Templul de lângă Tomsk a rămas fără rector

Rectorul unei biserici din districtul Asinovsky din regiunea Tomsk este suspectat că a întreținut relații sexuale cu un minor. Preotul, potrivit presei, avea o relație de trei ani cu o fată din corul bisericii.

Episcopia Tomsk anunță oficial că rectorul Bisericii Sfântului Fericitul Prinț Alexandru Nevski din satul Novonikolaevka, preotul Evgheni Volkov, a fost demis din funcție. De asemenea, îi este interzis să țină servicii până la finalul anchetei.

Fata a început să cânte în biserică la vârsta de 10 ani. După ceva timp, preotul a început să-i dea semne de atenție. Când școlarița a împlinit 12 ani, a început o relație între ei. Fata i-a spus surorii ei mai mari despre dragostea ei pentru duhovnicul de 33 de ani, iar ea i-a spus mamei sale. Potrivit Life, bărbatul este căsătorit.

„De îndată ce s-au primit informații despre pornirea unui dosar penal, acesta a fost demis din minister și demis din funcția de rector. Se efectuează o evaluare internă.<…>(Suspectul) este preot, iar dacă vinovăția lui (se dovedește), va fi dezafectat și nu va putea niciodată să fie preot”, preotul Dionisy Zemlyanov, șeful departamentului de informare al eparhiei Tomsk a Bisericii Ortodoxe Ruse. , a clarificat pentru RIA Tomsk.

Comisia regională de anchetă a refuzat să comenteze acest fapt, invocând ilegalitatea difuzării de informații despre victimele minore în dosare penale.

Așa cum le-a povestit rudelor ei iubita de 15 ani a rectorului, preotul de 33 de ani a amenajat o cameră specială în gospodăria bisericii pentru a petrece timpul acolo cu un tânăr enoriaș.

În plus, după cum a spus Lena, preotul a convins-o să vină la el noaptea, chiar și atunci când soția lui era acasă.

Deocamdată, mama este sus, având grijă de copii, iar el este jos cu Lena în șemineul de pe canapea. A corupt-o încet cu conversații și atingeri. Acum doi ani au început această relație - o relație sexuală. Apoi a început să-și deranjeze a doua fiică, Nastya. Dar a fost mai dur cu ea: chiar a sugrumat-o, a încercat să o forțeze. Dar Dumnezeu a luat-o”, a spus mama Lenei, Lucien R., cu lacrimi în ochi.

După tot ce s-a întâmplat, familia care a suferit din cauza acțiunilor preotului plănuiește să părăsească satul. Dar mai întâi intenționează să aștepte finalizarea anchetei asupra rectorului și decizia instanței.

Fata și-a amintit cum a început relația ei cu preotul Petru (numele schimbat) acum 3 ani.

Ea mi-a spus ieri. Ea l-a întrebat: „Când m-ai observat?” Mai întâi a întrebat-o - când l-a observat, l-a observat ca pe un bărbat. Apoi ea el. El spune: „Îți amintești, ne-am dus la Petrovici, rochia ta avea o fante”. Avea încă 12 ani atunci, mergeau vara și se uitau la capre. Și a spus: „Atunci ți-am văzut sânii și mi-am dat seama că vei fi a mea”, spune mama fetiței, Lucien R.

Mama fetelor și-a lăsat liber copiii să meargă la părintele Petru, pentru că era sigură că nu li se poate întâmpla nimic rău în biserică.

Împotriva rectorului unei biserici din districtul Asinovsky din regiunea Tomsk a fost deschis un dosar sub articolul „Report sexual cu o persoană sub 16 ani”.

După cum s-a cunoscut ieri, în regiunea Tomsk, un preot în vârstă de 33 de ani al uneia dintre bisericile satului este suspectat că a sedus un enoriaș minor și că a fost violent împotriva unei alte școlari din mediul rural. Situația a primit o mare publicitate de la un mic sat din regiunea Tomsk: preotul local Alexandru (numele schimbat) este acum în arest, fiind suspectat de mai multe infracțiuni legate de relațiile sexuale și hărțuirea minorilor. Și anume, școlarița Ira și sora ei mai mare ar fi fost victime ale fervoarei amoroase a preotului. Pentru astfel de acțiuni, i se promite 15 ani de închisoare la articolele „Report sexual cu o persoană care a împlinit vârsta de doisprezece ani, dar nu a împlinit vârsta de paisprezece ani” și „Acte violente de natură sexuală comise împotriva unui minor. ”

Serviciul de presă al eparhiei Tomsk ne-a explicat că deschiderea unui dosar împotriva unuia dintre secția lor a fost cunoscută pe 23 august.

Pe baza materialelor puse la dispoziție eparhiei, s-a luat decizia de îndepărtare a preotului din slujbă. În prezent este în curs de desfășurare o anchetă internă. Nimeni din comisia eparhială nu a comunicat cu fata; informații despre incident au fost primite din cuvintele mamei presupusei victime”, a explicat reprezentantul eparhiei Tomsk, Dionisy Zemlyanov.

Am încercat să înțelegem această poveste.

În fața ochilor mamei

Inițial, povestea a început cu faptul că un localnic, cunoscut în popor sub numele de Lucien, a contactat agențiile de aplicare a legii. Săteanul a declarat că de câțiva ani a continuat o relație non-spirituală între fiica ei minoră și rectorul bisericii locale. Potrivit femeii, fiica ei Ira (numele schimbat) a început să cânte în corul bisericii la vârsta de 10 ani. După ceva timp, preotul a început să-i dea semne de atenție. Când școlarița a împlinit 12 ani, a început o relație între Ira și Alexander.

Ea mi-a spus ieri. Ea l-a întrebat: „Când m-ai observat?” Mai întâi a întrebat-o - când l-a observat, l-a observat ca pe un bărbat. Apoi ea el. El spune: „Îți amintești, ne-am dus la Alexandru, rochia ta avea o despicatură.” Avea încă 12 ani atunci, mergeau vara și se uitau la capre. Și a spus: „Atunci ți-am văzut sânii și mi-am dat seama că vei fi a mea”, spune mama fetiței Lucien.

Femeia asigură că preotul a organizat un loc în șemineul templului pentru plăcerile amoroase. A convins-o și pe fata să vină la el acasă, chiar și atunci când soția lui era acasă.

Mama se ocupă de copii sus, iar el este jos cu Lena în șemineul de pe canapea. A corupt-o încet cu conversații și atingeri. Acum doi ani au început să aibă o relație sexuală. Apoi a început să-și deranjeze a doua fiică, Nastya. Dar a fost mai dur cu ea: chiar a sugrumat-o, a încercat să o forțeze. Dar Dumnezeu m-a salvat”, a spus mama lui Ira Lucien cu lacrimi în ochi.

„Tatăl” exemplar

Atât enoriașii, cât și eparhia vorbesc extrem de pozitiv despre preotul Alexandru. Amabil, înțelegător, nu va refuza niciodată ajutorul, chiar dacă nu se referă la chestiuni bisericești. Ajuns la templu ca rector imediat după finalizarea construcției acestuia în 2008, a construit imediat cele mai de încredere relații cu enoriașii. Prin urmare, vestea despre cele întâmplate a provocat un adevărat șoc în rândul sătenilor: nimănui nu i-a venit să creadă.

„Locuiesc cu preotul meu pe aceeași stradă, aproape alături”, ne-a spus un reprezentant al administrației locale a satului. „Îl văd adesea pe preot plimbându-se cu copii; el și mama lui au doi dintre ei: cel mai mare are cinci ani, iar cel mic nici măcar doi. El și soția lui trăiau foarte liniștiți și primeau adesea oaspeți. Inclusiv membrii familiei (n.red. presupusei victime) ai fetei. La un moment dat, mama ei a început să meargă activ la biserică și să facă campanie pentru ca copiii și locuitorii locali să participe la slujbe.

