Після винаходу дагеротипу наприкінці 19 століття, фотографія почала стрімко витісняти дорогий і не настільки реалістичний живопис. У період вікторіанської доби навколо сімейних фотографій склалися дуже дивні практики. Мабуть, найдивнішим із них став звичай фотографувати померлих людей безпосередньо в контексті їхнього звичайного життя. Втім, дивним це виглядає з погляду сучасної людини – нам здається природним, що померлі перебувають за межами нашого предметного світу. Ми уникаємо фізичного контакту з мертвими, ми ховаємо факт смерті від дітей (вважаючи, що вони надто "переживатимуть" або отримають "травму"), мертві вселяють нам страх і жах. Іншими словами, померла людина - це Чужий, образ лякає і активно витісняється на периферію суспільної уваги: ​​фільми жахів, кошмари, комікси. Сучасна культурна матриця явно тяжіє до безсмертя: образи досконалого, божественного тіла, яке не страждає і не хворіє, не зазнає болю та не вмирає, явно пропагуються всією міццю сучасних медіа. Фокус уваги – на юних та здорових. Гонку озброєнь замінила гонка досконалості: неймовірними темпами розвивається косметологія та галузі хірургічної медицини. Мета – одна: омолодження тіла. Зморшки, старість, вмирання – все це трохи ганебно, недоречно. Достатньо відкрити будь-який глянсовий журнал, включити телевізор, подивитися будь-яку програму – їх героями та основними дійовими особами будуть люди, позбавлені фізичних недоліків, з ідеальною на вигляд шкірою, часто трошки навіть не цілком матеріальні.
Історія показує нам зовсім інше ставлення до смерті.
Померлий традиційно був невід'ємною частиною світу, в якому він жив. Його тіло ховали (у дуже багатьох культурах) - поблизу того місця, де він жив. З ним розмовляли, як із живим, з ним прощалися, закликали та оплакували, його проводжали, чіпали та одягали. Певний час померлий перебував серед живих та її права на майно, одяг і постіль зберігалися, він нікого не лякав, але деякий час був частиною світу живих. Те, що для сучасної людини виглядає як "знущання", для цілком моральної та релігійної людини вікторіанської епохи було повчальним і зворушливим християнським жестом по відношенню до померлого. При тому, що переважна частина сучасних візуальних образів з погляду вікторіанської людини є абсолютно непристойною і немислимою. Голі тіла, поцілунки, прямі вирази пристрасті і пожадливості - все це було під найсуворішою моральною забороною і різко засуджувалося. Доходило до того, що вважалося вкрай непристойним статусної дамі здійснювати якісь рухи тіла в момент, коли чоловік реалізував свій подружній обов'язок.
Цікаво, що емансипація політичної боротьби, вираження почуттів, жінок, сексу, раси та праці протягом останнього століття призвела частково до зворотних процесів: дискримінації смерті, а також витіснення на узбіччя соціальних трендів візуальних зображень смерті, хвороби, старості, потворності.

Мода на посмертні фотографії розпочалася у вікторіанську епоху і остаточно виродилася разом із найкривавішою війною ХХ століття.

Немовлята та діти
Треба сказати, що дитяча смертність була дуже високою і посмертна фотографія найчастіше була єдиним нагадуванням про дитину, що пішла.
Живі діти часто фотографувалися разом із померлим братом чи сестрою. Мертвим часто розплющували очі. Активно використовували білила та рум'яна, щоб надати живого вигляду. До рук вставляли букетики квітів. Одягали у найкращі костюми.
Була ще окрема мода ставити померлих у становище стоячи – для цього застосовувалися металеві спеціальні власники, невидимі глядачеві.

Померлому часто надавали становище природного сну.


В оточенні братів та сестер.

Померла сестра, мабуть.

В оточенні улюблених ляльок.

Померла дівчина з букетом

Сімейні портрети

На цій фотографії – дівчина, яка померла.

Фотографії з труною

Король Баварії Людвіг II – справжній герой Вагнера.

Дорослі

Джон О"Коннор був сфотографований через 2 роки після смерті за 5 днів до поховання.

Пристрій за допомогою якого тіло померлої людини фіксувалося стоячи.

Adelia написав(ла):

Не знаю, але я вважаю, що близьких тобі людей треба живими пам'ятати, а не в труні.

Ось ось...

У похоронних катакомбах капуцинів у Палермо на Сицилії лежить дивовижна дворічна дівчинка Розалія Ломбардо, яка померла від запалення легенів 6 грудня 1920 року.

Батько Розалії генерал Маріо Ломбардо, який важко переживав її смерть, звернувся до відомого бальзамувальника доктора Альфредо Салафії з проханням зберегти тіло дочки від тління. Поховання Розалії Ломбардо стало одним із останніх в історії катакомб. Завдяки бальзамувальної техніки Салафії тіло Розалії майже без змін збереглося до наших днів. Залишилися нетлінними не тільки м'які тканини обличчя дівчинки, а й очні яблука, вії, волосся, головний мозок і внутрішні органи.

Оскільки навіть вчені це вважають неймовірним дивом, весь цей час тіло померлої Розалії було...

