Jak vznikla frazeologická jednotka jablko sváru. Co znamená výraz „jablko sváru“?

Ruský jazyk je neuvěřitelně bohatý a výmluvný. Použití idiomatických frází mu dodává zvláštní kouzlo. Prostřednictvím výstižných frází můžete velmi přesně vyjádřit své myšlenky. Navíc frazeologické jednotky samozřejmě zdobí nejen mluvený, ale i psaný a umělecký projev. Upřímně řečeno, stojí za zmínku, že mnoho idiomů patří nejen ruskému lidu, ale má také analogy v jiných zemích a vděčí za svůj původ jiným národům. Promluvme si o jednom z nich. "Jablko sváru". Tato frazeologická jednotka pochází ze starověké řecké mytologie. Mimochodem, mýty různých národů jsou jedním z největších zdrojů původu lidových výrazů.

Za frázi „jablko sváru“ vděčíme slavné legendě o sporu mezi třemi bohyněmi. Tento mýtus vypráví o událostech, které způsobily, že se Velký Zeus chtěl oženit s krásnou Thetis, dcerou titána. Prométheus mu však předpověděl, že jí zrozený syn svrhne z trůnu vlastního otce. Proto jej daroval thesálskému knížeti Peleovi. Na svatbu byli pozváni všichni a jen jedna Eris, bohyně sváru, nebyla pozvána, protože si vzpomněla na svůj špatný charakter. Bohyně však chovala zášť a zatoulala se nedaleko od Chironovy jeskyně, kde byla hlučná veselá hostina. Přišla na to, jak se pomstít za urážku. Vzala ho a napsala na něj jediné slovo: "K té nejkrásnější." A pak to hodila na hodovní stůl. Bylo to toto ovoce, které později dostalo název „jablko sváru“.

A celá pointa je v tom, že zlaté jablko a nápis na něm viděly tři Afrodita a Athéna. Bohyně jsou také ženy a stejně jako všechny dámy mají tendenci se považovat za nejkrásnější. Každý z nich tvrdil, že jablko bylo určeno pro ni. Bohyně hromu je požádala, aby soudili. Zeus se však rozhodl podvádět. Koneckonců, Héra byla jeho manželka, Athéna byla jeho dcera a Afrodita byla opravdu krásná. Potom dal Hermovi pokyn, aby jablko dal Parisi, synovi trojského krále. Mladík nevěděl, že je knížetem, protože ho vychovávali pastýři. Bylo to v Paříži, kdy Zeus svěřil odpovědnost jmenovat jednu z bohyní nejkrásnější. Každá se snažila přitáhnout mladého muže na svou stranu. Héra mu slíbila moc a moc, kontrolu nad Asií, Athéna mu nabídla vojenská vítězství a moudrost. A jen Afrodita uhodla Parisovu tajnou touhu. Řekla, že mu pomůže získat lásku krásné Heleny a Ledy, manželky Atrea Menelaa, královny Sparty. Byla to Afrodita, kdo dal Paris jablko.

Héra a Athéna ho nenáviděly a přísahaly na vápno. Afrodita dodržela svůj slib a pomohla mu ukrást Helenu. To se stalo důvodem pro začátek války. Meneláos se rozhodl Trojany potrestat a vrátit svou ženu. V důsledku toho byla Trója zničena.

A fráze „jablko sváru“ se stala populární díky římskému historikovi Justinovi, který žil ve 2. století. Poprvé to použil jako příčinu sporů, nepřátelství, něco malého, co vede k velkým sporům. „Jablko sváru“ se také nazývá „jablko Eris nebo Paříž“. Tento idiom často používáme v naší řeči. Velmi často tedy říkají: „Válelo se mezi nimi jablko sváru“, pokud mluvíme o lidech, kteří byli kdysi přáteli, ale nyní válčí kvůli maličkostem.

Mnozí z nás slyšeli a používali výraz „jablko sváru“. Význam frazeologických jednotek je většině jasný. Jeho původ ale není znám všem. Tento příběh je zajímavý a stojí za to se o něm dozvědět více.

Ze starověké řecké mytologie se do dnešních dnů dostalo mnoho stručných, obrazných výrazů, které se aktivně používají v moderní řeči. Například „upadnout do zapomnění“, „roh hojnosti“, „Achilova pata“. Mimochodem, statečný hrdina Achilles je do tohoto mýtu nepřímo zapojen.

Achillovými rodiči byli mořská nymfa Thetis a král oblasti Phthia Peleus. Jejich svatba se stala velkolepou oslavou, kde hodovali mocní obyvatelé Olympu. Zapomněli ale pozvat jednoho vlivného hosta. Ukázalo se, že je to bohyně sváru Eris.

