У тексті з В.С. Токаревою порушено проблему ставлення людини до тварин.

На мій погляд, ця проблема є актуальною і в наші дні. У цьому тексті В. С. Токарєва розповідає історію з життя. Одного разу їй прийшов лист, у якому розповідалося про сварку двох мисливців. Причиною виникнення сварки стало те, що один із мисливців хотів убити беззахисну тварину, а інший хотів перешкодити йому. Не важко помітити ставлення письменника до вчинку Зубаткіна: “це вже не полювання, а розстріл”. Звичайно, закони були на боці Зубаткіна, але з погляду моральної моральності, на думку автора, він вчинив дуже погано: “У вашого зайця не було ніг. Ви не мали права цілитися в нього”.

Позиція автора дуже переконлива. Вона, на мою думку, найбільш чітко сформульована їм у реченні: “Сьогодні має значення лише те, що можна на себе надіти або чим насититися”. Російський прозаїк хоче сказати, що людині байдужа природа: тварини, рослини, які оточують нас.

Неможливо не погодитись з тим висновком, до якого наводить нас автор. Справді, я вважаю, що людину цікавить лише те, що їй потрібно, а доля тварин їй абсолютно байдужа. Навіть якщо твої дії підкріплені юридичними законами, це не дає тобі права вчиняти такі вчинки, як вбивство невинних тварин, які не можуть боронитися або втекти.

У цьому вся переконує нас класична література. Головна тема сюжету вірша С. А. Єсеніна "Пісня про собаку" - відносини між людиною та собакою. Акцент робиться на беззахисності тварин перед безжалісністю та безсердечністю людини. Тварини у владі людей, які досить часто надходять із нею жахливо.

У розповіді Андрєєва «Кусака» ставлення до собаки є показник моральності людини. Саме люди, спочатку залишивши собаку на дачі, потім не раз образивши, перетворили собаку на злісну істоту, у якої вже немає довіри ні до кого.

Таким чином, ми повинні краще ставитися до тварин, навіть якщо наші дії підкріплені законами, адже погане ставлення не тільки завдає шкоди тваринам, а й показує, як низько може опуститися людина.

Початковий текст.

(1)В редакцію надійшов лист від робітника Нечаєва, у якому він розповів про конфлікті з інженером Зубаткиным.(2)Конфлікт виник на полюванні. (3)Вони гнали зайця, бігли по остаточно розкислому осінньому полю. (4) Заєць широко, активно стрибав і раптом сів, розвернувшись обличчям до переслідувачів. (5) Нечаєв так і написав: обличчям, не мордою. (6) Коли мисливці підбігли і підняли зайця, стало ясно, чому він не втік: у нього на кожній лапі налипло по кілограму бруду, і він не міг скакати. (7) Заєць це зрозумів і зупинився.
(8) Але сидіти спиною до переслідувачів ще страшніше, і він розвернувся, щоб «зустріти смерть віч-на-віч». (9) Зубаткін повернув зайця на землю, зірвав з плеча гвинтівку і
націлився впритул, і це було не полювання, а розстріл. (10) Нечаєв зірвав з плеча свою гвинтівку і націлився в Зубаткіна. (11)І додав словами, що, якщо Зубаткін уб'є зайця, він, Нечаєв, уб'є Зубаткіна. (12) Зубаткін не повірив, проте ризикувати не став. (13) Він опустив рушницю і дав Нечаєву кулаком по вухо. (14) Нечаєв битися не збирався, але агресія породжує
агресію. (15) Серед осіннього поля відбулася велика бійка з нанесенням словесних образ і тілесних травм. (16) За завданням редакції Вероніці треба було поговорити з
учасниками конфлікту та написати статтю. (17)Вона почала з Зубаткіна.(18)Зубаткін був схожий на Кирибеевича з «Пісні про купця Калашникова» - те ж чарівне нахабство, промениста посмішка господаря життя. (19) Він дивився на Веронику з таким виглядом, ніби вона сиділа у його
кабінеті, а чи не він – у її. (20) Зубаткін знав, що юридичні закони на його боці, а морально-моральні категорії – це щось дуже невизначене і невловиме, як хмара. (21) Моральність у кожного своя. (22) Як почерк. - (23) Ви згодні з тим, що написав Нечаєв? (24) Це так і відбувалося? - (25) Згоден, приблизно так. - (26) Значить, Ви хотіли вбити зайця, який не міг від вас втекти? це полювання, а чи не вбивство. (29) Звір і мисливці повинні бути на рівних. - (30) Ви хочете, щоб у зайця була рушниця? (32) Ви не мали права в нього цілитися. - (33) Я не розумію: що Ви від мене хочете? - (34) Чесно? (35) Щоб Ви були іншим. (36) Або щоб Вас не було взагалі. (37) Зубаткін піднявся і пішов з кабінету. (38) Вероніка деякий час дивилася на двері. (39) Сучасна людина набита інформацією, навантаженнями, стресами,
але він вішає на плече рушницю і йде до дерев, до тиші, щоб від усього відмовитися, очиститися, злитися з природою і почути в собі древній мисливський інстинкт, вистежити і підстрелити небезпечного або великого звіра. (40) Зрештою, можна підстрелити і зайця, коли ти з ним на рівних. (41) Коли в тебе рушниця, а в нього ноги і ліс. ) Сьогодні має значення тільки те, що можна на себе вдягнути або чим
насититися. (45) Значить, зубаткини йдуть землею цілими колонами.(46)А нечаєві нічого зробити...
(За В.С. Токарєвою *)
* Вікторія Самойлівна Токарєва (нар. 1937 р.) – російський прозаїк
та сценарист.

