Усвідомленість. Ключ до життя у рівновазі

Awareness. The Key to Living in Balance

OSHO є зареєстрованою торговою маркою і використовується з дозволу Osho International Foundation.

Всі права захищені.

Публікується на основі Угоди з Osho International Foundation, Banhofstr/52, 8001 Zurich, Switzerland, www.osho.com

Передмова

Одна з найважливіших речей, які потрібно зрозуміти про людину, полягає в тому, що людина спить. Він не прокидається, навіть коли думає, що прокинувся. Його пробудження дуже крихке; його пробудження так крихітно, що його взагалі не варто брати до уваги. Його неспання – лише гарна, але зовсім порожня назва.

Ти спиш вночі, ти спиш вдень – від народження до смерті ти продовжуєш переходити від одного зразка сну до іншого, але ніколи насправді не прокидаєшся. Не дурити себе тим, що прокидаєшся, просто розплющивши очі. Поки що не відкрилися внутрішні очі- Поки ти не став повним світла, поки не навчився бачити самого себе, бачити, хто ти такий, - не думай, що пильнуєш. Це найбільша з ілюзій, у яких живе людина. І якщо ти припускаєш, що вже прокинувся, не може бути й мови про те, щоб докласти зусиль і справді прокинутися.

Ось перше, що має глибоко проникнути у ваші серця, – ви спите, міцно спите. День за днем ​​ви спите та бачите сни. Іноді сни сняться з відкритими очима, іноді – із закритими, але вам сняться сни – ти є сон. Ти ще не дійсність.

Звичайно, уві сні, що б ти не робив, це безглуздо. Що б ти не думав, це марно, що б ти проектував, це залишається частиною твого сну і ніколи не дозволяє тобі побачити те, що є. Тому всі будди наполягали лише на одному: прокинься! Свідомо, багато століть… все їхнє вчення може бути в одній-єдиній фразі: будь пробудженим. І вони винаходили методи, стратегії; вони створювали контексти, простори та енергетичні поля, в яких можна було б шоковою терапією привести вас до усвідомлення.

Так, якщо тільки ти не зазнаєш шоку, не будеш вражений до самої підстави, ти не прокинешся. Сон продовжувався так довго, що досягнув найкоріння твоєї істоти; ти їм просочений. Кожна клітка твого тіла та кожен фібр твого розуму наповнились сном. Це не мале явище. Тому потрібне величезне зусилля, щоб бути пильним, щоб бути уважним, щоб бути спостережливим, щоб стати свідком.

Якби всі будди світу погодилися в чомусь одному, це було б таке: людина, якою вона є, – спить, а людина, якою вона має бути, – має бути пробудженою. Пробудження – це мета, і пробудження – це смак усіх навчань. Заратустра, Лао-цзи, Ісус, Будда, Бахауддін, Кабір, Нанак – усі пробуджені вчили лише одному… на різних мовах, у різних метафорах, але пісня їх залишається незмінною. Точно як усі моря солоні на смак, – чи спробуєш ти морську водуна півночі чи півдні, смак її буде солоним, – і пробудження – смак природи будди.

Але якщо ти продовжуватимеш вірити, що вже пробуджений, то не докладеш жодних зусиль. Тоді немає й мови про те, щоб докласти якихось зусиль – навіщо турбуватися?

Зі своїх снів ви створили релігії, богів, молитви, ритуали, – ваші боги так само залишаються частиною ваших снів, як і будь-що інше. Ваша політика – це частина ваших снів, ваші релігії – це частина ваших снів, ваша поезія, ваш живопис, ваше мистецтво, – що б ви не робили, оскільки ви спите, то й робите все за своїм станом розуму.

Ваші боги не можуть відрізнятись від вас. Хто їх зробить? Хто надасть їм форму, колір та вигляд? Їх творите ви, їх ви воюєте; у них такі ж очі, що й у вас, такі ж носи – і такі самі розуми! У Старому Завіті Бог каже: «Я дуже ревнивий Бог!» Хто міг створити такого Бога, який ревнивий? Бог не може бути ревнивим, а якщо Бог і ревнивий, що тоді поганого в ревнощі? Якщо навіть Бог ревнивий, чому ви повинні думати, що робите щось погане, відчуваючи ревнощі? Ревнощі божественні!

