Magia ierburilor. Sirene: legende, credințe, fapte despre existența sirenelor Întâlniri cu sirene
Noaptea, când luna strălucește mai tare decât de obicei pentru ei, se leagăn pe crengi, se cheamă unul pe altul și conduc dansuri rotunde vesele cu cântece, jocuri și dansuri.
Dar cum sunt de fapt sirenele? Sunt buni sau răi? Pot face rău oamenilor? Imaginea poetică a fantasticilor locuitori ai apelor supraterane, care a inspirat poeți din toate țările și a sedus artiștii de tot felul de arte plastice, încă trăiește în imaginația populară, în ciuda trecerii a multe sute de ani.
Sirenele sunt diferite între popoare diferite (și în locuri diferite) și se comportă diferit. Cercetătorii cred că imaginea unei sirene a venit în mitologia slavă din Ucraina și Europa de Est. În Rusia însă, aspectul lor s-a schimbat. Din creaturi vesele și jucăușe, sirenele s-au transformat în creaturi rele și răzbunătoare, alături de „bunicul apei”. Sirenele, cântând cântece vesele cu voci încântătoare și ademenitoare, au fost înlocuite pe râurile pădurii de sirene răvășite și neîngrijite: cu fața palidă, cu ochi verzi și același păr, mereu goale și mereu gata să ademenească numai pentru a fi gâdilate. moarte și înecat fără nicio vină specială... Însuși faptul că sirena a fost înfățișată (de exemplu, în regiunea Volga) sub forma unei efigie de paie și, în unele locuri chiar sub forma unui craniu de cal cu căpăstru, montat pe un stâlp, a servit drept dovadă a cum a dispărut în Rusia mitul poetic despre frumusețea grațioasă a sirenei . Dar peste tot în Rus’ s-a păstrat așa-numita „săptămâna sirenelor” sau „vraja sirenelor” - în postul lui Petru, la o săptămână după Trinity. Și la sfârșitul secolului al XIX-lea, într-o astfel de săptămână, fetelor le era frică să intre singure în pădure.
Sirenele trăiesc nu numai în apă. Din Ziua Treimii ies și, împrăștiindu-se până în toamnă, prin câmpuri, crânguri și crânguri, își aleg o salcie răspândită sau un mesteacăn plângător aplecat deasupra apei, unde locuiesc. Noaptea, când luna strălucește mai tare decât de obicei pentru ei, se leagăn pe crengi, se cheamă unul pe altul și conduc dansuri rotunde vesele cu cântece, jocuri și dansuri. Acolo unde alergau și se zbenguiau, acolo iarba crește mai groasă și mai verde, și acolo se naște pâinea din belșug.
Dar ele provoacă și mult rău. Ele pot, de exemplu, să încurce plasele pescarilor sau să distrugă pietrele de moară și barajele morarului. Ele pot trimite furtuni zdrobitoare, ploi torenţiale şi grindină distrugătoare pe câmpuri; fură fire, pânze și lenjerii întinse pe iarbă pentru albire de la femeile care au adormit fără rugăciune; Ei desfășoară firele furate, legănându-se pe crengile copacilor și cântă pe sub răsuflarea cântece lăudăroși. În astfel de cazuri, există diverse mijloace și metode de combatere a aventurilor sirenelor strălucitoare pentru a le face inofensive pentru gospodăria satului. Pe lângă tămâia bisericească (un remediu de neînlocuit împotriva tuturor spiritelor rele), împotriva vrăjilor și intrigilor sirenelor, s-a găsit o altă poțiune care era echivalentă cu sălcia sacră și cu lumânările din Săptămâna Mare. Acesta este pelin, „iarbă blestemată, fără genunchi”. Trebuie doar să-i folosești puterea și să o folosești cu pricepere în practică. Când intri în pădure după Ziua Trinității, trebuie să iei această plantă cu tine. Sirena va alerga cu siguranță și va întreba:
-Ce ai în mâini: pelin sau pătrunjel?
- Pelin.
„Ascunde-te sub tyn”, va striga ea tare și va trece repede pe lângă ea. În acest moment trebuie să ai timp să arunci această iarbă direct în ochii sirenei. Dacă spui „pătrunjel”, sirena va răspunde:
„O, ești draga mea”, și va începe să gâdilă până când persoana face spumă la gură și cade ca și cum ar fi murit. Cu toate acestea, conform altor credințe, sirenele pot cu adevărat gâdila o persoană până la moarte.
Alte plante, cum ar fi hreanul și usturoiul, sunt, de asemenea, neplăcute pentru sirene. Nu le place aspenul printre copaci. Cum să nu-ți amintești legendele despre vampiri care sunt speriați de mirosul de usturoi și uciși cu un țeapă de aspen.
Cum să le vezi?
Există o astfel de legendă. Un tânăr și-a dorit foarte mult să vadă o sirenă. Pentru a evita pericolul, a apelat mai întâi la un vindecător. El l-a sfătuit: „Când vine noaptea și toată lumea se culcă, întinde-te pe patul tău și nu dormi până când toată lumea adoarme. Când toată lumea sforăie, te ridici, te dezbrăci și îți pui două cruci: una pe piept, cealaltă pe spate. Sirenele atacă din spate, și nu din față, pentru că le este frică de crucea pe piept; dar când ai o cruce atârnată pe spate și ești gol, se vor juca cu tine, dar nu te vor atinge.” Tipul a urmat cu strictețe instrucțiunile vindecătorului. S-a întins primul și s-a prefăcut că doarme; când toată familia s-a întins și a adormit, el și-a scos cămașa și a intrat în pădure. Acolo a văzut multe sirene. Unii se leagăn pe crengi, alții dansează în cerc, alții cântă și râd. Toți erau goi. Trupurile lor erau albe ca zăpada; feţele lor străluceau ca luna plină; părul ei, bucle ușoare de foc, îi cădeau peste umeri. Tipul a rămas uluit de frică și încântare. Multă vreme a admirat frumusețea sirenelor, mișcările lor grațioase, vocile lor plăcute și sonore și încântarea și bucuria lor autentică. Deodată sirenele au tăcut și au rămas nemișcate. Au simțit spiritul unui bărbat și, privind în direcția în care stătea tipul, s-au repezit brusc spre el cu râsete și aplauze și l-au înconjurat. Fiecare a vrut să-l îmbrățișeze și să-l sărute pe tip, dar mâinile și buzele nu l-au atins. Fiecare a alergat înapoi și a încercat să-l prindă de sub axile pentru a-l gâdila pentru a-l face să râdă și să se distreze; dar din nou mâinile lor nu l-au atins pe tip. Apoi tipul a luat inima; el însuși a început să se joace cu ei, a încercat să apuce unul, dar mâinile lui nu l-au atins. A cântat și a dansat cu sirenele toată noaptea. Până dimineața, l-au atras pe tip în tufișuri - pe iarbă groasă și înaltă și au început să se leagăne pe iarbă. Băiatul a urmat exemplul. Dar deodată crucea atârnată pe spate i-a căzut de pe el. Sirenele l-au apucat de la spate sub brate si au inceput sa-l gâdile. A râs până a căzut. Apoi i s-a părut că sirenele l-au așezat pe crengi și l-au purtat în tăcere. Și dimineața l-a trezit tatăl său.”
De unde sunt ei?
După cum credeau slavii, o parte semnificativă a sirenelor sunt sufletele femeilor înecate care s-au sinucis. Există o legendă ucraineană în care o fată se îndrăgostește de un domn polonez tânăr și frumos, care a promis că se va căsători cu ea și nu și-a îndeplinit promisiunea. Fata a dispărut. Un pescar de mănăstire a spus câteva zile mai târziu că a văzut o fată tânără pe malul Niprului: i-a fost zgâriată fața de ace și de crengi de copac, părul era împrăștiat și hainele rupte; dar nu îndrăznea să înoate aproape de ea, de teamă că ea ar fi fie posedată, fie sufletul rătăcitor al vreunui păcătos mort, grav. Vindecătorul îi spune mamei că fiica ei s-a înecat și a devenit sirenă și îi dă sfaturi despre cum să o ducă acasă. Cu ajutorul amuletelor magice ea reușește. Ea se roagă mamei ei să o lase să meargă acasă în locuințele ei subacvatice, pentru că este „înfundat pentru ea să trăiască printre oameni”. Ea sugerează chiar ca mama ei să se înece pentru a deveni o sirenă. Mama nu i-a dat drumul și fata a stat un an întreg, fără să se miște și să nu vorbească.
Și un an mai târziu, când a venit următoarea „săptămâna sirenelor”, fata s-a trezit și, strigând „al nostru, al nostru”, a fugit cu celelalte sirene. Și a doua zi în pădure ai găsit cadavrul aceluiași domn, fără semne de moarte violentă - sirenele l-au gâdilat până la moarte.
Sirenele pot, de asemenea, să fure fete nebotezate sau să înece o femeie care a mers să înoate fără să poarte cruce. Vor deveni și sirene.
Și sirenele seduc bărbații. Există o legendă despre cum un tânăr s-a îndrăgostit de o sirenă și nici un vindecător nu l-a putut face să înceteze să o iubească. Și când a văzut obiectul iubirii sale în focul sobei (desigur, era o obsesie) - a crezut că ea arde și s-a repezit în foc pentru a o salva și a murit.
Unde mai sunt disponibile?
Creaturile asemănătoare sirenelor sunt prezente în mitologiile diferitelor țări:
Grecia. Sirenele sunt fete frumoase cu o coadă de pește în loc de picioare și gheare de pasăre. Ei vrăjesc marinarii cu vocile lor frumoase.
Serbia. Vilele sunt frumuseți înaripate, spirite ale munților, lacurilor și fântânilor. Ei poartă rochii magice lungi. Ei simpatizează cu bărbații, cu cei opriți și cu orfanii. Când sunt supărați, pot ucide cu privirea. Furcile aveau un aspect aproape tradițional de sirene, singura diferență fiind că corpul lor era transparent.Furcile sunt copiii norilor. Sunt stăpânele izvoarelor curate. Dacă furcile, când dansează, ca sirenele, reușesc să tragă un tânăr în dansul lor rotund, îl vor vrăji!
Statele baltice și Germania. Ondine și Nare. Rădăcina „unda” („apă”) este prezentă în multe limbi germanice și baltice. În mitologia acestor popoare, ondinele - spiritele apei - sunt cunoscute încă din cele mai vechi timpuri. Acestea sunt frumuseți cu păr luxos, frumos construite, cu picioare lungi. Un alt lucru este undinul, care există în credințele populare. Sunt sirene tipice cu cozi de pește. Pe lângă undin, pe vremuri apele lituaniene erau locuite și de nare. În exterior, sunt exact la fel: până la talie - femei, dedesubt - pește. Și frumuseți. Cu toate acestea, ele diferă ca caracter de surorile lor de apă, ondinele. „În nopțile senine, pe măsură ce luna trecea, ieșeau din apă, cântau și dansau în cerc. Și apoi erau deosebit de frumoase: străluceau, scânteiau și străluceau ca un curcubeu! Mulți oameni au vrut să le admire frumusețea. Dar nu toți au reușit.”
Irlanda. Merrows sunt rude îndepărtate ale fecioarelor de mare, adevărate frumuseți, dar cu cozi de pește în loc de picioare și membrane între degete. Apariția sirenelor vestește o furtună, dar sunt mult mai favorabile oamenilor decât alte sirene și adesea se îndrăgostesc de muritori. Uneori, merrows ajung la țărm sub forma unor cai mici, iar capacele roșii cu pene le permit să trăiască sub apă. Dacă o astfel de șapcă este furată, merrowul nu se va mai putea întoarce în mare.
