Vzdělání jako kritérium sociální stratifikace. Sociální stratifikace: pojem, kritéria, typy

Chcete-li začít, podívejte se na video tutoriál o sociální stratifikaci:

Koncept sociální stratifikace

Sociální stratifikace je proces uspořádání jednotlivců a sociálních skupin do horizontálních vrstev (strat). Tento proces je spojen především s ekonomickými a lidskými důvody. Ekonomické důvody pro sociální stratifikaci jsou omezené zdroje. A kvůli tomu je třeba je řídit racionálně. Proto existuje dominantní třída – vlastní zdroje, a třída vykořisťovaná – je podřízena vládnoucí třídě.

Mezi univerzální příčiny sociální stratifikace patří:

Psychologické důvody. Lidé si nejsou rovni ve svých sklonech a schopnostech. Někteří lidé se dokážou na něco soustředit dlouhé hodiny: číst, sledovat filmy, vytvářet něco nového. Ostatní nic nepotřebují a nemají zájem. Někteří lidé dokážou jít ke svému cíli přes všechny překážky a neúspěchy je jen podněcují. Jiní to vzdají při první příležitosti – je pro ně snazší naříkat a naříkat, že je všechno špatně.

Biologické důvody. Lidé si také nejsou rovni od narození: někteří se rodí se dvěma rukama a nohama, jiní jsou postižení od narození. Je jasné, že je nesmírně obtížné něčeho dosáhnout, pokud jste zdravotně postižení, zvláště v Rusku.

Objektivní důvody sociální stratifikace. Patří mezi ně například místo narození. Pokud jste se narodili ve víceméně normální zemi, kde vás naučí číst a psát zdarma a jsou tam alespoň nějaké sociální záruky, je to dobře. Máte velkou šanci na úspěch. Takže pokud jste se narodili v Rusku, dokonce i v té nejzapadlejší vesnici, a jste chlapec, můžete alespoň vstoupit do armády a pak zůstat sloužit na základě smlouvy. Pak vás mohou poslat do vojenské školy. Je to lepší než pít měsíční svit se svými vesničany a pak zemřít v opilecké rvačce ve věku 30 let.

No, pokud jste se narodili v nějaké zemi, ve které opravdu neexistuje státnost, a ve vaší vesnici se objeví místní knížata s připravenými kulomety a zabijí kohokoli a odvedou do otroctví - pak je váš život ztracen a společně vaše budoucnost je s ní.

Kritéria sociální stratifikace

Mezi kritéria sociální stratifikace patří: moc, vzdělání, příjem a prestiž. Podívejme se na každé kritérium zvlášť.

Napájení. Lidé si nejsou rovni z hlediska moci. Úroveň moci se měří (1) počtem lidí, kteří jsou vám podřízeni, a také (2) rozsahem vaší pravomoci. Ale přítomnost tohoto jediného kritéria (i největší moci) neznamená, že jste v nejvyšší vrstvě. Například učitel má moci víc než dost, ale jeho příjem pokulhává.

Vzdělání. Čím vyšší úroveň vzdělání, tím více příležitostí. Pokud máte vyšší vzdělání, otevírá se vám tím určité obzory pro váš rozvoj. Na první pohled se zdá, že v Rusku tomu tak není. Ale tak to jen vypadá. Protože většina absolventů je závislá - musí být přijati. Nechápou, že s vyšším vzděláním si mohou velmi dobře otevřít vlastní podnikání a zvýšit své třetí kritérium sociální stratifikace – příjem.

Příjem je třetím kritériem sociální stratifikace. Právě díky tomuto vymezujícímu kritériu lze usoudit, do jaké společenské třídy člověk patří. Pokud je příjem od 500 tisíc rublů na hlavu a více za měsíc - pak na nejvyšší úroveň; pokud od 50 tisíc do 500 tisíc rublů (na hlavu), pak patříte do střední třídy. Pokud od 2000 rublů do 30 tisíc, pak je vaše třída základní. A také dále.

Prestiž je subjektivní vnímání vaší osoby , je kritériem sociální stratifikace. Dříve se věřilo, že prestiž se vyjadřuje pouze příjmem, protože když máte dost peněz, můžete se oblékat krásněji a kvalitněji a ve společnosti, jak víte, lidé vítají své oblečení... Ale 100 let již dříve si sociologové uvědomili, že prestiž lze vyjádřit prestiží profese (profesionální status).

Typy sociální stratifikace

Typy sociální stratifikace lze rozlišit např. podle sfér společnosti. Člověk může v průběhu života udělat kariéru (stát se slavným politikem), v kulturní sféře (stát se uznávanou kulturní osobností), v sociální sféře (stát se např. čestným občanem).

Kromě toho lze typy sociální stratifikace rozlišovat na základě toho či onoho typu stratifikačního systému. Kritériem pro identifikaci takových systémů je přítomnost či absence sociální mobility.

Existuje několik takových systémů: kasta, klan, otrok, stav, třída atd. Některé z nich jsou diskutovány výše ve videu o sociální stratifikaci.

Musíte pochopit, že toto téma je extrémně rozsáhlé a není možné jej pokrýt v jedné video lekci a v jednom článku. Proto vám doporučujeme zakoupit si videokurz, který již obsahuje všechny nuance na téma sociální stratifikace, sociální mobilita a další související témata:

S pozdravem Andrey Puchkov

V různých dobách existovaly různé přístupy k určování příčin sociální nerovnosti a sociální stratifikace.

Marxistická škola sociologie naznačuje, že sociální nerovnost je založena na vlastnických vztazích, míře, formě a povaze vlastnictví výrobních prostředků.

Funkcionalisté (W. Moore, K. Davis) se domnívají, že rozdělení lidí do vrstev závisí na přínosu jejich práce k dosažení cílů společnosti a na významu jejich profesních aktivit.

Představitelé teorie směny (J. Homans) ukázali, že na vznik sociální nerovnosti ve společnosti má vliv nerovnoměrná směna výsledků lidské činnosti.

M. Weber navrhl vyzdvihnout tato kritéria pro sociální stratifikaci: ekonomická (výše příjmu, vztah k majetku), sociální prestiž (získané nebo zděděné postavení), příslušnost k určitým politickým kruhům.

P. Sorokin identifikoval politické (podle kritérií moci a vlivu), ekonomické (podle kritérií příjmu a bohatství) a profesní (podle kritérií profesních dovedností, zvládnutí, úspěšného plnění sociálních rolí) stratifikační struktury.

T. Parsons, zakladatel strukturálního funkcionalismu, navrhl skupiny diferencujících charakteristik: kvalitativní charakteristiky připisované lidem od narození (pohlaví a věkové charakteristiky, rodinné vazby, etnicita, osobní schopnosti); charakteristiky rolí (vzdělání, profesní a pracovní činnost, postavení); vlastnosti ukazující vlastnictví hmotných a duchovních hodnot (majetek, bohatství, privilegia atd.)

Základní kritéria sociální stratifikace

V moderní sociologii jsou identifikována následující kritéria sociální stratifikace, podle kterých je populace rozdělena do vrstev:

Moc je schopnost diktovat svá rozhodnutí a vůli jiným lidem bez ohledu na jejich přání; měřeno počtem lidí, na které se vztahuje.
Vzdělání je soubor dovedností, znalostí, dovedností získaných během výcviku; měřeno počtem let vzdělávání na veřejných nebo soukromých školách/univerzitách.
Příjem – závisí na výši peněžních prostředků, které jednotlivec nebo rodina obdrží za určité časové období, například jeden rok nebo měsíc.
Bohatství je akumulovaný příjem (hotovost nebo zhmotněné peníze).
Prestiž je respekt, veřejné hodnocení významu postavení, profese, postavení, které se rozvinulo ve veřejné představivosti.

Poznámka 1

Výše uvedená kritéria sociální stratifikace jsou nejuniverzálnější pro všechny současné společnosti.

