Денисов Дмитро Олексійович, 1952 року народження. Адреса: Московська область, м. Щелково-3 (сел. Чкаловський). 3 роки тому була операція, розкрили череп – луснула аневризм. Не говорив 3 роки.

9 серпня 2015 року у цьому монастирі я купив свічки, помолився та вийшов. Пішов до друга і почав говорити.

Ось, власне, і вся новина. Як то кажуть, ні зменшити ні додати. Чи є необхідність ще щось писати про це? Найкращим у таких випадках просто помовчати, але все-таки, думається, необхідно зробити кілька штрихів до цієї замальовки з життя людини.

За цими сухими фактами життя людини насправді криється велике благодіяння Боже.

Спочатку трохи про захворювання.

Аневризм судин головного мозку (інакше звана внутрішньочерепною аневризмою) є невеликим утворенням на мозковій кровоносній судині, яке швидко збільшується в розмірах і наповнюється кров'ю. Випукла ділянка аневризми може чинити тиск на нерв або навколишні тканини мозку, проте особливу небезпеку становить розрив аневризми, в результаті якого кров потрапляє в навколишні тканини мозку (це називається крововиливом).

Розрив аневризми призводить до крововиливу в мозок, викликаючи серйозні ускладнення, у тому числі: геморагічний інсульт, ушкодження нервової системи чи смерть.

Одне те, що людина вижила в ситуації, що склалася – це вже справжнє диво. Після найскладнішої операції раб Божий Димитрій підвівся і став ходити, але дар мови так і не повернувся. Як показує практика, після будь-якої серйозної травми чи операції можливість відновлення функцій моторики чи мовної функції з часом стрімко падає. Це означає, що якщо динаміки відновлення в перший час не спостерігається - далі все складніше і складніше це здійснити на практиці.

Тут ми бачимо, що минуло вже три роки – це великий термін. Сам Дмитро Олексійович говорив про те, що вже не сподівався говорити. Але Господь судив зовсім інакше.

Дмитро Олексійович бував у нашій обителі неодноразово, і 9 серпня не було його першим відвідуванням монастиря. Зауважте, що диво сталося саме 9 серпня – у пам'яті великомученика та цілителя Пантелеимона. Цього дня після Божественної літургії на настоятель монастиря згадав, що тільки на його священицькій практиці він був свідком багатьох випадків чудес та зцілень, що відбувалися від вмч. Пантелеїмону. Тепер і ми з вами є свідками чудесної допомоги, яка проходить молитвами святого цілителя.

Зверніть увагу до обставин чудового лікування. Чоловік просто зайшов у храм, помолився і поставив свічки. "Пішов до друга і почав говорити."

Що ж це все означає і яку користь ми можемо отримати від цього випадку?

Звичайно, таке диво – це великий “аванс” людині, яку треба буде ще відпрацювати. Дар мови – це одна з головних відмінностей нас від безсловесних тварин, і в даному випадку тепер доведеться попрацювати, щоб правильно використати можливість говорити, отриману вдруге.

Але дари, що виливаються від щедрої руки Божої, бувають різні. Крім вищезгаданого, також часто Господь відвідує людину через хвороби та скорботи. Тут треба розуміти, що хвороба та зцілення – це благодіяння, що мають одне джерело – Творця всесвіту. І ціль їх одна – заклик до людини, щоб той змінив своє життя.

Того дня на службі було багато людей, повний храму. Але зцілився один р.б. Димитрій. Чому? Тому що так вирішив Господь через свого угодника – великомученика Пантелеїмона! Це не означає, що всі інші, які хворіють і страждають, виявилися негідними. Це означає, що Господь поруч, Він ВСЕ знає і подає кожному з нас найкраще і найкорисніше з можливого.

“Ісус Христос учора і сьогодні і на віки Той самий”(Євр. 13, 8). Як у дні євангельської проповіді і земного життя Спасителя відбувалися великі чудеса, як у житіях святих ми дізнаємося про зцілення, що відбувалися за їхніми молитвами, так і сьогодні все це реально та живо. Як і найперші християни, ми з вами є членами святої Церкви Христової, яку не здолають і адові брами (пор. Мт. 16, 18)!

Святий великомученик і цілитель Пантелеїмон, моли Бога за нас!

Рязанська область » Рибнівський район » село Пощупове

Особливо багато чудесних зцілень було на Святому джерелі, розташованому поблизу монастиря, і здавна шанований народом, як чудотворний.

Чудовий випадок лікування біснуватої розслабленої селянки стався 21 травня 1872 року. Про нього архімандрит Віталій доповідав Преосвященному Алексію, архієпископу Рязанському наступне: "Рязанського повіту, села Кузьмінського, князя Крапоткіна тимчасово-зобов'язаного селянина Єгора Полєтаєва дочка Ганна Єгорова, 22 років, чотири роки страждала на розслаблення членів і з тим разом, за визнанням, за тим разом, за винятком, за своїм разом , тому що при звукі дзвону вона тремтіла, а при здійсненні Божественної літургії, особливо при читанні Євангелія і при співі Херувимської пісні падала без свідомості і кричала. сні, ніби вона знаходиться в Богословському монастирі, і подвір'ям його несуть чудотворний образ святого апостола і євангеліста Іоанна Богослова, що супроводжується безліччю народу, а за ним слідувала стариця з палицею в руках, яка покликавши її до себе і назвавши на ім'я, каже їй: "Анно, тобі ще не полегшало?" і, вмивши їй обличчя, сказала: "Тепер ти будеш здорова, і дякуй Богові; з цього джерела якщо хворі вмиватися і пити будуть, будуть здорові, і не тільки люди, а й худобу.

