O'tlarning sehrlari. Mermaidlar: afsonalar, e'tiqodlar, suv parilarining mavjudligi haqidagi faktlar Mermaidlar bilan uchrashuvlar

Kechasi, oy ular uchun odatdagidan yorqinroq porlaganda, ular shoxlarda chayqalib, bir-birlariga qo'ng'iroq qilishadi va qo'shiqlar, o'yinlar va raqslar bilan quvnoq dumaloq raqslarga tushishadi.

Ammo suv parilari aslida qanday? Ular yaxshimi yoki yomonmi? Ular odamlarga zarar etkazishi mumkinmi? Butun mamlakatlar shoirlarini ilhomlantirgan, tasviriy san’atning barcha turlari musavvirlarini o‘ziga rom etgan er usti suvlarining hayoliy aholisining she’riy qiyofasi ko‘p asrlar o‘tganiga qaramay, haligacha xalq tasavvurida yashab kelmoqda.

Mermaidlar turli xalqlarda (va turli joylarda) farq qiladi va o'zini boshqacha tutadi. Tadqiqotchilarning fikricha, suv parisi tasviri slavyan mifologiyasiga Ukraina va Sharqiy Yevropadan kelgan. Rossiyada esa ularning ko'rinishi o'zgargan. Quvnoq va o'ynoqi mavjudotlardan suv parilari "suvning bobosi" bilan birga yovuz va qasoskor mavjudotlarga aylandi. O'rmon daryolarida quvnoq va jozibali ovozlarda quvnoq qo'shiqlarni kuylayotgan suv parilari o'rnini parishon va xira suv parilari egalladi: rangi oqargan, yashil ko'zlari va bir xil sochlari, har doim yalang'och va har doim faqat qitiqlash uchun o'zlarini jalb qilishga tayyor. o'lim va hech qanday maxsus aybsiz cho'kib ketdi. . Suv parisi (masalan, Volga bo'yida) somon timsolida, ba'zi joylarda hatto otning bosh suyagi shaklida, ustunga o'rnatilgan jilovli tasvirlanganligining isboti bo'lgan. Rossiyada suv parisining nafis go'zalligi haqidagi she'riy afsona qanday g'oyib bo'ldi. Ammo Rossiyada hamma joyda "suv parisi haftasi" yoki "suv parisi afsuni" saqlanib qolgan - Butrusning ro'zasida, Uchbirlikdan bir hafta o'tgach. Va 19-asrning oxirida, bunday haftada qizlar o'rmonga yolg'iz borishdan qo'rqishdi.

Mermaidlar nafaqat suvda yashaydilar. Uchbirlik kunidan boshlab ular chiqib ketishadi va kuzgacha, dalalar, dalalar va bog'lar bo'ylab tarqalib, o'zlari yashaydigan suv ustida egilgan tol yoki yig'layotgan qayinni tanlaydilar. Kechasi, oy ular uchun odatdagidan yorqinroq porlaganda, ular shoxlarda chayqalib, bir-birlariga qo'ng'iroq qilishadi va qo'shiqlar, o'yinlar va raqslar bilan quvnoq dumaloq raqslarga tushishadi. Qaerda ular yugurib, o'yin-kulgi qilsalar, o'sha erda o'tlar qalinroq va yashil bo'lib o'sadi va u erda non mo'l-ko'l tug'iladi.

Ammo ular juda ko'p zarar etkazadilar. Ular, masalan, baliqchilarning to'rlarini chigallashtirishi yoki tegirmonchining tegirmon toshlari va to'g'onlariga zarar etkazishi mumkin. Ular dalalarga qattiq bo'ronlar, kuchli yomg'irlar va halokatli do'llarni yuborishi mumkin; namozsiz uxlab qolgan ayollardan oqartirish uchun o'tlarga yoyilgan iplar, kanvas va choyshablarni o'g'irlashadi; Ular daraxt shoxlarida tebranib o‘g‘irlangan ipni yechib, nafasi ostida maqtanchoq qo‘shiqlar kuylashadi. Bunday hollarda, ularni qishloq xo'jaligi uchun zararsiz qilish uchun shiddatli suv parilarining tashabbuslariga qarshi kurashish uchun turli xil vositalar va usullar mavjud. Cherkov tutatqisidan tashqari (barcha yovuz ruhlarga qarshi almashtirib bo'lmaydigan vosita), suv parilarining sehrlari va fitnalariga qarshi, muqaddas tol va Muqaddas hafta shamlariga teng keladigan yana bir iksir topildi. Bu shuvoq, "la'nati o't, tizzasiz". Faqat uning kuchidan foydalanib, amalda mohirona foydalanish kerak. Uchbirlik kunidan keyin o'rmonga borganingizda, bu o'tni o'zingiz bilan olib ketishingiz kerak. Suv parisi albatta yugurib kelib so'raydi:

-Qo'lingda nima bor: shuvoqmi yoki maydanozmi?

- Shuvoq.

"Tin ostiga yashiring", deb baland ovozda qichqiradi va tezda o'tib ketadi. Aynan shu vaqtda siz bu o'tni suv parisi ko'ziga tashlashga vaqt topishingiz kerak. Agar siz "petrushka" desangiz, suv parisi javob beradi:

"Oh, sen mening sevgilimsan" va u odamning og'zidan ko'pik chiqib, o'likdek yiqilib tushguncha qitiqlay boshlaydi. Biroq, boshqa e'tiqodlarga ko'ra, suv parilari haqiqatan ham odamni o'limga qitiqlashi mumkin.

Horseradish va sarimsoq kabi ba'zi boshqa o'simliklar ham mermaidlar uchun yoqimsizdir. Ular daraxtlar orasidagi aspenni yoqtirmaydilar. Qanday qilib sarimsoq hididan qo'rqib, aspen qoziq bilan o'ldirilgan vampirlar haqidagi afsonalarni eslay olmaysiz.

Ularni qanday ko'rish mumkin?

Bunday afsona bor. Bir yigit haqiqatan ham suv parisini ko'rmoqchi edi. Xavfdan qochish uchun u birinchi navbatda tabibga murojaat qildi. U unga maslahat berdi: “Kecha kirsa va hamma uxlab yotganda, to'shagingizga yotib, hamma uxlab qolmaguncha uxlamang. Hamma horlayotganda, siz o'rningizdan turasiz, yalang'ochlab, ikkita xoch kiyasiz: biri ko'kragingizda, ikkinchisi orqangizda. Mermaidlar old tomondan emas, orqadan hujum qilishadi, chunki ular ko'kragidagi xochdan qo'rqishadi; Agar sizning orqangizda xoch osilgan bo'lsa va siz yalang'och bo'lsangiz, ular siz bilan o'ynaydi, lekin sizga tegmaydi. Yigit tabibning ko'rsatmalariga qat'iy amal qildi. U birinchi bo'lib yotdi va o'zini uxlayotgandek ko'rsatdi; butun oila yotib uxlab qolgach, u ko'ylagini echib, o'rmonga kirdi. U erda u ko'plab suv parilarini ko'rdi. Ba'zilar shoxlarda chayqaladi, boshqalari aylana bo'ylab raqsga tushadi, boshqalari qo'shiq aytadi va kuladi. Ularning hammasi yalang'och edi. Ularning tanalari qordek oppoq edi; ularning yuzlari to'lin oydek porladi; sochlari, engil olovli jingalaklari yelkasiga tushdi. Yigit qo'rquv va zavqdan lol qoldi. Uzoq vaqt davomida u suv parilarining go'zalligiga, ularning nafis harakatlariga, yoqimli va jarangdor ovozlariga, ularning haqiqiy zavq va quvonchiga qoyil qoldi. To'satdan suv parilari jim bo'lib, harakatsiz qolishdi. Ular odamning ruhini sezdilar va yigit turgan tomonga qarab, birdan qahqaha va qarsaklar bilan u tomon yugurdilar va uni o'rab olishdi. Har biri yigitni quchoqlab, o'pmoqchi bo'ldi, lekin qo'llari va lablari unga tegmadi. Har biri orqaga yugurib, uni kulish va zavqlanish uchun qitiqlash maqsadida qo‘ltig‘idan tutmoqchi bo‘ldi; lekin yana qo'llari yigitga tegmadi. Keyin yigit ko'ngli oldi; o'zi ham ular bilan o'ynay boshladi, birini ushlamoqchi bo'ldi, lekin qo'llari tegmadi. U tun bo'yi suv parilari bilan qo'shiq aytdi va raqsga tushdi. Ertalab ular yigitni butalar ichiga - qalin va baland o'tlarga jalb qilishdi va o't ustida suzishni boshladilar. Bola ham unga ergashdi. Ammo birdan uning orqa tomoniga osilgan xoch tushib ketdi. Suv parilari uni orqasidan qo‘ltig‘idan ushlab, qitiqlay boshlashdi. U yiqilguncha kuldi. Keyin unga suv parilari uni shoxlarga yotqizib, jimgina ko'tarib yurgandek tuyuldi. Ertalab esa otasi uni uyg'otdi."

Ular qayerdan?

Slavlar ishonganidek, suv parilarining muhim qismi o'z joniga qasd qilgan cho'kib ketgan ayollarning ruhidir. Ukraina afsonasi bor, bir qiz yosh va chiroyli polshalik jentlmenni sevib qoladi, u unga turmushga chiqishga va'da bergan va va'dasini bajarmagan. Qiz g'oyib bo'ldi. Bir monastir baliqchi bir necha kundan keyin Dnepr qirg'og'ida yosh qizni ko'rganini aytdi: uning yuzi igna va daraxt shoxlari bilan tirnalgan, sochlari sochilib ketgan va kiyimlari yirtilgan; lekin u jinni bo'lib qolganidan yoki qandaydir o'lik, og'ir gunohkorning adashib yurgan ruhidan qo'rqib, unga yaqin suzishga jur'at eta olmadi. Tabib onaga qizining o'zini suvga cho'kib ketganini va suv parisi bo'lganini aytadi va uni qanday qilib uyiga olib borish haqida maslahat beradi. Sehrli tumorlar yordamida u muvaffaqiyatga erishadi. U onasiga uyiga, suv ostidagi uylariga borishiga ruxsat berishini so'raydi, chunki "odamlar orasida yashash uning uchun to'liq". U hatto onasi suv parisi bo'lish uchun o'zini cho'ktirishni taklif qiladi. Ona qo‘yib yubormadi, qiz bir yil davomida qimirlamay, gapirmay o‘tirdi.

Va bir yil o'tgach, navbatdagi "suv parisi haftasi" kelganda, qiz uyg'ondi va "bizniki, bizniki" deb baqirib, boshqa suv parilari bilan qochib ketdi. Ertasi kuni o'rmonda siz o'sha janobning jasadini zo'ravon o'lim belgilarisiz topdingiz - suv parilari uni o'limga qitiqladilar.

Mermaidlar suvga cho'mmagan qizlarni o'g'irlashlari yoki xoch kiymasdan suzishga ketgan ayolni cho'ktirishlari mumkin. Ular suv parilariga ham aylanadilar.

Mermaidlar esa erkaklarni yo'ldan ozdiradilar. Qanday qilib bir yigit suv parisini sevib qolgani haqida afsona bor va hech bir shifokor uni sevishni to'xtata olmadi. Va u o'z sevgisining ob'ektini pechka olovida ko'rganida (albatta, bu obsessiya edi) - u yonib ketayotganini o'ylab, uni qutqarish uchun olovga yugurdi va vafot etdi.

Ular yana qayerda mavjud?

Mermaidga o'xshash mavjudotlar turli mamlakatlar mifologiyalarida mavjud:

Gretsiya. Sirenlar - oyoqlari va qush tirnoqlari o'rniga baliq dumi bo'lgan go'zal qizlar. Ular go‘zal ovozlari bilan dengizchilarni maftun etadilar.

Serbiya. Vila - qanotli go'zalliklar, tog'lar, ko'llar va quduqlarning ruhlari. Ular uzoq sehrli liboslar kiyishadi. Ular erkaklarga, ezilgan va etimlarga hamdardlik bildiradilar. G'azablanganda, ular qarashlari bilan o'ldirishlari mumkin. Yagona suv parilarining deyarli an'anaviy ko'rinishiga ega edi, ularning yagona farqi shundaki, ularning tanasi shaffof edi. Ular toza buloqlarning bekalari. Agar vilkalar suv parilariga o'xshab raqsga tushganda, yosh yigitni o'zlarining dumaloq raqslariga tortib olishga muvaffaq bo'lishsa, ular uni sehrlaydilar!

Boltiqbo'yi davlatlari va Germaniya. Ondine va Nare. "Unda" ("suv") ildizi ko'plab german va Boltiqbo'yi tillarida mavjud. Bu xalqlarning mifologiyasida undinlar - suv ruhlari qadim zamonlardan beri ma'lum. Bu hashamatli sochli, chiroyli qurilgan, uzun oyoqli go'zalliklar. Yana bir narsa - mashhur e'tiqodlarda mavjud bo'lgan undine. Ular baliq quyruqli odatiy suv parilaridir. Undindan tashqari, qadimgi kunlarda Litva suvlari ham nare bilan yashagan. Tashqi tomondan, ular bir xil: beliga qadar - ayollar, pastda - baliq. Va go'zalliklar. Biroq, ular o'zlarining suv opa-singillaridan, undinesdan xarakter jihatidan farq qiladi. “Toza tunlarda oy o‘tishi bilan ular suvdan chiqib, aylana bo‘ylab qo‘shiq aytishdi, raqsga tushishdi. Va keyin ular ayniqsa go'zal edi: ular kamalak kabi porlashdi, porlashdi va porlashdi! Ko'pchilik ularning go'zalligiga qoyil qolishni xohlardi. Lekin hamma ham muvaffaqiyatga erisha olmadi”.

Irlandiya. Merrowlar dengiz qizlarining uzoq qarindoshlari, haqiqiy go'zallar, ammo oyoqlari o'rniga baliq dumlari va barmoqlari orasidagi membranalar bilan. Merrowlarning paydo bo'lishi bo'ron haqida xabar beradi, lekin ular odamlarga boshqa suv parilariga qaraganda ancha qulayroqdir va ko'pincha odamlarni sevib qolishadi. Ba'zan merrowlar kichik otlar qiyofasida qirg'oqqa chiqadi va patlari bilan qizil qalpoqchalar ularga suv ostida yashashga imkon beradi. Agar bunday qalpoq o'g'irlangan bo'lsa, merrow endi dengizga qaytolmaydi.

O'rta Osiyo. Su-Kaz. Oʻrta Osiyoda, Qora-hisor shahri yaqinida Oinar-Gel katta koʻli bor. Su-kzlar go'zallar yashaydi - yarim qiz, yarim baliq. Quyoshli kunda ular suvdan toshga chiqib, oltin sochlarini tarashadi. Ularning tashqi ko'rinishi o'sha joylar uchun g'alati: ko'zlari ko'k, qoshlari qiyshiq, iyaklari yumaloq, terisi oq. Yigitlar kun bo'yi ko'l bo'yidagi go'zalliklarni qo'riqlashda o'tkazadilar, lekin behuda: ular odamni ko'rganlarida, ular suvga shoshilishadi va boshqa hech qachon paydo bo'lmaydilar.