Další kritéria pro sociální stratifikaci

Existují určitá, specifická kritéria, která ovlivňují postavení jedince ve společnosti a určují především jeho „startovací schopnosti“. Mezi další kritéria pro sociální stratifikaci patří:

Sociální zázemí. Je to rodina, která uvádí jedince do systému společnosti, přičemž do značné míry určuje jeho příjem, profesi a vzdělání. Insolventní rodiče pravděpodobně produkují chudé děti, což je dáno jejich vzděláním, zdravím a získanou kvalifikací. U dětí ze znevýhodněných rodin je třikrát vyšší pravděpodobnost, že zemřou v důsledku zanedbávání, nemocí, násilí a nehod, než u dětí z bohatých rodin.
Rod. Dnes v Ruské federaci probíhá intenzivnější proces feminizace chudoby. Bez ohledu na to, že ženy a muži žijí v rodinách na různých sociálních úrovních, bohatství, příjem žen a prestiž jejich profesí jsou často nižší než u mužů.
Etnicita a rasa. Například ve Spojených státech amerických se bílým lidem dostává lepšího vzdělání a mají vyšší profesní postavení než Afroameričané. Etnická příslušnost má také vliv na sociální postavení.
Náboženství. Například v americké společnosti zastávají nejvyšší společenské pozice příslušníci presbyteriánské a biskupské církve a Židé. Baptisté a luteráni jsou na nižší úrovni.

Společenský prostor

P. Sorokin významně přispěl ke studiu statusové nerovnosti. Aby určil součet všech sociálních statusů, zavedl takový koncept jako sociální prostor.

Poznámka 2

P. Sorokin ve svém díle „Social Mobility“ (1927) poukázal na nemožnost mísit či srovnávat teze jako „sociální prostor“ a „geometrický prostor“. Osoba z nižší třídy může přijít do kontaktu s bohatým člověkem na fyzické úrovni, ale tato okolnost v žádném případě nesníží prestiž, ekonomické nebo mocenské rozdíly, které mezi nimi existují, to znamená, že v žádném případě nesníží existující sociální vzdálenost. V důsledku toho dva lidé, mezi nimiž existují citelné úřední, rodinné, majetkové či jiné sociální rozdíly, nemají možnost pobývat ve stejném sociálním prostoru.

Sorokinův sociální prostor má trojrozměrný model. Je charakterizován třemi souřadnými osami – politický status, profesní status, ekonomický status. Sociální postavení (obecný nebo integrální status) každého jedince, který je nedílnou součástí tohoto sociálního prostoru, je znázorněno pomocí tří souřadnic (x, y, z).

Stavová nekompatibilita je situace, kdy jedinec, který má vysoký status podél jedné ze souřadnicových os, má zároveň nízkou úroveň statusu podél druhé osy.

Jednotlivci, kteří mají vysokou úroveň dosaženého vzdělání, poskytující vysoký sociální status vzhledem k pracovnímu rozměru stratifikace, mohou zastávat špatně placené pozice a v důsledku toho budou mít nižší ekonomický status.

Existence statusové neslučitelnosti podporuje růst nespokojenosti mezi lidmi, v důsledku čehož přispějí k radikálním společenským změnám zaměřeným na změnu stratifikace.

Sociální stratifikace nám umožňuje představit si společnost nikoli jako neuspořádanou akumulaci sociálních statusů, ale jako složitou, ale jasnou strukturu statusových pozic, které jsou v určitých závislostech.

Aby bylo možné přiřadit statusy jedné nebo druhé úrovni hierarchie, musí být stanoveny vhodné důvody nebo kritéria.

Kritéria sociální stratifikace - ukazatele, které nám umožňují určit postavení jednotlivců a sociálních skupin na hierarchické škále sociálního postavení.

Otázka základů sociální stratifikace v dějinách sociologického myšlení byla vyřešena nejednoznačně. K. Marx se tedy domníval, že by se mělo jednat o ekonomické ukazatele, které podle jeho názoru určují stav všech ostatních vztahů ve společnosti. Skutečnost vlastnictví majetku osoby a úroveň příjmu považoval ji za základ sociální stratifikace. Marx došel k závěru, že dějiny všech společností, s výjimkou primitivních a budoucích komunistických společností, jsou dějinami tříd a třídního boje, v jejichž důsledku společnost stoupá na vyšší úroveň rozvoje. Otroci a majitelé otroků, feudálové a rolníci, dělníci a buržoazie jsou ve svém sociálním postavení nesmiřitelní.

M. Weber věřil, že Marx zjednodušil obraz stratifikace a přesný obraz nerovnosti lze získat pomocí vícerozměrných kritérií: ekonomická situace je třeba zvážit prestiž povolání nebo druhu činnosti, a měřítko moci posedlý jednotlivcem nebo jeho sociální skupinou. Na rozdíl od Marxe spojoval pojem třídy pouze s kapitalistickou společností, kde je nejdůležitějším regulátorem vztahů trh. Lidé na trhu zaujímají různé pozice, tzn. jsou v různých „třídních situacích“. Majetek a nedostatek majetku jsou základní kategorie všech třídních situací. Úhrn lidí ve stejné třídní situaci tvoří podle Webera společenskou třídu. Ti, kteří nemají majetek a mohou nabízet pouze služby na trhu, se dělí podle druhů služeb. Majitele nemovitostí lze rozlišit podle toho, co vlastní.

Tento přístup vyvinul P. Sorokin, který se také domníval, že postavení jedince v sociálním prostoru lze přesněji popsat nikoli jediným, ale několika ukazateli: ekonomickým (příjmy), politickým (moc, prestiž) a profesním ( postavení).

Ve 20. století Bylo vytvořeno mnoho dalších stratifikačních modelů. Americký sociolog B. Barber tak navrhl pro stratifikaci společnosti celý komplex charakteristik: prestiž profese; moc a moc; příjem a bohatství; vzdělání; náboženská nebo rituální čistota; postavení příbuzných; etnicita.

Tvůrci teorie postindustriální společnosti, francouzský sociolog L. Touraine a Američan D. Bell, se domnívají, že v moderní společnosti dochází k sociální diferenciaci nikoli ve vztahu k majetku, prestiži, moci, etnicitě, ale z hlediska přístupu k informace. Dominantní postavení zaujímají lidé, kteří vlastní strategické a nové informace a také prostředky k jejich ovládání.

V moderní sociologické vědě slouží jako základ sociální stratifikace tyto ukazatele: příjem, moc, vzdělání, prestiž. První tři ukazatele mají specifické měrné jednotky: příjem se měří penězi, moc - počtem lidí, na které se vztahuje, vzdělání - počtem let studia a postavením vzdělávací instituce. Prestiž se určuje na základě průzkumu veřejného mínění a individuálních sebehodnocení.

Tyto ukazatele určují celkový socioekonomický status, tzn. postavení jedince (sociální skupiny) ve společnosti.

Podívejme se podrobněji na základ stratifikace.

Příjem je ekonomickou charakteristikou postavení jednotlivce. Vyjadřuje se ve výši peněžních příjmů za určité časové období. Zdrojem příjmu mohou být různé příjmy – mzda, stipendium, penze, benefity, poplatky, peněžní prémie, bankovní poplatky za vklady. Zástupci střední a nižší třídy mají tendenci utrácet své příjmy na udržení života. Je-li však výše příjmu významná, lze jej akumulovat a převést do drahého movitého a nemovitého majetku (auto, jachta, vrtulník, cenné papíry, drahokamy, obrazy, vzácné předměty), které budou představovat bohatství. Hlavním aktivem vyšší třídy není příjem, ale bohatství. Umožňuje člověku nepracovat za plat a může být předán dědictvím. Pokud se životní situace změní a člověk přijde o svůj vysoký příjem, bude muset své bohatství proměnit zpět v peníze. Vysoký příjem tedy nemusí vždy znamenat velké bohatství a naopak.

Nerovnoměrné rozdělení příjmů a bohatství ve společnosti znamená ekonomickou nerovnost. Chudí a bohatí lidé mají různé životní šance. Vlastnit více peněz rozšiřuje schopnosti člověka, umožňuje mu lépe jíst, starat se o své zdraví, žít v pohodlnějších podmínkách, platit za vzdělání v prestižní vzdělávací instituci atd.

Napájení je schopnost jednotlivců nebo skupin vnutit ostatním svou vůli bez ohledu na jejich přání. Moc se měří počtem lidí, na které se tento vliv vztahuje. Moc vedoucího oddělení se vztahuje na několik lidí, hlavního inženýra podniku - na několik stovek lidí, ministra - na několik tisíc a prezidenta Ruska - na všechny jeho občany. Jeho postavení má nejvyšší postavení v sociální stratifikaci. Moc v moderní společnosti je upevněna zákonem a tradicí, obklopena privilegii a širokým přístupem k sociálním výhodám. Napájení vám umožňuje ovládat klíčové zdroje. Ovládnout je znamená získat nadvládu nad lidmi. Lidé, kteří mají moc nebo se těší uznání a autoritě za své ekonomické, politické a duchovní aktivity, tvoří elitu společnosti, její nejvyšší sociální vrstvu.