Este de remarcat faptul că Lucienne are patru copii, toți din soți diferiți. Apropo, ea a luat una dintre ele de la propria ei rudă. Dar bărbații nu au prins rădăcini în casa ei - au fugit de femeia caracteristică, temându-se de dispoziția ei isterica. Este interesant că ea le-a interzis categoric fiicelor ei Ira și Nastya să-și vadă tatăl, în ciuda faptului că el a venit și a cerut. Lucienne a fost inabordabilă și a decis că fetele nu au nevoie de el.

Îmi amintesc cum odată, când fetele erau mici, un bărbat a intrat în gardul grădiniței, surorile lui au alergat la el și s-au aruncat pe gâtul lui. Lucena, aflată despre acest lucru, a început să scrie nenumărate plângeri despre instituția preșcolară și să creeze scandaluri, a adăugat reprezentantul administrației.

A mai avut loc un conflict cu preotul, până la punctul în care femeia a fost excomunicată de la sacramentele bisericii timp de o lună. Nimeni nu știe cu adevărat ce s-a întâmplat exact, dar o pedeapsă atât de severă după standardele religioase a fost pronunțată de preot cu un motiv. Mai mult, oamenii spun că Lucien a încercat să ia locul mamei sale și a dat semne de atenție față de tatăl ei, încercând să-și aranjeze viața personală.

După ce Ira a fugit de acasă la o localnică Nina, mama ei a început să atragă atenția sătenilor și a început să-l acuze pe preot de toate păcatele, inclusiv să scrie o declarație împotriva lui către poliție: el și-ar fi violat cel mai mic la vârsta de ani. 12, și am decis să-l iau pe cel mai vechi în circulație mai târziu. Femeii îi plăcea să împartă comentarii în stânga și în dreapta: multă atenție, nicio responsabilitate.

Fata corului bisericii

Toată lumea știa că Ira era pasionată de a cânta în biserică. Văzând că fata era foarte activă în viața socială, nimeni nu s-a îndoit de regulile ei corecte. Așadar, când a anunțat că îl ajută pe preot în biserică, la școală și acasă ei doar o sprijineau.

A fost întotdeauna o fată foarte activă”, a spus directorul școlii. - Nu am lipsit niciodată de la cursuri, am participat la toate evenimentele la nivel de raion. În ultima vreme însă, ea a început să dispară din biserică. Ea a spus că îl ajută pe preot și cântă în cor.

Localnicii au văzut-o de fapt pe fată în compania unui duhovnic, dar în locuri publice. Ei comunicau în timpul slujbelor bisericești, dar nu s-a vorbit despre vreo legătură strânsă cu Ira sau cu sora ei. Dar unii săteni au caracterizat-o pe Ira în mod ambiguu.

Şcolariţa se purta uneori sfidător. Odată, în timpul uneia dintre lecții, am întrebat-o pe profesoara pentru toată clasa de ce era atât de grasă. Odată ea a stricat florile școlii răsturnând în mod deliberat ghivecele”, a notat un reprezentant al administrației. „Se pare că ea stârnește în mod deliberat un conflict în jurul ei legat de preot, pentru a-și spori faima.”

Mama presupusei victime continuă să alimenteze scandalul. Femeia susține că nu poate locui într-un sat în care toată lumea o discută și o condamnă. Localnicii, la rândul lor, neagă persecuția familiei.

Nu există nicio presiune asupra acestei familii din sat. Eu însumi am fost personal la adunarea dedicată Zilei Cunoașterii. Copiii s-au comportat corespunzător, fetele au concertat la festival, nimeni nu le-a arătat cu degetul”, a conchis un reprezentant al administrației locale.

Între timp, sătenii au venit în apărarea preotului și strâng semnături pentru ca acesta să fie eliberat în așteptarea procesului. Lucienne nu intenționează să renunțe la funcția ei, iar în lupta pentru adevăr a decis să ajungă în capitală. Comisia de anchetă a refuzat până acum să comenteze - protejând drepturile minorilor. Și nimeni nu reușește să comunice ea însăși cu victima. Ancheta este în plină desfășurare, ale cărei rezultate le vom afla mai târziu.

Tomsk 30 noiembrie. INTERFAX - Tribunalul Asinovsky din regiunea Tomsk a condamnat un preot local acuzat de pedofilie.

În special, inculpatul a fost condamnat la zece ani într-o colonie de maximă securitate cu restrângere a libertăţii timp de doi ani, a declarat joi pentru Interfax serviciul de presă al tribunalului regional.

De asemenea, instanța i-a interzis să ocupe funcții legate de munca cu copiii pentru o perioadă de 15 ani și a satisfăcut parțial pretențiile victimelor - persoana condamnată va plăti fiecărei victime câte 100 de mii de ruble, în total 200 de mii de ruble.

După cum s-a raportat, eparhia din Tomsk a Bisericii Ortodoxe Ruse a suspendat în septembrie din serviciu un preot dintr-unul dintre satele din districtul Asinovsky, suspectat că ar avea o relație intimă cu o fată minoră.

Potrivit anchetatorilor, rectorul unei biserici rurale a avut de multă vreme o relație intimă cu doi enoriași minori. El a fost acuzat de săvârșirea infracțiunilor în temeiul părții 2 a articolului 135 (acte depravate), partea 3 a articolului 134 (contract sexual și alte acțiuni de natură sexuală cu o persoană sub șaisprezece ani), paragraful „a” din partea 3 din Art. .132 din Codul penal al Federației Ruse (acte violente de natură sexuală).

Bărbatul nu și-a recunoscut vina.

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=68730

Cum a fost:

În regiunea Tomsk există un alt scandal sexual de mare profil, și din nou legat de violența împotriva minorilor. De data aceasta, în dosar a fost implicat rectorul Bisericii Ortodoxe Ruse din raionul Asinovsky, care a molestat un enoriaș de 12 ani; fata era cântăreață în corul bisericii locale. Informații despre acest lucru au apărut săptămâna trecută și au avut ca efect explozia unei bombe - multe mass-media din Tomsk și federale au scris despre asta. Acum s-au deschis dosare penale împotriva „iubitului de copii”. Aproape imediat s-a știut cine este „pedofilul în sutană” - s-a dovedit a fi rectorul Bisericii Sfântului Fericit Prinț Alexandru Nevski din satul Novonikolaevka, districtul Asinovsky, preotul Evgeniy Volkov.

Preotul a fost numit rector al templului din sat în urmă cu 8 ani, în 2008, după ce s-a finalizat construcția templului, care dura de cinci ani. Potrivit anchetatorilor, relația părintelui Evgeniy cu cântăreața corului bisericii Lena U., în vârstă de 12 ani, a început acum aproximativ trei ani. Potrivit informațiilor de la organele de drept, o fată dintr-o familie numeroasă locală a suferit din cauza acțiunilor preotului.

Stoker pentru sex

Fata a început să meargă la biserică la vârsta de 10 ani, au spus surse din Comisia de anchetă, este dintr-o familie evlavioasă, a cântat în biserică și a ajutat. După ceva timp, preotul Evgeniy a început să-i acorde o atenție sporită, îmbrățișând-o, sărutând-o. Ea nu a reacționat la început. Apoi a început să o forțeze să facă sex. Drept urmare, când Lena a împlinit 12 ani, au început o relație intimă cu preotul.

Au fost mai multe victime?

Adevărat, victima îl apără pe preot în toate modurile posibile. Se pare că de-a lungul anilor relației a reușit să se îndrăgostească de tatăl lui Evgeniy și chiar a plănuit să fugă de acasă pentru a fi cu el. Situația este deosebit de picantă, deoarece preotul Evgeniy Volkov însuși este căsătorit și are o fiică mică. Evident, într-un acces de pasiune pentru cântărețul de 12 ani, nimic nu l-a oprit, nici jurămintele monahale, nici căsătoria, nici Domnul Dumnezeu însuși. În prezent, au fost dispuse examinări medico-legale și medicale. De asemenea, este posibil ca Evgenii Volkov să fi avut relații sexuale cu alți copii minori din corul bisericii locale; fetele din acesta vorbesc cu entuziasm despre preot. Adevărat, copiii din astfel de organizații, de regulă, rareori iau contact (chiar și cu ancheta) și spun ceva. Mai mult, ei depind strict de conducerea bisericii.

