλους", κάτι που είναι αρκετά συνεπές με τις ικανότητες αυτού του "βοτάνου". Οι διάβολοι το φοβούνται πραγματικά, γι' αυτό το φυτό το κρεμούσαν στην είσοδο του σπιτιού για να εμποδίσουν τα κακά πνεύματα να εισέλθουν στο σπίτι. Φύτεψαν γαϊδουράγκαθα στους τάφους των μάγων και των καταδικασμένων ανθρώπων για να εμποδίσουν τα κακά πνεύματα να σύρουν τις ψυχές τους στην κόλαση.

Αυτό το φυτό δεν χρησιμοποιήθηκε στο κάπνισμα - ο καπνός του γαϊδουράγκαθου είναι πολύ πικρός και τρώει τα μάτια και το λαιμό. Διώχνει τα κακά πνεύματα, αλλά είναι επίσης δύσκολο για τους ανθρώπους να παραμείνουν σε τέτοια ομίχλη.Τα γαϊδουράγκαθα μεγαλώνουν σε κακά μέρη, προστατεύοντας τον κόσμο μας από το κακό. Οι άνθρωποι που ζούσαν κοντά κρίθηκαν από αυτό το φυτό: το γαϊδουράγκαθο μεγαλώνει - είτε οι άνθρωποι είναι κακοί είτε ο τόπος είναι κακός. σε κάθε περίπτωση, καλύτερα να μείνετε μακριά από αυτό.Το γαϊδουράγκαθο φτάνει στη μεγαλύτερη δύναμή του όταν ανθίζει το άνθος του.

Λεβάντα- αυτό το φυτό έχει την ικανότητα να συγκεντρώνει τις δυνάμεις του ανθρώπινου σώματος για να καταπολεμήσει τα κακά πνεύματα. Χρησιμοποιείται με τη μορφή καπνίσματος και αφεψημάτων. Σε μεγάλες δόσεις, η λεβάντα μπορεί να προκαλέσει επιθετικότητα και μίσος προς τα πάντα, γι' αυτό πρέπει να χρησιμοποιείται προσεκτικά, σιγά σιγά. Στα ζώα και τα έντομα που είναι φορείς του κακού δεν αρέσει η μυρωδιά της λεβάντας: ποντίκια, αρουραίοι, σκώροι... Επομένως, Το λάδι λεβάντας τοποθετούνταν συχνά σε μέρη όπου αποθηκεύονταν τρόφιμα και ρούχα.Η λεβάντα, που μαζεύτηκε στο νεαρό φεγγάρι, έχει πιο ήπια επίδραση στο ανθρώπινο σώμα.

Ανηθο.Αυτό το ζιζάνιο είναι ένας κοινός επισκέπτης σε κάθε κήπο. Λίγοι όμως γνωρίζουν ότι οι μάγισσες δεν αντέχουν τη μυρωδιά του. Η μυρωδιά του άνηθου διαλύει την επίδραση της μαγείας και απομακρύνει τα προβλήματα ενός ατόμου. Ένα έγχυμα άνηθου βοηθά να διώξει από το σώμα τους νεκρούς που στέλνει η κακή μαγεία. Το πρόβλημα με τη χρήση του είναι ότι ο ίδιος ο άνηθος είναι ένα αδύναμο βότανο. Λειτουργεί καλά ως βοήθημα στον καθαρισμό του σώματος και του σπιτιού, αλλά θα ήταν παράλογο να βασίζεστε μόνο σε αυτό για προστασία από τις κακές δυνάμεις.

Χόρτο της Μητέρας του Θεού- ένα δυνατό βότανο, το οποίο, δυστυχώς, δεν έχει καθολική επίδραση. Η σφαίρα επιρροής της είναι η γονιμότητα. Αλλά πάντα βοηθά στην αποκατάσταση της γονιμότητας στο έδαφος, στα ζώα, στα φυτά και στους ανθρώπους. Το κάπνισμα από το βότανο της Μητέρας του Θεού ηρεμεί το νευρικό σύστημα, σας επιτρέπει να βρείτε μια λύση σε ένα δύσκολο πρόβλημα και κόβει την επίδραση των ενεργειακών σεξουαλικών βαμπίρ. Τα αφεψήματα δρουν με παρόμοιο τρόπο. Το πλύσιμο και το μπάνιο στο έγχυμα του βοτάνου της Μητέρας του Θεού συμβάλλει στη διατήρηση της γυναικείας ομορφιάς. Αυτό το βότανο είναι στο πιο δυνατό του κατά την πανσέληνο.

Ιβάν-ντα-Μάρια- το τελευταίο από τα αντιδαιμονικά βότανα που είναι ευρέως διαδεδομένα στη Ρωσία. Δεν έχει ουσιαστικά καμία επίδραση στις σκέψεις ενός ατόμου, επομένως χρησιμοποιείται μόνο σε αφεψήματα. Αυτό το βότανο επιτρέπει στο σώμα να επιτύχει αρμονία μεταξύ της ενέργειας Γιν και Γιανγκ, βοηθά ένα άτομο να πετύχει την ευτυχία στη ζωή και προσελκύει σε αυτόν ό,τι του λείπει. Απομακρύνει τα κακά πνεύματα εξαλείφοντας, με τη βοήθεια των αποθεμάτων του ίδιου του σώματος, τις ενεργειακές τρύπες στις οποίες εισχωρεί το κακό. Ηρεμεί το νευρικό σύστημα· με τη συνεχή χρήση αυτού του βοτάνου, το άτομο γίνεται αισθητά πιο όμορφο. Αλλά αυτό το βότανο δεν διατηρεί τη δύναμή του για πολύ καιρό. Αφού το συλλέξετε κοντά στην ημέρα του Ivan Kupala (όταν ωριμάσει), θα μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε πλήρως για όχι περισσότερο από έναν ολόκληρο σεληνιακό μήνα.

Όταν στεγνώσει, χάνει περίπου το 10 τοις εκατό των θεραπευτικών του ιδιοτήτων με κάθε σεληνιακό μήνα, αν και η χημική του σύσταση παραμένει η ίδια. Αλλά ακόμη περισσότερο, προσπαθήστε να μην χάσετε την ευκαιρία να πλυθείτε με μια σκούπα από τον Ivan da Marya το βράδυ της 7ης Ιουλίου (Ημέρα Ivan Kupala) για να ξεπλύνετε εκείνα τα αποστάγματα που, προσκολλώνται σε εσάς, καταβροχθίζουν την ομορφιά και το καλό. να εισαι.

Και θα ήθελα να τελειώσω το άρθρο με ένα παλιό λαϊκό ξόρκι, που ειπώθηκε δυνατά πριν διαλέξω οποιοδήποτε βότανο για ιατρικούς σκοπούς. Ακούγεται κάπως έτσι: «Μάνα Γη, βοήθησέ με να σκίσω το γρασίδι». Σας ευχόμαστε να χρησιμοποιήσετε τις ιδιότητες και τη δύναμη των βοτάνων για δικό σας όφελος, γιατί η ευτυχία του καθενός μας είναι η ευτυχία ολόκληρου του κόσμου μας.

Τα φυτά εσωτερικού χώρου και η επιρροή τους σε εμάς. Σχετικά με τα πάθη και τον χαρακτήρα.

Τα φυτά εσωτερικού χώρου καθαρίζουν και βελτιώνουν την ατμόσφαιρα στο σπίτι. Και όχι μόνο από σκόνη και επιβλαβείς χημικές ενώσεις, αλλά και από ενεργειακή βρωμιά. Καυγάδες, θυμός, μίσος, απαισιοδοξία, αποτυχίες, έλλειψη χρημάτων - αυτά είναι τα πράγματα με τα οποία αγωνίζονται τα λουλούδια εσωτερικού χώρου. Εδώ και καιρό έχει παρατηρηθεί ότι παρουσία ενός δύσκολου, σκανδαλώδους ανθρώπου, τα λουλούδια μαραίνονται και πεθαίνουν, επειδή... Δεν αντέχουν τις φωνές, τους καβγάδες, τα ψέματα και τις προσβολές. Τα λουλούδια καθαρίζουν τον αέρα από αυτά, συχνά πεθαίνουν τα ίδια. Ένας άνθρωπος που βρίσκεται σε ένα τέτοιο περιβάλλον για μεγάλο χρονικό διάστημα υποφέρει και ψυχολογικά και σωματικά.

Το πρώτο σημάδι ότι υπάρχουν αρνητικές ροές ενέργειας στο διαμέρισμα είναι η κακή ανάπτυξη των λουλουδιών εσωτερικού χώρου, οι ασθένειές τους και η ληθαργική εμφάνισή τους. Αν και, για μερικούς ανθρώπους, ορισμένα είδη φυτών αναπτύσσονται καλά, ενώ άλλα πεθαίνουν. Αυτό οφείλεται στην αντιστοιχία ή το αντίθετο του ζωδίου του φυτού και του ατόμου.

Οποιοδήποτε φυτό επηρεάζει το περιβάλλον και τον ίδιο τον άνθρωπο. Τα λουλούδια απορροφούν την ενέργεια των ακάθαρτων σκέψεων και επηρεάζουν τη διαδικασία της ανθρώπινης σκέψης και ομιλίας, και αυτή η επιρροή είναι πολύ στοχευμένη. Επιπλέον, με την εμφάνιση του φύλλου ενός φυτού εσωτερικού χώρου, μπορείτε να καταλάβετε ακριβώς από ποιες σκέψεις απαλλάσσει την ατμόσφαιρα.

Μεγάλα, δερματώδη φύλλα καθαρά μακριά μακροσκελείς ομιλίες, υπερβολικές αμφιβολίες και μεγάλα προβλήματα. Τα άτομα που τείνουν να σκέφτονται ένα πράγμα για πάρα πολύ καιρό συνιστάται να έχουν μια δάφνη ficus στο σπίτι τους. Θα είναι χρήσιμο σε επιστήμονες, ερευνητές και καλλιτέχνες.

Όσο πιο σαρκώδη είναι τα φύλλα, τόσο πιο κοσμικές σκέψεις επηρεάζει το φυτό. Η χοντρή γυναίκα, για παράδειγμα, καθαρίζει την ατμόσφαιρα από συνεχείς σκέψεις για χρήματα, προβλήματα και εμπορικές φιλοδοξίες. Όσοι βρίσκονται σε δύσκολες οικονομικές καταστάσεις καλά θα κάνουν να φυτέψουν αυτό το λουλούδι.

Τα μικρά φύλλα (αζαλέα, σπαράγγια) απελευθερώνουν χώρο και μυαλό από τα μικρά πράγματα στη ζωή. Τα διαφοροποιημένα φύλλα βοηθούν να δούμε τη σχέση μεταξύ φαινομενικά άσχετων φαινομένων.

Δέντρα

Τα δέντρα, όπως και οι άνθρωποι, έχουν τις δικές τους περιόδους δραστηριότητας και ξεκούρασης, εγρήγορσης και ύπνου. Ανάμεσά τους υπάρχουν κουκουβάγιες, κορυδαλλοί και αρρυθμικοί. Φυσικά, είναι καλύτερο να στραφείτε σε ένα δέντρο για δύναμη και ενέργεια την περίοδο που είναι ξύπνιο. Διαφορετικά, προκύπτει αυτή η κατάσταση - ήρθατε σε αυτόν με αγάπη και ελπίδα για βοήθεια, αλλά το δέντρο κοιμάται. Μέχρι να το αποκτήσετε, θα ξοδέψετε περισσότερη ενέργεια από ό,τι κερδίζετε.

Οι γοργόνες δεν μπορούν να ταξινομηθούν πλήρως ως χαρακτήρες της σλαβικής μυθολογίας.

Οι θρύλοι για όμορφα κορίτσια με ανθρώπινο σώμα και ουρές ψαριών είναι γνωστοί από την εποχή της Αρχαίας Βαβυλώνας. Στη συνέχεια ταξινομήθηκαν ως ισχυροί θεοί που προσωποποιούσαν άμεσα τον Ήλιο και τη Σελήνη.

Όπως γνωρίζετε, οι αρχαίοι Βαβυλώνιοι φαντάζονταν τον θεό Ήλιο με ανθρώπινο σώμα, στέμμα σε μορφή κεφαλιού ψαριού και ο μανδύας του ήταν υφαντός από λέπια ψαριού. Και η άμεση μητέρα των γοργόνων θεωρείται η θεά του φεγγαριού Atargartis, η οποία ήταν μισή γυναίκα, μισή ψάρι.

Υπήρχε η πεποίθηση μεταξύ των Βαβυλωνίων ότι αφού ολοκλήρωσαν το ταξίδι τους στον ουρανό, ο Ήλιος και η Σελήνη βυθίστηκαν στα βάθη της θάλασσας. Όπως ήταν φυσικό, οι άνθρωποι κατέληξαν στο λογικό συμπέρασμα ότι οι θεοί πρέπει να προσαρμοστούν για να υπάρχουν σε δύο στοιχεία - τόσο στον ουρανό όσο και κάτω από το νερό. Από εδώ προέρχεται αυτή η ασυνήθιστη ιδέα για τη δομή του σώματός τους.

Μπορούμε να πούμε ότι οι γοργόνες κληρονόμησαν όλες αυτές τις ιδιότητες. Επομένως, υπάρχει η υπόθεση ότι οι καθρέφτες με τους οποίους απεικονίζονται συχνά είναι σύμβολα της Σελήνης, η επιρροή της οποίας στην άμπωτη και τη ροή των θαλασσών και των ωκεανών αυξάνει τη μαγική δύναμη των γοργόνων.

