Rituály v životě moderního člověka.

Rituál– „(z latiny ritualis - rituál, z ritus - náboženský obřad, slavnostní obřad) jedna z forem symbolického jednání, vyjadřující spojení subjektu se systémem společenských vztahů a hodnot a postrádající jakýkoli utilitární nebo vnitřní význam .“

Význam rituálu byl rozpoznán již v nejranějších fázích vývoje civilizace a lidské společnosti. Bez iniciačních rituálů si nelze představit život nejstarších kmenů a některých moderních zaostalých společností. Svátost porodu, chlapci dosáhnou 7 let a poté dospívání, přechod dívky do stavu nevěsty, stát se hlavou rodiny, kmene nebo klanu, smrt člověka, pohřební obřad – všechny tyto archetypální události byly doprovázeny určitými rituály, které nesou důležitý transformační význam. Před a po rituálu byly zcela odlišné skutečnosti, ale důležitým pozadím každého rituálu bylo jeho zařazení do systému společenských vztahů. Smyslem rituálů je uspořádání života, možnost vnést do něj jiný, implicitní, archetypální význam. Rituály, které nemají utilitární funkci, jsou cenné jako milníky v psychologickém životě společnosti.

Dnes, po revolucích, válkách a převratech a svržení náboženských hodnot, byl rituál vytlačen ze života společnosti ve své klasické podobě – jako svátost. Zachovala se v životě náboženských obcí i jednotlivých národností. Ale když si vezmete průměrného Evropana, pak je jeho život chudý na klasické rituály. Jejich potřeba je však tak silná, že lidé zavedli do své každodenní rutiny nové rituály. Nejsou tak symbolické, postrádají pompézní doprovod a realizaci, ale po změně formy stále existují a dokonce aktivně ovlivňují každodenní život.

Rituální povaha persony

Zajímavé rituály doprovázejí nejpalčivější téma – vztah opačných pohlaví. Dlouho v Rusku měly kroje dívky a vdané ženy zásadní rozdíly (dokonce i rozdíl ve vzorech výšivek), ale dnes jsou vyhlazené: dívky i ženy mohou nosit trička, džíny, odhalující šaty a jakékoli další oblečení, které smazává rozdíly v jejich postavení. Pokud však jde žena nebo dívka na rande, dojde vědomě či nevědomě k proměně: šaty, podpatky, šperky, kosmetika – každý ženský tvor ví, čeho si muži obzvlášť cení. Jestliže dřívější šperky měly často posvátné symboly, odháněly zlé duchy a svědčily o úrovni blahobytu rodičů nevěsty, dnes se používají k upoutání pozornosti a projevu originálního vkusu.

Speciální outfit určený na rande signalizuje, že žena je na vztah připravená a má o něj zájem, potřebuje mužský obdiv, a pokud se muž chová správně, může se v rande pokračovat. Vnější transformace je ve skutečnosti systémem neverbálních signálů, které muži neomylně tuší. Pokud vezmeme v úvahu rituály spojené s odíváním v jiných oblastech mezilidských vztahů (dress code, uniforma, oblečení pro slavnostní příležitosti), pak v každém případě můžeme dosáhnout jeho archetypální funkce.

Posvátný význam jídla

Od pradávna byly s příjmem potravy spojeny důležité rituály - například voda nebo nějaké jídlo se vedle zesnulého pokládalo „na cestu“, svatbu si nelze představit bez vydatného jídla, které bylo určeno nejen k krmit přítomné srdečně, ale také neslo význam spojení dvou klanů, projevy důvěry (odmítání jídla v domě majitele bylo často bráno jako projev neúcty, agrese, hrozby). Posvátný význam jídla je právě ve vyjadřování lásky nebo důvěřivých vztahů, které se upevňují společným aktem jedení. A dnes tato tradice nezmizela: často muž zve ženu do kavárny nebo restaurace. Společná konzumace jídla spojuje lidi, umožňuje vám lépe poznat člověka a posiluje jednotu. V některých zemích si žena raději platí sama za sebe – to vyjadřuje její nezávislost na partnerovi a určitý odstup. Ve slovanských zemích je zvykem, že muž platí za společné jídlo, a pak se jeho vliv zvyšuje – tím si ho žena pustí k sobě blíž.

Dárky jako rituální akt

Pamatujeme si legendu o darech mágů (v mnoha kulturách existují dárci víly) - s tím je spojena tradice dávání k narozeninám člověka. Dávání dárků je další starodávná rituální tradice běžná téměř ve všech známých kulturách. V dávných dobách byla oběť používána pro jakousi výměnu hmotné věci (nebo živé bytosti) za milost, ochranu před nejvyšším hněvem a nedotknutelnost kmene. Dnes tento archetypální model funguje v různých oblastech: muž dává ženě dárky a květiny, čímž dává najevo svůj zájem, a pokud žena dárky přijme, přijme výměnu a souhlasí s tím, že bude tohoto muže doprovázet. Princip „dát a dostat“ funguje i na svatbách (věno, výkupné, cena nevěsty, nebo naopak rodiče nevěsty mohou zaplatit ženichovi). Pokud ženich zaplatí výkupné, ve skutečnosti „koupí“ nevěstu od rodičů a domáhá se svých práv. Pokud rodiče nevěsty zaplatí, zavazují se, že manžel bude podporovat budoucí život manželky (a pak je to také přenos pravomoci). Různé kultury přijaly různé tradice, ale podstata archetypálního modelu se nemění – materiál se přináší výměnou za nehmotné.