Сказавши це, стариця повела Ганну тим же слідом назад до монастиря. Але тут видіння скінчилося, бо хвора Анна прокинулася, і, відчувши полегшення в хворобі своїй, негайно розповіла це сновидіння матері своїй та рідній тітці, ближнім сусідам та знайомим, а тітка сказала Ганні: "Ми завтра з тобою підемо в монастир і випробувамо" .

На другий день 21 травня в неділю дівчина Анна вирушила з тіткою своєю до монастиря Богословського, де відслухала Божественну літургію вже без страху і крику, а після літургії разом із тіткою, пішла шукати те джерело, яке вона бачила уві сні, і сама без вказівки інших знайшла його, незважаючи на те, що ніколи не тільки не бачила його, але навіть не мала відомості про його існування; випивши і вмившись його водою, вона водночас відчула себе цілком здоровою.
Про це дивне зцілення своє, окрім свідків, що були з нею в той час - матері і тітки, вона заявила і багатьом іншим, а, нарешті, повернувшись до монастиря, докладно розповіла настоятелю і братії як про бачення уві сні, так і про чудове своє зцілення ".

Через кілька днів на джерелі зцілилася від головного болю і глухоти солдатка з Іванчини Ксенія Акімова, що гостювала в Окайомові у своєї рідної сестри.

Священик села Дурного Пронського повіту Василь Ісопов заявив наступне: "У першій половині липня 1872 року півторарічна дочка моя Тетяна чудово одужала від води, принесеної мені приходу мого селянкою вдовою Варварою Трохимової Соловйової зі Святого струмка, від тривалого проносу до живота до проносу до проносу. являла собою справжній скелет, зодягнений найтоншою шкірочкою.Хвора вимагала, щоб няньчив її ні на хвилину не сідав. Така вимога до того виснажила мати, що вона, вибившись нарешті з сил, здала хвору на мої руки.Спогадуючи малютку, я згадав про воду принесену мені зі Святого струмка і, покликавши святого апостола і євангеліста Іоанна Богослова на допомогу, побризнув нею хвору.Хвора миттєво всипає і спить всю ніч глибоким сном. почала повзати, їсти, пити і сміятися. Ця обставина вразила нас і всіх, кому відомо було жорстоко-болісний стан нашої дочки, яка зараз користується повним здоров'ям".

Селянка дер. Колісні села Високого Михайлівського повіту Лукер'я Алексєєва Лобкова 17 років страждала на біснування. Протягом цього часу вона відчувала сильний трясіння в голові і в усіх членах, а при дзвоні церковного дзвону приходила в заціпеніння та страх. Сама до церкви ніколи не могла увійти, а коли була введена іншими, молитися майже не могла; під час читання Євангелія та Херувимської пісні кричала і падала на підлогу непритомною. До прийняття Святих Тайн була підведена мимоволі п'ятьма, а іноді й більше людьми, стиснувши губи і стиснувши зуби, не хотіла приймати Святих Дарів, тому щоразу з великими труднощами могли причащати її. Удома в себе Лукер'я мало молилася, їй здавалося, ніби хтось забороняв їй молитися, ножем неодноразово замахувався і хотів її зарізати, всіляко загрожував їй. Все це уявлялося їй наяву. Лукер'я відвідувала різні монастирі, але легше їй не робилося.

Нарешті, коли вона почула, що в Богословському монастирі є Святий струмок і від нього зцілюються, одразу зі своєю дочкою, 17-річною дівчиною, вирушила туди. Коли прийшли до монастиря, трохи відпочивши, вирушили до Святого струмка. Біля струмка з хворою сталися страшні напади, в нестямі вона лаялася і кричала на весь голос. Багато народу було біля струмка, і то ледве могли її підвести до нього, - і коли їй до рота піднесли воду, вона губи і зуби міцно стиснула, і нізащо не хотіла пити, а коли мимоволі напоїли - прийшла до тями і прийшла до тями.

Пожила вона тиждень у готелі і щодня ходила до Святого струмка спершу з дочкою, а потім уже одна, і їй ставало щоразу легше й легше. Нарешті, Лукер'я зовсім зцілилася від усіх вищезгаданих страждань.

Дуже часто батьки приносили на джерело своїх немовлят, хворих на різні хвороби - грижу, висип, різні очні захворювання, купали їх, омивали водою зі Святого струмка, і незабаром ті зцілювалися.

Особливо зворушливий випадок стався у ній машиніста Рязанської залізниці Івана Трофимова. Ось як він сам його описував: "У перших числах березня 1874 дружина моя Анастасія Петрова до вечора відчула біль у лівому боці, а вранці - кашель з коліками, а через добу біль посилився, став жар, марення і відступ розуму". З Коломни викликали лікаря. За свідченням його хвороба виявилася небезпечною. При від'їзді лікар сказав, щоб хвору наказувати за обов'язком християнським, і що він надішле ліки. Але ліки не подіяли, а хвороба посилювалася і тривала цілий тиждень.

Коли лікар земний не допомагає, потрібно вдаватися до Лікаря душ і тілес. Негайно був запрошений парафіяльний священик з причтом, і хвора напутована Святими Тайнами за обов'язком християнським, все скоєно, - тільки залишилося одне - прочитати на кінець душі, але що ж сталося?