У Старому Завіті Бог каже: «Я дуже гнівний Бог! Якщо ви не підете моїм заповідям, я вас знищу. Ви будете надовго кинуті до пекла. І оскільки я дуже ревнивий, – каже Бог, – не вклоняйтесь нікому іншому. Я не можу цього зазнати». Хто створив такого Бога? Мабуть, із власної ревнощів, із власного гніву ви створили такий образ. Це ваша проекція, ваша тінь. Це відбиває вас і іншого. І те саме з усіма богами всіх релігій.

Саме через це Будда ніколи не говорив про Бога. Він говорив:

– Який сенс говорити про Бога з людьми, які сплять? Вони слухатимуть уві сні. Вони бачитимуть сни про все, що їм кажуть, вони створять власних богів, які будуть абсолютно фальшивими, абсолютно безсилими, абсолютно безглуздими. Краще щоб таких богів взагалі не було.

Саме тому Будда не зацікавлений у тому, щоб говорити про богів. Він зацікавлений лише в тому, щоб розбудити вас.

Є історія про буддистського просвітленого майстра, який сидів одного вечора на березі річки, насолоджуючись звуками води, звуком вітру в кронах дерев... До нього підійшов чоловік і запитав:

- Чи не міг би ти в одному слові передати мені суть своєї релігії?

Цей майстер залишився в мовчанні, повному мовчанні, наче не чув питання. Чоловік сказав:

- Ти що, глухий?

- Я чув твоє запитання і вже відповів на нього! Відповідь – мовчання. Я залишився в мовчанні – ця пауза, цей інтервал і були моєю відповіддю.

Чоловік сказав:

– Я не можу зрозуміти такої таємничої відповіді. Чи не міг би ти висловити це трохи ясніше?

І майстер написав на піску слово "медитація", пальцем, маленькими літерами. Чоловік сказав:

Майстер знову написав: «МЕДИТАЦІЯ». Звичайно, тепер він написав літерами більше. Людина відчула себе трохи збентеженою, спантеличеною, скривдженою, сердитою. Він сказав:

- Знову ти пишеш "медитація"? Невже ти не можеш сказати мені ясніше?

І майстер написав великими, великими літерами: «МЕДИТАЦІЯ».

- Здається, ти божевільний! - Сказав людина.

– Я вже досить далеко відійшов від істини, – сказав майстер. – Перша відповідь була правильною, друга не зовсім правильною, третя ще більш неправильною, а четверта – абсолютно помилковою, – тому що, написавши «МЕДИТАЦІЯ» великими літерами, обожнюєш її.

Саме тому Бог пишеться із великої літери. Щоразу, коли ти хочеш зробити щось вищим, граничним, ти пишеш це слово із великої літери. Майстер сказав:

– Я вже вчинив гріх.

Він стер усі ці слова і сказав:

– Будь ласка, прислухайся до моєї першої відповіді – тільки в ній я мав рацію.

Тиша – це місце, в якому кожен прокидається, тоді як хаос розуму занурює у сон. І якщо твій розум все ще ставить запитання – значить, ти спиш. Сидячи безмовно, в тиші, коли розум зникає, ти можеш почути щебетання птахів, і ніякої роботи розуму, повна тиша… це спів птахів, щебетання і ніякої роботи розуму, внутрішня безмовністьтоді пробудження приходить до тебе. Воно не приходить ззовні, воно виростає зсередини. Інакше пам'ятай – ти спиш.

Розуміння

Я взагалі ніколи не використовую слово зречення. Я говорю: Радуйся життю, медитації, красам світу, екстазу існування – радуйся всьому! Перетвори буденне на священне. Перетвори цей берег на далекий берег, перетвори цю землю на рай.

І тоді побічно починає траплятися якесь зречення. Але воно трапляється, ти це не робиш. Це не дія, це подія. Ти починаєш зрікатися власної дурості; ти починаєш зрікатися сміття. Ти починаєш зрікатися безглуздих стосунків. Ти починаєш зрікатися робіт, які не задовольняють твою істоту. Ти починаєш зрікатися місць, в яких зростання неможливе. Але я не назву цього зреченням; я називаю це розумінням, усвідомленістю.