Vzdělání- základ všeobecné kulturní a odborné přípravy v moderní společnosti, jedna z charakteristik dosaženého stavu. Jak se společnost vyvíjí, znalosti se stávají specializovanějšími a hlubšími, takže moderní lidé tráví vzděláváním mnohem více času než jen před několika sty lety. Vyškolit odborníka (například inženýra) v moderní společnosti trvá v průměru 20 let, vezmeme-li v úvahu, že před vstupem na univerzitu musí získat středoškolské vzdělání. Stupeň vzdělání je určen nejen počtem let studia, ale také pořadím vzdělávacích institucí, které zákonem stanoveným způsobem (diplomem nebo vysvědčením) potvrdily, že jednotlivec získal vzdělání: střední škola , vysoká škola, univerzita.

Prestiž- respekt, s nímž veřejné mínění přistupuje k určité profesi, postavení, povolání nebo jednotlivci pro jeho osobní vlastnosti. Utváření profesní a oficiální struktury společnosti je důležitou funkcí společenských institucí. Názvosloví profesí výmluvně svědčí o charakteru společnosti (agrární, průmyslová, informační) a stupni jejího vývoje. Je proměnlivá, stejně jako je proměnlivá prestiž různých profesí.

Například ve středověké společnosti bylo povolání kněze snad nejprestižnější, což se o moderní společnosti říci nedá. Ve 30. letech v minulém století miliony chlapců snily o tom, že se stanou piloty. Všichni měli na rtech jména V.P. Chkalová, M.V. Vodopjanová, N.P. Kamanina. V poválečných letech a zejména po nasazení vědeckotechnické revoluce v polovině 20. století. Ve společnosti vzrostla prestiž inženýrské profese a v 90. letech informatizace. aktualizovala profese počítačových specialistů a programátorů.

Za nejprestižnější byly ve všech dobách považovány profese spojené s přístupem ke zdrojům cenným pro danou společnost – penězům, nedostatkovému zboží, moci či znalostem, informacím. Člověk se zpravidla snaží zdůraznit svou vysokou prestiž vhodnými symboly postavení: oblečení, doplňky, drahá značka auta, ocenění.

V sociologické vědě existuje něco jako žebříček profesní prestiže. Toto je tabulka, která odráží míru společenského respektu přiznávaného určité profesi. Základem pro jeho stavbu je studium veřejného mínění. Takové průzkumy jsou populární zejména ve Spojených státech. Příklad škály sestavené americkými výzkumníky na základě zobecnění výsledků průzkumů veřejného mínění provedených v letech 1949-1982 je uveden v tabulce. 6. (Nejvyšší skóre udělené profesi je 100, nejnižší je 1.)

Profesionální váha prestiže

Tabulka 6

Druh povolání		Druh povolání
		Písařka
Univerzitní profesor		Instalatér


		Hodinář
		Letuška

		Pekař
		Švec
Stavební inženýr		Buldozer
Sociolog		Řidič kamionu
Politolog
Matematik		Prodavač
Školní učitel
Účetní		Hospodyně
Knihovník		Železniční dělník
Specialista na počítače

Reportér		Číšník
Manažer v kanceláři		Farmář
Policejní důstojník		Služebná
Hudebník		Instalatér
Tajemník
Hasič		Čistič bot
Poštovní pracovník

1. ÚVOD

Sociální stratifikace je ústředním tématem sociologie. Vysvětluje sociální stratifikaci na chudé, prosperující a bohaté.

V rámci předmětu sociologie jsme objevili úzkou souvislost mezi třemi základními pojmy sociologie – sociální strukturou, sociální skladbou a sociální stratifikací. Strukturu jsme vyjádřili pomocí sady stavů a přirovnali ji k prázdným buňkám plástve. Nachází se jakoby v horizontální rovině a vzniká společenskou dělbou práce. V primitivní společnosti je málo statusů a nízká úroveň dělby práce, v moderní společnosti je mnoho statusů a vysoká úroveň organizace dělby práce.

Ale bez ohledu na to, kolik statusů je, v sociální struktuře jsou si rovny a funkčně spolu souvisí. Teď jsme ale prázdné cely zaplnili lidmi, každý status se proměnil ve velkou sociální skupinu. Totalita statusů nám dala nový pojem – sociální složení obyvatelstva. A zde se skupiny navzájem rovnají, jsou také umístěny vodorovně. Z hlediska sociálního složení jsou si totiž všichni Rusové, ženy, inženýři, nestraníci a ženy v domácnosti rovni.

Víme však, že v reálném životě hraje obrovskou roli lidská nerovnost. Nerovnost je kritériem, podle kterého můžeme umístit některé skupiny nad nebo pod jiné. Sociální složení se mění v sociální stratifikaci - soubor vertikálně uspořádaných sociálních vrstev, zejména chudí, bohatí, bohatí. Pokud se uchýlíme k fyzické analogii, pak je sociální složení neuspořádanou sbírkou železných pilin. Ale pak tam dali magnet a všichni se seřadili v jasném pořadí. Stratifikace je určitá „orientovaná“ skladba populace.

Co „orientuje“ velké sociální skupiny? Ukazuje se, že společnost má nestejné hodnocení významu a role každého statusu nebo skupiny. Instalatér nebo domovník je oceňován níže než právník a ministr. V důsledku toho jsou vysoká postavení a lidé, kteří je zastávají, lépe ohodnoceni, mají větší moc, prestiž jejich povolání je vyšší a úroveň vzdělání by měla být vyšší. To je to, co jsme dostali čtyři hlavní dimenze stratifikace – příjem, moc, vzdělání, prestiž. A to je vše, žádné jiné nejsou. Proč? Ale protože vyčerpávají škálu sociálních dávek, o které lidé usilují. Přesněji ne samotné výhody (těch může být prostě hodně), ale přístupové kanály jim. Dům v zahraničí, luxusní auto, jachta, dovolená na Kanárských ostrovech atd. - sociální výhody, kterých je vždy nedostatek (tj. vysoce respektované a pro většinu nedostupné) a jsou získávány přístupem k penězům a moci, kterých je zase dosahováno vysokým vzděláním a osobními kvalitami.

Tím pádem, sociální struktura vzniká sociální dělbou práce a sociální stratifikace vzniká sociálním rozdělením výsledků práce, tzn. sociální dávky.

A vždy je to nerovné. Takto jsou uspořádány společenské vrstvy podle kritéria nerovného přístupu k moci, bohatství, vzdělání a prestiži.

2. MĚŘENÍ STRATIFIKACE

Představme si společenský prostor, ve kterém Vertikální a horizontální vzdálenosti nejsou stejné. Takto, nebo zhruba takto, uvažoval o sociální stratifikaci P. Sorokin - muž, který jako první na světě podal úplné teoretické vysvětlení tohoto jevu a svou teorii potvrdil pomocí obrovského empirického materiálu rozprostírajícího se po celém lidském Dějiny.

Body v prostoru jsou sociální statusy. Vzdálenost mezi soustružníkem a frézou je jedna, je vodorovná a vzdálenost mezi dělníkem a mistrem je různá, je svislá. Pán je šéf, dělník je podřízený. Mají různé společenské postavení. I když záležitost si lze představit tak, že pán a dělník se budou nacházet ve stejné vzdálenosti od sebe. To se stane, pokud je oba nepovažujeme za šéfa a podřízeného, ale pouze za pracovníky vykonávající různé pracovní funkce. Pak se ale přesuneme z vertikální do horizontální roviny.

Zajímavý fakt

U Alanů sloužila deformace lebky jako skutečný ukazatel sociální diferenciace společnosti: mezi kmenovými vůdci, staršími klanů a kněžstvím byla prodloužená.

Nerovnost vzdáleností mezi stavy je hlavní vlastností stratifikace. Ona má čtyři měřící pravítka, nebo sekery souřadnice Všichni uspořádány vertikálně a vedle sebe:

příjem,

Napájení,

vzdělání,

prestiž.

