Починаючи з 1990-х років в Естонії почало панувати таке чорно-біле, примітивне мислення. Нас стали переконувати, що ми стали західним суспільством, ми вступили до ЄС та НАТО, ми західні люди, ми повернулися спиною до Росії, Росія нам не потрібна.

У мене постає питання: якщо ти в ЄС – це що, маєш заважати бути в добросусідських відносинах з Росією? Чому в інших європейських країнах виходить, а ми не маємо? І в наших підручниках історії пишуть: зіткнення західної та східної культур відбувається на річці Нарові. Адже майже 100 тисяч естонців жили в Петербурзі на початку минулого століття. Вони що повернулися звідти скіфами? Вони отримали основи європейської культури.

За час стояння спиною до Росії в естонської молоді майже зникла російська мова. При цьому є ідеологи та журналісти, які хвалять нашу молодь за це. Мовляв, це є предметом гордості. Естонець, який на початку минулого століття міцно знав три мови, сьогодні знає у кращому разі дві. Друга англійська, і то часто абияк. Але ми відрізнялися від скандинавів саме тим, що знали російську культуру. Тобто, зараз ми втратили те, в чому ми були сильні.

Реформа російських шкіл – це спроба єзуїтським методом, під приводом вивчення естонської мови, позбавити безліч молоді російськості. Тобто ми хочемо створити державу, де немає нічого російського. Невже не зрозуміло, що це викликатиме протест і це може реально призвести до створення п'ятої колони. Народ, який сам пережив русифікацію, не розуміє, що зараз творить те саме. І не вміє передбачити, як це відгукнеться. Хіба розумна держава розколюватиме суспільство? Ні, воно буде створювати суспільство, де всі почуваються своїми. Ми цього не досягли. Навпаки.

У нас намагаються зробити так, щоб усі думали однаково, хоч у нормальному суспільстві цінується різноманітність думок. В результаті ми перетворюємося на сільську громаду, де всі танцюють і співають однаково, і думають однаково. Ми прийшли до вірнопідданої Естонії, де немає можливості думати альтернативно.

Едуард Тінн

Розмірковуючи про те, як вийти з безвиході російсько-естонських відносин, професор Едуард Тінн торкнувся новітньої історії Естонії. За його словами, Естонія, як пострадянська держава, не могла вибрати скандинавську модель розвитку, бо треба було швидко наздоганяти інші країни. В результаті ідеологи 1990-х років зупинили свій вибір на ліберальній ринковій економіці, яка передбачає низькі податки, рівновагу бюджету та скромні соціальні виплати. Все це має залучити до нашої країни іноземних інвесторів. На цьому шляху, як ми знаємо, Естонія досягла певних успіхів. Несподівано сталася криза, і ось як описує професор Тінн нинішній стан речей: «суспільно-політичні дискусії – такі самі, як і 10 років тому. Але ситуація змінилася. Продовжувати так уже не можна. Я чітко бачу, що наш бізнес став чиновницько-бюрократичним. Є величезна європейська годівниця, і всі дивляться: як би з цієї годівниці щось отримати. Прямо скажу: нам не вистачає кмітливості, нам не вистачає амбіцій, тобто потрібні нові ідеї, нові концепції та нові люди. Треба зізнатися, що і Ансіп, і Лаар – це вчорашній день. Але вони знову прийшли до влади, і з цим нічого не вдієш», - міркує Тін.

Перейшовши до основної теми дискусії, Тінн насамперед згадав кризу в естонсько-російських відносинах, що настала після квітня 2007 року.

За словами Тінна, Ансип придумав захисну концепцію, що бізнес з Росією не такий вже й важливий для Естонії, і що без Росії, в принципі, можна обійтися.

«Вийшло як у байці Крилова «Лисиця та виноград». Виноград, мовляв, виявився кислим. Але російський виноград не обов'язково кислий», – вважає Тінн.

Як приклад нормальних відносин із Росією Тінн навів Фінляндію. На його думку, естонці, як і фіни, могли б бути також доброзичливими до Росії, що обернулося б тільки на благо подальшого розвитку країни. За його словами, фіни інвестують величезні гроші в економіку Росії, вельми ліберальні у питанні видачі віз, за ​​що заслужили глибоку повагу з боку росіян.

Також Тінн навів приклад Латвію і закликав естонських політиків не комплексувати через те, що Латвія пішла на зближення з Росією внаслідок свого катастрофічного фінансового стану.

«Зрозуміло, що потрібно краще використати своє географічне положення. Санкт-Петербург історично був «естонським містом». Колись там мешкало 100 тисяч естонців. Однак зараз ми ігноруємо фактор свого географічного положення, на відміну від фінів та латишів», - каже Тінн.
«Тому я хотів би побажати своїм одноплемінникам стати послідовниками великого Канта і виявити «добру волю» до своїх сусідів. Коли ти не бажаєш своєму сусідові добра, коли ти радієш проблемам сусіда, ну хто буде з тобою серйозно працювати?», – запитує Тін.

"День за днем"

Пара сюжетів про Прибалтику вийшли на російські центральні ЗМІ. Перший про націю в Таллінні (з "заходом" у Литву і Латвію) по 1 каналу, другий про латгальський сепаратизм у виконанні Гапоненка по Росія24 (розповідь про спецслужби детектед).

З ідеєю провести в центрі Таллінну смолоскипний хід виступив молодіжний рух естонських націоналістів. Мерія дала свій дозвіл. І ось у День незалежності Естонії націоналісти йдуть від майдану Незалежності через Старе місто з гаслами "Естонія - для естонців".
Відео: http://www.1tv.ru/news/world/278467

Новий скандал в Естонії, де зовсім недавно влаштували гумористичну виставку на тему Голокосту. А сьогодні націоналісти зі смолоскипами марширують Таллінном на честь державного свята. Не всі в країні згодні з тим, що влада взагалі дозволила провести ходу під радикальними гаслами. Політики та громадські діячі ставлять питання, чому такі марші, які в Прибалтиці стали чи не традиційними, не викликають жодної реакції у Євросоюзі.