Rituální spojení muže a ženy

Jestliže v Rusku má svatební rituál již dlouho své fáze - před svatbou (svatbou), svatbou samotnou, obdobím po svatbě - pak dnes prošly určitými změnami. Lidé si vymýšlejí své vlastní rituály (například navrhování na jachtě, před seskokem padákem, na neobvyklém místě), ale podstata rituálu zůstává stejná: používá se systém verbálních a neverbálních signálů zaměřených na při zdůrazňování archetypální události, přikládání jí důležitosti a významu. Až dosud, když muž navrhuje svou vyvolenou, obdarovává svou vyvolenou prsten - symbol sobectví, harmonie a úplnosti. Prsten na neverbální úrovni znamená rozhodnutí zůstat s touto osobou až do konce svých dnů, nezvratnost volby. Výměna prstenů novomanželů je přijetím jakési „známky“ změny stavu, je doprovázena přísahou lásky a věrnosti. Kruhová struktura prstenu má další symbolický význam – opakovatelnost, nelinearita času. To znamená, že manželé slibují, že budou spolu na věčnosti, během všech životních událostí. Mají stejné prstence, které je vztahují ke stejné přírodě, jedinému celku. Charakteristické je, že to deklarují veřejně – tedy ve svatebním obřadu je to společensky jasně cítit.

V každém případě zůstává povaha rituálu výrazem společenských vztahů. Je důležité vysílat do světa a společnosti nový status člověka, který znamená získání nových kvalit. Samozřejmě jsme nyní moderní, ambiciózní, aktivní, kreativní. Ale na nějaké hluboké úrovni zůstává potřeba archetypální zkušenosti prostřednictvím rituálu – to je důležitá vlastnost psychiky, která má mimo jiné terapeutický potenciál.

Literatura
  • 1. Rituál // Filosofická encyklopedie. Elektronický zdroj. Režim přístupu: https://goo.gl/Wi2C3P Datum přístupu – 19.03.2017.
  • 2. Eliade, M. Mýty, sny, záhady - Kyjev: Refl-book, Wakler, 1996.
  • 3. Toporov, V. Mýtus. Rituál. Symbol. Obrázek: Studie v oboru mytopoetika: Vybrané. Moskva: Nakladatelství. skupina "Progress-Culture", 1995.

Střih: Chekardina Elizaveta Yurievna

Rituál je činnost zaměřená na dosažení cíle.Člověk se s takovým pojmem setkává každý den, aniž by mu přikládal nějakou důležitost. Lidé absolvují ranní vodní procedury, doma pořádají čajové dýchánky a vdávají se. To vše jsou rituály. Dívky, které sní o nalezení své snoubenky, se často uchylují k rituálům, aby přilákaly lásku. Věří, sní, naplňují své touhy silou, která je jistě dovede ke štěstí.

Obřad nebo rituál musí být prováděn v dobré náladě. V procesu byste neměli používat magii a zasahovat do ostatních lidí. Z tohoto nápadu nevzejde nic dobrého. Existuje mnoho jednoduchých technik, které vám pomohou provést rituál lásky a najít životního partnera. Měli byste také pamatovat na to, že každý z nás má na Zemi svou spřízněnou duši, takže se nedoporučuje provádět rituál pro konkrétní osobu. Podívejme se na několik rituálů, jak přitáhnout lásku.

Pomocí bílého květu

Rituál se s ním prováděl již ve středověku. Vedly ho dívky, které snily o získání rodinného štěstí. Pomohl vybudovat něžný, čistý vztah mezi chlapcem a dívkou. Mělo by se provádět na novoluní. Příznivým dnem pro rituál je pátek. Vládkyní tohoto dne je patronka lásky, bohyně Venuše.

Chcete-li provést rituál lásky, můžete si vybrat květinu podle svého výběru, hlavní věc je, že barva okvětních lístků je bílá. Květina je umístěna v noci u okna nebo na balkoně. To se děje tak, že je nasycený paprsky měsíčního světla. Poté musíte požádat vesmír o pomoc, aby se vaše drahocenná touha splnila. Když se na obloze objeví první sluneční paprsky, měla by být květina skryta mezi stránkami Bible nebo jakékoli duchovní knihy. Musí v něm zůstat až do příštího úplňku.

Jakmile přijde, měli byste vzít květinu, odstranit její okvětní lístky a promnout ji v dlaních. V tomto případě musíte nahlas vyslovit následující slova:

"Dávám ti, jiskřivý duch, část svého snu." Žádám tě, výkonný duch, o triumf lásky!“

Poté musíte mentálně popsat vzhled svého vyvoleného a také si povšimnout jeho duchovních vlastností. Bílé okvětní lístky z dlaně musí být vyfouknuty z otevřeného okna. Pokud byl rituál k přilákání lásky proveden správně, do měsíce by se ve vašem životě měl objevit muž, o kterém jste snili.