0 0

Пам'ятаєте "Інших" з Ніколь Кідман, той епізод, де вона розглядає фотографії покійників? Це не фантазія режисера. Традиція робити посмертні фотографії (postmortem), причому нерідко відкриваючи небіжчикам очі і сідаючи в звичні для живих пози, існувала досить довго. Вважалося, що саме у посмертній фотографії тепер і житиме душа померлого. Postmortems рідко показують стороннім, але вони існують, і їх кількість обчислюється тисячами...

Який жах! Зовсім ні. З давніх-давен з небіжчиків знімали гіпсові маски і робили портрети. Звичайно, це було не всім. У 1839 р. Луї Дагер винайшов дагеротип, це були маленькі фото на полірованому сріблі. Дагерротип могли собі дозволити і не дуже багаті люди, але лише один раз, а саме після смерті.

Традиція посмертних фото склалася у вікторіанській Англії, звідти поширилася до США та інших країн, у тому числі до Росії.

Існують...

0 0

Ця вибірка не для вразливих!

Переглядати чужому такі добірки, звичайно жахливо. Але для рідних це були милі серцю пам'ятки. Є кілька пояснень, для чого робилися ці фотографії. Насамперед, це була мода – люди просто копіювали поведінку один одного.

Крім того, за фотографіями могла вестись особистий літопис. Фотографа запрошували на кожну значущу подію в житті людини – її народження, свята, при покупці будинку чи машини, на весілля, при народженні вже його дітей. І посмертний знімок ставав логічним завершенням у цьому...

0 0

Фотографування мертвих дітей. Нормальній людині таке і на думку не спаде. Сьогодні це дикість, але ще 50 років тому це було гаразд. Картки з померлими немовлятами матері берегли як найдорожче. А тепер за цими похмурими знімками ми можемо простежити еволюцію ставлення людини до смерті та до своїх близьких.

Діти вмирають повільніше за старих

Дивний і, на перший погляд, моторошний звичай – фотографувати мерців – зародився в Європі, а потім прийшов і до Росії, у середині ХIХ століття одночасно з появою фотографії. Обивателі почали знімати своїх померлих родичів. По суті, це був новий прояв традиції писати посмертні портрети близьких і знімати з померлих осіб гіпсові маски. Однак портрети і маски були дорогим задоволенням, у той час як фотографія ставала все більш доступною для всіх верств населення.

Я бачив одну з ранніх фотографій померлої дитини, що належить ще до 1840-х, - розповів петербурзький історик фотографії Ігор...

0 0

Посмертні фотографії вікторіанської доби.

Коли мова заходить про вікторіанську епоху, більшість людей згадують про кінні екіпажі, про дамські корсети і про Чарльза Діккенса. І навряд чи хтось замислюється над тим, що робили люди тієї епохи, приходячи на похорон. Це може здатися сьогодні шокуючим, але в той час, коли в будинку хтось помирав, першим до кого зверталася родина нещасного, був фотограф. У нашому огляді посмертні фотографії людей, які жили у вікторіанську добу.

Сестра та брати поряд із померлою дитиною виглядають дуже зляканими.

У другій половині 19 століття у вікторіанців з'явилася нова традиція – робити фотографії мертвих людей. Історики вважають, що на той час послуги фотографа коштували дуже дорого, і не багато хто міг дозволити собі таку розкіш за життя. І лише смерть і бажання зробити востаннє щось значуще, пов'язане з близькою людиною, змушували їх розщедритися на фотографію. Відомо, що у 1860-х роках фотографія коштувала близько 7 років.

0 0

Після винаходу наприкінці 19 століття дагеротипу, дорогий і не особливо реалістичний живопис почав стрімко витісняти фотографію. За часів вікторіанської епохи у сімейних фото склалися дуже дивні звичаї. Напевно, найдивнішою з них стала традиція робити фотографії мертвих як живих людей.

Для сучасної людини така практика видається дивною та страшною. Ми боїмося будь-якого фізичного контакту з мертвими, ховаємо факт смерті близьких від дітей, боячись травмувати їхню душу або налякати. Та й взагалі мертві навіюють нам страх і жах. Але так не завжди.

Фото мертвих людей 19 століття

У 19 столітті ніхто не відчував страху перед мертвими. Їх ховали поряд із будинком, у якому вони жили за життя. Вечірня прогулянка на сімейний цвинтар вселяла не страх, а навпаки заспокоєння.

Коли людина вмирала, вона якийсь час перебував у своєму будинку. З ним розмовляли як із живим, його чіпали та одягали, і нікого це не лякало.

Розпочата в...

0 0

нічого такого

у фотографуванні небіжчиків немає і заборон на це немає, на відміну від табу на фотографування людей, які сплять. Те, що трапилося з вашими друзями-це всього лише збіг.

А ось як і чому фотографували мертвих, ви можете почитати ось у цій статті (якщо є вихід на зовнішню- подивіться ще й фотографії, вражають:-):
http://medinfo.ua/analitic/00014e19108d4e6da849cd24cf6d30db

Навіщо фотографувати небіжчиків або фото, що зводять у смаку

Традиція робити знімки покійників у такому вигляді, ніби вони живі, з'явилася в США ще на зорі фотографії. Особливо часто так знімали мертвих дітей.

Малолітніх померлих перед фотографуванням вбирали в найкрасивіші сукні, прикрашали квітами, сідали в крісло або на ліжко, розташовуючи в природних позах. Часто їм у руки вкладали улюблені іграшки. Небіжчик при цьому виглядав як живий. На багатьох знімках разом із померлими дітьми позували їхні живі батьки, брати та сестри.

