Kako učiniti šetnju ne samo zanimljivom, već i korisnom. Geografija nije samo zanimljiva, već i neophodna, samo zanimljiva ali

Nauka ne bi trebala biti samo zanimljiva, već i lijepa. S tom idejom Fondacija Wikimedia održava Evropsko takmičenje za naučnu fotografiju, prikupljajući hiljade radova i stavljajući ih do znanja javnosti. Takmičenje se odvija u dvije faze: prvo se održavaju lokalna takmičenja u svakoj zemlji učesnici, čiji se finalisti potom kvalificiraju za evropsko finale. Foto-konkurs su podržali instituti Ruske akademije nauka, Ministarstvo prosvete i nauke, kao i naučno-popularne publikacije, uključujući časopis Science and Life, koji je obezbedio nagrade i informativnu podršku.

Sektor poprečnog presjeka stabljike Eleutherococcus sp. Fotografija (2) Anatolij Mihalcova/Wikimedia Commons/C-C-BY-SA-4.0.

A sada o najboljem dijelu - pobjednicima. Finalista ruske etape u kategoriji „Mikroslika“ bio je Anatolij Mihalcov sa svojim radom „Poprečni presek stabljike Ginkgo bilobe“. Na prvoj stranici naslovnice časopisa nalazi se još jedan njegov rad koji je ušao u uži izbor za konkurs.

Vjerovatno je svatko barem jednom vidio kako izgleda ljuska luka pod najobičnijim mikroskopom - stanice, pa čak i njihova jezgra, jasno su vidljive u okularu. Međutim, ako želimo saznati kako su strukturirane ćelije složenijih tkiva, bit će potrebni brojni trikovi.

Dakle, pretpostavimo da imate zanimljiv predmet na rukama i želite saznati kako funkcionira u poprečnom presjeku. Prije nego što počnete da ga pomno proučavate pod sočivom mikroskopa, uzorak se mora zaštititi od raspadanja kako ne bi istrulio i očvrsnuti kako se ne bi pretvorio u "pire" kada ga isječete na "kriške" na desetine puta manje od debljine ljudske dlake. Sve se to zove “histološka priprema uzorka”, što je posebna nauka. Međutim, najzanimljivija stvar za nas sa umjetničkog gledišta je faza bojenja rezultirajućeg tankog presjeka. Uostalom, ako pogledamo tako pripremljen, ali neoboljen uzorak, tada će se u okularu mikroskopa pojaviti prilično dosadna, gotovo crno-bijela slika. Da bi to popravili, istraživači koriste "četke i boje", nazvane histološke mrlje. Činjenica je da različite vrste ćelija i različite stanične strukture različito djeluju s bojama. To omogućava, koristeći različite hemikalije, da otkrije strukturu tkanine, kako kažu, u boji.

Upravo ovaj obojeni uzorak završava na staklenom predmetu za istraživača histologa, a ako je istraživač i talentovan fotograf, onda u finalu međunarodnog takmičenja u naučnoj fotografiji.

Uredništvo časopisa „Nauka i život“ još jednom čestita Anatoliju Mihalcovu, nastavniku dodatnog obrazovanja u Dječijem ekološko-biološkom centru (Omsk), i žele mu daljnji kreativni i naučni uspjeh!

IA SakhaNews. Vozi se okolo 100 djece sa smetnjama u razvoju u prirodni park Lena Pillars na motornom brodu Demyan Bedny, koji je nedavno organiziran uz finansijsku podršku Uprave okruga Jakutskog gradskog okruga, pokazao se ne samo uzbudljivim, zanimljivim, već i korisnim.

Prema iskrenom priznanju same dece, utisci viđenog su bili nezaboravni!