Rituál Azy Petrenko

Rituál od slavného jasnovidce, věštce, účastníka televizní show „Battle of Psychics“ Azy Petrenko. Podle jejího názoru rituál, který navrhuje provést, funguje bezpodmínečně a v blízké budoucnosti se určitě setkáte se svým milovaným. Pro správné provedení rituálu byste měli připravit:


Prostěradlo a košile by měly být bez ozdob a vzorů. Vše by mělo být připraveno předem. Růže potřebují šarlatovou barvu a žádnou jinou barvu. Je vhodné, aby byly zakoupeny u stejného prodejce. Rituál k přilákání lásky nevyžaduje od člověka zvláštní schopnosti. Hlavní věc je mít velkou touhu a víru. Během procesu budete potřebovat pomoc. Můžete ji získat v osobě svého nejlepšího přítele, kterému bezvýhradně důvěřujete.

Milostný rituál se provádí během dne (před západem slunce). Na nahé tělo se navlékne košile, hlava se zakryje šátkem, konce se nechají volné. U okna se rozprostírá bílé prostěradlo. Na rukou by neměly být žádné prsteny ani jiné šperky, to platí i pro vaši přítelkyni. Musíte si lehnout na prostěradlo nebo ubrus a kleknout si. Postavte před sebe misku se svěcenou vodou. Přítel sedí za vámi a pomocí zapálené svíčky provádí krouživé pohyby nad vaší hlavou ve směru hodinových ručiček. V tomto případě byste měli přenést svíčku z jedné ruky do druhé (k sobě) a přečíst si modlitbu:

„Čistá krev a nebeská
Zachraň a zachraň služebníka Božího (své jméno)
Ze špatné hodiny, z jakéhokoli zlého oka
Z očí ženy, muže, dítěte,
Radostné i nenávistné, od soudů i pomluv.
Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen".

Po přečtení modlitby váš asistent vybere okvětní lístky z květin a vysype je na vaši hlavu. Zároveň musí říct:

„Svatá Matko Boží, Mikuláši Příjemný, smiluj se, ochraňuj a žehnej pro šťastné manželství, pro vzájemnou lásku, pro děti. Nejsem to já, kdo žehnám, ale žehná sama Matka Boží."

Poté se okvětní lístky shromáždí a vloží do misky se svěcenou vodou. Celou tu dobu jsi na kolenou. Svíčka se uhasí ve vodě, poté ji musíte 3krát umýt a otřít si obličej konci šátku. Po dokončení rituálu k přilákání lásky se ubrus a košile odloží do šatníku, aniž by je setřásly, a šátek by měl být zavěšen poblíž ikony Matky Boží nebo jiného obrazu svatého. Okvětní lístky jsou rovnoměrně rozděleny do 3 hromádek a umístěny do připravených sáčků. S těmito okvětními lístky byste se měli tři dny koupat. Měly by být vyjmuty z různých obalů. Po každé koupeli se okvětní lístky shromáždí a vloží do prvního sáčku.

Druhý den ráno to musíte vzít na místo, kde se protínají 4 cesty a nechat to tam. Rostliny v domě jsou zalévány požehnanou vodou. Podle rituálu k přilákání lásky je přísně zakázáno vylévat požehnanou vodu. Do šesti měsíců určitě potkáte svou snoubenku. Doporučuje se strávit první noc se svým milovaným na prostěradle účastnícím se rituálu a mít na sobě stejnou košili. To pomůže upevnit váš svazek.

Úplňkové rituály

V dávných dobách byl úplněk považován za nejlepší čas pro rituály. V tento den (úplňku) mělo spiknutí zvláštní moc. Ale pouze znalí a oddaní lidé mohli praktikovat tajnou magii. V současnosti takové znalosti praktikují ženy i muži. Právě v této době se otevírá cesta, kterou se člověk může spojit s energií Vesmíru. Existují různé rituály, jak přitáhnout lásku během úplňku.


Simoronské rituály

Pokud v životě člověka chybí láska, můžete si ji přitáhnout. Simoronovy rituály lásky s tím pomohou. K tomu je potřeba na sobě neustále pracovat. I cestou do práce byste měli duševně deklarovat svou lásku k předmětům kolem vás. Mohou to být květiny, stromy, pes běžící kolem nebo dokonce telegrafní sloup. Při pohledu do zrcadla nezapomeňte vyznat lásku sami sobě. Postupně se svět začne měnit a transformovat.

Simoronské rituály pro lásku mohou být velmi odlišné. Jeden z nich můžete strávit například v koupelně. Tento rituál je velmi jednoduchý. Musíte si dát bublinkovou koupel, mořskou sůl, speciální kuličky nebo něco jiného. Musíte na ně fixou napsat slova, která chcete slyšet: štěstí, láska, zbožňování atd. Po koupeli v lásce ucítíte mimořádný příval síly.

„Srdeční“ rituál funguje dobře. Chcete-li vytvořit srdce, můžete si vzít jakýkoli materiál, který ukazuje představivost, lásku a touhu. Jakmile je připraven, měli byste jej připevnit k oděvu pomocí špendlíku. Srdce by neměl vidět cizí člověk. Hlavní věc je, že během procesu připojování byste si měli přečíst mantru:

„Miluji se milovaná
Budu tě milovat svou láskou
Milovaný bude obdivovat
A bude lpět s láskou!“

Kouzlo si můžete vymyslet sami. To je krása Simorona, že pracuje.

Podívejte se na video, jak se provádí rituál k přilákání lásky.

Během existence magie vzniklo mnoho definic magie. A magie samotná může být zase velmi odlišná. Jednu z nejběžnějších definic magie dal Aleister Crowley – „Magie je věda a umění způsobující změny v souladu s Vůlí pomocí metod, které moderní věda neuznává. (Více informací...)