Xo'sh, haqiqatan ham suv parilari bormi yoki yo'qmi? Bu savolga hech kim aniq javob bera olmaydi. Rasmiy fanda ular, albatta, afsonaviy belgilar hisoblanadi. Lekin haqiqiy masihiy imonlilar xochsiz suzmaslikka harakat qiladilar yoki hech bo'lmaganda suvga kirishdan oldin suvga cho'madilar.

Qadim zamonlarda odamlar o'tlarga katta ahamiyat berishgan. Sibir va Shimolda har bir shamanning o'ziga xos "jodugarlik" daraxti bo'lgan.Sehrgarning hayoti daraxt bilan chambarchas bog'liq edi - agar daraxt o'lgan bo'lsa, shaman ham shunday bo'lgan.Xo'sh, o'simliklar qanday yordam berishi mumkin?

Qichitqi o'ti - zararni yo'q qiladi, yomon energiya va jodugarlikdan himoya qiladi.Qichitqi o'ti ham shifobaxsh hisoblanadi va shuning uchun ko'pincha iksirlarda ishlatiladi. Eman - kuch-quvvat beruvchi muqaddas va sehrli daraxt. Qayin ayollar va qizlarning homiysi, shuningdek, o'choq qo'riqchisi hisoblanadi. Archa, eman kabi, muqaddas daraxt, shuningdek, uzoq umr va salomatlik ramzi. Burdock - zarar etkazish qobiliyatiga ega bo'lgan o'simlik. Yong'oq g'alabaning ramzi bo'lib, ko'pincha kimdir bilan jang qilish uchun ishlatiladi. Hawthorn - yovuz ruhlardan himoya qiladi. Blackthorn - do'lana kabi xususiyatlarga ega, yovuz ruhlar va jodugarlardan himoya qiladi. Willow - sizni yomon ko'zdan va jodugarlikdan himoya qiladi. Sidr - ruhiy kuch va chidamlilik beradi.

Clover - omad va muvaffaqiyat ramzi. Ash - sizga ilhom topishga yordam beradi Aspen - yaxshi narsa keltirmaydi, u har doim yomon obro'ga ega edi. Rosehip - agar siz tez-tez mag'lubiyatga uchrasangiz, bu sizga yordam beradi. Ivan da Marya - sevgi va sadoqatni saqlaydi. Primrose - yo'lni ramziy qiladi. Olxa - bu davrning ruhi olxada yashiringaniga ishonishgan Seynt Jonning go'shti juda kuchli o'simlik. Yomon afsunlardan himoya qiladi. Agar siz Avliyo Ioann go'shtidan kamar to'qib, kiysangiz, u barcha yomonlikni o'z zimmasiga oladi va agar siz 1-noyabrda (Barcha azizlar kuni) kamarni olovga tashlasangiz, kamarda to'plangan barcha yomonliklar qaytib keladi. uni yuborgan kishi. Elm - bilimni ramziy qiladi. Sow qushqo'nmas, chunki u botqoqlikda o'sadi, yovuz ruhlarning homiysi hisoblangan. Ular jodugarlikdan himoya qiladi: arpa, sarimsoq, piyoz, rovon, qayin, o'tin, mürver, ekstrasensor qobiliyatlarni ochib beradi va "uchinchi ko'z" ni rivojlantiradi: romashka va orkide.

O'simliklarning sehrlari

Ushbu mavzu juda keng va hamma narsani bitta yoki ikkita maqolaga sig'dirish mumkin emas, shuning uchun bo'lim doimiy ravishda yangilanadi.

O'simliklar ma'lum energiyaga ega va ma'lum suyuqliklarni chiqaradi - bu nasroniylikka zid emas, chunki bu sifat o'simliklarga Xudo tomonidan berilgan. Shunday qilib, biz istaklar va kuchlarni, inson energiyasini va o'simlik energiyasini birlashtiramiz yoki shunchaki ularning kuchidan foydalanamiz.

Mutlaqo hamma narsa, shu jumladan o'simliklar ham o'ziga xos biofild va energiyaga ega. Ular ma'lum darajada insonning nozik tanasiga, uning ruhiyatiga va ongsizligiga ta'sir qiladi.

Siz shifo va sehr haqidagi bilimingizni o'simliklardan boshlashingiz mumkin. Va aslida, o'simlik sehrlari qayta tug'ilishni boshdan kechirmoqda. Sehrgarni o'z amaliyotida o'tlardan qanday foydalanishni bilmasa, haqiqiy sehrgar deb hisoblash mumkin emas. Qadim zamonlardan beri sehrgarlar o'tlarga murojaat qilishgan.

Shaytonga qarshi o'tlar. Fumigatsiya.

Har bir o't pichog'i o'ziga xos kuchni o'zlashtiradi, shuning uchun biz bosh og'rig'ini davolash uchun ba'zi o'tlardan foydalanamiz, ba'zilari jigar kasalliklari uchun, ba'zilari shamollash uchun va hokazo. Ammo juda kuchli shifobaxsh ta'sirga ega bo'lgan bir qator o'tlar mavjud, ularning ta'siri har qanday alohida organga emas, balki butun inson tanasiga darhol ta'sir qiladi va qo'shimcha ravishda ular tananing energiyasini tartibga soladi. Bu o'tlar juda sof nurlanish spektriga ega, ularda deyarli qora rang yo'q. Ularning energiyasi er osti dunyosidan hech narsani o'z ichiga olmaydi, hatto o'lik shohlikning energiyalarini ham o'z ichiga olmaydi, shuning uchun ular odamlarga juda kuchli shifobaxsh ta'sirga ega, shuningdek, yovuz ruhlarni haydash qobiliyatiga ega. Ular iblislarga qarshi deyiladi.

Bular Avliyo Ioann wort, issop (ko'k Seynt Jonning ziravorlari), lavanta, qichitqi o'ti, shuvoq, qushqo'nmas, arpabodiyon, Bibi Maryam o'ti, Ivan da Marya va boshqalar. O'tdan eng katta quvvat olish uchun u yig'iladi. qulay vaqtda.

O'zini yovuz ruhlardan himoya qilish uchun o'tlar faqat chekish yoki suv infuziyalari shaklida qo'llaniladi. Alkogolli infuziyalar va quritilgan o'tlar bilan kapsulalar bu maqsad uchun mos emas. Infuziyalarni tayyorlash va chekish uchun o'tlarni birinchi navbatda quritish kerak - suvni yo'qotib, ular olovli energiyaga ega bo'ladilar. Yovuz ruhlarni haydash qobiliyatini oshiradigan kuch.

Chekish yoki tutatqi bizning ongimizga ta'sir qiladi va fikrlarimizni tozalab, mumkin bo'lgan muammolar va baxtsizliklardan xalos qiladi. Ular yaxshi, chunki ular nafaqat odamning o'zini, balki uyni ham tozalashadi. Ammo agar yovuz ruhlar tanangizga kirgan bo'lsa, fumigatsiya sizga yordam bermaydi, faqat sizni yangi hujumdan himoya qiladi.

Agar siz uyingizni himoya qilish uchun jinlarga qarshi o'tlardan chekishni istasangiz, quruq o'tga bir tomchi qarag'ay qatroni qo'shing va xonadon bo'ylab tutatqi olib yurishga harakat qiling. Keyin, kvartira o'tlarning hidiga to'lganida, bir necha daqiqaga katta deraza yoki balkonni oching va yovuz ruhlarning uyingizni tark etishini tilang: “Uyimdan tutun chiqib ketganidek, muammolar, kasalliklar va boshqalar ham meni tark etadi. uy." Keyin derazani yoping, o'tlarning hidi sizning uyingizda yana bir kun qoladi va o'zingizni yomon fikrlardan xalos bo'lishga chaqiradi.

Biz qatronning qarag'ay bo'lishi kerakligini ta'kidladik, chunki u ko'proq tozalash xususiyatlariga ega.

Yovuz ruhlarni uydan chiqarib yuborish uchun aromatik efir moylari ishlatilmaydi. Ular uy atmosferasidan ko'ra ko'proq bizning ongimizga ta'sir qiladi, garchi ular boshni to'plangan salbiy energiyadan ozod qilishga qodir bo'lsa-da, aslida ularning terapevtik ta'siri bunga asoslanadi.

O'simlik infuziyalari butunlay butun tanamizga ta'sir qiladi, uni iflos to'plangan energiyadan tozalaydi. Suv o'tlarning kuchini tanamiz hujayralarini erkin to'ldirishga va yorug'lik energiyasini olish uchun moslashishga imkon beradi. O'tlarning ulkan kuchi shundaki, ular umumiy energiya maydonini shakllantirishga qodir, ularning turli xil kuchlarini umumiy aqlga birlashtiradi. Biror kishi o'tlarning infuzionini iste'mol qilganda, u bu o'simliklarning umumiy energiya maydoniga beixtiyor ulanadi. Va uning ta'siriga qanchalik kam qarshilik ko'rsatsa, tiklanish tezroq keladi.

Shuning uchun, hech qachon axlat va boshqa iflos joylarda o'sadigan qurigan, zaif o'tlarni yig'mang - aks holda, undan infuzion olish orqali siz nafaqat o'simlikning sof energiyasiga, balki u o'sgan joyning energiyasiga ham bog'lanasiz. ; infuzionning "ot" dozasini birdaniga og'iz orqali olishga urinmang - tananing energiyasini keskin o'zgartirib, siz o'z tanangizni qo'rqitasiz va u davolanishga qarshilik ko'rsata boshlaydi (mikrodozlar yaxshiroq va foydaliroq ishlaydi, bu tasodif emas. davolashning gomeopatik usullari eng ishonchlilardan biri hisoblanadi); Infuzionni qabul qilayotganda, ongingizga yordam bering - siz qabul qilayotgan turdagi gullaydigan o'tlar maydonini tasavvur qiling - shifo tezroq ketadi. Infuzionni qo'llash yoki cho'milish paytida buni qilish uchun dangasa bo'lmang - kuchning ko'tarilishi protsedurani mexanik ravishda bajarishdan ko'ra ko'proq bo'ladi.

Seynt Jonning go'shti. Markaziy Rossiyadagi eng kuchli jinlarga qarshi o'tlardan biri. Bu quyosh nurini o'zlashtiradigan va darhol butun inson tanasiga ta'sir qiladigan, uni tozalaydigan o't. Seynt Jonning go'shti depressiya, charchoq va shamollashning birinchi belgilari bilan yaxshi yordam beradi. U insonning qalbini ochadi, uning ruhi, aqli va tanasi bir butunga birlashishiga imkon beradi. Barcha yovuz ruhlar quyosh nuridan qo'rqqanlari kabi, undan ham qo'rqishadi Seynt Jonning ziravorlari iyul oyining o'rtalarida eng katta kuchga ega bo'ladi. Ilgari, u (barcha sehrli o'tlar kabi) Ivan Kupala (7 iyul, yangi uslub) da to'plangan. Seynt Jonning go'shti juda mag'rur va injiq o'simlik bo'lib, unga sabab bo'lgan og'riqni eslaydi, shuning uchun agar siz ko'zingizni tortadigan eng kuchli kurtaklarni kesib tashlasangiz, kelgusi yil uni bu joyda umuman topa olmaysiz.

St John's wort chekishda ishlatilmaydi, chunki u yovuz ruhlarni xonadan haydab chiqarish kuchiga ega emas. Bu shunchaki tanani quyosh energiyasi bilan to'ldiradi. Shuning uchun, Seynt Jonning go'shti infuziyalarda yoki aromatik yog'larda, ya'ni tanaga bevosita ta'sir qilish uchun ishlatiladi. Ilgari, Rossiyada Seynt Jonning go'shti ko'pincha choy o'rnini bosardi, bu juda yaxshi edi, chunki bizning iqlimimizda quyosh energiyasining sezilarli etishmasligi mavjud bo'lib, tananing boshqa manbalardan olinishi kerak.

Hyssop (ko'k Seynt Jonning go'shti) tanamizning nozik energiya tekisliklarida darhol harakat qiladi. U tutatqi, tutatqi va infuziyalarda qo'llaniladi, ammo u teri bilan aloqa qilganda tanamizga eng katta kuch beradi. Bu odamning energiyasini to'plangan axloqsizlikdan tezda tozalash imkonini beradi. Aks holda, uning harakatining tabiati oddiy Seynt Jonning go'shtiga o'xshaydi.

Sagebrush- Rossiyadagi ikkinchi kuchli jinlarga qarshi o't, hozir juda kam qo'llaniladi. Boshqalar qatorida, u suvdan kelib chiqqan yovuz ruhlarni haydab chiqaradi. Mermaidlar undan juda qo'rqishadi va suv parisi haftasida ularning hiyla-nayranglaridan himoya qilish uchun uylarga shuvoq osilgan va uylar yonida shuvoq qo'shilgan olov yoqilgan. Bu o'tning hidi deyarli har qanday yovuz ruhlarni uydan haydab chiqarishi mumkin.

Shuvoq suv infuzionida o'z kuchini bir qismini yo'qotadi va u juda achchiq ta'mga ega, shuning uchun u ko'pincha chekish shaklida qo'llaniladi (bundan tashqari, shuvoqning kuchi juda katta va faqat mikrodozalarda ichki foydalanish mumkin). Shuvoq bizning tabiat bilan uyg'unlikni tiklash xususiyatiga ega va uning tutunining kuchli kontsentratsiyasi bilan sezgir odamlar nozik dunyo mavjudotlarini ko'ra boshlaydilar - bu shuvoqdan kamdan-kam foydalanishning ikkinchi sababidir. Aslida, u faqat boshqa dunyoviy aloqalardan qo'rqmaydigan sehrgarlar tomonidan qo'llaniladi.

Uni ishlatishning mutlaqo xavfsiz usuli - bu o'tning kichik dastasini uyda (yaxshisi yotoqxonada yoki koridorda) osib qo'yishdir.

Shuvoqning hidi yovuz ruhlarga shunchalik yoqimsizki, u shunchaki shuvoq mavjud bo'lgan uyni tark etadi. Shuvoqdan marosim gulchambarlari har doim Ivan Kupala kechasida to'qilgan. Ular kelajakdagi taqdir haqida folbinlik qilish uchun foydalandilar; janjal va baxtsizliklar uni chetlab o'tishi uchun eshik ustidagi uyga yashirin gulchambar (Kupala haykalini tun bo'yi olov atrofida bezatgan) osilgan edi. Agar bunday gulchambar tushib qolsa yoki singan bo'lsa, bu juda yomon belgi hisoblangan - bu oilaga yomon jodugarlik ta'sirini ko'rsatdi. Shuvoq juda kuchli, lekin ayni paytda juda injiq o'simlik. U sekin o'sadi va urug'lardan yaxshi o'smaydi, shuning uchun bu o'tni kesganda, uni ildizga to'g'ri kesmaslikka harakat qiling. Faqat yuqori qismini kesib oling - bu o'simlikning eng katta kuchi uning kurtaklarida (poyasi ish uchun kerak emas). Shuvoqning iblislarga qarshi xususiyatlari so'nib borayotgan oyda kuchayadi.