Příjem se měří v rublech nebo dolarech, které jednotlivec dostává (individuální příjem) nebo rodina (příjem rodiny) za určité období, řekněme jeden měsíc nebo rok.

Na souřadnicové ose vyneseme stejné intervaly, například do 5 000 USD, od 5 001 USD do 10 000 USD, od 10 001 USD do 15 000 USD atd. až 75 000 $ a více.

Vzdělání se měří počtem let vzdělávání na veřejné nebo soukromé škole nebo univerzitě.

Řekněme, že základní škola znamená 4 roky, střední škola - 9 let, střední škola - 11 let, vysoká škola - 4 roky, vysoká škola - 5 let, postgraduální škola - 3 roky, doktorát - 3 roky. Profesor má tedy za sebou více než 20 let formálního vzdělání, zatímco instalatér nemusí mít osm.

moc se měří počtem lidí ovlivněných rozhodnutími, která učiníte (Napájení- příležitost

Rýže. Čtyři dimenze sociální stratifikace. Lidé zaujímající stejné pozice ve všech dimenzích tvoří jednu vrstvu (obrázek ukazuje příklad jedné z vrstev).

vnucovat svou vůli nebo rozhodnutí jiným lidem bez ohledu na jejich přání).

Rozhodnutí prezidenta Ruska se vztahují na 150 milionů lidí (jiná otázka, zda jsou realizována, i když se to týká také otázky moci), a rozhodnutí předáka - na 7-10 lidí. Tři škály stratifikace – příjem, vzdělání a moc – mají zcela objektivní měrné jednotky: dolary, roky, lidé. Prestiž stojí mimo tuto řadu, protože jde o subjektivní ukazatel.

Prestiž je respekt k postavení, které je ve veřejném mínění zavedeno.

Od roku 1947 americké Národní centrum pro výzkum veřejného mínění pravidelně provádělo průzkumy mezi obyčejnými Američany vybranými z národního vzorku s cílem určit společenskou prestiž různých profesí. Respondenti mají ohodnotit každou z 90 profesí (povolání) na 5bodové škále: vynikající (nejlepší),

Poznámka: Stupnice se pohybuje od 100 (nejvyšší skóre) do 1 (nejnižší skóre). Druhý sloupec „skóre“ ukazuje průměrné skóre získané tímto typem aktivity ve vzorku.

dobrá, průměrná, mírně horší než průměrná, nejhorší aktivita. Seznam II zahrnoval téměř všechna povolání od hlavního soudce, ministra a lékaře až po instalatéra a domovníka. Výpočtem průměru pro každé povolání získali sociologové veřejné hodnocení prestiže každého typu práce v bodech. Uspořádali je v hierarchickém pořadí od nejrespektovanějších po nejméně prestižní a získali hodnocení nebo stupnici profesionální prestiže. Bohužel u nás se periodické reprezentativní průzkumy populace o profesní prestiži nikdy nedělaly. Proto budete muset použít americká data (viz tabulka).

Srovnání údajů za různé roky (1949, 1964, 1972, 1982) ukazuje stabilitu stupnice prestiže. Stejné typy povolání se v těchto letech těšily největší, průměrné a nejmenší prestiži. Právník, lékař, učitel, vědec, bankéř, pilot, inženýr dostával trvale vysoké známky. Jejich pozice na žebříčku se mírně změnila: lékař byl v roce 1964 na druhém místě, v roce 1982 byl ministr na 10. a 11. místě.

Pokud je horní část stupnice obsazena zástupci tvůrčí, intelektuální práce, pak spodní část je obsazena zástupci převážně fyzických nekvalifikovaných pracovníků: řidič, svářeč, tesař, instalatér, domovník. Mají nejmenší stavovský respekt. Lidé zaujímající stejné pozice ve čtyřech dimenzích stratifikace tvoří jednu vrstvu.

Pro každý stav nebo jednotlivce lze najít místo v libovolném měřítku.

Klasickým příkladem je srovnání policisty a vysokoškolského profesora. Na žebříčku vzdělání a prestiže stojí profesor nad policistou a na žebříčku příjmů a moci policista nad profesorem. Profesor má skutečně menší moc, příjem je poněkud nižší než u policisty, ale profesor má větší prestiž a roky výcviku. Označením obou tečkami na každé stupnici a propojením jejich linií, získáme stratifikační profil.

Každá stupnice může být posuzována samostatně a označena jako samostatný koncept.

V sociologii existují tři základní typy stratifikace:

ekonomický (příjem),

politická moc),

profesionál (prestiž)

a mnoho nezákladní, například kulturně-řeč a věk.

Rýže. Stratifikační profil vysokoškolského profesora a policisty.

3. PŘÍSLUŠNOST KE STRATEMU

Afiliace měřeno subjektivně a objektivně ukazatele:

subjektivní ukazatel - pocit sounáležitosti s danou skupinou, ztotožnění se s ní;

objektivní ukazatele - příjem, moc, vzdělání, prestiž.

Velký majetek, vysoké vzdělání, velká moc a vysoká profesní prestiž jsou tedy nezbytnými podmínkami pro to, abyste byli zařazeni do jedné z nejvyšších vrstev společnosti.

Stratum je sociální vrstva lidí, kteří mají podobné objektivní ukazatele na čtyřech stratifikačních škálách.

Pojem stratifikace (vrstva - vrstva, facio- Já) přišel k sociologii z geologie, kde označuje vertikální uspořádání vrstev různých hornin. Pokud v určité vzdálenosti naříznete zemskou kůru, zjistíte, že pod vrstvou černozemě je vrstva jílu, pak písku atd. Každá vrstva se skládá z homogenních prvků. Totéž platí pro vrstvu – zahrnuje lidi, kteří mají stejný příjem, vzdělání, moc a prestiž. Neexistuje žádná vrstva, která by zahrnovala vysoce vzdělané lidi s mocí a bezmocné chudé lidi, kteří by vykonávali nenáročnou práci. Bohatí jsou zahrnuti do stejné vrstvy s bohatými a prostřední s průměrem.

V civilizované zemi nemůže hlavní mafián patřit do nejvyšší vrstvy. Přestože má velmi vysoké příjmy, možná vysoké vzdělání a silnou moc, jeho povolání se mezi občany netěší vysoké prestiži. Je to odsouzené. Subjektivně se může považovat za příslušníka vyšší třídy a dokonce se kvalifikovat podle objektivních ukazatelů. Chybí mu však to hlavní – uznání „významných druhých“.

„Významní ostatní“ se týkají dvou velkých sociálních skupin: příslušníků vyšší třídy a obecné populace. Vyšší vrstva ho nikdy neuzná jako „jedného ze svých“, protože kompromituje celou skupinu jako celek. Obyvatelstvo nikdy neuzná mafiánskou činnost jako společensky schválenou činnost, protože odporuje morálce, tradicím a ideálům dané společnosti.

Uzavřeme: příslušnost k vrstvě má dvě složky - subjektivní (psychologická identifikace s určitou vrstvou) a objektivní (sociální vstup do určité vrstvy).

Sociální vstup prošel určitým historickým vývojem. V primitivní společnosti byla nerovnost nepatrná, takže stratifikace tam téměř chyběla. S příchodem otroctví to nečekaně zesílilo. otroctví- forma nejrigidnější konsolidace lidí v neprivilegovaných vrstvách. Kasty-celoživotní zařazení jedince do jeho (ne však nutně neprivilegované) vrstvy. Ve středověké Evropě byla doživotní příslušnost oslabena. Majetky znamenají legální připojení k vrstvě. Obchodníci, kteří zbohatli, si kupovali šlechtické tituly a tím přecházeli do vyšší třídy. Statky byly nahrazeny třídami - otevřenými všem vrstvám, což neznamenalo žádný legitimní (legální) způsob přiřazení k jedné vrstvě.

4. HISTORICKÉ TYPY STRATIFIKACE

V sociologii dobře známý čtyři hlavní typy stratifikace – otroctví, kasty, stavy a třídy. První tři charakterizují uzavřené společnosti, a poslední typ je OTEVŘENO.

ZAVŘENO je společnost, kde sociální přesuny z nižších do vyšších vrstev jsou buď zcela zakázány, nebo podstatně omezený.

OTEVŘENO volal společnost, kde pohyb z jedné vrstvy do druhé není oficiálně nijak omezen.