Uražená nebeská žena se rozhodla pomstít. Eris tiše vstoupila do oslavy a hodila do davu hostů zlaté jablko s nápisem „To the Most Beautiful“. Mezi pozvanými bohyněmi začal pořádný rozruch. Každá se považovala za nejhodnější. O titul se ucházely především tři krásky – manželka nejvyššího boha Dia, panovnická Héra, moudrá bojovnice Athéna a věčně mladá Afrodita.

Hera slíbila Paříži, že dá sílu a moc, a Athéna - slávu vítězství

Někdo tento spor musel rozhodnout. Mocný Zeus se stáhl a mladík Paris (syn trójského krále Priama) se musel ujmout rapu.

Bohyně začaly pokoušet Parise nabídkami nejrůznějších požehnání, ale nechal se svést Afroditiným slibem, že unese a dá mu za manželku nejkrásnější z pozemských žen Helenu.

Byla to bohyně krásy a lásky, kterou Paris označila za vítězku sporu. Afrodita, uznávaná jako „nejkrásnější“, tedy vyprovokovala trojskou válku. Helena byla manželkou spartského krále Menelaa. Uražení Sparťané šli do války proti Tróji...

O významu frazeologické jednotky „jablko sváru“

Tento příběh dodnes předávají řecké báje. Výraz se stala frazeologickou jednotkou, která znamená příčinu nepřátelství, hádky, konfliktu.

Dnes lze tento výraz použít na spory jakékoli povahy

I nepříliš významná událost může vést ke skutečně nepředvídatelným, velmi vážným a destruktivním následkům.

Tento výraz získal tento význam již dávno. Ještě ve 2. století našeho letopočtu používal římský historik Justin frazeologickou jednotku ve významu, v jakém ji známe dnes. Fráze se ukázala jako výstižná, barevná a stručná a rychle si získala popularitu. Dnes se tento výraz používá nejen v hovorové řeči, ale také v literárních dílech.

Kdy se běžně používá v moderním světě?

Pokud je fráze úspěšná, její význam se v průběhu let neztratí. Stejně jako v oněch vzdálených časech výraz znamená příčinu sporu, konfliktní situace:

Předpokladem konfliktu mezi vlastníky dachových pozemků byl například spor o hranice pozemků, který nebyl upraven zákonem. Důvodem sporu je hranice rozdělující majetek.
Nebo tato situace: matka trvá na tom, že její syn musí získat vyšší vzdělání. A otec si je jistý, že je lepší učit se povolání, které je pro muže žádané. Dobrého automechanika si vždy vážíme, slušné výdělky jsou zaručeny. A k tomu nejsou potřeba žádné vysoké školy. Příčinou neshod v rodině je budoucnost dítěte.

Analogy výrazu

Výraz „jablko sváru“ je mnohým známý a srozumitelný. Nejčastěji to nazývají příčinou sporů a hádek. Výrazy „apple of Paris“ a „apple of Eris“ se používají mnohem méně často. Někdy se používá fráze „házení jablka sváru mezi lidi“. To ale nic nemění na významu frazeologické jednotky. Jakýkoli, byť triviální důvod může vyvolat velký konflikt.

Jde hlavně o to, aby se příčina sporu nestala jiskrou, z níž zažehne plamínek zbytečné nevraživosti. Každý účastník hádky bude těžit ze schopnosti ovládat se a kontrolovat situaci. A pak žádná „jablka sváru“ nejsou děsivá.

Pojďme se na to podívat blíže frazeologická jednotka "jablko sváru" .

Toto je příběh o tom, jak vedlo malé jablko k velké válce.

Pojďme zvážit význam, původ a zdroje frazeologických jednotek i ukázky z děl spisovatelů.

Význam frazeologie

Jablko sváru- příčina sporu, nepřátelství

Synonyma: hlavní příčina konfliktu, předmět sporu

V cizích jazycích existují přímé analogy frazeologické jednotky „jablko neshody“:

jablko sváru (anglicky)
Apfel des Paris, Erisapfel (německy)
la pomme de discorde (francouzsky)

Jablko sváru: původ frazeologických jednotek

Řeč je zkrátka o mistrovské provokaci bohyně sváru Eris, která hodila na hodovní stůl zlaté jablko s nápisem „To nejkrásnější“ (mimochodem frazeologické jednotky o jablkách). Je zvláštní, že o toto jablko byli jen tři uchazeči, ale to byla elita Olympu: bohyně Athéna, Héra a Afrodita. Konečný výsledek: geopolitická katastrofa, trojská válka.

Možná by vše dopadlo jinak, kdyby všichni bohové a bohyně Eris bez výjimky byli pozváni na svatební hostinu smrtelníka Pelea a bohyně Thetis na hoře Pelion. Sluší se přiznat, že i dnes často „zapomínáme“ pozvat nějakou tetu se špatnou povahou na rodinnou oslavu.