Ulterior, Metropola Tomsk a comentat cele întâmplate, afirmând că Evgeniy Volkov a fost revocat din postul de rector. Adevărat, au comentat totul acolo destul de cumpătat.

„De îndată ce au fost primite informații despre deschiderea unui dosar penal, preotul a fost îndepărtat din slujire și demis din funcția de rector”, a declarat șeful departamentului de informare al Mitropoliei Tomsk a Bisericii Ortodoxe Ruse, preotul Dionisy Zemlyanov. , „se desfășoară un audit intern în metropolă”. Dacă vinovăția lui este dovedită, el va fi derocat și nu va mai putea fi niciodată preot.

Direcția de Investigații a Federației Ruse pentru Regiunea Tomsk a comentat cu moderație asupra faptelor controlului de investigație jurnaliștilor, invocând ilegalitatea difuzării informațiilor despre victimele minore în dosare penale. Acest lucru este puțin ciudat, pentru că înainte, mai ales după capturarea unui pedofil local din teritoriul Krasnoyarsk, care a violat o școală de 12 ani și a încercat să violeze o fetiță de 9 ani, ei au oferit comentarii destul de detaliate despre ceea ce s-a întâmplat. Și acum parcă mi-am umplut gura cu apă. De ce? Sunt preoții noștri mai înalți decât toți ceilalți?

Adevărat, Direcția de Investigații a raportat ulterior că preotului i-au fost deja deschise două dosare penale - pentru molestarea a două surori de 12 și 13 ani. Pe 19 septembrie, preotul a fost luat în arest și va fi în închisoare pentru o lună.

Merită menționat poziția lui Evgeniy Volkov; el nu își recunoaște vinovăția, crezând că a fost supus unei calomnii de către mama fetelor. Unii locuitori ai satului Novonikolaevka, de asemenea, nu cred în vinovăția lui și strâng deja semnături în apărarea preotului. Adevărat, preotul a avut într-adevăr un fel de atracție față de fetele din această familie, ceea ce este confirmat de numeroasele fotografii cu ele, iar cuvintele fetelor înseși nu lasă interpretări ambigue.

Câte victime au fost din corul bisericii locale?

Templu pe fundalul distrugerii

Merită să spunem puțin despre templul în sine, unde preotul Evgeniy Volkov a lucrat ca preot timp de aproape 8 ani. Templul în numele Sfântului Mare Duce Alexandru Nevski din satul Novonikolaevka a fost construit la inițiativa și pe cheltuiala directorului general al uzinei Radius din Sankt Petersburg, Yuri Mihailovici Lihaciov, care s-a născut în acest sat. iar odată cu construirea templului și-a exprimat dragostea pentru patria sa siberiană. Templul a durat cinci ani pentru a construi și a fost sfințit de Arhiepiscopul de Tomsk și Asinovsky Rostislav la 6 decembrie 2007. și a devenit principala structură arhitecturală a satului, a fost chiar recunoscută

câștigător al competiției „Șapte minuni ale districtului Asinovsky” și inclus în lista atracțiilor ținutului Chulym.

Atractii speciale ale templului sunt catapeteasma pictata cu cinci niveluri, realizata in traditiile picturii antice icoane rusesti, si clopotnita cu un set de clopote, dintre care cel mai mare cantareste 1200 kg. Acum cinci ani, 6 decembrie 2011 Arhiepiscopul de Tomsk și Asinovsky Rostislav a sfințit piatra de temelie la locul construirii viitoare a clopotniței. Zeci de milioane de ruble de la o varietate de sponsori au fost cheltuite pentru construcția bisericii și a clopotniței pe parcursul a 5 ani.

Satul nu a cruțat bani pentru noul templu și clopote.....

Noul templu iese în evidență pe fundalul devastării și dezolării generale în orașul Asino, districtul Asinovsky și în satul Novonikolaevka. Templul din cărămidă roșie arată deosebit de strălucitor pe fundalul școlii locale, care este departe de cea mai bună stare, și a colibelor locale șubrede. Evident, au fost găsite fonduri uriașe, zeci de milioane de ruble, pentru o viață spirituală activă într-un sat sărac, abandonând orice altceva, dar ea totuși a mers undeva în direcția greșită. Preotul însuși a fost anterior implicat activ în „renașterea spirituală” în satul Novonikolaevka și a făcut următoarele comentarii jurnaliștilor.

„Odată cu apariția templului, multe s-au schimbat în viața spirituală a sătenilor”, a relatat Evgeny Volkov în 2015, într-un interviu acordat unuia dintre ziarele locale, „oamenii vin aici din diferite sate. Aici ei sunt născuți spiritual și merg într-o altă lume. Dacă nu ar exista templu, rutina vieții ar consuma complet oamenii. Și atât de mulți dintre ei găsesc sensul vieții, simt prezența lui Dumnezeu și încep să lupte pentru ceva. Un sat fără templu este ca o persoană fără suflet. Templul nostru funcționează nu numai conform programului, ci și după bunul plac. Când o persoană vine în timpul orelor „după orele” și vrea să se roage, să ceară sfaturi sau pur și simplu să vorbească, deschid întotdeauna o biserică. La biserica noastră există așa-numitele întâlniri de duminică pentru toată lumea - atât pentru copii, cât și pentru adulți. În timp ce bem ceai, vorbim, urmărim și apoi discutăm despre filme spirituale istorice.

Ce anume a discutat acest preot cu copiii săi minori în timpul numeroaselor sale „petreceri cu ceai” și ce „filme spirituale” a vizionat de fapt cu ei în privat este mai bine să nu comenteze. Lăsați autoritățile de anchetă să răspundă mai bine la aceste întrebări.

Pedofil în sutană. Câți copii a molestat preotul?

În regiunea Tomsk există un alt scandal sexual de mare profil, și din nou legat de violența împotriva minorilor. De data aceasta, în dosar a fost implicat rectorul Bisericii Ortodoxe Ruse din raionul Asinovsky, care a molestat un enoriaș de 12 ani; fata era cântăreață în corul bisericii locale. Informații despre acest lucru au apărut săptămâna trecută și au avut ca efect explozia unei bombe - multe mass-media din Tomsk și federale au scris despre asta. Acum s-au deschis dosare penale împotriva „iubitului de copii”. Aproape imediat s-a știut cine este „pedofilul în sutană” - s-a dovedit a fi rectorul Bisericii Sfântului Fericit Prinț Alexandru Nevski din satul Novonikolaevka, districtul Asinovsky, preotul Evgeniy Volkov.

Preotul a fost numit rector al templului din sat în urmă cu 8 ani, în 2008, după ce s-a finalizat construcția templului, care dura de cinci ani. Potrivit anchetatorilor, relația părintelui Evgeniy cu cântăreața corului bisericii Lena U., în vârstă de 12 ani, a început acum aproximativ trei ani. Potrivit informațiilor de la organele de drept, o fată dintr-o familie numeroasă locală a suferit din cauza acțiunilor preotului.

Stoker pentru sex

Fata a început să meargă la biserică la vârsta de 10 ani, au spus surse din Comisia de anchetă, este dintr-o familie evlavioasă, a cântat în biserică și a ajutat. După ceva timp, preotul Evgeniy a început să-i acorde o atenție sporită, îmbrățișând-o, sărutând-o. Ea nu a reacționat la început. Apoi a început să o forțeze să facă sex. Drept urmare, când Lena a împlinit 12 ani, au început o relație intimă cu preotul.

Preotul Evgheni Volkov

Au fost mai multe victime?

