Jak se v životě rozhodovat. Správná volba: jaké dovednosti budou užitečné

Dnes o takovém problému budeme hovořit - ve výzkumu jsme jej uvedli jako problém osobně významné volby - jednodušším jazykem bychom mohli říci: problém vitální volby.

Faktem je, že nemůžeme všechny volby klasifikovat jako životně důležité. Není to o výběru, řekněme, nákupu nebo problému, kam se dnes vydat. Zaměřujeme se na takzvaný zlom na životní cestě, kdy se člověk ocitne na rozcestí, kdy mnoho věcí v budoucnosti může záviset na jeho rozhodnutí.

Nejjednoduššími příklady zde mohou být rozhodnutí o svatbě nebo rozvodu, o tom, zda setrvat ve vztahu nebo odejít, možná i rozhodnutí, když lidé přemýšlejí o tom, zda si vzít adoptované dítě nebo ne, rozhodnutí o změně povolání atd.

V dnešní době je to celkem běžná situace, kdy lidé, kteří řadu let pracovali v jednom oboru, již ve značně zralém věku, jdou na druhé, někdy třetí vyšší vzdělání a někdy jsou postaveni před těžkou zkušenost, kdy např. , už jsi dobře pracovala mnoho let v jaru a pak najednou chceš dělat psychoterapii. Není úplně jasné, jak se to všechno stane, je to děsivé, ale trochu to chci.

Problém osobně významné volby je tématem vědeckého výzkumu, který probíhá již několik let, a to i za mé aktivní účasti. Vzhledem k tomu, že zde nepořádáme vědeckou konferenci, nebudu mluvit o metodách a odběru vzorků, jako jsme to dělali my, pokusím se hovořit přímo o výsledcích, které mohou být užitečné v našem každodenním životě.

A v první řadě to budou výsledky výzkumu, který jsme provedli s kolegy Dmitrijem Drozdovem, Polinou Merkulovou a Natalií Polyakovou, přičemž se do značné míry opírali o přístup vyvinutý prof. Fedor Jefimovič Vasiljuk.

Dnes si povíme o fázích procesu – o fázích, kterými člověk prochází, když stojí před životně důležitou volbou, a také o některých vzorcích procesu volby.

Agónie volby

Někteří z vás možná právě teď stojí na takové křižovatce a chtějí udělat důležité rozhodnutí, zatímco jiní to mohli mít v minulosti. A můžeme si vzpomenout, jak je tento proces někdy bolestivý a obtížný, jaké jsou jeho zjevné projevy.

Lidé se chovají velmi odlišně. Někdo má sklony zběsile dělat alespoň nějaká rozhodnutí, jen toto téma uzavřít, alespoň něco rozhodnout, alespoň něco udělat, uklidnit se a jít dál. Ale taková rychlá, trhavá a nedomyšlená rozhodnutí někdy neposkytují skutečný klid. Člověk se rozhodne jednu věc, pak druhou - tam a zpět. To může trvat poměrně dlouho. Hlavní věc je, že neexistuje žádné usmíření, žádné takové porozumění: "Ano, to je to, co je potřeba!"

Častěji se objevuje jiná strategie, kdy se člověk velmi dlouho zdržuje a nachází mnoho důvodů, proč si nevybrat. Víš, ten strach udělat chybu, strach z toho, co teď udělám, to bude nějak špatně, může to být tak silné, že to prostě nezažít, jen uniknout z toho strachu, a taky z potenciálu pocit viny: „Když budu dělat, co chci, ale ten druhý se bude cítit špatně, bude trpět. Jak to? Musím se starat o svého souseda, což znamená, že si nemohu dovolit dělat, co chci. Ach hrůza...“ – a pak je lepší se vůbec nerozhodovat. A častěji máme co do činění se strategií takového vyhýbání se rozhodování.

Někdy to může v církevním prostředí nabýt tak krásných podob, člověk se může přesvědčit a říci: „Odevzdávám se do vůle Boží, ať si vládne Pán.

To může být velmi vyzrálá poloha, kdy člověk skutečně něco dělá sám a zároveň to velmi autenticky dává Bohu. Častěji ale vidíme takové infantilní přesouvání zodpovědnosti, abyste sami nic nedělali, odkládali a nerozhodovali, můžete si vymýšlet nejrůznější výmluvy, jedna z nich může být i náboženská, zdánlivě vznešená.

Co je to produktivní výběrový proces?

Co se pro nás stává kritériem, zda byla volba učiněna nebo ne? Jaké jsou známky toho, že jsem nyní na správné cestě, když procházím tímto rozhodovacím procesem, a jaké jsou známky toho, že jdu někam špatně?

Tato otázka pro nás byla důležitá, a to i v rámci studie, protože jsme potřebovali samostatně vyzdvihnout výběrové procesy, které jsme nazývali produktivní nebo v běžném životě jsou to „dobré“ volby. A zvlášť jsme potřebovali identifikovat ty neproduktivní neboli „špatné“, abychom mohli porovnat vzorce těchto a dalších voleb ve studii.

A výsledky pro nás byly i trochu nečekané, když jsme objevili některá kritéria – někdy se mohou zdát paradoxní – kritéria pro stále produktivní výběrové řízení.

Nejprve jsme si mysleli, že produktivní volby jsou ty, které člověk sám vyhodnotí jako správné. To znamená, že se člověka zeptáte: „Kdysi jsi něco udělal. Myslíš, že jsi udělal správnou věc?" - "Ano". A nejdřív jsme se na to uklidnili, mysleli jsme, že to stačí, že když ten člověk sám řekne „ano“ - bylo to pro něj správné rozhodnutí, znamená to, že volba byla z psychologického hlediska provedena opravdu dobře .

Ale pak se v procesu dlouhé výzkumné práce ukázalo, že to tak není vždy. Člověk úžasně umí „klamat“ sám sebe, aniž by si toho všiml, skrývat některé věci, které ho trápí, upřímně věřit, že je vše v pořádku, ale uvnitř sedí něco jiného...

A než se posuneme dále v chápání rozdílů mezi „dobrými“ a „špatnými“ volbami, je důležité říci si trochu teoretickou, ale pro nás zásadní věc, že za problémem vitální volby je vždy problém intrapersonálního konfliktu. A to je velmi důležitý bod, o který bude vycházet mnoho dalších úvah.

Muž stojí na křižovatce. A myslí si - a to je velmi důležitý a teoretický bod, který pro nás bude mít později velmi důležitý praktický význam - člověk si myslí, že si vybere něco– jedna životní cesta nebo jiná životní cesta.

Co člověk obvykle dělá, když si potřebuje vybrat? Jaké rady se obvykle dávají člověku v těžké situaci, co se obvykle doporučuje dělat?

–Napiš pro a proti...

–Udělejte si seznam pro a proti...

Skvělé, hned napoprvé se ti to povedlo. Cvičíte toto? pomáhá to?

–Ne.

A přesně na to jsme v našem výzkumu došli. Podívejte, není náhoda, že vaše první odpověď byla: napište pro a proti. A většinou to nepomůže. To pomáhá, pokud vybíráte model pračky nebo mobilního telefonu, pak ano. Ale když je můj život v ohrožení a použiji na něj strategii, je to jako bych si něco vybíral ležící vedle sebe , stejně jako některá položka nefunguje. Proč?

Jeden z důležitých, základních teoretických bodů: v situaci zásadní volby si člověk nevybírá něco, co leží mimo něj ne některé předměty nebo předměty, vlastně si vybírá sám - já, které končí zde (kráčí po jedné cestě), nebo já, které končí zde (kráčí druhou cestou). To je důvod, proč strategie plusů a mínusů nefunguje. Zajímavostí ale je, že je velmi populární.

Předtím jsme hovořili o kritériích pro produktivní, „dobrou“ volbu. Překvapivě se tedy ukázalo, že dobrá volba není jen ta, kterou následně vyhodnotím jako správnou, ale ta, která vede k odstranění konfliktu, k vyřešení konfliktu. Teprve když je tento vnitřní rozpor ve mně odstraněn, můžeme říci, že volba byla provedena produktivně a dobře.