Nějakou dobu se z magie stal jakýsi kult tajemného a nepochopitelného, ​​pro mnohé nedostupného. To dalo vzniknout mnoha pohádkám a falešným trendům. Je legrační říkat, že někteří lidé si myslí, že stačí lusknout prsty a dostat, co chtějí. Toto je chybná definice.

Magie je čarodějnictví, čarodějnictví, čarodějnictví, založené na víře v lidskou schopnost ovlivňovat lidi a předměty prostřednictvím duševního úsilí a rituálů.

V konečném důsledku to může způsobit velké změny v reálném světě. Například provádíte magický rituál, abyste získali peníze. Vaší vůlí je stát se bohatým.

Jste na procházce, a přestože obvykle jdete doleva, něco vás přiměje odbočit doprava, kde potkáte starého přítele, který vám to oplácí. Podobných příkladů lze uvést mnoho.

V současné době je obecně přijímáno, že to, co se nazývá magie, je z mnoha důvodů moderní většině lidí neznámé. Jsou si jisti, že magie je nadpřirozené čarodějnictví, přístupné pouze lidem s paranormálními schopnostmi, nebo že jde o naprostý vynález.

Milostná magie zahrnuje vlivy zaměřené na posílení vztahu mezi dvěma lidmi. Zde dochází k vytváření (přikrmování) emocí, pocitů přinášejících radost do vzájemné komunikace a harmonizaci vztahů a vlivů směřujících k eliminaci rivalů. (Více informací...)

Milostná magie může zaručit partnerovu věrnost, pomoci svatbě (nebo manželství), vyrovnat se s osamělostí a přitáhnout milovanou osobu do vašeho života.

Vliv milostné magie pomůže odstranit negativitu z vašeho života a odstranit korunu celibátu.

Vliv biopole velmi silně působí na různé předměty, které člověku sloužily dlouhou dobu, a především na jeho osobní věci.

V případě převodu na nového vlastníka mohou mít tyto objekty prospěšný či nepříznivý vliv podle toho, jaký vliv na ně mělo biopole vlastníka. (Více informací...)

Věci majitele, který zemřel „před jejich očima“, mohou přinést neštěstí. Zlato a šperky získané násilím nikdy nepřinesou štěstí.

Zkušení zločinci, kteří znají tyto vlastnosti věcí, obvykle zakopou to, co uloupili, do země, aby je osvobodili z biopole bývalého majitele. I přes taková opatření jim však lup často přináší neštěstí. Stresová pole totiž Země neodstraní.

Mnoho lidí je k procesu vyvolávání duchů extrémně skeptičtí a téměř všichni se nikdy neúčastnili spiritistických seancí a nevědí, jak se takové rituály provádějí a jaké mohou být jejich výsledky. Ale volání ducha není jen magický rituál, který vám umožňuje mluvit s bytostmi z jiného světa, je to také skvělý způsob, jak se na sebe podívat zvenčí, identifikovat své vlastní psychické a životní problémy. (Více informací...)

Některé z těchto rituálů jsou staré několik set, ne-li tisíce let a historie zachovala mnoho příkladů, které naznačují, že lidé z dávných dob byli schopni komunikovat s duchy a přijímat od nich pomoc a potřebné informace. Myslím, že jste slyšeli o švédském vědci Emanuelu Swedenborgovi, který se narodil v roce 1688 a zemřel v roce 1772. Jeho schopnost navázat kontakt s dušemi mrtvých šokovala představivost jeho současníků.

Jednoho dne se sama švédská královna rozhodla vyzkoušet jeho schopnosti a požádala ho, aby se na něco zeptal jejího nedávno zesnulého bratra. Po nějaké době Swedenborg přinesl královně odpověď a zároveň velmi podrobně popsal její poslední setkání s jejím zesnulým bratrem, které proběhlo beze svědků. Královna dokonce šokem ztratila vědomí.

Samostatné provádění magických rituálů vyžaduje, aby byl člověk při přípravě obzvláště pečlivý a měl správný postoj.

Pokud se rozhodnete věnovat se čarodějnictví, musíte pochopit, že jde o mocnou sílu, kterou může ovládat pouze osoba s dobrou energií. Jste-li duchem slabí, pak vám magie nepodlehne, ale naopak z vás udělá svého otroka. (Více informací...)

Celý život člověka provázejí rituály. Jedná se o soubor specifických akcí, které se v určité situaci používají beze změny. Nejjednodušší a pro každého z nás nejznámější je pozdravný rituál.

Rituály mají blízko k rituálům. Stručně je lze definovat jako soubor rituálů pro zvláštní příležitosti. Rituály se konají v důležitých životních situacích. Známé jsou svatební obřady, obřady při zasnoubení, při narození dítěte a pohřební obřady. Rituály jsou součástí rituálů. Existují také speciální rituály a rituály. Jsou spojeny s magií.

Černobílá magie, spiknutí a další dobře známé druhy praktické magie a čarodějnictví v naší době jsou nejen vysoce ziskové druhy podnikání, ale jsou také široce dostupné pro neznalé lidi.

K dispozici je obrovské množství knih o magii a esoterice. Lidé, kteří mají osobní problémy a buď je nemají chuť je poctivě řešit, nebo nevědí, k čemu se mohou odsoudit, často sami čtou kouzla a kouzla nebo se obracejí na čarodějnice.