Qichitqi o'ti. Bu yonayotgan o't yovuz jodugarlikka qarshi turish xususiyatiga ega. U tana zaiflashgan va kuchsiz bo'lganida ishlatilgan; yovuz ruhlar uni yer osti olamiga sudrab ketmasligi uchun sehrlangan odamning poyabzali yoki etiklari tagiga qo'yilgan. Ular yovuz ruhlarni quvib chiqarish uchun sehrlangan uyning pollarini supurish uchun qichitqi supurgidan foydalanganlar.

Uyga kirganlarni yovuz kuchdan mahrum qilish uchun koridor uchun gilamlar qichitqi o'tlaridan to'qilgan. Qichitqi o'ti, shuningdek, yovuz ruhlarni uydan haydab chiqarish uchun chekish sifatida, odamning avvalgi kuchini tiklash uchun infuziyalar va vannalar shaklida ishlatilgan. Qichitqi o'ti ham yoshlik va go'zallikning qadimiy eliksirlarining bir qismi bo'lgan.Voyaga yetganlar, lekin eski emas, qichitqi o'ti eng katta kuchga ega, yosh qichitqi o'ti faqat vitaminli sho'rvalar va salatlar uchun ishlatilgan. Kattalar va eski qichitqi o'tlar har doim sehrda ishlatilgan.Yovuzlik kuchini yo'q qilish uchun eski o'simlik ko'proq mos keladi.

Qichitqi o'ti yosh Oyda eng katta iblislarga qarshi kuchga ega. Ammo u sizga yoki sizning qo'lingiz bilan kimgadir yordam berishi uchun uni qo'rqmasdan va kuyishdan g'azablanmasdan yirtib tashlashingiz kerak. Qichitqi o'ti tabiatan jangchi o'simlikdir, u qo'rqoq va tajovuzkorlarni yoqtirmaydi. Bunday odamlar uni tanlaganlarida, o'simlik barglari orqali juda yonib ketadigan sharbatni haydashni boshlaydi, bu zaharga o'xshaydi va uning shifobaxsh xususiyatlarining 70 foizi yo'qoladi. Ular qichitqi o'tlarini maxsus maqsadlarda yalang'och qo'llari bilan yirtib tashlashadi... Uning shifobaxsh xususiyatlarini yaxshiroq saqlab qolish uchun qichitqi o'tini pichoq bilan kesish yaxshidir; Bu o'simlikni ildizi bilan yulib bo'lmaydi - kuchining yarmi yo'qoladi, chunki u o'sgan joy bilan aloqani yo'qotadi.

Thistle- agar siz ushbu o'simlikning nomini zamonaviy rus tiliga tarjima qilsangiz, siz "qo'rqinchli shaytonlar" ni olasiz, bu ushbu "o't" ning qobiliyatiga juda mos keladi. Shaytonlar bundan chindan ham qo'rqishadi, shuning uchun bu o'simlik yovuz ruhlarning uyga kirishiga yo'l qo'ymaslik uchun uyning kirish qismida osilgan. Ular jodugarlarning qabrlariga qushqo'nmas o'tqazdilar va yovuz ruhlar ularning ruhlarini do'zaxga sudrab ketishining oldini olish uchun odamlarni la'natladilar.

Bu o'simlik chekishda ishlatilmagan - qushqo'nmas tutuni juda achchiq va ko'z va tomoqni yeydi. U yovuz ruhlarni haydab chiqaradi, lekin odamlarning bunday tumanda qolishi ham qiyin.Tishloqlar yomon joylarda o'sib, dunyomizni yovuzlikdan himoya qiladi. Yaqin atrofda yashovchi odamlarni bu o'simlik hukm qildi: qushqo'nmas o'sadi - yo odamlar yomon yoki joy yomon; har qanday holatda ham undan uzoqroq bo'lganingiz ma'qul.Qushqo'nmas o'zining eng katta kuchiga gul ochganda erishadi.

Lavanda- bu o'simlik yovuz ruhlarga qarshi kurashish uchun inson tanasining kuchlarini jamlash qobiliyatiga ega. U chekish va infuziyalar shaklida qo'llaniladi. Katta dozalarda lavanta hamma narsaga nisbatan tajovuz va nafratni keltirib chiqarishi mumkin, shuning uchun uni ehtiyotkorlik bilan, asta-sekin ishlatish kerak.Yovuzlik tashuvchisi bo'lgan hayvonlar va hasharotlar lavanta hidini yoqtirmaydi: sichqonlar, kalamushlar, kuya ... Shuning uchun, lavanta yog'i ko'pincha oziq-ovqat va kiyim-kechak saqlanadigan joylarga joylashtirildi.Yosh oyda terilgan lavanta inson tanasiga yumshoqroq ta'sir qiladi.

Dereotu. Bu begona o't har qanday bog'da umumiy mehmondir. Ammo jodugarlar uning hidiga chiday olmasligini kam odam biladi. Arpabodiyonning hidi jodugarlik ta'sirini yo'q qiladi va odamning muammolarini yo'q qiladi. Dereotu infuzioni yovuz jodugar tomonidan yuborilgan o'liklarni tanadan haydab chiqarishga yordam beradi. Uni ishlatish bilan bog'liq muammo shundaki, arpabodiyonning o'zi zaif o'simlik hisoblanadi. Bu tanani va uyni tozalashda yordam sifatida yaxshi ishlaydi, ammo yovuz kuchlardan himoya qilish uchun faqat unga tayanish mantiqiy emas.

Xudoning onasi o't- kuchli o't, afsuski, universal ta'sirga ega emas. Uning ta'sir doirasi tug'ilishdir. Ammo bu har doim tuproq, hayvonlar, o'simliklar va odamlarning unumdorligini tiklashga yordam beradi. Xudoning onasining o'tidan chekish asab tizimini tinchlantiradi, qiyin muammoga yechim topishga imkon beradi va energiya jinsiy vampirlarining ta'sirini to'xtatadi. Infuziyalar xuddi shunday harakat qiladi. Xudo onasining o'ti infuzionida yuvish va cho'milish ayol go'zalligini saqlab qolishga yordam beradi.Bu o't to'lin oy atrofida eng kuchli hisoblanadi.

Ivan-da-Marya- Rossiyada keng tarqalgan jinlarga qarshi o'tlarning oxirgisi. Bu odamning fikrlariga deyarli ta'sir qilmaydi, shuning uchun u faqat infuziyalarda qo'llaniladi. Bu o't tanaga Yin va Yang energiyasi o'rtasidagi uyg'unlikka erishishga imkon beradi, insonga hayotda baxtga erishishga yordam beradi va unga etishmayotgan narsalarni o'ziga jalb qiladi. U tananing o'zi zahiralari yordamida yovuz ruhlarni yo'q qilib, yovuzlik kiradigan energiya teshiklarini yo'q qiladi. Asab tizimini tinchlantiradi, bu o'tdan doimiy foydalanish bilan odam sezilarli darajada chiroyli bo'ladi. Ammo bu o't o'z kuchini uzoq vaqt saqlamaydi. Uni Ivan Kupala kuni yaqinida (u pishganida) yig'ib, siz uni to'liq oy oyidan ko'proq vaqt davomida to'liq ishlatishingiz mumkin bo'ladi.

Quritilganda, kimyoviy tarkibi bir xil bo'lib qolsa-da, har bir oy oyi bilan shifobaxsh xususiyatlarining taxminan 10 foizini yo'qotadi. Ammo bundan ham ko'proq, 7 iyul kuni kechqurun (Ivan Kupala kuni) Ivan da Maryaning supurgisi bilan o'zingizni yuvish imkoniyatini qo'ldan boy bermaslikka harakat qiling, shunda sizga yopishib olib, go'zallik va farovonlikni yutib yuboradi. bo'lish.

Va men maqolani dorivor maqsadlarda har qanday o'tni tanlashdan oldin baland ovozda aytilgan eski xalq sehri bilan yakunlamoqchiman. Bu shunday eshitiladi: "Ona Yer, menga o'tni yirtib tashlashga yordam bering." Sizga o'tlarning xususiyatlari va kuchini o'zingizning manfaatingiz uchun ishlatishingizni tilaymiz, chunki har birimizning baxtimiz butun dunyomizning baxtidir.

Uy o'simliklari va ularning bizga ta'siri. Ehtiroslar va xarakter haqida.

Yopiq o'simliklar uydagi atmosferani tozalaydi va yaxshilaydi. Va nafaqat chang va zararli kimyoviy birikmalardan, balki energiya ifloslanishidan ham. Janjal, g'azab, nafrat, pessimizm, muvaffaqiyatsizliklar, pul etishmasligi - bular bilan yopiq gullar kurashadi. Qadimdan ma'lum bo'lishicha, qiyin, janjalli odamning oldida gullar so'lib, o'ladi, chunki ... Ular baqirish, janjal, yolg‘on va haqoratga chiday olmaydi. Gullar havoni tozalaydi, ko'pincha o'z-o'zidan o'ladi. Bunday muhitda uzoq vaqt bo'lgan odam psixologik va jismoniy jihatdan ham azoblanadi.

Kvartirada salbiy energiya oqimlari mavjudligining birinchi belgisi - yopiq gullarning yomon o'sishi, ularning kasalliklari va letargik ko'rinishi. Garchi, ba'zi odamlar uchun o'simliklarning ayrim turlari yaxshi o'sadi, boshqalari esa o'ladi. Bu o'simlik va odamning zodiak belgisining yozishmalari yoki qarama-qarshiligi bilan bog'liq.

Har qanday o'simlik atrof-muhitga va insonning o'ziga ta'sir qiladi. Gullar nopok fikrlarning energiyasini o'zlashtiradi va insonning fikrlash va nutq jarayoniga ta'sir qiladi va bu ta'sir juda maqsadli. Bundan tashqari, uy o'simligining bargining paydo bo'lishi bilan siz qanday fikrlarni atmosferadan xalos qilishini aniq tushunishingiz mumkin.

Katta, teri barglari uzoq nutqlarni, bo'rttirilgan shubhalarni va katta muammolarni yo'q qiladi. Bir narsa haqida uzoq vaqt o'ylashga moyil bo'lgan odamlarga o'z uyida ficus dafna bo'lishi tavsiya etiladi. Bu olimlar, tadqiqotchilar va rassomlar uchun foydali bo'ladi.

Barglar qanchalik go'shtli bo'lsa, o'simlik shunchalik oddiy fikrlarga ta'sir qiladi. Masalan, semiz ayol, pul, muammolar va savdo intilishlari haqidagi doimiy fikrlar muhitini tozalaydi. Qiyin moliyaviy ahvolga tushib qolganlar bu gulni ekish yaxshi bo'ladi.

Kichik barglar (azalea, qushqo'nmas) hayotdagi kichik narsalardan bo'sh joy va fikrlarni bo'shatadi. Rangli barglar bir-biriga bog'liq bo'lmagan hodisalar o'rtasidagi munosabatni ko'rishga yordam beradi.

Daraxtlar

Daraxtlar, odamlar kabi, o'z faoliyat va dam olish, uyg'onish va uyqu davrlariga ega. Ular orasida boyqushlar, larkslar va aritmiklar bor. Tabiiyki, hushyor bo'lgan davrda kuch va energiya uchun daraxtga murojaat qilish yaxshiroqdir. Aks holda, bu vaziyat yuzaga keladi - siz unga sevgi va yordam umidi bilan keldingiz, lekin daraxt uxlayapti. Uni olganingizda, siz olganingizdan ko'ra ko'proq energiya sarflaysiz.

Mermaidlarni slavyan mifologiyasidagi belgilar sifatida to'liq tasniflash mumkin emas.

Inson tanasi va baliq quyruqli go'zal qizlar haqidagi afsonalar Qadimgi Bobil davridan beri ma'lum. Keyin ular Quyosh va Oyni to'g'ridan-to'g'ri ifodalovchi kuchli xudolar sifatida tasniflangan.

Ma'lumki, qadimgi bobilliklar Quyosh xudosini inson tanasi, baliq boshi ko'rinishidagi toj bilan tasavvur qilishgan va uning mantiyasi baliq tarozidan to'qilgan. Suv parilarining bevosita onasi yarim ayol, yarmi baliq bo'lgan oy ma'budasi Atargartis hisoblanadi.

Bobilliklar orasida Quyosh va Oy osmon bo'ylab sayohatlarini tugatgandan so'ng dengiz tubiga tushib ketgan degan e'tiqod mavjud edi. Tabiiyki, odamlar xudolar ikki elementda - osmonda ham, suv ostida ham mavjud bo'lishga moslashtirilgan bo'lishi kerak degan mantiqiy xulosaga kelishdi. Ularning tanasining tuzilishi haqidagi g'ayrioddiy g'oya shu erdan keladi.

Aytishimiz mumkinki, suv parilari bu fazilatlarning barchasini meros qilib olgan. Shu sababli, ular ko'pincha tasvirlangan ko'zgular Oyning timsollari bo'lib, dengiz va okeanlarning to'lqinlari va oqimiga ta'siri suv parilarining sehrli kuchini oshiradi, degan taxmin mavjud.

Agar qadimgi Bobil e'tiqodlarida suv parilari suv elementi ustidan hokimiyat bilan bog'liq bo'lsa, nasroniy afsonalarida ular jon olishni orzu qiladigan mavjudotlar sifatida tasvirlangan. Biroq, bunday istakning amalga oshishi dargumon, chunki bu holda ular suv tubini abadiy tark etishlari va oddiy odam kabi faqat quruqlikda yashashlari kerak edi va ularning tanalarining anatomik tuzilishi bunga imkon bermadi.

Mermaidlar xudo Yarila va uning otasi Velesga bo'ysunib, er va suv o'rtasida abadiy qolishga majbur bo'lishdi.

Bundan tashqari, slavyan mermaidlari o'zlarining xorijiy "singillari" dan bitta muhim farqga ega edilar. Qadimgi slavyanlarning fikriga ko'ra, suv parilarining quyruqlari yo'q edi. Ular suvni qisqa muddatga tark etishlari va hatto odamlarni kutish uchun daraxtlarga chiqishlari mumkin edi.

Yunon mifologiyasida suv parilarining o'tmishdoshlari tasvirlangan - tritonlar, yarim odamlar, yarim baliqlar. Qadimgi yunonlar dengizda bo'ronlar va bo'ronlarni boshqaradigan tritonlar ekanligiga ishonishgan.