V naší studii jsme měli příklad, kdy člověk mluví o volbě, kterou kdysi učinil před mnoha lety, a velmi sebevědomě říká: „Ano, nelituji toho.“ Bylo to vážné rozhodnutí, žena se chtěla rozvést a odejít za jiným mužem, ale s manželem stále zůstala vdaná a uběhlo mnoho let, říká: „Nelituji, volba správná. “

Při tomto rozhovoru ale začne plakat, aktivují se docela silné emocionální prožitky a při bližším zkoumání nám bylo jasné, že vlastně vnitřní konflikt není vyřešen. Přestože situace skončila, člověk vyhodnotí volbu jako správnou, konflikt se neřeší. A to nám říká, že volba byla provedena neproduktivně.

Paradox „dobré“ volby – jít do akutní bolesti!

Když se podívám úplně dopředu, řeknu vám asi to nejvrcholnější, co pro nás v životě a ani pro psychoterapii není jednoduché. Obvykle člověk v těžké situaci chce úlevu, uklidnění, zlepšení svého stavu – to je dobré a přirozené. Ale v tomto případě paradoxně někdy, abychom prolomili situaci, kterou jsme si zvolili, abychom konflikt vyřešili, potřebujeme projít obzvlášť intenzivnějším zhoršením tohoto konfliktu. A co to znamená? To znamená projít vážnou bolestí, možná velmi bolestivými, akutními zážitky.

Bolest volby je také odlišná. To je jedna věc, sedím a trpím: „No, co tam je? Potřebuji to, potřebuji tamto... No dobře, zítra na to budu myslet, potřebuju se s tím vyspat...“ - no, nějak se to všechno vleče, víš, může se to táhnout roky . Mírně to bolí a táhne se. A někdy se to stane, když je to velmi akutní.

Někdy je taková akutnost vyprovokována nějakými vnějšími okolnostmi, když nás tlačí, nutí, když už není možné si nevybrat, a pak začíná skutečné utrpení, pak začíná velmi vážné stažení, velmi vážné zážitky, konflikt eskaluje až na hranici možností. . A pak dochází k zásadnímu kvalitativnímu skoku, kdy je konflikt odstraněn a volba je provedena.

To je možná nejdůležitější tajemství, jak se produktivně rozhodnout – zda potřebujete utéct před bolestí. Většina strategií, které používáme ve zvolené situaci, je zaměřena na anestezii, na odstranění tohoto napětí, odstranění bolesti a méně starostí. Z lidského hlediska je to pochopitelné, ale překvapivě jsme viděli, že takové zakrývání, lepení, zavírání očí, změkčování narušuje výrobní proces volby.

Tři rozdíly mezi produktivními volbami a ne tak

Můžeme uvést tři kritéria, která naznačují, že výběr je skutečně produktivní:

1) Akutní emoční stav bezprostředně před rozhodnutím. Je zajímavé, že zpravidla všechny tyto volby, které lidé hodnotí jako správné a my hodnotíme jako produktivní, byl vrcholem velmi akutního emočního stavu. Jeden z našich poddaných to popisuje takto: „V hlavě mi bušilo velkými písmeny, že takhle nemůžu dál, že se mi asi něco stane, že se, já nevím, zblázním, být strašně nemocný, protože už takhle nemůžu žít." "To byl opravdu limit," řekl další člověk. Tedy hrana, kdy už to nejde.

2) Druhý znak produktivních voleb – nazvali jsme to fenomenologie správných rozhodnutí- to je některé známky toho, co se s člověkem stane poté, co udělá produktivní volbu. A pokud jste měli tuto zkušenost, prošli jste agónií volby, pak si můžete vzpomenout, co přijde dál. To je úžasný stav zvláštní svobody, taková lehkost, tíha z vašich ramen.

Jde jen o to, že i fyzicky se to projevuje tím, že se taková svoboda objevuje v ramenou, někomu to připadá, jako by mu skoro narůstala křídla. "Pochybnosti zmizely, objevila se odvaha a sebevědomí, strach opadl, všechno se nějak uklidnilo," cituji některé výroky našich poddaných. "Sebedůvěra, pocit, že to tak má být, bezpochyby." Vyvstává plnost absolutního „ano“. To je takové klidné „ano“ na výdech, kdy opravdu nejsou žádné starosti ani žádné akutní zážitky.

3) A třetí bod, který obvykle lidé sami cíleně nesledují, dokud se jich nezeptáte. Ale když se podíváte pozorně, zjistíte, že po tak správné volbě se určité věci dějí. osobní změny, člověk se mění: já před a já po - to už je jiný člověk. Stal jsem se jiným, díky tomu, že jsem se takto rozhodl, jsem se sám nějak změnil. Když člověk překoná vážnou krizi, ten samý intrapersonální konflikt, podaří-li se mu z něj dostat, konflikt je odstraněn a dojde k přechodu do nějaké nové fáze vývoje.

Etapy a fáze procesu osobně významné volby

V závislosti na tom, v jaké fázi se člověk nachází, můžete dát několik doporučení a pochopit, co je nyní nejlepší udělat. Stupně jsou v tomto případě povinné a mohou se vyskytovat v různém pořadí. Bylo přiděleno tři stupně, z nichž druhý zahrnuje čtyři stupně.

1) První fáze - výběr pozadí, kdy panuje nějaká všeobecná nespokojenost se stávajícím stavem věcí. V této fázi si člověk ještě nemyslí, že jde o situaci volby. Jen cítí nějakou nespokojenost, něco není v pořádku. Vztahy jsou například stále horší a horší. A i když kdysi myšlenky na rozchod přicházely na mysl, nyní možná přicházejí o něco častěji, ale člověk vážně nestojí před volbou. Kdo je ženatý, pravidelně nepřemýšlí o rozvodu, kdo ne, že? To není důvod k okamžitému rozvodu. Proto na to člověk trochu krčí rameny, nevnímá to jako výzvu, jako potřebu něco řešit.

2) Pak následující: pokud se tato nespokojenost hromadí, roste, pokud v první fázi tyto nespokojenosti nejsou odstraněny, pak osoba přechází na druhá fáze- již přímo aktualizace situace výběru. Nebo - řekněme velmi důležitou věc - aktualizace intrapersonálního konfliktu. A díky určitým faktorům, interním nebo externím, je nyní volba jasná. Ten člověk už vážně chápe, že ano, je potřeba něco udělat. Ale stále tam není taková ostrost, když "já nemůžu jinak!" Ale výběr je jasně v hlavách.

A v tomto druhém stádiu lze rozlišit čtyři fáze, které se mohou vyskytovat v různých posloupnostech, to znamená, že člověk se může pohybovat z jedné fáze do druhé a několikrát zpět.

2 A) Když už máme aktualizaci volby, co se stane jako první? Zde je moje oblíbená věc, kterou bych napsal o výhodách a nevýhodách: zvažování alternativ . To znamená, že si nejprve osoba uvědomila, že si již vybírá mezi „A“ a „B“, a poté zvažovala, porovnávala a zvažovala alternativy. A v této fázi se tato strategie vypisování pro a proti velmi často používá.

A v této fázi důvody pro výběr, jak se člověku zdá, lež mimo samotného člověka. To znamená, že tyto pro a proti, ty se mě netýkají, týkají se skutečnosti Co Vybírám si. Myslím, že: tato práce má tyto výhody: plat, dobrý šéf, blízké cestování; ale tato práce má takové a takové nevýhody. V tuto chvíli ještě nemyslím na sebe, protože, jak jsme si řekli, těžiště pozornosti nesměřuje dovnitř, člověk si myslí, že si vybírá něco zevně.