Dále by spor mezi třemi bohyněmi mohl zůstat menším nedorozuměním, kdyby Zeus převzal odpovědnost za určení té nejkrásnější (například by losoval a tím by to skončilo). Ale dá se pochopit, protože jedním z uchazečů byla jeho manželka, bohyně Héra.

Ale proto se rozhodl delegovat tento nelehký úkol na Paříž, která v té době pásla stádo na hoře Ida v okolí Tróje a nevěděla, že je synem trojského krále Priama a jeho manželky Hecuby. ten, o kterém se v Shakespearově Hamletovi říkalo: „Co je pro něj Hekuba, čím je Hekuba?“)? Zvláštní rozhodnutí. Ale nejvyšší božstvo ví lépe.

Skromné společenské postavení a poloha Paříže přesně souvisela s očekávanými katastrofálními důsledky pro Tróju návštěvy tří bohyní, doprovázených bohem Hermesem a nešťastným jablkem.

Před narozením Paříže měla Hecuba hrozný sen, že porodila pochodeň, která spálila Tróju. Vykladači snů to vysvětlili tak, že tento syn připraví smrt Tróje a celého Priamova království. Proto král Priam nařídil jednomu ze svých pastýřů, aby novorozence vzal na vrchol Idy a tam ho opustil. Dítě ale kojila medvědice a později si ovčák chlapce vzal na své místo.

Afroditino vítězství v takzvaném soudu v Paříži bylo zajištěno dvěma věcmi:

Slíbila mladému muži Paris štěstí v lásce - vlastnictví nejkrásnější ze smrtelných žen, Eleny. Pro mladého muže to bylo zjevně inspirativnější než síla a sláva, které slibovaly Héra a Athéna.
Dala si záležet, aby na Paříž udělala zvláštní dojem: oblékla si lesklé, květované šaty, nasáklé kadidlem jarních květin; Vlasy jsem si upravila a ozdobila květinami a zlatem. Zatímco její soupeřky považovaly takové přípravy za zbytečné.

Později se Paris náhodou přihlásila do soutěže pořádané Priamem na jeho památku a vyhrála ji. A sestra Cassandra (věštec) poznala svého bratra Parise, k velké radosti svých rodičů i ke zármutku Cassandry (moc dobře věděla, jak to všechno skončí, ale jako vždy ji nikdo neposlouchal).

S pomocí Afrodity Paris unesl Krásnou Helenu, manželku spartského krále Menelaa, což vedlo k trojské válce a smrti Parise a téměř celé Priamovy rodiny.

Prameny

Příběh jablka sváru je popsán v dílech Homéra, Stasina, Lykofrona a Hygina.

První, kdo použil výraz „jablko sváru“ v moderním smyslu, byl římský historik Justin ve 2. století našeho letopočtu.

Ukázky z děl spisovatelů

„Někdo by si mohl myslet, že jsi přinesl v kapse jablko sváru, můj pane, nebo že jsi značka zrozená z Althey, kterou dala do sudu se střelným prachem, protože jsi se mezi sebou pohádal s králem, princem a vévoda, stejně jako mnoho dvořanů, před těmito požehnanými dny, kteří ani nevěděli o vaší existenci. (W. Scott, „Dobrodružství Nigela“)

Znám například případ, kdy bankovka v hodnotě pěti liber posloužila jako jablko sváru a poté zcela zničila půlstoletí náklonnosti mezi dvěma bratry (W. Thackeray, „Vanity Fair“).

Hláška – „jablko sváru“ je běžnou frazeologickou jednotkou nejen v hovorové řeči, ale často se s ní můžeme setkat i v klasické zahraniční i domácí literatuře. Mnoho lidí zná význam tohoto výrazu, ale málokdo zná původ tohoto idiomu V tomto článku se pokusíme jasně vysvětlit původ tohoto idiomu.

Historie fráze „jablko sváru“ je velmi zvědavá a zajímavá.

Tato frazeologická jednotka byla do ruského jazyka přenesena ze starověkých řeckých mýtů.
Legenda praví, že jednoho dne bohyně sváru jménem Eris nebyla pozvána na svatbu dvou slavných lidí ve starověkém Řecku, Thetis a Pelea. Mnohem později se tito novomanželé stali rodiči legendárního Achilla. Rozzlobená Eris hází zlatou jablko, na kterém je napsáno „nejkrásnější“. Nejkrásnější ženy Athéna, Héra a Afrodita se přirozeně rozhodly zmocnit se takového jablka. Propukla vážná hádka, protože všechny tři bohyně se chtěly stát majitelkami takového pokladu. Tři dámy se rozhodly zavolat mladé Paris, která byla syn ctihodného krále Priapa, jako soudce .
Paris bez váhání daruje jablko krásné Afroditě, ačkoliv mu jiné bohyně v té době nabízely nejrůznější výhody. Afrodita však pomohla Paris ukrást krásnou dívku Helenu, která byla manželkou Meneláa. trojská válka vypukla mnohem později.