Якщо ти носиш у руках каміння, думаючи, що це діаманти, я не скажу тобі зректися цих каменів. Я скажу: «Будь пильніше і придивись краще!» Якщо ти побачиш, що це не діаманти, чи потрібно від них зрікатися? Вони самі випадуть у тебе з рук. Фактично, велике зусилля та велика сила волі будуть потрібні, щоб продовжувати їх носити. Але ти не зможеш продовжувати носити їх довго; Якось побачивши, що вони марні, безглузді, ти неминуче їх викинеш.

І тільки-но твої руки порожні, ти можеш почати шукати справжні скарби. А справжні скарби – не у майбутньому. Справжні скарби – прямо зараз, тут.

Про людей і щурів

Пробудження – це шлях до життя.

Дурень спить, ніби він уже мертвий,

Але майстер пробуджений, і він живе вічно.

Він спостерігає. Він зрозумілий.

Ошо.
Усвідомленість

Передмова

Одна з найважливіших речей, які потрібно зрозуміти про людину, полягає в тому, що людина спить. Він не прокидається, навіть коли думає, що прокинувся. Його пробудження дуже крихке; його пробудження так крихітно, що його взагалі не варто брати до уваги. Його неспання - лише красива, але зовсім порожня назва.

Ти спиш вночі, ти спиш вдень - від народження до смерті ти продовжуєш переходити від одного зразка сну до іншого, але ніколи насправді не прокидаєшся. Не дурити себе тим, що прокидаєшся, просто розплющивши очі. Поки не розплющилися внутрішні очі - поки ти не став повним світла, поки не навчився бачити самого себе, бачити, хто ти такий, - не думай, що пильнуєш. Це найбільша з ілюзій, у яких живе людина. І якщо ти припускаєш, що вже прокинувся, не може бути й мови про те, щоб докласти зусиль і справді прокинутися.

Ось перше, що має глибоко проникнути у ваші серця, - ви спите, міцно спите. День за днем ​​ви спите та бачите сни. Іноді сни сняться з відкритими очима, іноді – із закритими, але вам сняться сни – ти єсон. Ти ще не дійсність.

Звичайно, уві сні, що б ти не робив, це безглуздо. Що б ти не думав, це марно, що б ти проектував, це залишається частиною твого сну і ніколи не дозволяє тобі побачити те, що є. Тому всі будди наполягали лише на одному: прокинься! Свідомо, багато століть... все їхнє вчення може міститися в одній-єдиній фразі: будь пробудженим. І вони винаходили методи, стратегії; вони створювали контексти, простори та енергетичні поля, в яких можна було б шоковою терапією привести вас до усвідомлення.

Так, якщо тільки ти не зазнаєш шоку, не будеш вражений до самої підстави, ти не прокинешся. Сон продовжувався так довго, що досягнув найкоріння твоєї істоти; ти їм просочений. Кожна клітка твого тіла та кожен фібр твого розуму наповнились сном. Це не мале явище. Тому потрібне величезне зусилля, щоб бути пильним, щоб бути уважним, щоб бути спостережливим, щоб стати свідком.

Якби всі будди світу погодилися в чомусь одному, це було б наступне: людина, якою вона є, - спить, а людина, якою вона має бути, - має бути пробудженою. Пробудження – це мета, і пробудження – це смак усіх їхніх навчань. Заратустра, Лао-цзи, Ісус, Будда, Бахауддін, Кабір, Нанак - усі пробуджені вчили лише одному... різними мовами, в різних метафорах, але пісня їх залишається незмінною. Як всі моря солоні на смак, - чи спробуєш ти морську воду на півночі чи півдні, смак її буде солоним, - і пробудження - смак природи будди.

Але якщо ти продовжуватимеш вірити, що вже пробуджений, то не докладеш жодних зусиль. Тоді немає й мови про те, щоб докласти якихось зусиль – навіщо турбуватися?

Передмова

Одна з найважливіших речей, які потрібно зрозуміти про людину, полягає в тому, що людина спить. Він не прокидається, навіть коли думає, що прокинувся. Його пробудження дуже крихке; його пробудження так крихітно, що його взагалі не варто брати до уваги. Його неспання - лише красива, але зовсім порожня назва.