Proces prožívání zde probíhá v kruhu: zvažování alternativ - žádné východisko - pokus o omezení negativních zkušeností (používají se různé strategie, často odchod, pokusy zbavit se konfliktu) - návrat k úvahám o alternativách. Je to těžké. A v dobrém slova smyslu – bylo by potřeba dosáhnout vrcholu. Ale kdo tohle chce? Když se tedy člověk ocitne v nějaké slepé uličce, snaží se své zážitky dále redukovat, aby ho to akutně netrápilo, přejít jinam atd.

A je zajímavé, že v produktivních volbách je tato bolestná zkušenost a aktualizace konfliktu více vyjádřena než vyhýbání se mu. Samozřejmě je vyjádřen i strach z nového, člověku se zdá, že „to nezvládnu, nezvládnu“. A může přinést nějaké argumenty ve prospěch starého života.

To už je trochu o strategiích: velmi pohodlná strategie, jak si nevybrat, je spoléhat na vnější překážky. To je moje oblíbená zábava... No jasně, možná bych chtěla, ale co já? Podmínky jsou takové, že to nezvládnu. Samozřejmě bych snil o tom, že se stanu takovým a takovým, ale nebudu moci vstoupit na univerzitu, protože nyní se zapisují pouze prostřednictvím spojení. No, každopádně už je mi hodně let a už to nedává moc smysl, kdo se o mě postará? Obecně platí, že bydlím daleko a necestuji často. To znamená, že člověk, aby si nevybral, táhne za vnější okolnosti, jako by to bylo příčiny abych si nevybíral. I když ve skutečnosti je to jediné důvodů.

To znamená, že člověk se přemlouvá, aby vše nechal tak, jak to je. Protože jít do něčeho nového je velmi děsivé. A zde platí, že čím větší úzkost máme, tím větší „touhu“ musíme nechat vše jako dříve. Co to ale znamená z hlediska vnitřního konfliktu? Člověk má záměr, chce něco nového. A strach pohání: nechte vše tak, jak bylo. Argumenty se vlečou: nechte vše tak, jak bylo. A může se ukázat, že tento klíček „chci něco nového“ bude zcela potlačen, amputován, uhašen a člověk se uklidní, řekne: „No ano, je to tak...“

A může zde také uvést nějaké náboženské argumenty: „Boží vůlí je nechat vše tak, jak to je“, aby se úplně uklidnil. Ale klid nepřichází, a to je ten problém, protože konflikt nezmizí. Jedna ze stran konfliktu je odstraněna. Ale pokud odstraním jednu ze stran konfliktu, neznamená to, že odstraním konflikt. Odstraňuji to uměle, ne doopravdy, ale pak to stejně vychází.

To je ten problém – je velmi důležité držet obě strany konfliktu, je velmi důležité držet obě alternativy, které mučí. Protože pokud si, opakuji, dovolíme žít jen jednu stranu a druhou stranu protlačíme podle pštrosí politiky, pak žádné produktivní hnutí neexistuje.

Produktivním procesem výběru se člověk posouvá do další fáze.

2 B) Představovat si sebe v budoucnosti , žít v představách různých alternativ. To je velmi důležitá věc, ne každý to pochopí, a to je také zásadní bod. Velmi často, jak jsme řekli, se vypisování pro a proti týká například výběru manžela: Vasja má takové klady a zápory a Péťa má takové klady a zápory. Ale z nějakého důvodu si nemyslím co se mi stane když žiju s jedním člověkem 20 let, a co se mi stane, - ne s ním, jak je úžasný, - ale se mnou, když už 20 let žiju s někým jiným. Z nějakého důvodu si tuto otázku klade jen málo lidí, ale občas se najdou i takoví lidé.

To znamená, že je velmi důležité stále si dovolit představovat si sebe v budoucnu podle jedné a druhé alternativy. A to je velmi důležitá strategie – přesně představovat si sebe v budoucnosti, klíčové slovo zde zní: sám sebe. Protože si lidé často představují budoucnost. Například soused na lavičce dokonce radí: „Jen si představ, skončíš, co se stane? Když nemáš peníze, jak budeš živit své dítě?" – a zdá se, že si ten člověk představuje budoucnost. Je to velmi blízko, je to lepší než klady a zápory.

Budoucnost si samozřejmě můžete představit, ale ve své struktuře se jen málo liší od kladů a záporů, protože při představování budoucnosti je důležité si představit sebe: kdo budu, kdo se rozhodl, a kdo budu být, kdo se rozhodl jinak. A technicky se to dá udělat jednoduše doslova v představách, žít kus života, možná i několik let dopředu, ale se zaměřením na sebe. Ne na něm, ne na penězích, ne na okolnostech, ne na dětech, ale na sobě: kým budu, až budu žít ten či onen kus života.

Tato fáze 2 B – fáze představování si sebe sama v budoucnosti – ji nedosáhne každý, opakuji, obvykle ji prožili ti lidé, kteří na konci dospěli k produktivní volbě.

A na vrcholu této představy o sobě v budoucnu se člověk může dostat do následující fáze:

2 V) které jsme volali hodnotový náhled . Možná ten termín sám o sobě teď není tak důležitý, ale tohle je jakýsi vrchol, samotné vyvrcholení. Prožívá se to emocionálně, jako výbuch, protože to jsou ty samé akutní zážitky, o kterých jsem už dnes mluvil, kdy už se prostě nedá pokračovat, a to se dá prožít těžce a fyzicky, člověk může i onemocnět. Obecně platí, že konflikt eskaluje až na hranici možností.

A navíc, kupodivu, to pro nás bylo také překvapením v procesu našeho výzkumu a tak důležitým výsledkem, že pokud člověk překoná tento vrchol, pak přijde rozhodnutí sám . Nebyl jsem to já, kdo seděl, přemýšlel a rozhodoval, zvláště hlavou. Hlava zde není nejlepší orgán. Není to proto, že bych opravdu všechno úplně vážil a představoval si sám sebe v budoucnosti. A nastává nějaký zlom, přechod, přechod, kdy jsem trpěl a trpěl, a pak najednou – jednou, jsem všechno pochopil.

Byl to pro nás dar z nebes, protože si to obvykle myslíme Vybírám si. A v psychologii říkáme: subjekt, jedinec si vybírá, jak je to důležité v osobním rozvoji... A tady mluvíme samozřejmě o jedinci, ale zdá se, že tento vrcholný bod dělá volbu za mě. Něco se stane samo od sebe, kliknutím, jednorázovým činem, náhlým vhledem. Může trvat několik sekund až několik hodin. To znamená, že to netrvá týden, obvykle nějaké velmi rychlé pochopení. Někdy volal aha zkušenost, nicméně ve vztahu k procesu hledání řešení tvůrčích problémů.

Ale když teď říkáme, že rozhodnutí přichází samo a nejsme to my, kdo se rozhoduje, samozřejmě to neznamená, že neděláme nic. Už jsme toho udělali hodně. Zažili jsme vše předchozí, představovali si sami sebe v budoucnosti, zažili jsme tento ostrý vrchol, muka, aby se to později stalo. A po vrcholném a hodnotovém vhledu – etapě 2 B – se člověk celkem rychle a v klidu přesune na etapu

2 G) když si tím právě procházíš fenomenologie správného rozhodnutí , o kterém jsme mluvili: to je lehkost, svoboda, radost, o tom není pochyb, všechny ty nádherné plody dobře udělané volby na sebe nenechají dlouho čekat, člověk je navštěvován celkem rychle, protože takové „ano“ opravdu přichází pochopení, že nyní je to tak správné a že to prostě není potřeba dělat jinak.

Tyto čtyři stupně druhého stupně se nemusí nutně vyskytovat přesně v tomto sledu, ale když je učiněno rozhodnutí, člověk se přesune do posledního - třetího stupně.