З ідеєю провести в центрі Таллінну смолоскипний хід виступив молодіжний рух естонських націоналістів. Мерія дала свій дозвіл. І ось у День незалежності Естонії націоналісти йдуть від майдану Незалежності через Старе місто з гаслами "Естонія - для естонців".

Естонія отримала державність після революції та розпаду Російської імперії, у 1918 році. Тим часом організатори сьогодні не змогли виразно пояснити, чому хода на честь незалежності країни відбувається під націоналістичними гаслами. 25% жителів республіки – етнічні росіяни. А в регіонах північного сходу країни естонці становлять абсолютну меншість. Про це сьогодні говорили ті, хто спостерігав за ходою у Таллінні.

У ході брали участь і представники націоналістичної Консервативної народної партії Естонії, які активно підтримують щорічні з'їзди ветеранів естонського легіону "Ваффен-СС" та балтійські ультраправі організації.

Водночас санкціонований мерією марш націоналістів у центрі міста обурив деяких місцевих політиків.

"Існує рамкова угода Ради Європи, яка спрямована на те, щоб координувати законодавство європейських країн з питань міжнаціональної ворожнечі та всієї іншої дискримінації. Але, на жаль, наше кримінальне законодавство не приведено у згоду з цією конвенцією, і тому насправді їхня діяльність абсолютно легальна з погляду естонського законодавства", - повідомив юрист, член правління Соціал-Демократичної партії Естонії Станіслав Черепанов.

Марші ультраправих для Прибалтики, схоже, стають звичайною справою. 16 лютого литовські націоналісти влаштували смолоскипну ходу вулицями Каунаса, заявивши, що вона присвячена відновленню литовської державності. Супроводжувався хід гаслами "Литва - тільки для литовців". Серед присутніх були люди з прапорами Української Повстанської Армії. Навряд чи посібники нацистів сприяли зміцненню литовської державності, але присутність прапорів УПА на заході чомусь нікого не збентежила. Нікого, окрім голови єрусалимського відділення фонду Візенталя Ефраїма Зуроффа, який особисто спостерігав за смолоскипною ходою.

"Євросоюз мав би висловитися з цього приводу, адже подібні марші навряд чи узгоджуються з європейськими цінностями. Ось чому ми так стурбовані, ось чому я приїхав сюди, щоб на власні очі все побачити і скласти про це доповідь. Подивимося, чи щось зробить. Брюсселем, щоб зупинити такі акції", - сказав Ефраїм Зурофф.

Наступний гучний захід націоналістів заплановано у Латвії. 16 березня у Ризі за традицією вшановуватимуть ветеранів латвійського легіону "Ваффен-СС".

"Цей той націоналізм, який починає обмежувати інтереси інших національностей, і за визначенням він уже межує з нацизмом, і ці ходи є одним із символів", - сказав співголова Латвійського антифашистського комітету Йосип Корен.

А в місцевій пресі обговорюють ще один обурливий факт: деякі високопоставлені латвійські чиновники, які місяць тому в Освенцимі брали участь у заходах пам'яті жертв Голокосту, тепер збираються підтримати ходу на честь тих, хто знищував євреїв.

Юлія Ольховська

Наприкінці січня Латвію стривожили карти так званої "Латгальської народної республіки", що з'явилися в соціальних мережах, і її символіка. Російська громада вважає, що це була провокація латвійської влади. Про це в інтерв'ю телеканалу "Росія 24" розповів правозахисник, президент Спілки негромадян Латвії Олександр Гапоненко.
http://www.vesti.ru/videos/show/vid/636268/#

На ютубі в описі:

"Інтерв'ю Олександра Гапоненка телеканалу Вести.ру. Російське наслідування на Заході. Європейців і росіян і росіян готують до війни? Вести і новини. Латгале. Latgola. мова у демократичній Європі?
Як до цього ставляться Росія та Путін. Новоросія?

Олександр Гапоненко пише: "Виступив на російському телеканалі і розповів, що влада Латвії готує народ до війни, що фейк про Латгальську народну республіку придумали спецслужби для того, щоб придушити самосвідомість латгальців. Порадувався, що мене більше не затримують на кордоні. Після цього затримали в аеропорту і обшукували три години.Шукали інструкції з Кремля про те, як зруйнувати милу Латвію.Не знайшли.Я політичній охоронці сказав, що обшукати треба весь уряд - там точно можна знайти такі інструкції.Образилися і затримали ще на півгодини.Так сміявся над Цікаво, до якого рівня доходить прикриття злодійства? Чи несуть данину міністру чи все закінчується на рівні начальників окремих видів поліції? А де збувають крадені речі? По малинах чи начальство собі додому забирає? Рига та Латвія, Естонія та Таллінн. Latvija un Rīga, Riga."

Велика Вітчизняна війна 1941-1945 років.

ЩИРЕН Михайло Юрійович- доцент кафедри іноземних мов Пензенського державного університету архітектури та будівництва, кандидат історичних наук

(м. Пенза. E-mail: [email protected])

Чому не було створено Литовського легіону СС?

Провал мобілізації 1943 року у Литві

Навесні 1943 року німецька окупаційна влада розгорнула в Литві мобілізацію до Литовського легіону СС, литовських поліцейських батальйонів, допоміжних частин вермахту для військової промисловості рейху. На той час литовські колабораціоністи проявили себе нещадними карателями в Прибалтиці та інших окупованих фашистами територіях. Тільки в Мінську 12-й литовський батальйон з жовтня 1941 по березень 1942 знищив тисячі мирних жителів і більше 9 тис. військовополонених, для залякування населення вішав на вулицях Мінська не тільки дорослих, а й підлітків, які підозрювалися у зв'язках з антигітлерівським підпілля1.