Ти спиш вночі, ти спиш вдень - від народження до смерті ти продовжуєш переходити від одного зразка сну до іншого, але ніколи насправді не прокидаєшся. Не дурити себе тим, що прокидаєшся, просто розплющивши очі. Поки не розплющилися внутрішні очі - поки ти не став повним світла, поки не навчився бачити самого себе, бачити, хто ти такий, - не думай, що пильнуєш. Це найбільша з ілюзій, у яких живе людина. І якщо ти припускаєш, що вже прокинувся, не може бути й мови про те, щоб докласти зусиль і справді прокинутися.

Ось перше, що має глибоко проникнути у ваші серця, - ви спите, міцно спите. День за днем ​​ви спите та бачите сни. Іноді сни сняться з відкритими очима, іноді – із закритими, але вам сняться сни – ти єсон. Ти ще не дійсність.

Звичайно, уві сні, що б ти не робив, це безглуздо. Що б ти не думав, це марно, що б ти проектував, це залишається частиною твого сну і ніколи не дозволяє тобі побачити те, що є. Тому всі будди наполягали лише на одному: прокинься! Свідомо, багато століть... все їхнє вчення може міститися в одній-єдиній фразі: будь пробудженим. І вони винаходили методи, стратегії; вони створювали контексти, простори та енергетичні поля, в яких можна було б шоковою терапією привести вас до усвідомлення.

Так, якщо тільки ти не зазнаєш шоку, не будеш вражений до самої підстави, ти не прокинешся. Сон продовжувався так довго, що досягнув найкоріння твоєї істоти; ти їм просочений. Кожна клітка твого тіла та кожен фібр твого розуму наповнились сном. Це не мале явище. Тому потрібне величезне зусилля, щоб бути пильним, щоб бути уважним, щоб бути спостережливим, щоб стати свідком.

Якби всі будди світу погодилися в чомусь одному, це було б наступне: людина, якою вона є, - спить, а людина, якою вона має бути, - має бути пробудженою. Пробудження – це мета, і пробудження – це смак усіх їхніх навчань. Заратустра, Лао-цзи, Ісус, Будда, Бахауддін, Кабір, Нанак - усі пробуджені вчили лише одному... різними мовами, в різних метафорах, але пісня їх залишається незмінною. Як всі моря солоні на смак, - чи спробуєш ти морську воду на півночі чи півдні, смак її буде солоним, - і пробудження - смак природи будди.

Але якщо ти продовжуватимеш вірити, що вже пробуджений, то не докладеш жодних зусиль. Тоді немає й мови про те, щоб докласти якихось зусиль – навіщо турбуватися?

Зі своїх снів ви створили релігії, богів, молитви ритуали, - ваші боги настільки ж залишаються частиною ваших снів, як і будь-що інше. Ваша політика _ . це частина ваших снів, ваші релігії - це частина ваших снів, ваша поезія, ваше живопис, ваше мистецтво, - що б ви не робили, оскільки ви спите, то й робите все відповідно до свого стану розуму.

Ваші боги не можуть відрізнятись від вас. Хто їх зробить? Хто надасть їм форму, колір та вигляд? Їх творите ви, їх ви воюєте; у них такі ж очі, що і у вас, такі ж носи - і такі самі розуми! У Старому Завіті Бог каже: «Я дуже ревнивий Бог!» Хто міг створити такого Бога, який ревнивий? Бог не може бути ревнивим, а якщо Бог і ревнивий, що тоді поганого в ревнощі? Якщо навіть Бог ревнивий, чому ви повинні думати, що робите щось погане, відчуваючи ревнощі? Ревнощі божественні!

У Старому Завіті Бог каже: «Я дуже гнівний Бог! Якщо ви не підете моїм заповідям, я вас знищу. Ви будете надовго кинуті до пекла. І оскільки я дуже ревнивий, – каже Бог, – не поклоняйтесь нікому іншому. Я не можу цього зазнати». Хто створив такого Бога? Мабуть, із власної ревнощів, із власного гніву ви створили такий образ. Це ваша проекція, ваша тінь. Це відбиває вас і іншого. І те саме з усіма богами всіх релігій.