0 0

Пізньо-вікторіанська епоха, середина і кінець дев'ятнадцятого - початок двадцятого століть, залишила нашим поколінням одну з найжахливіших спадщин - численні посмертні фотографії померлих людей. Це був час першого широкого поширення технології створення фото, дагерротипії, винайденої в 1820-1830 роки французами Жозефом Нісефором Ньєпсом і Жаком Манде Дагерром, причому, що характерно, оголошено про винахід вже після смерті першого. Часи були нелегкі, медицина була далеко не так добре розвинена, як у наші дні, смертність – і насамперед смертність серед дітей, неповнолітніх – зашкалювала. Можливо, тоді в деяких країнах (наприклад, у Канаді) набула широкого поширення практика фотографування не просто мерців, а й навіть померлих членів сім'ї з живими родичами.

Таким чином до нас дійшли фото, здатні викликати тремтіння: мертві діти разом з живими батьками; дитина, що позує на колінах у мертвої матері; немов...

0 0

Я ось теж приєднуюся до всіх коментарів ... як у багатьох сімей я теж знайшла невеликий кейс, ну як я ж знаю, де все лежить, а тут така цікава валізка, заглянула, мама дорога .... похорон, похорон, родичі. ..ну надивилася,так моторошно було..
тепер, через багато років, надивившись всієї містики, мені не давали спокою ці фото, я про них пам'ятала завжди, не витримала, поговорила з мамою, і переконала її все спалити, може, я вчинила неправильно, але ці знімки ніхто не дивитися, а дідусь на фото є за життя,завжди переглядаю свої фото,і ось зі мною поруч за життя,дідусь,хресний,бабуся і ці фото я дивитимуся завжди,а не ті,що з вінками,у труні...Мама з татом у мене слухняні, всі спалили, я ж їх...

0 0

10

Наприкінці 19 століття фотографувати мертвих дітей стало певною традицією. Картки з померлими мертвими немовлятами матері берегли, як найдорожче, що мають.

Коли фотографували маленьких дітей, які померли в сім'ях від хвороб, дуже часто робили так, щоб вони виглядали живими. Їх знімали з улюбленими іграшками і навіть садили на стільці. Малюків одягали в найошатніші сукні та прикрашали квітами.

Часто батьки навіть намагалися посміхатися, тримаючи на руках мертвих немовлят, ніби вони просто мимохідь зайшли у фотосалон із ними під час першої прогулянки.

Дітям іноді домальовували на знімках зіниці, щоби імітувати відкриті очі. Були навіть фото, на яких мерці знято з домашніми тваринами - птахами, кішками, собаками. Що особливо вражає – мертвих та живих синів та дочок знімали разом. Наприклад, є кадр, де на дивані сидять дівчатка-близнята - одна мертва,...

0 0

11

Види посмертної фотографії.

Є кілька підвидів посмертної фотографії. У деяких випадках померлих фотографували як живих. Намагалися посадити на стілець, дати до рук книгу, у деяких випадках навіть очі були розплющені. У колекції Бернса існує фотографія дівчини, зроблена після дев'яти днів після її смерті. На ній вона сидить з розкритою книгою в руках і дивиться в об'єктив. Якби не напис на фотографії, було б нелегко зрозуміти, що він помер. Іноді померлих сідали на стілець, за допомогою подушок укладали, напівлежачи, на ліжку, а іноді й садили, задрапірувавши труну тканиною.

На інших фотографіях померлі зафіксовані лежать у ліжку. Іноді ці знімки робили відразу після смерті, іноді покійного, вже одягненого до поховання, укладали на ліжко для прощання. Потрапляються знімки, де тіло лежить на ліжку поряд з труною.
Ще один вид знімків, що найчастіше зустрічається, можна назвати «гробовим». Померлі зафіксовані в трунах або поруч із ними. У...

0 0

12

Вважається, що під час зйомки на фотокамеру відбувається зйомка не тільки зовнішнього образу, а й душі людини. Адже це одне з найпотужніших джерел енергії. Якщо направити цю силу в неправильне русло, то з людиною почнуть відбуватися різні неприємності, а в деяких випадках можливий і смерть. Ще існує заборона на фотографування сплячих людей, оскільки в цей момент людина особливо вразлива і схильна до впливу зовнішніх факторів. І дуже схожий на неживого. А чому не можна фотографувати мертвих?

Вперше традиція фотографування померлих з'явилася у Європі, та був вона прижилася й у Росії. Особливо це стосувалося загиблих дітей, яких батьки дуже хотіли сфотографувати, щоб хоч якось скрасити своє горе. Саме тому знімки тих часів виглядають дуже ошатно, і люди мало схожі на мертвих. Для цього їх одягали в гарний одяг або навіть фотографували разом із живими членами сім'ї.

То чому ж не можна...

0 0

13

У житті кожної людини є ряд найважливіших подій, навколо якого існує ореол таємничості. Це вагітність і народження дітей у жінок, заручини та весілля, хвороби та смерть у всіх людей. І саме через важливість та відносну одиничність кожної такої події, вони обростають забобонами та прикметами.

Історія фотографування мертвих

Традиція фотографування покійників виникла Європі у другій половині 19 століття, і поступово проникла Росію. Пов'язано це було з тим, що виробництво фотографій було дорогим і складним, а також вимагало багато часу на підготовчий етап.