Asia de mijloc. Su-Kaz. În Asia Centrală, lângă orașul Kara-Hisar, există un mare lac Oinar-Gel. Acolo trăiesc frumusețile su-kzlar - jumătate fecioare, jumătate pești. Într-o zi însorită, ei ies din apă pe o piatră și își pieptănează împletiturile aurii. Aspectul lor este ciudat pentru acele locuri: ochii lor sunt albaștri, sprâncenele sunt curbate, bărbia rotundă, pielea albă. Se întâmplă ca băieții să petreacă zile întregi păzind frumusețile de lângă lac, dar în zadar: când văd un bărbat, se repezi în apă și nu mai apar niciodată.
Deci, există cu adevărat sirene sau nu? Nimeni nu poate da un răspuns exact la această întrebare. În știința oficială, ele sunt, desigur, considerate personaje mitice. Dar adevărații credincioși creștini încearcă să nu înoate fără cruce, sau măcar să fie botezați înainte de a intra în apă.
În antichitate, oamenii acordau o mare importanță ierburilor. În Siberia și în nord, fiecare șaman avea propriul său copac „vrăjitorie”. Viața unui vrăjitor era strâns legată de copac - dacă copacul a murit, la fel și șamanul. Deci, cum pot ajuta plantele?
Urzica – îndepărtează daunele, protejează împotriva energiei malefice și a vrăjitoriei. Urzica este, de asemenea, considerată vindecatoare și, prin urmare, este adesea folosită în poțiuni. Stejarul este un copac sacru și magic care dă putere. Mesteacanul este patronul femeilor și fetelor și este considerat și păstrătorul vetrei. Molidul, ca și stejarul, este un copac sacru, de asemenea un simbol al longevității și sănătății. Brusturele este o plantă care are capacitatea de a provoca daune. Nuca este un simbol al victoriei și este adesea folosită pentru a lupta cu cineva. Păducel - protejează împotriva spiritelor rele. Blackthorn - are aceleași proprietăți ca și păducelul, protejează împotriva spiritelor rele și a vrăjitoarelor. Salcie - te va proteja de ochiul rău și de vrăjitorie. Cedru – dă forță de spirit și rezistență.
Trifoiul este un simbol al norocului și al succesului. Ash - te va ajuta sa gasesti inspiratie Aspen - nu va aduce nimic bun, a avut intotdeauna o reputatie proasta. Măceș - dacă suferi deseori înfrângeri, te va ajuta. Ivan da Marya - păstrează dragostea și devotamentul. Primrose - simbolizează drumul. Fagul – se credea că spiritul vremurilor era ascuns în fag.Sânătoarea este o plantă foarte puternică. Protejează de vrăji rele. Dacă țeseți și porți o centură din sunătoare, aceasta va prelua tot răul, iar dacă aruncați cureaua pe 1 noiembrie (Ziua Tuturor Sfinților) în foc, tot răul acumulat pe centură se va întoarce la cel care l-a trimis. Ulm - simbolizează cunoașterea. Ciulinul de seamănă, deoarece crește în mlaștină, era considerat patronul spiritelor rele. Ei vor proteja de vrăjitorie: orz, usturoi, ceapă, rowan, mesteacăn, cibis, soc, vor dezvălui abilități extrasenzoriale și vor dezvolta „al treilea ochi”: mușețel și orhidee.
Magia plantelor
Acest subiect este foarte amplu și este imposibil să încadrezi totul într-unul sau două articole, așa că secțiunea va fi actualizată în mod constant.
Plantele au o anumită energie și emit anumite fluide - acest lucru nu contrazice creștinismul, deoarece această calitate a fost dată plantelor de către Dumnezeu. Deci vom combina dorințele și puterea, energia umană și energia plantelor, sau pur și simplu vom folosi puterea lor.
Absolut totul, inclusiv plantele, are propriul biocâmp și energie. Ele vor influența într-un anumit fel corpurile subtile ale unei persoane, psihicul și subconștientul acestuia.
Cu plantele vă puteți începe cunoștințele despre vindecare și magie. Și, de fapt, magia plantelor se confruntă cu o renaștere. Un vrăjitor nu poate fi considerat un adevărat vrăjitor dacă nu știe să folosească ierburile în practica sa. Din cele mai vechi timpuri, vrăjitorii au apelat la ierburi.
Ierburi anti-demonice. Fumigaţie.
Fiecare fir de iarbă își absoarbe propria gamă de forță, așa că folosim unele plante medicinale pentru vindecarea durerilor de cap, unele pentru bolile de ficat, altele pentru răceli etc. Dar există o serie de ierburi care au un efect de vindecare foarte puternic, efectul lor afectează imediat întregul corp uman și nu orice organ individual și, în plus, reglează însăși energia corpului. Aceste plante au un spectru foarte pur de radiații, în care practic nu există culoare neagră. Energia lor nu conține nimic din lumea interlopă, nici măcar energiile regatului mort, așa că au un efect de vindecare foarte puternic asupra oamenilor, precum și capacitatea de a alunga spiritele rele. Se numesc antidemonici.
Acestea sunt sunătoare, isop (sânătoare albastră), levănțică, urzică, pelin, ciulin, mărar, planta Fecioarei Maria, Ivan da Marya etc. Pentru a obține cea mai mare putere din plantă, se culege. la un moment favorabil.
Pentru a se proteja de spiritele rele, ierburile sunt folosite doar sub formă de fumat sau infuzii cu apă. Infuziile cu alcool și capsulele cu ierburi uscate nu sunt potrivite în acest scop. Pentru a prepara infuzii și a afumat, ierburile trebuie mai întâi uscate - pierzând apă, ele dobândesc o putere energetică de foc. O putere care le crește capacitatea de a alunga spiritele rele.
Fumatul sau tămâia ne afectează mintea și, purificându-ne gândurile, alungă posibilele necazuri și nenorociri. Sunt bune pentru că curăță nu doar persoana însuși, ci și casa. Dar dacă spiritele rele au intrat în corpul tău, fumigația nu te va ajuta, ci doar te va proteja de un nou atac.
Dacă doriți să folosiți fumatul din ierburi anti-demonice pentru a vă proteja casa, adăugați o picătură de rășină de pin la planta uscată și încercați să transportați tămâia în tot apartamentul. Apoi, când apartamentul este umplut cu miros de ierburi, deschideți o fereastră mare sau un balcon pentru câteva minute și urați-le spiritelor rele să vă părăsească casa: „Cum părăsește fumul din casa mea, la fel pleacă necazurile, bolile etc. casa mea." Apoi închide fereastra, mirosul de ierburi va rămâne în casa ta pentru încă o zi, chemându-ți mintea să te eliberezi de gândurile rele.
Am subliniat că rășina trebuie să fie de pin, deoarece are proprietăți de curățare mai mari.
Uleiurile esențiale aromate nu sunt folosite pentru a elimina spiritele rele din casă. Acţionează mai mult asupra minţii noastre decât asupra atmosferei casei, deşi sunt capabile să elibereze capul de energia negativă acumulată; de fapt, efectul lor terapeutic se bazează pe aceasta.
Infuziile din plante acționează în întregime asupra întregului nostru organism, curățându-l de energia murdară acumulată. Apa permite puterii plantelor să umple liber celulele corpului nostru și să se acorde pentru a primi energie luminoasă. Puterea enormă a ierburilor constă în faptul că ele sunt capabile să formeze un câmp energetic comun, unindu-și forțele disparate într-o minte comună. Când o persoană consumă o infuzie de ierburi, se conectează involuntar la câmpul energetic general al acestor plante. Și cu cât rezistă mai puțin la efectele sale, cu atât va veni mai repede recuperarea.
Prin urmare, nu colectați niciodată iarbă ofilit, slabă care crește în gropile de gunoi și alte locuri murdare - altfel, luând o infuzie din ea, vă veți conecta nu numai la energia pură a plantei, ci și la energia locului în care a crescut. ; nu încercați să luați o doză „cal” de infuzie pe cale orală o dată - prin schimbarea dramatică a energiei corpului, vă sperii propriul corp și acesta începe să reziste la vindecare (microdozele funcționează mai bine și mai benefic, nu întâmplător metodele homeopate de tratament sunt una dintre cele mai de încredere); Când luați infuzia, ajutați-vă mintea - imaginați-vă un câmp de ierburi înflorite de tipul pe care îl luați - vindecarea va merge mai repede. Atunci când stropiți sau faceți baie în perfuzie, nu fiți prea leneși să faceți acest lucru - creșterea puterii va fi mai mare decât atunci când efectuați procedura mecanic.
Sunătoare. Una dintre cele mai puternice plante anti-demonice din centrul Rusiei. Aceasta este o plantă care absoarbe lumina soarelui și afectează imediat întregul corp uman, curățindu-l. Sunătoarea ajută bine cu depresia, oboseala și primele semne de răceală. Deschide inima unei persoane, permițând sufletului, minții și corpului acestuia să se unească într-un singur întreg. Toate spiritele rele se tem de ea, la fel cum le este frică de lumina soarelui. Sunătoarea capătă cea mai mare putere până la jumătatea lunii iulie. Anterior, acesta (ca toate ierburile magice) a fost colectat pe Ivan Kupala (7 iulie, stil nou). Sunătoarea este o plantă foarte mândră și capricioasă, care își amintește de durerea care i-a fost cauzată, așa că dacă tăiați cei mai puternici lăstari care vă atrag atenția, atunci la anul riști să nu o găsești deloc în acest loc.
Sunătoarea nu este folosită la fumat, deoarece nu are puterea de a alunga spiritele rele din cameră. Pur și simplu umple foarte puternic corpul cu energia solară conținută în el. Prin urmare, sunătoarea este folosită în infuzii sau în uleiuri aromatice, adică pentru un efect direct asupra organismului. Anterior, în Rus', sunătoarea înlocuia adesea ceaiul, care era foarte bun, deoarece în clima noastră este o lipsă vizibilă de energie solară, pe care organismul trebuie să o extragă din alte surse.
Isopul (sunatoare albastra) actioneaza imediat asupra planurilor energetice subtile ale corpului nostru. Este folosit în tămâie, tămâie și infuzii, dar dă cea mai mare putere corpului nostru atunci când intră în contact cu pielea. Acest lucru vă permite să curățați rapid energia unei persoane de murdăria acumulată. În caz contrar, natura acțiunii sale este similară cu cea a sunătoarei obișnuite.
Sagebrush- a doua cea mai puternică plantă anti-demonică din Rusia, care este acum folosită extrem de rar. Printre altele, ea alungă spiritele rele de origine acvatică. Sirenele se tem nebunește de ea, iar în săptămâna sirenelor, pentru a se proteja împotriva mașinațiunilor lor, pelinul era atârnat în case, iar focurile cu adaos de pelin erau arse lângă case. Mirosul acestei plante poate alunga aproape orice spirit rău din casă.
Pelinul își pierde o parte din rezistență într-o infuzie cu apă și are un gust foarte amar, așa că este folosit cel mai adesea sub formă de afumare (în plus, rezistența pelinului este foarte mare și poate fi folosit doar intern în microdoze). Pelinul are proprietatea de a ne restabili armonia cu natura și, cu o concentrare puternică a fumului său, oamenii susceptibili pot începe să vadă ființe ale lumii subtile - acesta este al doilea motiv pentru utilizarea rară a pelinului. De fapt, este folosit doar de magicieni care nu se tem de contactele din altă lume.
O metodă absolut sigură de utilizare este să atârnați un buchet mic din această plantă în casă (de preferință în dormitor sau pe hol).