3) Třetí fází je realizace přijatého rozhodnutí. Velmi důležitou roli zde hraje bezprostřední okolí. Často jsou jak vnější okolnosti, tak lidé kolem, zejména blízcí, překážkou v pohybu člověka k jeho skutečné volbě. A pokud se člověk zasekne v předchozích fázích, pak často hodně spoléhá na druhé lidi. Říká: „No, máma nechce, já nepůjdu. Všechny moje přítelkyně říkají, že je to nedůstojné - dobře, nebudu." Spoléhá na názory významných druhých.

A když je tato druhá fáze prožívána s vhledem, pak jde člověk zázračně proti proudu. Bezpochyby. A to není prožíváno jako nějaká drzost, drzost nebo něco špatného, je to pro mě velmi vhodné. Někdy nedojde ani ke konfliktu s blízkými. To samozřejmě závisí na příbuzných; téma spoluzávislosti se zde objevuje, ale to je samostatný rozhovor.

Trochu více o vzorcích procesu produktivního výběru

1) Situace volby, kdy se postupně vyvíjí a konflikt postupně dozrává, a s produktivním procesem volby vnější okolnosti se nestávají důvody ke konfliktu, ale důvody pouze pro jeho aktualizaci. Často při neproduktivní strategii výběru člověk hodně přemýšlí o vnějších okolnostech. Myslí si: „Celá pointa je v tom, že on...“, „je to všechno proto, že tam nebydlím“ – může za to země, škola, rodiče, takové jsou okolnosti. A hodně se mluví o okolnostech. S produktivní strategií ustupují okolnosti do pozadí. Mohou to být důvody určitého druhu, ale nejsou důvody pro provedenou volbu.

Často, když klienti přicházejí s problémy volby, nepřichází on, ale polyfonie jeho okolí. Tady sedí muž: „Máma říkala, že to je ono. A můj manžel si to myslí. Ale to jsem četl v článku. A moji přátelé to řekli. Ale můj soused je takový." - "No, dobře, dobře, a Vy"Co chceš?" - "No, já nevím jak, co..." To znamená, že nedostatečný slyšení, pochopení toho, co je pro mě důležité, je jednou z vážných strategií, ale zároveň vzorců neproduktivní volby. Proto je důležité soustředit se na sebe a ne na vnější okolnosti. Je velmi důležité položit si tuto otázku: kdo budu dělat tuto akci a kdo budu dělat další rozhodnutí.

2) Jsou to vybrané výrobní procesy, které jsou doprovázeny těžkým trápením, překvapivě. Tato tíha, beznaděj, strach, úzkost, někdy nějaký druh vzteku, velmi silná duševní bolest. Člověk může dokonce na nějakou dobu zažít odcizení od stávajícího života. A takový depresivní stav, dost bolestivý: tenhle život mi nevyhovuje, nedá se v něm zůstat. I když to má určité objektivní výhody.

To je patrné zejména při změně zaměstnání. Jelikož znám mnoho psychologů, pozoroval jsem, kdy k psychologii přicházejí lidé z jiných profesí. Muž seděl v bance, v podnikatelském prostředí, dostával dobrý plat, všechno mu šlo velmi dobře a tato stabilita ho drží - drží ho plat, drží ho i vyšlapaná cesta, kdy už je vše známo. Ale duše už nemůže, nemůže vydržet tento vnitřní konflikt, opravdu chci dělat něco jiného.

Znám dokonce lidi, kteří z velmi úspěšného sociálního prostředí vše vzdají a jdou třeba k milosrdným sestrám, do kláštera nebo na sociální službu. A když mluvíme o vzorcích produktivního procesu volby, tato zkušenost – „Nemohu, jsem prostě na dně, je to tak nesnesitelné“, se stává velmi často.

3) Úplnost tento úleva po jako znamení pohybu směrem k dobré volbě.

4) A tento úžasný fenomén - nedobrovolný okamžik bodu obratu volby. A i s kolegy jsme se před mnoha lety smáli, že vlastně není na výběr, prostě člověk buď směřuje k tomu, co se mi tehdy mělo stát, nebo k tomu nesměřuje. Když to vyslovím, mí kolegové se obvykle začnou silně hádat. Stáli jsme na svobodné vůli, svobodě volby, svobodě subjektu a já se s tím nehádám, ale z praxe prostě říkám, že se úžasným způsobem zdá, že se volba dělá sama, jako bych jako aktivní subjektu, se toho neúčastnili.

Existují další vzorce procesu produktivního výběru, právě jsem uvedl některé z hlavních, které mohou být pro naši praxi obzvláště důležité.

Můžeš říct pár slov o vzorcích neproduktivního výběrového procesu. Protože i s tím se často setkáváme. Volby, které byly kdysi nedokonalé, mohou být břemenem, které s sebou táhneme, jako tento respondent, o kterém jsem řekl: „Volba proběhla, všechno je úžasné, nelituji,“ ale pořád tam něco sedí. , do dnešního dne nebyl konflikt vyřešen. A důležité je, i když už uběhlo mnoho let, se do té situace vrátit, znovu ji vnitřně prožít, abychom s tímto konfliktem neprocházeli, jako by to byla zátěž navíc uvnitř sebe.

1) Pokud mluvíme o vzorcích neproduktivního výběrového procesu, můžeme tedy říci, že nedochází k žádným změnám osobnosti. To znamená, že člověk jako by si vybral, ale v sobě se nemění. Je to mimo jiné dáno tím, že si nevybral sebe, ale něco, co leží mimo něj, a to tím, že krize s tímto vrcholem nebyla překonána.

2) Emoce, pocity, zážitky ve všech fázích výběrového řízení, které hodnotíme jako neproduktivní, oni ne tak silný a hluboký, Ony povrchnější. Převládá podrážděnost a nespokojenost. Ale vrchol nenastane.

Při produktivních volbách lidé, když už vstoupí do tohoto regionu, říkají, že „toto není můj život, takhle už dál žít nemůžu. Jsem jiný, tento život mi nevyhovuje, život je třeba změnit.“ S neproduktivními volbami není ani taková zkušenost: no, moje, ne moje - tato otázka ani není vznesena. Takový vrchol s nemožností neexistuje.

3) V neproduktivních volbách důvodem volby se stávají vnější okolnosti(není důvod). Jelikož tento konflikt uvnitř plně nedozraje, může se člověk uměle ocitnout v potřebě volby. Prostě ho něco tlačí: odejít nebo zůstat, odejít nebo něco podobného. A k rozhodnutí ho tlačí vnější okolnosti. Volí ne proto, že už uvnitř dozrál, ale proto, že prostě vnější okolnosti jsou již tak naléhavé a nutí vás k této volbě. A možná toho ten člověk později ani nelituje, říká: ano, dobrý, skvělý. Nebyl tam ale aktivní, toto rozhodnutí neučinil.

4) A žádný zjevný odpor k významným ostatním. Řekli jsme, že člověk jde dopředu, jde proti proudu, když se rozhodne „dobře“. V neproduktivních volbách je váha důležitosti autority a ostatních lidí vysoká a vy chcete být neustále v nějakém kompromisu, aby se naši i vaši všichni cítili dobře. Velmi často to lidé popisují takto: jen aby nedošlo ke konfliktu, jen aby byl zachován mír. Existuje taková iluze tohoto světa, protože přichází za cenu šlápnutí na hrdlo a uhašení vnitřního konfliktu.

5) A Ne tento živá fenomenologie rozhodování v neproduktivních volbách. Úleva, jak jsem již řekl, nějaká přichází, ale plnost této úlevy – tato lehkost, radost – nenastává.

otázky:

– Představovat si v těchto situacích sebe v budoucnu – jak to udělat správně? A není to fantazie, kterou si sami představujeme, ne vždy se ukáže jako pravdivá, že? Jak je to tak správné, objektivně udělat co nejvíce, aby to pomohlo, později ve fantazii nebudou žádné duchovní slasti: vyberu si - a tak to bude.