Дозволити собі фото на згадку могли далеко не всі, а лише багаті люди. Тому у разі смерті когось із членів сім'ї, родичі викликали фотографа додому, одягали покійника в найкращий одяг, надавали йому позу, природну для живої людини, сідали поряд – і отримували пам'ятне фото.

У разі сімей з бідніших верств населення,...

0 0

Дивишся часом на вікторіанські фотографії, і тремтіння бере - які вони дивні і нерідко жахливі в прямому значенні цього слова. Знімки мертвих людей, загримованих та закріплених так, щоб здаватися живими; зображення фізичних недоліків та травм; колажі з відрізаними головами та «привиди», зняті на тривалій витримці. Кому й навіщо були ці фотографії? Давайте погортаємо старовинний альбом і спробуємо знайти пояснення вмісту його сторінок.

Обережно, у статті є шокуючі ілюстрації

Стоячі мерці

Фотографії мертвих людей – це дуже популярна та розтиражована історія. У Мережі можна знайти багато подібних добірок: красиві, ошатні чоловіки, жінки і - найчастіше - діти із заплющеними очима напівсидять або лежать в оточенні живих родичів. Не завжди можна здогадатися, що центральний герой композиції вже у кращому світі. Такі знімки були поширені в Європі та Америці другої половини XIX століття. Книги мертвих дійсно існували, були навіть фотографи, що спеціалізувалися на зйомці мерців - і окремо, і в колі членів сім'ї. Найчастіше знімали дітей та старих людей, вкрай рідко фотографували молодих покійників.

На цьому сімейному знімку крайня ліворуч дівчинка мертва

Пояснення цієї традиції, поширеної з 1860-х до початку 1910-х, вкрай просте. У ті часи власних фотокамер майже ні в кого не було, дагеротипія, а після колодійної фотографії були складними технологіями і вимагали професійного підходу. Приватних знімків майже не робилося, робота фотографа була престижною та вимагала високої кваліфікації, тож дуже непогано оплачувалася.

Важко повірити, але мертві обидві дівчинки. Добре проглядаються опори підставок за їхніми ногами

Похід у студію для сімейного фото був справою дорогою, а вже запрошення фотографа додому могли собі дозволити лише забезпечені люди. До фотографування готувалися заздалегідь, наводили зачіски, одягали найкращі костюми - саме тому люди на знімках ХІХ століття здаються такими гордовитими та красивими. Вони просто дуже старанно позували. Згадайте, наприклад, знамениту фотографію «Дикої банди» Бутча Кессіді (праворуч): розшукувані злочинці одягнені з голочки, у новенькі костюми та котелки, виглядають як справжні денді і не соромляться зніматися. Чому? Та тому, що фотограф отримав гарний гонорар, а не позбавлений самолюбства Кессіді хотів мати гарне фото своєї організації. Банки та поїзди ці люди грабували в зовсім іншому вигляді.

Так ось, через високі ціни на знімки та складності процесу багатьох просто не встигали сфотографувати за життя. Особливо це стосувалося дітей - дитяча смертність у ХІХ столітті була жахливою і навіть цілком звичною. Сім'ї були великими, в середньому 2-3 з 10 дітей помирали від хвороб без антибіотиків, вакцин та інших сучасних засобів. Літні люди теж за життя знімалися рідко - за часів їх молодості фотографії не було, а в старості їм було вже не до того.

В результаті люди схаменулися, що у них немає сімейних фотографій, тільки після смерті когось із близьких. Тут же поспішно наймали фотографа, тіло напомаджували і сідали в живу позу. Нерідко такі знімки були взагалі єдиними, де було знято покійного. Померлих середнього віку, від 20 до 60, знімали набагато рідше, тому що вони зазвичай встигали сфотографуватися за життя.

Тут очі мертвої дівчини не намальовані, а зафіксовані у відкритому положенні

Фотографи добре заробляли на такому жанрі. Існувала безліч хитрощів та пристосувань, які дозволяли видати мерця за живу людину. Наприклад, спеціалізовані (запатентовані!) підпірки для надання мертвому природної пози - хоча частіше робили фотографію, де небіжчик імітував сплячого. В очі вставлялися розпірки, а зіниці повертали, щоб померлий «дивився в камеру». Іноді про те, що на знімку мрець, здогадатися було взагалі неможливо, хіба що по ледь помітному штативу біля його ніг.

Іноді фотографії відомих небіжчиків розпродувалися як сувеніри: наприклад, у 1882 році, подивившись на виставлене з повчальною метою тіло вбитого грабіжника Джессі Джеймса, можна було на виході купити фотографію його трупа.

Жанр пішов на спад уже на початку XX століття, а до 1920-х років зник остаточно. Поширилися компактні особисті камери, зйомка стала повсюдною і дешевою, важко було знайти людину, яка жодного разу не потрапляла в об'єктив. А нам на згадку залишилося багато кошмарних фотографій. Втім, багато хто з них здається дуже елегантним і цікавим, поки ти не здогадуєшся, що зображені на них вікторіанські красуні мертві.

Це слайд-шоу вимагає JavaScript.