11-річний старший син хворої матері каже священикові сміливо, хоча зі сльозами: "Ні, не читайте!" Священик запитує: "Чому ж, Митя, не читати?" Відповідь: "А з ким ми житимемо?" Священик замислився. Син звертається до батька і каже: "Папаша! Пусти мене з ким-небудь до Богословського монастиря, я привезу зі Св. струмка води і напоїмо матусю, і матуся буде жива". Це було сказано з дитячою простотою. Священик, вислухавши його пояснення, запитав: "А що, Митю, ти сподіваєшся, що твоя мати встане від цієї води, яку ти привезеш зі Святого струмка?" Відповідь Міті: "Та як же, я там у монастирі жив і вчився, - бачив, як купали хворих, і таких бачив, яких на руках тягнуть, купають і поять, і всі вони живі." Священик сказав: "Ну, Митю, йди за водою". " Потім прощайте " , - сказав священик і, благословивши хвору, пішов.

Потім негайно було надіслано листа до монастиря, де живе батько хворої. У листі було написано так; що при смерті дочка твоя і хоче побачитись з тобою, і просить отця привезти зі Святого струмка води. Після приїзду до хворої, батько спитав докладно про хворобу дочки і як давно хвора. Я сказав, що 12 днів. "А що, п'є та їсть?" "Ні, нічого не п'є, ні їсть".

На той час хвора була в забутті; коли розплющила очі, не визнала батька, а довго дивилася на нього; губи хворої були потемніли, і навколо очей теж - видима ознака смерті. Але що тут робити? Привезено воду, а дати не знаємо як. Батько відхилився трохи набік і помічає, що робитиме хвора, - зауважує, що хвора стежить очима за батьком; це повторилося кілька разів. Батько бере привезену пляшку з водою, показує їй і каже: "Я привіз тобі водиці, чи можеш пити?" Хвора, побачивши пляшку, раптом спалахнула, заплакала і перехрестилася: "Ах! Чого я чекала, дайте мені напитися!"

Дітям було наказано стати навколішки перед образом Божої Матері – молитися; старший син заплакав, також діти поважніше плакали; і дана була трохи води; хвилин через 10 дали ще неповну чарку води; випивши її, хвора сказала: "Бажала б лежати при Святому струмку і пити цю воду".

Після цього (це було о 9-й годині ночі) дітей поклали спати, і втретє дана також неповна чарка води. Очевидно, хвора ослабла і виступив піт: помітивши це, ми вийшли в іншу кімнату, дали хворий спокій. Хвора спить міцно, а піт посилюється. О 5ч. ранку хвора розплющила очі і почала ніби шукати, помацала голову, на руки подивилася, бік помацала і все, що було біля неї, все переглянула, повернула голову, на ікони, заплакала і перехрестилася, нас не помічаючи.

Батько закашляв; хвора раптом звернула погляд на те місце, звідки був голос. "Тату, ти приїхав?" - "Приїхав дитя. Що, Настя, ти хвора?" - "Так, усім хвора була, кашлянути було не можна, кольки були по всьому тілу, а особливо в лівому боці". - "А що тепер відчуваєш?", - Запитує батько. Іван Трохимич! Чим ти мені голову намочив?" - "Я нічим не мочив". ​​Батько каже: "Це піт, дитя; це тебе Цариця Небесна зцілює; я вчора приїхав і привіз тобі зі Святого струмка води; ти тричі пила, і якщо хочеш, то ось тобі й ліки, - пий, тільки пам'ятай Царицю Небесну - нашу цілительку.

За годину був готовий чай; хвора сама встала і сіла на ліжку біля подушок та випила чашку чаю. Батько спитав: "Чого тобі хочеться?" Хвора каже: "Малинового варення?" Надвечір вона випила дві чашки з варенням і білим хлібом; потім іншу ніч - спала спокійнісінько: на ніч намочена була голова водою зі Святого струмка, а наступного дня хвора встала з ліжка, розливала чай і частувала батька; і зі сльозами дивилася на ікону Цариці Небесної, дала обітницю бути в Богословському монастирі і дякувати Цариці Небесній та святому Іоанну Богослову за зцілення, що й було виконано нею 29 травня". Так по вірі 11-річного хлопчика була врятована від смерті його мати.
1874 року в Івана Васильовича Котова, телеграфіста Сергіївської станції Рязансько-Козловської залізниці сильно захворіла права рука. Рука розпухла, а через деякий час забрала. Звернувшись до лікарів і не отримавши від них допомоги, Котов з матір'ю вирушив зрештою до Іоанно-Богословського монастиря. Ідучи в монастир два дні, - розповідав він згодом, - я відчував сильний і нестерпний біль у руці, тому що від ходьби рука моя ніби тяжче й нестерпно ламала.
Після приходу до монастиря, звичайно, довелося підійти для благословення о. архімандриту, - о. архімандрит, дізнавшись про мою хворобу, порадив мені й матері моєї – з міцною вірою та повною надією вдатися до заступлення Угодника Христового Іоанна Богослова, і водночас о. архімандрит порадив тричі викупатися у воді з джерела, що знаходиться при монастирі.

Коли ж моя мати оголосила о. архімандриту, що хворий більше року не бачив на собі краплі сирої води, бо лікар заборонив мочити водою хвору руку, - о. архімандрит сказав: "Той - лікар, а цей - Іоанн Богослов, швидкий цілитель від усіх хвороб; раджу вам шукати допомоги від хвороби в одного Бога та швидкого цілителя Іоанна Богослова".
За порадою о. архімандрита ми пробули кілька днів при монастирі, просячи Угодника Іоанна Богослова про зцілення хворої руки. Першого дня після обідні я викупався при джерелі вперше, після вечірні - другого і другого дня після ранку викупався втретє. Під час третього купання, пальці моєї хворої руки почало смикати, водночас пальці почали ворушитися". Минуло деякий час, і рука Івана Кротова стала здорова.