Так багато письменники говорять про людські прикрощі та радощі, але так мало уваги вони приділяють братам нашим меншим. Ця добірка складається з літературних прикладів, які показують роль людини у житті тварин і навпаки. Сподіваємося, що зазначені аргументи зможуть допомогти вам і збагатити «валізу» літературних знань.

1. Леонід Андрєєв – «Кусака».Почавши знайомство з цим твором, відразу починаєш обурюватися тому, як бувають жорстокі люди стосовно тварин. У розповіді автор розповідає про нелегке життя Кусакі — собаки, чиє життя було затьмарене самотністю та байдужістю з боку господарів. Але одного разу маленькій і напрочуд великодушній дівчинці Лелі вдається пофарбувати життя собаки фарбами кохання, турботи та уваги. Героїня допомогла Кусаку відчути себе потрібною, усвідомити, що вона може служити людям і бути корисною. Собака розцвіла всією душею, хоч іноді ще й побоювалася раптових дотиків. Занадто глибокими були рани від недавнього життя. Тільки Леле вдалося «закохати» у собі змучену Кусаку. Але, на жаль, щасливе собаче життя закінчилося так само швидко, як і почалося. Наступна осінь забрала надію на спокій та щастя. Леля поїхала. Знов тварина зіткнулася з тяготами колишнього існування. І щоб хоч якось вгамувати відчуття туги і самотності, що знову розгорілося, собака голосно і протяжно вив. Цей приклад показує, що звірі переживають образу так само гостро, як і люди.
2. Чехов - "Каштанка".З перших сторінок повісті автор малює образ Каштанки — маленького песика, який блукає у пошуках свого господаря. Коли собака усвідомлює, що зусилля марні, вона лягає і засинає біля якогось під'їзду, але незабаром прокидається від удару дверей, відчинених якоюсь людиною. Так і знайомиться Каштанка зі своїм новим господарем. І, як здається, повністю забуває про колишнє. Опинившись в іншій квартирі, собака розуміє, що обзавілася не тільки новим будинком, а й друзями: гусем, котом та свинею. Живуть вони, розучуючи різні циркові номери, бо їхній господар сам працює клоуном у цирку. Під час одного з виступів Каштанка завиває під дудку як співачка, і раптово в залі чується чиєсь ойкання, а потім хтось кличе Каштанку. Виявилося, що то був її минулий господар. Собака негайно підбігає до нього, насолоджуючись знайомим запахом клею. Ось що означає справжня відданість! Незважаючи на те, що у Каштанки з'явилося все необхідне для хорошого життя, вона не змогла забути свого колишнього господаря, його увагу та любов до неї. І навіть цирк, друзів та кімнатку з брудними шпалерами вона бачила, як важкий і неправдивий сон. Така велика була її прихильність до Луки Олександровича. Цей приклад показує, що іноді звір може бути благороднішим за людину.