Hindistonda, afsonaga ko'ra, suv parilariga o'xshash daryo nimfalari bo'lgan. Ular o'zlarining g'ayrioddiy go'zalligi va jozibaliligi bilan ajralib turardi, ular lyutani maftunkorona ijro etishdi, lekin oddiy odamlarga zarar etkazishga intilmadilar.

"Suv parisi" nomining o'zi asl rus tilidan kelib chiqqan. U o'sha paytlarda hamma narsani toza va engil tasvirlash uchun ishlatilgan "sariq" so'ziga asoslangan. Bu uyushma, ehtimol, suv parilari doimo suv havzalarida (ko'llar, daryolar) yashaganligi sababli paydo bo'lgan. Va o'sha paytda suv kristalli va shaffof edi.

Keyingi davrlarda suv parilari haqidagi afsona sezilarli darajada o'zgardi. O'tib bo'lmaydigan qora ignabargli o'rmonlar mamlakati bo'lgan Rossiyada quvnoq dengiz qizlari g'amgin, yovuz va qasoskor mavjudotlarga aylandi. Xarakterning o'zgarishi ularning tashqi ko'rinishining o'zgarishi bilan birga keldi.

Go'zallikdan, jozibali va jozibali, ular zumrad ko'zlari va yashil sochlari rangpar ayollarga aylandi. Ularning asosiy maqsadi o'limga qitiqlangan va tubiga sudralib ketgan odamlarni o'ziga jalb qilish edi.

OLIMLAR Rossiyaning ba'zi shimoliy hududlarida suv parilari haqidagi hikoyalar odamlar va muhrlar o'rtasidagi tezkor uchrashuvlar bilan chambarchas bog'liq deb hisoblashadi. Bu fikr muhrlarning silliq tanasiga ega ekanligi va ularning xatti-harakatlari qaysidir ma'noda odamlarnikiga o'xshashligiga asoslanadi. Qanday bo'lmasin, ko'plab afsonalarda muhrlar suv parilarining doimiy hamrohlari sifatida tasvirlangan.

Shunga qaramay, suv parilari slavyan folklorida muhim o'rin tutadi. Ivan Kupalaning taniqli kuni ular bilan chambarchas bog'liq. Shu kuni quyosh suvlarni yoritadi va jonlantiradi, shuning uchun suv parilari o'z uylarini tark etishlari kerak, chunki ular bunday hayot beruvchi suvda bo'lolmaydilar.

Bundan tashqari, Petrovkada (havoriy ro'za) suv parisi haftaligi va suv parisi namozi nishonlanadi. Bu Pasxadan keyingi o'ninchi haftada sodir bo'ladi. Shu kunlarda bironta ham qishloq qizi yovuz suv parilari bilan uchrashishdan qo'rqib, o'rmonga yolg'iz borishga jur'at eta olmaydi. Mermaidlar suv parisi haftaligida suvli chuqurlikdan chiqadi.

Uchbirlik kunidan kuzgacha suvdan chiqib, ular dalalar, dalalar va bog'lar bo'ylab tarqalib, qirg'oqqa egilgan yig'layotgan tol yoki qayin ustiga joylashadilar.

Tun zulmatida, bu vaqtda ular uchun yorqin oy porlashi bilan ular quvnoq dumaloq raqslarni boshdan kechirishadi, shoxlarda tebranishadi, bir-birlariga qo'ng'iroq qilishadi va gaplashishadi. Suv parilari qimirlagan va o'ynagan joyda o'tlar yashil va qalinroq bo'lib, don ko'proq tug'iladi, degan ishonch bor edi.

Bundan tashqari, odamlar suv parilari o'yin va o'yin-kulgi paytida baliq ovlash to'rlarini chigallashtirishga, tegirmon g'ildiraklarini va suv tegirmonlarining tegirmon toshlarini sindirishga va to'g'onlarni vayron qilishga ishonishgan. Ular kuchli yomg'ir, bo'ron va hatto do'l yuborishi mumkin edi. Namozsiz uxlab qolgan ayol tikuvchilik paytida oqartirish uchun o'tga yotqizilgan ip, ip va kanvaslarni yo'qotish xavfi ostida edi.

Mermaidlar yoshlarga katta ta'sir ko'rsatadi deb ishonishgan. Ular o'zlarining jodugarlik qo'shiqlari bilan yoshlarni o'limga olib kelishdi.

Sehrli suv parisi qo'shiqlaridan birining so'zlari bugungi kungacha saqlanib qolgan. Bu qo'shiqning ma'nosi va tovush ma'nosi mutlaqo tushunarsiz. Turli xil dunyoviy kuchlar haqida chuqur bilimga ega bo'lgan odamlar ham bu tovushlarning ma'nosini tushuna olmaydi va tushuntira olmaydi.

Mermaidlarning yovuz tabiatiga ishongan odamlar, ulardan o'zlarini himoya qilish yo'llarini izlashdi, ularning asosiysi xoch deb hisoblangan. Har qanday yovuz ruhlar singari, suv parilari xochdan qo'rqishadi, shuning uchun agar odamning ko'kragida xoch osilgan bo'lsa, ular hech qachon old tomondan hujum qilmaydi. Ular suv parisi va jodugarlarni yoqtirmaydilar. Agar siz pokerda suv parisi oldiga "haydasangiz", u jodugar ekanligiga ishonib, dahshatdan qochib ketadi, deb ishonishgan. To'g'ridan-to'g'ri suv parisi bilan uchrashganda, siz o'zingiz atrofida aylana chizishingiz va o'zingizni uch marta kesib o'tishingiz kerak. Bunday holda, nopok odam uning ustiga qadam bosadi va odamni ushlab ololmaydi.

Sarimsoq suv parilaridan ham yaxshi himoya qiladi, shuning uchun ular bilan uchrashganda, albatta, bir chinnigullar sarimsoq yeyishingiz kerak.

Ammo shuvoq mermaidlarga qarshi eng yaxshi tumor hisoblanadi. Payshanba kuni, Uchbirlik haftasida, suv parilarining hujumi xavfi ayniqsa yuqori bo'lganida, ular bilan uchrashganda darhol "shuvoq" so'zini aytishingiz kerak. Bunday holda, ular qochib ketishadi, chunki ular baland ovozda aytilgan bu so'zga dosh berolmaydilar.

Mermaidlardan himoya qilish uchun qizlar sochlariga shuvoq novdasini to'qishdi. Mermaidlar ham qichitqi o'tlar va aspenlardan juda qo'rqishadi. Momaqaldiroq bo'lganda, ayniqsa bahorda bu jonzotlardan qo'rqishning hojati yo'q. Ba'zi suv parisi bolalari birinchi bahorgi momaqaldiroqdan juda qo'rqishadi.

Afsonalarga ko'ra, birinchi bahorgi momaqaldiroqlardan keyin ular endi odamlarning derazalari ostida yura olmaydi.

Suv parilari suvga cho'mish marosimidan oldin vafot etgan cho'kib ketgan qizlar yoki oddiy inson bolalari degan fikr bor. Ba'zi hududlarda suv parilari tug'ilgandan keyin darhol hammomda yolg'iz qolgan va u xochsiz yotgan va bola suvga cho'mmagan yonida uxlab yotgan bir paytda almashtirilgan bolalar deb hisoblanadi.

Suv parilarining mavjudligi haqidagi dalillar qadim zamonlardan beri saqlanib qolgan. Misol uchun, 1531 yilda Boltiq dengizida bu yovuz ruhning vakillaridan biri baliq ovlash tarmog'ida ushlangan. Tutqich shu qadar g'alati bo'lib chiqdiki, darhol asirni Polsha qiroli Sigismund II ga sovg'a sifatida yuborishga qaror qilindi. Biroq, o'shanda odamlar suv parilari asirlikda yashay olmasligini bilishmagan. Asir podshoh bilan atigi 3 kun yashab, keyin vafot etdi.

Rossiyada suv parilarini tutish holatlari ham qayd etilgan, tabiiyki, bu "daryo" suv parilari edi. Dehqonlarning ular bilan uchrashuvi haqidagi hikoyasi yozib olingan. Guvohlarning ta'riflariga ko'ra, ularda baliq dumi bo'lmagan. Xuddi shu ta'rifdan ko'rinib turibdiki, ular oddiy ayollarga o'xshardi, sochlari uzun edi, har doim jim edilar va faqat achchiq yig'ladilar.

Dehqonlar ularga achinib (yoki shunchaki qo'rqib ketishgandir) va qo'yib yuborganlaridan so'ng, ular quvonch bilan qo'shiq aytishdi va o'rmonga g'oyib bo'lishdi.

Slavyan tillarida, "suv parisi" so'zidan tashqari, bu mavjudotlar uchun boshqa nomlar ham mavjud. Masalan, Belarus folklorida u "kupalka" deb ataladi.

"Suv ayoli" nomi ham ma'lum. Bu yovuz ruh katta sarkma ko'krak va uzun sochlarga ega. U yarim tunda tubsizlikdan butunlay yalang'och holda chiqadi va katta tosh ustiga o'tiradi. Unga o'tirib, u sochlarini katta sehrli kuchga ega bo'lgan katta taroq bilan tarashni boshlaydi va agar siz uning orqasidan yashirinib, uni tortib olsangiz, butun kuch uning yangi egasiga o'tadi.

"Hitka" deb nomlangan suv parisi turi mavjud. Ehtimol, ism "o'g'irlash", ya'ni o'g'irlash so'zidan kelib chiqqan. Buning sababi shundaki, u odamlarni o'g'irlab, o'zi bilan hovuzga sudrab boradi.

Navka va Mavkani o'z ichiga olgan bu turdagi suv parisi alohida turadi. Slavyan demonologiyasida yovuz o'lik ruhlar shunday nomlangan. Bu yovuz ruhning nomi o'lim bilan bog'liq, chunki u ukraincha "nav" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "o'lim mujassamlangan" degan ma'noni anglatadi. Odamlar suvga cho'mishdan oldin vafot etgan bolalarning mavokka aylanishiga ishonishgan.

Bu jonzotlar dahshatli ko'rinishga ega: oldida ular oddiy inson tanasiga ega, ammo orqasi yo'q, lekin barcha ichki narsalar ko'rinadi.

QADIMGI NEMAN AFSONLARI nimfalar suv zambaklar va qamishlar orasida ko‘l va ko‘llarda yashovchi haqida hikoya qiladi. Yuqoridan, bu jonzotlarning jasadlari yuzlarida doimiy do'stona tabassum bilan chiroyli qurilgan ayollarga o'xshaydi. Va pastdan bu rasm dahshatli baliq dumi bilan qoraygan. Barcha yovuz ruhlar singari, nimflar ham o'zlarining iflos ishlarini yarim tunda boshlaydilar - ular dumaloq raqsga tushishadi va suv ombori yonidan o'tayotgan odamlarni olib ketishadi.

Mermaidlarning qadimgi bolgar analoglari "vilkalar, samovilys" deb nomlangan. Janubiy slavyan mifologiyasi ularni ayol qiyofasida ruhlar sifatida tasvirlaydi: ular echki, ot yoki eshak oyoqlarini qoplaydigan sehrli liboslar kiygan, sochlari va qanotlari oqadigan maftunkor qizlarga o'xshaydi. Ko'ylaklarini egallashga muvaffaq bo'lgan kishi ular ustidan hokimiyatga ega bo'ladi, deb ishonishgan.

Vilas baland tog'larda yashagan va uchish qobiliyatiga ega edi. Ular quduqlar va ko'llar uchun mas'ul edilar va ularni "qulflash" mumkin edi va ularga oddiy odamlarga kirishni rad etishlari mumkin edi. Biroq, pitchforklar oddiy suv parilari kabi daxlsiz emas edi. Agar ular qanotlarini va uchish qobiliyatini yo'qotgan bo'lsalar, ular oddiy yerdagi ayollarga aylanishdi. Pitchforks odamlarga, ayniqsa erkaklarga zarar keltirmadi, aksincha, ular doimo xafa bo'lganlar va etimlarga yordam berishdi. Bundan tashqari, ular kasalliklarni davolashlari va hatto o'limni bashorat qilishlari mumkin edi. Ammo agar vila g'azablansa, uning g'azabi dahshatli bo'ladi, chunki u bir qarashda odamni o'ldirishi mumkin.

Insonning boshqa dunyo kuchlari bilan o'zaro munosabatlari muammolarini o'rganadigan olimlar, suv parilari bugungi kunda ham borligini ta'kidlaydilar. Kuzatishlar natijalariga ko'ra, so'nggi 50 yil ichida odamlar va suv parilari o'rtasida kamida 500 ta aloqa bo'lgan va 60 kishi uchun bu uchrashuvlar fojiali yakunlangan. 400 dan ortiq odam mo''jizaviy tarzda o'limdan qutulishga muvaffaq bo'ldi. Ba'zi radikal fikrdagi parapsixologlarning fikriga ko'ra, aloqada bo'lganlar va ulardan keyin o'limlar soni ilgari aytilgan ko'rsatkichdan kamida ikki baravar ko'p.

1995 yilda Krasnoyarsk o'lkasida Voznesenki qishlog'i yaqinida fojiali holat qayd etilgan. O'sha yilning yozida Chernoe o'rmon ko'liga uch kishi cho'kib ketgan.

Uch kishi to'ydan uyga qaytayotgan edi va qisqa yo'lni tanlashga qaror qilib, o'rmondan o'tishdi. Katta ehtimol bilan, ko'l ularni negadir o'ziga tortdi va ular unga qarab burilib ketishdi. Guvohlarning so'zlariga ko'ra, o'lgan odamlarning yuzlarida g'ayrioddiy baxtning muzlab qolgan ifodasini ko'rishgan.

Bu fakt har qanday haqiqiy tushuntirishga qarshi edi. Ko'lda suv parilari borligi haqidagi mish-mishlar bu qismlarda uzoq vaqtdan beri tarqalib ketganligi sababli, mahalliy aholi odamlarning o'limida suv parilari aybdor deb qaror qilishdi. Keyin aholi yovuz ruhlarni dinamit bilan yo'q qilishga qaror qilishdi. Portlashlar natijasida ko‘l yuzasiga ko‘p sonli o‘lik baliqlar va noma’lum erkakning jasadi suzib chiqqan. Hech qanday suv parisi topilmadi, murda esa noma'lum bo'lib qoldi.

Haqiqiy holatlardan biri 1936 yilda Uralsdagi Elizavetinskoye qishlog'i yaqinida oqadigan Smorodinka oqimida sodir bo'lgan. Bolaligida Nijniy Tagilda yashovchi A.Azisova otasi bilan bu soyga kelgan, undan unchalik uzoq boʻlmagan joyda, vaqt oʻtishi bilan suvga toʻlib ketgan eski tashlandiq shaxta joylashgan.

Zich butalar o‘sgan bu kichik ko‘lda qiz va uning otasi odamsimon jonzotlarni ko‘rib, ularni uzoq vaqt kuzatdilar. Bu jonzotlar (ehtimol, ular suv parilari bo'lgan) vaqti-vaqti bilan suvdan paydo bo'lib, yaqin atrofdagi daraxtlarga chiqishdi va ulardan hovuzga sakrab tushishdi. Azisovaning aytishicha, ulardan har doim chiroyli ohangdor qo'shiq yangragan, lekin qiz so'zlarni ajrata olmagan.