  • Bílá magie- magie zaměřená na konání dobrých skutků a ochranu před silami zla.
  • Černá magie- magie spojená s apelem na zlé duchy, aby způsobili škodu (škodu) a páchali zlé skutky.

Jaký je rozdíl mezi černou a bílou magií? Vše asi záleží na uživateli. Nůž může sloužit jako nástroj pro chirurga a ochranu před útokem, stejně jako pro hrozby a vraždy.

Rituál je akce přesně a přesně definovaná ve svém sledu, která má konkrétní cíl a nějaké „magické“ pozadí. Proč naše děti potřebují rituály? Odkud pocházejí a měli bychom je následovat?

Dětské rituály hrají roli kouzla a zkrocení reality, vštěpují dítěti víru, že má moc nad událostmi a jevy svého života – podobně jako naši primitivní předkové věřili, že tančením kolem ohně za vytí šamanů , zaručily by si úspěšný lov a krásné počasí .

Podle historiků sehrály magické rituály kdysi v lidské evoluci velmi důležitou roli: lidé díky nim získali víru ve své schopnosti a schopnost omezovat přírodu v tom těžkém období, kdy je sama příroda denně přesvědčovala o opaku. Uchylováním se k pomoci rituálů se děti přesvědčí, že dokážou víc, než si myslí, že dokážou ovládat své okolí a především sebe – v tom těžkém období, kdy rodiče a okolnosti řídí všechno v životě dítěte.

Psychologové říkají, že rituály pomáhají dětem získat sebeúctu, cítit sebeúctu a všemohoucnost, takže je velmi důležité, aby „rituální“ pocity a činy sdílely osoby blízké dítěti, aby maminka a tatínek nezesměšňovali „ směšné“ návyky, ale aktivně se na nich podílet .

Odkud pocházejí rituály?

První rituály nevynalézají děti, ale matky - v procesu společných aktivit: krmení, hygienické postupy, gymnastika, hry. My sami, když se nacházíme v neobvyklé (nebo pro nás ještě neznámé) situaci „dítě v domě“, se snažíme uspořádat, zefektivnit svůj život, zvyky a dokonce i myšlenky. Jedním ze způsobů je vymýšlet rituály. Psychologové a učitelé často doporučují záměrně vytvářet rituály pro obtížné výchovné situace, například uložit do postele neposedu (umýt - ustlat postel - číst pohádku - líbat na dobrou noc - matka zhasnout světlo a odejít z místnosti).

I když si dítě skutečně neuvědomuje, co se děje, pamatuje si, doslova „vstřebává mlékem“ pocit předvídatelnosti, důvěry v každou další akci a psychické pohodlí. V budoucnu, až bude miminko vyrůstat, v každé „obtížné“ fázi vývoje, ať už jde samo spát nebo se loučí s matkou v šatně mateřské školy, se uchýlí k vytváření rituálů, aby si připomnělo, že je cenné, důležité a o tom, co s ním bude dál, rozhoduje on, a ne „babičky“ ze zlého snu nebo neznámý učitel.

Proč dítě potřebuje rituály?

Rituál, a to i pro děti, má vždy „magickou“ složku: přísné dodržování určitého sledu akcí vždy vede k předvídatelnému, předem známému a dokonce očekávanému výsledku.

Jaké jsou rituály?

„Klasika žánru“ - čtení stejné pohádky každý večer, i když ji dítě už dlouho zná nazpaměť; usínání pouze s dudlíkem nebo pouze mazlení s oblíbenou hračkou; dívat se na stejnou karikaturu. Mnoho klasických rituálů lze „dešifrovat“ takto:

  • opakování oblíbené pohádky nebo příběhu - dítě předem ví, že s hrdinou bude vše v pořádku, takže nezažívá emoční stres a strach, ale užívá si úspěch hrdiny během příběhu. Pravděpodobný důvod rituálu: dítěti chybí pozitivní emoce;
  • čtení pohádky s maminkou před spaním – ať se během dne děje cokoliv, ať se miminku stanou jakékoli události či potíže a ať zareaguje jakkoli, maminka bude stále sedět vedle ní a číst si. Pravděpodobný důvod rituálu: dítěti chybí podpora a souhlas;
  • loučení s maminkou oknem školky (mávni rukou, pošli vzdušnou pusu atd.) - maminka teď odchází, ale určitě se vrátí. Pravděpodobný důvod rituálu: dítě se bojí být samo nebo se bojí, že se matka nevrátí;
  • umisťování věcí na přesně definovaná místa nebo v přesně stanoveném pořadí je protiváhou vnitřního chaosu, snahou o uspořádání myšlenek. Pravděpodobný důvod rituálu: rodiče očekávají a vyžadují od dítěte hodně, nastavují laťku příliš vysoko.

Existují i ​​méně zřejmé příklady:

  • dítě se snaží vyhnout se trhlinám na chodníku a nešlapat na ně;
  • donekonečna si češe vlasy a ujišťuje se, že mu ani jediný vlas netrčí;
  • myje ruce příliš často.