Жорстокість до тварин

1. Тургенєв - "Му-му".Напевно, кожен знайомий з цією неймовірно сумною і щирою історією. Життя головного героя повісті — Герасима, не така вже й проста, якщо враховувати, що він глухонімий, що багато років свого життя він віддав роботі на пані, що почуття до жінки, яка йому подобається, були зіпсовані нею ж для того, щоб вийти заміж за іншого. Повинно ж було серед цих тяган знайти щось таке, в чому він міг бачити втіху. Муму — промінь надії та радості у житті Герасима. Врятоване ним одного разу щеня перетворюється на слухняного і ласкавого улюбленця героя. Муму подобався всім, навіть пані, але незабаром вона змінює свою думку про собаку і велить позбутися її. Герасим намагався продати собаку, але вона все одно поверталася. Тоді він бере човен, випливає на середину річки і топить єдиного друга. Той, хто готовий був присвятити себе Герасимові, назавжди зник його життя. Так, ми побачили, як небажання розуміти і співчувати іншим людям призводить до низки подій, які не тільки негативно впливають на їх учасників, але й роблять жертвами абсолютно безневинних і беззахисних створінь природи. У цьому творі жертвами є як собака, який помер від рук господаря, так і Герасим, який через своє становище просто не зумів протистояти наказу владної та егоїстичної пані. Таким чином, жорстокість до тварини обернулася особистою трагедією людини.
2. Троєпільський – «Білий Бім Чорне вухо».Бім, як пише сам автор, народився цуценям «бракованим», яке не годиться для продажу. Заводчик хотів позбутися щеняти, але письменник Іван Іванович, один із головних героїв повісті, не думаючи, взяв Біма собі. Собака швидко звик до героя, завжди тонко відчував його настрій і намагався зробити все, щоб на обличчі улюбленого господаря була усмішка. Минали роки, давня травма Івана Івановича далася взнаки, його забрали до лікарні. З того часу в житті пса почався тривалий період поневірянь і пошуків господаря. Хтось із людей, які знали пса, намагався допомогти йому, хотів повернути додому, а деякі персонажі, наприклад, Сірий бив собаку палицею, тоді Бім вперше у житті вкусив людину, хоча до цього ніхто такої поведінки не міг. Також згадується інший персонаж — сусід Клим, який ударив у груди пса через його небажання душити зайця, пораненого на полюванні. Біму неодноразово довелося зіткнутися з проявом людської жорстокості, від якої він намагався хоч якось захиститися. І нехай добрих людей, які зуміли надати допомогу, було більше, але сліди грубого відношення назавжди відклалися до пам'яті. За поведінкою та долею героїв ми бачимо, що насильство до тварини обертається для них погіршенням характеру і деградацією душі.

Тварини як жертви людських рук

1. Булгаков - "Собаче серце".Людина в гонитві за нововведеннями життя завжди прагнула відкрити або створити щось нове, що значно спростило б його існування. Елексир вічної молодості, безсмертя, понад здібності — це лише мала частина того, чим хотів би володіти «Цар природи». Але чи завжди бажання піти всупереч законам світобудови дає добрі результати? У повісті «Собчаче серце» Булгаков наочно продемонстрував, що може чекати на того, хто хоче внести своє ім'я в історію науки ціною життя на Землі. У центрі твору — лагідний і слухняний пес Шарик, який після проведеної над ним операції перетворюється на Поліграфа Шарікова з звичками п'яниці та злодія (у якого запозичили гіпофіз для операції). Ефект не змусив себе чекати, і в результаті лікарі отримали ще одну малоосвічену і проблемну людину, але в новому вигляді. Недовго думаючи, вони вирішують провести повторну операцію та повернути собаку до звичайного життя. Проблематика цього твору, безумовно, приховується в бажанні людини «згорнути гори» науки, але чи варто досягати прогресу в такий спосіб? Адже часто піддослідними стають не здатні до самозахисту тварини. Пес Шарик, на жаль, став одним із них. Показуючи його долю, автор хоче застерегти «Царя природи» від жорстоких та невиправданих з етичного погляду експериментів.
2. Даніел Кіз - Квіти для Еджерона.Сумно і трагічно склалася доля маленького мишеня Елджерона, про яку ми дізнаємося з розповіді Кіза. Його життя стає тісно взаємопов'язаним із центральним героєм повісті — Чарлі Гордоном, якому так само, як і Елджерону, проводять операцію для підвищення рівня інтелектуальних здібностей. Спочатку в обох випадках спостерігається стрімкий розумовий розвиток, але тільки він досягає свого апогею, герої стрімко починають регресувати, повертаючись на вихідний рівень своїх здібностей. У цьому творі можна сказати, що жертвою є і Чарлі Гордон, і Елджерон. Але якщо Чарлі йшов на це добровільно, чекаючи будь-яких результатів, то Елджерон став просто матеріалом у руках людей, адже усвідомлювати та аналізувати своє становище він просто не міг через те, що він — тварина. І таких Елджеронов, взятих для різних експериментів, буде ще дуже багато, але лише доти, доки природа зазнає всіх спроб людини змінити її закони.