Najupečatljiviji trenutak bio je nacionalni ritual „Algys“ sa ceremonijom prijateljstva. Tokom krstarenja djeci i njihovim roditeljima su bile ponuđene i zabavne aktivnosti, individualne konsultacije sa doktorom medicinsko-socijalnog vještačenja. V.S. Borisova, program igre “Najsnalažljiviji gusar” koji je vodila bibliotekarka specijalizovane biblioteke za osobe sa invaliditetom “Knjiga-03” A.N.Potapova.

Masovne igre, originalna takmičenja, emisije balona od sapunice, oslikavanje lica, vatrene plesove djeci je predstavila animatorica Christina sa IP "Malyshok". I pod vodstvom pisca, zaposlenika časopisa Polar Star, i bivšeg nastavnika likovnog I.G. Popova djeca su oduševljeno crtala olovkama i bojama, učila birati boje i crtati skice.

Sjajno finale krstarenja bio je koncertni program „Jedro nade“, u kojem su djeca pokazala svoje talente - pjevala su, plesala, čitala poeziju i svirala khomus.

Svi učesnici koncerta i kreativnih takmičenja dobili su nezaboravne nagrade i poklone od organizatora putovanja.

U oktobru su Institut za studije rada i Visoka ekonomska škola održali međunarodnu konferenciju na Višoj ekonomskoj školi „Prilagođavanje tržišta rada u zemljama ZND, Centralne Azije i Kine tokom ekonomske recesije“. O forumu i njegovim rezultatima govori Vladimir Gimpelson, direktor HSE Centra za studije rada.

Institut za proučavanje rada (IZA) je mali, nevladin istraživački institut u Bonu; danas je vodeći centar za istraživanja u ekonomiji rada. IZA je nastala relativno nedavno, 1998. godine. Za to vrijeme oko njega se formirala ogromna međunarodna mreža istraživača - 1.200 ljudi iz 45 zemalja. Istraživači povezani sa IZA-om uključuju nobelovce za ekonomiju kao što su George Akerlof, Gary Becker, Dale Mortensen, Christopher Pissarides, Edmund Phelps i James Heckman. Proteklih godina u okviru ove mreže objavljeno je oko 7.000 radova, a održano je mnogo konferencija. Vodeći naučnici iz različitih zemalja smatraju da je prestižno objavljivati ​​u IZA-i i sarađivati ​​s njom. Takva organizacija ne održava konferencije baš sa bilo kim. Stoga je i sama činjenica da je IZA predložila održavanje konferencije sa HSE na paritetnoj osnovi za nas važna i počasna.

- Koja je bila ideja održavanja konferencije?

Osnovna ideja je upoznavanje sa novim istraživanjima u oblasti istraživanja tržišta rada, sprovedenim u različitim zemljama, ali fokusiranim na region, uključujući Rusiju, druge zemlje ZND (uključujući Centralnu Aziju), kao i Kinu. Postoje mnoge razlike između ovih zemalja, ali postoje i sličnosti. Mi u Rusiji smo prvenstveno fokusirani na našu zemlju i retko gledamo izbliza u druge zemlje. Za to nemamo ni snage ni podataka. Ova konferencija nam je omogućila da pređemo uske granice zemlje. Ovo je važno jer nam cijeli ovaj region nije ravnodušan. S druge strane, ovakva konferencija nije samo pregled rezultata, već i rasprava o novim idejama i metodološkim pristupima istraživanju.

Postoji još jedan razlog zašto je ova konferencija važna. IZA je već razvila određene tradicije i visoke kriterije za odabir djela za ovakve događaje. Održavajući ovakvu konferenciju zajedno sa njima, „savladavamo“ njihov sistem selekcije i učimo da govorimo istim jezikom, što je takođe važno za integraciju u međunarodnu naučnu zajednicu. Drugim riječima, ova konferencija nije bila samo prestižna i sadržajno zanimljiva, već i tehnološki korisna. Dodao bih da su naši mladi zaposlenici imali priliku da govore na reprezentativnoj konferenciji i čuli su korisne kritike.