G'ayrioddiy va sirli voqea 1992 yilda Tver viloyatida sodir bo'ldi. Moskvalik dasturchi Igor Peskov Sakur ismli iti bilan birga Rojdestvenskoye qishlog‘i yaqinidagi ko‘lga baliq tutgani keldi. Shunday bo'ldiki, ko'ldagi birinchi kecha suv parisi haftasining boshlanishiga to'g'ri keldi. Baliqchining yonida kichik radio bor edi, u butunlay zerikib qolmasligi va yolg'iz qolmaslik uchun uni oldi. Yarim tunda Igor olov yonida o'tirib, radio eshittirishni tinglardi. To'satdan olov to'satdan so'na boshladi, garchi unda o'tin etarli edi va u juda quruq edi.

Bir necha soniya o'tgach, Igor qo'ng'iroqning aniq jiringlashini eshitdi. Bu fakt yigitni jiddiy ogohlantirdi, chunki u eng yaqin cherkov uning tunash joyidan kamida 40 km uzoqlikda joylashganligini mutlaq ishonch bilan bilar edi. It ham tashvish belgilarini ko'rsata boshladi va vaqti-vaqti bilan qichqirdi.

Keyingi voqea haqida Igorning o'zi shunday dedi: "Juda oz vaqt o'tdi va to'satdan ko'l ustidagi bo'shliq g'ayrioddiy ko'k chiroq bilan yoritildi. Menga qandaydir kuch gipnoz qilgandek tuyuldi. Men atrofdagi barcha narsalarni aniq ko'rdim, men sodir bo'layotgan hamma narsadan yaxshi xabardor bo'lib tuyuldi, lekin shu bilan birga o'z harakatlarimni nazorat qila olmadim. Nimadir meni ko‘l tomon tortdi. Men suvga kirdim va birdan o'zimni dengiz o'tlari o'rab olib, tubiga tortgandek his qildim. Men cho'kishni boshladim va qarshilik ko'rsatishga kuch topa olmadim. Shu payt Sakuraning qichqirayotganini eshitdim. Uning ovozi meni unutishdan qaytardi. Men astoydil qarshilik ko'rsatishni boshladim va menga o'xshab suv ostidagi odam qiyofasi chizmalarini ko'rdim. Biroz vaqt o'tgach, o'zimni rishtalardan ozod his qildim va qirg'oqqa yugurdim. Men hali ham suvda yotgan Sakurani chaqirdim. Nihoyat u qirg‘oqqa suzib ketdi. Mening yordamim bilan u suvdan chiqib ketdi. Uning bo'ynida qon bor edi ».

Igor nima bo'lganiga izoh topa olmadi.

Penza viloyatida, Shirokoe qishlog'i yaqinida, ikki mahalliy yigit o'rmon bo'ylab sayr qilib yurib, loyga botgan kichik ko'lga duch kelishdi. U erda ular uch yalang'och qizni uchratishdi, ular ular tomon yurib, da'vat bilan jilmayishdi. Ular hech qanday so'z aytmadilar, lekin yigitlar ohangdor qo'shiqni aniq ajrata olishdi.

Yigitlardan biri juda qo‘rqib ketdi va yugura boshladi. Va ikkinchisi, aksincha, to'g'ridan-to'g'ri mermaidlarga ketdi. Qochib ketgan bir do'stim qishloqdagi erkaklarni yig'di va ular ko'lga yo'l olishdi.

Biroq, ular hech narsa qilishga vaqtlari yo'q edi. Ko‘l qirg‘og‘iga yetib kelganlarida, uning qora yuzasida faqat yigitning qalpoqchasi suzib turardi. Uning jasadi ertasi kuni topildi.

Mahalliy aholi va tergov yigitning fojiali o'limini yovuz ruhlarning hiylasi deb atashdan boshqa hech qanday izoh bera olmadi.

Keyin ular mahalliy ruhoniyni taklif qilishdi, u maxsus jin chiqarish marosimini o'tkazdi. O'shandan beri bu ko'lda suv parilari haqida hech kim eshitmagan. Ammo kim biladi, balki mahalliy aholi dahshatli joyga yaqinlashishdan qo'rqib, uchrashuvlar bo'lmagandir.

RUSAL HAFTASIDA suv parilari odamlarga ism va kiyim berishni so'rab murojaat qilishga harakat qilishadi. Bu so'rovda g'alati narsa yo'q. Ma'lumki, suvga cho'mishdan oldin vafot etgan va ismga ega bo'lmagan qizlar suv parisiga aylanadi. Shuning uchun ular yana odam bolasiga aylanib, endi haqiqiy o'lishlari uchun uni hozir olishni xohlashadi. Hech qanday holatda suv parisi uchun bunday iltimosni rad etmaslik kerak, chunki u buning uchun shafqatsizlarcha qasos oladi.

Mermaidlar va klassik va Romanesk sirenalari o'rtasidagi farq. Melusine afsonasi va ilon xotinlari haqidagi ertaklar. Suv parisi tabiatining birligi. Mermaidlar cho'kib ketgan ayollardir. Mermaidlar suvga cho'mmagan bolalar, ularning keyingi hayoti va tashqi ko'rinishi.

1899 yildagi bosma nashrlar materiallari asosida.

Kichik rus suv parilari haqidagi hikoyalar va e'tiqodlarni o'rganar ekanmiz, ulardan o'xshash ayol mavjudotlar - sirenalar haqidagi klassik va romanesk afsonalarini ajratish kerak: yarim ayollar, yarim baliqlar, ular jozibali qo'shiqlari bilan sayohatchilarni o'ziga tortdi va yo'q qildi, chunki bu e'tiqodlar Ukrainada juda zaif aks etgan, faqat qo'shiqlar dengiz odamlaridan iborat degan ta'kidlashda. Ushbu qisqacha ma'lumotdan tashqari, etnografik to'plamlarda ham, aftidan, odamlarning og'zida sirenalarning barcha sanab o'tilgan xususiyatlariga ega jonzotni uchratish mumkin bo'lgan biron bir ertak yo'q va faqat vaqti-vaqti bilan ularning ayrimlari uchraydi. belgilari topiladi. Misol uchun, Lubniy tumanida yozilgan bir ertakda devorga qamalgan qiz baliq tarozilari bilan qoplangan, bu sirenalarning o'ziga xos xususiyati hisoblanadi. Ammo bu tashqi belgi qamoqqa olingan qizning sirena bilan o'xshashligini tugatadi. Xuddi shunday, ingliz sirenasi, oq, oltin sochlari va baliq dumi bilan, uning bolaligidan tashqari Kichik rus suv parilariga o'xshaydi va boshqa hech narsa yo'q.

Graf Raymon de Puatyega turmushga chiqqan yarim ayol, yarim ilon fransuz peri Melusine romani haqida ham xuddi shunday deyish kerak, unga o‘nta o‘g‘il berdi, lekin tabiatining ikkitomonlamaligi aniqlangach, g‘oyib bo‘ldi; Bu voqea Germaniya va G'arbiy slavyanlar erlari orqali Ukrainaning o'ng qirg'og'igacha o'tdi va bu erda faqat Melusine qo'shiqchilari - yarim ayollar, yarim baliqlar nomida aks etdi.

Ammo agar Melusine haqidagi roman suv parilari haqidagi e'tiqodlar bilan hech qanday umumiylik yo'q bo'lsa, unda uning asosiy motivida u Melusine kabi hozircha paydo bo'lgan qiz va xotin - ilonlar haqidagi ertaklarga o'xshashlik bor. ularning serpantin tabiati, xayrixoh mavjudotlarining ko'rsatkichi. Shunday qilib, bir vaqtlar Lubniy tumanida yozilgan ertakda ilon uyqusiragan bolaning bo'yniga o'ralib, toshbo'ron qilingan shohlikdan malikaga aylandi. Keyin u butun umri davomida uy hayvoniga yordam berdi, shu qatorda unga ilon kuchidan tikilgan ko'ylak berdi. Ushbu ertakning batafsilroq va yaxshiroq versiyasi Chubinskiy tomonidan berilgan. Afanasyevning "Rus xalq ertaklari" to'plamida ilon qiz vaqti-vaqti bilan sehrli uzuk haqidagi ikkita ertakda paydo bo'ladi. Birinchi versiyada olov bilan o'ralgan va dehqon tomonidan qutqarilgan qiz ilonga aylanadi, ikkinchisida, aksincha - najotdan keyin ustundagi ilon qizga aylanadi.

Melusine haqidagi afsonalarning asosiy motiviga yaqinroq bo'lgan yana bir ertak, Lubniy tumanida ham yozilgan. Unda yigit ilon yashiringan qoziqqa o‘t qo‘ygan. Ilon sudralib chiqib, qizga aylandi, bir yigitga uylandi va uni sudraluvchi deb ataguncha u bilan yashadi. Shu paytdan boshlab u abadiy ketadi, bolalar aylanadi: o'g'li bulbulga, qizi qurbaqaga. Chubinskiy ertakining birinchi yarmi bir xil: ilon toj ostidagi ayolga aylanadi, eri bilan yashaydi va uning ilon tabiatini eslatib, uni abadiy tark etadi.

Shunday qilib, suv parilari sanab o'tilgan barcha hayoliy jonzotlardan farq qiladi, chunki ularning tabiatida ikki tomonlama hech narsa yo'q. Ular, Solovyov, Afanasyev va Kavelinning so'zlariga ko'ra, o'lgan yosh ayollar, qizlar va bolalarning ruhlari. Mermaidlar - Yashil bayramlarda vafot etgan cho'kib ketgan qizlar yoki qizlar. Mermaidlar, qizlar va cho'kib ketgan ayollar dengizchilarning xotinlari. Belorussiya e'tiqodiga ko'ra, mermaidlar ham ayol cho'kuvchilardir; ular odamlarni qitiqlashadi, bir marta qo'lga olinsa, odamga bir yilgacha xizmat qiladi va turli ishlarni bajaradi; bug 'bilan quvvatlanadi. Ammo kattalar qizlari va ayollari kabi suv parilari haqidagi g'oya faqat sun'iy she'riyat, adabiyot va rasmda uchraydi; odamlarga, hech bo'lmaganda Markaziy Kichik Rossiyada, u butunlay begona. Bunday suv parilari haqida ertaklar, qo'shiqlar, e'tiqodlar va marosimlar yo'q. Odamlar faqat suv parilarini bilishadi - bolalar. Ular o'lik tug'ilgan, onalari tomonidan uxlashgan, odatda suvga cho'mmagan bolalar. Mermaidlar orasida tug'ilish paytida onalari tomonidan o'ldirilgan bolalar ham kiradi. Podolsk viloyatining e'tiqodlariga ko'ra, agar yo'qolgan yoki yo'qolgan bo'lsa, u faqat etti yildan keyin suv parisi - Mavka yoki malkaga aylanadi. Suv parilarining tobut orqasida turishi odamlar tomonidan quyidagi ranglarda tasvirlangan: “Bu xonada suv parilari uchun qorong'i. Mening sevgilim esa daraxtdagi qushga o'xshaydi va u jim. Va u onasiga yig'ladi, chunki u onasining so'zlarini saqlamadi. Ularning to'rttasi uchun, Rojdestvo bayramida, Xudo tumandan oldin tanladi, keyin ularga ozgina narsa bering, aks holda ular uchun hamma narsa qorong'i.

Mermaidlar cho'kib ketgan ayollardir. Mermaids - suvga cho'mmagan bolalar, ularning keyingi hayoti

Shunday qilib, mermaidlar faqat Yashil Rojdestvo bayramida tug'iladi, bu bosma materiallar bilan tasdiqlangan. Uchbirlik kunidan bir hafta oldin Rossiyada 12-asrda chaqirilgan. Suv parisi. Mermaidlar faqat Valentin kunida tug'ilishi mumkin. Ruh va Uchbirlik. Qizlar va ayollar suv parilarining qitiqlashiga yo'l qo'ymaslik uchun zo'rya yoki lovageni yig'adilar. "Rusalchin, Mavsky Velykden" Yashil haftada payshanba kuni sodir bo'ladi. Mermaidlarni xafa qilmaslik uchun ular bu kunda ishlamaydilar va butun hafta yolg'iz suzmaydilar. “Rusalchin velikden”da suvga cho‘mmagan bolalarini yo‘qotgan ayollar mahalladagi bolalarni yoki o‘zlari uchragan narsalarni yig‘ib, ularga chuchvara, palyanits, pirog, simit berishadi. Belorussiyadagi Rusal haftaligida qizlar shoxlarda chayqalib, suv parilarini taklif qilishadi. Bolalarga suzishga ruxsat berilmaydi. "Rusalchyn Velykday" shuningdek, "quruq to'rtta" deb ataladi, shuning uchun shudring tomchilari qurib qolishi uchun vaqt masalasi, aks holda ularning hammasi nam.

Faqat shu kunlarda suv parilarini boshqarish, ularning yashash joylari, tashqi ko'rinishi va o'zgarishi haqida kuzatishlar mumkin. Mermaidlarni maxsus oqsoqol yoki abbess, boshqa e'tiqodlarga ko'ra - did yoki avliyo boshqaradi. Bunday nazorat bilan yoki bo'lmasdan, suv parilari orollarda, botqoqlarda, dalalarda va o'rmonlarda g'ozlar kabi o'tlaydi.

Ular koptlarda uchrashadilar, lekin ular orasidan o'ta olmaydilar. Ko'pincha ular suv yaqinida bo'lishadi: bu erda ular mushuklar kabi suzadilar, yugurishadi va qichqiradilar. Ular turg'un suvni va "suv uni ichkariga olib kirmasligi uchun" sekin, kichik daryolarni afzal ko'radilar. Suv parilari bolalarning kulayotgani, chapak chalayotgani va “Goop! va qayerdasan?», shuningdek, qo'shiq aytish. Ularning tanasi mavimsi, mavimsi yoki qoramtir. "Goli skriz, zangori braidlar." Ko'pincha qizil rangda kiyingan. Ba'zan ular mushuklar, qurbaqalar yoki kichik kemiruvchilar shaklida paydo bo'ladi. "Kalamushning turi, dumi uzun, qulog'i baland, panjalarida besh barmoqli barmoqlar bor, siz yaxshi emassiz. It qarz olmadi." “Suv parisi tsikli kuni”ga quyidagi hikoyalar ham tegishli: “Yishov ovga chiqdi, botqoqdan o‘tdi. Suv parilari didning orqasidan quvishdi. Vin eman daraxtiga yetib keldi, qochib qutuldi va ikki it urishib, kulib yuborishdi. O'q otib, todining hidlari chuqur yaqinidagi eman daraxtiga tegdi va cho'mildi; va soat o'n ikkigacha suzib ketdi. Ular qichqiradilar va aytadilar: “Voy, voy! somon ruhi". Kichkina bolalar, bolalar, o'g'illar yoki kichkina ko'k bolalar" (D. Bugaeva, Litvyakov qishlog'idan).