Литовці вже знали, що означає гітлерівська мобілізація. Німецький комісар Каунаса бригадефюрер СА Х. Крамер повідомляв: «Декілька тижнів після приходу німецьких військ за наказом військової адміністрації тисячі литовських сільськогосподарських робітників і робітниць були завербовані на строк 6 місяців для роботи у великих маєтках Східної Пруссії... Цих осіб не звільнили не тільки , а й через 12 місяців… Тепер збираються переключити цих сільськогосподарських робочих, мобілізованих 1941 р. на шестимісячний термін, проти їхньої волі на військову промышленность»2. До речі, термін служби в литовських, латиських та естонських поліцейських батальйонах теж становив 6 місяців, але зазвичай продовжувався, незважаючи на бажання поліцейських3.

Навесні 1942 року у Литві відбулася друга мобілізація у так звану допоміжну транспортну службу (Литовський транспортний корпус) вермахту чоловіків 1919-1922 р.р. народження. Призовникам було обіцяно, що їх мобілізують на тилові роботи на 3 місяці. За неявку на призовні пункти загрожували військовий суд та вирок аж до страти. Усього призвали 7000 человек4. Вони брали участь у оборонних роботах, підвезенні продовольства та боєприпасів на передовую5. «Після провалів, що мали місце при перших операціях, - констатував Крамер, - місцеве населення з глибокою недовірою ставиться до всіх оголошень і заходів щодо подальшої мобілізації місцевих сил для рейху…»6.

Започаткована в Прибалтиці навесні 1943 року загальна мобілізація відповідала секретному наказу А. Гітлера від 13 січня 1943 року про ведення тотальної войны7, для якої, як заявив міністр пропаганди Й. Геббельс у відомій промові 18 лютого 1943 року, нацистське керівництво вимагало потенціал не лише своєї власної країни, а й наявних у нашому розпорядженні важливих районів Європи», залучити максимум «солдат для фронту, робітників та робітниць – для промисловості озброєнь»8.

Прибалтійські колабораціоністи давно пропонували окупаційній владі створити «національні армії» за умови надання Литві, Латвії та Естонії обмеженої «незалежності» чи «автономії». Восени 1942 року цими пропозиціями зацікавилися у міністерстві окупованих східних територій А. Розенберга та оточенні рейхсфюрера СС Г. Гіммлера. Остаточне рішення про формування легіонів СС у Прибалтиці, мабуть, було прийнято на нараді вищих чинів СС у ставці Гіммлера в Летцені (Східна Пруссія) наприкінці 1942 року. Для цього туди було викликано обергруппенфюрера СС і генерала поліції Ф. Еккельна, який керував СС і поліцією в рейхскомісаріаті «Остланд» (на окупованих територіях Прибалтики та Білорусії)9.

На цій нараді Гіммлер, який, як зазначав латвійський історик О. Нієдре, отримав інформацію про прагнення прибалтійських націоналістів створити «власні» армії, ненав'язливо запропонував їм подати ідею створення легіонів СС, щоб ініціатива виходила від самих естонців, латишів, литовців, і німці змогли торгуватися про умови їх створення з місцевими колабораціоністами10, а не навпаки.

Розенберг, обговоривши на зустрічі з Гіммлером 25 січня 1943 питання мобілізації в Прибалтиці, зробив запис у своєму щоденнику: «Гіммлер повинен представляти державну сферу, а я - зміцнювати рух у сфері ідеології»11.

1 лютого 1943 року бригадефюрер СС та генерал-майор поліції Л. Висоцький, який керував СС та поліцією в Литві, запропонував німецькому генеральному комісару Литви А.Т. фон Рентельну план створення Литовського легіону СС12

12 лютого на виконання розпорядження міністра окупованих східних територій про загальну трудову повинность населення - чоловіків від 16 до 65 років і жінок від 17 до 45 років рейхскомісар «Остланда» Х. Лозе підписав розпорядження про реєстрацію всіх жителів Литви віком від 15 років за місцем та 16 лютого - наказ про заклик осіб 1919-1924 рр. народження14.

За словами представників окупаційної влади, формування Литовського легіону СС мало стати своєрідною «перепусткою» для литовців у «спільноту нової Європи» Гітлера. Генерал-інспектором легіону німці припускали призначити директора департаменту державної безпеки литовського самоврядування та начальника литовської поліції безпеки С. Ченкуса15, який до війни, перебуваючи на еміграції в Німеччині, підтримував тісні зв'язки з керівництвом СС та поліції рейху16. Потім у пропагандистських цілях вирішили запропонувати цю посаду відомому в Литві генералу С. Раштикису17, але він відмовився18. До речі, не вперше. У 1941 році німці планували поставити Раштікіса на чолі литовського самоврядування, але той відмовився, пославшись на те, що його діти та деякі інші родичі проживають на не окупованих німцями територіях Радянського Союзу, тому він побоюється репресій проти них19. Можливо, справжньою причиною була та, про яку повідомляла розвідка Литовського штабу партизанського руху (ШПД): «За даними агентури на 19 жовтня 1943 року, у Литві нелегально організуються військові частини... на зразок старої литовської армії. Ціль цих частин - виступити у сприятливий момент і створити незалежну буржуазну Литву. З чуток, цими частинами керує генерал Раштикис»20.

Висоцький у Литві точно виконав вказівку Гіммлера про те, щоб спонукати колабораціоністів виступити з ініціативою створення Литовського легіону СС і незабаром отримав таку пропозицію від голови литовського самоврядування генерала П. Кубілюнаса. «Коли в 1943 році війна для Німеччини набула більш серйозних форм, - дав свідчення на судовому процесі Ф. Еккельн, що проходив після війни в Ризі, - почали активізуватися литовські національні кола. Кубілюнас звернувся до генерал-майора (поліції. - Прим. авт.) Висоцькому з пропозицією організувати за прикладом Естонії та Латвії литовський легіон, до складу якого входило б кілька дивізій. Проте свою пропозицію він пов'язував із політичними вимогами. Висоцький доповів про це мені, але я мав відхилити цю пропозицію згідно з вказівками, отриманими від вищих інстанцій»21.

Повний варіант статті читайте у паперовій версії «Військово-історичного журналу» та на сайті Наукової електронної бібліотекиhttp: www. elibrary. ru

___________________

ПРИМІТКИ

1 Новіков І.Г.Безсмертя Мінська. Мінськ: Білорусь, 1977. С. 53.