Mirosul de pelin este atât de neplăcut pentru spiritele rele ale apei, încât părăsește casa în care pelinul este pur și simplu prezent. Coroanele rituale din pelin au fost întotdeauna țesute în noaptea lui Ivan Kupala. Ei le foloseau pentru a spune averi despre soarta viitoare; o coroană secretă (cea care a împodobit efigia lui Kupala toată noaptea în jurul focului) era atârnată în casa deasupra ușii, pentru ca certuri și nenorociri să o ocolească. Era considerat un semn foarte rău dacă o astfel de coroană cădea sau s-a rupt - aceasta a indicat efectul vrăjitoriei malefice asupra familiei.Pelinul este o plantă foarte puternică, dar în același timp foarte capricioasă. Crește încet și nu crește bine din semințe, așa că atunci când tăiați această iarbă, încercați să nu o tăiați până la rădăcină. Tăiați numai vârful - cea mai mare putere a acestei plante este în muguri (tulpina nu este necesară pentru lucru). Proprietățile anti-demonice ale pelinului cresc în timpul lunii în descreștere.
Urzica. Această plantă arzătoare are proprietatea de a contracara vrăjitoria diabolică. Era folosit atunci când corpul era slăbit și lipsit de putere; era așezat sub tălpile pantofilor sau cizmelor unei persoane vrăjite, pentru ca spiritele rele să nu-l poată târî în lumea interlopă. Ei au folosit mături de urzică pentru a mătura podelele unei cămin fermecat pentru a alunga spiritele rele din ea.
Covoarele pentru hol erau țesute din urzici pentru a-i priva pe cei care intrau în casă de puterea maleficului. Urzica a fost folosită și ca fumat pentru a alunga spiritele rele din casă, sub formă de infuzii și băi pentru a restabili puterea anterioară a unei persoane. Urzica făcea parte și din vechile elixiruri ale tinereții și frumuseții. Urzica adultă, dar nu bătrână, are cea mai mare putere, urzica tânără era folosită doar pentru supe de vitamine și salate. Urzicile adulte și bătrâne au fost întotdeauna folosite în magie.Pentru a distruge puterea răului, o plantă veche este mai potrivită.
Urzica are cea mai mare putere anti-demonică pe tânăra Lună. Dar pentru ca acesta să te ajute pe tine sau pe cineva cu mâinile tale, trebuie să-l rupi fără teamă și fără supărare la arsuri. Urzica din fire este o plantă războinică; nu îi plac lașii și agresorii. Când astfel de oameni o culeg, planta începe să treacă prin frunze un suc foarte arzător, care este asemănător cu otrăvirea, iar 70 la sută din proprietățile sale vindecătoare se pierd. Ei rupe urzicile cu mâinile goale în scopuri speciale... Pentru a-și păstra mai bine proprietățile curative, cel mai bine este să tăiați urzicile cu un cuțit; Această plantă nu poate fi dezrădăcinată - jumătate din puterea ei se pierde, deoarece își pierde legătura cu locul în care a crescut.
Ciulin- dacă traduceți numele acestei plante în limba rusă modernă, veți obține „diavoli înfricoșători”, ceea ce este destul de în concordanță cu abilitățile acestei „ierburi”. Diavolilor le este foarte frică de asta, așa că această plantă a fost atârnată la intrarea în casă pentru a împiedica spiritele rele să intre în casă. Au plantat ciulini pe mormintele vrăjitorilor și au blestemat oameni pentru a împiedica spiritele rele să-și târască sufletele în iad.
Această plantă nu a fost folosită la fumat - fumul de ciulin este foarte amar și mănâncă ochii și gâtul. Alungă spiritele rele, dar este și greu pentru oameni să rămână într-o astfel de ceață.Culinii cresc în locuri rele, protejând lumea noastră de rău. Oamenii care locuiesc în apropiere au fost judecați după această plantă: ciulinul crește - fie oamenii sunt răi, fie locul este rău; în orice caz, este mai bine să stai departe de el.Culinul atinge cea mai mare putere când înflorește floarea.
Lavandă- această plantă are capacitatea de a concentra forțele corpului uman pentru a lupta împotriva spiritelor rele. Se foloseste sub forma de fumat si infuzii. In doze mari, lavanda poate provoca agresivitate si ura fata de orice, asa ca trebuie folosita cu grija, putin cate putin.Animalelor si insectelor purtatoare de rau nu le place mirosul de lavanda: soareci, sobolani, molii... Prin urmare, Uleiul de lavandă era adesea plasat în locurile în care erau depozitate alimente și haine.Levănțica, culesă pe luna tânără, are un efect mai blând asupra corpului uman.
Mărar. Această buruiană este un oaspete obișnuit în orice grădină. Dar puțini oameni știu că vrăjitoarele nu-i suportă mirosul. Mirosul de mărar alungă efectul vrăjitoriei și îndepărtează necazurile unei persoane. O infuzie de mărar ajută la alungarea strigoilor trimiși de vrăjitorie diabolică din corp. Problema cu utilizarea sa este că mararul în sine este o plantă slabă. Funcționează bine ca un ajutor în curățarea corpului și a casei, dar ar fi irațional să ne bazăm doar pe el pentru a vă proteja de forțele malefice.
iarba Maica Domnului- o plantă puternică, care, din păcate, nu are un efect universal. Sfera ei de influență este fertilitatea. Dar întotdeauna ajută la restabilirea fertilității solului, animalelor, plantelor și oamenilor. Fumatul din iarba Maicii Domnului calmează sistemul nervos, vă permite să găsiți o soluție la o problemă dificilă și oprește efectul vampirilor sexuali energetici. Infuziile acționează în mod similar. Spălarea și scăldarea în infuzia de iarbă Maica Domnului ajută la păstrarea frumuseții feminine.Această plantă este cea mai puternică în preajma lunii pline.
Când este uscată, își pierde aproximativ 10% din proprietățile sale vindecătoare cu fiecare lună lunară, deși compoziția sa chimică rămâne aceeași. Dar și mai mult, încearcă să nu ratezi ocazia de a te spăla cu o mătură de la Ivan da Marya în seara zilei de 7 iulie (Ziua lui Ivan Kupala) pentru a spăla acele esențe care, agățate de tine, devorează frumusețea și bine- fiind.
Și aș dori să închei articolul cu o vrajă populară veche, care a fost spusă cu voce tare înainte de a culege orice plantă în scopuri medicinale. Sună așa: „Mamă Pământ, ajută-mă să sfâșie iarba”. Vă dorim să folosiți proprietățile și puterea ierburilor în beneficiul dumneavoastră, pentru că fericirea fiecăruia dintre noi este fericirea întregii noastre lumi.
Plantele de apartament și influența lor asupra noastră. Despre pasiuni și caracter.
Plantele de interior curăță și îmbunătățesc atmosfera din casă. Și nu numai din praf și compuși chimici nocivi, ci și din murdăria energetică. Certe, furie, ura, pesimism, eșecuri, lipsă de bani - acestea sunt lucrurile cu care se luptă florile de interior. De mult s-a observat că în prezența unei persoane dificile, scandaloase, florile se ofilesc și mor, pentru că... Nu suportă strigătele, certurile, minciunile și insultele. Florile le curăță aerul, adesea murind singure. O persoană care se află de multă vreme într-un astfel de mediu suferă și psihic și fizic.
Primul semn că există fluxuri de energie negative în apartament este creșterea slabă a florilor de interior, bolile lor și aspectul lor letargic. Deși, pentru unii oameni, anumite tipuri de plante cresc bine, în timp ce altele mor. Acest lucru se datorează corespondenței sau opusului semnului zodiacal al plantei și al persoanei.
Orice plantă afectează mediul și persoana însuși. Florile absorb energia gândurilor impure și influențează procesul gândirii și vorbirii umane, iar această influență este foarte vizată. În plus, după aspectul frunzei unei plante de apartament, poți înțelege exact de ce gânduri scapă atmosfera.
Frunzele mari, piele, îndepărtează discursurile lungi, îndoielile exagerate și problemele mari. Persoanelor care tind să se gândească la un lucru prea mult timp li se recomandă să aibă un laur ficus în casă. Va fi util oamenilor de știință, cercetătorilor și artiștilor.
Cu cât frunzele sunt mai cărnoase, cu atât planta afectează gândurile mai banale. Femeia grasă, de exemplu, curăță atmosfera de gândurile constante despre bani, necazuri și aspirații comerciale. Cei care se află în situații financiare dificile ar face bine să planteze această floare.
Frunzele mici (azalee, sparanghel) eliberează spațiu și mințile de lucrurile mărunte din viață. Frunzele pestrițe ajută la observarea relației dintre fenomenele aparent fără legătură.
Copaci
Copacii, ca și oamenii, au propriile perioade de activitate și odihnă, de veghe și de somn. Printre ele se numără bufnițe, ciocârle și aritmice. Desigur, este mai bine să apelați la un copac pentru putere și energie în perioada în care este treaz. În caz contrar, apare această situație - ai venit la el cu dragoste și speranță de ajutor, dar copacul doarme. Până când îl vei obține, vei cheltui mai multă energie decât câștigi.
Sirenele nu pot fi clasificate pe deplin ca personaje din mitologia slavă.
Legendele despre fete frumoase cu trup uman și cozi de pește sunt cunoscute încă din timpul Babilonului antic. Apoi au fost clasificați ca zei puternici care personificau direct Soarele și Luna.
După cum știți, vechii babilonieni și-au imaginat zeul Soare cu un corp uman, o coroană sub forma unui cap de pește, iar mantaua lui a fost țesută din solzi de pește. Și mama imediată a sirenelor este considerată a fi zeița lunii Atargartis, care era jumătate femeie, jumătate pește.
Exista o credință printre babilonieni că, după ce și-au încheiat călătoria pe cer, Soarele și Luna s-au aruncat în adâncurile mării. Desigur, oamenii au ajuns la concluzia logică că zeii trebuie adaptați pentru a exista în două elemente - atât pe cer, cât și sub apă. De aici vine această idee neobișnuită a structurii corpului lor.
Putem spune că sirenele au moștenit toate aceste calități. Prin urmare, există o presupunere că oglinzile cu care sunt adesea descrise sunt simboluri ale Lunii, a cărei influență asupra fluxului și refluxului mărilor și oceanelor crește puterea magică a sirenelor.
Dacă în vechile credințe babiloniene sirenele erau asociate cu puterea asupra elementului apă, atunci în legendele creștine sunt descrise ca creaturi care visează să obțină un suflet. Cu toate acestea, este puțin probabil ca o astfel de dorință să devină realitate, deoarece în acest caz ar trebui să părăsească pentru totdeauna abisul apei și să trăiască numai pe uscat, ca o persoană obișnuită, iar structura anatomică a corpului lor nu le-a permis acest lucru.
Sirenele au fost nevoite să rămână pentru totdeauna între pământ și apă, ascultând de zeul Yarila și de tatăl său Veles.
În plus, sirenele slave aveau o diferență semnificativă față de „surorile lor” străine. Potrivit vechilor slavi, sirenele nu aveau cozi. Ar putea părăsi apa pentru perioade scurte de timp și chiar să se cațere în copaci pentru a aștepta oamenii.
În mitologia greacă, sunt descriși predecesorii sirenelor - tritoni, jumătate oameni, jumătate pești. Grecii antici credeau că tritonii erau cei care controlau furtunile și furtunile pe mare.
În India, conform legendei, existau nimfe de râu, la fel ca sirenele. S-au remarcat prin frumusețea și seductivitatea lor extraordinară, au cântat la lăută fascinant, dar nu au căutat să facă rău oamenilor obișnuiți.
Numele „sirenă” în sine este de origine rusă originală. Se bazează pe cuvântul „blond”, care în acele vremuri era folosit pentru a descrie totul pur și ușor. Această asociere a apărut probabil pentru că sirenele au trăit întotdeauna în corpuri de apă (lacuri, râuri). Și atunci apa era limpede și transparentă.