Εάν στις αρχαίες βαβυλωνιακές πεποιθήσεις οι γοργόνες συνδέονταν με τη δύναμη πάνω στο στοιχείο του νερού, τότε στους χριστιανικούς θρύλους περιγράφονται ως πλάσματα που ονειρεύονται να αποκτήσουν ψυχή. Ωστόσο, είναι απίθανο μια τέτοια επιθυμία να πραγματοποιηθεί, γιατί σε αυτή την περίπτωση θα έπρεπε να φύγουν για πάντα από την άβυσσο του νερού και να ζήσουν μόνο στη γη, όπως ένας συνηθισμένος άνθρωπος, και η ανατομική δομή του σώματός τους δεν το επέτρεπε.

Οι γοργόνες αναγκάστηκαν να μείνουν για πάντα μεταξύ γης και νερού, υπακούοντας στον θεό Yarila και τον πατέρα του Veles.

Επιπλέον, οι σλαβικές γοργόνες είχαν μια σημαντική διαφορά από τις ξένες «αδερφές» τους. Σύμφωνα με τους αρχαίους Σλάβους, οι γοργόνες δεν είχαν ουρές. Θα μπορούσαν να αφήσουν το νερό για μικρά χρονικά διαστήματα και ακόμη και να σκαρφαλώσουν στα δέντρα για να περιμένουν τους ανθρώπους.

Στην ελληνική μυθολογία περιγράφονται οι προκάτοχοι των γοργόνων - τρίτωνες, μισοί άνθρωποι, μισοί ψάρια. Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι οι τρίτωνες ήταν αυτοί που έλεγχαν τις καταιγίδες και τις καταιγίδες στη θάλασσα.

Στην Ινδία, σύμφωνα με το μύθο, υπήρχαν ποτάμιες νύμφες, σαν γοργόνες. Διακρίνονταν για την εξαιρετική ομορφιά και τη σαγηνευτικότητά τους, έπαιζαν το λαούτο μαγευτικά, αλλά δεν προσπαθούσαν να βλάψουν τους απλούς ανθρώπους.

Το ίδιο το όνομα "γοργόνα" είναι αυθεντικής ρωσικής προέλευσης. Βασίζεται στη λέξη «ξανθός», που εκείνη την εποχή χρησιμοποιήθηκε για να περιγράψει οτιδήποτε αγνό και ελαφρύ. Αυτή η συσχέτιση πιθανώς προέκυψε επειδή οι γοργόνες ζούσαν πάντα σε υδάτινα σώματα (λίμνες, ποτάμια). Και το νερό τότε ήταν κρυστάλλινο και διάφανο.

Σε μεταγενέστερους χρόνους, ο μύθος για τις γοργόνες άλλαξε σημαντικά. Στη Ρωσία, μια χώρα με αδιαπέραστα σκοτεινά δάση κωνοφόρων, χαρούμενες θαλάσσιες κορούλες μετατράπηκαν σε ζοφερά, κακά και εκδικητικά πλάσματα. Η αλλαγή χαρακτήρα συνοδεύτηκε και από αλλαγή στην εμφάνισή τους.

Από καλλονές, ελκυστικές και σαγηνευτικές, μετατράπηκαν σε χλωμοπρόσωπες γυναίκες με σμαραγδένια μάτια και ατημέλητα πράσινα μαλλιά. Ο κύριος στόχος τους ήταν να δελεάσουν ανθρώπους που τους γαργαλούσαν μέχρι θανάτου και τους έσερναν στον πάτο.

ΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ότι σε ορισμένες βόρειες περιοχές της Ρωσίας, οι ιστορίες γοργόνων συνδέονται στενά με φευγαλέες συναντήσεις μεταξύ ανθρώπων και φώκιες. Αυτή η άποψη βασίζεται στο γεγονός ότι οι φώκιες έχουν λείο σώμα και η συμπεριφορά τους κατά κάποιο τρόπο μοιάζει με αυτή των ανθρώπων. Σε κάθε περίπτωση, πολυάριθμοι θρύλοι απεικονίζουν τις φώκιες ως σταθερούς συντρόφους γοργόνων.

Ωστόσο, οι γοργόνες έχουν σημαντική θέση στη σλαβική λαογραφία. Η γνωστή μέρα του Ivan Kupala είναι στενά συνδεδεμένη μαζί τους. Την ημέρα αυτή, ο ήλιος φωτίζει και αναζωογονεί τα νερά, γι' αυτό και οι γοργόνες πρέπει να φύγουν από το σπίτι τους, αφού δεν μπορούν να βρίσκονται σε τόσο ζωογόνο νερό.

Επιπλέον, την Petrovka (αποστολική νηστεία) γιορτάζεται η εβδομάδα γοργόνας και η προσευχή της γοργόνας. Αυτό συμβαίνει τη δέκατη εβδομάδα μετά το Πάσχα. Αυτές τις μέρες, ούτε μια χωριανή δεν τολμά να πάει μόνη της στο δάσος από φόβο μήπως συναντήσει κακές γοργόνες. Γοργόνες αναδύονται από τα υδάτινα βάθη κατά τη διάρκεια της Εβδομάδας Γοργόνων.

Βγαίνοντας από το νερό από την Ημέρα της Τριάδας μέχρι το φθινόπωρο, σκορπίζονται σε χωράφια, πέτρες και άλση, εγκαθιστώντας σε μια απλωμένη ιτιά ή σημύδα που κλαίει σκυμμένη πάνω από την ακτή.

Στο σκοτάδι της νύχτας, με το φεγγάρι να λάμπει γι' αυτούς αυτή την ώρα, οδηγούν χαρούμενους στρογγυλούς χορούς, αιωρούνται σε κλαδιά, τηλεφωνούν και μιλούν μεταξύ τους. Υπήρχε η πεποίθηση ότι εκεί που οι γοργόνες γλεντούσαν και έπαιζαν, το γρασίδι γινόταν πιο πράσινο και πιο πυκνό και το σιτάρι γεννιόταν πιο άφθονο.

Επιπλέον, οι άνθρωποι πίστευαν ότι οι γοργόνες, κατά τη διάρκεια των παιχνιδιών και της διασκέδασης τους, μπερδεύουν δίχτυα ψαρέματος, έσπαγαν ρόδες μύλου και μυλόπετρες από νερόμυλους και κατέστρεφαν φράγματα. Θα μπορούσαν να στείλουν καταρρακτώδεις βροχές, καταιγίδες ακόμα και χαλάζι. Μια γυναίκα που αποκοιμήθηκε χωρίς προσευχή ενώ εργαζόταν με κεντήματα κινδύνευσε να χάσει τα νήματα, τις κλωστές και τους καμβάδες της που ήταν απλωμένα στο γρασίδι για λεύκανση.

Οι γοργόνες πιστεύεται ότι ασκούν τεράστια επιρροή στους νέους. Με τα μαγευτικά τους τραγούδια μπόρεσαν να νανουρίσουν τους νέους μέχρι θανάτου.

Τα λόγια ενός από τα μαγικά τραγούδια της γοργόνας έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Το νόημα και το ηχητικό νόημα αυτού του τραγουδιού είναι απολύτως ακατανόητα. Ακόμη και άνθρωποι που έχουν βαθιά γνώση για διάφορες δυνάμεις του άλλου κόσμου δεν μπορούν να κατανοήσουν και να εξηγήσουν το νόημα αυτών των ήχων.

Πιστεύοντας στην κακή φύση των γοργόνων, οι άνθρωποι αναζήτησαν τρόπους για να προστατευτούν από αυτές, ο κύριος από τους οποίους θεωρήθηκε ότι ήταν ο σταυρός. Όπως όλα τα κακά πνεύματα, οι γοργόνες φοβούνται τον σταυρό, επομένως δεν επιτίθενται ποτέ από μπροστά εάν ένα άτομο έχει ένα σταυρό κρεμασμένο στο στήθος του. Δεν τους αρέσουν οι γοργόνες και οι μάγισσες. Πιστεύεται ότι αν «οδηγούσες» σε μια γοργόνα σε ένα πόκερ, θα έτρεχε σε φυγή με φρίκη, πιστεύοντας ότι ήταν μάγισσα. Όταν συναντάτε απευθείας μια γοργόνα, πρέπει να σχεδιάσετε έναν κύκλο γύρω σας και να σταυρώσετε τρεις φορές. Σε αυτή την περίπτωση, ο ακάθαρτος δεν μπορεί να τον πατήσει και να τον αρπάξει.

Το σκόρδο προστατεύει επίσης καλά από τις γοργόνες, οπότε όταν τις συναντάτε πρέπει οπωσδήποτε να φάτε μια σκελίδα σκόρδο.

Αλλά η αψιθιά θεωρείται το καλύτερο φυλαχτό ενάντια στις γοργόνες. Την Πέμπτη, την εβδομάδα της Τριάδας, όταν ο κίνδυνος επίθεσης από γοργόνες είναι ιδιαίτερα υψηλός, όταν τις συναντάτε πρέπει να πείτε αμέσως τη λέξη "αψιθιά". Σε αυτή την περίπτωση, θα σκάσουν, γιατί δεν αντέχουν αυτή τη λέξη που λέγεται δυνατά.

Για να προστατευτούν από τις γοργόνες, τα κορίτσια έπλεκαν ένα κλωνάρι αψιθιάς στα μαλλιά τους. Οι γοργόνες φοβούνται επίσης πολύ τις τσουκνίδες και τις λεύκες. Δεν χρειάζεται να φοβάστε αυτά τα πλάσματα όταν υπάρχει βροντή, ειδικά την άνοιξη. Μερικά παιδιά γοργόνων φοβούνται πολύ την πρώτη ανοιξιάτικη βροντή.

Σύμφωνα με τους θρύλους, μετά τις πρώτες ανοιξιάτικες καταιγίδες, δεν μπορούν πλέον να περπατήσουν κάτω από τα παράθυρα των ανθρώπων.

ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ότι οι γοργόνες είναι πνιγμένα κορίτσια ή συνηθισμένα ανθρώπινα παιδιά που πέθαναν πριν την τελετή της βάπτισης. Σε ορισμένες περιοχές, γοργόνες θεωρούνται παιδιά που έχουν αντικατασταθεί τη στιγμή που μια γυναίκα αμέσως μετά τον τοκετό μένει μόνη της στο λουτρό και ξαπλώνει χωρίς σταυρό και το παιδί κοιμάται δίπλα της αβάπτιστο.

Στοιχεία για την ύπαρξη γοργόνων έχουν διατηρηθεί από την αρχαιότητα. Για παράδειγμα, το 1531, στη Βαλτική Θάλασσα, ένας από τους εκπροσώπους αυτού του κακού πνεύματος πιάστηκε σε ένα δίχτυ ψαρέματος. Το αλίευμα αποδείχθηκε τόσο περίεργο που αποφασίστηκε αμέσως να σταλεί ο αιχμάλωτος ως δώρο στον Πολωνό βασιλιά Σιγισμόνδο Β'. Ωστόσο, τότε οι άνθρωποι δεν γνώριζαν ότι οι γοργόνες δεν μπορούν να ζήσουν σε αιχμαλωσία. Ο αιχμάλωτος έζησε με τον βασιλιά μόνο 3 μέρες και μετά πέθανε.

Περιπτώσεις σύλληψης γοργόνων καταγράφηκαν επίσης στη Ρωσία· φυσικά, επρόκειτο για γοργόνες «ποτάμι». Έχει διατηρηθεί μια καταγραφή της ιστορίας των χωρικών για τη συνάντηση μαζί τους. Σύμφωνα με τις περιγραφές αυτοπτών μαρτύρων, δεν είχαν ουρές ψαριού. Από την ίδια περιγραφή προκύπτει ότι έμοιαζαν με συνηθισμένες γυναίκες, είχαν μακριά μαλλιά, ήταν σιωπηλές όλη την ώρα και έκλαιγαν μόνο πικρά.

Αφού οι χωρικοί τους λυπήθηκαν (ή ίσως απλώς φοβήθηκαν) και τους απελευθέρωσαν, τραγούδησαν χαρούμενα και χάθηκαν στο δάσος.

Στις σλαβικές γλώσσες, εκτός από τη λέξη "γοργόνα", υπάρχουν και άλλα ονόματα για αυτά τα πλάσματα. Για παράδειγμα, στη λευκορωσική λαογραφία ονομάζεται "kupalka".

Είναι επίσης γνωστό το όνομα «γυναίκα του νερού». Αυτό το κακό πνεύμα έχει μεγάλα χαλαρά στήθη και μακριά μαλλιά. Αναδύεται από τα βάθη τα μεσάνυχτα, εντελώς γυμνή και κάθεται σε έναν μεγάλο βράχο. Καθισμένη πάνω του, αρχίζει να χτενίζει τα μαλλιά της με μια μεγάλη χτένα, η οποία έχει τεράστια μαγική δύναμη, και αν κρυφτείς πίσω του και τη βγάλεις, όλη η δύναμη πηγαίνει στον νέο της ιδιοκτήτη.

Υπάρχει ένας τύπος γοργόνας που ονομάζεται "χίτκα". Κατά πάσα πιθανότητα, το όνομα προέρχεται από τη λέξη «απαγάγω», δηλαδή απαγάγω. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι κλέβει κόσμο και τους σέρνει στην πισίνα μαζί της.