2 З листа комісара гір. Каунаса про вербування робочої сили Німеччини 18 лютого 1944 р. Див.: Злочинні мети - злочинні кошти. Документи про окупаційну політику фашистської Німеччини біля СРСР (1941-1944 рр.). 3-тє вид. М.: Економіка, 1985. З. 214.

3 Tessin G. Die Stabe und Truppeneinheiten der Ordnungspolizei/H.-J. Neufeldt, J. Huck, G. Tessin. Zur Geschichte der Ordnungspolizei 1936—1945. (Schriften des Bundesarchives, 3. Als Manuskript gedruckt). Koblenz 1957. S. 56, 57; Littlejohn D. Foreign Legions of the Third Reich (in 4 volumes). San Jose, California: Bender Publishing, 1987. Vol. 4. P. 10-13.

4 З листа комісара гір. Каунаса ... С. 214, 215.

5 Довідка про політичне та економічне становище в окупованій Литовській РСР Литовського штабу партизанського руху (далі - Литовський ШПД) від 1 липня 1943 р. Див: Російський державний архів соціально-політичної історії (РДАСПІ). Ф. 69. Оп. 1. Д. 1010. Л. 6 (далі - Довідка Литовського ШПД 1 липня 1943).

6 З листа комісара гір. Каунаса ... С. 215.

7 З секретного наказу Адольфа Гітлера від 13 січня 1943 року ведення тотальної війни. Див: Анатомія війни. Нові документи про роль німецького монополістичного капіталу у підготовці та веденні 2-ї світової війни / Пер. з ним. М: Прогрес, 1971. С. 415-417.

8 З промови Йозефа Геббельса 18 лютого 1943 року про тотальну війну після поразки нацистів під Сталінградом. Див: Анатомія війни ... С. 419, 420.

9 Бобренєв В., Петренко Г.Після них була лише смерть // Армія. 1992. № 3/4. C. 43.

10 Нієдре О.Історична довідка / Розповідь гренадера // Джерело. 1990. № 3 (39). C. 60; Myllyniemi S. Die Neuordnung der baltischen Lander 1941-1944. Zum Національнийсоціалістський Inhalt der deutschen Besatzungspolitik. Helsinki, 1973. S. 210.

11 Цит. Myllyniemi S. Op. cit. S. 130.

12 Ібід. S. 231.

13 Isberg A. Zu den Bedingungen des Befreiens: Kollaboration und freiheitsstreben in dem von Deutschland besetzten Estland 1941 bis 1944. Stockholm: Almquist & Wiksell intern., 1992. S. 89, 90; Myllyniemi S. Die Neuordnung der baltischen Lander 1941-1944. S. 232; Політико-економічний стан під час окупації Литви. Довідка № 663 Литовського ШПД від 9 липня 1943 р. Див: РДАСПІ. Ф. 69. Оп. 1. Д. 1010. Л. 20.

14 З листа комісара гір. Каунаса ... С. 215; Myllyniemi S. Op. cit. S. 232, 233.

15 Детальніше див: Станкерас П.Литовські поліцейські батальйони. 1941-1945 р.р. М: Віче, 2009. С.71, 74, 75.

16 Там же. С. 223.

18 Rastikis S. Korose del Lietuvos: Kario atsiminimai. Vilnius: Litaunus, 1990. II Dalis. P. 321.

19 Myllyniemi S. Op. cit. S. 104, 105.

20 Розвідування № 13 Литовського ШПД від 27 жовтня 1943 р. Див: РДАСПІ. Ф. 69. Оп. 1. Д. 1006. Л. 47.

21 Власноручні показання Еккельна від 1 жовтня 1945 р. Див: Прибалтика. Під знаком свастики (1941-1945): Збірник документів / Упоряд. В.К. Билінін, М.Ю. Крисін, Г.Е. Кучков, В.П. Ямпільський. М: Об'єднана редакція МВС Росії; Військова книга; Кучкове поле, 2009. С. 27.

24 лютого відбулися чергові урочистості щодо дня естонської незалежності. Вперше у новітній історії країни традиційні ходи націоналістів у відсутності явної русофобської поступи. Швидше навпаки – всіх жителів країни наполегливо запрошували на один бік політичних барикад, відкинувши колишні образи та звинувачення.

Такий гібридний ефект міграційної кризи в ЄС: десятки держав Євросоюзу щосили протистоять нашестю біженців. Не бентежачись відсутністю смаглявих переселенців у межах своїх кордонів. З активним надривом працюючи на перспективу заощадження малих народів Європи від великих народів Азії та Африки.

Наприкінці 2015 року на вулицях фінських міст з'явилися цивільні патрулі у чорних куртках із написами "Soldiers of Odin". Назва взята зі скандинавської міфології, причому дохристиянської. Один - верховне божество і цар-жрець, смиренний волхв і бог перемоги, король валькірій, покровитель безстрашних воїнів і володар Валгалли. Його ім'я вселяє жах шаленим бойовим буйством, спис Одина ніколи не промахується, восьминогий кінь втоптує в порох будь-яких супостатів ...

Фінські Солдати Одіна відкрито заявили про антимігрантську спрямованість свого патрулювання. Наїхали тут басурмани, розумієш, кроку не пройти. З дивовижною спритністю філії "Soldiers of Odin"виникли у Норвегії, Швеції та у прибалтійських країнах. На офіційній основі з реєстрацією нових громадських об'єднань, сплатою членських внесків, медійними заходами, вуличними ходами тощо. З метою видавлювання неправильних іноземців із Північної Європи – цивілізованим чином чи як вийде.