Otroctví- ekonomická, sociální a právní forma zotročování lidí, hraničící s naprostým nedostatkem práv a extrémní nerovností.

Otroctví se historicky vyvíjelo. Jsou to dvě formy.

Na patriarchální otroctví (primitivní forma) otrok měl všechna práva mladšího člena rodiny: žil v jednom domě se svými majiteli, účastnil se veřejného života, oženil se se svobodnými lidmi a zdědil majetek majitele. Bylo zakázáno ho zabít.

Na klasické otroctví (zralá forma) otrok byl zcela zotročen: žil v oddělené místnosti, ničeho se neúčastnil, nic nedědil, neoženil se a neměl rodinu. Bylo dovoleno ho zabít. Nevlastnil majetek, ale sám byl považován za majetek vlastníka („mluvící nástroj“).

Starověké otroctví ve starověkém Řecku a otroctví na plantážích v USA před rokem 1865 se blíží druhé formě a nevolnictví v Gusi z 10.-12. století se blíží první. Zdroje otroctví se liší: ten starověký byl doplňován hlavně dobýváním a nevolnictví bylo dluhové otroctví nebo nevolnictví. Třetím zdrojem jsou zločinci. Ve středověké Číně a sovětském Gulagu (mimolegální otroctví) se zločinci ocitli v pozici otroků.

Ve zralém stádiu otroctví se mění v otroctví. Když mluví o otroctví jako o historickém typu stratifikace, mají na mysli jeho nejvyšší stupeň. Otroctví - jediná forma sociálních vztahů v dějinách, kdy jedna osoba vystupuje jako majetek druhé, a když je spodní vrstva zbavena všech práv a svobod. To v kastách a panstvích neexistuje, o třídách nemluvě.

Kastovní systém není tak starý jako otrokářský systém a méně rozšířený. Zatímco téměř všechny země prošly otroctvím, samozřejmě v různé míře, kasty byly nalezeny pouze v Indii a částečně v Africe. Indie je klasickým příkladem kastovní společnosti. Vzniklo na troskách otrokářství v prvních stoletích nové éry.

Kastanazývaná sociální skupina (stratum), členství v níž člověk vděčí pouze za své narození.

Během svého života se nemůže přesunout ze své kasty do jiné. K tomu se potřebuje znovu narodit. Kastovní postavení je zakotveno v hinduistickém náboženství (dnes je jasné, proč kasty nejsou příliš časté). Podle jeho kánonů žijí lidé více než jeden život. Každý člověk spadá do příslušné kasty podle toho, jaké bylo jeho chování v předchozím životě. Pokud je špatný, musí po svém dalším narození spadnout do nižší kasty a naopak.

v Indii 4 hlavní kasty: bráhmani (kněží), kšatrijové (válečníci), vaišjové (obchodníci), šudrové (dělníci a rolníci) a asi 5 tisíc minoritních kast a podkast. Nedotknutelní jsou zvláštní – nepatří do žádné kasty a zaujímají nejnižší pozici. Během industrializace jsou kasty nahrazeny třídami. Indické město se stále více stává třídním, zatímco vesnice, ve které žije 7/10 obyvatel, zůstává kastovní.

panství předcházejí třídy a charakterizují feudální společnosti, které existovaly v Evropě od 4. do 14. století.

Majetek- sociální skupina, která má práva a povinnosti, které jsou pevně dané zvykem nebo právním právem a jsou dědičné.

Třídní systém, který zahrnuje několik vrstev, je charakterizován hierarchií, vyjádřenou v nerovnosti postavení a privilegií. Klasickým příkladem třídní organizace byla Evropa, kde se na přelomu 14.-15. století společnost rozdělila na vyšší třídy(šlechta a duchovenstvo) a neprivilegovaní třetí panství(řemeslníci, obchodníci, rolníci). V X-XIII století existovaly tři hlavní třídy: duchovenstvo, šlechta a rolnictvo. V Rusku se od 2. poloviny 18. století ustálilo třídní dělení na šlechtu, duchovenstvo, obchodníky, rolnictvo a pelišteje (střední městské vrstvy). Statky byly založeny na vlastnictví půdy.

Práva a povinnosti každé třídy byly stanoveny právním zákonem a posvěceny náboženskou doktrínou. Bylo určeno členství ve třídě dědictví. Sociální bariéry mezi třídami byly dost přísné, takže sociální mobilita neexistovaly ani tak mezi třídami, ale v rámci tříd. Každé panství zahrnovalo mnoho vrstev, hodností, úrovní, profesí a hodností. Veřejné službě se tak mohli věnovat pouze šlechtici. Aristokracie byla považována za vojenskou třídu (rytířství).

Čím vyšší třída stála ve společenské hierarchii, tím vyšší byl její status. Na rozdíl od kast byly mezitřídní sňatky plně tolerovány. Někdy byla povolena individuální mobilita. Jednoduchý člověk se mohl stát rytířem zakoupením zvláštního povolení od panovníka. Jako přežitek se tato praxe zachovala v moderní Anglii.

5. Sociální stratifikace a perspektivy občanské společnosti v Rusku

Rusko ve své historii zažilo nejednu vlnu restrukturalizace sociálního prostoru, kdy se zhroutila předchozí sociální struktura, změnil se svět hodnot, vytvořily se směrnice, vzorce a normy chování, zanikly celé vrstvy a nová společenství. narodili se. Na prahu 21. století. Rusko opět prochází složitým a rozporuplným procesem obnovy.

Abychom pochopili probíhající změny, je třeba nejprve zvážit, na jakých základech byla postavena sociální struktura sovětské společnosti před reformami druhé poloviny 80. let.

Povahu sociální struktury sovětského Ruska lze odhalit analýzou ruské společnosti jako kombinace různých stratifikačních systémů.

Ve stratifikaci sovětské společnosti, prostoupené administrativní a politickou kontrolou, sehrál klíčovou roli ethakratický systém. Místo sociálních skupin ve stranicko-státní hierarchii předurčovalo objem distributivních práv, úroveň rozhodování a rozsah příležitostí ve všech oblastech. Stabilita politického systému byla zajištěna stabilitou postavení mocenské elity („nomenklatura“), na klíčových postech, v nichž zaujímaly elity politické a vojenské, a podřízená elita ekonomická a kulturní.

Ethakratická společnost se vyznačuje splynutím moci a majetku; převaha státního vlastnictví; státní monopolní způsob výroby; dominance centralizované distribuce; militarizace ekonomiky; třídně stratifikovaná stratifikace hierarchického typu, v níž jsou pozice jednotlivců a sociálních skupin určovány jejich místem ve struktuře státní moci, která zasahuje do drtivé většiny materiálních, pracovních a informačních zdrojů; sociální mobilita v podobě selekce, organizované shora, těch nejposlušnějších a systému nejvěrnějších lidí.

Charakteristickým rysem sociální struktury společnosti sovětského typu bylo, že nebyla třídně založená, i když z hlediska parametrů profesní struktury a ekonomické diferenciace zůstala povrchně podobná stratifikaci západních společností. V důsledku odstranění základu třídního dělení – soukromého vlastnictví výrobních prostředků – byly třídy postupně destrukovány.

Monopol státního majetku v zásadě nemůže vytvořit třídní společnost, protože všichni občané jsou najatými pracovníky státu, liší se pouze množstvím pravomocí, které jim byly svěřeny. Charakteristickými rysy sociálních skupin v SSSR byly zvláštní funkce, formalizované jako právní nerovnost těchto skupin. Taková nerovnost vedla k izolaci těchto skupin a zničení „sociálních výtahů“, které sloužily k vzestupné sociální mobilitě. V souladu s tím se život a spotřeba elitních skupin staly stále ikoničtějšími a připomínaly fenomén nazývaný „prestižní spotřeba“. Všechny tyto rysy tvoří obraz třídní společnosti.

Třídní stratifikace je vlastní společnosti, ve které jsou ekonomické vztahy rudimentární a nehrají diferenciační roli a hlavním mechanismem sociální regulace je stát, rozdělující lidi do právně nerovných tříd.

Od prvních let sovětské moci bylo například rolnictvo formalizováno do zvláštní třídy: jeho politická práva byla omezena až do roku 1936. Nerovnost práv dělníků a rolníků se projevovala po mnoho let (připojení k JZD systémem tzv. bezpasový režim, privilegia pro pracovníky při získávání vzdělání a postupu, registrační systém atd.). Zaměstnanci stranického a státního aparátu se totiž stali zvláštní třídou s celou řadou zvláštních práv a výsad. Sociální postavení masivní a heterogenní třídy vězňů bylo zajištěno v právním a správním řádu.