Αυτός ο τύπος γοργόνας, που περιλαμβάνει Navka και Mavka, ξεχωρίζει. Έτσι ονομάζονταν τα κακά θανατηφόρα πνεύματα στη σλαβική δαιμονολογία. Το ίδιο το όνομα αυτού του κακού πνεύματος συνδέεται με τον θάνατο, καθώς προέρχεται από την ουκρανική λέξη "nav", που σημαίνει "ενσαρκωμένος θάνατος". Ο κόσμος πίστευε ότι τα παιδιά που πέθαιναν πριν το βάπτισμα μετατράπηκαν σε μαβόκες.

Αυτά τα πλάσματα έχουν μια τρομακτική εμφάνιση: μπροστά έχουν ένα συνηθισμένο ανθρώπινο σώμα, αλλά δεν υπάρχει πλάτη, αλλά όλα τα εσωτερικά είναι ορατά.

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΓΕΡΜΑΝΙΚΟΙ ΘΡΥΛΟΙ λένε για νύμφες που ζουν σε λίμνες και λίμνες ανάμεσα σε νούφαρα και καλάμια. Από ψηλά, τα σώματα αυτών των πλασμάτων μοιάζουν με όμορφα χτισμένες γυναίκες με ένα σταθερό φιλικό χαμόγελο στα πρόσωπά τους. Και από κάτω αυτή η εικόνα σκοτεινιάζει από μια τρομερή ουρά ψαριού. Όπως όλα τα κακά πνεύματα, οι νύμφες ξεκινούν τη βρώμικη δουλειά τους τα μεσάνυχτα - χορεύουν στρογγυλούς χορούς και παρασύρουν τους ανθρώπους που περνούν από τη δεξαμενή.

Τα αρχαία βουλγαρικά ανάλογα των γοργόνων ονομάζονταν «πιρούνια, σαμοβίλια». Η νοτιοσλαβική μυθολογία τα περιγράφει ως πνεύματα σε γυναικεία μορφή: μοιάζουν με γοητευτικά κορίτσια με ρέοντα μαλλιά και φτερά, ντυμένα με μαγικά φορέματα που καλύπτουν τα πόδια κατσίκας, αλόγου ή γαϊδάρου. Πιστεύεται ότι ένα άτομο που θα κατάφερνε να πάρει στην κατοχή του το φόρεμά τους θα αποκτούσε εξουσία πάνω τους.

Ο Βίλας ζούσε ψηλά στα βουνά και είχε την ικανότητα να πετάει. Ήταν υπεύθυνοι για πηγάδια και λίμνες και μπορούσαν να τα «κλειδώσουν», αρνούμενοι την πρόσβαση σε αυτά σε απλούς θνητούς. Ωστόσο, οι Pitchforks δεν ήταν τόσο άτρωτες όσο οι κανονικές γοργόνες. Αν έχαναν τα φτερά τους και την ικανότητα να πετούν, μετατράπηκαν σε συνηθισμένες γήινες γυναίκες. Τα πιρούνια δεν προκαλούσαν κακό στους ανθρώπους, ιδιαίτερα στους άνδρες, αντίθετα, πάντα έρχονταν σε βοήθεια των προσβεβλημένων και των ορφανών. Επιπλέον, μπορούσαν να θεραπεύσουν ασθένειες και ακόμη και να προβλέψουν τον θάνατο. Αλλά αν η βίλα θυμώσει, ο θυμός της θα είναι τρομερός, αφού μπορεί να σκοτώσει έναν άνθρωπο με μια μόνο ματιά.

Οι επιστήμονες που μελετούν τα προβλήματα της ανθρώπινης αλληλεπίδρασης με τις δυνάμεις του άλλου κόσμου ισχυρίζονται ότι οι γοργόνες εξακολουθούν να υπάρχουν σήμερα. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα των παρατηρήσεων, τα τελευταία 50 χρόνια υπήρξαν τουλάχιστον 500 επαφές μεταξύ ανθρώπων και γοργόνων και για 60 άτομα αυτές οι συναντήσεις έληξαν τραγικά. Περισσότεροι από 400 άνθρωποι κατάφεραν να γλιτώσουν από θαύμα τον θάνατο. Σύμφωνα με ορισμένους ριζοσπαστικούς παραψυχολόγους, ο αριθμός των επαφών και των θανάτων μετά από αυτές υπερβαίνει τον αριθμό που αναφέρθηκε προηγουμένως τουλάχιστον δύο φορές.

Μια τραγική περίπτωση καταγράφηκε στην επικράτεια του Κρασνογιάρσκ κοντά στο χωριό Voznesenki το 1995. Το καλοκαίρι εκείνης της χρονιάς, τρεις άνθρωποι πνίγηκαν στη δασική λίμνη Chernoe.

Τρεις άντρες επέστρεφαν στο σπίτι από έναν γάμο και, αποφασίζοντας να κάνουν μια συντόμευση, πέρασαν μέσα από το δάσος. Κατά πάσα πιθανότητα, η λίμνη τους προσέλκυσε για κάποιο λόγο και στράφηκαν προς το μέρος της. Αυτόπτες μάρτυρες είπαν ότι στα πρόσωπα των νεκρών είδαν μια παγωμένη έκφραση απόκοσμης ευδαιμονίας.

Αυτό το γεγονός αψηφούσε κάθε πραγματική εξήγηση. Και δεδομένου ότι οι φήμες για την ύπαρξη γοργόνων στη λίμνη κυκλοφορούσαν εδώ και καιρό σε αυτά τα μέρη, οι ντόπιοι κάτοικοι αποφάσισαν ότι οι γοργόνες έφταιγαν για τους θανάτους των ανθρώπων. Τότε οι κάτοικοι αποφάσισαν να καταστρέψουν τα κακά πνεύματα με δυναμίτη. Από τις εκρήξεις, μεγάλος αριθμός νεκρών ψαριών και το πτώμα άγνωστου άνδρα έπλευσαν στην επιφάνεια της λίμνης. Δεν βρέθηκαν γοργόνες και το πτώμα παρέμεινε αγνώστων στοιχείων.

Μία από τις πραγματικές περιπτώσεις συνέβη το 1936 στο ρέμα Smorodinka, που ρέει κοντά στο χωριό Elizavetinskoye στα Ουράλια. Ως παιδί, η κάτοικος του Νίζνι Ταγκίλ Α. Αζίσοβα και ο πατέρας της ήρθαν σε αυτό το ρέμα, κοντά στο οποίο υπήρχε ένα παλιό εγκαταλελειμμένο ορυχείο, το οποίο με τον καιρό γέμισε νερό.

Σε αυτή τη μικρή λίμνη, κατάφυτη από πυκνούς θάμνους, το κορίτσι και ο πατέρας της είδαν ανθρωποειδή πλάσματα και τα παρακολουθούσαν για πολλή ώρα. Αυτά τα πλάσματα (πιθανότατα ήταν γοργόνες) εμφανίζονταν περιοδικά από το νερό, σκαρφάλωναν σε κοντινά δέντρα και πηδούσαν από αυτά στη λίμνη. Η Azisova λέει ότι το όμορφο μελωδικό τραγούδι ακουγόταν από αυτούς όλη την ώρα, αλλά το κορίτσι δεν μπορούσε να ξεχωρίσει τις λέξεις.

Ένα ασυνήθιστο και μυστηριώδες περιστατικό συνέβη το 1992 στην περιοχή Tver. Ένας προγραμματιστής από τη Μόσχα, ο Igor Peskov, μαζί με τον σκύλο του που ονομάζεται Sakur, ήρθε για να ψαρέψει σε μια λίμνη κοντά στο χωριό Rozhdestvenskoye. Έτυχε η πρώτη νύχτα στη λίμνη να συνέπεσε με την έναρξη της εβδομάδας της γοργόνας. Ο ψαράς είχε μαζί του ένα μικρό ραδιόφωνο, το οποίο πήρε για να μην βαριέται τελείως και μοναχικά. Όταν ήρθαν τα μεσάνυχτα, ο Ιγκόρ καθόταν δίπλα στη φωτιά και άκουγε μια ραδιοφωνική εκπομπή. Ξαφνικά η φωτιά άρχισε ξαφνικά να σβήνει, αν και υπήρχαν αρκετά καυσόξυλα μέσα και ήταν πολύ στεγνά.

Λίγα δευτερόλεπτα αργότερα, ο Ιγκόρ άκουσε ένα ευδιάκριτο χτύπημα ενός κουδουνιού. Το γεγονός αυτό προειδοποίησε σοβαρά τον νεαρό, γιατί γνώριζε με απόλυτη βεβαιότητα ότι η πλησιέστερη εκκλησία βρισκόταν όχι λιγότερο από 40 χλμ. από τον τόπο διανυκτέρευσης του. Ο σκύλος άρχισε επίσης να δείχνει σημάδια άγχους και ούρλιαζε περιοδικά.

Αυτό είπε ο ίδιος ο Igor για το τι του συνέβη στη συνέχεια: «Πέρασε πολύ λίγος χρόνος και ξαφνικά ο χώρος πάνω από τη λίμνη φωτίστηκε με ένα ασυνήθιστο μπλε φως. Μου φάνηκε ότι κάποια δύναμη με είχε υπνωτίσει. Έβλεπα καθαρά όλα τα γύρω αντικείμενα, φαινόταν ότι είχα απόλυτη επίγνωση όλων όσων συνέβαιναν, αλλά ταυτόχρονα δεν μπορούσα να ελέγξω τις ενέργειές μου. Κάτι με τράβηξε προς τη λίμνη. Μπήκα στο νερό και ξαφνικά ένιωσα σαν να με τύλιξαν φύκια και να με τράβηξαν στον πάτο. Άρχισα να πνίγομαι και δεν έβρισκα τη δύναμη να αντισταθώ. Εκείνη τη στιγμή άκουσα τον Σακούρα να γαβγίζει. Η φωνή του με επανέφερε κυριολεκτικά από τη λήθη. Άρχισα να αντιστέκομαι απελπισμένα και, όπως μου φάνηκε, είδα τα περιγράμματα μιας ανθρώπινης φιγούρας κάτω από το νερό. Μετά από λίγο ένιωσα ελεύθερος από τα δεσμά μου και έτρεξα στην ακτή. Φώναξα τον Σακούρα, ο οποίος ήταν ακόμα στο νερό. Τελικά κολύμπησε μέχρι την ακτή. Με τη βοήθειά μου, βγήκε από το νερό. Υπήρχε αίμα σε όλο του το λαιμό».

Ο Ιγκόρ δεν μπορούσε να βρει εξήγηση για αυτό που συνέβη.

Στην περιοχή Penza, κοντά στο χωριό Shirokoe, δύο ντόπιοι περπατούσαν μέσα στο δάσος και συνάντησαν μια μικρή λίμνη κατάφυτη από λάσπη. Εκεί συνάντησαν τρία γυμνά κορίτσια που πλησίασαν προς το μέρος τους και χαμογέλασαν ελκυστικά. Δεν πρόφεραν καμία λέξη, αλλά τα παιδιά μπορούσαν να διακρίνουν ξεκάθαρα το μελωδικό τραγούδι.

Ένα από τα παιδιά φοβήθηκε πολύ και άρχισε να τρέχει. Και το δεύτερο, αντίθετα, πήγε κατευθείαν στις γοργόνες. Ένας φίλος που έφυγε τρέχοντας μάζεψε άντρες στο χωριό και κατευθύνθηκαν προς τη λίμνη.

Ωστόσο, δεν πρόλαβαν να κάνουν τίποτα. Όταν έφτασαν στην όχθη της λίμνης, μόνο το καπέλο του νεαρού άνδρα επέπλεε στη μαύρη επιφάνειά της. Η σορός του βρέθηκε την επόμενη μέρα.

Οι κάτοικοι της περιοχής και η έρευνα δεν μπόρεσαν να δώσουν καμία εξήγηση για τον τραγικό θάνατο του άντρα, εκτός από το να τον αποκαλέσουν μηχανορραφίες κακών πνευμάτων.

Στη συνέχεια προσκάλεσαν έναν τοπικό ιερέα, ο οποίος τέλεσε ένα ειδικό τελετουργικό εξορκισμού. Από τότε κανείς δεν έχει ακούσει για γοργόνες σε αυτή τη λίμνη. Αλλά ποιος ξέρει, ίσως οι συναντήσεις να μην έγιναν επειδή οι κάτοικοι της περιοχής φοβήθηκαν απλώς να πλησιάσουν το τρομερό μέρος.

ΤΗΝ ΕΒΔΟΜΑΔΑ RUSAL, οι γοργόνες προσπαθούν να απευθύνουν έκκληση στους ανθρώπους με αίτημα να τους δώσουν ένα όνομα και ρούχα. Δεν υπάρχει τίποτα περίεργο σε αυτό το αίτημα. Όπως γνωρίζετε, τα κορίτσια που πεθαίνουν πριν τη βάφτιση και δεν έχουν όνομα μετατρέπονται σε γοργόνες. Θέλουν λοιπόν να το πάρουν τώρα για να μπορέσουν να μετατραπούν σε ανθρώπινο παιδί και τώρα να πεθάνουν αληθινά. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να απορριφθεί ένα τέτοιο αίτημα στη γοργόνα, καθώς θα εκδικηθεί σκληρά για αυτό.

Η διαφορά μεταξύ γοργόνων και κλασικών και ρομανικών σειρήνων. Ο θρύλος της Melusine και οι ιστορίες των συζύγων φιδιών. Ενότητα της γοργόνας φύσης. Οι γοργόνες είναι πνιγμένες γυναίκες. Οι γοργόνες είναι αβάπτιστα παιδιά, η μεταθανάτια ύπαρξη και η εμφάνισή τους.