În vremurile ulterioare, mitul despre sirene s-a schimbat semnificativ. În Rusia, o țară de impenetrabile păduri de conifere întunecate, fecioare vesele de mare s-au transformat în creaturi sumbre, rele și răzbunătoare. Schimbarea caracterului a fost însoțită și de o schimbare a aspectului lor.
Din frumuseți, atrăgătoare și seducătoare, s-au transformat în femei palide, cu ochi de smarald și păr verde dezordonat. Scopul lor principal era să ademenească oamenii care erau gâdilați până la moarte și târâți până la fund.
OAMENII DE ȘTIINȚĂ CRED că, în unele regiuni din nordul Rusiei, poveștile cu sirene sunt strâns legate de întâlnirile trecătoare dintre oameni și foci. Această opinie se bazează pe faptul că focile au un corp neted, iar comportamentul lor seamănă în anumite privințe cu cel al oamenilor. În orice caz, numeroase legende înfățișează foci ca însoțitori constante ai sirenelor.
Cu toate acestea, sirenele au un loc semnificativ în folclorul slav. Ziua binecunoscută a lui Ivan Kupala este strâns legată de ei. În această zi, soarele luminează și revitalizează apele, motiv pentru care sirenele trebuie să-și părăsească locuința, deoarece nu se pot afla într-o apă atât de dătătoare de viață.
În plus, în Petrovka (postul apostolic) se sărbătoresc săptămâna sirenelor și rugăciunea sirenelor. Acest lucru se întâmplă în a zecea săptămână după Paște. În aceste zile, nici o fată din sat nu îndrăznește să meargă singură în pădure de teamă să nu întâlnească sirene malefice. Sirenele ies din adâncurile apoase în timpul Săptămânii Sirenelor.
Ieșind din apă din Ziua Treimii și până în toamnă, se împrăștie prin câmpuri, crânguri și crânguri, așezându-se pe o salcie plângătoare sau un mesteacăn înclinat deasupra țărmului.
În întunericul nopții, cu luna strălucind pentru ei în această oră, ei conduc dansuri rotunde vesele, se leagăn pe crengi, chemându-se și vorbind între ei. Exista credința că acolo unde sirenele se zbenguiau și se jucau, iarba devenea mai verde și mai groasă, iar boabele se nașteau din abundență.
În plus, oamenii credeau că sirenele, în timpul jocurilor și distracției lor, încurcau plasele de pescuit, rupeau roțile morilor și pietrele de mori ale morilor de apă și distrug barajele. Ar putea trimite ploi torențiale, furtuni și chiar grindină. O femeie care a adormit fără rugăciune în timp ce lucra cu acul risca să-și piardă firele, firele și pânzele întinse pe iarbă pentru albire.
Se credea că sirenele au o influență imensă asupra tinerilor. Cu cântecele lor de vrăjitorie au putut să-i amâne pe tineri.
Cuvintele unuia dintre cântecele magice ale sirenelor au supraviețuit până în zilele noastre. Sensul și sensul sonor al acestui cântec sunt absolut de neînțeles. Chiar și oamenii care au cunoștințe profunde despre diferite forțe din altă lume nu pot înțelege și explica semnificația acestor sunete.
Crezând în natura rea a sirenelor, oamenii au căutat modalități de a se proteja de ele, dintre care principala era considerată cruce. Ca orice spirit rău, sirenele se tem de cruce, așa că nu atacă niciodată din față dacă o persoană are o cruce atârnată pe piept. Nu le plac sirenele și vrăjitoarele. Se credea că, dacă „ajungi” la o sirenă pe un poker, ea va fugi îngrozită, crezând că este o vrăjitoare. Când întâlnești direct o sirenă, trebuie să desenezi un cerc în jurul tău și să te însemnezi de trei ori. În acest caz, cel necurat nu poate păși peste el și apuca persoana.
Usturoiul protejează bine și de sirene, așa că atunci când le întâlnești cu siguranță ar trebui să mănânci un cățel de usturoi.
Dar pelinul este considerat cea mai bună amuletă împotriva sirenelor. Joi, săptămâna Trinității, când riscul de atac al sirenelor este deosebit de mare, atunci când le întâlnești trebuie să rostești imediat cuvântul „pelin”. În acest caz, vor fugi, pentru că nu suportă acest cuvânt rostit cu voce tare.
Pentru a se proteja împotriva sirenelor, fetele și-au țesut o crenguță de pelin în păr. De asemenea, sirenelor le este foarte frică de urzici și aspen. Nu trebuie să vă temeți de aceste creaturi atunci când sunt tunet, mai ales primăvara. Unii copii-sirene le este foarte frică de primul tunet de primăvară.
Potrivit legendelor, după primele furtuni de primăvară, ei nu mai pot merge pe sub ferestrele oamenilor.
EXISTA CREDEREA că sirenele sunt fete înecate sau copii umani obișnuiți care au murit înainte de ceremonia de botez. În unele zone, sirenele sunt considerate copii care au fost înlocuiți într-un moment în care o femeie imediat după naștere este lăsată singură în baie și zace fără cruce, iar copilul doarme lângă ea nebotezat.
Dovezile existenței sirenelor s-au păstrat încă din cele mai vechi timpuri. De exemplu, în 1531, în Marea Baltică, unul dintre reprezentanții acestui spirit rău a fost prins într-o plasă de pescuit. Captura s-a dovedit a fi atât de ciudată, încât s-a decis imediat trimiterea captivului în dar regelui polonez Sigismund al II-lea. Cu toate acestea, atunci oamenii nu știau că sirenele nu pot trăi în captivitate. Captivul a trăit cu rege doar 3 zile și apoi a murit.
Cazuri de sirene prinse au fost înregistrate și în Rusia; desigur, acestea erau sirene „de râu”. S-a păstrat o înregistrare a poveștii țăranilor despre întâlnirea cu aceștia. Conform descrierilor martorilor oculari, aceștia nu aveau cozi de pește. Din aceeași descriere rezultă că arătau ca niște femei obișnuite, aveau părul lung, tăceau tot timpul și plângeau doar amar.
După ce țăranii s-au făcut milă de ei (sau poate doar s-au speriat) și i-au eliberat, au cântat veseli și au dispărut în pădure.
În limbile slave, pe lângă cuvântul „sirenă”, există și alte nume pentru aceste creaturi. De exemplu, în folclorul belarus se numește „kupalka”.
Este cunoscut și numele „femeie de apă”. Acest spirit rău are sânii largi și lăsați și părul lung. Ea iese din adâncuri la miezul nopții, complet goală și se așează pe o stâncă mare. Așezată pe ea, începe să-și pieptene părul cu un pieptene mare, care are o putere magică enormă, iar dacă te strecori în spatele lui și îl scoți, toată puterea revine noului său proprietar.
Există un tip de sirenă numită „hitka”. După toate probabilitățile, numele provine de la cuvântul „a răpi”, adică a răpi. Acest lucru se datorează faptului că fură oameni și îi târăște cu ea în piscină.
Acest tip de sirenă, care include Navka și Mavka, se deosebește. Așa erau numite spiritele rele mortale în demonologia slavă. Însuși numele acestui spirit rău este asociat cu moartea, deoarece provine din cuvântul ucrainean „nav”, care înseamnă „moarte încarnată”. Oamenii credeau că copiii care au murit înainte de botez se transformau în mavoci.
Aceste creaturi au un aspect terifiant: în față au un corp uman obișnuit, dar nu există spate, dar toate interiorurile sunt vizibile.
LEGENDELE GERMANE VECHE povestesc despre nimfe care trăiesc în iazuri și lacuri printre nuferi și stuf. De sus, trupurile acestor creaturi arată ca niște femei frumos construite, cu un zâmbet prietenos constant pe față. Și de jos această imagine este întunecată de o coadă de pește îngrozitoare. La fel ca toate spiritele rele, nimfele își încep munca murdară la miezul nopții - conduc dansuri rotunde și duc oamenii care trec pe lângă rezervor.
Vechii analogi bulgari ai sirenelor erau numiți „furci, samovilys”. Mitologia slavă de sud le descrie ca spirite în formă feminină: arată ca niște fete fermecătoare, cu păr și aripi curgătoare, îmbrăcate în rochii magice care le acoperă picioarele de capră, cal sau măgar. Se credea că o persoană care reușește să ia în stăpânire rochia lor va câștiga putere asupra lor.
Vilas trăia sus, în munți și avea capacitatea de a zbura. Ei erau responsabili de fântâni și lacuri și le puteau „încuia”, interzicând accesul la ele simplilor muritori. Cu toate acestea, Pitchforks nu erau la fel de invulnerabile ca sirenele obișnuite. Dacă și-au pierdut aripile și capacitatea de a zbura, s-au transformat în femei pământești obișnuite. Furcile nu au adus rău oamenilor, în special bărbaților; dimpotrivă, au venit întotdeauna în ajutorul celor jignit și orfanilor. În plus, puteau vindeca boli și chiar prezice moartea. Dar dacă vila este supărată, furia ei va fi teribilă, deoarece poate ucide o persoană cu o singură privire.
Oamenii de știință care studiază problemele interacțiunii umane cu forțele din altă lume susțin că sirenele există și astăzi. Conform rezultatelor observațiilor, în ultimii 50 de ani au existat cel puțin 500 de contacte între oameni și sirene, iar pentru 60 de persoane aceste întâlniri s-au încheiat tragic. Peste 400 de oameni au reușit în mod miraculos să scape de moarte. Potrivit unor parapsihologi radicali, numărul de contacte și decese după acestea depășește de cel puțin două ori cifra menționată anterior.
Un caz tragic a fost înregistrat în Teritoriul Krasnoyarsk, lângă satul Voznesenki, în 1995. În vara acelui an, trei persoane s-au înecat în lacul forestier Cernoe.
Trei bărbați se întorceau acasă de la o nuntă și, hotărând să ia o scurtătură, au trecut prin pădure. După toate probabilitățile, lacul i-a atras dintr-un motiv oarecare și s-au întors spre el. Martorii oculari au spus că pe chipurile morților au văzut o expresie înghețată de fericire nepământeană.
Acest fapt a sfidat orice explicație reală. Și din moment ce zvonurile despre existența sirenelor în lac circulaseră de mult în aceste părți, localnicii au decis că sirenele sunt de vină pentru moartea oamenilor. Atunci locuitorii au decis să distrugă spiritele rele cu dinamită. În urma exploziilor, un număr mare de pești morți și cadavrul unui bărbat necunoscut au plutit la suprafața lacului. Nu au fost găsite sirene, iar cadavrul a rămas neidentificat.
Unul dintre cazurile reale a avut loc în 1936 pe pârâul Smorodinka, care curge lângă satul Elizavetinskoye din Urali. În copilărie, locuitorul Nizhny Tagil A. Azisova și tatăl ei au venit la acest pârâu, nu departe de care se afla o veche mină abandonată, care în timp s-a umplut cu apă.
În acest mic lac, acoperit de tufișuri dese, fata și tatăl ei au văzut creaturi umanoide și le-au urmărit îndelung. Aceste creaturi (cel mai probabil erau sirene) apăreau periodic din apă, se cățărau pe copacii din apropiere și săreau din ele în iaz. Azisova spune că de la ei s-a auzit tot timpul cântări melodice frumoase, dar fata nu a putut desluși cuvintele.
Un incident neobișnuit și misterios a avut loc în 1992 în regiunea Tver. Un programator din Moscova, Igor Peskov, împreună cu câinele său pe nume Sakur, au venit să pescuiască pe un lac din apropierea satului Rozhdestvenskoye. S-a întâmplat că prima noapte la lac a coincis cu începutul săptămânii sirenelor. Pescarul avea la el un mic radio pe care l-a luat ca să nu fie complet plictisit și singur. Când a venit miezul nopții, Igor stătea lângă foc și asculta o emisiune radio. Deodată focul a început să se stingă, deși era destul lemn de foc în el și era foarte uscat.