Сучасна медицина має у своєму розпорядженні велику кількість технологій і засобів для лікування безпліддя. Однак жодна таблетка не зрівняється із силою віри. Там, де навіть репродуктивна медицина не справляється, залишається покладатися лише на вищі сили святі місця для вагітності.

Медичні методи завагітніти безперечно дуже ефективні. Сьогодні є можливість упоратися з багатьма патологіями репродуктивної системи. На етапі планування батьки приймають вітаміни, тримають дієту, відмовляються від своїх звичок. І все заради малюка.

Однак ні ці, ні дорожчі заходи не завжди дають можливість позбутися хвороб статевої системи, які перешкоджають зачаттю та виношування дитини. Нерідко пари, випробувавши всі можливості медицини, звертаються з останньою надією до святих місць, які дарували зцілення тисяч простих людей.

Складно судити про реальний вплив цих місць, але здатність людини до зцілення через самонавіювання та віру доведено. У будь-якому випадку, хто знає, може вищі сили дійсно допомагають чистим та добрим серцям.

Немає гарантії, що після відвідування першого святого місця пара зможе зачати дитину. Кожен випадок індивідуальний. Одним Бог дарує милість відразу, іншим потрібен час. Потрібно вірити в те, що малюк з'явиться в термін, призначений долею, і квапити цей час не слід. Залишається просто вірити та чекати.

Категорично не можна їхати у святе місце із сумнівами та скептицизмом. Це не тільки не допоможе, але ще й покладе гріх на душу – образа Святого Духа. Попередньо варто молитися і очиститися від гріхів, попросивши вибачення за всі помилки та погані вчинки.

Багато пар, які втратили будь-яку надію, змогли отримати благословення дитиною саме в таких місцях. Досвід цих пар допомагає іншим не зневірятися і вірити. Святі допомагають не тільки завагітніти, вони дають силу сподіватися на Бога.

Подружжя, виснажене постійними консультаціями та процедурами, знаходить заспокоєння у святих місцях, поповнює запаси енергії, по-новому дивлячись на свої стосунки. Тому поїздка до святого місця буде результативною не лише щодо вагітності.

Правила відвідування святих місць

Не можна просто приїхати до святого місця і попросити Господа милості. Невиправні грішники не зможуть досягти дива, навіть якщо об'їздять усі святині на планеті. Тільки з чистою совістю та смиренням можна просити у Всевишньої дитини.

Як поводитися під час паломництва по святих місцях

1. Купити дитячу річ та возити її із собою. Предмет можна буде освятити у храмі та в майбутньому подарувати своєму малюкові. Так він буде захищений від лихого ока, а батьки зможуть відчути його присутність ще до зачаття.
2. Головне не те, скільки місць подружжя відвідало, а наскільки воно перейнялося духовно. Тож не варто поспішати.
3. У процесі можна пропивати настоянки з цілющих трав.
4. Не варто зосереджуватися на проблемі. Бажання сповідатися та поспілкуватися з Богом має бути на першому місці.
5. Вибравши святе місце на півдні, можна не лише попросити допомоги у Всевишнього, але також відпочити та поспілкуватися з чоловіком. Це благотворно позначиться на стані організму та прискорить процес зачаття.
6. У святих місцях корисно поспілкуватися з добрими людьми та вагітними дівчатами. Це дасть змогу набратись від них позитивної енергетики.
7. Варто робити добро безкоштовно. Так люди притягують до себе добрі побажання та думки.
8. Вивчіть молитви, які допомагають у зачатті. Це звернення до Анни та Іоакима, Петра та Февронья.
9. У святих місцях можна освятити воду та пити її перед зачаттям.
10. Варто відпустити проблему, припинити думати про неї. Нав'язливий стан може лише посилити становище, і тоді подружжя не зможе сконцентруватися на молитвах.
11. Потрібно уникати негативних думок.
12. Рекомендується додати до раціону легку їжу: овочі, фрукти, яйця, злаки, горіхи, насіння. При цьому відмовитись від м'яса.
13. Святі нерідко посилають майбутнім матусям добрі сни. Вважають, що до вагітності сняться рибки, діти, зерна, яйця, дитячі речі.
14. Приходити у святі місця для прохання дитини краще після укладання духовного шлюбу.
15. У святому місці потрібно намагатися потоваришувати з дітьми, грати з ними (тільки з дозволу батьків, звичайно).

Що робити не можна

1. Не можна використовувати лайку і вимовляти твердження про те, що дітей у сім'ї ніколи не буде.
2. Не можна звинувачувати Всевишнього за хворобу, треба дякувати за випробування віри.
3. Не можна просити у Господа дитину для маніпуляції чоловіком. Найкраще попросити сил для вирішення проблеми.
4. У святих місцях не можна носити одяг, що викликає, і фарбуватися. Приходять до Бога, треба бути смиренним у всьому.
5. Не варто говорити про цілі поїздки. Цей час має бути приділено лише Богові та дружині.

Святі місця у Москві

Покровський монастир

Це святе місце розташоване практично у серці столиці – на Таганці. Монастир приваблює багатьох стражденних, тому до нього практично будь-якого дня вибудовується довга черга. Більшість із віруючих отримують відповіді на свої молитви.

Навіть на вигляд цей будинок мимоволі викликає захоплення і трепет. Безплідні пари приходять попросити про диво, вагітні дівчата вимолюють легкі пологи та здоров'я для малюка. У такому чудовому місці жодна молитва не залишається забутою.

Сила храму укладена у його історії. Колись Матрона блаженна Московська зуміла відродити його, цим наділила стіни монастиря духовною силою. Мета храму – допомагати стражденним, адже Матрона дала обітницю допомагати всім людям за земного життя і після неї. Тяжка доля Матрони доводить те, що сила віри здатна багато на що. Ця жінка змогла передати людям частину своєї мудрості та любові за часів гонінь.