Adevărat, victima îl apără pe preot în toate modurile posibile. Se pare că de-a lungul anilor relației a reușit să se îndrăgostească de tatăl lui Evgeniy și chiar a plănuit să fugă de acasă pentru a fi cu el. Situația este deosebit de picantă, deoarece preotul Evgeniy Volkov însuși este căsătorit și are o fiică mică. Evident, într-un acces de pasiune pentru cântărețul de 12 ani, nimic nu l-a oprit, nici jurămintele monahale, nici căsătoria, nici Domnul Dumnezeu însuși. În prezent, au fost dispuse examinări medico-legale și medicale. De asemenea, este posibil ca Evgenii Volkov să fi avut relații sexuale cu alți copii minori din corul bisericii locale; fetele din acesta vorbesc cu entuziasm despre preot. Adevărat, copiii din astfel de organizații, de regulă, rareori iau contact (chiar și cu ancheta) și spun ceva. Mai mult, ei depind strict de conducerea bisericii.

Ulterior, Metropola Tomsk a comentat cele întâmplate, afirmând că Evgeniy Volkov a fost revocat din postul de rector. Adevărat, au comentat totul acolo destul de cumpătat.

„De îndată ce au fost primite informații despre deschiderea unui dosar penal, preotul a fost îndepărtat din slujire și demis din funcția de rector”, a declarat șeful departamentului de informare al Mitropoliei Tomsk a Bisericii Ortodoxe Ruse, preotul Dionisy Zemlyanov. , „se desfășoară un audit intern în metropolă”. Dacă vinovăția lui este dovedită, el va fi derocat și nu va mai putea fi niciodată preot.

Direcția de Investigații a Federației Ruse pentru Regiunea Tomsk a comentat cu moderație asupra faptelor controlului de investigație jurnaliștilor, invocând ilegalitatea difuzării informațiilor despre victimele minore în dosare penale. Acest lucru este puțin ciudat, pentru că înainte, mai ales după capturarea unui pedofil local din teritoriul Krasnoyarsk, care a violat o școală de 12 ani și a încercat să violeze o fetiță de 9 ani, ei au oferit comentarii destul de detaliate despre ceea ce s-a întâmplat. Și acum parcă mi-am umplut gura cu apă. De ce? Sunt preoții noștri mai înalți decât toți ceilalți?

Adevărat, Direcția de Investigații a raportat ulterior că preotului i-au fost deja deschise două dosare penale - pentru molestarea a două surori de 12 și 13 ani. Pe 19 septembrie, preotul a fost luat în arest și va fi în închisoare pentru o lună.

Merită menționat poziția lui Evgeniy Volkov; el nu își recunoaște vinovăția, crezând că a fost supus unei calomnii de către mama fetelor. Unii locuitori ai satului Novonikolaevka, de asemenea, nu cred în vinovăția lui și strâng deja semnături în apărarea preotului. Adevărat, preotul a avut într-adevăr un fel de atracție față de fetele din această familie, ceea ce este confirmat de numeroasele fotografii cu ele, iar cuvintele fetelor înseși nu lasă interpretări ambigue.

Câte victime au fost din corul bisericii locale?

Templu pe fundalul distrugerii

Merită să spunem puțin despre templul în sine, unde preotul Evgeniy Volkov a lucrat ca preot timp de aproape 8 ani. Templul în numele Sfântului Mare Duce Alexandru Nevski din satul Novonikolaevka a fost construit la inițiativa și pe cheltuiala directorului general al uzinei Radius din Sankt Petersburg, Yuri Mihailovici Lihaciov, care s-a născut în acest sat. iar odată cu construirea templului și-a exprimat dragostea pentru patria sa siberiană. Templul a durat cinci ani pentru a construi și a fost sfințit de Arhiepiscopul de Tomsk și Asinovsky Rostislav la 6 decembrie 2007. și a devenit principala structură arhitecturală a satului, a fost chiar recunoscută

câștigător al competiției „Șapte minuni ale districtului Asinovsky” și inclus în lista atracțiilor ținutului Chulym.

Atractii speciale ale templului sunt catapeteasma pictata cu cinci niveluri, realizata in traditiile picturii antice icoane rusesti, si clopotnita cu un set de clopote, dintre care cel mai mare cantareste 1200 kg. Acum cinci ani, 6 decembrie 2011 Arhiepiscopul de Tomsk și Asinovsky Rostislav a sfințit piatra de temelie la locul construirii viitoare a clopotniței. Zeci de milioane de ruble de la o varietate de sponsori au fost cheltuite pentru construcția bisericii și a clopotniței pe parcursul a 5 ani.

Satul nu a cruțat bani pentru noul templu și clopote.....

Noul templu iese în evidență pe fundalul devastării și dezolării generale în orașul Asino, districtul Asinovsky și în satul Novonikolaevka. Templul din cărămidă roșie arată deosebit de strălucitor pe fundalul școlii locale, care este departe de cea mai bună stare, și a colibelor locale șubrede. Evident, au fost găsite fonduri uriașe, zeci de milioane de ruble, pentru o viață spirituală activă într-un sat sărac, abandonând orice altceva, dar ea totuși a mers undeva în direcția greșită. Preotul însuși a fost anterior implicat activ în „renașterea spirituală” în satul Novonikolaevka și a făcut următoarele comentarii jurnaliștilor.

„Odată cu apariția templului, multe s-au schimbat în viața spirituală a sătenilor”, a relatat Evgeny Volkov în 2015, într-un interviu acordat unuia dintre ziarele locale, „oamenii vin aici din diferite sate. Aici ei sunt născuți spiritual și merg într-o altă lume. Dacă nu ar exista templu, rutina vieții ar consuma complet oamenii. Și atât de mulți dintre ei găsesc sensul vieții, simt prezența lui Dumnezeu și încep să lupte pentru ceva. Un sat fără templu este ca o persoană fără suflet. Templul nostru funcționează nu numai conform programului, ci și după bunul plac. Când o persoană vine în timpul orelor „după orele” și vrea să se roage, să ceară sfaturi sau pur și simplu să vorbească, deschid întotdeauna o biserică. La biserica noastră există așa-numitele întâlniri de duminică pentru toată lumea - atât pentru copii, cât și pentru adulți. În timp ce bem ceai, vorbim, urmărim și apoi discutăm despre filme spirituale istorice.

Ce anume a discutat acest preot cu copiii săi minori în timpul numeroaselor sale „petreceri cu ceai” și ce „filme spirituale” a vizionat de fapt cu ei în privat este mai bine să nu comenteze. Lăsați autoritățile de anchetă să răspundă mai bine la aceste întrebări.

Ce nu se poate spune despre școală și despre orice altceva...

Fotografie - http://turistclub.tomsk.ru/

Copii Asino Volkov Novonikolevka molestat cheltuielile preot caz penal Templul Nevski

Comentarii:

Povestea despre Novosobornaya este ambiguă. Desigur, nu va fi returnat bisericii. Dar organizarea de sărbători în masă într-o curtea bisericii nu este, de asemenea, umană. La urma urmei, există încă înmormântări acolo; înainte de demolarea templului, acestea erau amplasate în gardul acestuia. Sunt chiar marcate cu pietre funerare: o groapă comună din partea de sud a pieței, vizavi de SFTI, este mormântul victimelor revoluției. A doua înmormântare este singură, în partea de nord a pieței.

De ce suntem in minus? Nu-ți place ce am scris despre dansul tău pe oase? Așa că scrieți o postare aici despre mutarea înmormântărilor de la Novosobornaya într-un loc mai potrivit, de exemplu, la Cimitirul de Sud, la memorialul de război. Și începeți o campanie de semnături aici. Trimiteți o copie pe site-ul primăriei. Poate vei reuși să faci ceva util pentru Tomsk măcar o dată în viață. Și, în sfârșit, totul va fi chiar în piață și toată lumea va fi fericită. Cu excepția Bisericii Ortodoxe Ruse, desigur))
Dar acest lucru este puțin probabil să se întâmple. Este mai ușor să fii indignat online și să respingi adevărul))

Bolșevicii nu i-au terminat pe mummeri

Înțelegi că biserica este unul dintre instrumentele de manipulare a oamenilor, iar autoritățile nu vor renunța niciodată la ea...

Încă nu a venit momentul. Mummerii se vor supraviețui și se vor compromite complet în lumina propriilor concepte. De exemplu, un patriarh, fără un ceas cu o reflectare în ceas - de ce nu „rău”. Erau deja balastul istoriei la noi și istoria nu i-a învățat nimic.