Саме через це Будда ніколи не говорив про Бога. Він говорив:

Який сенс говорити про Бога з людьми, які сплять? Вони слухатимуть уві сні. Вони бачитимуть сни про все, що їм кажуть, вони створять власних богів, які будуть абсолютно фальшивими, абсолютно безсилими, абсолютно безглуздими. Краще щоб таких богів взагалі не було.

Саме тому Будда не зацікавлений у тому, щоб говорити про богів. Він зацікавлений лише в тому, щоб розбудити вас.

Є історія про буддистського просвітленого майстра, який сидів одного вечора на березі річки, насолоджуючись звуками води, звуком вітру в кронах дерев... До нього підійшов чоловік і запитав:

Чи не міг ти в одному слові передати мені сутність своєї релігії?

Цей майстер залишився в мовчанні, повному мовчанні,

ніби не чув запитання. Чоловік сказав:

Ти що, глухий?

Я чув твоє запитання і вже відповів на нього! Відповідь – мовчання. Я залишився в мовчанні – ця пауза, цей інтервал і були моєю відповіддю.

Чоловік сказав:

Я не можу зрозуміти такої таємничої відповіді. Чи не міг би ти висловити це трохи ясніше?

І майстер написав на піску слово "медитація", пальцем, маленькими літерами. Чоловік сказав:

це ще трохи ясніше?

Майстер знову написав: «МЕДИТАЦІЯ». Звичайно, тепер він написав літерами більше. Людина відчула себе трохи збентеженою, спантеличеною, скривдженою, сердитою. Він сказав:

Знову ти пишеш медитація? Невже ти не можеш сказати мені ясніше?

І майстер написав великими, великими літерами:

"МЕДИТАЦІЯ".

Здається, ти божевільний! - Сказав людина.

Я вже досить далеко відійшов від істини, – сказав майстер. - Перша відповідь була правильною, друга не зовсім правильною, третя ще більш неправильною, а четверта - абсолютно помилковою, - тому що, написавши «МЕДИТАЦІЯ» великими літерами, обожнюєш її.

Усвідомленість

Передмова

Одна з найважливіших речей, які потрібно зрозуміти про людину, полягає в тому, що людина спить. Він не прокидається, навіть коли думає, що прокинувся. Його пробудження дуже крихке; його пробудження так крихітно, що його взагалі не варто брати до уваги. Його неспання - лише красива, але зовсім порожня назва.

Ти спиш вночі, ти спиш вдень - від народження до смерті ти продовжуєш переходити від одного зразка сну до іншого, але ніколи насправді не прокидаєшся. Не дурити себе тим, що прокидаєшся, просто розплющивши очі. Поки не розплющилися внутрішні очі - поки ти не став повним світла, поки не навчився бачити самого себе, бачити, хто ти такий, - не думай, що пильнуєш. Це найбільша з ілюзій, у яких живе людина. І якщо ти припускаєш, що вже прокинувся, не може бути й мови про те, щоб докласти зусиль і справді прокинутися.

Ось перше, що має глибоко проникнути у ваші серця, - ви спите, міцно спите. День за днем ​​ви спите та бачите сни. Іноді сни сняться з відкритими очима, іноді – із закритими, але вам сняться сни – ти єсон. Ти ще не дійсність.

Звичайно, уві сні, що б ти не робив, це безглуздо. Що б ти не думав, це марно, що б ти проектував, це залишається частиною твого сну і ніколи не дозволяє тобі побачити те, що є. Тому всі будди наполягали лише на одному: прокинься! Свідомо, багато століть... все їхнє вчення може міститися в одній-єдиній фразі: будь пробудженим. І вони винаходили методи, стратегії; вони створювали контексти, простори та енергетичні поля, в яких можна було б шоковою терапією привести вас до усвідомлення.

Так, якщо тільки ти не зазнаєш шоку, не будеш вражений до самої підстави, ти не прокинешся. Сон продовжувався так довго, що досягнув найкоріння твоєї істоти; ти їм просочений. Кожна клітка твого тіла та кожен фібр твого розуму наповнились сном. Це не мале явище. Тому потрібне величезне зусилля, щоб бути пильним, щоб бути уважним, щоб бути спостережливим, щоб стати свідком.