До цього дня виконується обіцянка Матрони Московської. Сила її така дивовижна, що навіть лікарі рекомендують безнадійним пацієнтам з безпліддя відвідати храм і її могилу, щоб насититися цим духом.

Зачатівський монастир

Особливість храму для безплідних пар полягає в тому, що він був збудований саме з такою потребою. Останній представник роду Рюриковичів благав Бога про народження спадкоємця, оскільки його дружина страждала від безпліддя. Після зведення храм освятили, і згодом дружина Рюриковича подарувала йому дочку. Дівчинку назвали Феодосією, але, на жаль, доля її була короткою та важкою. Так обірвався рід Рюриковичів, але віра людей через храм лише зміцніла.

Не можна не повірити в цілющу енергетику цього місця, якщо вже за часів без ЕКЗ та гарної медицини жінка змогла здійснити свою мрію. Зачатівський монастир вважається святим місцем саме для пар, які мріють про дитину. Тут лежать мощі святих Анни та Йоакима, яким можна помолитися за дітей, адже вони є батьками Богородиці. Також у монастирі зберігають чудотворну ікону Божої Матері – святої, яка точно не відмовить у такому бажанні.

Святі місця в Росії

Троїцький жіночий монастир

Цей монастир вважається одним із найкращих місць для того, щоб попросити сімейного щастя та дитинки. Храм був заснований у 1643 році за бажанням заможного купця Богдана Цвєтного. Знаходиться він у місті Муром, Володимирській області. Монастир включає три діючі храми. Тут розташовані золочені клісти, які вважаються шедеврами XVII ст.

Сила монастиря полягає в мощах святих Петра та Февронії, які є покровителями шлюбу та міцної любові. За життя вони були князем та княжною. Найкращим днем ​​для молитви вважається 8 липня, коли Петро і Февронія були зведені в ранг святих.

Щонеділі рівно о шостій ранку перед мощами святих звершують водосвятний молебень. У день шанування святих біля стін монастиря на майдані проводять божественну Літургію.

Рекомендується відвідувати монастир у теплу пору року. Так можна не лише насититися духовно, а й помилуватися красою самої будівлі. Влітку також приємніше та легше випити води з джерела, названого на честь Петра та Февронії, що знаходиться на території монастиря.

Анно-Зачатівська церква

Святе місце знаходиться в місті Чехов, Московська область. Воно є пам'яткою архітектури XVII-XIX ст. У 1694 році Сава Васильчиков звів цю церкву за обітницею: він просив у Бога дитину, і майже відразу після початку будівництва його дружина завагітніла. Дівчинку назвали Марією, за нею пішли й інші спадкоємці Васильчикових.

В Анно-Зачатівській церкві зберігається відома Казанська ікона Божої Матері, а також ікона святителя Миколая та образ Серафима Саровського. Бездітні жінки просять допомоги у ікон вже багато десятиліть, отримуючи замість здорових та міцних малюків. Відвідувачі відзначають особливу атмосферу церкви, поблажливість благодаті та миролюбності.

Свято-Троїцький монастир

Його також називають Доля Пресвятої Богородиці або Серафимо-Дівіївський монастир. Знаходиться він у селі Дівєєво, Нижегородській області. Тут зберігаються мощі Серафима Саровського, який заснував храм та виступав його покровителем.

Зі Свято-Троїцьким храмом пов'язана дуже показова історія. За деякими даними, коли у Миколи II і дружини були труднощі із зачаттям спадкоємця (чотири дочки тому доказ), вони відвідали цей храм і незабаром народився Царевич Олексій.

Каплиця розташована на Смоленському цвинтарі у Санкт-Петербурзі. Свята Ксенія Блаженна за життя обрала шлях юродства (мандрівні ченці та подвижники). У віці 26 років дівчина пожертвувала своє майно у церкву, одягла одяг покійного чоловіка та розповіла людям, що чоловік її живий, а сама Ксенія померла. Спочатку її вважали божевільною, але слова Ксенії почали збуватися. Вона застерігала від бід і всім допомагала, хоч сама допомоги не приймала.

Святими вважаються місця поховання Ксенії та каплиця, названа на її честь. Люди настільки вірили жінці, що після її смерті розбирали землю з її могили, а згодом камінці з кам'яної плити. Щоб Ксенія почула прохання, потрібно покласти до каплиці записку з бажанням, запалити свічку та обійти будівлю тричі.

Могила святої Дуняші (Євдокії)

Називати цю жінку святою не зовсім правильно, вона запам'яталася допомогою всім, хто просить. Євдокія все ще не канонізована, проте це не заважає людям з усього світу відвідувати її могилу в селі Чудинове Челябінської області.

Джерело великомучениці Параскеви

Вважається, що джерело в селі Салаур Рязанської області допомагає безплідним жінкам завагітніти. Щороку тут проводять хресний хід, який збирає здебільшого бездітних жінок.

Зцілювальні місця Росії

Святі джерела Краснодара

Краснодарський край давно славиться цілющими джерелами. Вони допомагають при різних недугах всіх систем організму, проте потрібно спочатку розібратися в яке джерело заходити.

Від безпліддя допомагає купання у джерелі Свята Ручка, що у місті Новоросійську. Тут бездітне подружжя просить у Бога благословення, омиваючи душу і тіло від гріхів. Вода в ньому дуже холодна, але це не зупиняє людей. Поблизу джерела знаходиться святий хрест Феодосія, до якого прийнято складати свої побажання.