До Фінляндії за 2015 рік справді прибуло 38 000 мігрантів. У Швецію – близько 180.000, рекордний показник концентрації біженців щодо місцевого населення. У Норвегію у 2015 році приїхало близько десяти тисяч людей із найбідніших та зруйнованих регіонів планети. Міграційний чинник став домінуючим у демографії королівства – протягом останніх 10 років частка афроазійського населення Норвегії зросла вдесятеро, з 1 до 10 %. До речі, тільки норвезькі патрулі Солдат Одіна миттєво спровокували дії у відповідь. Мусульманська молодь Осло організувалась у свої патрулі. Зіткнення між патрульними поки що малоймовірні з вагомих географічних причин. "Одинці" патрулюють невеликі норвезькі містечка, їх візаві - норвезьку столицю.

В Естонію та Литву за весь 2015 рік приїхало зо два десятки мігрантів з нової європейської хвилі-мільйонника. Латвія офіційно прийняла шістьох людей.

Поява Soldiers of Odin в Прибалтиці - акт завчасного тиску на сумнівних іноземців. Аналог загальновідомого попередження на трансформаторній будці чи ЛЕП. Гостинне «Не влазь – уб'є!», оформлене для наочності блискавкою. Або двома, з рунічною стилізацією та факельними маршами. Як вийде. У естонських одиносолдатів, у їхніх командирів у цивільній формі одягу виходить дуже своєрідно.

У запалі боротьби з відсутніми мігрантами вони готові змиритися з присутніми російськими «агентами»!

Радикальні, націоналістичні та консервативні сили Естонії (політичні та навколополітичні) демонструють нелюбов до нових іммігрантів разом із симпатією до російськомовного населення. Принаймні на словах. Основні тези цього симбіозу такі:

«Ми живемо під одним дахом і маємо дружити».

«Ми всі європейці та чужинці нам не потрібні».

«Біженці-мігранти не працюватимуть, вони ледарі та пройдисвіти».

«Іноземців утримуватимуть на допомогу та пенсії за наш рахунок».

"Нам самим роботи (житла, шкіл, пільг, перспектив) мало".

«Не бажаємо погіршення кримінальної обстановки, існування чужих для Європи звичаїв і традицій».

«Не дозволимо зробити з Таллінна аналог Могадішо».

«Серед нових прибульців безліч бойовиків халіфату, злочинців, ґвалтівників та терористів».

«Давайте відправимо всіх чужинців назад, у пекло війни та злиднів. Будемо активно їх шкодувати у комфортних європейських умовах».

Ще кілька років тому націоналісти Естонії, Латвії та Литви непроханими прибульцями називали своїх співвітчизників російського походження. Називали їх нащадками окупантів, спадкоємцями гнобителів місцевого населення, провідниками імперської політики. Раділи впровадженню унікального статусу «негромадян», маячних позовів про фінансові компенсації до РФ, чергове знущання над пам'ятниками радянської доби.

Сьогодні естонські праві та ультраправі поширюють звернення до своєї цільової аудиторії… російською мовою! У тому числі вагомі політичні сили – консерватори з Народної партії та активісти Партії народної єдності: «Йдеться про збереження естонської державності, естонської культури, естонської ідентичності. Наша мета – згуртувати людей усіх національностей, Естонії необхідний референдум про відмову від примусової імміграції…»

Страх перед квотованим розподілом біженців виявився сильнішим за вигадані жахи про російських «окупантів».

Бронзовий радянський солдат не полізе під спідницю естонській жінці – власне, як і будь-який адекватний мешканець чи гість цієї країни, незалежно від своєї національності, раси, віросповідання.

Для проходження до парламенту, для бажаного результату антимігрантського референдуму дуже важливими є голоси російськомовних громадян Естонії. Яких налічується 25% всього електорату – і це дуже активно голосує.

Новий естонський націоналізм ситуативний. Головна мета поточного моменту – поставити законодавчий бар'єр міграційної політики ЄС. Запобігти революційному демографічному зрушенню в маленькій Естонії. Де чисельність етнічних естонців невблаганно скорочується за нульової імміграції. За роки відновленої незалежності – із 963 до 895 тисяч осіб. Для цієї мети всі засоби хороші – і театралізовані хлопці у куртках з ім'ям скандинавського бога, і лагідні реверанси на адресу російськомовних співвітчизників, і загрози для уродженців неєвропейських країн.

На плани розміщення військ НАТО в Естонії креативність місцевого націоналізму не поширюється. Як і дивовижні висловлювання президента країни про неможливість побудувати Естонію, що процвітає, через… фізичне сусідство з Росією! Норвежці з фінами явно над курсу цікавої політичної географії від Т. Х. Ільвеса. Напередодні складання президентських повноважень (у серпні 2016) главі держави дозволені русофобські випади. Амбіційним націоналістам доводиться думати про політичне майбутнє у пошуку ситуативних союзників.

P.S. До практики тюремного ув'язнення за злободенні політичні жарти (!) завжди можна повернутися після виборів та референдумів. 25 лютого 2016 року суд Курземського району Риги засудив жителя Латвії до шести місяців в'язниці за іронічну петицію мережі про приєднання країни до РФ. Треба було жартувати про входження Латвії до США, замість камери отримав би медаль із почесною грамотою, якщо не крісло у парламенті.

Як відомо, нинішня Естонія знаходиться на передньому фронті боротьби західного світу із Росією. Втім, така поведінка естонських начальників цілком логічна. Воно стало наслідком політичної русофобії, яка була і залишається наріжним каменем політики Естонії з часів здобуття незалежності. З проханням розповісти про те, що відбувається у цій колишній радянській республіці, ми попросили одну нашу читачку.

Вона мешкає в Естонії вже не один десяток років. Звати її Анастасія Григор'єва. Обмовимося одразу, це псевдонім. Жінка, погодившись на інтерв'ю, попросила не називати її справжнього імені, оскільки побоюється переслідування з боку влади Естонії, які, за її словами, надзвичайно мстиві і можуть «відігратися» як на самій героїні, так і на її сім'ї...

— Скажіть, Анастасія, а як узагалі доля занесла вас до Естонії?