Historici připisují výraz „jablko sváru“ římskému vědci Justinovi, který jej používal k označení určitého předmětu sporu.Tento muž žil ve 2. století našeho letopočtu.

V antické mytologii Římské říše můžete také vidět označení této události.

Na základě všeho výše uvedeného může výraz „jablko sváru“ znamenat předmět sporu nebo příčinu nepřátelství. Proto za žádných okolností nenechte vnášet „jablka sváru“ do vaší rodiny a spory a nepřátelství nikdy nevzniknou. mezi vámi.

Historici o tomto výrazu hovoří jako o jedné z nejstarších frazeologických jednotek. Tuto frázi lze nalézt jak v mýtech o Hellas (starověké Řecko), tak v římských mytologických textech. Dnes je fráze „jablko sváru“ populárním výrazem. Verze jeho původu jsou nějak spojeny s mytologií starých Řeků a Římanů, konkrétně s příběhem o sporu mezi třemi bohyněmi. „Apple of discord“ je frazeologická jednotka, která sloužila jako prototyp mnoha děl klasického i moderního umění.

Mýtus o sporu tří bohyní

Starořímská bohyně sváru Eris nebyla pozvána na oslavu věnovanou sňatku Pelea a Thetis. Tato okolnost v ní vzbudila hněv, a když se Eris objevila na dovolené bez pozvání, hodila to velmi zlaté „jablko sváru“ ozdobené nápisem „To nejkrásnější“ doprostřed svatební tabule. Boj o právo vlastnit vzácné ovoce se rozhořel mezi třemi bohyněmi: Venuší, Minervou a Juno. Nikdo z přítomných se na oslavě neodvážil vyjádřit názor na skutečného majitele jablka z obavy, aby nevyvolal hněv ostatních diskutujících. Po poradě se hostitelé dovolené rozhodli, že nejlepší bude určit vítěze sporu z Paříže, syna Priama a Hecuby. Již v dětství byl ponechán zemřít v horách kvůli předpovědi věštce, která svědčila o tom, že Paříž v budoucnu způsobí jeho rodnému městu Tróji četné potíže. Chlapec přežil díky laskavosti prostého pastýře, který ho zachránil a naučil jeho řemeslu. V době incidentu mladík chodil s jednou z krásných nymf Oenone. Mazlení milenců přerušila žádost měšťanů o vyřešení sporu bohyň.

Kdo vyhrál hádku?

Minerva, která předstoupila před Paris jako první, slíbila, že za jablko dá mladíkovi moudrost. Symbol krásy – jablko sváru – mohl udělit Juno, ale viděl krásnou Venuši, jejíž postava byla opásána kouzelným pásem, a slyšel, že za jablko je bohyně připravena dát mu nevěstu. rovná kráse sama sobě, mladý muž jí bez váhání dal vítězství. Minervu a Juno zachvátil hrozný hněv. Zuřiví závistí přísahali, že se Parisovi za jeho rozhodnutí pomstí. Venus splnila své slovo mladému muži a doporučila Paris, aby šla do Tróje za svými rodiči. Paris se zcela spoléhal na napomenutí krásné bohyně, která obdržela jablko sváru, a opustil svou bývalou lásku k Oenonovi. V doprovodu skupiny pastýřů se vydal do Tróje, kde se v té době konal velký festival. Účastí se slavnostních soutěží mladý muž vzbudil zájem Cassandry, která se ukázala jako jeho sestra, která měla od dětství dar proroctví. Ukázala členům své rodiny do Paříže a pak vyprávěla příběh o jeho narození a vzpomínala na potíže, které měl svým příbuzným přinést.

Jak se předpověď naplnila

Tak začíná příběh o hlavních důsledcích, které s sebou kost sváru přinesla. Mýtus o jablku, které se pohádalo s bohyněmi, ovlivnil životy Parisiných rodičů. Rodiče odmítli uvěřit obavám své dcery a ve snaze napravit starou vinu před svým synem mu poskytli ochranu ve všem. Paříž, aniž by se přestala řídit radou Venuše, učinila osudný krok a zamířila s trojskou flotilou k břehům Řecka. Tam mu bohyně pomohla s únosem manželky spartského krále Helenu. To byl impuls k zahájení slavné trojské války, která zničila jeden z nejstarších států Malé Asie a narušila blahobyt pařížské rodiny.

Kdy je vhodné mluvit o „kosti sváru“?

V dnešní době je fráze „jablko sváru“ svým způsobem eufemismus, označující jakoukoli bezvýznamnou věc nebo událost, která může v budoucnu způsobit nepředvídatelné rozsáhlé a někdy destruktivní následky. Jablko sváru je označováno za klíčovou příčinu skandálů, hádek a nepřátelství.