Якби всі будди світу погодилися в чомусь одному, це було б наступне: людина, якою вона є, - спить, а людина, якою вона має бути, - має бути пробудженою. Пробудження – це мета, і пробудження – це смак усіх їхніх навчань. Заратустра, Лао-цзи, Ісус, Будда, Бахауддін, Кабір, Нанак - усі пробуджені вчили лише одному... різними мовами, в різних метафорах, але пісня їх залишається незмінною. Як всі моря солоні на смак, - чи спробуєш ти морську воду на півночі чи півдні, смак її буде солоним, - і пробудження - смак природи будди.

Але якщо ти продовжуватимеш вірити, що вже пробуджений, то не докладеш жодних зусиль. Тоді немає й мови про те, щоб докласти якихось зусиль – навіщо турбуватися?

Зі своїх снів ви створили релігії, богів, молитви ритуали, - ваші боги настільки ж залишаються частиною ваших снів, як і будь-що інше. Ваша політика _ . це частина ваших снів, ваші релігії - це частина ваших снів, ваша поезія, ваше живопис, ваше мистецтво, - що б ви не робили, оскільки ви спите, то й робите все відповідно до свого стану розуму.

Ваші боги не можуть відрізнятись від вас. Хто їх зробить? Хто надасть їм форму, колір та вигляд? Їх творите ви, їх ви воюєте; у них такі ж очі, що і у вас, такі ж носи - і такі самі розуми! У Старому Завіті Бог каже: «Я дуже ревнивий Бог!» Хто міг створити такого Бога, який ревнивий? Бог не може бути ревнивим, а якщо Бог і ревнивий, що тоді поганого в ревнощі? Якщо навіть Бог ревнивий, чому ви повинні думати, що робите щось погане, відчуваючи ревнощі? Ревнощі божественні!

У Старому Завіті Бог каже: «Я дуже гнівний Бог! Якщо ви не підете моїм заповідям, я вас знищу. Ви будете надовго кинуті до пекла. І оскільки я дуже ревнивий, – каже Бог, – не поклоняйтесь нікому іншому. Я не можу цього зазнати». Хто створив такого Бога? Мабуть, із власної ревнощів, із власного гніву ви створили такий образ. Це ваша проекція, ваша тінь. Це відбиває вас і іншого. І те саме з усіма богами всіх релігій.

Саме через це Будда ніколи не говорив про Бога. Він говорив:

Який сенс говорити про Бога з людьми, які сплять? Вони слухатимуть уві сні. Вони бачитимуть сни про все, що їм кажуть, вони створять власних богів, які будуть абсолютно фальшивими, абсолютно безсилими, абсолютно безглуздими. Краще щоб таких богів взагалі не було.

Саме тому Будда не зацікавлений у тому, щоб говорити про богів. Він зацікавлений лише в тому, щоб розбудити вас.

Є історія про буддистського просвітленого майстра, який сидів одного вечора на березі річки, насолоджуючись звуками води, звуком вітру в кронах дерев... До нього підійшов чоловік і запитав:

Чи не міг ти в одному слові передати мені сутність своєї релігії?

Цей майстер залишився в мовчанні, повному мовчанні,

ніби не чув запитання. Чоловік сказав:

Ти що, глухий?

Я чув твоє запитання і вже відповів на нього! Відповідь – мовчання. Я залишився в мовчанні – ця пауза, цей інтервал і були моєю відповіддю.

Чоловік сказав:

Я не можу зрозуміти такої таємничої відповіді. Чи не міг би ти висловити це трохи ясніше?

І майстер написав на піску слово "медитація", пальцем, маленькими літерами. Чоловік сказав:

це ще трохи ясніше?

Майстер знову написав: «МЕДИТАЦІЯ». Звичайно, тепер він написав літерами більше. Людина відчула себе трохи збентеженою, спантеличеною, скривдженою, сердитою. Він сказав:

Знову ти пишеш медитація? Невже ти не можеш сказати мені ясніше?

І майстер написав великими, великими літерами:

"МЕДИТАЦІЯ".