• Категорія: Аргументи до твору ЄДІ

• А.П. Чехов – розповідь «Каштанка». Чехов розповідає нам про прихильність собаки до свого першого господаря. Загубившись і потрапивши до дресирувальника, у добрі домашні умови, Каштанка згадує столяра Луку Олександровича та його сина Федюшку, незважаючи на те, що останній частенько знущався з неї. І, помітивши їх під час циркового виступу, Каштанка радісно кидається до них. А потім вони забирають свого собаку.
• С.А. Єсенін – вірші «Табун», «Сукін син», «Лебідко». Любов до всього живого ми відчуваємо у віршах поета про братів наших менших. Тваринний світ у Єсеніна - частина природи, дуже близька до людини. Його звірі - це не уособлення людських вад і чеснот, а наші вірні друзі зі своїми турботами, прикрощами та радощами. Вони наділені живими почуттями, здатні на щиру любов, прихильність. Історії їх часом драматичні. Так, лебідка гине під гострими кігтями орла, встигнувши врятувати своїх дитинчат. Поет спілкується з ними майже на рівних, як із близькими друзями. Так, у вірші «Дай, Джіме, на щастя лапу мені...» він відкриває душу великому, добродушному псу, розповідає йому про свою кохану. В іншому вірші («Сукін син») молодий пес, син старого собаки, будить у серці поета спогади про юність і колишню любов. І поет вдячний йому: «Хочеш, пес, я тебе поцілую За пробуджений у серці травень?»

Тут зібрані найактуальніші проблеми, пов'язані зі співчуттям, які торкаються текстів з варіантів ЄДІ з російської. Аргументи, що відповідають цим проблемам, ви знайдете під заголовками, які містяться у змісті. Також ви можете завантажити таблицю з усіма цими прикладами.

1. Приклад милосердя до тварин наочно демонструє твір Юрія Яковлєва «Він убив мого собаку». Хлопчик Сашко (на прізвисько Табор) у розмові зі шкільним директором розповідає про покинуту минулими господарями собаку, яку він підібрав. У діалозі з'ясовується, що Сашко був єдиним, кому було небайдуже життя бездомної тварини. Однак ніхто не обійшовся із собакою жорсткіше, ніж батько хлопчика. Він – так називає Саша свого батька – убив собаку, доки його не було вдома. Для жалюгідної дитини цей жорстокий і несправедливий вчинок став психологічним ударом, рана якого не затягнеться ніколи. Однак ми можемо замислитися, якою великою є сила його співчуття, якщо навіть такі стосунки в сім'ї не викоренили в ньому здатність подати руку допомоги.
2. Справжнє милосердя до тварини виявив Герасим - герой. Він врятував маленького песика, що застряг у річковій тину. З великим трепетом герой виходжує маленьку беззахисну істоту, і завдяки Герасимові Муму перетворюється на «добрий песик». Глухонімий двірник сильно полюбив врятовану ним тварину, і Муму відповідала йому тим самим: всюди бігала за ним, пестилася і будила його вранці. Смерть Муму залишила в душі героя незабутній слід. Він так болісно переживав цю подію, що більше ніколи не зміг полюбити будь-кого.

Дієве та пасивне співчуття

1. Автори багатьох творів, що увійшли до світової та вітчизняної класики, наділяють своїх героїв цінностями, яким відповідає вміння співчувати. Лев Толстой у романі «Війна та мир»наділяє свою улюблену героїню, Наташу Ростову, не лише співчуттям, а й добротою, бажанням допомогти нужденним. У цьому плані показовою є сцена, в якій Наташа просить свого батька пожертвувати майном їхньої родини, щоб вивезти на підводах поранених з обложеної Москви. Поки губернатор міста кидався пафосними промовами, юна дворянка допомогла співгромадянам не словом, а ділом. (Ось ще)
2. Соня Мармеладова у романі Ф.М. Достоєвського «Злочин і кара»саме з почуття співчуття жертвує власною честю і страждає за жебраків Катерини Іванівни. Молода дівчина наділена даром співчуття до болю та потреби інших. Вона допомагає не тільки своїй родині, п'яниці-батькові, а й головному героєві твору – Родіону Раскольникову, показавши йому шлях до каяття та викуплення. Таким чином, герої російської літератури, наділені здатністю до співчуття та милосердя, демонструють водночас готовність жертвувати собою.