Кавказ

Кавказькі гори здавна вважаються осередком духовності та вищої сили. Тут знаходяться Уллу-Тау та Мати-гора – джерела надії для бездітних пар. Рекомендується випробувати всі гірські умови життя: залишити мирські насолоди, пожити в будиночку без зручностей, тримати піст і молитися. Після смирення на дерево під горою пов'язують стрічку з побажанням дочки чи сина.

Жінки відзначають дивовижний вплив цих гір. Існують тисячі випадків чудового зцілення від безпліддя після проживання в цій місцевості. Підніматися в гори варто смиренно, відмовившись від м'ясної їжі та шкідливих звичок.

Синій камінь

Це чудотворне місце розташоване біля Плещеєва озера в Ярославській області. Історія появи каменю невідома, але роками перевірено його дивовижний ефект. Щорічно Синій камінь занурюється в землю, попри всі способи людини це зупинити. Жінкам з безпліддям потрібно лише посидіти на камені і помріяти про свою майбутню дитину.

Колом'янське

У Підмосков'ї є місце, яке називається Коломенським, яке розташоване на території музею-заповідника. Тут стоять відомі на всю Росію цілющі камені. Камінь, здатний допомогти жінці, називається Дівочим. Щоб бажання виповнилося, потрібно зачерпнути в долоні джерельну воду, опуститись на камінь, прошепотіти своє бажання і випити воду. Чоловіки можуть попросити здоров'я Камінь-Гусь. Вважається, що каміння діє найсильніше на День Святого Георгія (6 травня).

Стела каміння біля водоспаду Шапсуг

Це місце має особливу енергетику. Перебуваючи в курортній зоні Сочі, каміння поблизу водоспаду Шапсуг здатне дарувати жінкам дитину. Варто тільки притулитись до них і вимовити слова побажання.

Кримський півострів сам по собі має неймовірну привабливість і духовність. Здавна тут звершували паломництво святі, будувалися храми, знаходилися дивовижні місця сили. Тому багато пар шукають милості Бога саме в Криму.

Опинившись тут, буде корисним відвідати знаменитий сталактит у формі серця, який знаходиться у Червоних печерах (Перевальне). Багато паломників відзначають результат після поїздки до Судака. Вважається, що якщо пов'язати стрічку на абрикосове дерево під Генуезькою фортецею, будь-яке бажання здійсниться.

У Сімферополі подружжю варто відвідати Храм Святої Трійці або Храм святого Луки. Тут знаходяться мощі святого Луки, який здавна виконує бажання бездітного подружжя.

Пояс Святої Богородиці

У всіх православних країнах світу існують свої святі місця, але Росія справді багата. Якщо немає можливості відвідати святе місце, рекомендується носити пояс Святої Богородиці. Їх освячують біля реліквії Богородиці – єдиного предмета, що лишився на землі від неї.

Пояс дорогий і рідкісний, але справді ефективний. Потрібно не просто носити його, але постійно молитися і намагатися очистити душу. Чесним перед Богом парам Богородиця обов'язково дарує міцного малюка.

Ікони, які допомагають у зачатті

Табинська ікона Божої Матері допомагає бездітним жінкам завагітніти та благополучно виносити дитину. Помолитися за своє здоров'я можна у храмах Башкирії. Також відзначається благодать при молитвах за дітей.

Списки (копії) ікони зберігаються у Вознесенській церкві в селі Табинське, Богородиці-Табинському монастирі, Храм-каплиці Ікони Божої Матері Табинської в Оренбурзі, Храмі Табинської ікони на Святих ключах у Красноусольську (Башкортостан), Богородиці-Табинській .

У Росії є безліч ікон, які вважаються джерелами сили для бездітного подружжя.

Ікони, що дарують зцілення від безпліддя

1. Феодорівська ікона Божої Матері. Знаходиться в Богоявленсько-Анастасіїному монастирі в Костромі. Є творінням руки євангеліста Луки. Сила ікони була доведена неодноразово: лик зберігся у пожежі, витримав війну.
2. Швидкопослушниця. Обличчя було створено на Святій горі Афон, сьогодні зберігається в монастирі Дохіар (Греція). Списки ікони в Росії можна знайти в Афонській каплиці біля Володимирської брами в Москві, в Троїцькому Лютиковому монастирі в Перемишлі, в церкві при Космодем'янському жіночому монастирі, Олександро-Невській лаврі, у храмі села Шаркан, у Спасо-Преобреженському монастирі міста Мурома.
3. Серафимо-Дивіївська. Ікона знаходиться у Патріаршій резиденції. Помолитися лику можна на свято Похвали Пресвятої Богородиці, коли ікону виносять до Богоявленного собору патріархії.
4. Ксенія Петербурзька. Ікона зберігається у каплиці Смоленського цвинтаря. До неї приходять помолитися за зміцнення шлюбу, народження та виховання дітей, смирення та успіх.
5. Матрона Московська. Ікона святої Матрони (і частинки з мощів) знаходиться у храмі Воскресіння Христового у Москві. Тут же можна помолитися перед ликами Петра та Февронії, які також допомагають у дітородженні.
6. Олександр Свірський. Мощі та лик святого знаходяться у Свято-Троїцькому монастирі у селищі Зеленець, Ленінградської області. Списки можна побачити у храмі Живоначальної Трійці та церкви Преподобного Олександра Свірського у Москві.
7. Допомога під час пологів. Ікона Божої Матері розміщена у кафедральному соборі Святителя Миколая у Серпуховому, Московській області. У Москві ікона «Помічниця під час пологів» знаходиться у Спасо-Преображенському храмі. На іконі Богородиця тримає Богонемовля. Один її величний і спокійний вигляд утихомирює жінок і надає їм сил.
8. Ікона богоотців Іоакима та Анни. На обличчі зображені батьки Богоматері, які довго не могли завести дитину, але через смирення і молитви отримали від Господа благословення. Ікона знаходиться у Зачатівському монастирі у Москві. Подружжя зображено не тільки смиренними, але й люблячими.
9. Ікона Преподобного Романа. Ще за життя святий прославився тим, що дарував безплідним жінкам зцілення.