– Je pro mě těžké mluvit o duchovních rozkoších – jsem zde na psychologické úrovni. Samozřejmě to říkám jednoduše: musíte si představit sami sebe v budoucnosti. Ale ve skutečnosti mluvím hlavně o psychoterapeutické praxi, kdy se ve společné práci klienta a psychologa toto žití budoucnosti uskutečňuje zvláštními způsoby, speciálními metodami. Pravděpodobně to zvládnete sami. Dokonce si myslím, že je to možné. Jaká nebezpečí by mohla nastat?

Řekl jste toto slovo - objektivita. O objektivitě samozřejmě nic nevím. Co to děláme? Hádáme o budoucnosti? Nevíme, jak to bude, ale nejde o to, žít budoucnost takovou, jaká ve skutečnosti bude, o to nejde. Jde o to, že když si za pár let představím sám sebe, jaký budu, když se rozhodnu, tak se díky tomuto zesílení vyzdvihne nějaká pravda, která je nyní v této alternativě implicitně skryta.

Vezmou si alkoholika a myslí si: teď přestane pít, protože mě miluje, slíbil mi, že až se ožení, přestane pít. A kdyby existovala psychoterapie, pak bychom při žití této budoucnosti řekli: co když to nepřestane? A tak den za dnem, uplyne rok a uplyne ještě pár let, žijete s tímto člověkem a pak přijde rok 2020, možná budete mít děti a možná ne. A přichází rok 2025 a vy žijete s touto osobou. Možná pije tolik jako teď, možná ne. Nebo možná více, možná méně. A kdo jsi Pak? Co jsi u východu?

Existují speciální techniky. Teď je pro mě asi těžké převést je do svépomocných technik. Důležitá je ale konzistentní zkušenost. Je velmi těžké okamžitě si představit sami sebe v roce 2025. A je důležité tuto cestu žít postupně. Nejprve se doporučuje prožít první dny, nejprve velmi podrobně, pak možná posílit tento dočasný krok. Nejprve – každý den, pak – každý měsíc, pak si představte, odklikněte roky. A na konci určitě musíte dojít k reprezentaci svého „já“. Kdo jsem, člověk, který žije tento život? Kdo jsem já, kdo uskutečňuje tento plán, kdo jde po této životní cestě? To je důležitý bod.

– Jsem nalezenec a vzali mě do sirotčince a pak se mě ujali pěstouni. Máma je panovačná, rozumíš. Táta je měkký, milovaný. Inspirovala mě, že já, chudák, jestli se vdám, manžel mě hned první den praští po hlavě naběračkou... A víte, já stále nejsem vdaná, nemám děti . Mám dvě vyšší vzdělání, ale pořád mě děsí, že jsem absolutně nejistý člověk. Teď jsem málem přišel o práci v klášteře. Odmítl jsem, řekl jsem, že to neudělám, protože to tak je, jsem průměrný, nejsem nikdo...

– Děkuji za vaši upřímnost, ve vašem osobním příběhu, který jako by se teď prolomil, slyším hodně bolesti... Je zajímavé, že se to nestalo poprvé – ať už přednášíte na jakékoli téma vždy vyvstává otázka ohledně nedostatku rodičovské lásky, o traumatech z dětství, o tom, jak se mnou kdysi, jako dítě, rodiče zacházeli, jak to nyní ovlivňuje mě, můj život. Ten muž je zjevně v Církvi již dlouhou dobu a vám je již mnoho let, ale přesto...

Tohle absolutně není téma dnešní zprávy, ale nepřestávám žasnout nad tím, jak je to relevantní, a pro mě teď vaše slova zní možná jako další argument ve prospěch mých stále velmi osobních myšlenek... Mám nápady o tom, jak to dokážeme Bylo by možné vytvořit modlitební a psychoterapeutické skupiny věnované speciálně práci s traumatem z dětství, především od vlastních rodičů. Sdílím s vámi své plány, které ještě nebyly vůbec rozpracovány. Prostě pokaždé, když si někam přijdete popovídat, vyjde to najevo a já to vidím skoro u každého prvního klienta v psychoterapii.

– Nebo možná série, kdy jdeš s proudem, rozumíš: Je mi to jedno – prostě jdu s proudem, a pak série takových voleb: jedna skončila, druhá začala, v různých oblastech? Jedna - s manželem, s příbuznými - druhá, společensky, s přáteli - a všude je to takhle: jedno skončilo, druhé začalo. Nebo je to stále jedna nevyřešená?

– Jestli jsem tě správně pochopil, může to být obojí. Může se stát, že se jedná o sekvenční řadu různých voleb... Ale může se stát, že existuje pouze jeden konflikt, může to být takový trik, existuje pouze jeden intrapersonální konflikt. Velmi častým příběhem je například konflikt mezi tím, zda si dovolíte být sám sebou, nebo následováním názorů druhých. A tento konflikt může postupně eskalovat.

Člověk chce být sám sebou, a pak si to začne uvědomovat, hrát to na základě materiálu různých situací. Nejprve půjdu proti, já nevím, své tchyni, protože se chci realizovat. Pak: Vyberu si - odstěhuji se a budu žít odděleně. Pak: Půjdu si najít novou profesi. Pak půjdu dělat něco jiného. Zdá se, že existují různé možnosti, ale ve skutečnosti člověk provádí stejnou strategii vnitřního konfliktu, která je stále živá, jde například o problém závislosti nebo svobody.

"Když si musíš vybrat,
a ty to neuděláš, to je taky volba."

William James

Každý den se člověk musí rozhodovat udělat volby z několika možných variant. A to není snadný úkol.

Člověk je neustále postaven před volbu – co si obléknout, co jíst, jak strávit den a tak dále. Takové volby se dělají snadno.

Ale co více globálních řešení:

Kdy a kam vyrazit na dovolenou?
Kde žít? Koupit dům nebo byt?
Do jaké vzdělávací instituce bych měl jít?
Mám zůstat ve své současné práci nebo přijmout lákavou nabídku?
S kým hodit svůj osud?

Takových otázek je mnoho, každý má své. A jakmile se jeden problém vyřeší, objeví se nový.

A téměř pokaždé je to doprovázeno pochybnostmi, obavami a odkládáním rozhodnutí na později.

Jaké řešení problému zvolit a které naopak odmítnout? Koho byste měli požádat o radu a jaké rady byste měli poslouchat? Čím složitější je problém, tím obtížnější je vybrat si.

V tomto článku se dozvíte, jak se naučit správně vybírat a co vám pomůže neváhat a rozhodovat se sebevědomě. moudrá rozhodnutí.

Váš život je odrazem vašich rozhodnutí

Život člověka utvářejí jeho hodnoty, činy, rozhodnutí a činy.

Podívejte se, kde jste teď, v jakém bodě vaší životní cesty. Co máte a co vám v životě chybí. To je vše výsledky vašich voleb.

Toto je zákon účinku, jehož prostřednictvím se vaše realita mění a buduje.

Vše, co je ve vašem životě, vše, co se v něm děje, je vše, co jste kdysi vytvořili svými činy a volbami.

Krok za krokem

Na cestě k cíli člověk neustále dělá mnoho různých voleb. A na každém kroku závisí počáteční výsledek na těchto malých možnostech a volbách.

Například: Na cestě životem narazil člověk na překážku, říkejme tomu obrazně - "velký kámen - balvan." A tato překážka musí být odstraněna.

Člověk se prostě musí rozhodnout, jak se pohnout vpřed. A má minimálně tři možnosti – tento balvan přelézt, obejít ho nebo ho přesunout z cesty.

Člověk se rozhodne odstranit balvan ze silnice. A zde opět vyvstávají možnosti řešení problému.

Můžete se pokusit posunout balvan sami. Chcete-li použít více fyzické síly, můžete zavolat na pomoc skupinu lidí. Nebo můžete použít technologii.

Muž se zamyslel a rozhodl se, že použití této techniky je pro něj tou nejlepší volbou.

Potřebné vybavení je možné zakoupit, pronajmout, nebo jednoduše použít po dohodě zdarma či barterem. A tak dále.