— Це було дуже давно, ще за радянських років. Я вийшла заміж за штурмана далекого плавання, чий корабель був приписаний до Талліннського порту... Знаєте, тоді мене, людину, що виросла в середній смузі Росії, Естонія дуже вразила. І ці черепичні гострі дахи, як із казок Андерсена, і шпилі куполів естонських церков, і вузькі вулички та провулки, вимощені каменем. Та й над самим Таллінном віяла якась ласка тихого негаласного міста — жило там тоді не більше 300 тисяч жителів.

Так, нам із чоловіком було спочатку важко. Але аж ніяк не через національний утиск, а через зрозумілі життєві обставини, пов'язані з початком самостійного життя. Я довгі роки працювала в суто естонському трудовому колективі, і жодного разу, доки не настала державна незалежність, не відчувала на собі дискримінацію.

— Невже тоді все так було ідеально?

— Іноді у громадських місцях нам шипіли слідом: «Ви не вдома! Забирайтеся до себе у свою Росію! Однак цим шипінням, до речі, дуже рідкісним, все й обмежувалося. Адже всі ми були під захистом сильної держави, яка до того ж прагнула зробити з Естонії одну з найрозвиненіших республік Союзу, свого роду зразок соціалістичного розвитку.

Республіці створили потужний торговельний та рибальський флот, за рахунок союзного центру розвивали тваринництво, молочне господарство, чия продукція мала попит у багатьох країнах світу. Будувалися заводи, що працювали з новітніми технологіями, збудували потужний Ново-Талінський вантажний порт, прокладалися шосейні траси, яких не було в інших частинах країни. У Таллінні, як гриби, росли нові житлові райони — черг на квартири практично не існувало.

Усе це створювалося переважно руками російських людей, яких влада приваблювала республіку різними способами. Вербували в бідних псковських та новгородських селах, направляли до Естонії комсомольськими путівками, хтось сам приїжджав у пошуках кращого життя. Усі вони зробили вагомий внесок у розвиток Естонії, яка після 1991 року вирішила витерти ноги.

— Інтернаціональний дух радянської епохи впав відразу?

— Загалом, так. Як тільки Естонія набула самостійності, стало складатися відчуття, що багато естонців вирішили згаяти на нас всю свою невідомо на чому засновану злість. Різко загострилися відносини у трудових колективах, словесні сутички на національному ґрунті проходили у громадському транспорті, на ринках, у лікарнях. Нас почали обзивати «окупантами, мігрантами, Ваньками, які не пам'ятають спорідненості».

— Ці настрої були характерними для всіх естонців без винятку?

- Ні звичайно. Є чимало естонців, хто нам співчував і співчуває досі, розуміючи всю мерзенність та брехливість антиросійської пропаганди. Але, на жаль, не ці люди сьогодні визначають політику держави.

Розумієте, естонський націоналізм був вирощений над народному середовищі, а серед інтелігенції, підняла свій голос у перебудовні роки. Ці люди прорвалися до влади та з того часу зробили русофобію офіційною ідеологією. Адже найлегше пояснити будь-які економічні та політичні негаразди підступами деяких внутрішніх ворогів в особі російськомовних громадян.

Росіяни сильно урізали в правах — одного дня позбавили прописки і дали тимчасовий дозвіл на проживання. Пам'ятаю, що діялося біля воріт служби міграції, коли юрби російських людей намагалися отримати цей вид! Чергу займали з вечора, вистоювали ночі безперервно. А вранці чиновники викидали у натовп із десяток номерів, не більше. Багатьом доводилося вистоювати щотижня!

Але навіть отримавши посвідку на проживання, ми зіткнулися з іншими проблемами. Треба було ще й отримати дозвіл на ту ж роботу, де багато хто до того працював роками, — естонські начальники могли викинути людину на вулицю без жодних пояснень. Почалися масові звільнення російськомовних громадян із державних органів влади, із правоохоронних структур, із систем освіти та медицини.

Найбільші складнощі виникли у тих, хто захотів отримати естонське громадянство. Уряд росіян визначило у плані такі пріоритети: особи, які у Естонії «до окупації» (тобто до 1940 року); особи, які зробили великий внесок у культурний розвиток Естонії (артисти, журналісти, спортсмени тощо). Але квоти тут дуже обмежені — насамперед йшлося про осіб, які в перебудовні роки справно голосували за націоналістичну партію «Естонський національний конгрес»; при голосуванні люди отримували спеціальні картки, які після здобуття незалежності стали своєрідною перепусткою для отримання громадянства.

Через ці пріоритети без громадянства залишилося 99,9 відсотка російськомовного населення. Щоправда, ще можна було скласти державний іспит з мови. Але хитрість тут полягає в тому, що естонська мова належить до фінно-угорської групи — в ній 14 відмінків, немає жіночого та середнього роду, є ще безліч подібних граматичних нюансів, просто незрозумілих нам, слов'янам. Тому дорослій російській людині опанувати естонську мову практично неможливо.

Однак навіть якщо ви навчилися чудово говорити естонською, вас все одно завалять на іспиті. Оскільки вам будуть ставити такі питання, на які далеко не кожен корінний естонець зможе відповісти. Наприклад, одну мою знайому запитували: скільки смуг на національній спідниці у естонських жінок, які птахи живуть на такому-то естонському болоті? І так далі, в такому ж дусі.

Словом, естонська влада робила і робить все, щоб якнайменше росіян отримали громадянство. Хоча за хабар у цій країні можна все – чиновники торгують паспортами, відповідями на екзаменаційні питання. Десь за 200-500 доларів громадянство можна отримати без особливих проблем. Чим сьогодні і користуються різного роду пройдисвіти і шахраї чи не з усього СНД.

— А ви самі набули громадянства?

— Ні, хоча дуже добре володію мовою і завжди глибоко цікавилася культурою та традиціями Естонії. Я — за духом та вихованням російська людина, тож прийняла громадянство Росії. Таким, як я, заборонено обіймати відповідальні посади на державній та іншій службі, працювати у великих фірмах, брати участь у виборах. Навіть для важких фізичних робіт уряд видав негласне розпорядження — вище за бригадира російського не піднімати. Зараз ми займаємося здебільшого дрібним та середнім бізнесом — торгівля на ринках, автомийки, невеликі майстерні — тим і годуємо себе та свої сім'ї.