Câteva secunde mai târziu, Igor auzi un sunet distinct al unui clopoțel. Acest fapt l-a alertat serios pe tânăr, pentru că știa cu certitudine absolută că cea mai apropiată biserică se află la nu mai puțin de 40 km de locul său de noapte. De asemenea, câinele a început să dea semne de anxietate și urla periodic.
Igor însuși a spus despre ceea ce i s-a întâmplat în continuare: „A trecut foarte puțin timp și brusc spațiul de deasupra lacului a fost iluminat cu o lumină albastră neobișnuită. Mi se părea că o oarecare forță mă hipnotizase. Vedeam clar toate obiectele din jur, părea că eram perfect conștient de tot ce se întâmplă, dar în același timp eram incapabil să-mi controlez acțiunile. Ceva m-a tras spre lac. Am intrat în apă și deodată m-am simțit de parcă eram învăluit de alge marine și tras în fund. Am început să mă înec și nu am găsit puterea de a rezista. În acel moment am auzit-o pe Sakura lătrând. Vocea lui m-a adus literalmente înapoi din uitare. Am început să rezist cu disperare și, după cum mi s-a părut, am văzut sub apă contururile unei figuri umane. După ceva timp m-am simțit eliberat de legăturile mele și m-am repezit la țărm. Am strigat-o pe Sakura, care era încă în apă. În cele din urmă, a înotat până la mal. Cu ajutorul meu, a ieșit din apă. Avea sânge pe tot gâtul lui.”
Igor nu a găsit o explicație pentru ceea ce s-a întâmplat.
În regiunea Penza, lângă satul Shirokoe, doi băieți din localitate se plimbau prin pădure și au dat peste un mic lac acoperit de noroi. Acolo au întâlnit trei fete goale care s-au îndreptat spre ei și au zâmbit îmbietor. Nu au rostit niciun cuvânt, dar băieții puteau distinge clar cântatul melodic.
Unul dintre băieți s-a speriat foarte tare și a început să alerge. Iar al doilea, dimpotrivă, a mers direct la sirene. Un prieten care a fugit a adunat bărbați în sat și s-au îndreptat spre lac.
Cu toate acestea, nu au avut timp să facă nimic. Când au ajuns la malul lacului, doar șapca tânărului plutea pe suprafața lui neagră. Cadavrul lui a fost găsit a doua zi.
Locuitorii locali și ancheta nu au putut oferi nicio explicație pentru moartea tragică a tipului, în afară de a numi-o mașinațiunile spiritelor rele.
Apoi au invitat un preot local, care a îndeplinit un ritual special de exorcizare. De atunci, nimeni nu a mai auzit de sirene în acest lac. Dar cine știe, poate că întâlnirile nu au avut loc pentru că localnicilor le era pur și simplu frică să se apropie de locul groaznic.
ÎN RUSAL WEEK, sirenele încearcă să atragă oamenii cu o cerere de a le da un nume și haine. Nu este nimic ciudat în această cerere. După cum știți, fetele care mor înainte de botez și nu au un nume se transformă în sirene. Așa că vor să-l obțină acum, astfel încât să se poată transforma din nou într-un copil uman și acum să moară cu adevărat. Sub nicio formă nu trebuie refuzată o astfel de cerere sirenei, deoarece ea se va răzbuna cu cruzime pentru asta.
Diferența dintre sirene și sirenele clasice și romanice. Legenda lui Melusine și poveștile soțiilor șarpe. Unitatea naturii de sirenă. Sirenele sunt femei înecate. Sirenele sunt copii nebotezați, existența și aspectul lor din viața de apoi.
Pe baza materialelor din publicațiile tipărite din 1899.
Studiind poveștile și credințele despre Micile sirene rusești, este necesar să se separe de ele legendele clasice și romanice despre creaturi feminine similare - sirene: jumătate femei, jumătate pește, care au atras și distrus călătorii cu cântecul lor fermecător, deoarece aceste credințe. s-au reflectat în Ucraina foarte slab, doar în remarca că cântecele formate din oameni de mare. În afară de această scurtă indicație, nu există nici o singură poveste în colecțiile etnografice și nici, aparent, în gura oamenilor, în care să se întâlnească o creatură cu toate trăsăturile enumerate de sirene luate împreună și doar ocazional unele dintre ele individuale. se găsesc semne. De exemplu, într-un basm înregistrat în districtul Lubny, o fată închisă într-un perete este acoperită cu solzi de pește, care este o caracteristică a sirenelor. Dar acest semn exterior pune capăt asemănării fetei închise cu o sirenă. La fel, sirena britanică, albă, cu păr auriu și coadă de pește, seamănă cu Micile sirene rusești cu excepția copilăriei și nimic altceva.
Aproape același lucru ar trebui spus despre romanul zânei franceze Melusine, jumătate femeie, jumătate șarpe, care s-a căsătorit cu contele Raymond de Poitiers, i-a dat zece fii, dar a dispărut când a fost descoperită dualitatea naturii ei; Această poveste a trecut prin Germania și ținuturile slavilor de vest până la malul drept al Ucrainei și s-a reflectat aici doar în numele cântăreților Melusine - jumătate femei, jumătate pește.
Dar dacă romanul despre Meluzină nu are nimic în comun cu credințele despre sirene, atunci în principalul său motiv are o oarecare asemănare cu basmele despre o fată și o soție - șerpi, care, ca și Meluzina, apar deocamdată, adică până când un indiciu al naturii lor serpentine, creaturi binefăcătoare. Așadar, într-un basm, odată scris în districtul Lubny, un șarpe s-a înfășurat în jurul gâtului unui băiat somnoros, care s-a transformat într-o prințesă din regatul pietrificat. Apoi și-a ajutat animalul de companie toată viața, printre altele, oferindu-i o cămașă din puterea șarpelui. O versiune mai detaliată și mai bună a acestei povești este oferită de Chubinsky. În colecția lui Afanasyev „Povești populare ruse”, fecioara-șarpe apare doar ocazional în două povești despre un inel magic. În prima versiune, fata, înconjurată de foc și salvată de țăran, se transformă într-un șarpe, în a doua, dimpotrivă - șarpele de pe rug după ce a fost salvat se transformă într-o fată.
Și mai aproape de motivul principal al legendelor despre Meluzină este o altă poveste, înregistrată și în districtul Lubny. În ea, tipul a dat foc grămezii în care se ascundea șarpele. Șarpele, după ce s-a târât afară, s-a transformat într-o fată, s-a căsătorit cu un tip și a locuit cu el până când a numit-o reptilă. Din acel moment, ea pleacă pentru totdeauna, copiii se transformă: fiul într-o privighetoare, fiica într-o broască râioasă. Prima jumătate a poveștii lui Chubinsky este aceeași: șarpele se transformă într-o femeie sub coroană, locuiește cu soțul ei și îl părăsește pentru totdeauna după ce a menționat natura ei de șarpe.
Astfel, sirenele diferă de toate creaturile fantastice enumerate prin faptul că nu există nimic dual în natura lor. Ei, potrivit lui Solovyov, Afanasyev și Kavelin, sunt sufletele tinerelor, fetelor și copiilor morți. Sirenele sunt fecioare înecate sau fecioare care au murit în timpul Sărbătorilor Verzi. Sirenele, fetele și femeile înecate sunt făcute soții de sireni. Conform credințelor din Belarus, sirenele sunt și femei înecate; gâdilă oamenii, odată prinși, servesc o persoană până la un an și îndeplinesc diverse locuri de muncă; alimentat cu abur. Dar o astfel de idee a sirenelor ca fete și femei adulte se găsește numai în poezia artificială, literatură și pictură; pentru oameni, cel puțin în Rusia Mică Centrală, este complet străin. Nu există basme, cântece, credințe sau ritualuri despre astfel de sirene. Oamenii cunosc doar sirene - copii. Sunt născuți morți, adormiți de mamele lor, în general copii nebotezați. Sirenele includ și copiii uciși de mamele lor la naștere. Conform credințelor provinciei Podolsk, dacă este pierdută sau pierdută, abia după șapte ani se transformă într-o sirenă - Mavka sau malka. Șederea sirenelor în spatele sicriului este înfățișată de oameni în următoarele culori: „E întuneric pentru sirenele din această cameră. Și dragul meu este ca o pasăre pe copac și el tace. Și a plâns la mama ei, pentru că nu a salvat cuvintele mamei sale. Pentru ei patru, de Crăciun, Dumnezeu a ales înaintea ceții, apoi dă-le ceva, altfel e întuneric pentru ei.”
Sirenele sunt femei înecate. Sirenele - copii nebotezați, viața lor de apoi
Astfel, sirenele se nasc doar de Crăciunul Verde, ceea ce este confirmat de materialele tipărite. Cu o săptămână înainte de Ziua Treimii a fost numită în Rusia în secolul al XII-lea. Sirenă. Sirenele se pot naste doar de Sf. Valentin. Spirit și Trinitate. Fetele și femeile se aprovizionează cu zorya sau leuștean pentru a evita să fie gâdilate de sirene. „Rusalchyn, Mavsky Velykden” are loc joi, în timpul Săptămânii Verzi. Ei nu lucrează în această zi pentru a nu jigni sirenele și nu înoată singuri toată săptămâna. La „Rusalchin Velikden”, femeile care au pierdut copii nebotezați adună copii din cartier sau orice întâlnesc și îi tratează cu găluște, palyanitsy, plăcinte și covrigi. În timpul Săptămânii Rusale din Belarus, fetele se leagănă pe ramuri și invită sirenele. Copiii nu au voie să înoate. „Rusalchyn Velykday” se mai numește și „patru uscat, așa că este doar o chestiune de timp ca picăturile de rouă să se usuce, altfel sunt toate umede”.
Doar în aceste zile se pot face observații cu privire la gestionarea sirenelor, locurile lor de reședință, aspectul lor și transformările lor. Sirenele sunt controlate de un bătrân special, sau stareță și, în conformitate cu alte credințe - de către un făcu sau un sfânt. Cu sau fără o astfel de supraveghere, sirenele pasc ca gâștele pe insule, mlaștini, câmpuri și păduri.
Se întâlnesc în copți, dar nu pot trece între ele. Cel mai adesea sunt lângă apă: aici înoată, aleargă și țipă ca pisicile. Ei preferă apa stagnată și râurile mici, cu mișcare lentă, „pentru ca apa să nu o ducă înăuntru”. Sirenele sunt înfățișate ca niște copii râzând, batând din palme și strigând: „Goop! și unde ești?”, precum și cântând. Corpul lor este albăstrui, albăstrui sau închis la culoare. „Goli skriz, za împletituri de rogoz.” Adesea îmbrăcat în roșu. Ocazional apar sub formă de pisici, broaște sau rozătoare mici. „Ce fel de șobolan, coada este lungă, urechea este înaltă, labele au degete cu cinci degete, nu sunteți buni. Câinele nu a împrumutat.” Următoarele povești aparțin și „Zilei ciclului sirenei”: „Yshov a plecat la vânătoare, traversând mlaștina. Sirenele l-au urmărit după făgaș. Vin a ajuns la stejar, a scăpat, iar cei doi câini s-au luptat și au chicotit. Oare, după ce împușcă, mirosurile de tody au lovit stejarul de lângă groapă și s-au scăldat; și a înotat până la ora douăsprezece. Ei tipă și spun: „Uau, uau! spirit de paie”. Copii mici, copii, fii sau micuți albaștri” (din D. Bugaeva, satul Litvyakov).