Βασισμένο σε υλικά από έντυπες εκδόσεις του 1899.

Μελετώντας τις ιστορίες και τις πεποιθήσεις για τις μικρές ρωσικές γοργόνες, είναι απαραίτητο να διαχωρίσουμε από αυτούς τους κλασικούς και ρωμανικούς θρύλους για παρόμοια θηλυκά πλάσματα - σειρήνες: μισές γυναίκες, μισά ψάρια, που προσέλκυαν και κατέστρεφαν τους ταξιδιώτες με το γοητευτικό τους τραγούδι, καθώς αυτές οι πεποιθήσεις αντικατοπτρίστηκαν στην Ουκρανία πολύ αδύναμα, μόνο στην παρατήρηση ότι τα τραγούδια αποτελούνταν από ανθρώπους της θάλασσας. Εκτός από αυτή τη σύντομη ένδειξη, δεν υπάρχει ούτε μια ιστορία σε εθνογραφικές συλλογές, ούτε, προφανώς, στα στόματα των ανθρώπων, όπου να συναντάται ένα πλάσμα με όλα τα αναφερόμενα χαρακτηριστικά των σειρήνων μαζί, και μόνο περιστασιακά μερικά από τα μεμονωμένα τους εντοπίζονται σημάδια. Για παράδειγμα, σε ένα παραμύθι που καταγράφηκε στην περιοχή Lubny, ένα κορίτσι φυλακισμένο σε έναν τοίχο καλύπτεται με λέπια ψαριού, κάτι που είναι χαρακτηριστικό των σειρήνων. Αλλά αυτό το εξωτερικό σημάδι τελειώνει την ομοιότητα της φυλακισμένης κοπέλας με μια σειρήνα. Ομοίως, η βρετανική σειρήνα, λευκή, με χρυσά μαλλιά και ουρά ψαριού, θυμίζει τις Μικρές Ρωσικές γοργόνες εκτός από τα παιδικά της χρόνια και τίποτα άλλο.

Σχεδόν το ίδιο πρέπει να ειπωθεί για το μυθιστόρημα της Γαλλίδας νεράιδας Melusine, μισή γυναίκα, μισό φίδι, που παντρεύτηκε τον κόμη Raymond de Poitiers, του χάρισε δέκα γιους, αλλά εξαφανίστηκε όταν ανακαλύφθηκε η δυαδικότητα της φύσης της. Αυτή η ιστορία πέρασε από τη Γερμανία και τα εδάφη των Δυτικών Σλάβων στη Δεξιά Όχθη της Ουκρανίας και αντικατοπτρίστηκε εδώ μόνο στο όνομα τραγουδιστές Melusine - μισές γυναίκες, μισές ψάρια.

Αλλά αν το μυθιστόρημα για τη Melusine δεν έχει τίποτα κοινό με τις πεποιθήσεις για τις γοργόνες, τότε στο κύριο κίνητρό του έχει κάποια ομοιότητα με παραμύθια για μια κοπέλα και μια γυναίκα - φίδια, που, όπως η Melusine, εμφανίζονται προς το παρόν, δηλ. μια ένδειξη της φιδίσιας φύσης τους, τα ευεργετικά πλάσματα. Έτσι, σε ένα παραμύθι, που κάποτε γράφτηκε στην περιοχή Λούμπνι, ένα φίδι τυλίχτηκε γύρω από το λαιμό ενός νυσταγμένου αγοριού, το οποίο μετατράπηκε σε πριγκίπισσα από το πετρωμένο βασίλειο. Στη συνέχεια βοήθησε το κατοικίδιό της σε όλη του τη ζωή, μεταξύ άλλων, δίνοντάς του ένα πουκάμισο φτιαγμένο από δύναμη φιδιού. Μια πιο λεπτομερής και καλύτερη εκδοχή αυτής της ιστορίας δίνεται από τον Τσουμπίνσκι. Στη συλλογή του Afanasyev «Ρωσικές λαϊκές ιστορίες», το φίδι-κόρη εμφανίζεται μόνο περιστασιακά σε δύο ιστορίες για ένα μαγικό δαχτυλίδι. Στην πρώτη εκδοχή, το κορίτσι, που περιβάλλεται από φωτιά και σώζεται από τον χωρικό, μετατρέπεται σε φίδι, στη δεύτερη, αντίθετα - το φίδι στην πυρά αφού σωθεί μετατρέπεται σε κορίτσι.

Ακόμη πιο κοντά στο κύριο κίνητρο των θρύλων για τη Μελουζίν είναι μια άλλη ιστορία, η οποία επίσης καταγράφηκε στην περιοχή Λούμπνι. Σε αυτό, ο τύπος έβαλε φωτιά στο σωρό όπου κρυβόταν το φίδι. Το φίδι, αφού σύρθηκε έξω, έγινε κορίτσι, παντρεύτηκε έναν άντρα και έζησε μαζί του μέχρι που την αποκάλεσε ερπετό. Από εκείνη τη στιγμή φεύγει για πάντα, τα παιδιά γίνονται: ο γιος σε αηδόνι, η κόρη σε φρύνος. Το πρώτο μισό της ιστορίας του Τσουμπίνσκι είναι το ίδιο: το φίδι μετατρέπεται σε γυναίκα κάτω από το στέμμα, ζει με τον σύζυγό της και τον εγκαταλείπει για πάντα αφού αναφέρει τη φύση του φιδιού του.

Έτσι, οι γοργόνες διαφέρουν από όλα τα φανταστικά πλάσματα που αναφέρονται στο ότι δεν υπάρχει τίποτα διπλό στη φύση τους. Αυτές, σύμφωνα με τους Solovyov, Afanasyev και Kavelin, είναι οι ψυχές νεκρών νεαρών γυναικών, κοριτσιών και παιδιών. Γοργόνες είναι πνιγμένες ή κοπέλες που πέθαναν κατά τη διάρκεια των Πρασίνων Διακοπών. Γοργόνες, κορίτσια και πνιγμένες γυναίκες γίνονται γυναίκες γοργόνων. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις της Λευκορωσίας, οι γοργόνες είναι επίσης γυναίκες πνιγμένες. γαργαλάνε ανθρώπους, αφού πιαστούν, εξυπηρετούν ένα άτομο έως και ένα χρόνο και κάνουν διάφορες δουλειές. τροφοδοτείται από ατμό. Αλλά μια τέτοια ιδέα για τις γοργόνες ως ενήλικα κορίτσια και γυναίκες βρίσκεται μόνο στην τεχνητή ποίηση, τη λογοτεχνία και τη ζωγραφική. για τους ανθρώπους, τουλάχιστον στην Κεντρική Μικρή Ρωσία, είναι εντελώς ξένο. Δεν υπάρχουν παραμύθια, τραγούδια, πεποιθήσεις ή τελετουργίες για τέτοιες γοργόνες. Ο κόσμος ξέρει μόνο γοργόνες – παιδιά. Είναι θνησιγενή, κοιμούνται από τις μητέρες τους, γενικά αβάπτιστα παιδιά. Οι γοργόνες περιλαμβάνουν επίσης παιδιά που σκοτώθηκαν από τις μητέρες τους κατά τη γέννηση. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις της επαρχίας Podolsk, αν χαθεί ή χαθεί, μετατρέπεται μόνο μετά από επτά χρόνια σε γοργόνα - Mavka, ή malka. Η παραμονή των γοργόνων πίσω από το φέρετρο απεικονίζεται από τους ανθρώπους με τα ακόλουθα χρώματα: «Είναι σκοτεινό για τις γοργόνες σε αυτό το δωμάτιο. Και ο αγαπημένος μου είναι σαν ένα πουλί σε ένα δέντρο, και είναι σιωπηλός. Και έκλαψε στη μητέρα της, γιατί δεν έσωσε τα λόγια της μητέρας της. Για τους τέσσερις από αυτούς, την παραμονή των Χριστουγέννων, ο Θεός διάλεξε πριν από την ομίχλη, μετά δώσε τους λίγο κάτι, αλλιώς είναι σκοτεινά για αυτούς».

Οι γοργόνες είναι πνιγμένες γυναίκες. Γοργόνες - αβάπτιστα παιδιά, η μετά θάνατον ζωή τους

Έτσι, οι γοργόνες γεννιούνται μόνο στο Green Christmastide, κάτι που επιβεβαιώνεται από έντυπα υλικά. Η εβδομάδα πριν από την Ημέρα της Τριάδας ονομαζόταν στη Ρωσία τον 12ο αιώνα. Γοργόνα. Γοργόνες μπορούν να γεννηθούν μόνο την ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου. Πνεύμα και Τριάδα. Κορίτσια και γυναίκες εφοδιάζονται με ζόργια ή λουλούδια για να μην τους γαργαλήσουν οι γοργόνες. Το "Rusalchyn, Mavsky Velykden" εμφανίζεται την Πέμπτη κατά τη διάρκεια της Πράσινης Εβδομάδας. Δεν εργάζονται αυτήν την ημέρα για να μην προσβάλλουν τις γοργόνες και δεν κολυμπούν μόνες όλη την εβδομάδα. Στο «Rusalchin Velikden», οι γυναίκες που έχασαν αβάπτιστα παιδιά μαζεύουν παιδιά από τη γειτονιά ή ό,τι άλλο συναντήσουν και τους κερνούν ζυμαρικά, παλιάνιτσι, πίτες και κουλούρια. Κατά τη διάρκεια της εβδομάδας Rusal στη Λευκορωσία, τα κορίτσια αιωρούνται σε κλαδιά και προσκαλούν γοργόνες. Τα παιδιά δεν επιτρέπεται να κολυμπήσουν. Το "Rusalchyn Velykday" ονομάζεται επίσης "dry four, οπότε είναι θέμα χρόνου να στεγνώσουν οι δροσοσταλίδες, διαφορετικά είναι όλες υγρές".

Μόνο αυτές τις μέρες είναι δυνατόν να γίνουν παρατηρήσεις σχετικά με τη διαχείριση των γοργόνων, τους τόπους διαμονής τους, την εμφάνισή τους και τις μεταμορφώσεις τους. Οι γοργόνες ελέγχονται από έναν ειδικό πρεσβύτερο, ή ηγουμένη, και σύμφωνα με άλλες πεποιθήσεις - από έναν ντο, ή άγιο. Με ή χωρίς τέτοια επίβλεψη, οι γοργόνες βόσκουν σαν χήνες σε νησιά, βάλτους, χωράφια και δάση.

Συναντιούνται στα κόπτς, αλλά δεν μπορούν να διασταυρωθούν. Τις περισσότερες φορές βρίσκονται κοντά στο νερό: εδώ κολυμπούν, τρέχουν και ουρλιάζουν σαν γάτες. Προτιμούν τα στάσιμα νερά και τα μικρά ποτάμια που κινούνται αργά, «για να μην τα μεταφέρει το νερό». Οι γοργόνες απεικονίζονται ως παιδιά να γελούν, να χτυπούν τα χέρια τους και να φωνάζουν, «Γκουπ! και που είσαι;», καθώς και στο τραγούδι. Το σώμα τους είναι γαλαζωπό, γαλαζωπό ή σκούρο. «Goli skriz, za sedge braids». Συχνά ντυμένος στα κόκκινα. Περιστασιακά εμφανίζονται με τη μορφή γατών, βατράχων ή μικρών τρωκτικών. «Το είδος του αρουραίου, η ουρά είναι μακριά, το αυτί ψηλό, τα πόδια έχουν δάχτυλα με πέντε δάχτυλα, δεν είσαι καλός. Ο σκύλος δεν δανείστηκε». Οι παρακάτω ιστορίες ανήκουν επίσης στην «Ημέρα του Κύκλου της Γοργόνας»: «Ο Γιίσοφ πήγε για κυνήγι, διασχίζοντας το βάλτο. Οι γοργόνες κυνήγησαν το έκανε. Ο Βιν έφτασε στη βελανιδιά, δραπέτευσε και τα δύο σκυλιά πάλεψαν και γελούσαν. Μήπως, έχοντας πυροβολήσει, οι βρωμιές του ποδιού χτύπησαν τη βελανιδιά κοντά στο λάκκο και λούστηκαν. και κολύμπησε μέχρι τις δώδεκα. Σουρίζουν και λένε: «Ουάου, ουάου! πνεύμα από άχυρο». Μικρά παιδιά, παιδιά, γιοι ή γαλάζια» (από D. Bugaeva, χωριό Litvyakov).

«Πίνει και είναι έτσι: Μην σταυρώνετε τα πόδια σας, Μην αφήσετε αυτό το boroshna να πάει στο dizhu, Wow, wow! Γέννησα κατάρες στους αβάπτιστους, κάθισα στις πέτρες». (από A. Getmanova, m. Snetina)

«Τα κοριτσάκια είναι στο χωράφι και σκίζουν ένα εισιτήριο στο Rusalchyn Velykday. Περπάτησε μόνη της στο δοκάρι, και οι Ditty Manyunis χοροπηδούσαν. Και κούνησε τη μύτη της στη φίλη της. Ο Γιακ πήδηξε σαν φίλος, μετά με ένα κλάμα, μετά με μια φωνή, μετά ας τσιμπήσουμε. Έφτασαν στο σπίτι, αρρώστησαν και πέθαναν» (από την Ε. Παβλίκοβα, χωριό Litvyakov).