Звернення до святих та молитви перед цими іконами особливо допомагають жінкам, які мріють про вагітність. Перед ликами святих неможливо лукавити. Навіть якщо подружжя не знає, про що просити, духи спрямують їх на шлях милості. Стоячи в храмі, вдихаючи запах свічок, людина починає відчувати єднання з Богом.

Звернення до святих і Бога через молитву допомагає тим, хто чистий серцем і вірить душею. При проголошенні молитви здійснюється особливий контакт, здатний збагатити людину духовно та фізично.

Доведено багатьма людьми: якщо сильно і беззастережно вірити, вагітність настане швидко, а дитина народиться здоровою. Вважається, що молитва до святого, проголошена у місці, пов'язаному з ним, посилює контакт.

Щоб зрозуміти, кому віддати молитву, можна звернутися до священика, сестер або парафіян у храмі. Не можна тараторити молитву, вимовляти треба повільно та вдумливо. Якщо під час читання молитви наринуть сильні емоції, їх не можна стримувати.

Молитви для зачаття:

1. Молитва про вагітність. Має на увазі прохання про прощення і милосердя у святої. Таким чином жінка просить позбавити її недуг, які перешкоджають заплідненню.
2. Молитва Ксенії Петербурзької. Найкраще вимовляти молитву, стоячи у монастирі.
3. Молитва Матроні Московської. Жінка може просто звернутися до святої і попросити заповітного малюка.

Іноді бездітним жінкам радять змови вагітності. Читати їх складніше, ніж молитви, оскільки потрібний особливий темп, спеціальні умови та знання тонкощів процесу. Найкраще запросити знаючу жінку провести змивання безпліддя.

У період місяця, що росте, потрібно відкрити вікно, стати в центрі кімнати в порожній тазик і проливати на голову святу воду. У процесі потрібно засуджувати слова змови, прохання змити хвороби та безплідність, очистити організм та допомогти виносити дитину без ускладнень.

Сенс відвідування святих місць

Помолитися можна і вдома, але побутова метушня часто відволікає. Губи вимовляють молитву, а голова думає про вечерю, роботу і галасливих сусідів. У святому місці всі думки спрямовуються в небеса, намагаючись вловити голос Всевишнього. Не дивно, що такі прохання виконуються частіше. Ні, не тому, що Бог не чує, а тому, що в храмі люди починають молитися щирішим і смиреннішим.

Не можна нести у святе місце злий намір, хитрість чи злість. Всі образи потрібно залишити позаду, адже саме вони заважають жінці завагітніти. Потрібно відпустити минуле, звільнитися від тягаря сварок та налагодити контакт із Богом, щоб більше ніколи його не обривати. І не варто вимолювати у святих дитину замість чогось, якщо немає бажання виконувати обіцянку. Краще просто попросити ласки. Обман може призвести до більш серйозних наслідків, ніж безпліддя.

Іноді лікарі лише здивовано знизують плечима, розглядаючи знімки або аналізи людини, яку вони деякий час тому оголосили невиліковно хворим. А коли починають розпитувати, то з'ясовується, що їхній пацієнт звернувся до вищих сил і отримав зцілення.
Чого тут більше – цілющої сили святих місць, мощей та ікон чи процесів, запущених підсвідомістю, – кожному вирішувати самостійно. Хоча те, що у Росії є місця, які повертають здоров'я, сумнівів уже не викликає. Занадто багато реальних свідчень чудотворності та творчої сили, які не піддаються логічному поясненню.
Passion.ru розповість, де в нашій країні можна знайти допомогу та позбутися різних недуг за допомогою християнських реліквій. На жаль, згадати про всі такі місця просто нереально, тому ми обмежимося перерахуванням лише деяких із них.

Святі джерела та цілющі місця

Дивіївські святі джерела

Село Дівєєво, що знаходиться в Дівіївському районі Нижегородської області, відоме насамперед тим, що тут жив і проповідував Серафим Саровський, і тим, що в Серафимо-Дивєєвському монастирі спочивають його мощі, які мають неймовірну цілющу силу.
Проте не лише вони приваблюють сюди стражденних. На території села розташовуються і святі джерела, кожен з яких має особливі лікувальні властивості. З якихось водойм можна лише пити , а якісь обладнані зручними купальнями. Їдуть сюди з різними захворюваннями, і, за словами тих, хто тут побував, моляться отримують не тільки фізичне зцілення, а й полегшення душевних мук.
А взагалі, у Дівєєво знаходяться одразу кілька реліквій, які вважаються чудотворними. Це і мощі старців Глинської пустки (пустелі), і мощі Марфи Дівєєвської, і список з ікони Божої Матері «Розчулення», і знаменита Свята Канавка (прим. ред. – у християн доріжка, якою пройшла Цариця Небесна). І всім цим святиням приписують здатність зцілювати.