„El bea și este așa: nu-ți încrucișa picioarele, nu lăsa acest boroshna să meargă la dizhu, Wow, wow! Am născut blesteme pe cei nebotezați, am stat pe pietre”. (din A. Getmanova, m. Snetina)
„Fetițele sunt pe câmp și rupă un bilet de Rusalchyn Velykday. Merse singură până la bârnă, iar Ditty Manyunis săreau în jur. Și a fluturat din nas spre prietena ei. Yak a sărit ca un prieten, apoi într-un strigăt, apoi cu o voce, apoi să bifam. Au ajuns acasă, s-au îmbolnăvit și au murit” (din E. Pavlikova, satul Litvyakov).
„O femeie a mers pe lângă sat, când au ieșit patru sirene, îmbrăcate în cămăși roșii, stropindu-se în palme:
Ea mi-a dat obscenități și nu le-a pus în cruce. Femeia l-a prins pe Solomin și a trecut mustața” (din N. Kedeva, satul Litvyakov).
O întâmplare similară este relatată într-o poveste din Auvergne: „În zori, copii în alb au înconjurat un călător și i-au cerut botezul.
Din tot ce s-a spus, rezultă că sirenele, neavând nimic elementar și dual în natura lor, sunt doar un tip de oameni morți.
„Rusalia (Săptămâna Rusal) este o sărbătoare rituală de „despărțire de sirene.” Rusalia a fost sărbătorită în ajunul Nașterii Domnului și Bobotează (Rusalia de iarnă), în săptămâna după Rusalii (Trinitate) sau în ziua de vară. (Ivan Kupala).
Datele etnografice din secolul al XIX-lea fac posibilă corelarea evidenței monumentelor medievale cu obiceiurile ruse ale slavilor de sud. În Macedonia, de Crăciun până la Bobotează, grupurile de bărbați numite „Rusalia” se plimbau prin curți, care organizau dansuri rotunde speciale în jurul persoanelor bolnave și executau dansuri rituale pentru a-i vindeca. Membrii trupei „Rusaliev” au respectat interdicții stricte pe toată perioada de Crăciun: nu trebuia să-și facă semne înainte de masă și noaptea, nu trebuia să salută când intrau în casă și când se întâlnesc pe stradă cu satenii, ei li s-a cerut să tacă; tot grupul a petrecut noaptea in casele altora, fara sa se intoarca acasa pentru noapte si fara sa intre in contact cu rudele lor, trupa Rusal a fost intampinata in toate casele cu mari onoruri.
În nordul Bulgariei și nord-estul Serbiei, grupuri similare - „Rusalia” - au mers din sat în sat cu scopul de a trata magic pe oamenii care s-au îmbolnăvit de boala „Rusal”, dar acest lucru s-a întâmplat în săptămâna următoare Trinity. Se credea că boala „sirenelor” a fost cauzată de creaturi mitologice feminine dăunătoare - sirene sau samodive (vezi Vila), care au apărut pe pământ primăvara și vara. Un grup de bărbați, format dintr-un număr impar de participanți (de obicei 5, 7, 9 persoane), a mers din casă în casă în timpul Săptămânii Rusal. Erau îmbrăcați cu pălării de blană, pe care erau puse coroane de flori țesute special: pantofi de piele în picioare, zdrănitoare și clopoței la curele și bețe mari în mâini.
Judecând după cronici, sezonul principal pentru rusaliya a fost vara, care a fost adoptată deja în secolul al XII-lea. la Treimea creștină și se termină cu o zi strict fixată a solstițiului de vară - ziua Kupala (Nașterea lui Ioan Botezătorul). Cronica de la Kiev din a doua jumătate a secolului al XII-lea. numește „săptămâna rusească” a șaptea săptămână după Paștele creștin, care se încheie cu sărbătorile Treimii (Duminica a șaptea) și pogorârea Duhului Sfânt (Ziua Duhului, Rusaliile).
Sărbătoarea a constat în faptul că la această oră toți tinerii satului îmbrăcați în haine albe, fetele își lăsau părul jos; toți s-au plimbat prin sat împreună, au cântat cântece, au dansat în cerc etc. a fost îmbrăcat ca sirena principală și a condus-o în râu. Poate că aceasta este cea mai veche versiune a ritualului, a cărei esență a fost expulzarea sirenei din sat, curățând-o de „spiritele rele” până în primăvara viitoare. Întreaga procesiune. a fost însoțită de cântatul de cântece de sirenă:
Mi-am spălat fața din lighean,
M-am șters cu o mătură,
M-am rugat lui Dumnezeu să mă protejeze,
Se înclină la picioarele porcului.
În rândul slavilor estici, ritualul „despărțirea sirenei” este programat să coincidă cu Săptămâna Rusal (nume variante: „înmormântarea sirenei”, „expulzarea sirenei”), cunoscută pe teritoriul regiunilor din sudul Rusiei și din estul Rusiei. Polesie: un grup de fete a îmbrăcat o „sirenă” aleasă din mijlocul lor, a pus-o pe o coroană sau pe multe coroane, uneori atârnate peste tot cu verdeață și seara târziu în ultima zi a Săptămânii Rusal (sau luni de Postul lui Petru) a scos mumerul din sat într-un câmp de secară sau la râu, la cimitir; acolo au smuls coroanele de la „sirenă”, le-au aruncat în apă, în foc, peste gardul cimitirului și au fugit de la locul trimiterii pentru ca „sirena” să nu ajungă din urmă și dăuna. mier. Credințele slave de est despre apariția pe pământ în prima zi a Săptămânii Rusale a sufletelor fetelor care au murit înainte de căsătorie - sirene - și întoarcerea lor în „lumea cealaltă” în ultima zi a perioadei Trinity-rus.
În unele locuri această sărbătoare a fost sărbătorită chiar și după război”.
Preluat de pe gnozis.info
Un alt articol detaliat despre sirene în general:
„Sirenele în mitologia slavă.
10/07/2007
Imaginea unei sirene în mitologia slavă. Comneva N.
Nu există un consens în știință cu privire la ceea ce înseamnă cuvântul sirenă. Acum este general acceptat că se întoarce la numele străvechiului festival al trandafirilor, Rosalia, dedicat sufletelor morților. Cu toate acestea, imaginea sirenei în sine este, desigur, inițial slavă și dezvoltată în antichitate.
Cuvântul sirenă nu este de fapt un cuvânt popular și nu este singurul nume pentru acest personaj; în unele zone nu este cunoscut deloc. În satele din nordul Rusiei, sirenele sunt numite shutovkas (de la închis - „diavol”), diavoli, vodyanikhas, în Ucraina - cârpe, cârpe (de la verbul ucrainean los-kotat - „a gâdila") sau mavkas." Belarusii numesc adesea sirene. vodynitsy, kupolkas și kazytkas (ele „kazychut”, adică gâdilă oamenii.) Femeile care mor de o moarte nefirească devin sirene, cel mai adesea fete care s-au înecat sau au murit înainte de căsătorie, precum și copii blestemati, născuți morți sau nebotezați. Un bărbat poate, de asemenea, devine sirenă dacă a murit în Săptămâna Sirenelor (de obicei, săptămâna următoare sărbătorii Treimii era numită astfel, mai rar săptămâna anterioară ei). Cum arată sirenele? În literatura rusă a secolului al XIX-lea, nu fără influența lui N.V. Gogol s-a format imaginea unei fete tinere și frumoase în alb, cu părul lung curgător. Multe credințe descriu astfel sirenele, mai ales în acele zone în care se consideră că fetele tinere moarte devin sirene. În Polesie, de exemplu, încă mai cred. în sirene și cred că sirenele sunt frumuseți tinere, cu păr lung, pe care poartă coroane țesute din ierburi și flori. Părul lor este castaniu sau verde, precum rogozul de râu. În legende și epopee, sirenele arată ca oameni obișnuiți; nu au cozi de pește. Jumătate femei, jumătate pești, despre care se fac legende în Europa de Vest, au fost numite faraoni de către slavii răsăriteni. Sirenele au ochii nemișcați sau închiși, ca cei ai unui mort, mâini reci, o față palidă, un corp aproape transparent, haine albe (albul în Rus’ era culoarea doliu), părul lasat (fetele necăsătorite erau îngropate cu vârste libere). păr). Întreaga lor înfățișare indică faptul că aparțin unei alte lumi. Cu toate acestea, în tradiția populară există și un aspect complet diferit al sirenei - înspăimântătoare, urâtă, plină de păr, cocoșată, cu o burtă mare și gheare ascuțite. Apariția ei subliniază apartenența ei cu spiritele rele. De foarte multe ori, zvonurile populare le oferă sirenelor sâni lungi și lăsați, uneori chiar și de fier, cu care bat oamenii până la moarte. Uneori, o sirenă este reprezentată ca fiind unsă cu gudron sau rășină și este numită sirenă. La fel ca și alte spirite rele, sirenele sunt predispuse la schimbarea formei - pot lua forma unei vaci, vițel, câine, iepure, precum și păsări (în special magpie, gâște și lebede) și animale mici (veverițe, șobolani sau broaște). Ele se pot transforma într-un cărucior cu fân și într-o umbră care „umblă ca un stâlp”. Sirenele petrec cea mai mare parte a anului în apă - râuri, lacuri și chiar fântâni. Au case în fundul rezervoarelor. Potrivit unor surse, acestea sunt ceva ca niște cuiburi de păsări, conform altora - frumoase palate de cristal sau palate construite din scoici de mare și pietre prețioase. Sirenele pot fi găsite adesea lângă apă - le place să stea pe plute, pietre de coastă, să-și pieptene părul cu piepteni de oase sau de fier, să se spele și să se spele, dar de îndată ce văd o persoană, se scufundă în apă. Mulți au văzut cum sirenele spală hainele, le bat cu trafaletul, la fel ca femeile din sat, și apoi le întinse să se usuce lângă izvoare. Le place să stea pe roțile care se învârt ale morilor de apă și să se scufunde în apă de acolo țipând și făcând zgomot. În timpul Săptămânii Trinității, sirenele se mută pe câmpuri, păduri și se așează în copaci, preferând stejarii și mesteacănii. Ei țes coroane, se leagăn pe ramuri și dansează în cerc. Dansurile rotunde sunt cea mai preferată distracție a sirenelor, iar acolo unde au dansat sunt vizibile cercuri de iarbă călcată și îngălbenită, altfel nu mai crește cu totul. De asemenea, le place să se leagăn din copaci. Unele povești spun că pur și simplu se leagăn pe ramuri flexibile, în timp ce altele spun că fac leagăne și ademenesc tinerii să se leagăn cu ele pentru a le distruge. În timpul Săptămânii Sirenelor, sirenele pot fi găsite și în spații „necurate” - la granițe, la răscruce de drumuri, poduri și în mlaștini.
Хttp://www.rosculture.ru/mkafisha/arc/show/?id=20624
Pelinul obișnuit te poate salva de sirene. Ramurile sale sunt purtate pe piept și atunci când întâlnesc o sirenă sunt aruncate asupra ei. Sirena fuge imediat. Dacă ai uitat pelinul acasă, totul depinde dacă persoana are o memorie bună.
Când întâlnește o persoană, o sirenă pune întotdeauna aceeași întrebare: „Pelin sau pătrunjel?” Dacă călătorul răspunde: „Pelin”, sirena strigă dezamăgită:
- Tu însuți vei pieri! si dispare.
Dacă răspunsul este cuvântul „pătrunjel”, atunci sirena exclamă cu bucurie:
- Oh, ești draga mea! - și se grăbește să-l gâdile pe bietul până când acesta moare într-o agonie crudă.
Personaje feminine din mitologia ucraineană. Yulia Yemets.