Najbolji izvještaji nakon konferencije biće objavljeni na ruskom i engleskom jeziku. Neki autori su već dobili pozive da prijave svoje radove u novi časopis IZA Journal of Labor and Development.

- Možete li nam detaljnije reći o ulozi profesora Hartmuta Lehmanna u organizaciji ovogkonferencije?

Profesor Leman je naš dugogodišnji kolega i prijatelj. Jedan je od vodećih stručnjaka u oblasti ekonomije tranzicionih zemalja, napisao je na desetine radova o Rusiji,

Kina, istočna Evropa i zemlje ZND. Inače, profesor Leman bio je jedan od inspiratora za stvaranje našeg Centra za studije rada. On je također direktor Programa istraživanja tržišta rada u tranzicijskim i ekonomijama u razvoju u IZA-i. Zapravo, inicijativa za održavanje ove konferencije potekla je od njega i on je bio na čelu programskog odbora.

- Koji su još poznati naučnici, osim profesora Lemanna, učestvovali na konferenciji?

Prije svega, treba reći o profesoru Johnu Earleu sa Univerziteta George Mason u Washingtonu. Profesor Erl je veoma snažan istraživač, autor brojnih radova. Mnogi mladi naučnici u srednjoj i istočnoj Evropi bili su njegovi studenti i duguju mu svoj profesionalni uspeh. Bio je i jedan od inicijatora stvaranja našeg centra. Inače, Džon nije samo divan ekonomski istraživač, već i profesionalni pijanista. Prvog dana naše konferencije, nakon sastanaka, John Earl je igrao Schuberta u Profesorskoj dvorani HSE-a, bilo je uzbudljivo.

Bilo je i drugih vrlo zanimljivih istraživača. Na primjer, Zhong Zhao je jedan od vodećih ekonomista rada iz Kine. Angelica Zaitseva, koja radi na Univerzitetu Modena u Italiji i IZA, priznati je stručnjak u oblasti ekonomije migracija. Drago nam je što je zainteresovana za rusko tržište rada i radujemo se saradnji sa njom. Ne možemo zanemariti profesora Johna Bennetta iz Velike Britanije, specijaliste za mikroekonomiju neformalnog sektora. Osim toga, bila je velika grupa mladih ljudi iz različitih zemalja, uključujući i Rusiju, koji su također predstavili vrlo zanimljive izvještaje. Zaposleni u HSE-u na ovoj konferenciji također nisu bili statisti, iznijeli su niz vrlo dobrih radova.

- Kako je vršen odabir izvještaja za konferenciju?

Konferenciji je prethodio međunarodni konkurs za učešće na konferenciji. Ovo je objavljeno na sajtu IZA. Kao rezultat toga, dobili smo oko 40 prijava, od kojih je programski odbor odabrao 18.

- Koji od predstavljenih radova vam je bio najzanimljiviji?

Generalno, nivo izvještaja je bio prilično visok, a teme su bile različite. Želio bih istaknuti izvještaj Johna Earlea, koji je bio briljantan i po sadržaju i po formi. Fokusirao se na uticaj posebnih vladinih programa finansijske pomoći za mala preduzeća na otvaranje novih radnih mesta u Sjedinjenim Državama, ali je sadržao zaključke koji bi se mogli primeniti i na privrede u tranziciji. Zajednički izvještaj Hartmuta Lehmana, Angelike Zaitseve i Johna Bennetta „Stavovi prema riziku i neformalnosti na tržištu rada“ bio je veoma zanimljiv. Ovaj rad je obavljen na raskrsnici ekonomije rada i bihevioralne ekonomije, a korišteni su jedinstveni podaci iz specijalnog istraživanja o Rusiji. Dva izvještaja su bila posvećena problemima fertiliteta, ali su rađena na raskrsnici ekonomije rada i demografije (Fabian Slonimchik i Anna Yurko sa Visoke škole ekonomije i Maria Giulia Silvani sa Univerziteta u Bolonji). Napomenimo još dva rada koja se tiču ​​minimalne zarade. O njegovom uticaju na rezultate funkcionisanja regionalnih tržišta rada govorili su Aleksandar Muravjov (GSOM Sankt Peterburg državni univerzitet i IZA) i Aleksej Oščepkov (HSE), a Ana Lukjanova (HSE) govorila je o njegovom uticaju na nejednakost. Sve što se tiče minimalne plate je u Rusiji izuzetno slabo proučavano, uprkos velikom političkom značaju ovih pitanja. Zabilježio sam samo nekoliko izvještaja – nažalost, ovdje nema mjesta da se govori o svima onima koji su vrijedni pažnje.