Олександро-Ошевенський чоловічий монастир

Православний монастир знаходиться у селі Ошевенське Карпогольського району Архангельської області. На жаль, він зберігся в повному обсязі. Якісь будівлі реставруються, але щось відновленню, на жаль, не підлягає. Тим не менш, на території монастиря є кілька місць, осінених благодаттю засновника цієї обителі – Олександром Ошевенським.
Першим таким чудовим місцем є два камені-слідовики. Складається враження, що на валуни стала людина і залишила на них свої сліди. За повір'ям – це відбитки ніг Олександра Ошевенського. Вважається, що якщо наступити «слід у слід», то зникнуть усі недуги.
Є тут і святе джерело, над яким стоїть хрест. Люди вірять, якщо випити води з цього джерела, то вгамуються печалі, піде втома і туга, припиниться депресія. Колись поряд із цим ключем відпочивав преподобний Олександр і набирався сил та духовної смирення. А під зруйнованим Собором Успіння Пресвятої Богородиці спочивають мощі самого Олександра Ошевенського. І, кажуть, якщо побути там деякий час, то минає будь-який фізичний біль.

Чудотворне джерело, село Альошня

У Дубровському районі Брянської області є село Альошня. А в ньому – святе джерело. Розповідають, що колись на цьому місці мандрівники-прочани зупинялися на нічліг під великим розлогим деревом. Але одного разу в нього вдарила блискавка, і воно відразу розсипалося. Однак там, де воно росло, забило джерело, що має цілющу силу.
Вважається, що його води допомагають тим, у кого проблеми з опорно-рухової системою і зцілюють рани, отримані під час подорожей. Називають це джерело Громовим колодязем. Якийсь час тому його освятили, тобто він отримав благословення церкви.

Уллу-тау - гірський масив центрального Кавказу, гора Адирсу

Місцеві кажуть, що на Уллу-тау живуть ангели, які дають зцілення тим, хто цього потребує. Найдивотворнішим місцем вважається підніжжя гори Адирсу. Саме сюди багато поколінь аборигенів привозили невиліковно хворих і залишали на деякий час. Чудові зцілення відбувалися настільки часто, що це перестало дивувати. Приходили сюди й матері, у яких народжувалися слабкі та хворі діти – і діти теж одужували.

Також вважається, якщо жінка хоче завагітніти , то їй обов'язково треба піднятися схилом до вершини гори, і протягом року Бог дасть їй дитинку, навіть якщо до цього вона страждала безпліддям. Лікує Адирсу та хворих на рак, позбавляє гепатиту та туберкульозу, знімає артритні та артрозні болі.
Знаходиться Уллу-тау в Кабардино-Балкарській республіці, біля національного заповідника «Пріельбруссі».

Називається «Скоропослушниця» так тому, що дуже швидко допомагає тим, хто молиться. Найвідоміша з ікон цього виду у 1878 році була привезена до Мурома, де й зберігається досі у Спасо-Преображенському чоловічому монастирі.
Вважається, що ця ікона зцілює від душевних недуг, дає заспокоєння людям із нервовими розладами, лікує від епілепсії та очних хвороб , а, крім того, вона позбавляє від безпліддя .
Ще один знаменитий список з цієї ікони знаходиться у Храмі святих мучениць Віри, Надії, Любові та Софії на Міуському цвинтарі у Москві. І тут часто спостерігають її мироточення (прим. ред. - Поява на іконах маслянистої вологи), що вважається ознакою особливої ​​чудотворності та цілющої сили.

Сава Сторожевський (Сава Звенигородський)

Мощі Сави Сторожеського, першого і найзначнішого учня Сергія Радонезького, спочивають у Саввино-Старожевському монастирі в Звенигороді. Ще за життя преподобний Сава славився своїм цілительським даром. До нього приїжджали і прості люди, і найвпливовіші московські вельможі. Він нікому не відмовляв у допомозі та в зціленні. І досі від раку (прим. ред. – ящика, труни) з його мощами виходить така чудотворна сила, що тілесні та душевні недуги проходять.

Матрона Московська

Мають цілющу силу і мощі святої Матінки Матрони Московської, про яку ми розповідали у статті «Чарівні місця в Росії: де шукати щастя та кохання» . Матронушка лікує будь-які хвороби. Більше того, допомагає вона і при зціленні від пияцтва та наркоманії. Люди розповідають, що достатньо прийти до неї з фотографією людини, яка займається саморуйнуванням, і дуже скоро вона кардинальним чином змінюється на краще.
Мощі Матрони Московської спочивають у Покровському монастирі у Москві.

Як просити зцілення

Якщо ви приїжджаєте до якоїсь ікони або до мощей, то бажано перед цим вивчити молитву-звернення саме до того святого, від якого чекаєте на допомогу та зцілення. Причому в текст, так чи інакше, рекомендується вплести ту недугу, якої ви мрієте позбутися.
Крім того, в деякі святі місця прийнято повертатися після остаточного виліковування і дякувати святому, і навіть привозити срібні дрібниці з зображенням того органу, який був зцілений. А, наприклад, у якихось цілющих джерел після купання прив'язують стрічки або залишають невеликі подарунки-підношення типу цукерок. Звичайно, все це робиться не як звичний для цього храму або водоймища ритуалу, а від щирого серця.
Але це не найголовніше. Якщо ви не вірите в силу того чи іншого святого місця, то ви навряд чи знайдете зцілення. Милість Небес практично безмежна, проте вона сходить тільки на тих, хто має безмежну духовну віру в неї та у власне одужання.
Саме тому ми на самому початку статті і говорили про те, що відвідування святих місць, можливо, запускає якісь психологічні процеси в організмі, які допомагають йому відновлювати себе. Втім, не намагатимемося розібратися в чудесах зцілення з наукової точки зору. Як відомо, будь-який скепсис вбиває саму можливість ними скористатися. І, тим не менш, вони, як і раніше, трапляються.
Надія ПОПОВА