Judecând după legende, sirenele ucrainene sunt destul de diferite de surorile lor undine din Europa de Vest și de sirenele antice clasice. În credințele de lungă durată ale ucrainenilor, există referiri la oameni de mare, sau mai exact, jumătate de pește, jumătate de oameni, acoperiți cu solzi și având o coadă de pește lungă, foarte flexibilă. Ei vin în două sexe și trăiesc în mare, compunând și cântând cântece frumoase în mare. De la ei au învățat Chumaks să-și cânte baladele triste.
În plus, printre creaturile mitice se numără melusine - jumătate femei, jumătate pește. Etnografii cred că credințele despre ei s-au răspândit în toată Ucraina prin legende creștine apocrife despre traversarea Mării Roșii de către Moise și povești germane și poloneze despre zâna Meluzină. Meluzina din Europa de Vest era adesea jumătate femeie, jumătate șarpe. Potrivit legendei, ea a devenit șarpe sâmbăta pentru păcatele ei și, prin urmare, i-a interzis propriului soț să o vadă în acea zi. Legendele franceze susțin că Melusine a dat naștere chiar și a zece copii, dar când natura ei dublă a fost dezvăluită, ea s-a transformat într-un șarpe înaripat și a dispărut.
În legendele și credințele ucrainene, melusinele cu jumătate de pește sunt fete care mor înainte de nuntă. Meluzinele pot fi destul de complicate. Tocind vigilența oamenilor, melusinele le pot dăuna foarte mult (după unele credințe, chiar le mănâncă).
Dar femeile șarpe sunt adesea găsite în basmele din Ucraina Centrală. Într-una dintre ele, un șarpe s-a înfășurat în jurul gâtului unui băiat adormit și apoi s-a transformat în prințesa regatului de piatră. Pentru că copilul nu a ucis-o, ea l-a ajutat toată viața și i-a dat chiar și o cămașă din piele de șarpe. Într-o altă poveste, un tip salvează un șarpe dintr-o stivă care arde. Ea se transformă într-o frumusețe și devine soția lui. Dar într-o zi, soțul ei cu mintea îngustă o numește reptilă și ea dispare pentru totdeauna, iar copiii lor se transformă într-o privighetoare și o broască râioasă.
Cu toate acestea, conform legendei, nu există nimic ambiguu în natura sirenelor și ele sunt adesea descrise ca neavând deloc cozi solzoase. Deși există diferite povești despre originea acestor creaturi în demonologia ucraineană (credințele în spirite care dăunează și ajută oamenii).
Nimfe de apă sau morți vii?
Creaturile spirituale umanoide care trăiesc în apă primesc o semnificație specială în mitologia rusă. Fiecare simbol al apei este un potențial atât pentru bine, cât și pentru rău. Apa are o esență dublă: poate fi atât un ajutor, cât și un habitat pentru forțele întunecate.
Cercetătorii susțin că locuitorii rezervoarelor - sirenele - din mitologia slavă antică sunt asociați cu mitul strămoșului Lada. Primăvara, când natura sărbătorește învierea și întoarcerea lui Adonis - Sventovit, ei ieșeau din apă și dansau în jurul pajiștilor, câmpurilor și pădurilor. Confirmată de influența lui Lada, astfel de creaturi s-au dovedit mai des a fi nepericuloase, cu condiția să existe o coexistență pașnică între om și natură.
Dar chiar și în mitologia antică, o trăsătură interesantă este dezvăluită: creaturile de apă sunt foarte capricioase și adesea înzestrate cu super-pasiune. Textele antice care au supraviețuit până în zilele noastre spun că apele în care trăiesc „slujitorii de apă” și „reginele șarpelor de apă” sunt un semn al arderii erotice. Prin urmare, sirenele erau purtătoare ale unui atac de dragoste febril de pasional. În regiunea Slavyansk, până astăzi există o legendă despre „părul de sirenă” - alge subțiri, încurcate, parcă fără rădăcini. Ele pot împleti corpul unui înotător, apărând în apă „din nimic”. Potrivit unor credințe, „părul de sirenă” prezice o pasiune iminentă (adică ei avertizează asupra ei), iar conform altora, el însuși provoacă o languiră de dragoste nebună la o persoană.
De origine ulterioară sunt ideile despre natura rea și necurată a sirenelor. Etnograful ucrainean Vasily Miloradovici din secolul al XIX-lea credea că sirenele sunt doar un tip de „morți vii”. În credințele populare, cei care au murit într-o moarte nefirească sunt adesea numiți „morți găzduiți”, care nu își găsesc pacea după moarte. Printre ei se aflau oameni înecați și copii care au murit nebotezați. Sirenele sunt tocmai sufletele tinerelor femei, fetelor și copiilor - fie morți, fie înecați în timpul Sărbătorilor Verzi în săptămâna sirenelor din ajunul Treimii. Potrivit unor legende, toți copiii care mor nebotezați devin sirene. În regiunea noastră există credința că o tânără înecată va fi o sirenă timp de 7 ani, până când rudele ei se vor ruga pentru sufletul ei. Ei mai spun că sirenele pot apărea în fața oamenilor, transformându-se în broaște râioase sau șobolani.
Mavki, malki și nyavki
Printre aceste creaturi există și mai multe specii. Moși născuți, nebotezați și nou-născuții uciși de propriile lor mame se transformă în copii sirene. Se mai numesc terchats, mavkas sau malkas. Potrivit legendelor, copiii furați de spiritele rele pot deveni și mavka. Ele sunt adesea reprezentate ca tinere și fete frumoase cu păr blond (spre deosebire de sirenele înecate cu părul verde), în timp ce băieții mawok au părul roșu și creț. În ajunul Treimii, micuții Mavkas zboară prin sate sub formă de magpie și berze și cer botezul. Potrivit legendei, în acest caz trebuie să arunci batista ca un țipăt și să strigi numele, spunând: „Te botez”. Abia după aceasta sufletul copilului își va găsi pacea. Dar dacă acest lucru nu i se întâmplă micuței Mavka înainte de vârsta de șapte ani, ea devine un spirit rău.
Adesea, o trăsătură distinctivă a mavoks și nyavoks este o gaură în spate, prin care toate interiorurile sunt vizibile. Pe lângă frumoasele mawkas, legendele spun și despre sirene înfricoșătoare care trăiesc în iazuri adânci în pădure. Caracteristica lor distinctivă sunt sânii lor uriași, pe care îi aruncă peste umeri pe spate. Aceste creaturi sunt foarte asemănătoare pădurarilor - „femei de pădure” ostile oamenilor. Ei știu să copieze vocea și aspectul unei fete și să ademenească bărbații în desiș.
Există, de asemenea, legende conform cărora sirenele devin soții de oameni de apă și trăiesc cu ele în vârtejurile râurilor și lângă mori.
„Vai peste tine, dar lasă-mă”
Majoritatea credințelor spun că sirenele apar oamenilor în ziua Duhului Sfânt și în Ziua Mare a Nava înaintea Treimii. Cu toate acestea, în Slobozhanshchina puteți găsi credințe conform cărora acestea apar în sezonul cald în perioadele de la luna nouă până la luna plină. Sirenele se leagănă pe crengile copacilor, își zgârie părul („făcut din rogoz”), aranjează carnavalele și țipă ca pisicile. Ei iubesc în special apa stătătoare, rezervoarele de mică adâncime sau râurile cu curgere lent. Ascunzându-se de oameni, sirenele preferă să se facă cunoscute bătând din palme. Legendele spun că corpul lor este albastru, iar ochii lor sunt foarte strălucitori.
În regiunea Slaviansk există credința că în „locurile de sirene” puteți găsi adesea urme mici ciudate în partea de jos în zori, care nu sunt spălate de apă mult timp. Dar încercările de a vedea sirenele și cel mai mare lor (sau cel mai mare - bunicul de apă) sunt pline de consecințe. Sirenele sunt creaturi aproape necorporale, adesea nici măcar supărate, dar foarte jucăușe: atacă oamenii, îi pot gâdila până la moarte și îi pot târî în apă. În Slobozhanshchina există povești despre care sirenele le pot pune ghicitori în timpul întâlnirilor întâmplătoare cu fetele și, în caz de răspunsuri incorecte, le pot lua cu ele pe cele nefericite. Pentru a te proteja, trebuie să porți cu tine amulete: pelin, leuștean, ceapă, usturoi. De asemenea, vă puteți proteja de sirene întorcându-vă cămașa pe dos. Există un mod destul de periculos pentru o fată de a spune averi despre logodnicul ei: trebuie să întrebi sirena despre el, dar ea te poate înșela și pe tine în glumă. Oamenii mai spun că în schimbul unei coroane ondulate, sirenele pot trimite un mire.
Există și modalități de a liniști sirenele. Până astăzi, pâinea și chiflele sunt așezate pe pervazurile ferestrelor din sate pentru a se răci. bătrânii spun că cu aburii pâinii se hrănesc sirenele câmpului. Dar un alt obicei - agățat pânză pe copaci pe cămășile sirenelor - cu greu a supraviețuit în vremea noastră. Dar există un semn că puțini oameni în zilele noastre se asociază cu sirenele. Cojile de ouă nu trebuie aruncate în apă, altfel creaturile de apă se vor supăra și vor provoca rău. Pentru a vă proteja în timp ce înotați (în special în zilele „sirenelor” și în noua lună), trebuie să luați pelin cu dvs. și să spuneți: „Pe tobi, Mavko, vărsați și lăsați-mă”.
Dacă te plimbi prin „locuri de sirenă” și în „zile de sirenă” faci lucruri care pot fi amânate până la un moment mai bun, atunci „osul Mava” poate crește - o creștere a osului dur pe corp, care este foarte dureroasă.
În zilele noastre, în diferite variante, puteți auzi povestea unui tip a cărui iubită a murit și a devenit sirenă. Era foarte trist și dorea să se întoarcă, așa că a mers pe câmp în noua lună și s-a întins lângă hotar (sirenele nu aleargă după ea). Vede sirene alergând în miezul nopții, iar iubita lui este pe margine. El a prins-o de mână, iar ea i-a spus: „Chiar dacă ai prins-o, chiar dacă nu o vei lăsa să intre, tot nu vom fi împreună”. Și ea a izbucnit, pentru că orice ar spune sirena într-un asemenea moment, asta se va întâmpla.
Poți să crezi sau să nu crezi în astfel de legende, dar urme de sirenă și păr se mai găsesc în apele noastre.
Idei populare despre sirene. A. Doronin.
Originile creaturilor oceanelor și mărilor, asemănătoare oamenilor de la brâu în jos și cu cozi de pește, datează de mii de ani de antichitate. Cea mai veche legendă a existat în Babilon. Zeul Oannes a fost numit Domnul Apelor. Deși a trăit în marea pământului, se credea că a venit din spațiul cosmic, aducând cu el cunoștințe pentru locuitorii Babilonului. Zeii mării apar și în legendele religioase din Siria, India, China, Grecia și Italia. Chiar și cei care nu credeau în acești zei au recunoscut existența unor creaturi marine ciudate. Astfel, naturalistul grec antic Pliniu cel Bătrân a scris despre „sirene și naiade”: „Uneori cadavrele lor au fost găsite pe țărm”. El a confirmat că acestea nu sunt ficțiuni inutile, ci fapte reale.
Legendele despre sirene s-au răspândit în întreaga lume. În vechea Anglie de pe litoral, o sirenă era un prevestitor de nenorocire; după apariția ei, a venit o furtună ascuțită. Fascinați de vocea minunată a frumuseților mării, marinarii s-au prăbușit pe recife și stânci...