V 60-70 letech. v podmínkách chronického nedostatku a omezené kupní síly peněz se zintenzivňuje proces vyrovnávání mezd s paralelní fragmentací spotřebitelského trhu do uzavřených „speciálních sektorů“ a rostoucí úlohou privilegií. Zlepšila se materiální a sociální situace skupin zapojených do distribučních procesů v oblasti obchodu, zásobování a dopravy. Sociální vliv těchto skupin se zvyšoval se zhoršujícím se nedostatkem zboží a služeb. V tomto období vznikají a rozvíjejí se stínové socioekonomické vazby a asociace. Formuje se otevřenější typ společenských vztahů: v ekonomice získává byrokracie možnost dosahovat pro sebe nejpříznivějších výsledků; podnikatelský duch zahrnuje i nižší společenské vrstvy – vznikají četné skupiny soukromých obchodníků, výrobců „levicových“ výrobků a stavitelů „šababů“. Dochází tak ke zdvojení sociální struktury, kdy v jejím rámci bizarně koexistují zásadně odlišné sociální skupiny.

Významné společenské změny, ke kterým došlo v Sovětském svazu v letech 1965 - 1985, jsou spojeny s rozvojem vědeckotechnické revoluce, urbanizace a tím i zvýšením obecné úrovně vzdělání.

Od počátku 60. do poloviny 80. let. Do města se přistěhovalo více než 35 milionů obyvatel. Urbanizace u nás však byla zjevně deformována: masivní přesuny venkovských migrantů do města nebyly doprovázeny odpovídajícím rozvojem sociální infrastruktury. Objevila se obrovská masa lidí navíc, společenských outsiderů. Migranti, kteří ztratili kontakt s venkovskou subkulturou a nemohli se připojit k té městské, vytvořili typicky okrajovou subkulturu.

Postava migranta z vesnice do města je klasickým modelem marginálů: už ne rolník, ještě ne dělník; byly podkopány normy vesnické subkultury, městská subkultura ještě nebyla asimilována. Hlavním znakem marginalizace je zpřetrhání sociálních, ekonomických a duchovních vazeb.

Ekonomickými důvody marginalizace byly extenzivní rozvoj sovětského hospodářství, dominance zastaralých technologií a primitivních forem práce, nesoulad vzdělávacího systému se skutečnými potřebami výroby atd. S tím úzce souvisí sociální příčiny marginalizace - hypertrofie akumulačního fondu na úkor fondu spotřeby, která vedla k extrémně nízké životní úrovni a nedostatku zboží. Z politických a právních důvodů marginalizace společnosti je hlavním důvodem to, že během sovětského období došlo v zemi k destrukci jakýchkoli sociálních vazeb „horizontálně“. Stát usiloval o globální dominanci nad všemi sférami veřejného života, deformoval občanskou společnost, minimalizoval autonomii a nezávislost jednotlivců a sociálních skupin.

V 60-80 letech. zvýšení obecné úrovně vzdělání a rozvoj městské subkultury daly vzniknout komplexnější a diferencovanější sociální struktuře. Na počátku 80. let. odborníci s vyšším nebo středním odborným vzděláním tvořili již 40 % městské populace.

Do začátku 90. let. Pokud jde o úroveň vzdělání a profesní postavení, sovětská střední třída nebyla horší než západní „nová střední třída“. Anglický politolog R. Sakwa v tomto ohledu poznamenal: „Komunistický režim dal vzniknout zvláštnímu paradoxu: miliony lidí byly ve své kultuře a aspiracích buržoazní, ale byly zahrnuty do socioekonomického systému, který tyto aspirace popíral.“

Pod vlivem socioekonomických a politických reforem v druhé polovině 80. let. V Rusku došlo k velkým změnám. Struktura ruské společnosti prošla ve srovnání se sovětskými časy výraznými změnami, i když si zachovává mnoho stejných rysů. Transformace institucí ruské společnosti vážně zasáhla její sociální strukturu: měnily se a nadále mění vztahy vlastnictví a moci, vznikají nové sociální skupiny, mění se úroveň a kvalita života každé sociální skupiny a mechanismus dochází k přestavbě sociální stratifikace.

Jako výchozí model multidimenzionální stratifikace moderního Ruska vezmeme čtyři hlavní parametry: moc, prestiž profesí, úroveň příjmů a úroveň vzdělání.

Moc je nejdůležitější dimenzí sociální stratifikace. Moc je nezbytná pro udržitelnou existenci každého společensko-politického systému, spojuje nejdůležitější veřejné zájmy. Systém vládních orgánů v postsovětském Rusku prošel výraznou restrukturalizací – některé z nich byly zlikvidovány, jiné právě organizovány, některé změnily své funkce a personálně se aktualizoval. Dříve uzavřená vyšší vrstva společnosti se otevřela lidem z jiných skupin.

Místo monolitu nomenklaturní pyramidy zaujaly četné elitní skupiny, které byly mezi sebou v konkurenčním vztahu. Elita ztratila velkou část vlivu staré vládnoucí třídy. To vedlo k postupnému přechodu od politických a ideologických metod řízení k ekonomickým. Místo stabilní vládnoucí třídy se silnými vertikálními vazbami mezi jejími úrovněmi se vytvořilo mnoho elitních skupin, mezi nimiž horizontální vazby zesílily.

Oblastí manažerské činnosti, kde role politické moci vzrostla, je přerozdělování nahromaděného bohatství. Přímá nebo nepřímá účast na přerozdělování státního majetku v moderním Rusku je nejdůležitějším faktorem určujícím sociální postavení manažerských skupin.

Sociální struktura moderního Ruska si zachovává rysy bývalé étakratické společnosti, postavené na mocenských hierarchiích. Zároveň však začíná obroda ekonomických tříd na základě privatizovaného státního majetku. Dochází k přechodu od stratifikace podle mocenského základu (přivlastňování přes privilegia, rozdělování v souladu s místem jednotlivce ve stranicko-státní hierarchii) ke stratifikaci proprietárního typu (přivlastňování podle výše zisku a tržní- ceněná práce). Vedle mocenských hierarchií se objevuje „podnikatelská struktura“, která zahrnuje tyto hlavní skupiny: 1) velcí a střední podnikatelé; 2) drobní podnikatelé (majitelé a manažeři firem s minimálním využitím najaté pracovní síly); 3) nezávislí pracovníci; 4) najatí pracovníci.

Existuje tendence vytvářet nové sociální skupiny, které si nárokují vysoká místa v hierarchii společenské prestiže.

Prestiž profesí je druhým důležitým rozměrem sociální stratifikace. Můžeme hovořit o řadě zásadně nových trendů v profesní struktuře spojených se vznikem nových prestižních společenských rolí. Spektrum profesí je stále složitější a jejich komparativní atraktivita se mění ve prospěch těch, které poskytují výraznější a rychlejší materiální ohodnocení. V tomto ohledu se mění hodnocení společenské prestiže různých typů činností, kdy je fyzicky či eticky „špinavá“ práce stále považována za atraktivní z hlediska peněžní odměny.

Nově vzniklé, a tedy personálně, finanční, obchodní a obchodní oblasti „nedostatkové“, zaplňuje velké množství poloprofesionálů i neprofesionálů. Celé profesionální vrstvy se dostaly na „spodní“ společenské žebříčky – jejich speciální školení se ukázalo jako nevyžádané a příjem z něj je zanedbatelný.

Role inteligence ve společnosti se změnila. V důsledku snížení státní podpory vědy, vzdělávání, kultury a umění došlo k poklesu prestiže a společenského postavení znalostních pracovníků.

V moderních podmínkách v Rusku existuje tendence vytvářet řadu sociálních vrstev patřících ke střední třídě - jsou to podnikatelé, manažeři, určité kategorie inteligence a vysoce kvalifikovaní dělníci. Tento trend je však rozporuplný, protože společné zájmy různých společenských vrstev, které potenciálně tvoří střední třídu, nejsou podporovány procesy jejich sbližování podle tak důležitých kritérií, jako je prestiž profese a výše příjmů.