Заховані матері

У багатьох дітей не було прижиттєвих знімків тому, що дитині важко рівно посадити і змусити не сіпатися. А витримки на ті часи були дуже довгими. Якщо потрібно було сфотографувати дитину одну, без матері, фотографи XIX століття використовували простий трюк. Мати сідала на стілець, і її ретельно драпірували, накриваючи руки, обличчя, ноги, начебто вона предмет меблів. Дитину садили на коліна матері, де вона могла якийсь час поводитися пристойно. При цьому з боку фотографа все виглядало так, начебто на знімку нікого, окрім дитини, немає.

Щоправда, якщо придивитися, ці фотографії створюють моторошне відчуття. Помітно, що під покривалом у темряві нерухомо сидить людина. Здається, що він ось-ось вистрибне і зжере невинну дитину, яка нічого не підозрює.

Вікторіанський фотошоп

23 травня 1878 року молодий британський фотограф Семюел Кей Балбірні з Брайтона (Суссекс, Великобританія) розмістив у газеті Brighton Daily News оголошення, яке згодом стало знаменитим і породило цілий жанр фотоманіпуляцій. Воно свідчило: «Фотографії парфумів: леді та джентльмени на фотографіях літатимуть у повітрі в компанії столів, стільців та музичних інструментів! Безголові фотографії: леді та джентльмени на знімках триматимуть у руках власні голови! Фотографії карликів та гігантів: це справді смішно!»

Фотографів у Брайтоні вистачало, а Балбірні, котрий відкрив фотостудію, хотів виділитися. І він винайшов спосіб фотоманіпуляції, заснований на суміщенні кількох негативів. По суті, це стало передвісником сучасного фотошопу. Як не дивно, ідея Балбірні не здобула успіху. Жителі Брайтона, які звикли до традиційної фотозйомки, не поспішали зніматися в безголовому або літаючому вигляді. Через два роки фотограф закрив студію та пішов служити армійським лікарем.

Але, як не дивно, справа його продовжувала жити. Деякі фотографії, зроблені Балбірні, розповзлися не лише приватними альбомами замовників, а й газетами. В результаті найпростішу маніпуляцію з негативами освоїли десятки фотографів в Англії та за її межами. "Безголові портрети" стали популярним жанром фотозйомки і залишалися в моді до 1910-х.

До речі, швидше за все, не Балбірні був винахідником технології. Відома щонайменше одна «безголова фотографія», зроблена в 1875 році, до відкриття студії, іншим майстром із Брайтона, Вільямом Генрі Вілером, - він тримав фотосалон на Хайстріт. Але Уілер не рекламував свій «фотошоп» так відкрито, як Балбірні, і став родоначальником нового напрями.

Вибухаючий мул

Найвідоміша безголова фотографія належить не людині, а мулу. Причому у мула на ній справді немає голови! Зробив її британський фотограф Чарльз Харпер Беннетт 6 червня 1881 виключно в наукових цілях.

Беннетт був сином суррейського капелюшника, але у 1870-х вирішив відкрити бізнес із продажу фотообладнання. У 1878 році, намагаючись знайти спосіб скоротити витримку, він зрозумів, що колодіонний процес прискорити не вийде і потрібен кардинально новий склад емульсії для миттєвого закріплення зображення. На той час інший фотограф, англійський лікар Річард Меддокс, вже досяг успіхів у цій галузі, замінивши колодій желатином. Але й він не зміг досягти достатньої швидкості закріплення через те, що в желатині було надто багато рідини. Беннетт взявся вдосконалити метод Меддокса і швидко досяг успіхів. Він зумів скоротити витримку з кількох секунд до 1/25 секунд.

Насамперед Беннетт вирішив показати технологію військовим, причому американським, а не британським, і йому був потрібний ефектний і одночасно ефективний експеримент. Спосіб демонстрації він вибрав своєрідний: прив'язав до шиї мула динаміт, встановив фотоапарат на штатив, а потім підірвав голову тварини у присутності підполковника армії США Генрі Ебботта та ще кількох військових із бази Уіллетс-Пойнт (Нью-Йорк). Знімок він встиг зробити в той момент, коли ошметки голови вже розліталися, але тіло мула ще стояло, не встигнувши впасти. Це демонструвало швидкість фотозйомки.

Опис експерименту та результати роботи Беннетта були опубліковані у Scientific American. Технологія була успішно впроваджена, Беннетт отримав патент та заробив на своєму винаході. Але преса обрушила на нього гору критики за жорстоке поводження з твариною. Оскільки батько Беннета був капелюшником, деякі газети обігрували фразу «божевільний, як капелюшник» з «Аліси в Країні чудес».

Лікування чи катування?

В Інтернеті широко розтиражована друга фотографія. На першій дівчина з викривленим хребтом, на другій – процес випрямлення, на третій – туга перебинтовка, що утримує хребет у вирівняному стані.

Інший популярний напрямок фотографій ХІХ століття - люди, яких явно хтось катує. Хлеще по спині, б'є струмом, стискає голову лещатами. Насправді в більшості цих знімків немає нічого страшного. Уявіть, що людина, яка ніколи не бачила стоматолога, побачить знімок, на якому ви сидите з широко відкритим ротом, а туди лізе якийсь чоловік зі страшними інструментами. Він жахнеться, чи не так? Ось і ми, вперше стикаючись з давно забутими і часом помилковими лікарськими методиками ХІХ століття, жахаємося, хоча на той час вони здавалися цілком нормальними.