Se pare că fata însăși nu a deranjat...

Știi, Lola, copiii cărora le lipsește dragostea și afecțiunea în familia părinților merg adesea la apelul oricui i se pare iubitor și afectuos. Asta e prinderea. Oricine! Prin urmare, conexiuni voluntare timpurii; adulții necinstiți profită de acest lucru. În familiile în care părinții sunt atenți la fiicele lor, ei nu sar să se căsătorească cu prima persoană pe care o întâlnesc.
Dar poate că în această poveste a existat pur și simplu un atașament din partea copilului față de un adult bun care l-a înlocuit pe tatăl ei în mintea ei? Și nu a existat nimic mai mult decât doar relații bune între ei? Nu știm cum a fost acolo sau ce. Este a treia zi în care sunt aici îndemnând oamenii să nu se grăbească să tragă concluzii. O anchetă este în curs.

Lola, azi pot să-ți răspund - fata însăși nu a fost împotrivă, dar preotul nu a avut nimic de-a face cu asta. Nu se știe cu cine a mers și la cine a alergat noaptea. Dar preotul are o familie normală, locuiește cu mama și copiii lui. Și au ajutat această familie numeroasă în care „victimele” trăiesc cât au putut mai bine. Numai pentru bunătatea lor aceste gunoaie i-au răsplătit cu calomnii.
Și da, astăzi vă pot spune asta - în aceste zile după publicarea acestei postări aici, am avut ocazia să mă conving de nevinovăția preotului. Au fost o mulțime de martori că preotul a fost defăimat.Întregul sat i-a luat partea. Oamenii spun că mama este cea care conduce procesul, iar copiii sunt doar unelte în mâinile ei. Această creatură se teme că fata, pe care nu a observat-o și care se plimba noaptea cu cineva necunoscut, să-i fie luată și, în general, lipsită de drepturile materne. Dar ea nu lucrează, trăiește din alocațiile pentru copii și capitalul de maternitate. Copiii au fost de multă vreme o sursă de venit pentru ea, își schimbă constant soții, trei dintre soți au terminat prost. De aceea, acum îi atrage pe toți, dovedindu-și nevinovăția - televiziune, site-uri web, acordând interviuri. Profitând de faptul că preotul nu poate răspunde la nimic, pentru că... este în închisoare. Și ea este cea care trebuie pusă în închisoare - o femeie depravată care deja le-a lăsat pe fetele mai mari să plece în timp ce își aranjează viața personală.
Copiii ei fug constant de acasă. Iar acele fete care se presupune că „au suferit” ele însele spun că i-au cerut preotului să le lase pe ei și pe mama lor să le adopte. Acest lucru s-a auzit în toată țara într-o emisiune la NTV.

Kostya, avem un stat laic. Prin urmare, conform legii, autoritățile nu pot influența treburile bisericești și invers.
În ceea ce privește subiectul acestei postări, încă nu s-a dovedit nimic.
Poate că fata l-a calomniat pur și simplu pe preot din dragoste neîmpărtășită. Sau a inventat-o ​​pentru a se arăta surorii ei.
Dar declarația acestui autor este complet aiurea: „Este posibil ca Evgheni Volkov să fi avut relații sexuale cu alți copii minori din corul bisericii locale; fetele din acesta vorbesc cu entuziasm despre preot. Cu toate acestea, copiii din astfel de organizații, de regulă, rareori merg la contact (chiar cu ancheta) și spun ceva. Mai mult, ei sunt strict dependenți de conducerea bisericii." Nu este potrivit ca autorul să-și proiecteze propriile fantezii sexuale asupra altora.

Ei bine, Kostya, astăzi, după ce am urmărit și ascultat toată această familie „sufferită” la NTV, după ce am corelat cu cei care cunosc mama și fiicele ei, precum și preotul și familia lui, pot scrie ce am putut vedea. de la bun început, dar nu am vrut să scriu până nu l-am văzut și am auzit eu însumi.
Da, tu și cu mine aveam dreptate când am presupus de la bun început că toată această poveste este o calomnie a preoților.
Astăzi vă pot răspunde atât dumneavoastră, cât și tuturor celorlalți cetățeni că această postare se bazează în întregime pe speculații. Și toată această poveste împotriva preotului este și speculație. Aceasta este o rezervare. Nu există alte dovezi decât declarațiile acestei familii. Deși există un sat plin de martori care spun că mama însăși a dus un stil de viață disolut și a fost căsătorită de mai multe ori, trei dintre soți au ajuns la un final prost. Că fiica care minte, că preotul a violat-o, este exact aceeași, mărul nu a căzut departe de copac și a trecut de mult din mână în mână. Dar dintr-un motiv oarecare credeți ceea ce este scris în această lampă. Acest lucru este atât de jalnic și atât de relevant pentru tema ta - „copii săraci seduși de un preot”. Nu copii. Indivizi complet maturi. Care nu ezita sa povesteasca intregii tari detalii atat de intime pe care nu orice femeie adulta ar indrazni sa le spuna nici macar persoanelor apropiate. Chiar și în ședințele închise vorbesc despre asta cu jenă și înroșire. Și aici nu există nicio rușine, chiar și mândria a apărut uneori în ochi la programul NTV - uite cum sunt!
Și nici nu vrei să vezi motivul pentru care mama și fiica au trebuit să-l calomnească pe preot. Deși aceasta este și la vedere completă a întregului sat.
Familia preotului i-a părut milă de mama multor copii și a ajutat-o ​​pe ea și pe copii – din adâncul inimii. Și au profitat de bunătatea lor. Când s-a pus întrebarea că mama nu are grijă de copii și că fiica ei de 15 ani se plimbă noaptea și când preotul a amenințat că, dacă nu își va îndeplini responsabilitățile materne, va fi lipsită de drepturile părintești, mama a scris ca preotul era de vina pentru toate .
Îmi pare rău că fata nu a rămas însărcinată. Atunci ar fi posibil să se facă un examen genetic și să se confirme că preotul nu a avut nimic de-a face cu asta. Și acum toată lumea îl acuză numai pe baza mărturiei „partidei pierdute”.
Și aceste curve, care au intrat în familia altcuiva și au ruinat viața nu numai a soților, ci și a copiilor lor mici și a părinților în vârstă, astăzi se simt absolut nepedepsite.

Ce au de-a face donațiile către biserică și orice altceva? Iată-te, Artem, în loc să te „indignați pe dreptate” pe internet, creați-vă propria întreprindere, lucrați douăzeci de ani fără zile libere pentru a o face profitabilă. Și apoi folosiți acest profit pentru orice doriți - chiar și pentru construcția de grădinițe, chiar și pentru școli, chiar și pentru o biserică.
Din anumite motive, nu sunteți revoltați de vile scumpe, iahturile, mașinile străine, ceasurile și alte atribute ale acelor „gardieni pentru Rusia” care sunt acum înrădăcinați în Londra. Dar faptul că o persoană și-a cheltuit banii pe un templu din satul natal trebuie condamnat. Sau ar fi trebuit să ofere locuințe tuturor bețivilor din satul natal și oamenilor leneși care nu aveau nici creier, nici sârguință să-și repare propriul gard și să-și peticească propria colibă?

Doamnă ai devenit prea imaginativă. Nu am o propunere în text de a oferi locuințe pentru bețivi și leneși... Măcar citează, altfel minți în afara contextului.

Faceți o „încălcare” aici, ArtemBoo, iată un exemplu concret, citez: „Și ei încearcă să planteze biserici oriunde, ignorând opinia localnicilor.”
Dacă ar fi atât de simplu, ar exista deja o catedrală pe Kashtak. Și aveau să returneze fosta proprietate a bisericii și uriașe suprafețe de teren din Tomsk de-a lungul Kirov Ave., Lenin Ave. și St. Nikitina.

Și că mai am și alte exemple :) Și tu chiar minți, învinovățindu-mă cu fanteziile tale de fetiță.