Příjmová úroveň různých skupin je třetím významným parametrem sociální stratifikace. Ekonomický status je nejdůležitějším ukazatelem sociální stratifikace, protože výše příjmu ovlivňuje takové aspekty sociálního postavení, jako je typ spotřeby a životního stylu, možnost podnikat, kariérně postupovat, dát dětem dobré vzdělání atd.

V roce 1997 byl příjem horních 10 % Rusů téměř 27krát vyšší než příjem spodních 10 %. Nejbohatších 20 % představovalo 47,5 % celkových peněžních příjmů, zatímco nejchudších 20 % dostávalo pouze 5,4 %. 4 % Rusů jsou superbohatí – jejich příjem je přibližně 300krát vyšší než příjem většiny populace.

Nejakutnějším problémem v sociální sféře je v současnosti problém masové chudoby – téměř 1/3 obyvatel země nadále žije v chudobě. Obzvláště znepokojivá je změna ve složení chudých: dnes mezi ně patří nejen tradičně nízkopříjmové (zdravotně postižení, důchodci, vícedětní), řady chudých doplnili nezaměstnaní a zaměstnaní. jejichž mzdy (a to je čtvrtina všech zaměstnanců v podnicích) jsou pod hranicí životního minima. Téměř 64 % populace má příjmy pod průměrem (za průměrný příjem se považuje 8-10násobek minimální mzdy na osobu) (viz: Zaslavskaja T.I. Sociální struktura moderní a určité společnosti // Společenské vědy a modernita. 1997 č. 2. str. 17).

Jedním z projevů snižující se životní úrovně významné části populace je rostoucí potřeba sekundárního zaměstnání. Nelze však určit skutečný rozsah vedlejšího zaměstnání a doplňkových zaměstnání (přinášejících ještě vyšší příjem než hlavní zaměstnání). Kritéria, která se dnes v Rusku používají, poskytují pouze podmíněný popis příjmové struktury obyvatelstva, získané údaje jsou často omezené a neúplné. Sociální stratifikace na ekonomickém základě však naznačuje, že proces restrukturalizace ruské společnosti pokračuje s velkou intenzitou. V sovětských dobách byla uměle omezena a otevřeně se rozvíjí

Prohlubující se procesy sociální diferenciace skupin podle příjmové úrovně začínají mít citelný dopad na vzdělávací systém.

Úroveň vzdělání je dalším důležitým kritériem pro stratifikaci vzdělání je jedním z hlavních kanálů vertikální mobility. Během sovětského období bylo vysokoškolské vzdělání dostupné mnoha segmentům populace a střední vzdělání bylo povinné. Takový vzdělávací systém byl však neefektivní, vyšší školy připravovaly odborníky bez zohlednění skutečných potřeb společnosti.

V moderním Rusku se šíře vzdělávací nabídky stává novým rozlišujícím faktorem.

V nových vysoce postavených skupinách je získání vzácného a kvalitního vzdělání považováno nejen za prestižní, ale i funkčně důležité.

Nově vznikající profese vyžadují vyšší kvalifikaci a lepší školení a jsou lépe placené. V důsledku toho se vzdělání stává stále důležitějším faktorem na vstupu do profesní hierarchie. V důsledku toho se zvyšuje sociální mobilita. Stále méně závisí na sociálních vlastnostech rodiny a je více určován osobními kvalitami a vzděláním jednotlivce.

Analýza změn probíhajících v systému sociální stratifikace podle čtyř hlavních parametrů vypovídá o hloubce a nekonzistentnosti transformačního procesu, který Rusko zažilo, a umožňuje dospět k závěru, že si dnes nadále zachovává starý pyramidový tvar (charakteristický pro -průmyslová společnost), i když se podstatné vlastnosti jejích základních vrstev výrazně změnily.

V sociální struktuře moderního Ruska lze rozlišit šest vrstev: 1) horní - ekonomická, politická a bezpečnostní elita; 2) vyšší střední - střední a velcí podnikatelé; 3) střední - malí podnikatelé, manažeři výrobního sektoru, nejvyšší inteligence, dělnická elita, vojenský personál; 4) základní - masová inteligence, převážná část dělnické třídy, rolníci, pracovníci obchodu a služeb; 5) nižší - nekvalifikovaní pracovníci, dlouhodobě nezaměstnaní, svobodní důchodci; 6) „sociální dno“ – bezdomovci propuštění z vězení atd.

Současně by měla být provedena řada významných objasnění souvisejících s procesy změny stratifikačního systému během reformního procesu:

Většina sociálních formací má vzájemně přechodnou povahu a má nejasné, nejasné hranice;

Neexistuje žádná vnitřní jednota nově vznikajících sociálních skupin;

Dochází k úplné marginalizaci téměř všech sociálních skupin;

Nový ruský stát nezajišťuje bezpečnost občanů a nezmírňuje jejich ekonomickou situaci. Tyto dysfunkce státu zase deformují sociální strukturu společnosti a dávají jí kriminální charakter;

Trestná povaha třídního utváření vede k rostoucí majetkové polarizaci společnosti;

Současná úroveň příjmů nemůže stimulovat pracovní a podnikatelskou činnost většiny ekonomicky aktivního obyvatelstva;

V Rusku zůstává vrstva obyvatelstva, kterou lze nazvat potenciálním zdrojem střední třídy. K této vrstvě lze dnes zařadit asi 15 % zaměstnaných v národním hospodářství, ale její vyzrání na „kritickou masu“ zabere hodně času. V Rusku lze socioekonomické priority charakteristické pro „klasickou“ střední třídu zatím pozorovat pouze ve vyšších vrstvách sociální hierarchie.

Významná proměna struktury ruské společnosti, která vyžaduje transformaci institucí vlastnictví a moci, je dlouhodobý proces. Stratifikace společnosti bude mezitím nadále ztrácet strnulost a jednoznačnost a bude mít podobu rozmazaného systému, v němž se prolínají vrstvové a třídní struktury.

Garantem procesu obnovy Ruska by samozřejmě mělo být vytvoření občanské společnosti.

Problém občanské společnosti v naší zemi je zvláště teoreticky i prakticky zajímavý. Z hlediska charakteru dominantní role státu mělo Rusko zpočátku blíže k východnímu typu společnosti, ale u nás byla tato role vyjádřena ještě zřetelněji. Jak řekl A. Gramsci, „v Rusku stát představuje vše a občanská společnost je primitivní a vágní“.

Na rozdíl od Západu se v Rusku vyvinul jiný typ sociálního systému, který je založen spíše na efektivitě moci než na efektivitě majetku. Je třeba také vzít v úvahu skutečnost, že po dlouhou dobu v Rusku prakticky neexistovaly žádné veřejné organizace a takové hodnoty, jako je nedotknutelnost jednotlivce a soukromého vlastnictví, právní myšlení, které tvoří kontext občanské společnosti na Západě, zůstala nerozvinutá sociální iniciativa nepatřila do spolků soukromých osob, ale do byrokratického aparátu.

Od druhé poloviny 19. stol. problém občanské společnosti se začal rozvíjet v ruském sociálním a vědeckém myšlení (B.N. Chicherin, E.N. Trubetskoy, S.L. Frank aj.). Formování občanské společnosti v Rusku začíná za vlády Alexandra I. Právě v této době se objevily samostatné sféry občanského života, které nebyly spojeny s vojenskými a soudními úředníky - salony, kluby atd. V důsledku reforem Alexandra II se objevily zemstvo, různé svazy podnikatelů, charitativní instituce a kulturní společnosti. Proces formování občanské společnosti však přerušila revoluce roku 1917. Totalita zablokovala samotnou možnost vzniku a rozvoje občanské společnosti.

Éra totality vedla k grandióznímu vyrovnání všech členů společnosti před všemocným státem, vymytí všech skupin sledujících soukromé zájmy. Totalitní stát výrazně zúžil autonomii společnosti a občanské společnosti a zajistil si kontrolu nad všemi sférami veřejného života.