Наприклад, у Мережі широко поширена фотографія, на якій струнка напівоголена жінка прив'язана за руки до дивної конусоподібної рами. Поруч стоїть повністю одягнений чоловік середнього віку і, схоже, дивиться на жіночі груди. Що це – вікторіанський БДСМ-клуб? Ні звичайно. Ця фотографія всього лише ілюструє методику виправлення сколіозу, розроблену знаменитим американським хірургом-ортопедом Льюїсом Сейрою.

Він був справжнім революціонером своєї справи. За допомогою конусоподібної рами Сейра тимчасово випрямляв понівечений сколіозом хребет, а потім туго бинтував пацієнта, не дозволяючи знову зігнутися. Після кількох тижнів таких процедур хребет помітно випрямлявся. Фотографія з дівчиною найбільш відома через те, що її героїня молода, струнка і виглядає все це загадково та еротично. Насправді знімків Сейри за роботою хоч греблю гати. На більшості зображені чоловіки з кругленькими пузиками або, навпаки, кістляві, з волохатими, що стирчать зі сповзлих штанів, вибачте, задами. Звичайно, популярною стала по-справжньому гарна фотографія.

І, до речі, це ви ще не бачили інші пристрої для виправлення сколіозу, поширені в XIX столітті.

Дюшен показує посмішку. Насправді через параліч обличчя пацієнт фізично не міг усміхатися. Дюшен просто "ввімкнув" потрібні м'язи за допомогою електроімпульсів.

Французький невролог Гійом Дюшен, що жив у XIX столітті, досліджував реакцію м'язів і нервів на електричні імпульси. Згодом його роботи стали основою електронейроміографії, діагностичного тесту, що дозволяє виявити пошкодження нерва.

Серед іншого Дюшен зображував вирази осіб пацієнтів при подачі імпульсів на той чи інший лицьовий нерв. Проблемою була зйомка того часу - тривала витримка не дозволяла здійснити подібну процедуру. Але Дюшену пощастило - у його розпорядженні опинився шевець середніх років, який страждав на параліч лицьового нерва (параліч Белла). Інакше кажучи, якщо Дюшен за допомогою струму отримував на обличчі пацієнта якийсь вираз, він тримався там без змін кілька хвилин, поки м'яз не відпускав. Це дозволяло зробити якісний знімок на тривалій витримці.

Лікар зробив з шевцем більше 100 дослідів, підключаючи електроди до різних м'язів і отримуючи різні вирази обличчя. Дослідження, знімками, було опубліковано під назвою «Механізм людської фізіогноміки». Завдяки цій роботі Дюшен визначив призначення ряду м'язів обличчя і, зокрема, виявив механізм виникнення посмішки.

А на знімках - той самий шевець під час одного з дослідів.

Портрет Фінеаса Гейджа

Фінеас Гейдж був американським залізничним робітником, спеціалістом-підривником. 13 вересня 1848 року 25-річний Гейдж готував підрив скелі поблизу Кавендіша під час прокладання ділянки залізниці між містами Ратмонд та Берлінгтон у штаті Вермонт. Йому треба було просвердлити в потрібній точці скелі отвір, закласти туди вибухову речовину і гніт, утрамбувати все це трамбувальним штирем і законопатити отвір піском, випустивши назовні ділянку ґноту.

У момент, коли Гейдж заніс штир над отвором, куди вже було закладено вибухівку, його відвернув хтось із робітників. Гейдж обернувся і машинально опустив штир. Від зіткнення порох спалахнув і вибухнув. Штир увійшов у вилицю Гейджа під лівим оком, пробив череп і вийшов із верхньої частини голови. Щоб ви розуміли: ця штука була 3,2 см у діаметрі, більше метра завдовжки і важила 6 кг. Пройшовши крізь череп, штир полетів, розбризкуючи кров та мізки, на 25 метрів нагору і впав неподалік.

Але Гейдж чомусь вижив. Спершу він упав і засіпався в конвульсіях, потім заспокоївся, прийшов до тями і за допомогою колег дійшов до готелю, де жили робітники, - за 1,2 км від місця події. Коли туди за півгодини приїхав хірург Едвард Вільямс, перебинтований на швидку руку Гейдж сидів на ганку в кріслі-гойдалці.

Вже за 2 місяці Гейдж повернувся до активного життя, зовні втративши лише ліве око. Але його особистість змінилася кардинальним чином – друзі та родичі стверджували, що «це більше не наш Фінеас». Внаслідок травми він втратив 4% кори та 11% білої речовини, а також зв'язки між різними ділянками головного мозку. Протягом 12 років Фінеаса Гейджа досліджували найкращі фахівці. На основі цього випадку було виявлено низку закономірностей, за що відповідає та чи інша ділянка мозку. Було зроблено два знімки Гейджа. На обох він сидить, елегантно одягнений, і тримає в руках той самий штир, який прошив його голову.

Фінеас Гейдж помер у 1860 році від епілептичного нападу, спровокованого старою травмою. Його череп зберігається в Анатомічному музеї Уоррена у Гарварді.

Все нормально, просто гортайте далі

Цей вираз якнайкраще підходить до більшості старовинних фотознімків, на яких відбувається щось дивне. Насправді там немає нічого незвичайного – ми просто не звикли до тієї реальності, бо живемо в іншій. Так само дивними і жахливими нам часом здаються знімки, скажімо, тваринного світу, коли самка богомола поїдає самця після спарювання або відбувається ще якась мерзота. Кожна вікторіанська фотографія, як і будь-яка сучасна, має підтекст, історію, пояснення без яких незрозуміло, що на ній відбувається. І коли їх дізнаєшся, раптово стає зовсім не страшно. Або, навпаки, ще більше не по собі. Це вже вам вирішувати.