Každá možnost má své vlastní možnosti řešení vzniklého problému. A v každé fázi se můžete otočit jakýmkoli směrem, který člověk potřebuje.

Vždy je také možnost otočit se a nepřekonat překážky. To je také volba.

Proč je tak těžké si vybrat?

Obvykle je na člověku, jak se rozhodne do cesty vstoupí strach a pochybnosti. Takové obavy se rodí z již prožitých minulých situací az neznáma budoucnosti.

Z minulé zkušenosti se člověk bojí opakovat chyby, které udělal, protože si pamatuje prožitou bolest. V takové situaci je pro člověka těžké pustit minulost a on tam visí.

Člověk se bojí budoucnosti, protože neví, co ho čeká. Neznámé ho děsí.

V důsledku toho člověk odmítá příležitosti kvůli obavám a nejistotě, protože čekají nějaké potíže.

A pouze ve stavu „tady a teď“ je člověk schopen se klidně rozhodnout.

Rada těm, kteří nevědí, jak naslouchat intuici, používejte tuto praxi co nejčastěji, cvičte na jednoduchých situacích.

Vzpomeňte si na dobu, kdy jste stáli před výběrem něčeho důležitého, naslouchali své intuici a ta vás nezklamala. Postupem času jste si uvědomili, že jste se rozhodli správně.

Vzpomeňte si na tento pocit, když jste se rozhodovali. Ať je to standard.

Problémy s výběrem se objevují neustále. Někdy to děláme nevědomě, někdy na vlně emocí. A někdy v noci nespíme, protože se bojíme udělat chyby a udělat špatnou volbu. Problém, jak udělat správnou volbu , vzniká, když je pro nás cíl velmi důležitý a nemáme jasná kritéria pro hodnocení dostupných možností.

Tento problém si tedy vytváříme my sami, protože:

a) připisovat něčemu nadměrnou důležitost;
b) nemáme jasnou strategii hodnocení;
c) nevěříme sami sobě.

Jev
přílišná důležitost

Ve skutečnosti je to v našem životě důležité každá maličkost. Nevíme ale, jak správně posoudit, co se s námi děje. Proto klademe úplně jiné akcenty.

Dnes jsem se díval na lehký romantický film o muži, který byl přesvědčen, že všem přináší neštěstí. Ve skutečnosti se všichni lidé, kteří mu byli blízcí, setkali s těmi nejneuvěřitelnějšími problémy. Jen jedna dívka, která ho milovala, dokázala pochopit, že ve skutečnosti tyto potíže srazily lidi ze špatných cest a obrátily jejich životy ke štěstí a štěstí.

Faktem je, že tito lidé zpočátku udělali chybu ve svém výběru, ale věřili, že udělali správnou věc. Všechny události, které se jim přihodily, proto posuzovali z vlastní zvoničky. I když to, co považovali za důležité, je nevedlo ke štěstí.

Ano, lidé jsou nyní zvyklí myslet globálně, je jim líto ztrácet čas maličkostmi. I když právě to rozhoduje o úspěchu v každém podnikání. Možná nevidíme skutečné spojení mezi malichernou příčinou a jejím následkem (zejména pokud jsou časově odděleny), ale takový vzorec již byl vědecky prokázán. I když nedávno to byl jen fantastický nápad Raye Bradburyho (“A Sound of Thunder”).

Efekt motýlích křídel

V roce 1972 vydal Edward Lorenz vědeckou práci „Předvídatelnost: Může mávání motýlích křídel v Brazílii způsobit tornádo v Texasu? Poté se termín „Butterfly Effect“ stal obecně uznávaným. Edward Lorenz je považován za jednoho ze zakladatelů teorie chaosu. Studiem složitých chaotických systémů to dokázal malý Méně důležitý vliv v takovém systému může mít velké následky na jiném místě a v jiném čase. Nejistota se navíc v průběhu času velmi výrazně zvyšuje. Že. působí neúprosně v našem nepředvídatelném světě. Nemůžeme to však vždy vysledovat.

Dobrou ukázkou tohoto efektu je padání kostek domina. V roce 2005 byl zaznamenán případ pádu 23 tisíc kostek domina kvůli tomu, že do místnosti vletěl vrabec a omylem se dotkl jednoho z nich.

Tento efekt vědci zatím prokázali pouze při změně počasí. Bylo prokázáno jasné spojení mezi nepatrným zvýšením teploty vody v Tichém oceánu (pouze o půl stupně) a dešti nad Indickým a Tichým oceánem.

Jak to udělat
správná volba

Nebylo to náhodou, že jsem odbočil od motýlího efektu. To dokazuje, že každá maličkost může ovlivnit konečný výsledek. Nikdy proto nebudete mít 100% záruku správného výběru. nebudete moci získat. Navíc, jak můžete určit správnou volbu?

Vezměte si například tři životní situace.

Dívka má několik fanoušků. Nakonec se provdá za vysokoškolského učitele, který má auto a byt. Je to správná volba?
Nabízeli byt v novostavbě slibující rychlý rozvoj infrastruktury oblasti. Muž souhlasí. Je to správná volba?
Pošlete své dítě do nejbližší školy, doslova vedle vašeho domu. Je to správná volba?

Chci, abyste si na tyto otázky nyní odpověděl sám. A na konci článku popíšu, jak se tyto situace skutečně vyvíjely.

Strategie hodnocení
správná volba

Ve skutečnosti jsou situace, ve kterých se musíme rozhodovat, velmi různorodé. Lze je rozdělit do čtyř typů.

Významné situace . Mají určující vliv na celý život. Varianty takových situací jsou právě popsány výše. Důležitost volby zde proto značně roste. To může vytvářet nervové napětí a stres kvůli strachu z chyb. Jenže právě v takových situacích je nejtěžší posoudit správnost výběru.
Mimořádné události . Vyžadují okamžité rozhodování (například v ordinaci lékaře). Zde je nejlepší jednat podle hotových pokynů a předpisů, abyste neztráceli čas váháním.
Prostě důležité situace . Důležitost voleb v takových situacích je dána jejich váhou podle nějakého parametru. Například výběr práce určuje životní úroveň a ovlivňuje pocit uspokojení z ní. Výběr auta s sebou nese finanční náklady. Proto zde můžeme mluvit o tom, jak se správně rozhodnout. Protože existují kritéria, podle kterých lze výsledek hodnotit.
Nedůležité situace . To jsou situace, kdy je úplně jedno, co si vyberete. Jaký druh dopravy byste například měli použít, abyste jeli domů z práce?

O strategii správné volby tedy můžeme hovořit pouze pro situace třetího typu. Protože je zde možnost zhodnotit výsledek a existují jasná výběrová kritéria.

Chcete-li najít nejlepší výsledek, můžete použít jednu z níže uvedených metod.

Metoda A . Srovnání pro a proti.

Pro každou možnost si vezmete samostatný list papíru a rozdělíte jej svislou čarou do 2 sloupců. Pište vlevo všechny výhody, který můžete získat, pokud zvolíte tuto možnost. Napravo - všechny zápory.

Například máte na mysli 2 zaměstnání. První je blízko domova, ale plat je nízký. Druhý má dobrý plat, ale cesta do práce trvá hodinu. To vše popisujete s přihlédnutím ke svým hodnotám, plánům a životním cílům. A pak si po porovnání obou seznamů můžete vybrat nejvhodnější možnost pro sebe.

Metoda B. Hodnocení podle kritérií.

Toto je více matematický přístup. Spočívá v tom, že si sami sestavíte seznam kritérií pro hodnocení vašich možností. Zde je vybráno to, co je pro vás důležité. Chcete-li například vybrat stejnou práci, můžete zvolit následující kritéria: plat; dostupnost sociálního balíčku; dobrý tým; plán; vzdálenost od domova.