Ce altceva pot numi învăţăturile tale morale bazate pe propriile tale fantezii false despre ceea ce nu am scris? Așa că câinii mă latră din spatele gardului când trec pe lângă mine în drum.

Deci nu minți.

Asa ca justificati :)

Îmi voi economisi timpul în viitor, iar tu, Mira, continuă să-ți hrănești calul.

Ei bine, mulțumesc, măcar un comentariu sensibil de la tine astăzi... și apoi, într-adevăr, voi face ceva util. În caz contrar, să călăresc pe lângă armăsari care sunt prea agitați nu este distracția mea... mai ales că astfel de armăsari sunt de obicei sacrificați pentru carne, dar eu sunt totuși un umanist))

Te-am întrebat, ArtemBoo: „Sau ar fi trebuit să ofere locuințe pentru toți bețivii din satul natal și leneșii care nu au nici creierul, nici sârguința să-și repare singur gardul și să-și peticească coliba?” Aceasta nu este o afirmație că ați spus asta, ci o întrebare care decurge din indignarea voastră violentă despre ce are nevoie țara și pentru ce - o, ce ticăloși!! - oamenii de afaceri ar trebui să-și cheltuiască banii. Și din moment ce textul postării conține poze cu garduri șubrede și alte devastări din sat, întrebarea mea este destul de firească. Și ai putea răspunde în mod normal la aceste întrebări simple. Dar ai considerat posibil să fii nepoliticos cu mine.
Voi repeta încă o dată profesorul Preobrazhensky: Devastarea nu este în dulapuri, ci în capete. Inclusiv astfel de „tutori” pentru țară ca tine.
„Luarea totul și împărțirea” a avut loc deja în Rusia cu o sută de ani în urmă. Aceiași leneși, ca cei a căror fermă este în fotografia din postare, care, din cauza lenei sau a beției, nu își pot repara singuri porțile și gardurile, i-au jefuit pe cei care munceau și își asigurau familiile. Și apoi proprietatea lor a fost furată, iar proprietarii au fost împușcați sau trimiși ca familii cu copii mici și bătrâni în taiga la moarte sigură. Deci nu este nevoie să semănăm aici discordie religioasă și să calomniezi articolul 282 (Incitarea la ură națională, rasială sau religioasă). Acest text al tău o atrage exact: „ArtemBoo 25 septembrie 2016 18:05 Bolșevicii nu i-au terminat pe mummeri”

Câtă furie au scos din propriile speculații, este minunat!

„pentru articolul 282”? Am scris „Bolșevicii nu i-au terminat pe mummeri” - aceasta este o declarație de fapt. Și puteți încerca să falsificați articolul 282 și chiar să încercați să oficializați un denunț creștin ortodox.

De ce să-mi fie frică? Rahat? Latră peste gard, poate vei speria pe cineva, așa că vei fi fericit.

Bravo, luați zahărul!

Dar de data asta nu a fost nicio echipă

Ei bine, da, mai scrii că oamenii nu se pot ocupa de asta. Știi, nu voi idealiza satul modern. O cunosc prea bine. Și văd exact aceleași garduri prăbușite în familiile în care sunt bărbați, dar ei beau. Și în apropiere sunt garduri normale lângă cele complet normale, îngrijite
case. Unde se simte mâna maestrului.
Există, desigur, momente când o femeie singură locuiește în casă. Dar dacă există relații normale cu vecinii, îi vor repara gardul gratuit.

Ți-am răspuns deja despre pensionari, Goran. Știu despre materialele de construcție; avem construcții în desfășurare în satul nostru. Dar repararea unui gard șubrede, mai degrabă decât instalarea unuia nou, este o cheltuială mică. Apropo, pensionarii din sat trăiesc mai bine decât unii dintre vecinii lor mai tineri. Ei primesc pensii, conduc ferma - chiar și pentru vite, dar păstrează găini și capre și plantează grădini de legume. Însă nu este întotdeauna posibil ca pensionarii să-și ceară sătenii mai tineri și mai puternici din punct de vedere fizic să ajute la treburile casnice chiar și pentru bani - să refacă un acoperiș sau să repare un gard. Lenea și beția, vai. Chiar și pentru a construi această biserică, care este în fotografia din postare, a trebuit să fie invitați oameni de afară, a scris deja Karbofos aici.
Și localnicii se plâng de cât de proastă este viața lor, dar nici măcar nu vor să facă muncă auxiliară, care este o mașină de muncă la șantier. Se beau, fură, se desfrânează, apoi se atacă unul pe altul... Polițistul nostru de raion s-a plâns soțului său de zile întregi: Proprietarul casei a băut, acum e fără adăpost. Iar în casă, viclenii din Tomsk au deschis un adăpost pentru dependenți de droguri, presupus un centru de reabilitare. Avem nevoie - astfel de vecini? Este mai bine să lăsați biserica să stea. Dar nici măcar nu putem construi o capelă; parohia noastră este mică. Deși guvernul sovietic a ucis atât de multe suflete nevinovate aici - locul de execuție la sfârșitul anilor 30 era în apropiere... nu există nicio modalitate de a ne ruga pentru ele...

„Chiar și pentru a construi această biserică, care este în fotografia din postare, a trebuit să invităm oameni din afară, a scris deja Karbofos aici.”
- deci, pentru a construi o astfel de biserică, este nevoie de specialiști, și sunt în Novonikolaevka? De aceea ne-au invitat de afară.
Google de exemplu s. Novonikolaevka, districtul Asinovsky. Pentru dezvoltarea generală și conceptul situației.

Iată un alt exemplu, Goran, despre cât de greu este astăzi pentru satele noastre din Siberia să revină la spiritualitate. În satele din sud, unde tradițiile cazaci sunt puternice, asta s-a întâmplat cu mult timp în urmă. În regiunile centrale, unde satele sunt mai bogate, există și mai multe biserici restaurate. În Caucaz, oamenii și-au respectat întotdeauna tradițiile și religia strămoșilor lor, iar în Tatarstan este la fel, pentru că acolo sunt și multe temple și moschei. Dar aici, în Siberia, este diferit. De câțiva ani observ cum se construiește o nouă biserică ortodoxă Noua credincioasă în satul Melnikovo, districtul Shegarsky. Astăzi există mulți donatori ai templului - oameni de afaceri care și-au părăsit odată locurile natale și oameni obișnuiți, care nici măcar nu sunt întotdeauna credincioși. Dar încă nu sunt suficiente fonduri și muncitori pentru a finaliza construcția. Deși cupolele au fost deja ridicate și crucile de pe ele au fost sfințite. În sat este astăzi frumusețe - biserica înaltă stă, cupolele strălucesc de departe. Dar mai este nevoie de lucrări de finisare, zona din jur trebuie îmbunătățită... Și totul a început fără rublă în vistieria bisericii. Există un loc de rugăciune acolo, acesta este fostul sat Bogorodskoye. În sat, înainte ca bolșevicii să distrugă templul, a existat o icoană miraculoasă a Maicii Domnului din Smolensk Hodegetria. Oamenii din Tomsk au mers la ea în pelerinaj și în fiecare an au purtat-o ​​la Tomsk într-o procesiune a crucii. Apoi ea a dispărut. Se credea că a fost ars împreună cu restul icoanelor din templu, pe care noile autorități bolșevice le-au luat de acolo și le-au aruncat în consiliul satului ca gunoi. În urmă cu opt ani, icoana antică a fost găsită din nou în mod miraculos, iar acum i se construiește din nou un templu. Aceasta este o poveste foarte interesantă despre Bogorodskoye și icoana miraculoasă, citiți-o online.
Deci, la începutul construcției, părintele Alexandru a trebuit să muncească din greu pentru a-i atrage pe locuitorii satului Melnikovo să ajute. Deși ajutor extern a venit imediat. Dar, după cum spunem, nu există profet în propria Patrie... Acum, câțiva ani mai târziu, localnicii ajută din inimă, pe oricine poate. Dar la început au fost și lucruri diferite - amenințări și calomnii - eu însumi am citit pe același site cum au scris tot felul de prostii despre preot. Și oamenii pentru cele mai simple meserii, dintre care sunt mereu mulți pe șantier, erau greu de găsit și în sat. Părintele Alexandru a fost repartizat acolo de la Tomsk, dintr-un loc bun și liniștit, pentru această lucrare în fiecare zi. El însuși are o familie numeroasă cu mulți copii. Și parohia atunci era mică și nu bogată. Tatăl și mama au început o grădină de legume, au lucrat ca toți ceilalți, iar copiii au ajutat. Dar, de-a lungul timpului, a reușit să depășească toată această rezistență, a reușit să găsească ajutoare pentru o cauză caritabilă chiar în sat și nu numai. Dar asta e multă muncă, pentru că, pe lângă construcție, are sub patronajul său și mai multe sate. Iar oamenii apelează la ei cu cereri – să vină la ei să se căsătorească, să boteze, să se spovedească, să dea împărtășania, ungerea și să facă o slujbă de înmormântare. Doar consultați-vă cu o persoană înțeleaptă și corectă. Este imposibil să refuzi, un preot pentru o parohie mare. Este nevoie de mult timp pentru a călători prin sate, iar drumurile nu sunt bune peste tot. Și în Melnikov, slujbele trebuie să aibă loc în timp ce se țin într-o cameră adaptată pentru o biserică. Și sătenii au aceleași nevoi – să boteze, să se căsătorească, să se spovedească... Dar construcția nu poate fi oprită. De asemenea, au decis să ridice o biserică în satul vecin, uitându-se la melnikoviți. Se spune că va fi ca o jucărie, din lemn, Kizhi pur... și trebuie, de asemenea, să observi și să ajuți. Așa că ajutorul în astfel de chestiuni nu este niciodată de prisos. Chiar dacă este forță de muncă simplă, necalificată, este totuși nevoie de ea. Părintele Alexandru a depus multe eforturi, dar a reușit să găsească oameni cu gânduri asemănătoare. Dumnezeu să-i dea în continuare putere și ajutor într-o lucrare atât de importantă.