Відсутність співчуття та його наслідки

1. Нарис Данила Граніна «Про милосердя»розкриває цю проблему. Герой розповідає про те, що впав неподалік свого будинку в центрі міста, і жодна людина не допомогла йому. Автор, розраховуючи лише на себе, піднімається та йде до найближчого під'їзду, а потім – додому. Історія, що трапилася з оповідачем, наштовхує його на роздуми про причини байдужості перехожих, адже навіть жодна людина не спитала його, що з ним трапилося. Данило Гранін міркує не лише про свій випадок, а й про лікарів, про бездомних собак, про бідних. Автор говорить про те, що почуття співчуття було сильно у воєнні та повоєнні роки, коли дух єдності народу був особливо сильний, але поступово зник.
2. В одному із листів Д.С. Лихачовамолодим читачам автор розмірковує про співчуття, як про турботу, яка виростає разом з нами з дитинства і є силою, яка об'єднує людей. Дмитро Сергійович вважає, що турбота людини, спрямована лише на саму себе, робить з неї егоїста. Також філолог стверджує, що співчуття притаманне моральним людям, які усвідомлюють свою єдність із людством і світом. Автор каже, що людство не можна виправити, але змінити себе можливо. Тому Д.С. Лихачов виступає за діяльного добра. (Ось ще підходящі .

Самопожертва з милосердя

1. У оповіданні «Матренін двір» російського письменника А.І. Солженіцинав образі Мотрони втілюється поняття жертовності та альтруїзму. Все своє життя Мотрона жила для інших: допомагала сусідам, працювала у колгоспі, виконувала важку роботу. Епізод із світлицею розкриває найвищий ступінь її готовності жертвувати своїм заради блага інших. Героїня дуже любила свій будинок, оповідач говорив, що для Мотрони віддати будинок – означало «кінець її життя». Але заради своєї вихованки Мотрона жертвує їм і вмирає, допомагаючи перетягувати колоди. Сенс її долі, на думку оповідача, дуже важливий: на людях, подібних до неї, тримається все село. І, безперечно, самопожертва праведниці – це свідчення почуття співчуття до людей, властиве жінці найвищою мірою.
2. Авдотья Романівна Раскольника, героїня роману Ф.М. Достоєвського «Злочин і кара», входить до числа героїв-жертвників у цьому творі Дуня готова на будь-які жертви заради коханих людей. Щоб позбавити старшого брата та матір від бідності, дівчина спочатку йде працювати гувернанткою до будинку Свидригайлова, де терпить образи та ганьбу. Потім вирішує "продати себе" - вийти заміж за пана Лужина. Однак Раскольніков переконує сестру не робити цього, тому що не готовий прийняти таку жертву.

Наслідки співчуття та байдужості

1. Здатність співчувати та активне, діяльне добро робить людину щасливою. Герасим із повісті І.С. Тургенєва «Муму», рятуючи маленьку собачку, не тільки робить добро, а й знаходить вірного друга. Собака, у свою чергу, також прив'язується до двірника. Безперечно, фінал цієї повісті трагічний. Але сама ситуація порятунку тварини, спонукана чуйним серцем Герасима, наочно показує, як людина може стати щасливою, одного разу виявивши милосердя і віддавши іншому своє кохання.
2. У повісті Д. В. Григоровича «Гуттаперчовий хлопчик»маленькому хлопчику Пете з усієї циркової трупи співчував лише клоун Едвардс. Він навчав хлопчика акробатичним трюкам, подарував собаку. Петя тягнувся до нього, але клоун не міг позбавити його важкого життя під керівництвом жорстокого акробата Беккера. І Петя, і Едвардс – дві глибоко нещасні людини. У творі не йдеться про допомогу хлопчику. Едвард не міг забезпечити щасливе життя дитині, бо страждав від алкогольної залежності. І все-таки, його душа не позбавлена ​​чуйності. Наприкінці, коли Петя вмирає, клоун впадає у ще більший розпач і може контролювати свою залежність.
Цікаво? Збережи у себе на стіні!