«Μια γυναίκα περπάτησε κοντά στο χωριό, όταν τέσσερις μικρές γοργόνες βγήκαν έξω, φορώντας κόκκινα πουκάμισα, πιτσιλίζοντας στις παλάμες τους:
Μου έδωσε αισχρότητες και δεν τις έβαλε στο σταυρό. Η γυναίκα έπιασε τον Σολομίν και σταύρωσε τα μουστάκια» (από Ν. Κέντεβα, χωριό Λιτβιάκοφ).

Ένα παρόμοιο περιστατικό διηγείται ένα παραμύθι της Ωβέρνης: «Τα ξημερώματα, παιδιά με λευκά περικύκλωσαν έναν ταξιδιώτη και ζήτησαν τη βάπτισή του.

Από όλα όσα ειπώθηκαν, προκύπτει ότι οι γοργόνες, που δεν έχουν τίποτα στοιχειώδες και διπλό στη φύση τους, είναι απλώς ένας τύπος νεκρών ανθρώπων.

Η Ρωσαλία (Rusal Week) είναι μια τελετουργική γιορτή του «βγάλματος των γοργόνων». Η Rusalia γιορταζόταν την παραμονή της Γέννησης του Χριστού και των Θεοφανείων (χειμώνα Rusalia), την εβδομάδα μετά την Πεντηκοστή (Τριάδα) ή την καλοκαιρινή Ημέρα του καλοκαιριού. (Ιβάν Κουπάλα).

Εθνογραφικά δεδομένα του 19ου αιώνα καθιστούν δυνατή τη συσχέτιση των μαρτυριών των μεσαιωνικών μνημείων με τα έθιμα της γοργόνας των νότιων Σλάβων. Στη Μακεδονία, από τα Χριστούγεννα έως τα Θεοφάνεια, οι ομάδες ανδρών που ονομάζονταν «Ρωσαλία» περπατούσαν στις αυλές, οι οποίοι οργάνωναν ειδικούς στρογγυλούς χορούς γύρω από άρρωστους και έκαναν τελετουργικούς χορούς για να τους θεραπεύσουν. Τα μέλη της ομάδας "Rusaliev" τήρησαν αυστηρές απαγορεύσεις για όλη την περίοδο των Χριστουγέννων: δεν έπρεπε να σταυρωθούν πριν από τα γεύματα και το βράδυ, δεν έπρεπε να πουν γεια όταν έμπαιναν στο σπίτι και όταν συναντούσαν συγχωριανούς στο δρόμο, έπρεπε να παραμείνουν σιωπηλοί· όλη η ομάδα πέρασε τη νύχτα σε σπίτια άλλων, χωρίς να επιστρέψει σπίτι για τη νύχτα και χωρίς να έρθει σε επαφή με τους συγγενείς τους, η ομάδα Rusal υποδέχτηκε σε όλα τα σπίτια με μεγάλες τιμές.

Στη βόρεια Βουλγαρία και τη βορειοανατολική Σερβία, παρόμοιες ομάδες - "Rusalia" - πήγαιναν από χωριό σε χωριό με στόχο να θεραπεύσουν μαγικά τους ανθρώπους που αρρώστησαν από την ασθένεια "Rusal", αλλά αυτό συνέβη την εβδομάδα που ακολούθησε το Trinity. Πιστεύεται ότι η ασθένεια "γοργόνα" προκλήθηκε από επιβλαβή θηλυκά μυθολογικά πλάσματα - γοργόνες ή σαμοδίβα (βλέπε Vila), που εμφανίστηκαν στη γη την άνοιξη και το καλοκαίρι. Μια ομάδα ανδρών, αποτελούμενη από μονό αριθμό συμμετεχόντων (συνήθως 5, 7, 9 άτομα), πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι κατά τη διάρκεια της Εβδομάδας Ρουσάλ. Ήταν ντυμένοι με γούνινα καπέλα, πάνω στα οποία φορούσαν ειδικά υφαντά στέφανα λουλουδιών: δερμάτινα παπούτσια στα πόδια, κουδουνίστρες και κουδούνια στις ζώνες τους και μεγάλα ραβδιά στα χέρια.

Κρίνοντας από τα χρονικά, η κύρια εποχή για τη rusaliya ήταν το καλοκαίρι, το οποίο υιοθετήθηκε ήδη από τον 12ο αιώνα. στη Χριστιανική Τριάδα και τελειώνει με μια αυστηρά καθορισμένη ημέρα του θερινού ηλιοστασίου - την ημέρα της Kupala (η Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή). Χρονικό του Κιέβου του δεύτερου μισού του 12ου αιώνα. ονομάζει «Ρωσική εβδομάδα» την έβδομη εβδομάδα μετά το Χριστιανικό Πάσχα, που τελειώνει με τις αργίες της Τριάδας (Εβδόμη Κυριακή) και την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος (Ημέρα του Πνεύματος, Πεντηκοστή).

Η γιορτή συνίστατο στο ότι εκείνη την εποχή όλη η νεολαία του χωριού ντυμένη με λευκά ρούχα, τα κορίτσια άφησαν τα μαλλιά τους κάτω. όλοι περπατούσαν στο χωριό μαζί, τραγούδησαν τραγούδια, χόρεψαν σε κύκλους κ.λπ. (χωριό Maryevka, Malo-Arkhangelskoye, συνοικία Nikolaevsky (τώρα περιοχή Pestravsky). Το πιο ενδιαφέρον έγινε στο γειτονικό χωριό Krasnaya Polyana, όπου βρισκόταν ένας τύπος ντύθηκε η κύρια γοργόνα και την οδήγησε στο ποτάμι. Ίσως αυτή είναι η παλαιότερη εκδοχή της τελετουργίας, η ουσία της οποίας ήταν να διώξουν τη γοργόνα από το χωριό, καθαρίζοντας την από τα «κακά πνεύματα» μέχρι την επόμενη άνοιξη. Όλη αυτή η πομπή ήταν συνοδεύεται από το τραγούδι των γοργόνων:
Έπλυνα το πρόσωπό μου από τη λεκάνη,
σκούπισα τον εαυτό μου με μια σκούπα,
Προσευχήθηκα στον Θεό να προστατεύσει τον εαυτό μου,
Υποκλίθηκε στα πόδια του γουρουνιού.

Μεταξύ των Ανατολικών Σλάβων, το τελετουργικό "βλέποντας τη γοργόνα" είναι χρονολογημένο να συμπίπτει με την Εβδομάδα Rusal (παραλλαγή ονομάτων: "κηδεία της γοργόνας", "απέλαση της γοργόνας"), γνωστή στην επικράτεια των περιοχών της νότιας Ρωσίας και της ανατολικής Polesie: μια ομάδα κοριτσιών έντυσε μια «γοργόνα» που επιλέχθηκε από τη μέση τους, την έβαζαν πάνω σε ένα στεφάνι ή πολλά στεφάνια, μερικές φορές κρεμούσαν παντού με πράσινο και αργά το βράδυ την τελευταία ημέρα της εβδομάδας Rusal (ή τη Δευτέρα του Πέτρου Σαρακοστή) έβγαλε το μαμά από το χωριό σε ένα χωράφι με σίκαλη ή στο ποτάμι, στο νεκροταφείο· εκεί έσκισαν τα στεφάνια από τη «γοργόνα», τα πέταξαν στο νερό, στη φωτιά, πάνω από τον φράχτη του νεκροταφείου και έφυγαν τρέχοντας από το σημείο της αποστολής για να μην προλάβει η «γοργόνα» και κανω κακο. Νυμφεύομαι. Οι ανατολικές σλαβικές πεποιθήσεις σχετικά με την εμφάνιση στη γη την πρώτη ημέρα της Εβδομάδας Rusal των ψυχών κοριτσιών που πέθαναν πριν από το γάμο - γοργόνες - και την επιστροφή τους στον "άλλο κόσμο" την τελευταία ημέρα της περιόδου της Τριάδας-Ρωσίας.

Σε ορισμένα μέρη αυτή η γιορτή γιορταζόταν και μεταπολεμικά».
Λήψη από το gnozis.info

Ένα άλλο αναλυτικό άρθρο ανασκόπησης για τις γοργόνες γενικά:
«Γοργόνες στη σλαβική μυθολογία.
10/07/2007

Η εικόνα μιας γοργόνας στη σλαβική μυθολογία. Κομνέβα Ν.
Δεν υπάρχει συναίνεση στην επιστήμη για το τι σημαίνει η λέξη γοργόνα. Είναι πλέον γενικά αποδεκτό ότι ανάγεται στο όνομα της αρχαίας γιορτής των τριαντάφυλλων, Rosalia, αφιερωμένη στις ψυχές των νεκρών. Ωστόσο, η ίδια η εικόνα της γοργόνας είναι, φυσικά, αρχικά σλαβική και αναπτύχθηκε στην αρχαιότητα.

Η λέξη γοργόνα δεν είναι στην πραγματικότητα λαϊκή λέξη και δεν είναι το μόνο όνομα αυτού του χαρακτήρα· σε ορισμένες περιοχές δεν είναι καθόλου γνωστό. Στα χωριά της Βόρειας Ρωσίας, οι γοργόνες ονομάζονται shutovkas (από το shut - "διάβολος"), διάβολοι, vodyanikhas, στην Ουκρανία - κουρέλια, κουρέλια (από το ουκρανικό ρήμα los-kotat - "γαργαλάω") ή mavkas." Οι Λευκορώσοι αποκαλούν συχνά γοργόνες vodynitsy, kupolkas και kazytkas ("kazychut", δηλαδή γαργαλάνε ανθρώπους.) Οι γυναίκες που πεθαίνουν με αφύσικο θάνατο γίνονται γοργόνες, τις περισσότερες φορές κορίτσια που πνίγηκαν ή πέθαναν πριν από το γάμο, καθώς και καταραμένα, θνησιγενή ή αβάφτιστα παιδιά. Ένας άντρας μπορεί επίσης γίνετε γοργόνα αν πέθαινε κατά τη διάρκεια της Εβδομάδας Rusal (συνήθως η εβδομάδα που ακολούθησε τις διακοπές της Τριάδας ονομαζόταν έτσι, λιγότερο συχνά η εβδομάδα που προηγείται). Πώς μοιάζουν οι γοργόνες; Στη ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα, όχι χωρίς την επιρροή του N.V. Ο Γκόγκολ, σχηματίστηκε η εικόνα ενός νεαρού και όμορφου κοριτσιού στα λευκά, με μακριά μαλλιά που ρέουν. Πολλές πεποιθήσεις περιγράφουν τις γοργόνες με αυτόν τον τρόπο, ειδικά σε εκείνες τις περιοχές όπου πιστεύουν ότι τα νεκρά νεαρά κορίτσια γίνονται γοργόνες. Στο Polesie, για παράδειγμα, εξακολουθούν να πιστεύουν στις γοργόνες και πιστεύουν ότι οι γοργόνες είναι νεαρές καλλονές με μακριά μαλλιά, στα οποία φορούν στεφάνια υφασμένα από βότανα και λουλούδια. Τα μαλλιά τους είναι καστανά ή πράσινα, σαν ποταμόχορτο. Στους θρύλους και τα έπη, οι γοργόνες μοιάζουν με απλούς ανθρώπους· δεν έχουν ουρές ψαριού. Μισές γυναίκες, μισά ψάρια, για τις οποίες φτιάχνονται θρύλοι στη Δυτική Ευρώπη, ονομάζονταν φαραώ από τους Ανατολικούς Σλάβους. Οι γοργόνες έχουν ακίνητα ή κλειστά μάτια, όπως αυτά ενός νεκρού, κρύα χέρια, χλωμό πρόσωπο, σχεδόν διάφανο σώμα, λευκά ρούχα (το άσπρο στην Αρχαία Ρωσία ήταν το χρώμα του πένθους), λυτά μαλλιά (τα ανύπαντρα κορίτσια θάβονταν με χαλαρά μαλλιά). Η όλη τους εμφάνιση δείχνει ότι ανήκουν σε άλλο κόσμο. Ωστόσο, στη λαϊκή παράδοση υπάρχει επίσης μια εντελώς διαφορετική εμφάνιση της γοργόνας - τρομακτική, άσχημη, δασύτριχη, κατάφυτη με μαλλιά, καμπούρη, με μεγάλη κοιλιά και αιχμηρά νύχια. Η εμφάνισή της τονίζει τη σχέση της με τα κακά πνεύματα. Πολύ συχνά, η δημοφιλής φήμη δίνει στις γοργόνες μακριά χαλαρά στήθη, μερικές φορές ακόμη και σιδερένια, με τα οποία χτυπούν τους ανθρώπους μέχρι θανάτου. Μερικές φορές μια γοργόνα αντιπροσωπεύεται ως αλειμμένη με πίσσα ή ρητίνη και ονομάζεται γοργόνα. Όπως και άλλα κακά πνεύματα, οι γοργόνες είναι επιρρεπείς στην αλλαγή σχήματος - μπορούν να λάβουν τη μορφή αγελάδας, μοσχαριού, σκύλου, λαγού, καθώς και πτηνών (ειδικά κίσσες, χήνες και κύκνους) και μικρών ζώων (σκίουροι, αρουραίοι ή βάτραχοι). Μπορούν να μετατραπούν σε ένα κάρο σανό και μια σκιά που «περπατάει σαν κολόνα». Οι γοργόνες περνούν το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου σε νερό - ποτάμια, λίμνες ακόμα και πηγάδια. Έχουν σπίτια στο κάτω μέρος των δεξαμενών. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, πρόκειται για κάτι σαν φωλιές πουλιών, σύμφωνα με άλλες - όμορφα κρυστάλλινα παλάτια ή παλάτια χτισμένα από θαλάσσια κοχύλια και πολύτιμους λίθους. Οι γοργόνες μπορούν συχνά να βρεθούν κοντά στο νερό - τους αρέσει να κάθονται σε σχεδίες, σε παράκτιες πέτρες, να χτενίζονται με κόκαλα ή σιδερένιες χτένες, να πλένονται και να πλένονται, αλλά μόλις δουν ένα άτομο, βουτούν στο νερό. Πολλοί έχουν δει πώς οι γοργόνες πλένουν τα ρούχα, τα χτυπούν με ένα ρολό, όπως οι γυναίκες του χωριού, και μετά τα απλώνουν για να στεγνώσουν κοντά στις πηγές. Τους αρέσει να κάθονται στους περιστρεφόμενους τροχούς των νερόμυλων και να βουτούν στο νερό από εκεί ουρλιάζοντας και κάνοντας θόρυβο. Κατά τη διάρκεια της εβδομάδας της Τριάδας, οι γοργόνες μετακινούνται σε χωράφια, δάση και εγκαθίστανται σε δέντρα, προτιμώντας τις βελανιδιές και τις σημύδες. Πλέκουν στεφάνια, αιωρούνται σε κλαδιά και χορεύουν κυκλικά. Οι στρογγυλοί χοροί είναι η πιο αγαπημένη διασκέδαση των γοργόνων και όπου χόρευαν, διακρίνονται κύκλοι από πατημένο και κιτρινισμένο γρασίδι, διαφορετικά σταματά να μεγαλώνει εντελώς. Τους αρέσει επίσης να αιωρούνται από τα δέντρα. Κάποιες ιστορίες λένε ότι απλώς αιωρούνται σε εύκαμπτα κλαδιά, ενώ άλλες λένε ότι κάνουν κούνιες και δελεάζουν νεαρούς άντρες να αιωρούνται μαζί τους για να τα καταστρέψουν. Κατά τη διάρκεια της Εβδομάδας Γοργόνων, οι γοργόνες μπορούν επίσης να βρεθούν σε «ακάθαρτους» χώρους - στα όρια, σε σταυροδρόμια, γέφυρες και σε βάλτους.