Cred că este rău când o persoană are o gaură în suflet. Și chiar dacă turnați vodcă în această gaură, chiar aruncați mâncare, chiar transportați bani, chiar și haine, mașini, iahturi, conace - totul nu va fi suficient. Pentru că, în afară de iubire, nimic nu poate închide astfel de găuri)) Și întotdeauna există pe cineva pe care să-l iubești, nu trebuie să mergi departe. Dar oamenii nu vor să-i vadă pe cei care au nevoie, pentru că vor trebui să facă efort pentru a face acest lucru.

Da? Munca dreaptă vindecă multe lucruri, și asta. Tu, Goran, vorbește cu cei care merg la mănăstiri ca muncitori. Tocmai de aceea își petrec timpul, se îndepărtează pentru o vreme de grijile lumești. Ei spun că în acest fel mulți oameni reușesc să-și petreacă o gaură în inimă.

Puțini rămân în mănăstiri. Majoritatea lucrătorilor au familii, copii, părinți. Astfel de oameni nu sunt binecuvântați pentru tonsura, ei spun că ai propria ta responsabilitate înaintea lui Dumnezeu, poartă crucea ta în lume, dar în timpul muncii lor, oamenii înțeleg ceva atât de important pentru sufletul și inima lor, încât mulți sunt vindecați de beție, dependența de droguri și găsesc soluții în situații dificile de viață, înțeleg cum să avanseze și să revină la viața normală. Cineva își salvează sufletul de cel mai teribil păcat al disperării - sinuciderea.Da, acolo se întâmplă multe lucruri importante, deoarece acest flux nu se usucă.
Astăzi am fost la Mănăstirea Pskov-Pechersky, au fost mereu mulți muncitori acolo, iar acum sunt mulți. În mănăstirea lui Alexandru Svirsky de lângă Sankt Petersburg, aici, în regiunea Tomsk, pe Volok, se fac multe muncitori. Acestea sunt mănăstiri despre care știu eu însumi. Dar sunt și muncitori în mănăstirile de femei, deși sunt mai puțini.

"Pentru ca pe langa dragoste..."
- „Dragostea” nu poate înlocui absența unui medic veterinar în sat sau posibilitatea de a ajunge în centrul regional cu autobuzul în fiecare zi, sau multe altele din viața lumească.
Așa că persoana se gândește - de ce ar trebui să ajut la construirea unei biserici frumoase dacă nu-mi schimbă „tu trăiești rău”.

Lucrul împreună pentru binele comun poate face de fapt o diferență.
Oamenii încep în sfârșit să-și audă vecinii. Oamenii înțeleg că se pot face multe prin eforturi comune. Și atunci toată lumea împreună începe să preseze autoritățile pentru soluții la nevoile rurale. Și preoții, de altfel, contribuie adesea la asta cu autoritatea lor - se îndreaptă către autoritățile lumești, îi ascultă.
Și apoi se restaurează Casa de Cultură din sat și se pune în ordine monumentul sătenii căzuți. Principalul lucru este să ai un loc de unde să pornești acest releu al bunătății. Iar construcția bisericii servește drept punct de plecare.

Am un exemplu concret, foarte recent - satul Beregaevo, districtul Teguldetsky, regiunea Tomsk. Acolo anul acesta, în urma construcției bisericii, a fost aproape deja construită Casa de Cultură. Iar satul catastrofal muribund, unde înainte de aceste evenimente era în funcțiune doar o școală, acum a prins din nou viață și s-a revigorat. Există un alt exemplu despre cum în urmă cu câțiva ani în satul Zorkaltsevo, regiunea Tomsk, enoriașii bisericii locale, împreună cu alți consăteni și sub conducerea preotului din biserica locală, recent construită, au ridicat un monument pentru semenii lor. consăteni care au murit pe fronturile Marelui Război Patriotic lângă biserică. Și acum, în fiecare an, la începutul lunii mai, în ajunul Zilei Victoriei, în Biserica Zorkaltsevo, așa cum era de așteptat, au loc slujbe de pomenire pentru eroii de război și muncitorii de front care și-au dat viața pentru victoria noastră comună. Și apoi la templu, lângă monument, școlari stau de pază la Flacăra Eternă. Este foarte emoționant și frumos - gardieni tineri în uniformă militară, o flacără veșnică, flori la monument și un clopot funerar din templu. Și toate acestea au devenit posibile datorită faptului că odată un preot de la o biserică locală și Alexey Zarubin (un fost gardian din Tomsk) i-au unit pe săteni de dragul unei cauze sfinte.

Ei bine, nu veți argumenta că Biserica Ortodoxă Rusă a fost cea care i-a distrus))?
Și ajută la refacere. Ce e rău în asta?
Pentru mine, lăsați-i pe oameni să creadă în orice vor, atâta timp cât nu dăunează sănătății lor sau celor din jur. Principalul lucru este că oamenii nu trișează. Omule - încă sună mândru. Și în creștinism acest lucru este de netăgăduit - omul este creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Vezi cât de sus este ștacheta în încredere. După chipul și asemănarea Creatorului atotputernic, inteligent și iubitor al tuturor copiilor săi. Nu un fel de maimuță)) Încă trebuie să te conformezi chipului lui Dumnezeu. Ei bine, sau cel puțin străduiește-te pentru asta - pentru raționalitate și dragoste.
Goran, mulțumesc pentru conversație, a fost interesant. Voi alerga să-mi hrănesc familia, nu mă învinovăți. Bună seara!

Scuze ca am intervenit, pot sa pun o intrebare: Mira, despre ce sat vorbesti (cu centru de reabilitare pentru toxicomani)?