Zvláštností současné situace v Rusku je, že prvky občanské společnosti budou muset být z velké části vytvořeny znovu. Zdůrazněme nejzákladnější směry formování občanské společnosti v moderním Rusku:

Utváření a rozvoj nových ekonomických vztahů, včetně pluralismu forem vlastnictví a trhu, jakož i jimi určované otevřené sociální struktury společnosti;

Vznik systému skutečných zájmů adekvátních této struktuře, spojující jednotlivce, sociální skupiny a vrstvy do jediné komunity;

Vznik různých forem dělnických sdružení, sociálních a kulturních sdružení, sociálně-politických hnutí, které tvoří hlavní instituce občanské společnosti;

Obnovení vztahů mezi sociálními skupinami a komunitami (národní, profesní, regionální, genderové, věkové atd.);

Vytváření ekonomických, sociálních a duchovních předpokladů pro tvůrčí seberealizaci jedince;

Utváření a rozmístění mechanismů sociální samoregulace a samosprávy na všech úrovních sociálního orgánu.

Ideje občanské společnosti se ocitly v postkomunistickém Rusku v jedinečném kontextu, který naši zemi odlišuje jak od západních států (s jejich nejsilnějšími mechanismy racionálních právních vztahů), tak od východních zemí (s jejich specifičností tradičních primárních skupin). Na rozdíl od západních zemí se moderní ruský stát nezabývá strukturovanou společností, ale na jedné straně rychle se tvořícími elitními skupinami a na druhé straně amorfní atomizovanou společností, v níž převládají individuální spotřebitelské zájmy. Dnes v Rusku není občanská společnost rozvinutá, mnoho jejích prvků je vytěsněno nebo „blokováno“, ačkoli v průběhu let reformy došlo k významným změnám ve směru jejího formování.

Moderní ruská společnost je kvazi-občanská; její struktury a instituce mají mnoho formálních charakteristik formací občanské společnosti. V zemi působí až 50 tisíc dobrovolných sdružení – spotřebitelská sdružení, odbory, ekologické skupiny, politické kluby atd. Mnoho z nich však přežilo na přelomu 80.-90. krátké období rychlého růstu, v posledních letech se staly byrokratickými, oslabenými a ztratily aktivitu. Průměrný Rus podceňuje skupinovou sebeorganizaci a nejběžnějším sociálním typem se stal jedinec, uzavřený ve svých aspiracích vůči sobě a své rodině. Překonání tohoto stavu, způsobeného procesem transformace, je specifikem současného stupně vývoje.

1. Sociální stratifikace je systém sociální nerovnosti, skládající se ze souboru vzájemně propojených a hierarchicky uspořádaných sociálních vrstev (vrstev). Stratifikační systém je tvořen na základě takových charakteristik, jako je prestiž profesí, množství moci, výše příjmů a úroveň vzdělání.

2. Teorie stratifikace umožňuje modelovat politickou pyramidu společnosti, identifikovat a zohlednit zájmy jednotlivých sociálních skupin, určit úroveň jejich politické aktivity, míru vlivu na politické rozhodování.

3. Hlavním účelem občanské společnosti je dosáhnout konsensu mezi různými sociálními skupinami a zájmy. Občanská společnost je soubor sociálních entit spojených specificky ekonomickými, etnickými, kulturními atd. zájmy realizované mimo sféru státní činnosti.

4. Formování občanské společnosti v Rusku je spojeno s významnými změnami v sociální struktuře. Nová sociální hierarchie se v mnoha ohledech liší od té, která existovala za sovětských časů, a vyznačuje se extrémní nestabilitou. Dochází k restrukturalizaci stratifikačních mechanismů, zvyšuje se sociální mobilita a vzniká mnoho marginálních skupin s nejistým postavením. Začínají se rýsovat objektivní příležitosti pro formování střední třídy. Pro výraznou proměnu struktury ruské společnosti je nutná transformace institucí vlastnictví a moci, doprovázená stíráním hranic mezi skupinami, změnami skupinových zájmů a sociálních interakcí.

Literatura

1. Sorokin P.A.Člověk, civilizace, společnost. - M., 1992.

2. Zharova L.N., Mishina I.A. Dějiny vlasti. - M., 1992.

3. HessVMarkgon E., Stein P. Sociologie. V.4., 1991.

4. Všelenský M.S. Nomenklatura. - M., 1991.

5. Ilyin V.I. Hlavní obrysy systému sociální stratifikace společnosti // Rubezh. 1991. č. 1. S.96-108.

6. Šmelser N. Sociologie. - M., 1994.

7. Komarov M. S. Sociální stratifikace a sociální struktura // Sociol. výzkum 1992. č. 7.

8. Giddens E. Stratifikace a třídní struktura // Sociol. výzkum 1992. č. 11.

9. Politologie, ed. Prof. M.A. Vasilika M., 1999

9. A.I. Sociologie Kravčenka - Jekatěrinburg, 2000.

Vstupenka 9. Sociální stratifikace: kritéria a typy

Sociální stratifikace – Jedná se o systém sociální nerovnosti, skládající se z hierarchicky umístěných sociálních vrstev (vrstev). Pod vrstva je chápán jako soubor lidí spojených společnými statusovými charakteristikami.

Jeden z tvůrci teorie stratifikace P. Sorokin identifikoval tři typy stratifikačních struktur:

hospodářský(na základě kritérií příjmu a majetku);

politický(podle kritérií vlivu a moci);

profesionální(podle kritérií mistrovství, odborných dovedností, úspěšného plnění sociálních rolí).

V moderní sociologii je obvyklé rozlišovat následující hlavní kritéria sociální stratifikace:

příjem - výše peněžních příjmů za určité období (měsíc, rok);

bohatství - kumulovaný příjem, tzn. množství hotovosti nebo vtělených peněz (v druhém případě vystupují ve formě movitého nebo nemovitého majetku);

Napájení - schopnost a možnost uplatňovat svou vůli, uplatňovat rozhodujícím způsobem vliv na činnost jiných lidí různými prostředky (autoritou, zákonem, násilím atd.). Moc se měří počtem lidí, na které se vztahuje;

vzdělání - soubor znalostí, dovedností a schopností získaných v procesu učení. Dosažené vzdělání se měří počtem let školní docházky;

prestiž- veřejné hodnocení atraktivity, významu určité profese, pozice nebo určitého typu povolání.

Navzdory rozmanitosti různých modelů sociální stratifikace, které v současné době existují v sociologii, většina vědců rozlišuje tři hlavní třídy: vysoké, střední a nízké.

V sociologii existují čtyři hlavní typy stratifikace: otroctví, kasty, panství a třídy.

Otroctví- ekonomická, sociální a právní forma zotročování lidí, hraničící s naprostým nedostatkem práv a extrémní nerovností.

Kasta nazývaná sociální skupina, ve které člověk vděčí za členství pouze svým narozením. Každý člověk spadá do příslušné kasty v závislosti na tom, jaké bylo jeho chování v předchozím životě: pokud byl špatný, musí po svém příštím narození spadat do kasty nižší a naopak.

Majetek- sociální skupina, která má práva a povinnosti, které jsou zakotveny v obyčejovém nebo právním právu a jsou dědičné.

V X-XIII století. Existovaly tři hlavní třídy: duchovenstvo, šlechta a rolnictvo.

Práva a povinnosti každé třídy byly stanoveny právním zákonem a posvěceny náboženskou doktrínou. Členství v pozůstalosti bylo určeno dědictvím.

Třídy zastupují sociální skupiny občanů svobodné v politických a právních vztazích. Rozdíly mezi těmito skupinami spočívají v povaze a rozsahu vlastnictví výrobních prostředků a vyrobeného produktu, jakož i v úrovni přijatého důchodu a osobního materiálního blahobytu.

Takže americký sociolog W.L. Warner(1898-1970) ve své slavné studii „Yankee City“ identifikoval šest tříd:

vyšší nejvyšší třída(představitelé vlivných a bohatých dynastií s významnými zdroji moci, bohatství a prestiže);

nižší vyšší třída(„noví boháči“ - bankéři, politici, kteří nemají ušlechtilý původ a nedokázali vytvořit mocné klany na hraní rolí);

vyšší střední třída(úspěšní podnikatelé, právníci, podnikatelé, vědci, manažeři, lékaři, inženýři, novináři, kulturní a umělecké osobnosti);

nižší střední třída(najatí pracovníci - inženýři, úředníci, sekretářky, kancelářští pracovníci a další kategorie, které se obvykle nazývají „bílé límečky“);

vyšší-nižší třída(pracovníci zabývající se převážně manuální prací);

nižší-nižší třída(žebráci, nezaměstnaní, bezdomovci, zahraniční dělníci, deklasovaní živly).