Хttp://www.rosculture.ru/mkafisha/arc/show/?id=20624

Η συνηθισμένη αψιθιά μπορεί να σας σώσει από τις γοργόνες. Τα κλαδιά του φοριούνται στο στήθος και όταν συναντούν μια γοργόνα την πετάνε. Η γοργόνα τρέχει αμέσως μακριά. Εάν ξεχάσατε την αψιθιά στο σπίτι, όλα εξαρτώνται από το αν το άτομο έχει καλή μνήμη.
Όταν συναντά ένα άτομο, μια γοργόνα κάνει πάντα την ίδια ερώτηση: «Αψιθιά ή μαϊντανός;» Αν ο ταξιδιώτης απαντήσει: «Αψιθιά», η γοργόνα φωνάζει απογοητευμένη:
- Εσύ ο ίδιος θα χαθείς! και εξαφανίζεται.
Εάν η απάντηση είναι η λέξη «μαϊντανός», τότε η γοργόνα αναφωνεί χαρούμενα:
- Ω, είσαι αγάπη μου! - και ορμάει να γαργαλήσει τον καημένο μέχρι να πεθάνει σε σκληρή αγωνία.

Γυναικείοι χαρακτήρες στην ουκρανική μυθολογία. Γιούλια Γιέμετς.

Κρίνοντας από τους θρύλους, οι Ουκρανικές γοργόνες είναι αρκετά διαφορετικές από τις δυτικοευρωπαϊκές αδερφές τους και τις κλασικές αρχαίες σειρήνες. Στις μακροχρόνιες πεποιθήσεις των Ουκρανών, υπάρχουν αναφορές σε ανθρώπους της θάλασσας, ή πιο συγκεκριμένα, μισό-ψάρι, μισό-άνθρωπο, καλυμμένο με λέπια και με μακριά, πολύ εύκαμπτη ουρά ψαριού. Έρχονται σε δύο φύλα και ζουν στη θάλασσα, συνθέτοντας και τραγουδώντας όμορφα τραγούδια στη θάλασσα. Από αυτούς έμαθαν οι Τσουμάκ να τραγουδούν τις θλιβερές μπαλάντες τους.

Επιπλέον, ανάμεσα στα μυθικά πλάσματα υπάρχουν μελουζίνες - μισές γυναίκες, μισά ψάρια. Οι εθνογράφοι πιστεύουν ότι οι πεποιθήσεις γι 'αυτούς διαδόθηκαν σε όλη την Ουκρανία μέσω των απόκρυφων χριστιανικών θρύλων για το πέρασμα του Μωυσή από την Ερυθρά Θάλασσα και των γερμανικών και πολωνικών ιστοριών για τη νεράιδα Melusine. Η Δυτικοευρωπαία Μελουζίνα ήταν συχνά μισή γυναίκα, μισή φίδι. Σύμφωνα με το μύθο, γινόταν φίδι τα Σάββατα για τις αμαρτίες της και γι' αυτό απαγόρευσε στον ίδιο της τον άντρα να τη δει εκείνη την ημέρα. Οι γαλλικοί θρύλοι υποστηρίζουν ότι η Μελουζίν γέννησε ακόμη και δέκα παιδιά, αλλά όταν αποκαλύφθηκε η διττή της φύση, μετατράπηκε σε φτερωτό φίδι και εξαφανίστηκε.

Στους ουκρανικούς θρύλους και πεποιθήσεις, οι μελουζίνες με μισό ψάρι είναι κορίτσια που πεθαίνουν πριν από το γάμο τους. Οι μελουζίνες μπορεί να είναι αρκετά δύσκολες. Μειώνοντας την εγρήγορση των ανθρώπων, οι μελουζίνες μπορούν να τους βλάψουν πολύ (σύμφωνα με ορισμένες πεποιθήσεις, ακόμη και να τις φάνε).

Αλλά οι γυναίκες φίδια βρίσκονται συχνά στα παραμύθια της Κεντρικής Ουκρανίας. Σε ένα από αυτά, ένα φίδι τυλίχτηκε γύρω από το λαιμό ενός νυσταγμένου αγοριού και στη συνέχεια μετατράπηκε σε πριγκίπισσα του πέτρινου βασιλείου. Επειδή το παιδί δεν τη σκότωσε, το βοήθησε σε όλη της τη ζωή και του έδωσε ακόμη και ένα πουκάμισο από δέρμα φιδιού. Σε μια άλλη ιστορία, ένας τύπος σώζει ένα φίδι από μια στοίβα που καίγεται. Γίνεται καλλονή και γίνεται γυναίκα του. Όμως μια μέρα ο στενόμυαλος σύζυγός της την αποκαλεί ερπετό και εξαφανίζεται για πάντα και τα παιδιά τους γίνονται αηδόνι και φρύνος.

Ωστόσο, σύμφωνα με το μύθο, δεν υπάρχει τίποτα διφορούμενο στη φύση των γοργόνων και συχνά περιγράφονται ότι δεν έχουν καθόλου φολιδωτές ουρές. Αν και υπάρχουν διαφορετικές ιστορίες σχετικά με την προέλευση αυτών των πλασμάτων στην ουκρανική δαιμονολογία (πιστεύω σε πνεύματα που βλάπτουν και βοηθούν τους ανθρώπους).

Νύμφες του νερού ή ζωντανοί νεκροί;

Τα ανθρωποειδή πνευματικά πλάσματα που ζουν στο νερό έχουν ιδιαίτερη σημασία στη ρωσική μυθολογία. Κάθε σύμβολο του νερού είναι ένα δυναμικό τόσο για το καλό όσο και για το κακό. Το νερό έχει μια διπλή ουσία: μπορεί να είναι και βοηθητικός και βιότοπος για σκοτεινές δυνάμεις.

Οι ερευνητές υποστηρίζουν ότι οι κάτοικοι των δεξαμενών - γοργόνες - στην αρχαία σλαβική μυθολογία συνδέονται με τον μύθο της Πρώτης Μητέρας Λάδας. Την άνοιξη, όταν η φύση γιόρταζε την ανάσταση και την επιστροφή του Άδωνι – Σβέντοβιτ, έβγαιναν από το νερό και χόρευαν γύρω από τα λιβάδια, τα χωράφια και τα δάση. Επιβεβαιωμένα από την επιρροή της Lada, τέτοια πλάσματα αποδεικνύονταν πιο συχνά μη επικίνδυνα, υπό την προϋπόθεση ότι υπήρχε ειρηνική συνύπαρξη μεταξύ ανθρώπου και φύσης.

Αλλά ακόμη και στην αρχαία μυθολογία, αποκαλύπτεται ένα ενδιαφέρον χαρακτηριστικό: τα πλάσματα του νερού είναι πολύ ιδιότροπα και συχνά προικισμένα με υπερ-πάθος. Αρχαία κείμενα που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα λένε ότι τα νερά στα οποία ζουν οι «υπηρέτες του νερού» και οι «βασίλισσες των νεροφιδιών» είναι σημάδι ερωτικής καύσης. Επομένως, οι γοργόνες ήταν φορείς μιας πυρετωδώς παθιασμένης ερωτικής επίθεσης. Στην περιοχή του Slavyansk, μέχρι σήμερα υπάρχει ένας θρύλος για τα "μαλλιά γοργόνας" - λεπτά, μπερδεμένα φύκια, σαν χωρίς ρίζες. Μπορούν να περιπλέξουν το σώμα ενός κολυμβητή, εμφανιζόμενο στο νερό «από το τίποτα». Σύμφωνα με ορισμένες πεποιθήσεις, τα "μαλλιά γοργόνας" προβλέπουν επικείμενο πάθος (δηλαδή, προειδοποιούν γι 'αυτό) και σύμφωνα με άλλες, η ίδια προκαλεί μια τρελή ερωτική μαρασμό σε ένα άτομο.

Μεταγενέστερης προέλευσης είναι ιδέες για την κακή και ακάθαρτη φύση των γοργόνων. Ο Ουκρανός εθνογράφος του 19ου αιώνα Βασίλι Μιλοράντοβιτς πίστευε ότι οι γοργόνες ήταν απλώς ένας τύπος «ζωντανών νεκρών». Στις λαϊκές δοξασίες, εκείνοι που πέθαναν με αφύσικο θάνατο αποκαλούνται συχνά «φιλοξενούμενοι νεκροί», που δεν βρίσκουν γαλήνη μετά το θάνατο. Ανάμεσά τους ήταν πνιγμένοι και παιδιά που πέθαναν αβάφτιστα. Οι γοργόνες είναι ακριβώς οι ψυχές νεαρών γυναικών, κοριτσιών και παιδιών - είτε νεκρών είτε πνιγμένων κατά τις Πράσινες Γιορτές την εβδομάδα της γοργόνας την παραμονή της Τριάδας. Σύμφωνα με κάποιους θρύλους, όλα τα παιδιά που πεθαίνουν αβάφτιστα γίνονται γοργόνες. Στην περιοχή μας υπάρχει η πεποίθηση ότι μια νεαρή πνιγμένη θα είναι γοργόνα για 7 χρόνια, μέχρι να προσευχηθούν οι συγγενείς της για την ψυχή της. Λένε επίσης ότι οι γοργόνες μπορούν να εμφανιστούν μπροστά στους ανθρώπους, μετατρέποντας σε φρύνους ή αρουραίους.

Mavki, malki και nyavki

Ανάμεσα σε αυτά τα πλάσματα υπάρχουν επίσης πολλά είδη. Νεκρογέννητα, αβάπτιστα και νεογέννητα που σκοτώνονται από τις μητέρες τους μετατρέπονται σε παιδιά γοργόνες. Ονομάζονται επίσης terchats, mavkas ή malkas. Σύμφωνα με τους θρύλους, τα παιδιά που κλέβουν τα κακά πνεύματα μπορούν επίσης να γίνουν mavka. Συχνά αντιπροσωπεύονται ως όμορφες νεαρές γυναίκες και κορίτσια με ξανθά μαλλιά (σε αντίθεση με τις πρασινομάλλης πνιγμένες γοργόνες), ενώ τα αγόρια mawok έχουν κόκκινα και σγουρά μαλλιά. Την παραμονή της Τριάδας ο μικρός Μαύκας πετάει στα χωριά με τη μορφή κίσσες και πελαργούς και ζητάει βάφτιση. Σύμφωνα με το μύθο, σε αυτή την περίπτωση πρέπει να πετάξετε το μαντήλι σαν κραυγή και να φωνάξετε το όνομα, λέγοντας: "Σε βαφτίζω". Μόνο μετά από αυτό θα βρει ηρεμία η ψυχή του παιδιού. Αλλά αν αυτό δεν συμβεί στη μικρή Mavka πριν τα επτά της, γίνεται κακό πνεύμα.

Συχνά ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα των mavoks και nyavoks είναι μια τρύπα στο πίσω μέρος, μέσω της οποίας είναι ορατά όλα τα εσωτερικά μέρη. Εκτός από τα όμορφα mawka, οι θρύλοι λένε επίσης για τρομακτικές γοργόνες που ζουν σε λίμνες βαθιά μέσα στο δάσος. Το χαρακτηριστικό τους χαρακτηριστικό είναι το τεράστιο στήθος τους, το οποίο πετάνε πάνω από τους ώμους στην πλάτη τους. Αυτά τα πλάσματα μοιάζουν πολύ με τους δασοκόμους - «γυναίκες του δάσους» εχθρικές προς τον άνθρωπο. Ξέρουν πώς να αντιγράφουν τη φωνή και την εμφάνιση κάποιου κοριτσιού και να παρασύρουν τους άντρες στο αλσύλλιο.