O zi buna!
.
> ArtemBoo 25 septembrie 2016 18:30
.Părerea mea personală este că țara are nevoie mai mult de grădinițe, de școli sportive și de școli cu studiu aprofundat al științelor naturii, și nu de biserici de zeci de milioane de ruble cu preoți în jeep-uri care au devenit ponosit din exclusivitatea lor spirituală.
.
În primul rând, țara noastră are nevoie de o idee, de o fundație pe care să se construiască restul, apoi de comandă și de dezvoltare a producției.
.
Și școlile sunt deja un instrument, la fel ca bisericile.
.
Pentru interes, comparați numărul de absolvenți din aceeași școală secundară Novonikolayevsk pentru 1980 și 2013.
.
https://sites.google.com/site/novonikolaevskaaskola/fotogalerei
.
În ceea ce privește comunitatea, soft2010

La noi, modificarea numărului de absolvenți de școală nu este invers proporțională cu modificarea numărului de biserici și enoriași?

Ar trebui să studiezi statisticile mai profund, adversarul meu neliniştit, înainte de a le ataşa fapte. Această gaură demografică de la începutul anilor 90 a contribuit la faptul că astăzi numărul absolvenților de școală a scăzut. Iar faptul că parohiile sunt în creștere, iar în bisericile de diferite confesiuni, nu doar ortodoxe, vorbește doar despre un singur lucru - oamenii în vremuri grele au nevoie de sprijin pentru sufletul lor, cu credință este mai ușor pentru mulți să trăiască și cu credință pentru mulți vieți. capătă sens. Oricine poate veni la biserică, nu depinde de vârstă sau de educație. Apropo, am întâlnit de mai multe ori cunoscuți în biserici care au fost cândva atei militanti ca tine, ArtemBoo. Și acum ei cred sincer. S-ar putea să întârzii la biroul registrului, dar niciodată nu este prea târziu să veniți la Dumnezeu))

ArtemBoo, te susțin în fiecare cuvânt

Există oameni (sunt foarte mulți)
ale căror vieți sunt date acelora
A strica ideea lui Dumnezeu
Prin slujirea ta pentru El.
I.Guberman

Caracterul rus din „gariks”-ul tău se reflectă pur și simplu ca nicăieri altundeva. „Pisicile se încadrează cu rahat fără să iasă din rahat” - este absolut despre noi. - Întrebare sacramentală: de ce nu te-ai întors în Rusia în timpurile moderne?
- Nu mi-ar plăcea să trăiesc în Rusia de astăzi. Nu, dacă aici ar fi raiul, tot nu m-aș întoarce. Am plecat și am plecat, mă simt bine acolo. Dar a trăi astăzi în Rusia este pur și simplu umilitor și asta se întâmplă de câțiva ani.
Nu crezi că Rusia este oarecum demonizată în lume?
– Da, mi se pare că lumii nu-i pasă. Ei bine, cu excepția faptului că Rusia furnizează petrol și gaze, dar din ce în ce mai puțin. Și este înfricoșător, desigur: la urma urmei, oamenii care nu sunt pe deplin adecvați au arme nucleare în mână.
De ce crezi? De ce sunt perioadele de libertate relativă atât de scurte în Rusia?
– În comparație cu anii 60, anii 90 au fost o perioadă de libertăți uimitoare. Oamenii au început să plece în străinătate. Rudele s-au întâlnit în cele din urmă. A existat libertate absolută a presei. Țara era într-o stare foarte entuziasmată și promițătoare. Și apoi, din păcate, Rusia a revenit din nou la starea sa obișnuită de sclavie, iar acest lucru este jignitor. Democrația a existat în Rusia de numai zece ani și nu a mai existat niciodată. Mi-e greu să vorbesc despre asta, am plecat în 1988, cunosc anii 90 doar din ce am citit și vizionat. Dar am înțeles că atunci există o perspectivă.
Și dintr-un alt interviu: - Deci, interesant. Cu cât timp în urmă a devenit umilitor să trăiești în Rusia de astăzi?
- Ar fi foarte tentant să spun că tocmai de pe vremea lui Putin. Nu voi spune asta. Dar la sfârșitul anilor 90, poate chiar din anul 2000, când a început jaful slăbănog al țării - mai întâi în liniște, apoi complet deschis. Și apoi au început tot felul de lucruri... Acum a fost un proces de Pussy Riot. Mă întreb: de ce nu au ieșit în stradă adulții, bărbați maturi sexual cu două mingi, apărându-și forța și identitatea masculină la masă? Asta e monstruos: trei fete, snotty!

Pe 30 noiembrie, Tribunalul Asinovsky din Regiunea Tomsk a emis un verdict într-un dosar penal deschis împotriva unui preot în vârstă de 34 de ani, care a fost găsit vinovat de pedofilie. Multă vreme, duhovnicul a abuzat sexual doi minori. Au fost comise infracțiuni chiar și în șemineul bisericii.

Instanța l-a condamnat pe rectorul templului la 10 ani de închisoare pentru a fi ispășit într-o colonie penală de înaltă securitate. Păstorul spiritual este, de asemenea, privat de dreptul de a se angaja în activități legate de lucrul cu copiii timp de 15 ani. După părăsirea coloniei, libertatea preotului va fi limitată pentru încă doi ani, transmite site-ul oficial al instanței orașului.

În sfârșit, a fost satisfăcută cererea civilă a procurorului de a recupera de la persoana condamnată despăgubiri bănești pentru prejudiciul moral în favoarea victimelor.

Din materialele dosarului penal, din septembrie 2015 până în august 2016, preotul unuia dintre satele raionului Asinovsky a întreținut în mod repetat relații sexuale cu un consătean sub 14 ani. În plus, în august 2015, el a comis agresiune sexuală împotriva unei alte fete. Suspectul a fost luat în arest.

Presa a mai scris că una dintre victime a crescut într-o familie devotată și a cântat în corul unei biserici de la vârsta de 10 ani. Preotul „a avut grijă” de fată timp de trei ani, a îmbrățișat-o și a sărutat-o, apoi a convins-o să aibă o relație intimă. La acea vreme fata avea 12 ani.

Mama victimei Lucien R., judecând după cuvintele sale, schimbă o parte din vina pentru ceea ce i s-a întâmplat fiicei sale, care ar putea „sedge preotul”. Femeia a susținut că punctul de plecare pentru relațiile sexuale a fost o plimbare comună pentru a „privi caprele”, la care fata a mers într-o rochie cu „decolteu adânc”, a scris Moscow Monitor.

Victima însăși a susținut că și-a iubit tatăl spiritual depravat. Ea a încercat chiar să fugă de acasă pentru a-și întemeia o familie cu el. De frică și jenă, fata nu a povestit nimănui despre ceea ce se întâmplă, dar apoi i-a povestit surorii ei relația apropiată cu starețul și i-a povestit totul mamei sale.

Apoi fata rănită le-a spus rudelor că starețul a amenajat o cameră în căminul bisericii pentru a o vizita și a convins-o să vină acolo chiar și atunci când soția lui era acasă. "Mama se ocupă de copii sus, iar el este jos cu Lena în șemineul de pe canapea. El a corupt-o încet cu conversații și atingeri. În urmă cu doi ani au început această relație - o relație sexuală", a spus mama. victima Lucien.

Potrivit ei, preotul „s-a arătat interesat” de a doua ei fiică, Nastya, și a acționat mai persistent. "A fost mai dur cu ea: chiar a sugrumat-o, a încercat să o forțeze. Dar Dumnezeu a luat-o", a adăugat mama credincioasă.

În timpul anchetei, preotul nu și-a recunoscut vina. În mai 2017, materialele colectate au fost depuse la instanță. Presupusul pedofil risca o pedeapsă de 20 de ani de închisoare. El a fost acuzat de partea 3 a art. 134 („Contract sexual cu o persoană care a împlinit vârsta de doisprezece ani, dar nu a împlinit vârsta de paisprezece ani”) și paragraful „a” din partea 3 a art. 132 („Acte violente de natură sexuală comise împotriva unui minor”) din Codul penal al Federației Ruse. Anterior, eparhia Tomsk l-a înlăturat pe preot din slujire și l-a îndepărtat din postul de rector al uneia dintre bisericile din districtul Asinovsky. S-a remarcat apoi că un reprezentant al clerului a fost înlăturat de la conducerea turmei în timpul anchetei. Episcopia a promis că îl va priva pe acuzat și îi va interzice definitiv să slujească dacă se dovedește vinovăția bărbatului, scrie