Posebno bih želeo da kažem o specijalnom predavanju „Novi izazovi u oblasti socijalne politike“, koje je veoma energično održao Michal Rutkowski, direktor ruskog predstavništva Svetske banke. Bila je to briljantna i vrlo ozbiljna prezentacija koja je izazvala burnu diskusiju.

- Kako ocjenjujete rezultate konferencije?

Kako vrlo uspješno. Svi učesnici su bili zadovoljni kako kvalitetom izvještaja tako i nivoom organizacije. Nadam se da ovo nije posljednja takva konferencija.

- Dakle, treba li očekivati ​​druge zajedničke projekte u bliskoj budućnosti?

Imamo zajedničke projekte sa nekim učesnicima konferencije. Određeni broj projekata je već realizovan. Sada se, na primjer, završava zajednički projekat sa IZA-om na temu „Politička ekonomija reforme tržišta rada“. Jedna od učesnica konferencije, Maria Julia Silvani, svojevremeno je završila praksu u našem centru. Aleksandar Muravjov sa Više škole menadžmenta Državnog univerziteta u Sankt Peterburgu stalno učestvuje u letnjim školama iz ekonomije rada na Višoj školi ekonomije, koje svake godine vodi Sergej Roščin. Razgovaramo o bližem učešću Angelike Zaitseve u našim projektima. Ukratko, planovi postoje, i oni su različiti.

Petr Radzikhovski, posebno za novinsku službu portala HSE

Foto: Nikita Benzoruk

Test na temu, Homogeni članovi rečenice “

8. razred

1. Označite rečenice sa interpunkcijskim greškama.

1. Boja topaza ostaje ista i na dnevnom i na umjetnom svjetlu.
2. Tokom ispita od njih se tražilo da pročitaju basnu ili priču.
3. Gost se ne zadržava dugo, ali vidi mnogo.
4. Posvuda: po zidovima kuća, sjenicama, ogradama - bio je bršljan.

2. Označite rečenice sa interpunkcijskim greškama.

1. Sve prirodne pojave: sunčeva toplota, vetar, kiša mogu se nazvati geološkim agensima.
2. U našim šumama ima i losa i jelena.
3. Dječaci obično sanjaju da postanu ili piloti ili mornari.
4. Plime i oseke se javljaju ne samo u okeanu, već iu utrobi Zemlje

3. Označite rečenice sa interpunkcijskim greškama.

1. Knjiga koja mi je data pokazala se ne samo zanimljivom, već i korisnom.
2. Posvuda: u žbunju, u travi i u bujnoj paprati, ptice su počele da pevaju.
3. Ubrzo je bajka ispričana, ali ne uskoro i djelo.
4. Cvijeće je zadivilo svojom veličinom i oblikom i privlačilo svojom predivnom aromom

4. U kojoj rečenici ne treba staviti zarez na mjesto praznine?

1. Iako je jako volim (...) neću ići s njom u pozorište.
2. Svuda: u šumi (...) u bašti (...) na oranicama - počeo je novi život.
3. Treba mi jedna sveska (...) ili dvije.
4. Bilo je ruža i dalija (...) gladiola i nezaborava.