Někdy rituály způsobují nepříjemnosti nejen rodičům, ale i dětem samotným. Mnozí z nás znají situaci, kdy miminko, které ztratilo svou oblíbenou „hračku na spaní“, zoufale chodí po bytě, po dvacáté se dívá pod pohovku a odmítá si lehnout, a přesto zaujalo vodorovnou polohu , hází se a nemůže usnout... Pokud má miminko „svůj“ hrnek nebo talíř, ze kterého jí doma, na večírku nebo ve školce, může „ztratit“ chuť k jídlu.

Proč jsou rituály pro některé děti důležitější než pro jiné?

Rituál odráží úzkost dítěte z jakýchkoli změn nebo situací v jeho životě. Čím důležitější jsou rituály pro vaše dítě, tím více se cítí nejistější. Roli pravděpodobně hraje dědičnost (sklon k úzkosti, vzrušivost); povahové vlastnosti a temperament; přísnost nebo přehnaná ochrana v rodině; trvalé životní změny nebo jedna změna, ale závažná a velmi důležitá (například rozvod rodičů, úmrtí blízké osoby nebo stěhování).

Je velmi důležité odlišit rituály od rozmarů. Co může pomoci? Pozorování a analýza: věnujte pozornost tomu, co vyvolalo násilnou reakci – navyklá konkrétní akce, kterou se nepodařilo provést, nebo něco „vnějšího“ nebo abstraktního.

Můžete zkusit pomoci svému dítěti zbavit se rituálů. Například u dítěte, které klade hračky v přesně stanoveném pořadí nebo trvá na tom, aby lžička byla před jídlem 5 centimetrů od talíře (ne více, ne méně), psychologové radí čas od času hrát si na „házení věcí“ nebo „ polštářová bitva."

Rituály netrvají věčně. Čím je dítě sebevědomější, tím méně je potřebuje. Navíc i ty nejneklidnější nebo nejkonzervativnější děti s přibývajícím věkem začínají pociťovat zvědavost na okolní svět a poté objevitelské vzrušení, vášeň pro vše nové, která postupně vytlačuje potřebu rituálů a „rituálních“ návyků z jejich vědomí. Pokud však nastane obtížná situace (návštěva školky), dítě těžce prožije nějaký dětský šok (narodil se bráška), nebo se ocitne v neznámém prostředí (v nemocnici bez maminky), zkuste ho pozvat vytvořit nový rituál - jeho pečlivé dodržování pomůže dítěti znovu získat klid a důvěru v budoucnost.

Pokud je rituálů příliš mnoho nebo dítě reaguje příliš ostře na jejich změnu nebo přerušení, můžete navštívit psychologa: „extrémní“ projevy obvykle naznačují, že dítě má problémy, se kterými se nedokáže samo vyrovnat.

Irina Kuzmina, psycholožka, učitelka, arteterapeutka:

„Předškoláci a ve flexibilnější verzi i mladší školáci obvykle vyžadují přísné dodržování rituálů. Rituály lze rozdělit do dvou skupin: rituály spojené se začátkem akce (probuzení, procházka, příprava na lekci, příprava na jídlo atd.) a rituály spojené s dokončením akce (odchod na školka, škola, z hřiště, od hostů, jít spát atd.). Děti někdy potřebují rituály, aby si zvykly na „rutinní“ chvíle – naučily se umýt si ruce před jídlem, prostřít stůl, po jídle si uklidit talíř nebo samy rychle a klidně usnout. Dodržování rituálů je zvláště užitečné pro děti s poruchou pozornosti a hyperaktivitou.

Užitečné jsou však pouze „vědomé“ rituály, které mají pozitivní vliv na vývoj dítěte. A takové rituály jako „pojďme domů dívat se na kreslené filmy“, „pojďme do třídy a koupíme si čokoládu“, „táta se vrátí z práce a něco přinese“, „jdeme kolem obchodu – neodcházíme bez hračka“, „nespíme, nejíme“ bez kresleného filmu“ atd.-pochybné, dále vést k nepochopení ze strany rodičů jejich dětí.

Jedna matka ke mně přivedla své dítě na konzultaci s problémem „nedostatku motivace pro hodiny v mateřské škole“. Byla velmi překvapená, když se ukázalo, že dítě má rituál „nakupování“ (po vyučování jí koupili „Kinder“), a protože v předškolním věku je hlavním typem činnosti hra, dítě nebylo ponořeno do ve hře „škola“, ale ve hře „Koupí mi Kinder“. Dítě vědělo: pokud lekce projde, dostanu „cenu“. Chyběla motivace pro samotné hodiny, pro získávání vědomostí. Když se nedařilo „ve škole“, rodiče Kindery nekoupili a dítě se postupně přestalo učit úplně. Je třeba si uvědomit, že akce opakovaná i 2-3krát se může pro dítě stát „rituálem“ - určitým modelem chování.


  • Spojení mezi rituály a mytologiemi


  • Příklady rituálů: pozdrav, rozloučení, tradiční struktura lekce, potlesk
Spojení mezi rituály a mytologiemi

Rituály, tedy řád provádění určitých činností stanovený tradicí, mají velmi silný psychoterapeutický účinek. Nevědomí šamani barbarských kmenů, kněží řeckých chrámů a chaldejští mudrci si toho byli již dobře vědomi. Dodnes psychoterapeutickou sílu rituálů a rituálů účinně využívají vyznavači různých esoterických nauk, léčitelé všech barev, mágové, čarodějové a jasnovidci.