— Чи всі ці роки відчували підтримку з боку нашої Російської держави?

— На жаль, я вважаю, що у 90-х роках Росія нас покинула. Пригадую, коли підписувався міждержавний договір між Росією та Естонією, до республіки приїхав Єльцин. Ми підготували петицію, де вказувалося, що в договорі нічого не сказано про права російськомовного населення, положення колишніх радянських військових. Наші представники чекали Єльцина на аеродромі, звідки він мав відлітати до Москви. Але даремно: Єльцин з естонцями напився на банкеті, в неосудному стані поринув у автомобіль і вирушив до Риги, на зустріч із латвійським президентом.

Господи, всі ці так звані російські ліберали, крім огиди, у мене жодних почуттів не викликають! Якось приїхав до Естонії відомий журналіст Юрій Щекочихін. Він побував на п'єсі у Російському драматичному театрі. Там до нього звернулися з проханням порушити у російських ЗМІ тему становища російських людей у ​​Прибалтиці. Але у відповідь Щекочихін товкмачив про те, що все тут нормально, нам треба змиритися, що «це демократія» і т.д. А потім поспішно кудись ретирувався зі своїми естонськими друзями.

З приходом Путіна ситуація змінилася на краще. У російському посольстві активізували видачу російських паспортів, військовим пенсіонерам регулярно виплачують пристойні, за нашими мірками, пенсії, організують для нас свята, вечори, вирішують проблеми з естонською владою. Посольство це наш острівець, віддушина, де можна нічого не боятися. Дякую за це посольським працівникам!

— Як ви вважаєте, чому естонська влада знесла пам'ятник визволителям Таллінна — відомого Бронзового солдата?

— Розумієте, ця пам'ятка радянським воїнам стала для нас, росіян, місцем зустрічей, нашого єднання. Щороку 9-го травня натовп людей стікався до монумента — море квітів, горять свічки, сльози на очах усіх присутніх. Естонська влада це дуже нервувала. Вони ще до варварського зносу вже кілька разів «реконструювали» це місце: прибрали вічний вогонь, зняли надгробну плиту з іменами полеглих визволителів, перекопали сквер. Якісь мерзотники не раз бруднили пам'ятник фарбою, вандалів досі «шукають»...

Була ще одна причина прибрати монумент.

У республіки дедалі частіше виникали проблеми з економікою. Тут немає більше жодної промисловості. Розпродано весь колись потужний рибальський флот. Заводи точного приладобудування, електротехніки приватизовані та перестали існувати. Фактично загрожує сільське господарство. Країна, яка колись виробляла чудову м'ясо-молочну продукцію, тепер завозить продовольство з-за кордону!

У перші роки незалежності Естонія ще зберігала якийсь лиск за рахунок розпродажу державного майна, перепродажу нафти, лісу, кольорових металів, що йшли головним чином із Росії, але тепер і цей фінансовий струмок висихає. Країна починає жити виключно за рахунок дотацій Євросоюзу та США, але й там починають виявляти невдоволення і все частіше ставлять нашим правителям питання — а коли ви самі навчитеся заробляти гроші?

Саме тому в головах політиків і починають народжуватися різні маячні ідеї. Наприклад, про фінансові претензії до Росії за нібито заподіяні в роки «окупації» збитки. Під такі вимоги, що віддають справжній шизофренії, починають підводити й ідеологічну платформу, на зразок знесення пам'ятників «окупантам».

Втім, рядовим естонцям дурити голову стає дедалі складніше. Вони бачать, до чого привів їхній суверенітет, і підтримують своїх правителів «ногами» — масово емігрують до США, Канади, європейських країн. Естонські газети з тривогою починають писати про вимивання естонців із рідних земель.

Але хіба з благополучної країни люди прагнуть виїхати?

Підготував Вадим Андрюхін, головний редактор

P.S. Як то кажуть, «святе місце» порожнім не буває. Замість радянського інтернаціоналізму, замість Бронзового солдата естонська влада, подібно до інших балтійських республік, нині культивує містечковий націоналізм. І нерідко цей націоналізм перетворюється на пропаганду справжнісінького нацизму! Як характерний приклад хочу навести статтю політолога Юрія Рубцова,опубліковану на сайті «Російський світ Запоріжжя» ще у 2011 році:

В Естонії рік 70-річчя початку Великої Вітчизняної війни Радянського Союзу став знаменним, перш за все, для радикально-націоналістичних і неонацистських сил: щойно настало 22 червня, як там взялися відзначати роковини вступу гітлерівських військ у ті чи інші естонські міста.

Першим це зробили у південноестонському містечку Вільянді. Організатори з Сакаласького товариства військових Естонії не втомлюються повторювати, що німецьке вторгнення влітку 1941 принесло «звільнення Естонії від радянського ладу». За словами організатора урочистостей Яаніки Креси, «після приходу німців для естонців становище знову нормалізувалося… Ми просто хочемо подякувати всім солдатам і сказати, що вони вчинили правильно, борючись з більшовизмом».

Естафету підхопив Тарту, який славився своєю культурою і старовинним університетом. Тут за участю міністра оборони Марта Лаара урочисто відзначили 70-річчя захоплення місцевими «патріотами» будівлі, де розташовується штаб-квартира відродженої після багатьох десятиліть воєнізованої націоналістичної організації «Кайтселійт»: з моменту захоплення розпочалася ліквідація у місті радянської влади та підготовка до вступу гітлерівських окупантів. Міністр та головний капелан Сил оборони Естонії з помпою відкрили на будівлі меморіальну дошку.

На цьому шанувальники «переможного вермахту» не зупинилися: урочистості з приводу початку німецько-фашистської окупації скоро докотилися до Таллінна, просуваючись у тому ж темпі, що й навала гітлерівців 70 років тому.