5. Navedite rečenice u kojima se umjesto svih zagrada mora staviti zarez:

1. Odjednom je poželjela () da se smeje () i pleše () da se zabavlja () i uživa u životu.
2. Ponudio sam mu ovo () i ono (), ali mu se ništa nije svidjelo.
3. Ako ne ja () onda će ti tvoja sestra sigurno pomoći da pripremiš večeru () i postaviš sto.
4. Prisjetila se rodnog grada i roditelja () školske i drugarice iz djetinjstva () predavanja i sesija () Nove godine u hostelu i svoje prve ljubavi.

6. Navedite rečenice koje zahtijevaju više od jednog zareza:

1. Marina je ustala prije zore i još uvijek nije stigla završiti posao ili skuhati večeru.
2. Nije da sam bila ljuta na njega, ali nisam odobravala njegov postupak.
3. Ili idite tamo odmah ili idite u krevet i dobro se naspavajte.
4. Voleo je da šeta parkovima i šumama po kiši ili snegu i posmatra ljude i ptice i prirodu.

7. Označite rečenice sa interpunkcijskim greškama.

1. Posjetioci biblioteke ili studiraju negdje ili sanjaju o učenju.
2. Oblak na sjeveru je rastao i pokrio zapad i istok.
3. Ljudska je priroda ne samo da se klanja pred velikima, već i da teži da ga nadmaši.
4. Svuda, gore i dole, pevale su ševe.

8. Označite rečenice sa interpunkcijskim greškama.

1. Zašto se pretvaraš da si vjetar, ili kamen, ili ptica?
2. I kruha, i meda, jednom riječju, sve su imali u zalihama.
3. Sibir ima mnoge karakteristike kako u prirodi tako i u ljudskim običajima
4. Tamni, prijeteći oblak već je otišao daleko i sa sobom odnio grmljavinu i mrak.

9. Označite rečenice sa interpunkcijskim greškama.

1. Munja ili udari u tlo direktnim udarcem, ili bukti na crnim oblacima.
2. Zbog propuha vrata i prozori su se sami otvorili i zalupili uz nevjerovatnu graju.
3. Na livadi, u šumi, u bašti: svuda je počeo novi život.
4. Sve je bilo neprivlačno: i nebo, i jezero, i oblačne daljine, i nisko ostrvo.

10. Označite rečenice sa interpunkcijskim greškama.

1. Naučna istina je najvrednija i ona se mora pratiti u svim detaljima naučnog istraživanja iu životu naučnika.
2. Umjetnik mora biti i istoričar. i pesnik, i filozof i posmatrač.
3. Morate biti podjednako iskreni i u velikim i u malim stvarima.
4. Oko kolibe je bilo svega: suncokreta, bagrema i suve trave.

Ova knjiga nije biografija rjazanskih budala. Međutim, napisana je na osnovu stvarnih činjenica iz njihovih života i djela. Autor se nada da će knjiga biti ne samo zanimljiva, već i duhovno korisna za čitaoce, jer „nema ništa tajanstvenije, neshvatljivije i istovremeno lepše od svete ljudske duše“, kako piše o knjizi protojerej Artemij Vladimirov. Naša zemlja je bila bogata pravednim ljudima, podvig bezumlja Hrista radi bio je visok, a duše svetih bezumnika bile su čiste.

uvod

Kao što se sunčeva svjetlost otkriva u sedam duginih boja, tako Božanska milost, počivši u srcima Kristovih izabranika, otkriva svoje prisustvo u prosvijetljenoj mudrosti svetih bezumnika. Predviđanje budućnosti, proročka i prikladna riječ, sposobnost da se u najtežim okolnostima ne klone duhom, u opštoj apatiji održi raspoloženje i živost srca i ohrabri obeshrabrene, sažali se prema bližnjem, ponizi se pred Bogom do te mjere da priželjkuju uvrede, progone, pa čak i batine za Boga - ovo je daleko od potpune liste duhovnih vrlina kojima blistaju duše junaka knjige Igora Evsina "Za kim plače štap?".