Praktický psycholog také nemůže vzít v úvahu magické vlastnosti rituálů, které hrají úžasné role na jevišti lidského podvědomí a v důsledku toho přitahují pozornost filozofů a psychologů. E. A. Cvetkov, slavný psychoterapeut, založený na syntéze výdobytků evropského psychoterapeutického myšlení, ruského čarodějnictví a exotických východních učení (psychologické aspekty buddhismu, indické meditace atd.), vyvinul nový přístup, který nazval psychoterapie se znakovými systémy , zvláštním případem jsou rituály (1995).

Tsvetkov přikládá velký význam znamení, formě jako hlavní příčině určitého pocitu. Znakové systémy (rituály, ceremonie, kouzla atd.) generují v člověku silné zážitky, které jsou umocněny fenoménem indukce. Změněný (trans, nebo šamanský) stav vědomí umožňuje vykonávat důležitou vnitřní práci: přetváření, změnu mentálních procesů až po transformaci osobnosti. To je tajemství uzdravení věřících po fanatických modlitbách v kostelech nebo „odstranění škod“ mnoha moskevskými „dědičnými čarodějnicemi“.

Aby se rituál proměnil v takový „magický“ znakový systém (schopný provést ne-li hlubokou osobní transformaci, tak alespoň změnu určitých postojů), musí odpovídat mytologii, kterou tento konkrétní člověk přijímá. Pravděpodobně existují rituály, které mají moc ovlivnit všechny lidi. Jungiánští analytickí psychologové by řekli, že jde o rituály imanentní v základních archetypech lidstva.

Tentýž člověk přitom může skepticky pozorovat rituální gesta a kouzla čaroděje nad magickým pentagramem a sarkasticky se šklebit, ale téměř okamžitě upadne do transu z podobných gest hypnologa-psychoterapeuta. A to jen proto, že ve druhém případě se znakový systém rituálu ukazuje jako adekvátní jeho stávající mytologii, v níž není místo pro posvátné svátosti kabaly, ale je zde místo pro „vědeckou platnost“ hypnózy.

^ Rituály a nevědomé mechanismy psychiky

Připomeňme si důležitý fakt, kterému neurolingvističtí programátoři věnovali zvláštní pozornost: náš mozek každou informaci vnímá doslova a dává slovům jejich přímý význam. Idiomatické výrazy jsou pro podvědomí nepřijatelné, respektive přijatelné pouze v určitém, specifickém smyslu. „Slepice mu neklují peníze“ - pro podvědomí tato fráze znamená kategorické odmítnutí kuřat výše uvedeného subjektu klovat jeho mince a bankovky. Podobný obraz se může objevit ve snu jako odpověď podvědomí na myšlenku, která se objevila ve vědomí o bohatství člověka.

Rituál je druh behaviorální metafory, ve které jsou některé předměty nebo akce nahrazeny jinými, tj. jednat ve smyslu druhých.

Podvědomí to nechápe a všemu bezvýhradně věří – jako by se to dělo ve skutečnosti. Rituály pro něj nejsou konvenčními herními akcemi, ale realitou. V důsledku toho na ně podvědomí reaguje jako na skutečné události. To znamená, že vhodně ovlivňuje psychické pochody, energii a fyzický stav těla. To je důvod, proč psychoterapeutická technika pomáhá dítěti zbavit se strachu: když dítě roztrhá nebo přeškrtne kresbu, na které svůj strach zobrazilo, podnikne kroky, aby tuto negativní emoci skutečně zničilo.

Obecně platí, že rituál není nic jiného než forma herní činnosti. Souhlasem s dodržováním určitého rituálu jednoduše souhlasíme s dodržováním jasných pravidel hry. Pokud jsou tato pravidla přijata na vědomé úrovni (to znamená, že odpovídají lidské mytologii) a jsou správně pochopena podvědomím (to znamená, že jejich doslovný význam se shoduje s pozitivním obrazem budoucích změn), pak je výsledkem užitečné psychoterapeutické účinek. V jazyce neurolingvistického programování nastavuje provádění rituálů určitý program pro podvědomí. Je v naší moci, aby byl tento program pozitivní.

V psychologických trénincích slouží rituály jako „kotvy“, které tyto pozitivní programy upevňují a vytvářejí podmínky pro jejich včasné spuštění. Psychofyziologický mechanismus působení „kotvy“ je založen na reflexně-asociativních spojeních. Řekněme, že na návrh moderátora je každý okamžik intenzivního návalu pozitivních emocí účastníků zaznamenán provedením nějakého jednoduchého rituálu, například vítězným rozhazováním rukou se zaťatými pěstmi pod povelem moderátora "vítězství!" A když je tato „kotva“ umístěna dostatečně pevně, může být použita k přilákání pozitivních emocionálních zdrojů v tu chvíli tréninku, kdy se účastníci ocitnou v psychicky obtížné, emocionálně negativní situaci. „Kotvu“ lze oživit nečekaným, ale známým povelem přednášejícího – „vítězství!“, pod kterým účastníci rozhazují rukama a realizují tak pozitivní potenciál k řešení problému.

Všichni facilitátoři školení si dobře uvědomují, že v dlouhodobé skupině rituály nevyhnutelně vznikají přirozeně a stávají se nedílnou součástí skupinového procesu. Facilitátor může upozornit účastníky na vznikající rituály, včetně jejich zařazení do arzenálu vědomě používaných psychologických tréninkových nástrojů.