Υπάρχουν επίσης θρύλοι σύμφωνα με τους οποίους οι γοργόνες γίνονται σύζυγοι υδραυλικών και ζουν μαζί τους στις δίνες των ποταμών και κοντά σε μύλους.

«Ρίξε πάνω σου, αλλά άφησέ με»

Οι περισσότερες πεποιθήσεις λένε ότι οι γοργόνες εμφανίζονται στους ανθρώπους την ημέρα του Αγίου Πνεύματος και τη Μεγάλη Ημέρα Nava πριν από την Τριάδα. Ωστόσο, στο Slobozhanshchina μπορείτε να βρείτε πεποιθήσεις σύμφωνα με τις οποίες εμφανίζονται στη ζεστή εποχή κατά τις περιόδους από τη νέα σελήνη έως την πανσέληνο. Οι γοργόνες αιωρούνται σε κλαδιά δέντρων, ξύνουν τα μαλλιά τους («από σπαθί»), οργανώνουν καρναβάλια και ουρλιάζουν σαν γάτες. Αγαπούν ιδιαίτερα τα στάσιμα νερά, τις ρηχές δεξαμενές ή τα ποτάμια με αργή ροή. Κρύβοντας από τους ανθρώπους, οι γοργόνες προτιμούν να γίνονται γνωστές χτυπώντας τα χέρια τους. Οι θρύλοι λένε ότι το σώμα τους είναι μπλε και τα μάτια τους είναι πολύ λαμπερά.

Στην περιοχή του Slavyansk υπάρχει η πεποίθηση ότι σε "μέρη γοργόνων" μπορείτε συχνά να βρείτε παράξενα μικρά ίχνη στο κάτω μέρος την αυγή, τα οποία δεν ξεπλένονται από το νερό για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αλλά οι προσπάθειες να δουν τις γοργόνες και τον μεγαλύτερο τους (ή τον μεγαλύτερο - τον παππού του νερού) είναι γεμάτες συνέπειες. Οι γοργόνες είναι σχεδόν ασώματα πλάσματα, συχνά ούτε πολύ θυμωμένες, αλλά πολύ παιχνιδιάρικες: επιτίθενται στους ανθρώπους, μπορούν να τους γαργαλήσουν μέχρι θανάτου και να τους τραβήξουν στο νερό. Στο Slobozhanshchina υπάρχουν ιστορίες ότι οι γοργόνες μπορούν να τους ρωτήσουν γρίφους κατά τη διάρκεια τυχαίων συναντήσεων με κορίτσια και, σε περίπτωση λανθασμένων απαντήσεων, να πάρουν μαζί τους τις άτυχες. Για να προστατεύσετε τον εαυτό σας, πρέπει να έχετε μαζί σας φυλαχτά: αψιθιά, λουλούδια, κρεμμύδια, σκόρδο. Μπορείτε επίσης να προστατεύσετε τον εαυτό σας από τις γοργόνες γυρίζοντας το πουκάμισό σας προς τα έξω. Υπάρχει ένας μάλλον επικίνδυνος τρόπος για ένα κορίτσι να λέει περιουσίες για τον αρραβωνιασμένο της: πρέπει να ρωτήσετε τη γοργόνα για αυτόν, αλλά μπορεί επίσης να σας εξαπατήσει ως αστείο. Οι άνθρωποι λένε επίσης ότι σε αντάλλαγμα για ένα κατσαρό στεφάνι, οι γοργόνες μπορούν να στείλουν έναν γαμπρό.

Υπάρχουν επίσης τρόποι για να κατευνάσουν τις γοργόνες. Μέχρι σήμερα, ψωμί και ψωμάκια απλώνονται στα περβάζια των παραθύρων στα χωριά για να κρυώσουν. Οι παλιοί λένε ότι ο ατμός από το ψωμί τρέφονται οι γοργόνες του χωραφιού. Αλλά ένα άλλο έθιμο - το να κρεμάμε καμβά σε δέντρα στα πουκάμισα των γοργόνων - δεν έχει επιβιώσει σχεδόν στην εποχή μας. Αλλά υπάρχει ένα σημάδι ότι λίγοι άνθρωποι στις μέρες μας συναναστρέφονται με γοργόνες. Τα τσόφλια αυγών δεν πρέπει να πετιούνται στο νερό, διαφορετικά τα πλάσματα του νερού θα θυμώσουν και θα προκαλέσουν κακό. Για να προστατεύσετε τον εαυτό σας ενώ κολυμπάτε (ειδικά τις μέρες της «γοργόνας» και τον νέο μήνα), πρέπει να πάρετε μαζί σας αψιθιά και να πείτε: «On tobi, Mavko, υπόστεγο και άφησέ με».

Εάν περπατήσετε μέσα από «μέρη γοργόνας» και τις «μέρες γοργόνας» κάνετε πράγματα που μπορούν να αναβληθούν για μια καλύτερη στιγμή, τότε το «Mava bone» μπορεί να αναπτυχθεί - μια ανάπτυξη σκληρού οστού στο σώμα που είναι πολύ επώδυνη.

Σήμερα, σε διάφορες παραλλαγές, μπορείτε να ακούσετε την ιστορία ενός άντρα του οποίου η κοπέλα πέθανε και έγινε γοργόνα. Ήταν πολύ λυπημένος και ήθελε να επιστρέψει, έτσι πήγε στο χωράφι τον νέο μήνα και ξάπλωσε κοντά στο όριο (οι γοργόνες δεν τρέχουν πίσω της). Βλέπει γοργόνες να τρέχουν στη μέση της νύχτας και η κοπέλα του είναι στα άκρα. Της έπιασε το χέρι και εκείνη του είπε: «Αν και την έπιασες, παρόλο που δεν την αφήσεις να μπει, δεν θα είμαστε μαζί». Και ξέσπασε, γιατί ό,τι και να πει η γοργόνα τέτοια στιγμή, αυτό θα γίνει.

Μπορείς να πιστεύεις ή να μην πιστεύεις σε τέτοιους θρύλους, αλλά ίχνη γοργόνας και μαλλιά μπορούν ακόμα να βρεθούν στα νερά μας.

Λαϊκές ιδέες για τις Γοργόνες. Α. Doronin.

Η προέλευση των πλασμάτων των ωκεανών και των θαλασσών, παρόμοια με τους ανθρώπους από τη μέση και κάτω και με ουρές ψαριών, χρονολογείται από χιλιάδες χρόνια αρχαιότητας. Ο παλαιότερος θρύλος υπήρχε στη Βαβυλώνα. Ο θεός Oannes ονομαζόταν Άρχοντας των Υδάτων. Αν και ζούσε στη θάλασσα της γης, πίστευαν ότι προερχόταν από το διάστημα, φέρνοντας μαζί του γνώση για τους κατοίκους της Βαβυλώνας. Οι θεοί της θάλασσας εμφανίζονται επίσης στους θρησκευτικούς θρύλους της Συρίας, της Ινδίας, της Κίνας, της Ελλάδας και της Ιταλίας. Ακόμη και όσοι δεν πίστευαν σε αυτούς τους θεούς παραδέχτηκαν την ύπαρξη περίεργων πλασμάτων της θάλασσας. Έτσι, ο αρχαίος Έλληνας φυσιοδίφης Πλίνιος ο Πρεσβύτερος έγραψε για τις «γοργόνες και τις ναϊάδες»: «Μερικές φορές τα πτώματα τους βρίσκονταν στην ακτή». Επιβεβαίωσε ότι δεν πρόκειται για αδρανείς μυθοπλασίες, αλλά για πραγματικά γεγονότα.

Οι θρύλοι για τις γοργόνες έχουν εξαπλωθεί σε όλο τον κόσμο. Στην παλιά παραθαλάσσια Αγγλία, μια γοργόνα ήταν προάγγελος της ατυχίας· μετά την εμφάνισή της, ήρθε μια έντονη καταιγίδα. Γοητευμένοι από την υπέροχη φωνή των θαλασσινών καλλονών, οι ναυτικοί έπεσαν σε υφάλους και βράχους...
Η ιστορία περιέχει πολλά υποτιθέμενα αξιόπιστα γεγονότα συναντήσεων με γοργόνες. Έτσι, το 1610, πολλά πλοία μπήκαν στο λιμάνι της Νέας Γης και είδαν ένα παράξενο πλάσμα: το πρόσωπο με τα μάτια, τη μύτη, το στόμα και το λαιμό ήταν θηλυκό και το υπόλοιπο ψάρι. Προσπάθησε να ανέβει σε ένα από τα πλοία. Οι ναυτικοί ήταν τόσο φοβισμένοι που αρνήθηκαν να κολυμπήσουν στην ακτή μέχρι να εξαφανιστεί το πλάσμα. Ο Άγγλος εξερευνητής Henry Hudson έγραψε τον Ιούνιο του ίδιου έτους: «Το βράδυ είδαμε μια γοργόνα. Η πλάτη και το στήθος της ήταν θηλυκά, αλλά ήταν μεγαλύτερη ακόμα και από τους απλούς άντρες. Λευκό δέρμα, μακριά μαύρα μαλλιά. Κηλιδωτή ουρά, σαν σκουμπρί .» Το 1723, για να τεθεί τέλος στην αυξανόμενη διαμάχη γύρω από τέτοιες παρατηρήσεις, δημιουργήθηκε μια Δανική Βασιλική Επιτροπή. Η επιστήμη και οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι ήθελαν να αποδείξει ότι οι φήμες για τις γοργόνες είχαν μια εντελώς συνηθισμένη, γήινη εξήγηση. Τότε όποιος υποστήριζε το αντίθετο θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ταραχοποιός που παραβίασε το νόμο. Όμως έγινε το αντίθετο. Όχι μόνο η επιτροπή δεν απέδειξε τίποτα, αλλά τα ίδια τα μέλη της επιτροπής είδαν ένα παράξενο αρσενικό πλάσμα όχι μακριά από το πλοίο τους. Τους κοίταξε με θυμό, βούρκωσε, μετά πήγε στα βάθη και δεν φάνηκε ξανά. Έπρεπε να ανακοινώσω επίσημα στη Δανία ότι υπάρχουν γοργόνες και γοργόνες. 30 χρόνια αργότερα, στο πολύτομο History of Nature στη Νορβηγία, ο επίσκοπος Eric Pontoppidan έγραψε: «Θα υπάρξουν εκατοντάδες αυτόπτες μάρτυρες με άψογη φήμη που θα επιβεβαιώσουν ότι έχουν δει τέτοια πλάσματα».

Τον 19ο αιώνα, έγκριτα επιστημονικά περιοδικά και εφημερίδες, για παράδειγμα, «American Journal of Science», «London Times», διαφωνούσαν σοβαρά για μυστηριώδεις υδρόβιους κατοίκους. Και υπήρχαν πολλά στοιχεία. Μερικές φορές έβλεπαν ένα φωτεινό ροζ κορίτσι με μακριά πράσινα μαλλιά, μερικές φορές τα μαλλιά της φαινόταν ανοιχτό καφέ. Το πάνω, «ανθρώπινο» μέρος του σώματος φαινόταν συνήθως λευκό και η ουρά μπορεί να είναι κόκκινο-καφέ ή κόκκινο-πράσινο. Μερικές φορές έπλεναν παιχνιδιάρικα το στήθος τους με το ένα χέρι, αλλά όταν ανησυχούσαν από το άτομο, βούτηξαν στα βάθη. Ανάμεσα στα παράξενα πλάσματα φάνηκαν και «άντρες». Ένας μάρτυρας από την Ουαλία συλλογίστηκε ένα τέτοιο πλάσμα για μια ώρα. Το βλέμμα του πλάσματος ήταν άγριο και άγριο, φαινόταν σαν να θαύμαζε γλάρους. Οι περισσότεροι ζωολόγοι πιστεύουν ότι όλα όσα είδαν ήταν ήδη γνωστά θαλάσσια ζώα - θαλάσσιοι, dugongs, manatees (αγελάδες της θάλασσας), μετατράπηκαν σε μυστηριώδη πλάσματα από τη δύναμη της προληπτικής φαντασίας. Υπάρχουν όμως και άλλοι επιστήμονες που απέδειξαν πειστικά ότι στο 75 τοις εκατό των στοιχείων, οι τόποι των γεγονότων δεν συνέπιπταν με τις περιοχές όπου ζουν τα αναφερόμενα ζώα. Το 1986, ο άγνωστος ερευνητής ζώων και ιδρυτής της κρυπτοζωολογίας Μπέρναρντ Χάβελμανς έγραψε: «Μόνο μη μελετημένα είδη θαλάσσιου ίππου, φώκιας ή, το πιο απίθανο, άγνωστες μορφές πρωτευόντων προσαρμοσμένων στη θάλασσα μπορούν να εξηγήσουν όλα τα στοιχεία».
Το γεγονός ότι τα υδρόβια πλάσματα δεν είναι παραίσθηση ή αποκύημα της φαντασίας υποστηρίζεται από το γεγονός ότι, από όλες τις απόψεις, δεν μιλούν σε ανθρώπους και κατά τα άλλα δεν υπερβαίνουν το μέσο επίπεδο νοημοσύνης των ζώων. Μόνο η ασυνήθιστη εμφάνισή τους «τα χαρίζει».
Παραδόξως όμως, μέχρι στιγμής δεν έχει πέσει στα χέρια των επιστημόνων ούτε μια γοργόνα ή έστω το νεκρό της σώμα! Αν και είναι δύσκολο ακόμη και τα πιο σπάνια ζώα να ξεφύγουν από τους επιστήμονες με τη σύγχρονη τεχνολογία τους. Είμαστε πάλι στο άγνωστο. Πού είναι οι απαντήσεις; Πού είναι οι νέοι μάρτυρες;
Ίσως το πρόβλημα να βρίσκεται στις ίδιες τις ερωτήσεις. Μερικές φορές μια εμπειρία είναι τόσο ασυνήθιστη και μοναδική που είναι αδύνατο να δώσουμε όχι μόνο μια λογική εξήγηση για αυτήν, αλλά ακόμη και ένα παιχνίδι της φαντασίας. Στη Ρωσία, το κέντρο των γοργόνων και των γοργόνων βρίσκεται στην Καρελία. Έτσι λέει ο διάσημος κρυπτοζωολόγος, Διδάκτωρ Βιολογικών Επιστημών Valentin Sapunov. Μεταξύ των συναδέλφων του, υπάρχει η άποψη ότι οι θρύλοι για τους γοργόνες και τις γοργόνες συνδέονται με τον άνθρωπο «χιόνι», ο οποίος εκτοξεύεται πρόθυμα στο νερό. Πριν από λίγο καιρό, μια ομάδα ερευνητών της Αγίας Πετρούπολης ταξίδεψε στην Καρελία στον μετεωρίτη Vedloozero. Ο μετεωρίτης δεν βρέθηκε, αλλά ακούσαμε τόσες ιστορίες από τον ντόπιο πληθυσμό για γοργόνες και γοργόνες! Τουλάχιστον 20 μόνο από πρώτους λογαριασμούς. Αυτά ήταν (και μάλλον είναι!) πλάσματα μικρού αναστήματος, με λεπτά χέρια και πόδια, μακριά μαλλιά, που λατρεύουν να κάθονται σε βράχους και να χτενίζονται».