Istoria conține multe fapte presupus de încredere ale întâlnirilor cu sirenele. Așa că, în 1610, mai multe corăbii au intrat în portul Newfoundland și au văzut o creatură ciudată: fața cu ochi, nas, gura și gât erau femele, iar restul erau pești. A încercat să se urce pe una dintre nave. Marinarii au fost atât de speriați încât au refuzat să înoate până la țărm până când creatura a dispărut. Exploratorul englez Henry Hudson a scris în iunie a aceluiași an: „Seara am văzut o sirenă. Spatele și pieptul ei erau de sex feminin, dar era mai mare decât bărbații obișnuiți. Pielea albă, părul lung și negru. Coada pătată, ca un macrou. .” În 1723, pentru a pune capăt controversei tot mai mari din jurul unor astfel de observații, a fost creată o Comisie Regală Daneză. Știința și oficialii guvernamentali au vrut ca ea să demonstreze că zvonurile despre sirene au o explicație complet obișnuită, pământească. Apoi, oricine a argumentat contrariul ar putea fi etichetat ca un făcător de probleme care a încălcat legea. Dar sa întâmplat invers. Nu numai că comisia nu a dovedit nimic, dar membrii comisiei înșiși au văzut o creatură masculină ciudată nu departe de nava lor. S-a uitat la ei cu mânie, a pufnit, apoi a intrat în adâncuri și nu a mai apărut. A trebuit să anunț oficial în Danemarca că există sirenele și sirenele. 30 de ani mai târziu, în mai multe volume Istoria naturii în Norvegia, episcopul Eric Pontoppidan a scris: „Vor fi sute de martori oculari cu o reputație impecabilă care vor confirma că au văzut astfel de creaturi”.
În secolul al XIX-lea, reviste și ziare științifice de renume, de exemplu, „American Journal of Science”, „London Times”, au discutat serios despre locuitorii acvatici misterioși. Și erau multe dovezi. Uneori vedeau o fată roz strălucitor cu păr lung și verde, uneori părul ei părea căprui deschis. Partea superioară, „umană” a corpului arăta de obicei albă, iar coada putea fi roșu-maro sau roșu-verde. Uneori își spălau jucăuș sânii cu o mână, dar când erau alarmați de persoană, se scufundau în adâncuri. „Bărbații” au fost, de asemenea, văzuți printre creaturile ciudate. Un martor din Țara Galilor a contemplat o astfel de creatură timp de o oră. Privirea creaturii era feroce și sălbatică, părea că admira pescărușii. Majoritatea zoologilor cred că tot ceea ce au văzut erau deja cunoscute animale marine - morse, dugongi, lamantini (vaci de mare), transformate în creaturi misterioase prin puterea imaginației superstițioase. Dar există și alți oameni de știință care au demonstrat în mod convingător că în 75 la sută din dovezi, locurile evenimentelor nu au coincis cu zonele în care trăiesc animalele enumerate. În 1986, cercetătorul necunoscut pe animale și fondatorul criptozoologiei Bernard Havelmans a scris: „Doar speciile nestudiate de morse, foci sau, cel mai improbabil, forme necunoscute de primate adaptate la mare pot explica toate dovezile.”
Faptul că creaturile acvatice nu sunt o halucinație sau o născocire a imaginației este susținut de faptul că, din toate punctele de vedere, ele nu vorbesc oamenilor și, în alte privințe, nu depășesc nivelul mediu de inteligență animală. Doar aspectul lor neobișnuit „le dă departe”.
Dar, în mod ciudat, până acum nici măcar o sirenă sau măcar cadavrul ei nu a căzut în mâinile oamenilor de știință! Deși este dificil chiar și pentru cele mai rare animale să scape de oamenii de știință cu tehnologia lor modernă. Suntem din nou în necunoscut. Unde sunt răspunsurile? Unde sunt noii martori?
Poate că problema este în întrebările în sine. Uneori, o experiență este atât de neobișnuită și unică, încât este imposibil să oferi nu numai o explicație rațională pentru ea, ci chiar și un joc al imaginației. În Rusia, centrul sirenelor și sirenelor este situat în Karelia. Așa spune celebrul criptozoolog, doctor în științe biologice Valentin Sapunov. Printre colegii săi, există o părere că legendele despre sirene și sirene sunt asociate cu omul „de zăpadă”, care stropește de bunăvoie în apă. Nu cu mult timp în urmă, un grup de cercetători din Sankt Petersburg a călătorit în Karelia la meteoritul Vedloozero. Meteoritul nu a fost găsit, dar am auzit atâtea povești de la populația locală despre sirene și sirene! Cel puțin 20 numai din conturi de primă mână. Acestea erau (și probabil sunt!) creaturi de statură mică, cu brațe și picioare subțiri, păr lung, cărora le place să stea pe stânci și să-și pieptene părul”.
Material pregătit de proiectul „Cultul Zeiței” -
Fiecare fir de iarbă își absoarbe propria gamă de forță, așa că folosim unele plante pentru a vindeca durerile de cap, unele pentru bolile de ficat, altele pentru răceli etc. Dar există o serie de ierburi care au un efect de vindecare foarte puternic, efectul lor afectează imediat întregul corp uman și nu orice organ individual și, în plus, reglează însăși energia corpului. Aceste plante au un spectru foarte pur de radiații, în care practic nu există culoare neagră. Energia lor nu conține nimic din lumea interlopă, nici măcar energiile regatului mort, așa că au un efect de vindecare foarte puternic asupra oamenilor, precum și capacitatea de a alunga spiritele rele. Se numesc antidemonici. Acestea sunt sunătoare, isop (sânătoare albastră), levănțică, urzică, pelin, ciulin, mărar, planta Fecioarei Maria, Ivan da Marya etc. Pentru a obține cea mai mare putere din plantă, se culege. la un moment favorabil.
Pentru a se proteja de spiritele rele, ierburile sunt folosite doar sub formă de fumat sau infuzii cu apă. Infuziile cu alcool și capsulele cu ierburi uscate nu sunt potrivite în acest scop. Pentru a prepara infuzii și a afumat, ierburile trebuie mai întâi uscate - pierzând apă, ele dobândesc o putere energetică de foc. O putere care le crește capacitatea de a alunga spiritele rele.
Fumatul sau tămâia ne afectează mintea și, purificându-ne gândurile, alungă posibilele necazuri și nenorociri. Sunt bune pentru că curăță nu doar persoana însuși, ci și casa.
Dar dacă spiritele rele au intrat în corpul tău, fumigația nu te va ajuta, ci doar te va proteja de un nou atac.
Dacă doriți să folosiți fumatul din ierburi anti-demonice pentru a vă proteja casa, adăugați o picătură de rășină de pin la planta uscată și încercați să transportați tămâia în tot apartamentul. Apoi, când apartamentul este umplut de miros de ierburi, deschideți o fereastră mare sau un balcon pentru câteva minute și urați-le spiritelor rele să vă părăsească locuința: „Așa cum iese fumul din casa mea, la fel și necazurile, bolile etc. părăsește-mi casa”. Apoi închide fereastra, mirosul de ierburi va rămâne în casa ta pentru încă o zi, chemându-ți mintea să te eliberezi de gândurile rele. Am subliniat că rășina trebuie să fie de pin, deoarece are proprietăți de curățare mai mari.
Uleiurile esențiale aromate nu sunt folosite pentru a elimina spiritele rele din casă. Acţionează mai mult asupra minţii noastre decât asupra atmosferei casei, deşi sunt capabile să elibereze capul de energia negativă acumulată; de fapt, efectul lor terapeutic se bazează pe aceasta.
Infuziile din plante acționează în întregime asupra întregului nostru organism, curățându-l de energia murdară acumulată. Apa permite puterii plantelor să umple liber celulele corpului nostru și să se acorde pentru a primi energie luminoasă. Puterea enormă a ierburilor constă în faptul că ele sunt capabile să formeze un câmp energetic comun, unindu-și forțele disparate într-o minte comună. Când o persoană consumă o infuzie de ierburi, se conectează involuntar la câmpul energetic general al acestor plante. Și cu cât rezistă mai puțin la efectele sale, cu atât va veni mai repede recuperarea. Prin urmare, nu colectați niciodată iarbă ofilit, slabă care crește în gropile de gunoi și alte locuri murdare - altfel, luând o infuzie din ea, vă veți conecta nu numai la energia pură a plantei, ci și la energia locului în care a crescut. ; nu încercați să luați o doză de infuzie „cal” pe cale orală o dată - prin schimbarea dramatică a energiei corpului, vă sperii propriul corp și acesta începe să reziste la vindecare (microdozele funcționează mai bine și mai benefic; nu întâmplător, homeopatia metodele de tratament sunt una dintre cele mai fiabile); Când luați infuzia, ajutați-vă mintea - imaginați-vă un câmp de ierburi înflorite de tipul pe care îl luați - vindecarea va merge mai repede. Atunci când stropiți sau faceți baie în perfuzie, nu fiți prea leneși să faceți acest lucru - creșterea puterii va fi mai mare decât atunci când efectuați procedura mecanic.
Sunătoare. Una dintre cele mai puternice plante anti-demonice din centrul Rusiei. Aceasta este o plantă care absoarbe lumina soarelui și afectează imediat întregul corp uman, curățindu-l. Sunătoarea ajută bine cu depresia, oboseala și primele semne de răceală. Deschide inima unei persoane, permițând sufletului, minții și corpului acestuia să se unească într-un singur întreg. Toate spiritele rele se tem de el, la fel cum le este frică de lumina soarelui.
Sunătoarea capătă cea mai mare putere până la jumătatea lunii iulie. Anterior, acesta (ca toate ierburile magice) a fost colectat pe Ivan Kupala (7 iulie, stil nou). Sunătoarea este o plantă foarte mândră și capricioasă, care își amintește de durerea care i-a fost cauzată, așa că dacă tăiați cei mai puternici lăstari care vă atrag atenția, atunci la anul riști să nu o găsești deloc în acest loc.
Sunătoarea nu este folosită la fumat, deoarece nu are puterea de a alunga spiritele rele din cameră. Pur și simplu umple foarte puternic corpul cu energia solară conținută în el. Prin urmare, sunătoarea este folosită în infuzii sau în uleiuri aromatice, adică pentru un efect direct asupra organismului. Anterior, în Rus', sunătoarea înlocuia adesea ceaiul, care era foarte bun, deoarece în clima noastră este o lipsă vizibilă de energie solară, pe care organismul trebuie să o extragă din alte surse.
Isopul (sunatoare albastra) actioneaza imediat asupra planurilor energetice subtile ale corpului nostru. Este folosit în tămâie, tămâie și infuzii, dar dă cea mai mare putere corpului nostru atunci când intră în contact cu pielea. Acest lucru vă permite să curățați rapid energia unei persoane de murdăria acumulată. În caz contrar, natura acțiunii sale este similară cu cea a sunătoarei obișnuite.
Pelinul este a doua cea mai puternică plantă anti-demonică din Rusia, care este acum folosită extrem de rar. Printre altele, ea alungă spiritele rele de origine acvatică. Sirenele se tem nebunește de ea, iar în săptămâna sirenelor, pentru a se proteja împotriva mașinațiunilor lor, pelinul era atârnat în case, iar focurile cu adaos de pelin erau arse lângă case.
Mirosul acestei plante poate alunga aproape orice spirit rău din casă. Pelinul își pierde o parte din rezistență într-o infuzie apoasă și are un gust foarte amar, de aceea este folosit cel mai adesea sub formă de afumare (în plus, puterea pelinului este foarte mare și poate fi folosit doar intern în microdoze) .
Pelinul are proprietatea de a ne restabili armonia cu natura și, cu o concentrare puternică a fumului său, oamenii susceptibili pot începe să vadă ființe ale lumii subtile - acesta este al doilea motiv pentru o utilizare atât de rară a pelinului. De fapt, este folosit doar de magicieni care nu se tem de contactele din altă lume.