“U ichadi va shunday: Oyog'ingni kesib o'tma, Bu boroshna dijuga yo'l qo'yma, Voy, voy! Men suvga cho'mmaganlarga la'natlar tug'dirdim, toshlarga o'tirdim." (A. Getmanova, m. Snetinadan)

“Kichik qizlar dalada Rusalchin Velykday kuni chiptani yirtib tashlashmoqda. U yolg'iz o'zi to'sin tomon yurdi va Ditty Manyunis sakrab yurdi. Va u dugonasiga burnini silkitdi. Yak do'stdek sakrab chiqdi, keyin yig'lab, keyin ovoz bilan, keyin belgilaymiz. Ular uyga qaytib, kasal bo'lib o'lishdi" (E. Pavlikova, Litvyakov qishlog'idan).

"Bir ayol qishloq yaqinida ketayotgan edi, to'rtta suv parisi qizil ko'ylak kiygan holda, kaftlarida chayqalib chiqdi:
U menga beadab so'zlarni berdi va ularni xochga qo'ymadi. Ayol Solominni ushlab, mo'ylovlarini kesib o'tdi" (N.Kedeva, Litvyakov qishlog'idan).

Xuddi shunday voqea Overn ertakida ham aytilgan: “Tongda oq kiyimdagi bolalar sayohatchini o‘rab olishdi va uning suvga cho‘mishini talab qilishdi.

Aytilganlardan kelib chiqadiki, suv parilari tabiatda elementar va ikki tomonlama hech narsaga ega bo'lmagan holda, faqat o'lik odamlarning bir turi.

"Rusaliya (Rusal haftaligi) - bu "suv parilarini ko'rish" marosim bayramidir. Rusaliya Masihning tug'ilgan kuni va Epifaniya (qishki Rusaliya), Hosil bayramidan keyingi haftada (Uchbirlik) yoki yozning o'rtasi kunida nishonlangan. (Ivan Kupala).

19-asrdagi etnografik ma'lumotlar o'rta asr yodgorliklari dalillarini janubiy slavyanlarning suv parisi odatlari bilan bog'lash imkonini beradi. Makedoniyada Rojdestvodan to Epifaniyaga qadar "Rusaliya" deb nomlangan erkaklar guruhlari hovlilarni aylanib chiqishdi, ular kasal odamlar atrofida maxsus dumaloq raqslar uyushtirishdi va ularni davolash uchun marosim raqslarini ijro etishdi. "Rusaliev" otryadi a'zolari butun Rojdestvo bayrami davomida qat'iy taqiqlarga rioya qilishdi: ular ovqatdan oldin va kechasi o'zlarini kesib o'tmasliklari kerak edi, ular uyga kirganda va ko'chada qishloqdoshlari bilan uchrashganda salomlashmasliklari kerak edi. jim turish talab qilindi; butun guruh boshqa odamlarning uylarida tunab, uyga qaytmasdan va qarindoshlari bilan aloqa qilmasdan o'tkazdi, Rusal otryadi barcha uylarda katta sharaf bilan kutib olindi.

Bolgariya shimolida va Serbiyaning shimoli-sharqida shunga o'xshash guruhlar - "Rusaliya" - "Rusal" kasalligi bilan kasallangan odamlarni sehrli tarzda davolash maqsadida qishloqma-qishloq yurgan, ammo bu Uchbirlikdan keyingi haftada sodir bo'lgan. "Suv parisi" kasalligini zararli ayol mifologik mavjudotlar - suv parisi yoki samodivalar (qarang: Vila) bahor va yozda er yuzida paydo bo'lgan deb hisoblashgan. Toq sonli ishtirokchilardan (odatda 5, 7, 9 kishi) tashkil topgan bir guruh erkaklar Rusal haftaligida uyma-uy yurib ketishdi. Ular mo'ynali shlyapalar kiyib, ularga maxsus to'qilgan gul tojlari kiyib olgan edilar: oyoqlarida charmdan tikilgan tuflilar, kamarlarida jingalak va qo'ng'iroqlar, qo'llarida katta tayoqlar.

Xronikalarga ko'ra, rusaliya uchun asosiy mavsum 12-asrda qabul qilingan yoz edi. Xristian Uch Birligiga va yozgi kunning qat'iy belgilangan kuni bilan tugaydi - Kupala kuni (Suvga cho'mdiruvchi Yahyoning tug'ilgan kuni). 12-asrning ikkinchi yarmining Kiev yilnomasi. "Rus haftasi" ni xristian Pasxasidan keyingi ettinchi hafta deb ataydi, bu Uchbirlik bayramlari (ettinchi yakshanba) va Muqaddas Ruhning tushishi (Ruh kuni, Hosil bayrami) bilan yakunlanadi.

Bayram shundan iborat ediki, bu vaqtda qishloqning barcha yoshlari oq kiyimda kiyingan, qizlar sochlarini to'kishgan; hamma qishloq bo'ylab birga sayr qildi, qo'shiq kuyladi, davralarda raqsga tushdi va hokazo (Malo-Arxangelskoye qishlog'i, Nikolaevskiy tumani (hozirgi Pestravskiy tumani) Maryevka qishlog'i). Eng qiziqarli voqea qo'shni Krasnaya Polyana qishlog'ida bo'lib o'tdi, u erda bir yigit bor edi. asosiy suv parisi sifatida kiyinib, uni daryoga haydab yubordi. Ehtimol, bu marosimning eng qadimgi versiyasi bo'lib, uning mohiyati suv parisini qishloqdan keyingi bahorga qadar "yovuz ruhlardan" tozalashdan iborat edi. suv parisi qo'shiqlari kuylash bilan:
Havzadan yuzimni yuvdim,
Men o'zimni supurgi bilan artdim,
Men Xudodan o'zimni himoya qilishini so'radim,
U cho‘chqaning oyoqlariga ta’zim qildi.

Sharqiy slavyanlar orasida "suv parisini ko'rish" marosimi Rossiyaning janubiy viloyatlari va sharqiy hududlarida ma'lum bo'lgan Rusal haftaligiga (variant nomlar: "suv parisi dafn marosimi", "suv parisi quvilishi") to'g'ri keladi. Polesie: bir guruh qizlar o'rtasidan tanlangan "suv parisi" ni kiyib, gulchambar yoki ko'plab gulchambarlar ustiga qo'ydilar, ba'zan ko'katlar bilan osilgan va kechqurun Rusal haftaligining oxirgi kunida (yoki dushanba kuni) Butrusning ro'zasi) u mo'miyoni qishloqdan javdar dalasiga yoki daryoga, qabristonga olib bordi; u erda ular "suv parisi" dan gulchambarlarni yirtib tashlashdi, ularni suvga, olovga, qabriston panjarasidan oshib ketishdi va "suv parisi" quvib ketmasligi uchun yuborilgan joydan qochib ketishdi. zarar. Chorshanba. Sharqiy slavyan e'tiqodlari Rusal haftaligining birinchi kunida turmush qurishdan oldin vafot etgan qizlarning ruhlari - suv parilarining er yuzida paydo bo'lishi va ularning Uchbirlik-Rossiya davrining so'nggi kunida "boshqa dunyoga" qaytishi.

Ayrim joylarda bu bayram urushdan keyin ham nishonlangan”.
gnozis.info dan olingan

Umuman mermaidlar haqida yana bir batafsil sharh maqolasi:
"Slavyan mifologiyasida suv parilari.
10.07.2007

Slavyan mifologiyasida suv parisi tasviri. Komneva N.
Ilm-fanda suv parisi so'zining ma'nosi haqida umumiy fikr mavjud emas. Endi u o'liklarning ruhiga bag'ishlangan qadimgi atirgul bayrami Rosaliya nomiga qaytadi, deb qabul qilinadi. Biroq, suv parisi tasvirining o'zi, albatta, dastlab slavyan va qadimgi davrlarda rivojlangan.

Suv parisi so'zi aslida xalq so'zi emas va bu belgining yagona nomi emas, ba'zi joylarda u umuman ma'lum emas. Shimoliy Rossiya qishloqlarida suv parilari shutovkalar (yopiq - "iblis" so'zidan), iblislar, vodyanikalar, Ukrainada - lattalar, lattalar (ukraincha los-kotat - "qitiqlash" fe'lidan) yoki mavkalar deb ataladi." Belarusiyaliklar ko'pincha suv parilarini chaqirishadi. vodynitsy, kupolkalar va kazitkalar (ular "kazychut", ya'ni odamlarni qitiqlaydilar.) G'ayritabiiy o'lim bilan vafot etgan ayollar suv parisi bo'lishadi, ko'pincha suvga cho'kib ketgan yoki nikohdan oldin vafot etgan qizlar, shuningdek, la'natlangan, o'lik yoki suvga cho'mmagan bolalar.Erkak ham mumkin. Agar u Mermaid haftasida vafot etgan bo'lsa, suv parisi bo'ladi (odatda Uchbirlik bayramidan keyingi hafta shunday nomlanadi, undan oldingi hafta kamroq). Suv parilari qanday ko'rinishda? Gogol, oq rangdagi yosh va go'zal qizning tasviri shakllangan , uzun oqadigan sochlari. Ko'p e'tiqodlar suv parilarini shunday tasvirlaydi, ayniqsa ular o'lik yosh qizlar suv parisiga aylanadi deb ishonadigan joylarda. Masalan, Polesieda ular hali ham ishonishadi. mermaidlarda va suv parilari uzun sochli yosh go'zallar ekanligiga ishonishadi , ular ustiga o'tlar va gullardan to'qilgan gulchambarlar kiyishadi. Ularning sochlari jigarrang yoki yashil rangda, xuddi daryo o'ti kabi. Afsonalar va dostonlarda suv parilari oddiy odamlarga o'xshaydi, ularda baliq dumi yo'q. G'arbiy Evropada afsonalar yaratilgan yarim ayollar, yarim baliqlar Sharqiy slavyanlar tomonidan fir'avnlar deb atalgan. Mermaidlarning ko'zlari o'lik odamnikiga o'xshab harakatsiz yoki yopiq, sovuq qo'llar, oqargan yuz, deyarli shaffof tana, oq kiyimlar (Qadimgi Rusda oq motam rangi edi), bo'shashgan sochlar (turmushga chiqmagan qizlar bo'shashmasdan ko'milgan. Soch). Ularning butun tashqi ko'rinishi boshqa dunyoga tegishli ekanligini ko'rsatadi. Biroq, xalq an'analarida suv parisining butunlay boshqacha ko'rinishi ham mavjud - qo'rqinchli, xunuk, shaggy, sochlari o'sgan, bo'rtma, katta qorin va o'tkir tirnoqli. Uning tashqi ko'rinishi yovuz ruhlar bilan bog'liqligini ta'kidlaydi. Ko'pincha, mashhur mish-mishlar suv parilariga uzun sarkma ko'kraklarni, ba'zan esa temir ko'kraklarni beradi, ular bilan odamlarni o'limga urishadi. Ba'zan suv parisi smola yoki qatron bilan bo'yalgan holda tasvirlanadi va suv parisi deb ataladi. Boshqa yovuz ruhlar singari, suv parilari ham shaklni o'zgartirishga moyil - ular sigir, buzoq, it, quyon, shuningdek qushlar (ayniqsa, magpies, g'ozlar va oqqushlar) va mayda hayvonlar (sincaplar, kalamushlar yoki qurbaqalar) shaklida bo'lishi mumkin. Ular pichan aravasiga va "ustun kabi yuradigan" soyaga aylanishi mumkin. Mermaidlar yilning ko'p qismini suvda - daryolar, ko'llar va hatto quduqlarda o'tkazadilar. Ularning suv omborlari tubida uylari bor. Ba'zi manbalarga ko'ra, bu qushlarning uyasiga o'xshash narsa, boshqalarga ko'ra - dengiz qobig'i va qimmatbaho toshlardan qurilgan chiroyli billur saroylar yoki saroylar. Suv parilarini ko'pincha suv yaqinida uchratish mumkin - ular sallarda, qirg'oq toshlarida o'tirishni, sochlarini suyak yoki temir taroq bilan tarashni, yuvinishni va yuvishni yaxshi ko'radilar, lekin ular odamni ko'rishlari bilanoq suvga sho'ng'ishadi. Ko'pchilik suv parilarining qanday qilib kiyimlarini yuvishini, ularni xuddi qishloq ayollari kabi rolik bilan urishini va keyin ularni buloqlar yonida quritish uchun yoyishini ko'rgan. Ular suv tegirmonlarining yigiruv g'ildiraklariga o'tirishni va u erdan qichqiriq va shovqin bilan suvga sho'ng'ishni yaxshi ko'radilar. Uchbirlik haftaligida suv parilari dalalarga, o'rmonlarga ko'chib o'tadi va daraxtlarga joylashadi, eman va qayinlarni afzal ko'radi. Ular gulchambarlar to'qishadi, novdalarda belanchaklar va aylanalarda raqsga tushishadi. Dumaloq raqslar suv parilarining eng sevimli o'yin-kulgilari bo'lib, ular raqsga tushgan joyda oyoq osti va sarg'aygan o'tlarning doiralari ko'rinadi, aks holda u umuman o'sishni to'xtatadi. Ular daraxtlardan suzishni ham yaxshi ko'radilar. Ba'zi hikoyalarda ular shunchaki egiluvchan novdalarda tebranishlari aytilgan bo'lsa, boshqalari esa ular belanchak yasashlari va ularni yo'q qilish uchun yigitlarni ular bilan tebranishga jalb qilishlari haqida gapiradi. Mermaid haftaligida suv parilarini "nopok" joylarda - chegaralarda, chorrahalarda, ko'priklarda va botqoqlarda ham topish mumkin.

Xttp://www.rosculture.ru/mkafisha/arc/show/?id=20624

Oddiy shuvoq sizni suv parilaridan qutqarishi mumkin. Uning shoxlari ko'kragiga kiyiladi va suv parisi bilan uchrashganda ular unga tashlanadi. Suv parisi darhol qochib ketadi. Agar siz uyda shuvoqni unutgan bo'lsangiz, barchasi insonning yaxshi xotirasi bor-yo'qligiga bog'liq.
Bir odam bilan uchrashganda, suv parisi har doim bir xil savolni so'raydi: "Shuvoqmi yoki maydanozmi?" Agar sayohatchi: "Shuvoq", deb javob bersa, suv parisi hafsalasi pir bo'lib qichqiradi:
- O'zingiz halok bo'lasiz! va yo'qoladi.
Agar javob "petrushka" so'zi bo'lsa, suv parisi xursandchilik bilan xitob qiladi:
- Oh, sen mening azizimsan! - va bechorani shafqatsiz azobda o'lguncha qitiqlashga shoshiladi.