Υλικό που προετοιμάστηκε από το έργο "Cult of the Goddess" -

Κάθε λεπίδα χόρτου απορροφά το δικό της εύρος δύναμης, γι' αυτό χρησιμοποιούμε μερικά βότανα για να θεραπεύσουμε πονοκεφάλους, άλλα για ηπατικές παθήσεις, μερικά για κρυολόγημα κ.λπ. Αλλά υπάρχει μια σειρά από βότανα που έχουν πολύ ισχυρό θεραπευτικό αποτέλεσμα, η δράση τους επηρεάζει αμέσως ολόκληρο το ανθρώπινο σώμα, και όχι οποιοδήποτε μεμονωμένο όργανο, και, επιπλέον, ρυθμίζουν την ίδια την ενέργεια του σώματος. Αυτά τα βότανα έχουν ένα πολύ καθαρό φάσμα ακτινοβολίας, στο οποίο πρακτικά δεν υπάρχει μαύρο χρώμα. Η ενέργειά τους δεν περιέχει τίποτα από τον κάτω κόσμο, ούτε καν τις ενέργειες του νεκρού βασιλείου, επομένως έχουν πολύ ισχυρή θεραπευτική επίδραση στους ανθρώπους, καθώς και την ικανότητα να διώχνουν τα κακά πνεύματα. Ονομάζονται αντιδαιμονικά. Αυτά είναι το υπερικό, ο ύσσωπος (μπλε υπερικό), η λεβάντα, η τσουκνίδα, η αψιθιά, το γαϊδουράγκαθο, ο άνηθος, το βότανο της Παναγίας, ο Ivan da Marya κ.λπ. Για να πάρει τη μεγαλύτερη δύναμη από το βότανο, συλλέγεται σε ευνοϊκή στιγμή.

Για να προστατευθεί κανείς από τα κακά πνεύματα, τα βότανα χρησιμοποιούνται μόνο με τη μορφή καπνίσματος ή εγχύματος νερού. Τα αφεψήματα με αλκοόλ και οι κάψουλες με αποξηραμένα βότανα δεν είναι κατάλληλα για αυτό το σκοπό. Για την παρασκευή αφεψημάτων και καπνού τα βότανα πρέπει πρώτα να στεγνώσουν - χάνοντας νερό, αποκτούν φλογερή ενεργειακή δύναμη. Μια δύναμη που αυξάνει την ικανότητά τους να διώχνουν τα κακά πνεύματα.

Το κάπνισμα ή το θυμίαμα επηρεάζει το μυαλό μας και, καθαρίζοντας τις σκέψεις μας, διώχνει πιθανά προβλήματα και κακοτυχίες. Είναι καλά γιατί καθαρίζουν όχι μόνο το ίδιο το άτομο, αλλά και το σπίτι.
Αλλά αν έχουν εισέλθει στο σώμα σας κακά πνεύματα, ο υποκαπνισμός δεν θα σας βοηθήσει, θα σας προστατεύσει μόνο από μια νέα επίθεση.

Εάν θέλετε να χρησιμοποιήσετε το κάπνισμα από αντιδαιμονικά βότανα για να προστατέψετε το σπίτι σας, προσθέστε μια σταγόνα ρητίνη πεύκου στο ξηρό βότανο και προσπαθήστε να μεταφέρετε το θυμίαμα σε όλο το διαμέρισμα. Έπειτα, όταν το διαμέρισμα γεμίσει με τη μυρωδιά των βοτάνων, ανοίξτε ένα μεγάλο παράθυρο ή μπαλκόνι για λίγα λεπτά και ευχηθείτε στα κακά πνεύματα να φύγουν από το σπίτι σας: «Όπως φεύγει ο καπνός από το σπίτι μου, έτσι κάνουν και οι ταραχές, οι ασθένειες κ.λπ. φύγε από το σπίτι μου». Στη συνέχεια, κλείστε το παράθυρο, η μυρωδιά των βοτάνων θα παραμείνει στο σπίτι σας για άλλη μια μέρα, καλώντας το μυαλό σας να απελευθερωθεί από τις κακές σκέψεις. Τονίσαμε ότι η ρητίνη πρέπει να είναι πεύκου, καθώς έχει μεγαλύτερες καθαριστικές ιδιότητες.

Τα αρωματικά αιθέρια έλαια δεν χρησιμοποιούνται για να διώξουν τα κακά πνεύματα από το σπίτι. Δρουν περισσότερο στο μυαλό μας παρά στην ατμόσφαιρα του σπιτιού, αν και είναι επίσης ικανά να απελευθερώσουν το κεφάλι από τη συσσωρευμένη αρνητική ενέργεια· στην πραγματικότητα, η θεραπευτική τους δράση βασίζεται σε αυτήν.

Τα αφεψήματα βοτάνων δρουν εξ ολοκλήρου σε ολόκληρο το σώμα μας, καθαρίζοντας το από τη βρώμικη συσσωρευμένη ενέργεια. Το νερό επιτρέπει στη δύναμη των βοτάνων να γεμίσει ελεύθερα τα κύτταρα του σώματός μας και να συντονιστεί για να λάβει φωτεινή ενέργεια. Η τεράστια δύναμη των βοτάνων έγκειται στο γεγονός ότι είναι σε θέση να σχηματίσουν ένα κοινό ενεργειακό πεδίο, ενώνοντας τις διαφορετικές δυνάμεις τους σε ένα κοινό μυαλό. Όταν ένα άτομο καταναλώνει ένα έγχυμα βοτάνων, συνδέεται άθελά του με το γενικό ενεργειακό πεδίο αυτών των φυτών. Και όσο λιγότερο αντιστέκεται στις επιπτώσεις της, τόσο πιο γρήγορα θα έρθει η ανάκαμψη. Επομένως, μην συλλέγετε ποτέ μαραμένο, αδύναμο γρασίδι που φυτρώνει σε χωματερές και άλλα βρώμικα μέρη - διαφορετικά, παίρνοντας ένα έγχυμα από αυτό, θα συνδεθείτε όχι μόνο με την καθαρή ενέργεια του φυτού, αλλά και με την ενέργεια του τόπου όπου φύτρωσε ; μην προσπαθήσετε να πάρετε μια δόση "άλογο" από το έγχυμα από το στόμα - αλλάζοντας δραματικά την ενέργεια του σώματος, τρομάζετε το σώμα σας και αρχίζει να αντιστέκεται στην επούλωση (οι μικροδόσεις λειτουργούν καλύτερα και πιο ευεργετικά, δεν είναι τυχαίο ότι οι ομοιοπαθητικές μέθοδοι θεραπείας είναι μία από τις πιο αξιόπιστες). Όταν παίρνετε το έγχυμα, βοηθήστε το μυαλό σας - φανταστείτε ένα χωράφι με ανθισμένα βότανα του τύπου που παίρνετε - η θεραπεία θα πάει πιο γρήγορα. Όταν λούζετε ή κάνετε μπάνιο στην έγχυση, μην είστε πολύ τεμπέλης για να το κάνετε αυτό - η αύξηση της δύναμης θα είναι μεγαλύτερη από ό, τι όταν εκτελείτε τη διαδικασία μηχανικά.

Βαλσαμόχορτο. Ένα από τα πιο ισχυρά αντιδαιμονικά βότανα στην κεντρική Ρωσία. Πρόκειται για ένα βότανο που απορροφά την ηλιακή ακτινοβολία και επηρεάζει άμεσα ολόκληρο το ανθρώπινο σώμα, καθαρίζοντάς το. Το υπερικό βοηθάει καλά στην κατάθλιψη, την κούραση και τα πρώτα σημάδια κρυολογήματος. Ανοίγει την καρδιά ενός ατόμου, επιτρέποντας στην ψυχή, το μυαλό και το σώμα του να ενωθούν σε ένα ενιαίο σύνολο. Όλα τα κακά πνεύματα τον φοβούνται, όπως φοβούνται το φως του ήλιου.

Το υπερικό αποκτά τη μεγαλύτερη δύναμή του μέχρι τα μέσα Ιουλίου. Προηγουμένως, (όπως όλα τα μαγικά βότανα) είχε συλλεχθεί στον Ivan Kupala (7 Ιουλίου, νέο στυλ). Το υπερικό είναι ένα πολύ περήφανο και ιδιότροπο φυτό που θυμάται τον πόνο που του προκαλείται, οπότε αν κόψετε τους πιο δυνατούς βλαστούς που τραβούν το μάτι σας, τότε τον επόμενο χρόνο κινδυνεύετε να μην το βρείτε καθόλου σε αυτό το μέρος.

Το υπερικό δεν χρησιμοποιείται στο κάπνισμα, καθώς δεν έχει τη δύναμη να διώξει τα κακά πνεύματα από το δωμάτιο. Απλώς γεμίζει πολύ δυνατά το σώμα με την ηλιακή ενέργεια που περιέχεται μέσα του. Ως εκ τούτου, το υπερικό χρησιμοποιείται σε αφεψήματα ή σε αρωματικά έλαια, δηλαδή για άμεση επίδραση στον οργανισμό. Παλαιότερα, στη Ρωσία, το υπερικό αντικαθιστούσε συχνά το τσάι, το οποίο ήταν πολύ καλό, αφού στο κλίμα μας υπάρχει αισθητή έλλειψη ηλιακής ενέργειας, την οποία το σώμα πρέπει να αντλήσει από άλλες πηγές.

Ο Ύσσωπος (μπλε υπερικό) δρα αμέσως στα λεπτεπίλεπτα ενεργειακά επίπεδα του σώματός μας. Χρησιμοποιείται σε θυμίαμα, θυμίαμα και αφεψήματα, αλλά δίνει τη μεγαλύτερη δύναμη στο σώμα μας όταν έρχεται σε επαφή με το δέρμα. Αυτό σας επιτρέπει να καθαρίσετε γρήγορα την ενέργεια ενός ατόμου από τη συσσωρευμένη βρωμιά. Κατά τα άλλα, η φύση της δράσης του είναι παρόμοια με αυτή του συνηθισμένου υπερικό.

Η αψιθιά είναι το δεύτερο πιο ισχυρό αντιδαιμονικό βότανο στη Ρωσία, το οποίο πλέον χρησιμοποιείται εξαιρετικά σπάνια. Μεταξύ άλλων, διώχνει τα κακά πνεύματα υδρόβιας προέλευσης. Οι γοργόνες τη φοβούνται τρελά και την εβδομάδα της γοργόνας, για να προστατέψουν από τις μηχανορραφίες τους, κρεμούσαν αψιθιά στα σπίτια και πυρκαγιές με την προσθήκη αψιθιάς έκαιγαν κοντά στα σπίτια.

Η μυρωδιά αυτού του βοτάνου μπορεί να διώξει σχεδόν όλα τα κακά πνεύματα έξω από το σπίτι. Η αψιθιά χάνει μέρος της δύναμής της σε ένα υδατικό έγχυμα και έχει πολύ πικρή γεύση, επομένως χρησιμοποιείται συχνότερα με τη μορφή καπνίσματος (επιπλέον, η δύναμη της αψιθιάς είναι πολύ μεγάλη και μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο εσωτερικά σε μικροδόσεις) .

Η αψιθιά έχει την ιδιότητα να αποκαθιστά την αρμονία μας με τη φύση και με μια ισχυρή συγκέντρωση του καπνού της, οι ευαίσθητοι άνθρωποι μπορούν να αρχίσουν να βλέπουν όντα του λεπτού κόσμου - αυτός είναι ο δεύτερος λόγος για μια τόσο σπάνια χρήση αψιθιάς. Στην πραγματικότητα, χρησιμοποιείται μόνο από μάγους που δεν φοβούνται τις απόκοσμες επαφές.