Здається, ти божевільний! - Сказав людина.

Я вже досить далеко відійшов від істини, – сказав майстер. - Перша відповідь була правильною, друга не зовсім правильною, третя ще більш неправильною, а четверта - абсолютно помилковою, - тому що, написавши «МЕДИТАЦІЯ» великими літерами, обожнюєш її.

Саме тому Богпишеться з великої літери. Щоразу, коли ти хочеш зробити щось вищим, граничним, ти пишеш це слово із великої літери. Майстер сказав:

Я вже вчинив гріх.

Він стер усі ці слова і сказав:

Будь ласка, прислухайся до моєї першої відповіді - тільки в ньому я мав рацію.

Тиша - це місце, в якому кожен прокидається в той час як хаос розуму занурює в сон. І якщо твій розум все ще ставить запитання - значить ти спиш. Сидячи безмовно, в тиші, коли розум зникає, ти можеш почути щебетання птахів, і ніякої роботи розуму повна тиша... це спів птахів, щебетання і ніякої роботи розуму, внутрішня безмовність, тоді пробудження приходить до тебе. Воно не приходить ззовні, воно виростає зсередини. Інакше пам'ятай - ти спиш.

Розуміння

Я взагалі ніколи не використовую слово зречення. Я говорю: Радуйся життю, медитації, красам світу, екстазу існування – радуйся всьому! Перетвори буденне на священне. Перетвори цей берег на далекий берег, перетвори цю землю на рай.

І тоді побічно починає траплятися якесь зречення. Але воно трапляється, ти це не робиш. Це не дія, це подія. Ти починаєш зрікатися власної дурості; ти починаєш зрікатися сміття. Ти. починаєш зрікатися безглуздих відносин. Ти починаєш зрікатися робіт, які не задовольняють твою істоту. Ти починаєш зрікатися місць, в яких зростання неможливе. Але я не назву цього зреченням; я називаю це розумінням, усвідомленістю.

Якщо ти носиш у руках каміння, думаючи, що це діаманти, я не скажу тобі зректися цього каміння. Я скажу: «Будь пильніше і придивись краще!» Якщо ти побачиш, що це не діаманти, чи потрібно від них зрікатися? Вони самі випадуть у тебе з рук. Фактично, велике зусилля та велика сила волі будуть потрібні, щоб продовжувати їх носити. Але ти не зможеш продовжувати носити їх довго; Якось побачивши, що вони марні, безглузді, ти. неминуче їх викинеш.

Одна з найважливіших речей, які потрібно зрозуміти про людину, полягає в тому, що людина спить. Він не прокидається, навіть коли думає, що прокинувся. Його пробудження дуже крихке; його пробудження так крихітно, що його взагалі не варто брати до уваги. Його неспання - лише красива, але зовсім порожня назва.

Ти спиш вночі, ти спиш вдень - від народження до смерті ти продовжуєш переходити від одного зразка сну до іншого, але ніколи насправді не прокидаєшся. Не дурити себе тим, що прокидаєшся, просто розплющивши очі. Поки не розплющилися внутрішні очі - поки ти не став повним світла, поки не навчився бачити самого себе, бачити, хто ти такий, - не думай, що пильнуєш. Це найбільша з ілюзій, у яких живе людина. І якщо ти припускаєш, що вже прокинувся, не може бути й мови про те, щоб докласти зусиль і справді прокинутися.

Ось перше, що має глибоко проникнути у ваші серця, - ви спите, міцно спите. День за днем ​​ви спите та бачите сни. Іноді сни сняться з відкритими очима, іноді – із закритими, але вам сняться сни – ти є сон. Ти ще не дійсність.

Звичайно, уві сні, що б ти не робив, це безглуздо. Що б ти не думав, це марно, що б ти проектував, це залишається частиною твого сну і ніколи не дозволяє тобі побачити те, що є. Тому всі будди наполягали лише на одному: прокинься! Свідомо, багато століть... все їхнє вчення може міститися в одній-єдиній фразі: будь пробудженим. І вони винаходили методи, стратегії; вони створювали контексти, простори та енергетичні поля, в яких можна було б шоковою терапією привести вас до усвідомлення.