Ukraina mifologiyasidagi ayol qahramonlar. Yuliya Yemets.

Afsonalarga ko'ra, Ukraina suv parilari G'arbiy Evropadagi opa-singillaridan va klassik qadimgi sirenalardan juda farq qiladi. Ukrainaliklarning uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan e'tiqodlarida dengiz odamlari, aniqrog'i, yarim baliq, yarim odamlar, tarozilar bilan qoplangan va uzun, juda moslashuvchan baliq dumi bor. Ular ikki jins bo'lib, dengizda yashaydilar, dengizda go'zal qo'shiqlar yozadilar va kuylaydilar. Chumaklar o'zlarining g'amgin balladalarini kuylashni ulardan o'rgandilar.

Bundan tashqari, afsonaviy mavjudotlar orasida melusinlar - yarim ayollar, yarim baliqlar mavjud. Etnograflarning fikriga ko'ra, ular haqidagi e'tiqodlar Musoning Qizil dengizni kesib o'tishi haqidagi apokrif nasroniy afsonalari va Melusine peri haqidagi nemis va polshalik hikoyalari orqali butun Ukraina bo'ylab tarqaldi. G'arbiy Evropa Melusine ko'pincha yarim ayol, yarim ilon edi. Afsonaga ko'ra, u shanba kunlari gunohlari uchun ilonga aylandi va shuning uchun o'sha kuni o'z eriga uni ko'rishni taqiqladi. Frantsuz afsonalari Melusine hatto o'nta bola tug'ganini da'vo qiladi, ammo uning ikki tomonlama tabiati oshkor bo'lgach, u qanotli ilonga aylandi va g'oyib bo'ldi.

Ukraina afsonalari va e'tiqodlarida yarim baliq melusinlari to'ydan oldin vafot etgan qizlardir. Melusinlar juda qiyin bo'lishi mumkin. Odamlarning hushyorligini susaytirib, meluzinlar ularga katta zarar etkazishi mumkin (ba'zi e'tiqodlarga ko'ra, hatto ularni eyishadi).

Ammo ilon ayollar ko'pincha Markaziy Ukrainaning ertaklarida uchraydi. Ulardan birida ilon uyqusiragan bolaning bo‘yniga o‘ralib, keyin tosh podshohlik malikasiga aylangan. Bola uni o'ldirmagani uchun u butun umri davomida unga yordam berdi va hatto ilon terisidan ko'ylak sovg'a qildi. Boshqa bir ertakda bir yigit ilonni yonayotgan dastadan qutqaradi. U go'zallikka aylanadi va uning xotiniga aylanadi. Ammo bir kuni tor fikrli eri uni sudralib yuruvchi deb ataydi va u bir umr yo'qoladi, bolalari bulbul va qurbaqaga aylanadi.

Biroq, afsonaga ko'ra, suv parilarining tabiatida noaniq narsa yo'q va ular ko'pincha dumlari umuman yo'q deb ta'riflanadi. Ukraina demonologiyasida bu jonzotlarning kelib chiqishi haqida turli xil hikoyalar mavjud bo'lsa-da (odamlarga zarar etkazadigan va yordam beradigan ruhlarga ishonish).

Suv nimfalarimi yoki tirik o'liklarmi?

Rus mifologiyasida suvda yashovchi insonparvar ruhiy mavjudotlarga alohida ahamiyat beriladi. Har bir suv ramzi ham yaxshilik, ham yomonlik uchun potentsialdir. Suv ikki tomonlama mohiyatga ega: u qorong'u kuchlar uchun ham yordamchi, ham yashash joyi bo'lishi mumkin.

Tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, suv havzalari aholisi - suv parilari qadimgi slavyan mifologiyasida Ladaning oldingi afsonasi bilan bog'liq. Bahorda, tabiat Adonis - Sventovitning tirilishi va qaytishini nishonlaganida, ular suvdan chiqib, o'tloqlar, dalalar va o'rmonlar atrofida raqsga tushishdi. Lada ta'siri bilan tasdiqlangan bunday mavjudotlar, agar inson va tabiat o'rtasida tinch-totuv yashash bo'lsa, ko'pincha xavfli bo'lmagan.

Ammo qadimgi mifologiyada ham qiziqarli xususiyat ochiladi: suv mavjudotlari juda injiq va ko'pincha o'ta ehtirosga ega. Bugungi kungacha saqlanib qolgan qadimiy matnlarda aytilishicha, "suv xizmatkorlari" va "suv iloni malikalari" yashaydigan suvlar erotik yonish belgisidir. Shuning uchun suv parilari qizg'in ehtirosli sevgi hujumining tashuvchisi edi. Slavyansk viloyatida bugungi kungacha "suv parisi sochlari" haqida afsonalar mavjud - yupqa, chigal suv o'tlari, go'yo ildizsiz. Ular suzuvchining tanasini o'rab olishlari mumkin, ular suvda "yo'qdan" paydo bo'ladi. Ba'zi e'tiqodlarga ko'ra, "suv parisining sochlari" yaqinlashib kelayotgan ehtirosni bashorat qiladi (ya'ni ular bu haqda ogohlantiradilar), boshqalarga ko'ra, bu odamda aqldan ozgan muhabbatni keltirib chiqaradi.

Keyinchalik suv parilarining yovuz va nopok tabiati haqidagi g'oyalar paydo bo'ldi. 19-asrda yashagan ukrainalik etnograf Vasiliy Miloradovich suv parilari shunchaki "tirik o'liklar" ning bir turi deb hisoblardi. Ommabop e'tiqodlarda g'ayritabiiy o'lim bilan vafot etganlar ko'pincha o'limdan keyin tinchlik topa olmaydigan "o'liklar" deb nomlanadi. Ular orasida cho'kib ketganlar va suvga cho'mmagan holda vafot etgan bolalar ham bor edi. Mermaidlar aynan yosh ayollar, qizlar va bolalarning ruhlari - Uchbirlik arafasida suv parisi haftaligida Yashil bayramlar paytida o'lgan yoki cho'kib ketgan. Ba'zi afsonalarga ko'ra, suvga cho'mmagan holda vafot etgan barcha bolalar suv parisi bo'lishadi. Viloyatimizda cho‘kib ketgan yosh ayol yaqinlari uning ruhiga duo qilmaguncha 7 yil suv parisi bo‘ladi, degan e’tiqod bor. Ular, shuningdek, suv parilari odamlarning oldida paydo bo'lib, qurbaqa yoki kalamushlarga aylanishi mumkinligini aytishadi.

Mavki, malki va nyavki

Ushbu jonzotlar orasida bir nechta turlar ham mavjud. O'lik tug'ilgan, suvga cho'mmagan va o'z onalari tomonidan o'ldirilgan yangi tug'ilgan chaqaloqlar suv parisi bolalariga aylanadi. Ularni terchat, mavka yoki malka deb ham atashadi. Rivoyatlarga ko'ra, yovuz ruhlar tomonidan o'g'irlangan bolalar ham mavka bo'lishi mumkin. Ular ko'pincha sarg'ish sochli go'zal yosh ayollar va qizlar sifatida tasvirlangan (yashil sochli cho'kib ketgan suv parilaridan farqli o'laroq), mavok o'g'illarida esa qizil va jingalak sochlar mavjud. Uchbirlik arafasida kichik Mavkalar qishloqlar bo'ylab magpies va laylaklar shaklida uchib, suvga cho'mishni so'rashadi. Afsonaga ko'ra, bu holda siz ro'molchani qichqiriq kabi tashlab, ismni chaqirishingiz kerak: "Men sizni suvga cho'mdiraman". Shundan keyingina bolaning ruhi xotirjam bo'ladi. Ammo agar bu etti yoshga to'lmasdan kichkina Mavka bilan sodir bo'lmasa, u yovuz ruhga aylanadi.

Ko'pincha mavok va nyavoklarning o'ziga xos xususiyati orqa tarafdagi teshik bo'lib, u orqali barcha ichki qismlar ko'rinadi. Chiroyli mavkalardan tashqari, afsonalarda o'rmon chuqurligidagi suv havzalarida yashaydigan qo'rqinchli suv parilari haqida ham hikoya qilinadi. Ularning o'ziga xos xususiyati katta ko'kraklari bo'lib, ular elkalariga orqasiga tashlaydilar. Bu jonzotlar o'rmonchilarga juda o'xshaydi - odamlarga dushman "o'rmon ayollari". Ular qandaydir qizning ovozi va tashqi ko'rinishini ko'chirib, erkaklarni chakalakzorga jalb qilishni bilishadi.

Shuningdek, suv parilari suvchilarning xotini bo'lib, ular bilan daryolar girdobida va tegirmonlar yaqinida yashaydigan afsonalar mavjud.

"Seni to'kib yubor, lekin meni tark et"

Aksariyat e'tiqodlarga ko'ra, suv parilari odamlarga Muqaddas Ruh kunida va Uchbirlikdan oldin Nava Buyuk kunida paydo bo'ladi. Biroq, Slobozhanshchina-da siz yangi oydan to to'lin oygacha bo'lgan davrlarda issiq mavsumda paydo bo'ladigan e'tiqodlarni topishingiz mumkin. Mermaidlar daraxt shoxlarida chayqaladilar, sochlarini tirnashadi ("qog'ozdan qilingan"), karnavallar uyushtiradilar va mushuklar kabi qichqiradilar. Ular, ayniqsa, tik turgan suvni, sayoz suv omborlarini yoki sekin oqimli daryolarni yaxshi ko'radilar. Odamlardan yashirinib, suv parilari qo'llarini urish orqali o'zlarini tanitishni afzal ko'radilar. Rivoyatlarda aytilishicha, ularning tanasi ko'k va ko'zlari juda porloq.

Slavyansk viloyatida "suv parisi joylarida" siz ko'pincha tongda pastki qismida uzoq vaqt davomida suv bilan yuvilmagan g'alati kichik izlarni topishingiz mumkin, degan ishonch bor. Ammo suv parilarini va ularning kattasini (yoki eng kattasi - suv bobosini) ko'rishga urinishlar oqibatlarga olib keladi. Mermaidlar deyarli jismonan mavjudotlar, ko'pincha hatto juda g'azablanmaydilar, lekin juda o'ynoqi: ular odamlarga hujum qiladilar, ularni o'limgacha qitiqlaydilar va ularni suvga sudrab borishlari mumkin. Slobozhanshchina'da suv parilari qizlar bilan tasodifiy uchrashuvlar paytida ularga topishmoqlar so'rashi va noto'g'ri javoblar bo'lsa, baxtsizlarni o'zlari bilan olib ketishlari haqida hikoyalar mavjud. O'zingizni himoya qilish uchun siz o'zingiz bilan tumor olib yurishingiz kerak: shuvoq, loviya, piyoz, sarimsoq. Shuningdek, ko'ylakni ichkariga aylantirib, o'zingizni suv parilaridan himoya qilishingiz mumkin. Qiz uchun o'zi haqida fol ochishning juda xavfli usuli bor: siz u haqida suv parisidan so'rashingiz kerak, lekin u sizni hazil sifatida aldashi mumkin. Odamlar, shuningdek, jingalak gulchambar evaziga suv parilari kuyovni yuborishi mumkinligini aytishadi.

Mermaidlarni tinchlantirish usullari ham mavjud. Bugungi kunga qadar qishloqlarda sovitish uchun deraza tokchalariga non va rulolar yotqizilgan. keksalarning aytishicha, nonning bug'i dala suv parilari bilan oziqlanadi. Ammo yana bir odat - suv parilarining ko'ylaklarida daraxtlarga tuval osib qo'yish - bizning davrimizda deyarli saqlanib qolgan. Ammo bugungi kunda kam odam suv parilari bilan bog'lanishining belgisi bor. Tuxum qobig'ini suvga tashlamaslik kerak, aks holda suv jonzotlari g'azablanib, zarar etkazishadi. Suzish paytida o'zingizni himoya qilish uchun (ayniqsa, "suv parisi" kunlarida va yangi oyda) siz o'zingiz bilan shuvoq olib, "On tobi, Mavko, to'kib tashlang va meni tashlab keting" deb aytishingiz kerak.

Agar siz "suv parisi joylari" bo'ylab yursangiz va "suv parisi kunlarida" yaxshiroq vaqtga qoldirilishi mumkin bo'lgan narsalarni qilsangiz, u holda "Mava suyagi" o'sishi mumkin - tanadagi qattiq suyak o'sishi juda og'riqli.

Hozirgi kunda turli xil variantlarda siz qiz do'sti vafot etgan va suv parisi bo'lgan yigitning hikoyasini eshitishingiz mumkin. U juda xafa edi va uning qaytishini xohladi, shuning uchun u yangi oyda dalaga borib, chegaraga yaqin yotdi (suv parilari uning orqasidan yugurmaydi). U yarim tunda yugurayotgan suv parilarini ko'radi, sevgilisi esa chekkada. U uning qo'lidan ushlab oldi va u unga dedi: "Uni tutgan bo'lsangiz ham, uni ichkariga kiritmasangiz ham, biz hali ham birga bo'lmaymiz." Va u chiqib ketdi, chunki suv parisi shu daqiqada nima desa, shunday bo'ladi.

Siz bunday afsonalarga ishonishingiz yoki ishonmasligingiz mumkin, ammo suv parisi izlari va sochlarini bizning suvlarimizda hali ham topish mumkin.

Mermaidlar haqidagi xalq g'oyalari. A. Doronin.

Okean va dengiz jonzotlarining kelib chiqishi, odamlarga beligacha va baliq dumlari bilan o'xshash, ming yillar antik davrga borib taqaladi. Eng qadimgi afsona Bobilda mavjud edi. Oannes xudosi "Suvlar hukmdori" deb nomlangan. U er dengizida yashagan bo'lsa-da, u kosmosdan kelgan va Bobil aholisi uchun bilim olib kelgan deb ishonilgan. Dengiz xudolari Suriya, Hindiston, Xitoy, Gretsiya va Italiyaning diniy afsonalarida ham uchraydi. Hatto bu xudolarga ishonmaganlar ham g'alati dengiz jonzotlarining mavjudligini tan olishgan. Shunday qilib, qadimgi yunon tabiatshunosi Pliniy Elder "suv parilari va naiadlar" haqida shunday yozgan edi: "Ba'zida ularning o'liklari qirg'oqdan topilgan." U bular bekor uydirma emas, balki real faktlar ekanligini tasdiqladi.