Poté zvolte stupnici hodnocení - O(například od 1 do 5). Ohodnoťte každé kritérium v pořadí důležitosti - V. Poté postupně zvažujete každou možnost z hlediska vybraných kritérií a udělujete jim hodnocení. Hodnocení jednotlivého kritéria je definováno jako produkt O x B. A konečné hodnocení varianty je součtem hodnocení všech kritérií.

Důvěra
jako výběrové kritérium

Popsané strategie jsou použitelné pouze v určitých situacích. Ale v situacích prvního typu je to obtížné. Protože je obtížné zvolit samotná kritéria výběru. V tomto případě je nejlepší metodou věřit si a spoléhat se zcela na svou intuici. Naše podvědomí má přístup, takže má nejlepší schopnost učinit správnou volbu.

Ale k tomu potřebujete absolutně důvěřovat nějakou vyšší moc, která stojí nad námi. Někteří lidé říkají, že následují své srdce. Jiní jsou přesvědčeni, že jim to říká Bůh.

Nezáleží na tom, jak to nazýváte, prostě důvěřujte a držte se možnosti, která vám byla navržena zevnitř. Přesto nemůžete jasně vědět, zda jste zvolili správně. Stejně jako motýlí efekt můžeme výsledky vidět až po mnoha letech.

Vezměme si například výsledky těch skutečných voleb, o kterých jsem psal výše. To vše se stalo již dávno a výsledky jsou již jasně viditelné.

Během perestrojky se učitel nedokázal „restrukturalizovat“, přišel o práci a zcela se vzdal odpovědnosti za rodinu a dítě.
Všechny sliby pro rozvoj města byly zapomenuty. Z obrovského areálu se stala zapomenutá vilová čtvrť, do které je obtížné a problematické se dostat.
Učitelé ve škole byli velmi slabí, dítě nebylo schopno získat dostatečné znalosti pro vstup na vysokou školu.

Se správným výběrem si nemusíte příliš lámat hlavu. Rozvíjejte svou intuici a více si věřit. I když se udělá chyba, vždycky bude.

Máte problém se správným výběrem? Jak to vy osobně řešíte u sebe? Podělte se o své zkušenosti v komentářích.

Dostali jste někdy dárek, za který jste přes skřípění zubů děkovali a po nějaké době jste si uvědomili, jaké jste s touto věcí měli štěstí? Často hned správně neposoudíme význam událostí v našem životě.

Jak se naučit dělat správná rozhodnutí při dávání k tomu, co si to díky svým schopnostem skutečně zaslouží Mněkteré věci mohou vypadat lákavěa není tak snadné zjistit, na které se zaměřit nyní a které odložit – možná až na příští život. Koneckonců, nemůžete být dvěma různými lidmi současně, stejně jako nemůžete být na dvou různých místech.

Perspektivní

Nejdůležitější je zde schopnost vidět věci z perspektivy. Role chvilkové pocity je také důležité, někdy si je stanovíme jako cíl. Mnohem častěji se však ukazuje, že důležitější je něco jiného – co se stane s námi po. Poté, co jsme mluvili s touto osobou. Snědl toto jídlo. Sledovali jsme film. Něco udělali. Smysl a vliv různých událostí na nás se pouze projevuje přesčas.

Znáte lidovou útěchu: „Přemýšlej o tom, budeš si to pamatovat za 5 let? Sekundární okamžitě ustoupí do pozadí, ale to hlavní zůstává v dohledu. Ale někdy jsme takoví absorbován happening s námi, že na tuto otázku zapomínáme odpovědět.

S ohledem na perspektivu stojí za to připomenout její dva rozměry: hloubku a konečnost.

Hloubka

Co to znamená z hlediska měřítka? Všechnoživot? Ano, náš život není jeden den, ale každý jednotlivý den, tak či onak, jej zcela odráží. Chcete, aby celý váš život byl takový? Vybrali byste si tohle na celý život? Jak to ovlivní vaši budoucnost, protože s touto volbou budete i nadále žít? Odpovědí na tyto otázky při rozhodování ukážete, že vám na sobě záleží.

Končetina

A to je běžná metoda uvažování o smrti, vzpomínání na lidský život. Steve Jobs se podělil o své zkušenosti s jeho používáním ve svém slavném projevu k absolventům Stanfordu.

Naše existence je Ne nekonečný počet dní. Jen zřídka o tom přemýšlíme, protože není snadné pochopit a přijmout fakt naší smrtelnosti. Že přijde den, kdy budeme pryč. A slunce bude ráno vycházet dál, ptáčci budou zpívat dál, ale pro někoho jiného. Ano, není snadné na to ani pomyslet, natož to naplno prožít! Je to však docela účinné. Po všem přesně omezení něco to dělá tak cenné. V tomto případě nastal náš čas. A tím, že si to plně uvědomíme, budeme v životě mnohem častěji činit správná rozhodnutí.

Pozorování

Další bod je vám pravděpodobně již známý. Poslouchejte sami sebe. To je dovednost, která může a měla by se v sobě rozvíjet. Pro někoho to může být velmi obtížné, protože pro pozorování musíte na chvíli zmrazit. Pak si budete moci uvědomit, jak na vás něco působí. Vědět, zda je pro vás něco konkrétního prospěšné nebo škodlivé, je velmi cenné.

Každý má svou vlastní gradaci vjemů, které způsobují určité jevy: „špatný“, „normální“, „dobrý“, „ano, to je prostě můj ráj na zemi“! Kromě posouzení zdvořilosti ta zkušenost má i druhou stránku. Takhle ovlivňuje na nás, v koho se v důsledku toho proměníme?

Jsou věci, které jsou neuvěřitelně lákavé, ale snadno vidíme, že nás kontakt s nimi stahuje dolů.

A pokud to nevidíme, pak nám o tom poví naše okolí. Proto je důležité rozlišovat, jakou míru potěšení zažíváte - oduševnělý nadšení a nadšení nebo čiré potěšení, ve kterém je i cosi živočišného.

Stále stojí za to sledovat, co vám přináší spokojenost, vyvolává emoci smyslu, plnosti. To se obvykle stává, když víte, že se něco udělalo správně a máte z toho dobrý pocit. Koneckonců, všichni chceme být potřební, užiteční a tak či onak, takže toto kritérium vám pomůže zjistit, co je pro vás skutečně důležité.

Naučte se vidět

Někdy se věci vyvinou jinak. Něco nás nejprve vyvede z míry: "Proč to potřebuji?", a teprve potom se naučil a ocenil, zjistíme, že jsme naplněni vděčností. Navíc nemusí jít o nějaké neštěstí, které se pak náhle a nečekaně změní ve štěstí. Ne, spíše něco, na první pohled bezvýznamné a

Obvykle se celkem rychle ukáže, co je co. Koneckonců, vlkovi netrvá dlouho, než svlékne ovčí roucho, pokud je to on. Je to stejné jako s pozitivními událostmi, které se stanou neočekávaně. Pokud jim sami nezabráníme v tom, aby se nám odhalily v celé své kráse stěžováním si na tu svou. Mysleli jsme si, že je to pro nás dobré, ale dostali jsme něco jiného, možná ještě lepšího, ale nechceme si to přiznat, protože nejdřív musíme přijít na to, proč náš(byť skromnější) touhy byly ignorovány.

Někdy jsme příliš zaujatí svou ochranou, než abychom přijali, že ve skutečnosti máme mnohem větší štěstí, než jsme čekali. Ale když se to konečně stane, naše srdce je naplněno radostí a naše duše vděčností. Oceňujte neplánované události, jako jsou tyto. Věci, které přišly najednou a udělal ti radost. To vám pomůže lépe rozpoznat situace, které k nim v budoucnu povedou, a učinit v životě správná rozhodnutí.

Poznání sebe sama

Jaké další dovednosti jsou užitečné, když se potřebujete rozhodnout, čemu věnovat pozornost a čas? Za prvé toto. Přesně poznání, protože výše jsme mluvili o znalostech – co vám přináší uspokojení, radost atp. Poznání je OTEVŘENO proces. Znamená to, že něco víš, ale nikdy to neřekneš. Jste vždy připraveni zkoušet o sobě nové myšlenky.