Фотографування мертвих дітей. Нормальній людині таке і на думку не спаде. Сьогодні це дикість, але ще 50 років тому це було гаразд. Картки з померлими немовлятами матері берегли як найдорожче. А тепер за цими похмурими знімками ми можемо простежити еволюцію ставлення людини до смерті та до своїх близьких.

Діти вмирають повільніше за старих

Дивний і, на перший погляд, моторошний звичай – фотографувати мерців – зародився в Європі, а потім прийшов і до Росії, у середині ХIХ століття одночасно з появою фотографії. Обивателі почали знімати своїх померлих родичів. По суті, це був новий прояв традиції писати посмертні портрети близьких і знімати з померлих осіб гіпсові маски. Однак портрети і маски були дорогим задоволенням, у той час як фотографія ставала все більш доступною для всіх верств населення.

- Я бачив одну з ранніх фотографій померлої дитини, що належить ще до 1840-х,– розповів петербурзький історик фотографії Ігор Лебедєв.

Паралельно розвивався інший напрямок посмертної фотографії – кримінальна зйомка. Фотографи виїжджали на місця злочинів та знімали загиблих для поліції. При цьому йдеться не лише про специфічну зйомку, коли фіксували, як лежить тіло чи куди потрапила куля. Мерців також акуратно укладали на ліжка та знімали. Так було, наприклад, із родиною Парсонс. Батька, матір та трьох малолітніх дітей убили, а тіла скинули у воду. Коли їх виявили, то зібрали всіх разом та зробили останню сімейну фотографію. Однак на ній видно, що всі зняті вже мертві.

Коли ж фотографували маленьких дітей, які померли в сім'ях від хвороб, дуже часто робили так, щоб вони виглядали живими. Їх знімали з улюбленими іграшками і навіть садили на стільці. Малюків одягали в найошатніші сукні та прикрашали квітами.

Часто батьки навіть намагалися посміхатися, тримаючи на руках мертвих немовлят, ніби вони просто мимохідь зайшли у фотосалон із ними під час першої прогулянки. Дітям іноді домальовували на знімках зіниці, щоби емітувати відкриті очі.

Були навіть фото, на яких мерці знято з домашніми тваринами - птахами, кішками, собаками. Що особливо вражає – мертвих та живих синів та дочок знімали разом. Наприклад, є кадр, де на дивані сидять дівчатка-близнята – одна мертва, інша жива.

дівчинка зліва-мертва

- Дитячих фотографій досить багато ще й тому, що дитяча смертність у ті роки була дуже високою в порівнянні із сучасною,- пояснює Лебедєв, - до того ж дитина, що померла, довше виглядає живою, в той час як старі швидко змінюються, шкіра обвисає, починається розкладання плоті.

Книги мертвих

Вже у 20–30 роки ХХ століття вчені почали досліджувати феномен посмертних фотографій. Тоді з'явився вираз "фотографія - це маленька смерть". Клацанням камери фотограф ніби вбивав мить і одночасно робив його вічно живим. Так вічно живими залишалися на картках мерці, яких знімали у звичній для них обстановці – за читанням газет, у улюбленому кріслі, з друзями та рідними. Особливо сміливі навіть робили знімки мерців, що виглядають у дзеркало. Серія таких знімків складала книжку мертвих. У дні епідемій у цих похмурих книгах збиралися цілі сімейні альбоми.

- Збирали їх переважно жінки. Вони ставали хранительками як вогнища, а й історії роду,– каже Ігор Лебедєв.

Переглядати чужому такі добірки, звичайно жахливо. Але для рідних це були милі серцю пам'ятки.

Є кілька пояснень, для чого робилися ці фотографії. Насамперед, це була мода – люди просто копіювали поведінку один одного.

Крім того, за фотографіями могла вестись особистий літопис. Фотографа запрошували на кожну значущу подію в житті людини – її народження, свята, при покупці будинку чи машини, на весілля, при народженні вже його дітей. І посмертний знімок ставав логічним завершенням у цьому ряду.

Але головне - таким чином люди намагалися відобразити останню мить рідної людини. У XIX-XX ст. сім'я означала набагато більше, ніж сьогодні. Тому були традиції зберігати локони, шматочки одягу померлих.

А у випадку з дітьми - це могли бути і єдині їхні знімки. Батьки не завжди встигали зняти їх за життя. А так їм на згадку лишалося хоч щось.

- І, між іншим, коли родичів питали про такі фотографії, вони завжди згадували не смерть померлого, не його муки, не своє горе, а те, яким він був за життя. Згадували тільки добре,– повідомив Лебедєв.

дівчина в центрі мертва

Сьогодні вже важко зрозуміти такий спосіб увічнити коханих - адже в наші дні, коли практично всі мають «мильниці», за життя людини накопичуються сотні його карток. Тож немає необхідності робити посмертні.

Могила замінила людину

У європеїзований Петербурзі ця традиція була більш розвинена, ніж на периферії. У селах зйомки завжди були подією, за значимістю порівнянною з похороном. Часто ці дві події поєднувалися. На жалобну фотозйомку збиралися всім селом. При цьому на перший план виставляли труну з небіжчиком, а за нею вишиковувалися похорони.