Glupost za Hrista ima svoje stepene, gradacije, polutonove i različito se manifestuje kod različitih ljudi. Ali ima nešto zajedničko u podvigu budalaštine. Šta spaja ove neobične askete, koji su stekli moralno savršenstvo nakon uporne, iscrpljujuće borbe sa svojim strastima? Borba u kojoj je ponekad bilo i poraza, ali koja se na kraju završila pobjedom hrišćanskog duha nad smrtnim tijelom i strasnim mislima.

Prije svega, svete budale ujedinjuje činjenica da su slični plemenitim vitezovima. Glupost je samo oklop koji štiti njihova srca od ognjenih strijela zloga, od loših uticaja ovoga svijeta koji leži u zlu. Osim toga, bezumlje je dlan koji brižljivo prekriva svijeću iskrene molitve, da se njen plamen ne ugasi od intervencije strasnog svijeta, kao od naleta silovitog vjetra.

Budale su sklone umijeću da koriste šalu, šalu ili čak duhovitu riječ u pravo vrijeme kako bi izbjegli nepotreban, beskorisan, pa čak i štetan razgovor. I mudri kršćani koriste ovu umjetnost. Riječ ili radnja, ponekad neočekivana, nepredvidiva, koja prevazilazi svjetovne konvencije, čija je svrha da ohrabri ojađene, postavi odvažne na njihovo mjesto ili nadahne one slabog srca. Ovi elementi gluposti prisutni su i u modernoj hrišćanskoj zajednici. Ponašanje koje diktira Jevanđelje takođe se graniči sa ludošću: ćutanje kao odgovor na ogorčene napade neprijatelja, kontrapitanje na pitanje postavljeno s lukavom namerom, jezik parabola, alegorija, alegorija, koji se obraćaju u teškim situacijama.

Mudri ispovjednici uče o životu među laicima: „Ako si dobar (naivan, povjerljiv, domišljat), poješće te. Ako si loš (arogantan, povučen, nepristojan), pljuvat će te.” Hrišćanin se mora držati zlatne sredine. Imajte mudrost zmije i nežnost goluba. Odnosno, budite istovremeno mirni i druželjubivi, hrabri i ljubazni, skromni i poučni, ali ne i nametljivi...

Visoko duhovne starješine ponekad daju ovu neobičnu pouku: „Sa zlim, na zao način“. Isto se kaže i u Psaltiru: Ti postupaš milosrdno s milostivim, iskreno s iskrenim čovjekom, čisto s čistim, a sa zlim prema njegovoj zloći, jer Ti spasavaš potlačene, ali Ti ponižavaš ohole oči(Ps. 17:26-28). Odnosno, sa zlonamjernom osobom koja vam želi nauditi, nije grijeh biti lukav kako biste uništili njegove mahinacije.

Savremeni svijet postaje sve agresivniji. Pohlepa, želja da se ima što više ovozemaljskih dobara i tjelesnih strasti - to su karakteristike današnjeg društva. A da bi dostojanstveno živeli u ovom svetu, savremeni hrišćani moraju da traže posebne oblike ponašanja, da budu sposobni da govore posebnim jezikom, kako bi branili svoj duhovni suverenitet. A u tome im mogu pomoći elementi gluposti, koji će, bez nanošenja uvrede drugima, pomoći da se pobiju neutemeljene optužbe, razotkriju laskanje, a ako je neko stekao evanđeosku ljubav prema drugima, onda izgrađivati ​​i osuditi. Ali, ponavljam, ako je stekao pravu, jevanđeosku ljubav, o čemu ovako piše apostol Pavle: Ako imam dar proroštva, i znam sve misterije, i imam svo znanje i svu vjeru, da bih mogao pomicati planine, a ljubavi nemam, onda sam ništa.(1. Kor. 13:2).