Suv parilari haqidagi afsonalar butun dunyoga tarqaldi. Eski dengiz sohilidagi Angliyada suv parisi baxtsizlikning xabarchisi edi, uning paydo bo'lishidan keyin kuchli bo'ron keldi. Dengiz go‘zallarining ajoyib ovozidan maftun bo‘lgan dengizchilar rif va qoyalarga qulab tushishdi...
Tarixda suv parilari bilan uchrashish bo'yicha ko'plab ishonchli faktlar mavjud. Shunday qilib, 1610 yilda bir nechta kemalar Nyufaundlend portiga kirib, g'alati jonzotni ko'rdilar: ko'zlari, burni, og'zi va bo'yni ayol, qolganlari esa baliq edi. U kemalardan biriga chiqishga urindi. Dengizchilar shunchalik qo'rqib ketishdiki, ular jonzot g'oyib bo'lgunga qadar qirg'oqqa suzishdan bosh tortdilar. Ingliz tadqiqotchisi Genri Gudson o'sha yilning iyun oyida shunday deb yozgan edi: "Kechqurun biz suv parisi ko'rdik. Uning orqa va ko'kragi urg'ochi edi, lekin u hatto oddiy erkaklardan ham kattaroq edi. Oq teri, uzun qora sochlar. Dog'li dum, skumbriya kabi. ”. 1723 yilda bunday kuzatuvlar atrofida kuchayib borayotgan bahslarga chek qo'yish uchun Daniya Qirollik Komissiyasi tuzildi. Ilm-fan va hukumat amaldorlari undan suv parilari haqidagi mish-mishlar mutlaqo oddiy, dunyoviy tushuntirishga ega ekanligini isbotlashini xohlashdi. O'shanda aksini ta'kidlagan har bir kishi qonunni buzgan notinch deb nomlanishi mumkin edi. Ammo buning aksi yuz berdi. Komissiya nafaqat hech narsani isbotlamadi, balki komissiya a'zolarining o'zlari ham o'z kemasidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda g'alati erkak maxluqni ko'rishdi. U ularga g'azab bilan qaradi, pichirladi, keyin chuqurlikka kirdi va yana paydo bo'lmadi. Men Daniyada suv parilari va mermenlar mavjudligini rasman e'lon qilishim kerak edi. 30 yil o'tgach, Norvegiyadagi ko'p jildlik "Tabiat tarixi"da yepiskop Erik Pontoppidan shunday deb yozgan edi: "Bunday mavjudotlarni ko'rganligini tasdiqlaydigan benuqson obro'ga ega bo'lgan yuzlab guvohlar bo'ladi".

19-asrda nufuzli ilmiy jurnallar va gazetalar, masalan, "American Journal of Science", "London Times" sirli suv aholisi haqida jiddiy bahslashdi. Va juda ko'p dalillar bor edi. Ba'zan ular uzun yashil sochli yorqin pushti qizni ko'rdilar, ba'zida sochlari ochiq jigarrang bo'lib tuyulardi. Tananing yuqori, "odam" qismi odatda oq ko'rinardi va quyruq qizil-jigarrang yoki qizil-yashil bo'lishi mumkin edi. Ba'zan ular bir qo'li bilan ko'kraklarini o'ynoqicha yuvar edilar, lekin odamdan xavotirga tushganda, ular chuqurlikka sho'ng'idilar. G'alati mavjudotlar orasida "erkaklar" ham ko'rindi. Uelslik guvohlardan biri bir soat davomida bunday jonzot haqida o'yladi. Jonivorning nigohi shiddatli va vahshiy edi, u chayqalarga qoyil qolgandek edi. Aksariyat zoologlarning fikriga ko'ra, ular ko'rgan hamma narsa allaqachon ma'lum bo'lgan dengiz hayvonlari - morjlar, dugonglar, manatlar (dengiz sigirlari) xurofotli tasavvur kuchi bilan sirli mavjudotlarga aylangan. Ammo boshqa olimlar ham borki, dalillarning 75 foizida voqealar sodir bo'lgan joylar ro'yxatga olingan hayvonlar yashaydigan hududlarga to'g'ri kelmasligini ishonchli isbotladilar. 1986 yilda noma'lum hayvonlar tadqiqotchisi va kriptozoologiya asoschisi Bernard Havelmans shunday deb yozgan edi: "Faqat o'rganilmagan morj, muhr yoki, ehtimol, dengizga moslashgan primatlarning noma'lum shakllari barcha dalillarni tushuntira oladi".
Suv jonzotlarining gallyutsinatsiya yoki xayolning timsoli emasligi, barcha ma'lumotlarga ko'ra, ular odamlar bilan gaplashmasligi va boshqa jihatlarda hayvonlarning o'rtacha darajasidan oshmasligi bilan tasdiqlanadi. Faqat ularning g'ayrioddiy ko'rinishi "ularni beradi".
Ammo g'alati, shu paytgacha birorta suv parisi yoki hatto uning jasadi olimlar qo'liga tushmagan! Garchi eng noyob hayvonlar ham zamonaviy texnologiyalari bilan olimlardan qochish qiyin bo'lsa-da. Biz yana noma'lumlikdamiz. Javoblar qayerda? Yangi guvohlar qayerda?
Ehtimol, muammo savollarning o'zida. Ba'zida tajriba shunchalik g'ayrioddiy va o'ziga xos bo'ladiki, uni nafaqat oqilona tushuntirish, balki tasavvur o'ynash ham mumkin emas. Rossiyada suv parilari va suv parilarining markazi Kareliyada joylashgan. Mashhur kriptozoolog, biologiya fanlari doktori Valentin Sapunov shunday deydi. Uning hamkasblari orasida mermenlar va suv parilari haqidagi afsonalar suvga ixtiyoriy ravishda chayqaladigan "qor" odam bilan bog'liq degan fikr bor. Yaqinda Sankt-Peterburg tadqiqotchilari guruhi Vedloozero meteoritiga Kareliyaga sayohat qilishdi. Meteorit topilmadi, lekin biz mahalliy aholidan suv parilari va mermenlar haqida juda ko'p hikoyalarni eshitdik! Faqat birinchi qo'l hisoblaridan kamida 20 ta. Bular kichik bo'yli, qo'llari va oyoqlari ingichka, sochlari uzun, toshlarda o'tirishni va sochlarini tarashni yaxshi ko'radigan jonzotlar edi (va ehtimol!).

"Ma'buda kulti" loyihasi tomonidan tayyorlangan material -

Har bir o't pichog'i o'ziga xos kuchni o'zlashtiradi, shuning uchun biz bosh og'rig'ini davolash uchun ba'zi o'tlardan foydalanamiz, ba'zilari jigar kasalliklari uchun, ba'zilari shamollash uchun va hokazo. Ammo juda kuchli shifobaxsh ta'sirga ega bo'lgan bir qator o'tlar mavjud, ularning ta'siri har qanday alohida organga emas, balki butun inson tanasiga darhol ta'sir qiladi va qo'shimcha ravishda ular tananing energiyasini tartibga soladi. Bu o'tlar juda sof nurlanish spektriga ega, ularda deyarli qora rang yo'q. Ularning energiyasi er osti dunyosidan hech narsani o'z ichiga olmaydi, hatto o'lik shohlikning energiyalarini ham o'z ichiga olmaydi, shuning uchun ular odamlarga juda kuchli shifobaxsh ta'sirga ega, shuningdek, yovuz ruhlarni haydash qobiliyatiga ega. Ular iblislarga qarshi deyiladi. Bular Avliyo Ioann wort, issop (ko'k Seynt Jonning ziravorlari), lavanta, qichitqi o'ti, shuvoq, qushqo'nmas, arpabodiyon, Bibi Maryam o'ti, Ivan da Marya va boshqalar. O'tdan eng katta quvvat olish uchun u yig'iladi. qulay vaqtda.

O'zini yovuz ruhlardan himoya qilish uchun o'tlar faqat chekish yoki suv infuziyalari shaklida qo'llaniladi. Alkogolli infuziyalar va quritilgan o'tlar bilan kapsulalar bu maqsad uchun mos emas. Infuziyalarni tayyorlash va chekish uchun o'tlarni birinchi navbatda quritish kerak - suvni yo'qotib, ular olovli energiyaga ega bo'ladilar. Yovuz ruhlarni haydash qobiliyatini oshiradigan kuch.

Chekish yoki tutatqi bizning ongimizga ta'sir qiladi va fikrlarimizni tozalab, mumkin bo'lgan muammolar va baxtsizliklardan xalos qiladi. Ular yaxshi, chunki ular nafaqat odamning o'zini, balki uyni ham tozalashadi.
Ammo agar yovuz ruhlar tanangizga kirgan bo'lsa, fumigatsiya sizga yordam bermaydi, faqat sizni yangi hujumdan himoya qiladi.

Agar siz uyingizni himoya qilish uchun jinlarga qarshi o'tlardan chekishni istasangiz, quruq o'tga bir tomchi qarag'ay qatroni qo'shing va xonadon bo'ylab tutatqi olib yurishga harakat qiling. Keyin, kvartira o'tlarning hidiga to'lganida, bir necha daqiqaga katta deraza yoki balkonni oching va yovuz ruhlarning uyingizni tark etishini tilang: "Uyimni tutun tark etganidek, muammolar, kasalliklar va boshqalar. uyimni tark eting." Keyin derazani yoping, o'tlarning hidi sizning uyingizda yana bir kun qoladi va o'zingizni yomon fikrlardan xalos bo'lishga chaqiradi. Biz qatronning qarag'ay bo'lishi kerakligini ta'kidladik, chunki u ko'proq tozalash xususiyatlariga ega.

Yovuz ruhlarni uydan chiqarib yuborish uchun aromatik efir moylari ishlatilmaydi. Ular uy atmosferasidan ko'ra ko'proq bizning ongimizga ta'sir qiladi, garchi ular boshni to'plangan salbiy energiyadan ozod qilishga qodir bo'lsa-da, aslida ularning terapevtik ta'siri bunga asoslanadi.

O'simlik infuziyalari butunlay butun tanamizga ta'sir qiladi, uni iflos to'plangan energiyadan tozalaydi. Suv o'tlarning kuchini tanamiz hujayralarini erkin to'ldirishga va yorug'lik energiyasini olish uchun moslashishga imkon beradi. O'tlarning ulkan kuchi shundaki, ular umumiy energiya maydonini shakllantirishga qodir, ularning turli xil kuchlarini umumiy aqlga birlashtiradi. Biror kishi o'tlarning infuzionini iste'mol qilganda, u bu o'simliklarning umumiy energiya maydoniga beixtiyor ulanadi. Va uning ta'siriga qanchalik kam qarshilik ko'rsatsa, tiklanish tezroq keladi. Shuning uchun, hech qachon axlat va boshqa iflos joylarda o'sadigan qurigan, zaif o'tlarni yig'mang - aks holda, undan infuzion olish orqali siz nafaqat o'simlikning sof energiyasiga, balki u o'sgan joyning energiyasiga ham bog'lanasiz. ; bir vaqtning o'zida og'iz orqali infuzionning "ot" dozasini olishga urinmang - tananing energiyasini keskin o'zgartirib, siz o'z tanangizni qo'rqitasiz va u shifo berishga qarshilik ko'rsata boshlaydi (mikrodozlar yaxshiroq va foydaliroq ishlaydi; gomeopatik dori bejiz emas. davolash usullari eng ishonchlilardan biri hisoblanadi); Infuzionni qabul qilayotganda, ongingizga yordam bering - siz qabul qilayotgan turdagi gullaydigan o'tlar maydonini tasavvur qiling - shifo tezroq ketadi. Infuzionni qo'llash yoki cho'milish paytida buni qilish uchun dangasa bo'lmang - kuchning ko'tarilishi protsedurani mexanik ravishda bajarishdan ko'ra ko'proq bo'ladi.

Seynt Jonning go'shti. Markaziy Rossiyadagi eng kuchli jinlarga qarshi o'tlardan biri. Bu quyosh nurini o'zlashtiradigan va darhol butun inson tanasiga ta'sir qiladigan, uni tozalaydigan o't. Seynt Jonning go'shti depressiya, charchoq va shamollashning birinchi belgilari bilan yaxshi yordam beradi. U insonning qalbini ochadi, uning ruhi, aqli va tanasi bir butunga birlashishiga imkon beradi. Barcha yovuz ruhlar quyosh nuridan qo'rqqanlari kabi, undan qo'rqishadi.

Seynt Jonning go'shti iyul oyining o'rtalarida eng katta kuchga ega bo'ladi. Ilgari, u (barcha sehrli o'tlar kabi) Ivan Kupala (7 iyul, yangi uslub) da to'plangan. Seynt Jonning go'shti juda mag'rur va injiq o'simlik bo'lib, unga sabab bo'lgan og'riqni eslaydi, shuning uchun agar siz ko'zingizni tortadigan eng kuchli kurtaklarni kesib tashlasangiz, kelgusi yil uni bu joyda umuman topa olmaysiz.

St John's wort chekishda ishlatilmaydi, chunki u yovuz ruhlarni xonadan haydab chiqarish kuchiga ega emas. Bu shunchaki tanani quyosh energiyasi bilan to'ldiradi. Shuning uchun, Seynt Jonning go'shti infuziyalarda yoki aromatik yog'larda, ya'ni tanaga bevosita ta'sir qilish uchun ishlatiladi. Ilgari, Rossiyada Seynt Jonning go'shti ko'pincha choy o'rnini bosardi, bu juda yaxshi edi, chunki bizning iqlimimizda quyosh energiyasining sezilarli etishmasligi mavjud bo'lib, tananing boshqa manbalardan olinishi kerak.

Hyssop (ko'k Seynt Jonning go'shti) tanamizning nozik energiya tekisliklarida darhol harakat qiladi. U tutatqi, tutatqi va infuziyalarda qo'llaniladi, ammo u teri bilan aloqa qilganda tanamizga eng katta kuch beradi. Bu odamning energiyasini to'plangan axloqsizlikdan tezda tozalash imkonini beradi. Aks holda, uning harakatining tabiati oddiy Seynt Jonning go'shtiga o'xshaydi.

Shuvoq Rossiyadagi ikkinchi kuchli jinlarga qarshi o't bo'lib, hozir juda kam qo'llaniladi. Boshqalar qatorida, u suvdan kelib chiqqan yovuz ruhlarni haydab chiqaradi. Mermaidlar undan juda qo'rqishadi va suv parisi haftasida ularning hiyla-nayranglaridan himoya qilish uchun uylarga shuvoq osilgan va uylar yonida shuvoq qo'shilgan olov yoqilgan.

Bu o'tning hidi deyarli har qanday yovuz ruhlarni uydan haydab chiqarishi mumkin. Shuvoq suvli infuzionda o'z kuchini bir qismini yo'qotadi va u juda achchiq ta'mga ega, shuning uchun u ko'pincha chekish shaklida qo'llaniladi (bundan tashqari, shuvoqning kuchi juda katta va uni faqat mikrodozalarda ishlatish mumkin). .

Shuvoq bizning tabiat bilan uyg'unlikni tiklash xususiyatiga ega va uning tutuni kuchli kontsentratsiyasi bilan sezgir odamlar nozik dunyo mavjudotlarini ko'ra boshlaydilar - bu shuvoqdan kamdan-kam foydalanishning ikkinchi sababidir. Aslida, u faqat boshqa dunyoviy aloqalardan qo'rqmaydigan sehrgarlar tomonidan qo'llaniladi.