- Виходило протиставлення мертвих і живих, небіжчик завжди дивився в небо, що зібралися навколо - прямо в камеру,– зазначає історик Ігор Лебедєв.

Практично за всіх похоронних контор працювали фотографи. То були майстри, які просто робили свою справу.

- У професіоналів завжди стоїть питання: "А хто, крім мене?" Піти на поводу в етики і відмовитися від зйомок мерців або натиснути на кнопку і залишити рідним знімок коханої людини,– пояснює Лебедєв.

Можливо, тому ми – не професіонали – не розуміємо, як можна знімати мерців. Тільки Ленін у мавзолеї – виняток.

Відомо, що традиція знімати мертвих дітей збереглася нашій країні ще й у повоєнні роки. Посмертні фото стали зникати лише у 60-ті роки. Тоді почали приклеювати знімки на надгробні пам'ятники. І в ті роки можна було побачити рідкісні посмертні картки на хрестах та стелах.

- Практично в кожній родині в Росії були такі знімки, але потім їх почали знищувати, тепер майже не знайдеш,– упевнений Ігор Лебедєв.

Рвали та викидали картинки з мерцями тому, що вже не пам'ятали цих людей, а сімейні цінності – як, наприклад, пам'ять роду – йшли в минуле. Значніше став зовнішній прояв близькості. Саме тому у Радянському Союзі з'явилося унікальне явище – зйомки похорону. Якщо в інших країнах обмежувалися одним-двома траурними кадрами, то ми знімали всю процесію. І якщо в інший час людина ніколи б не погодилася показати своїх сліз, то тут це було припустимо - щоб усі бачили, як він засмучений тим, що сталося.

- Фотографії з мерцем були витіснені фотографіями з могилою. Люди могли зніматися біля хреста і при цьому обіймати його, посміхатися, ніби вони стоять із померлим.– розповів про трансформацію традицій історик Ігор Лебедєв.

Досі фотографи працюють на цвинтарях під час похорону. Хоча цей звичай поступово відмирає.

З винаходом дагеротипу (предка фотоапарата) в середині XIX століття особливу популярність набули посмертні фотографії покійних людей. Рідні та близькі покійного наймали фотографа, щоб той зняв мертву людину на згадку та залишив знімок як сувенір. Що це: погана забаганка чи містична прикмета?

Посмертні фотографії та їх призначення

Історія

У ті часи дитяча смертність була великою проблемою, тому на збережених посмертних фотографіях можна часто побачити дитину. Люди, як правило, помирали не в лікарнях, а вдома. Підготовкою поховання зазвичай займалася сім'я померлого, а чи не ритуальні організації. У такі дні прощання наймався фотограф.

У вікторіанську добу було інше ставлення до смерті. Люди того часу гостро відчували розлуку і втрату, але саме тіло померлого не викликало страху і страху. Смерть була чимось звичайним, навіть серед дітей. Зазвичай немовлят і старших малюків не встигали фотографувати за життя. Поширена скарлатина чи грип відправляли на той світ величезну кількість дітей. Тому посмертна фотографія була цілком адекватним способом збереження пам'яті про людину.

Щоб найняти фотографа з дагеротипом, були потрібні серйозні кошти. Зазвичай таку послугу замовляли заможні сім'ї. Недосконалий дагеротип вимагав витримки та довгої нерухомості фотографованого. Але у випадку з знерухомленим і бездиханим тілом процес у рази спрощувався і приносив солідний прибуток фотографу. Якщо живі родичі виявляли бажання сфотографуватися разом із покійним, то виходили розмазаними на знімку, натомість труп виглядав ідеально чітко.

Особливості

Померлим любили надавати невимушених пози: ніби вони живі, але відпочивають чи сплять. Тому дітей розміщували не лише у трунах, а й на диванах, у візках, на стільцях. Дитину вбирали, робили їй гарну зачіску, оточували улюбленими іграшками або навіть свійськими тваринами. Щоб тіло зберігало становище, його могли посадити навколішки батьків.

Розвиток посмертної фотографії вилився у своєрідне мистецтво. Було розроблено спеціальний штатив, який фіксує тіло в потрібній позі. Чим вища майстерність фотографа, тим жвавіше виглядав на знімку покійний. Фотографи застосовували й інші хитрощі, наприклад, малювали очі на закритих повіках, підфарбовували щоки рум'янами, кадрували фотографії вертикально, що лежав, імітуючи стояче положення.

А чи був сенс?

Вже на початку XX століття популярність посмертних фотографій пішла на спад

Посмертні фотографії є ​​предметом вивчення та надбанням історичних колекцій, адже найякісніші та незвичайні знімки коштують нечуваних грошей.

Незвичайне мистецтво на той час змушувало зайвий раз переосмислити життя і смерть. Серед великих людей, сфотографованих посмертно, можна назвати Віктора Гюго, а найвідоміший фотограф мерців – Надар (Гаспар Фелікс Турнашон).

Цікаво й те, що посмертна фотографія породила альтернативний стиль, коли живі вдавали мертвих. Така культура виникла через згадану вище недосконалість дагеротипу. Неможливість моментальної зйомки та необхідність довгого позування змушувала створювати образи померлих.