Međutim, ne mogu svi razumjeti značenje podviga gluposti. Uglavnom, svijet mrzi svete budale, progoni ih i progoni, jer ih smatra ludima zbog odbijanja ovozemaljskih užitaka. Svijet ponižava i vrijeđa svete bezumnike jer onemogućavaju svijet da se mirno prepusti tjelesnim strastima i zadovoljstvima. Čak su i apostoli, koji su propovijedali superiornost duhovnog nad tjelesnim, smatrani nenormalnim ljudima. Apostol Pavle je pisao o Hristovim učenicima: Postali smo sramota za svijet... - I dan danas trpimo glad i žeđ, i golotinju i batine, i lutamo... - mi smo kao đubre za svijet, kao prašina koju svi gaze do danas(1 Kor. 4, 9, 11, 13).

Ali zašto su u narednim stoljećima, kada je kršćanstvo već bilo uspostavljeno, svete budale svojim govorima i postupcima osiguravale da ih ljudi smatraju ludima? Da te preziru, pa čak i tuku? Zato što su se uvijek sjećali da je sam Krist bio izložen zlostavljanju i batinanju. Zato se sveti bezumnici ne mogu upuštati u zemaljske radosti i zadovoljstva, jer pred njihovim očima uvijek stoji raspeti Hristos.

Ali mi, moderni kršćani, ipak moramo znati da ne trebamo oponašati ponašanje svetih budala. Gospod blagosilja i uzvišenu tugu i patnju, kao i nevinu radost i pobožne zemaljske utjehe. Stoga se kršćanin mora držati zlatne sredine i, kao što je već rečeno, imati mudrost zmije i krotost goluba. A posebno treba izbjegavati lažne starce i lažne budale. Pravi sveti bezumnici za Hrista, u doslovnom smislu te riječi, danas gotovo da i ne postoje, jer je ruska zemlja osiromašila pravednika kojima je dodijeljena takva izuzetna svetost, koja se mora skrivati ​​pod maskom grešnosti. Upoznao sam ljude uhvaćene u taštini, predstavljajući se kao svete budale, ponašajući se ekscentrično, izgovarajući nejasna proročanstva i dajući nejasne odgovore na duhovna pitanja. To su lažne budale, koje izgovaraju govore svog zlog, pomračenog uma. Oni su slični drevnim pitijama ili proročištima.

A ima takvih lakovjernih prostakluka da ih smatraju za budale za ime Krista. Ali treba da se setimo reči samog Hrista: Čuvajte se da vas niko ne prevari, jer će mnogi doći u Moje ime i reći: „Ja sam Hristos“, i mnoge će prevariti.(Matej 24:4-5).

Ali Božijom milošću u Rusiji, kako kaže ruska poslovica, selo ne stoji bez pravednika. Čitajući knjigu Igora Evsina „Za kim plače štap?“, čitalac će moći da vidi koliko je naša zemlja bila bogata pravednim ljudima, koliko je visok podvig bezumlja Hrista radi i koliko su čiste duše svetih bezumnika. .

Čitajući ovu knjigu, još jednom se uvjeravamo da nema ništa tajanstvenije, neshvatljivije i istovremeno ljepše od svete ljudske duše!

, član Saveza pisaca Rusije

Mudrost zmije i nežnost goluba. uvod

Poglavlje 1

Da li da postanem ptica?

Priče o svetim ludama 19. veka

• Sramota ljudi
• Ne vladaj ležeći na boku
• Da li da postanem ptica?
• Odrpani oficir

Poglavlje 2

Za kim štap plače?

Priče o svetim ludama 20. veka

• Ceo manastir je hotel
• Ovako se to gleda, tako se čuje, tako će se i ostvariti
• Za kim štap plače?
• Svi ljudi su trudni
• Tako rano da je prekasno
• Ne taj Fedot
• Ne možete baciti iglu bez konca
• Drva za ogrjev treba natopiti
• Kshi, kshi, kshi