Естонський історичний музей пропонував відвідувачам експозицію, присвячену уродженцю Таллінна Альфреду Розенбергу – рейхсміністрові східних територій фашистської Німеччини, визнаному Нюрнберзьким міжнародним трибуналом одним із головних військових злочинців. На критику з боку єврейської громади Естонії, яка вважає експозицію героїзуючою злочину нацизму, дирекція відповіла, що Розенберг удостоївся експозиції як «відомий житель Таллінна».

Ще один факт: у містечку Сінімяе на північному сході країни відбувся щорічний зліт колишніх військовослужбовців естонської 20-ї дивізії СС. Що відзначали тут недобиті посібники гітлерівських нацистів та їхні прихильники із «Союзу борців за визволення Естонії» та «Товариства друзів Естонського легіону», а також їхні однодумці з латиського об'єднання легіонерів та руху «Латиські націоналісти»? Згадували, як вони у 1944 р. стримували під Сінімяе наступ військ Червоної Армії. І принагідно поширювали неонацистські погляди...

Як таке може відбуватися в європейській країні, що входить до ООН, офіційно визнає міжнародно-правові норми щодо засудження всіх форм нацизму та ксенофобії, щодо кримінального переслідування військових злочинців?! Центральна влада Естонії зазвичай відмовляється своєю непричетністю до подібних подій, списує їх на ініціативу місцевої влади та різних неформальних структур. Прем'єр-міністр Андрус Ансип порахував традиційні міжнародні зльоти ветеранів естонської 20-ї дивізії СС у Сінімяе «лише» «громадянськими акціями пам'яті загиблих у Другій світовій війні, подібними до тих, що проходять по всій Європі».І наголосив: «Представники уряду в них не беруть участі».

Такі відмовки виглядають знущанням. Хіба не міністр оборони Естонії та водночас ідеолог радикального націоналізму Март Лаар відкривав у Тарту пам'ятну дошку на честь карників, на руках яких кров тисяч і тисяч людей в Естонії та Росії? Хіба не він на офіційному рівні пообіцяв домогтися визнання ветеранів 20-ї дивізії СС «борцями за свободу», про що із задоволенням говорив на зборищі легіонерів у Сінімяе депутат парламенту від партії «Союз Вітчизни та Республіка» Тривімі Веллісте – однопартієць Лаара?

І той же Март Лаар зробив заяву, що межує з параною, про те, що з боку Москви не виключена... агресія, у разі якої естонські партизани готові відбити напад російських танків (?!).

«Вуха» офіційного Таллінна стирчать за виступами неонацистів та ще в одному випадку. За розпорядженням міністра внутрішніх справ було заборонено в'їзд на територію Естонії Йохану Бекману, голові Фінського антифашистського комітету, члену президії Міжнародного правозахисного руху «Світ без нацизму», який прямував на Громадські збори в пам'ять про жертв нацизму і загиблих. Синімяе неподалік місця зльоту есесівських ветеранів і одночасно з ним). Зате шанувальникам та однодумцям легіонерів, які прибули з Латвії, кордон був широко відкритий!

Однак навіть якщо припустити, що всі ці збіговиськи та урочистості з нагоди перемог німецького вермахту – ініціатива місцевої влади та «суспільників», чи виправдовує це невтручання керівництва країни, судової влади? І якщо таке невтручання є, то хіба це не відкрите пособництво неонацистам?

Директор Центру Симона Візенталя, який займається розслідуванням злочинів нацистів, Ефраїм Зурофф каже: «Я хочу наголосити, що проблема Естонії з нацистськими злочинцями полягає в тому, що там немає політичної волі, щоб віддати цих злочинців під суд».Е.Зурофф вважає, що Естонія – притулок для найжахливіших посібників Гітлера.

У самій Естонії голос протесту подали лише громадські організації – Єврейська громада Естонії, рух «Естонія без нацизму» (до речі, офіційно визнаний екстремістською організацією) та некомерційне об'єднання «Список Кленського». Остання з них – організація, відома захистом прав російських співвітчизників, виступила із заявою, в якій звернула увагу влади та громадськості Естонії, а також Росії та Євросоюзу на реальні загрози для всього населення Естонської Республіки: «Це – посилення ультранаціоналістичних та неонацистських настроїв в Естонії, радикалізація екстремістськи налаштованої політеліти країни».Мовчати сьогодні, заявляють Д.Кленський та його товариші, отже дати згоду на газові камери XXI століття. Ми знаємо, що в 30-х роках ХХ століття на Заході воліли заплющити очі на зростання реваншистських і нацистських устремлінь у Німеччині. В результаті це призвело до найстрашнішої в людській історії війни.

Сьогодні виникає небезпека повторення пройденого. Потурання Заходу, а то й явна зацікавленість певних його кіл дають можливість піднімати голову неонацистам у країнах, політичні режими яких хизуються прихильністю до демократії та ліберальних цінностей. Мовчить Євросоюз, не чути голосу його Парламентської асамблеї, яка любить ставити «стандарти демократії» для Росії. Відсторонену позицію займають і держави колишньої антигітлерівської коаліції, насамперед США, Великобританія та Франція, які шість з половиною десятиліть тому воювали з гітлеризмом і самим фактом участі у створенні ООН, які виступили гарантами боротьби зі спробами відродження нацизму.

Таке враження, що Департамент інформації та друку МЗС Росії, який виступив із заявою у зв'язку з черговими фактами героїзації нацизму в Естонії та розраховує, що «злочинне потурання з боку естонської влади організації подібних заходів не повинно залишитися поза увагою та принципових оцінок з боку партнерів Естонії щодо Євросоюзу та НАТО, профільних міжнародних організацій»,стукає в зачинені двері.

У НАТО та в Євросоюзі абсолютно не церемоняться з вибором засобів тиску на «недемократичні» режими на кшталт Лівії чи Сирії, але геть-чисто не помічають відродження нацизму в таборі «нових демократій» – в Естонії та інших країнах. А варто було б подумати, що ставка на неонацизм та русофобію неодмінно породить у цих країнах своїх доморощених Андерсів Брейвіков – естонських та інших. А то й ще що дужче…