Náš vkus a preference se totiž časem mění a možná v sobě objevíte vlastnosti a predispozice, kterých jste si dříve nevšimli. Dokud je nevytáhnou třeba některé akce. Možná si najednou uvědomíte, co byste chtěli dělat. Takové poznání, dokonce i na úrovni snu, je již velkým štěstím, pokud je poznání skutečné. Když to budete vědět, každý den pro vás bude snadné udělat ve svém životě správnou volbu, bez ohledu na to, o co jde.

Otevřený přístup

Tento otevřený přístup by měl být aplikován i na jiné oblasti života, nejen na sebeobrazu. Ne nadarmo je slogan „nikdy nevíš“ tak populární: dokud se něco nestane, nikdy nevíš, co to je, jak to je a k čemu to může vést.

Každý má samozřejmě osobní zkušenost, znalost sebe sama a svých preferencí, ale dvakrát do stejné vody nevstoupíš. Pokaždé je všechno trochu jinak. Proto, když je příležitost, neodmítejte hned novou nabídku – dejte jí trochu času, aby se osvědčila a pomohla vám cítit, zda ji potřebujete nebo ne. To je dobrý zvyk, už jen proto schopnost správného výběru úzce souvisí s pomalostí. To neznamená, že si vyhradíte dva dny, zamknete se v pokoji a vytvoříte nekonečné seznamy pro a proti. 🙂

Ne, to říkáš ty kvalitní V životě je pro vás důležitější množství. A co ty.

Flexibilita

Pro správnou volbu je důležité umět klidně akceptovat. Míchaná vejce nemůžete uvařit bez rozbití vajec! Chcete-li to provést, musíte nejprve něco investovat. Abyste slyšeli ano, musíte mít sílu projít určitým počtem ne. Ztráty jsou nevyhnutelné.

Tím, že to přijmeme a nepovažujeme to „nadarmo“, se stáváme skutečně flexibilními a schopnými činit správná rozhodnutí za těch nejneuvěřitelnějších okolností života.

Respekt k tomu, co je důležité

Podstata schopnosti činit dobrá rozhodnutí spočívá v pochopení toho, co je pro vás v životě důležité, a v respektování toho. Věnujte pozornost svým vlastním hodnoty. Ne „pro parádu“ nebo být morální – to vy osobně potřebujete. Abyste žili svůj život tak, aby vám nebylo líto se s ním rozloučit nebo ho vyměnit, až přijde čas, za další. I když je to dobré, ještě lepší – ale jiné. Protože tento váš život žil.

Vždy si vyberete správně oni sami. Pomoci mohou rady, názory, pohledy ostatních. Ale ne těmi, kteří to budou dělat za vy - Je snazší se v životě rozhodovat, pokud víte, jaké možnosti jsou k dispozici.

Jedinou správnou volbou, kterou bych pro vás chtěl a priori učinit, je sebeúcta. Je těžké žít, když si nevážíš sám sebe. Je těžké budovat vztahy s lidmi, když se k nim nemůžete chovat s respektem – a jak můžete jinak, když si nevážíte sami sebe. Je těžké uvěřit v něčí dobrý přístup k vám.

Pokud tedy nevíte, kde začít při jakékoli důležité volbě, začněte tímto: respektujte sami sebe.

A to znamená respektovat věci, které jsou pro vás důležité. Udělejte si čas, abyste to zjistili, máte na to právo. A zatímco vy to uděláte, ostatní budou čekat bez jakýchkoli otázek.

Umíš si představit? jakého úspěchu by bylo možné dosáhnout, kdyby bylo vždy snadné a rychlé udělat správnou volbu? Zapsat se na nejslibnější univerzitu? Vyberte si přesně toho partnera, který vám přinese opravdové štěstí ve vašem osobním životě? Správně určit výhody konkrétního volného místa? Vybíráte ty nejlepší akcie, do kterých investujete své peníze? Takový člověk by se pravděpodobně za pár let stal vládcem světa.

Pojďme si odpočinout od našich snů a připomeňme si, jak se obvykle rozhodujeme v reálném životě. Deprese, házení od jedné věci k druhé, touha nevybírat si vůbec nebo si jen hodit mincí...

Poznámka: Říkám samozřejmě po vyzkoušení na vlastní kůži a pozorování mých přátel. Pár dní mě trápil těžký výběr. Rozzlobil jsem se a shromáždil své myšlenky, abych vytvořil algoritmus pro správnou volbu. Mám nepsané (již napsané;) pravidlo: když něco dopadne špatně, udělej to lépe než kdokoli jiný.

Situace je tedy každému známá: musíte se rozhodnout, vybrat si mezi
několik možností pro něco (jakou práci získat, jakou dívku si vybrat, kam investovat peníze). Jak si správně vybrat? Pojďme na to přijít.

Nejprve několik poznámek.

1. Musíme pochopit, že naše informace o dostupných možnostech jsou v každém případě neúplné (bohužel, nevidíme budoucnost, situace se může vždy změnit). Proto se volba učiněná tím nejpečlivějším, dobře promyšleným a odůvodněným způsobem může nakonec ukázat jako špatná.

Z této skutečnosti plynou dva důsledky:

— za prvé, při výběru je dobré být trochu fatalistický. Musíte si říct něco jako: „Ať se rozhodnu jakkoli, budu moci využít všech výhod a vyrovnat se s negativními důsledky.“ Proč je nutné chápat, že je zásadně nemožné udělat ideální volbu? (Protože je možné s výběrem hádat a rozhodnout se pro ideální variantu, ale jen hádat) Je to tedy nutné, aby se snížil stres ve výběrovém procesu. Deprese a špatná nálada jsou naprosto zbytečné a nijak nepřispívají ke správné volbě. A vůbec nic dobrého ;)

- na druhou stranu to znamená, že můžete snížit pravděpodobnost špatného výběru získáváním nových informací. Proto by se člověk měl snažit studovat vybrané předměty co nejúplněji.

2. Často nás navštěvuje touha nechat vše tak, jak je, a nevybírat si co nejdéle. Ve většině případů tato taktika není příliš chytrá. Chceš ovládat svůj život, že? Nebo ne? Je vám jedno, jaké to bude?

Pokud si tedy nechcete vůbec nevybírat, pak je nejlepší se uklidnit, odpočinout si na duši a znovu se problému volby věnovat o něco později. "Ráno je moudřejší než večer." Můžete se dostatečně vyspat a se svěží myslí, nezasypáni negativními emocemi, vše zvážit a nakonec si vybrat.

Rozhodovací techniky.

Jak si můžete vybrat? Existuje několik způsobů:

1. Jen si sedněte (projděte se, lehněte si do vany atd. – kdekoli je vám to pohodlnější) a přemýšlejte. V hlavě si projděte možnosti, vymyslete co a jak.

2. Totéž, ale promyslete si možnosti ne nahodile, ale na papíře nebo v počítači. Napište: „Možnost 1“ - a její vlastnosti, co se vám líbí, co se vám nelíbí, jaké jsou výhody a nevýhody.
3. Udělejte znak takto (kliknutím zvětšíte):

Je to zcela zřejmé, ale přesto vysvětlím: každou z možností hodnotíte podle několika (čím více, tím lépe) kritérií. Například v případě výběru zaměstnání to mohou být: plat, dostupnost volného času, vyhlídky na růst, psychický komfort, sociální postavení a podobně. Po obodování jednoduše sečtete výsledky za jednotlivé možnosti a s lehkým srdcem vyberete možnost, která získala nejvíce bodů.

Tento způsob rozhodování je dobrý nejen a ne tak sám o sobě, ale také proto, že umožňuje podívat se na různé možnosti z různých úhlů a analyzovat různé aspekty přijímaného rozhodnutí. Tato metoda výběru mezi alternativami vám umožní lépe porozumět celkovému obrazu.