Některé rituály (pozdrav, začátek a konec vyučování, chvíle psychologické podpory atd.) lze nabídnout v prvních minutách práce skupiny. Ostatní by měly být zaváděny postupně, v logice skupinového procesu. Zvláštní význam mají rituální akce navržené samotnými účastníky. Každá skupina si vytváří své vlastní rituály, zdůrazňující svou specifičnost.

^ Příklady rituálů

Pozdravy. Je lepší, když si tento rituál vytvoří skupina sama. Jeho možnosti jsou velmi rozmanité. Například v prvních minutách lekce se účastníci pohybují po místnosti a při setkání s partnerem se střídavě dotýkají lokty, koleny a tiše se na sebe usmívají. Možnosti neverbálních pozdravů mohou být dotyky ramen, nohou - podle stejného principu „každý - s každým“. Můžete se také dohodnout na použití verbálních prostředků, například si účastníci musí říci několik teplých slov, aniž by se opakovali na nové schůzce: první den - pochválit svůj vzhled, druhý - zdůraznit nejnápadnější výhoda, za třetí - pochválit za konkrétní čin nebo akční chování ve třídě a tak dále a nakonec zdůraznit to, co jsem se od vás naučil. Používají se také metody obecného pozdravu: stojící v kruhu zvednou účastníci sepjaté ruce.

Rozloučení. To se týká nejen rituálu dokončení práce skupiny, ale také konce každé lekce. Velmi oblíbeným obecným kruhem je, kde účastníci minutu stojí se zavřenýma očima, pokládají ruce na ramena svých kamarádů a v duchu sdělují skupině své pozitivní emoce a přání všeho dobrého. Téměř vždy je tato procedura doprovázena mírným kolébáním a pocitem lehkosti a letu.

^ Tradiční plán lekce . Je to také rituál, který svým opakováním ovlivňuje účastníky. Schéma nebo struktura lekce se může lišit. Při naší práci často dodržujeme následující:


  1. Pozdravy.

  2. Průzkum pohody (účastníci se okamžitě ponoří do atmosféry „tady a teď“, přemítají o svém emocionálním a fyzickém stavu, sdělují své myšlenky a očekávání ohledně nadcházející lekce, někdy mluví o snech, které měli předchozí den).

  3. Návrh tématu lekce přednášejícím (někdy může být určen nikoli na základě předběžných plánů přednášejícího, ale formulováno na základě požadavků vyjádřených členy skupiny v předchozím kroku).

  4. Podobenství vyprávěné přednášejícím (slouží jako jakýsi epigraf k připravovanému dílu a svou metaforikou nastavuje podvědomí účastníků určitý program).

  5. Zahřívací cvičení.

  6. Hlavní (pracovní) část (ve které se pasivní cvičení prolínají s aktivními hrami - obojí téměř vždy končí diskuzí a reflexí).

  7. Shrnutí lekce (výroky účastníků kroužku o jejich aktuálním stavu, pochopení odvedené práce, přání a návrhy přednášejícímu).

  8. Shrnutí přednášejícího (je-li to nutné). Často - ve formě podobenství.

  9. Rozloučení.
Každá fáze lekce je sama o sobě rituální akcí (s výjimkou vlastní pracovní části, která vždy samozřejmě zabere lví podíl času).

Potlesk. Mohou se také stát rituálem, pokud je skupina upraví na míru při každém úspěšném dokončení cvičení, odvážném činu (například prohlášení se za dobrovolníka) nebo rafinovaném a vtipném prohlášení.

^ Otázky a úkoly pro sebeovládání


  1. O jakých „magických“ funkcích rituálů by měl praktický psycholog vědět? Co je podstatou těchto „magických“ funkcí?

  2. Jaké pojmy jsou odhaleny v následujících definicích:

    1. "...... je řád provádění určitých činností stanovený tradicí."

    2. "...... je druhem behaviorální metafory, ve které jsou některé předměty nebo akce nahrazeny jinými, tj. objevují se ve významu jiných."

    3. "...... není nic jiného než forma herní činnosti."

  3. Co je podstatou psychoterapie znakovými systémy?

  4. Vložte správné slovo do následujícího tvrzení o spojení mezi rituály a mytologiemi:
"Rituál je pak účinným psychologickým prostředkem, když se jeho znakový systém ukáže jako ......... mytologie, kterou má člověk."

  1. Jaká je zvláštnost nevědomého vnímání idiomatických výrazů? Může tuto funkci využít praktický psycholog?

  2. Následující tvrzení je pravdivé nebo nepravdivé:

    1. "Rituály vždy a za všech podmínek plní psychoterapeutickou funkci."

    2. „Pokud jsou pravidla hry (rituálu) přijata na vědomé úrovni (to znamená, že odpovídají lidské mytologii) a jsou správně pochopena podvědomím (to znamená, že jejich doslovný význam se shoduje s pozitivním obrazem budoucích změn), pak je výsledkem užitečný psychoterapeutický účinek.“

    3. "Rituály nehrají roli psychoterapeutických technik, ale pouze pomáhají člověku strukturovat jeho životní aktivity."

  1. Vysvětlete podstatu psychofyziologického mechanismu působení „kotvy“ v rituálu z pohledu neurolingvistického programování.

  2. Vznikají rituály vždy spontánně v tréninkové skupině nebo je může navrhnout facilitátor?

  3. Uveďte příklady rituálů používaných v psychologickém výcviku.