Так, якщо тільки ти не зазнаєш шоку, не будеш вражений до самої підстави, ти не прокинешся. Сон продовжувався так довго, що досягнув найкоріння твоєї істоти; ти їм просочений. Кожна клітка твого тіла та кожен фібр твого розуму наповнились сном. Це не мале явище. Тому потрібне величезне зусилля, щоб бути пильним, щоб бути уважним, щоб бути спостережливим, щоб стати свідком.

Якби всі будди світу погодилися в чомусь одному, це було б наступне: людина, якою вона є, - спить, а людина, якою вона має бути, - має бути пробудженою. Пробудження – це мета, і пробудження – це смак усіх їхніх навчань. Заратустра, Лао-цзи, Ісус, Будда, Бахауддін, Кабір, Нанак - усі пробуджені вчили лише одному... різними мовами, в різних метафорах, але пісня їх залишається незмінною. Як всі моря солоні на смак, - чи спробуєш ти морську воду на півночі чи півдні, смак її буде солоним, - і пробудження - смак природи будди.

Але якщо ти продовжуватимеш вірити, що вже пробуджений, то не докладеш жодних зусиль. Тоді немає й мови про те, щоб докласти якихось зусиль – навіщо турбуватися?

Зі своїх снів ви створили релігії, богів, молитви ритуали, - ваші боги настільки ж залишаються частиною ваших снів, як і будь-що інше. Ваша політика _. це частина ваших снів, ваші релігії - це частина ваших снів, ваша поезія, ваше живопис, ваше мистецтво, - що б ви не робили, оскільки ви спите, то й робите все відповідно до свого стану розуму.

Ваші боги не можуть відрізнятись від вас. Хто їх зробить? Хто надасть їм форму, колір та вигляд? Їх творите ви, їх ви воюєте; у них такі ж очі, що і у вас, такі ж носи - і такі самі розуми! У Старому Завіті Бог каже: «Я дуже ревнивий Бог!» Хто міг створити такого Бога, який ревнивий? Бог не може бути ревнивим, а якщо Бог і ревнивий, що тоді поганого в ревнощі? Якщо навіть Бог ревнивий, чому ви повинні думати, що робите щось погане, відчуваючи ревнощі? Ревнощі божественні!

У Старому Завіті Бог каже: «Я дуже гнівний Бог! Якщо ви не підете моїм заповідям, я вас знищу. Ви будете надовго кинуті до пекла. І оскільки я дуже ревнивий, – каже Бог, – не поклоняйтесь нікому іншому. Я не можу цього зазнати». Хто створив такого Бога? Мабуть, із власної ревнощів, із власного гніву ви створили такий образ. Це ваша проекція, ваша тінь. Це відбиває вас і іншого. І те саме з усіма богами всіх релігій.

Саме через це Будда ніколи не говорив про Бога. Він говорив:

Який сенс говорити про Бога з людьми, які сплять? Вони слухатимуть уві сні. Вони бачитимуть сни про все, що їм кажуть, вони створять власних богів, які будуть абсолютно фальшивими, абсолютно безсилими, абсолютно безглуздими. Краще щоб таких богів взагалі не було.

Саме тому Будда не зацікавлений у тому, щоб говорити про богів. Він зацікавлений лише в тому, щоб розбудити вас.

Є історія про буддистського просвітленого майстра, який сидів одного вечора на березі річки, насолоджуючись звуками води, звуком вітру в кронах дерев... До нього підійшов чоловік і запитав:

Чи не міг ти в одному слові передати мені сутність своєї релігії?

ніби не чув запитання. Чоловік сказав:

Ти що, глухий?

Я чув твоє запитання і вже відповів на нього! Відповідь – мовчання. Я залишився в мовчанні – ця пауза, цей інтервал і були моєю відповіддю.

Чоловік сказав:

Я не можу зрозуміти такої таємничої відповіді. Чи не міг би ти висловити це трохи ясніше?

І майстер написав на піску слово "медитація", пальцем, маленькими літерами. Чоловік сказав:

Майстер знову написав: «МЕДИТАЦІЯ». Звичайно, тепер він написав літерами більше. Людина відчула себе трохи збентеженою, спантеличеною, скривдженою, сердитою. Він сказав: